無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
千山導(dǎo)游詞講解篇一
歡迎來(lái)到鞍山千山旅游!
千山，古稱(chēng)千朵蓮花山,。位于鞍山市東南17公里處,，南臨渤海，北祖長(zhǎng)白,，總面積72平方公里,，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雖無(wú)五岳的雄偉,，卻有千峰之壯美,，以峰秀、石俏,、谷幽,、廟古、松奇,、花盛而著稱(chēng),，具有景點(diǎn)密集、步移景異,、玲瓏剔透的特色,。千山屬于‘園林寺廟型風(fēng)景區(qū)’，自古以來(lái)就有“無(wú)峰不齊,、無(wú)石不峭,、無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山北部景區(qū)廟宇成群,，名聲繁多,，風(fēng)景優(yōu)美，是千山景觀的精華所在,。
站在千山正門(mén)廣場(chǎng),，首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’。“千華”是取其千年華夏之意,，“杵”是佛教的一種兵器,，能降妖伏魔，驅(qū)邪安邦,，所以,，千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。寶杵分左右兩根,，左為道教,，右為佛教。
千山大門(mén)是一座大型仿古山門(mén),，正中匾額上書(shū)‘千山‘兩個(gè)大字,。千山歷史悠久，曾引歷代帝王將相和文人雅士來(lái)游覽觀賞,，他們留下了許多詩(shī)詞,、游記。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在將來(lái),，千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來(lái)客,。
這是鞍山道觀之首的無(wú)量觀，是道教徒在千山建立起的第一座道院,。始建于1667年,。無(wú)量觀為千山道教最大廟宇，共分6個(gè)建筑群,，19幢建筑。從山下至山巔,，人文景觀星羅棋布,，有明清開(kāi)發(fā)的摩崖，有前人開(kāi)鑿的古洞,，還有眾多的廟碑和塔體,。特別是于自然景色渾然一體的殿宇，或聳立于山巔,，或相倚于崖下,，或半懸于山澗之上，或嵌于峭壁之中,。這里現(xiàn)有西閣,、羅漢洞、三官殿,、老君殿等建筑,，景點(diǎn)繁多，素有這樣的說(shuō)法：走進(jìn)無(wú)量觀，景點(diǎn)連成片,，石,、塔、松,、洞,、天處處惹人戀，欲要細(xì)觀賞,，至少一天半,。
西閣是無(wú)量觀最優(yōu)美的建筑，石墻的門(mén)額上刻有‘小蓬萊’三字,，內(nèi)又有一碑樓式小門(mén)樓,，上額刻‘紫氣東來(lái)’四字。
祖越寺為千山五大禪林之一,，殿宇與自然景色渾然一體,。初建于唐代，相傳祖越從寺前經(jīng)過(guò),，故名祖越寺,。游覽祖越寺，首先映入眼簾的便是“山門(mén)”,。山門(mén)又稱(chēng)“三門(mén)”,，即數(shù)字的3，“三”象征佛教的“三解脫門(mén)”,，即空門(mén),、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén),。
這里是龍泉寺,。龍泉寺始建于隋末唐初，坐北朝南,，居于群山環(huán)抱之中,，是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒,、山洪沖洗都已不復(fù)存在,，留下來(lái)的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格，為單檐歇山式建筑,。黃山有迎客松,，千山有迎賓石。俗語(yǔ)說(shuō)：松迎客,，文質(zhì)彬彬;石迎客,，實(shí)心實(shí)意,。
沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門(mén),。古剎龍泉寺的第二道山門(mén),，走進(jìn)此門(mén)也就走進(jìn)了中國(guó)第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。
后世盛傳這里是王爾烈借館讀書(shū)之所,，據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書(shū)房”,。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進(jìn)入書(shū)房,，會(huì)看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書(shū)畫(huà),，其中有大學(xué)士紀(jì)曉嵐畫(huà)的鶴和禮部尚書(shū)劉墉寫(xiě)的“壽”字。
五佛頂是北部景區(qū)最高點(diǎn),，為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰,。這里流傳著“登不上五佛頂，看不盡千山景”和“山高不過(guò)仙人臺(tái),，廟高不過(guò)五佛頂”的說(shuō)法,。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間，由于山頂時(shí)光禿禿的山峰,，其上多沙而少土,，無(wú)草無(wú)木，如僧人光禿的頭,，故名‘佛山頭’,。
在五佛頂群山簇?fù)碇校幸蛔祥熛抡纳椒?，有古城遺址,，真是“山上有城，山中有峰”,。山峰于古城渾然一體,，這就是千山著名的古城峰。這古城的獨(dú)特魅力,，會(huì)使游人沉入到那久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，追溯那中華民族的滄桑歲月,，尋求那美麗的傳說(shuō)和史實(shí),，更加激勵(lì)我們熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷。
千山風(fēng)景名勝區(qū)共有名勝景點(diǎn)380多處,，我們不可能一天內(nèi)游完,。為了不虛此行，其他的著名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說(shuō),，我會(huì)在下山的路上再細(xì)細(xì)道來(lái),，以便各位對(duì)千山風(fēng)景名勝區(qū)有更多的了解!
千山導(dǎo)游詞講解篇二
旅客朋友們：
大家好，你們旅途辛苦了，我是錦州國(guó)旅的導(dǎo)游員,，我叫**大家就叫我*好了,。請(qǐng)?jiān)试S我代表國(guó)旅的全體員工誠(chéng)摯地歡迎您到錦州來(lái)，乘興而來(lái),，滿(mǎn)意而歸,，是我的心愿，也是我工作努力奮斗的目標(biāo),，您在旅途中有什么困難和要求請(qǐng)及時(shí)與我取得聯(lián)系,，我將盡最大的努力滿(mǎn)足您的要求，同時(shí),，也希望您對(duì)我的服務(wù)提出建議和批評(píng),，預(yù)祝各位在錦州完的開(kāi)心，愉快,，簡(jiǎn)要的為大家介紹今天的行程安排,，我們今天到筆架同風(fēng)景區(qū)游玩，坐車(chē)大約半小時(shí)的行程,。
錦州市位于遼寧省西部,，面積10301平方公里，相當(dāng)于10個(gè)香港那么大(香港面積1070平方公里)市區(qū)面積440平方公里,，人中為296.8萬(wàn),，市區(qū)人中為75 .6萬(wàn)有漢，滿(mǎn),，蒙古,，回，朝鮮26個(gè)民族,。錦州有著悠久的歷史,，燦爛的文化。據(jù)考證,，數(shù)萬(wàn)年前,，這里就有人類(lèi)生息繁衍，錦州最早稱(chēng)徒河,，據(jù)傳虞舜時(shí)就已筑城,。歷代給錦州留下了許多遺址，墓葬及歷史文物,。錦州是歷代兵家必經(jīng)的戰(zhàn)略要地,，是明清大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)，又是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遼沈戰(zhàn)役的主要戰(zhàn)場(chǎng),。錦州開(kāi)發(fā)區(qū)是中國(guó)東北開(kāi)發(fā)區(qū)最便捷的進(jìn)出?？谥?，是遼西地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的窗口和前沿，它規(guī)劃開(kāi)發(fā)面積58平方公里,，首期開(kāi)發(fā)7平方公里,，主要吸引各方面資金興辦面向國(guó)際市場(chǎng)的技術(shù)密集型工業(yè)企業(yè)，興建高級(jí)賓館,，飯店,，商場(chǎng)，別墅,，游樂(lè)中心其中筆架山風(fēng)景區(qū)以其得天獨(dú)得厚的旅游資源成為旅游度假區(qū)，筆架山風(fēng)景區(qū)位于錦州本南沿海地區(qū),，距市中心有37公里,。筆架山海拔76，南北長(zhǎng)4華里,，規(guī)模顯然遜色于內(nèi)地的名山,，但因其危立于茫茫渤海之中，所以登臨遠(yuǎn)眺,，卻別有一番情致,。若晴日，波平浪靜,，金光萬(wàn)道,，若凌晨，煙霧迷離,，赤橙黃綠,，變化萬(wàn)千……既久，心胸則如大海一樣坦蕩,，確有“閣中開(kāi)明月,，窗里發(fā)云霧”之妙處。
景區(qū)內(nèi)有大筆架山,，小筆架山,，天橋和海濱浴場(chǎng)等組成的自然風(fēng)光，山上還有筆峰山門(mén),，呂祖亭,，五母宮，三清閣和一線(xiàn)天等景點(diǎn),，各個(gè)景點(diǎn)都有美妙的神話(huà)，傳說(shuō),，世代傳誦使人浮想聯(lián)翩,，那么筆架山是怎能么形成的呢?傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候,，這里原是一片汪洋，后來(lái)二郎神擔(dān)來(lái)兩座山放到海里,，才形成大小兩座海島,，也就是今天的大小筆架山。那么,，我們今天主要參觀大小筆架山,，好了，我們的目的地到了,，請(qǐng)大家下車(chē)隨我來(lái),。
大家請(qǐng)看，近海處有一座海島,，亭亭兀立于煙波浩渺的大海之中,，云纏霧繞巍峨矗峙。因狀如筆架,，故得名筆架山,，每當(dāng)旭日噴薄面海,，筆架山身披萬(wàn)道霞光，被流金閃動(dòng)的大海哄托著,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，司令員似項(xiàng)天立地的長(zhǎng)毫,，被誰(shuí)揮動(dòng)著,，書(shū)萬(wàn)般神奇,。這奇觀,，便是前人稱(chēng)謂的筆峰插海，是錦州八景之中的佼佼者，清翰林院陸善林曾有詩(shī)贊成日：筆尖端端聳碧天,，峰頭雨后起云煙，插來(lái)倒影汪洋里,，海浪翻波納川,。大筆架山距海岸有1600多米，天橋是連接筆架山和海岸的紐帶,，所以素有“筆峰插?！碧煜乱唤^的美稱(chēng)，除筆峰插海之外,，錦州八景還有：石棚松景,，紫荊朝旭，虹螺晚照,，錦水回紋,，湯水冬魚(yú)，凌河煙雨,，古塔昏鴉,，即為清初之來(lái)的錦州八景。
大家再請(qǐng)看,，我們身長(zhǎng)后的這兩位仙女的雕像,，旁邊還注有“仙女造橋”四個(gè)大字，我想您一定會(huì)猜想這橋必然是仙女建造的,。那您為什么樣不問(wèn)一下這兩位臥著,，而另一位是站看的那位手里還捧著什么。這就要從一個(gè)迷人傳說(shuō)說(shuō)起：相傳,，在很以前,，有兩位九天仙女駕著五彩祥云來(lái)到大，小筆架山(在大筆架東北而2.5公里處,，另有一小島,，名國(guó)小筆架山)的上空游玩，俯視一看，這兒的水奇秀,，立刻被吸引住了并想把陸地和海島連接起來(lái),，造福人間，于是姐姐便在大筆架山修養(yǎng),，妹妹在小筆架山個(gè)橋,，約定在五更前把橋修好，姐姐生性剛強(qiáng),，不怕困難,，她的滴滴汗珠落在海里，變成了一塊塊石子,，終于在天亮前把橋修好了，姐姐擔(dān)心妹妹,，變?nèi)タ此?，?jiàn)修了一半就累的睡著了，因天將明,，組線(xiàn)急忙捧了把土,，灑向沒(méi)修完的一段，所以至今,，大筆架山的天橋是石子的,，而小筆架山的天橋一半是土堆的。當(dāng)然這是傳說(shuō),，不是為據(jù),，但人們還是為了紀(jì)念姐妹兩個(gè)人，為她們雕刻了門(mén)像,，根據(jù)這個(gè)傳說(shuō),，所以站著的就是勤勞的姐姐，臥著的一個(gè)當(dāng)然是貪睡的妹妹,，好了,，我現(xiàn)在告訴大家，天橋的真正建造者是海浪,，它是由海浪的沖擊而成的自然通道,，它隨潮水的漲落時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，是潮汐運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,，海水漲潮的周期大約為二十四小時(shí)五十分鐘,，此間，海水漲落兩次,，大家再看,，雕像不遠(yuǎn)處的那口淡水井，井深約4米，直徑約1米,，可別小看了這口井,，您看它離岸邊只不過(guò)50米，井水不是如海水有咸味,，而是甘甜爽口,，是附近居民的主要水源，也是靠海最近的淡水井,，據(jù)說(shuō),，此井建于1920xx年，修山進(jìn)由天淡水不足,，主持個(gè)修山的道士便下山尋找水源,，在海邊以現(xiàn)泉眼并打造水井，井底東南角與大海相通,，打井人便用巨石將其堵住以阻止海水灌入,。井壁用山上青石砌成，井水為北部山坡泉水匯集而成,，離海如此之近的淡水井堪稱(chēng)筆架山“一絕”,。
千山導(dǎo)游詞講解篇三
各位游客，大家好!歡迎來(lái)到著名的千山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽!
千山是國(guó)家首批aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，整個(gè)景區(qū)分為“旅游觀光區(qū),、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分。其中,，旅游觀光區(qū),，由“大佛景區(qū)”、“天上天景區(qū)”,、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥(niǎo)園”,、“仙人臺(tái)國(guó)家森林公園”五個(gè)游覽區(qū)構(gòu)成，有景點(diǎn)400余處,。
千山,，古稱(chēng)積翠山，又名千頂山,、千華山,、千朵蓮花山，總面積125平方公里,。千山系長(zhǎng)白山的余脈,，東臨鴨綠江，西襟遼河,，東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺,，西南渤海霞云相照,，具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件，形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一,，而宗教文化更是千山人文景觀的主體,。
千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林，道觀筑谷間”的奇妙場(chǎng)景,，被譽(yù)為“天成彌勒地,，關(guān)東第一山”。俗話(huà)說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”,，現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情,，走進(jìn)千山，領(lǐng)略大自然的神奇魅力,，開(kāi)始我們的仙境之旅吧,。
一、天上天景區(qū)
現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇,、石奇,、松奇而著稱(chēng)的“天上天風(fēng)景區(qū)”。景區(qū)全長(zhǎng)2762米,，海拔450-550米，是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū),。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭,、怪石嶙峋、懸崖絕壁,、蒼松翠柏,，著名景點(diǎn)有天上天、天外天,、一線(xiàn)天,、一字天、夾扁石等100余處,。
(1)祖越寺
我們首先到達(dá)的是祖越寺,。祖越寺，是千山五大禪林之一,，前身為靈巖寺,，始于唐代。沿著曲徑通幽的小路進(jìn)入祖越寺,，我們可以看莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽(yáng),。殿內(nèi)正面供奉彌勒佛，旁邊兩側(cè)供奉四大天王,，據(jù)說(shuō)四大天王可以保佑國(guó)泰民安,、風(fēng)調(diào)雨順,。在彌勒佛背后是保護(hù)寺院的韋陀菩薩。法王殿之后是大雄寶殿,，里面中間供奉著釋迦牟尼佛,，左側(cè)是藥師佛，右側(cè)是阿彌陀佛,，旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩,。
(2)無(wú)量觀
我們現(xiàn)在所在的地方就是千山最早、最大的一座道觀--無(wú)量觀,，始建于康熙六年(1667年),，無(wú)量觀共分為6個(gè)建筑群，19幢建筑,。
“塔”是歷史的見(jiàn)證,，是名勝的點(diǎn)綴，無(wú)量觀內(nèi)建有玲瓏塔,、許公塔,、八仙塔、葛公塔,、祖師塔共5座古塔,。
無(wú)量觀建筑中最美的當(dāng)屬“西閣”，它依山而建,，環(huán)境幽靜,，建有觀音殿，內(nèi)供奉慈航道人,、眼光娘娘和子孫娘娘,，殿內(nèi)還有“天女散花”和“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫(huà)。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面,，擊之能發(fā)出木魚(yú)的聲音,，故名“木魚(yú)石”，朋友們有興趣的話(huà)可以去敲一敲,、聽(tīng)一聽(tīng),。
接下來(lái)，我們要游覽的就是無(wú)量觀的正殿--三官殿,，此殿建于清道光二十六年(1846年),，殿內(nèi)供奉上元賜福天官堯，中元赦罪地官舜,，下元解厄水禹,，在三官前方分別是赤面亡靈官和護(hù)壇土地。在三官殿東側(cè)是八仙過(guò)海,，西側(cè)為瑤池金母,，右側(cè)墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫(huà),。
接下來(lái)大家就要親身體驗(yàn)一下千山“險(xiǎn)”的樂(lè)趣了。在通往天上天的懸崖峭壁上,，鑿刻出八個(gè)跨度較大的石凳,，僅能容足，匍匐攀登,，不容稍緩,，身后就是懸崖，回首生畏,，此處就是以險(xiǎn)要著稱(chēng)的“八步緊”,。
“八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫，長(zhǎng)4米,，寬0.5米,，高3米，這就是千山一絕--“夾扁石”,。無(wú)論胖人瘦人只能側(cè)身慢慢通過(guò),，出了夾扁石就是無(wú)量觀的著名景點(diǎn)--“一步登天”。此處雄偉險(xiǎn)峻,，大家手握鐵環(huán)舉步一跨,，便可到巨石之頂。
從一步登天登上另一部巨石,，便登上了蓮花峰的絕頂--天上天,，站在天上天，白云在頭頂環(huán)繞,，彷佛伸手可摘，環(huán)顧四周,，千山風(fēng)貌歷歷在目,。
二、五佛頂景區(qū)
現(xiàn)在,，我們要游覽的是五佛頂景區(qū),。五佛頂，海拔554.1米,，為千山景區(qū)第二高峰,。首先呈現(xiàn)在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀，它的整體建筑坐落在一塊東西長(zhǎng)20米,，南北寬16米的平臺(tái)山,，觀東、北,、西三面均已石壁為屏,，有“山高不過(guò)仙人臺(tái),，廟高不過(guò)五佛頂”之說(shuō)，是千山海拔最高的一座道觀,。
(1)普安觀
普安觀,，原為佛家寺廟，名西明庵,，始建于明萬(wàn)歷二十四年(1596年),。普安觀分為東西兩殿。東殿,，為關(guān)帝廟,，清代單檐硬山式建筑，里面供奉忠義財(cái)神關(guān)羽,，關(guān)羽兩側(cè)是藥王孫思邈和當(dāng)?shù)氐谋＜蚁珊趮寢尅?/p>
西殿為老君樓,，建于民國(guó)年間，系千山為數(shù)不多的二層建筑,，里面供奉著道教最高天神太上老君,，兩側(cè)為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機(jī)。
(2)五佛頂
觀賞過(guò)普安觀,，沿著臺(tái)階向上走,，就是五佛頂了。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間,，由于山頂山峰光禿,，其上多沙少土，無(wú)草無(wú)木,，猶如和尚光禿的頭,，故名佛頭山。
五尊佛像是五佛頂?shù)闹饕獦?biāo)志,，但隨著歲月流逝,，五佛日趨減少。1991年,，風(fēng)景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂,，使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng)。
三,、百鳥(niǎo)園景區(qū)
現(xiàn)在,，我們來(lái)到了百鳥(niǎo)園景區(qū)，這里四面環(huán)上,，園內(nèi)百鳥(niǎo)齊鳴,，仙鶴翔于藍(lán)天，孔雀飛于東南,，讓各位感受人與自然和諧相處的愜意,，卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊,。
百鳥(niǎo)園，全園占地面積56000平方米,，由外園和內(nèi)園兩部分組成,。百鳥(niǎo)園內(nèi)擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥(niǎo)類(lèi)。國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有：丹頂鶴,、金雕和黑天鵝;二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有：白天鵝,，禿鷲和鴛鴦等，此外還有珍惜的巴哈馬鳥(niǎo)和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等,。
四,、大佛景區(qū)
現(xiàn)在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū)。1993年發(fā)現(xiàn)的千山天成彌勒大佛對(duì)北方乃至中國(guó)佛教都具有重大影響,，在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛,，還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群。
穿過(guò)龍華門(mén),，我們首先看到的就是千佛閣,。因殿內(nèi)塑造了由魏晉至明代不同歷史時(shí)期、不同地域的彌勒塑像1446尊,，故稱(chēng)千佛彌勒閣,。進(jìn)入閣中，迎面屹立就是莊嚴(yán)高大的佛裝彌勒,，大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛,，左上方是樂(lè)山大佛。
千佛閣右側(cè)是著名的古廟--南泉庵,。南泉庵地處幽谷,，依山而建，正面是一堵高10余米的高墻,，牌樓狀廟門(mén)前是寬闊的40級(jí)臺(tái)階,，廟宇三面環(huán)山，一面高墻,，共7幢建筑,，大雄寶殿階下并立兩株300余年樹(shù)齡的柏樹(shù),，東西為配殿,、課堂，規(guī)整優(yōu)雅,。
前面的廣場(chǎng)就是大佛廣場(chǎng),，修建于20xx年，大佛廣場(chǎng)中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字,，高6.9米,，6和9都是佛家的吉祥數(shù)字,。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，看到的這尊巨大的彌勒銅佛是20xx年農(nóng)歷正月初一彌勒圣誕法會(huì)中開(kāi)光的自在彌勒,。
這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相,，您看他笑口常開(kāi)，注視著眾生,，把快樂(lè)和吉祥送給每一個(gè)人,，這個(gè)布袋叫做乾坤袋，里面藏有百寶,，取之不盡,，您跟他說(shuō)好了，未來(lái)佛祖一定會(huì)慷慨解囊,。我們常說(shuō)：“抱抱彌勒腳,，諸事全都好;摸摸彌勒手,，要啥啥都有;拽拽乾坤袋，升官又發(fā)財(cái)”,。
繞過(guò)舍利堂，可以到后院瞻觀一下舍利塔,。這座寶塔可以稱(chēng)得上是目前東北地區(qū)最為精美,、最為壯觀的石雕寶塔。寶塔為13檐,，是寶塔級(jí)層最高者,，塔基上有八角圍欄，圍欄上有釋迦摩尼的座像,，象征著八方凈土,。
走進(jìn)氣勢(shì)磅礴、巍峨聳立的彌勒殿,，可以看到殿內(nèi)供奉的四大天王和佛家護(hù)法韋陀菩薩和伽藍(lán)菩薩,。彌勒殿稱(chēng)得上是佛教寺院殿堂的一絕，沒(méi)有彌勒的彌勒寶殿在全國(guó)僅此一處,，您不禁要問(wèn)了,，這彌勒寶殿怎么沒(méi)有彌勒呢?
推開(kāi)東面的窗戶(hù)，遠(yuǎn)處望去,，如果您是一個(gè)有佛緣的人,，就不需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)也能看出彌勒的法緣真身，佛是一座山,，山是一座佛,，一個(gè)窗，一尊佛，窗容佛,，佛入窗,，設(shè)計(jì)之妙，匠心獨(dú)運(yùn),。
現(xiàn)在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經(jīng)呈現(xiàn)在您的眼前,，這個(gè)彌勒大佛完全自然形成，沒(méi)有一絲人工的雕琢的痕跡,。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家鑒定,，大佛形成于距今400萬(wàn)年前的古冰川時(shí)期，五官,、四肢,、體態(tài)經(jīng)巖石風(fēng)化而成。
欣賞完大佛,，我們?cè)賮?lái)看看歷史悠久的龍泉寺,。龍泉寺，是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺,，相傳建于唐代,，龍泉寺之所以著名，還因此處風(fēng)景秀麗,，整個(gè)寺院奇峰環(huán)抱,、古松成林，建筑布局與自然景色和諧相承,，素有“龍泉仙境”之譽(yù),。
大雄寶殿是龍泉寺的正殿，建于明代,，屬于歇山式建筑,，大雄寶殿內(nèi)供奉代表中、東,、西三方不同世界的“橫三佛”,。中間一尊，是我們這個(gè)世界的釋迦摩尼佛,，左邊是東方琉璃界的藥師佛,，右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。
五,、仙人臺(tái)國(guó)家森林公園
我們即將游覽的景區(qū)就是20xx年被評(píng)為國(guó)家森林公園的仙人臺(tái)景區(qū),。在我們眼前的是積翠門(mén)，它是傳統(tǒng)的唐代建筑風(fēng)格,，青磚青瓦,，重檐飛翹,，氣勢(shì)恢宏,。
沿著彎曲的山路,，我們即將游覽的是五龍宮。千山素有“九宮,、八觀,、十二茅庵、五大禪林”之說(shuō),，五龍宮則是九宮之首,，始建于乾隆三年(1738年)，為道人彭復(fù)光所創(chuàng),，總面積533.6平方米,。
現(xiàn)在我們游覽的是著名景點(diǎn)--太和宮，創(chuàng)建于嘉慶十年(1820xx年),，建筑面積900余平方米,，采用清代單檐硬山式建筑風(fēng)格，簡(jiǎn)單古樸,。太和宮分為中西兩院,，中間有一個(gè)花墻月亮門(mén)，兩院相映,，顯得幽靜典雅,。
最后，我們抵達(dá)的就是仙人臺(tái),，又名觀音峰,，海拔708.3米，為千山風(fēng)景區(qū)最高峰,。仙人臺(tái)峰石奇翹,、地勢(shì)險(xiǎn)峻，峰頭似蛇背,，東北西南走向,，長(zhǎng)20余米，寬5米,，為高低不平的粗?；◢弾r體。
峰頭西端,，崛起一巨大的石柱,，成四棱狀，高7米,，直徑約25米,，向東稍北偏斜，狀如鵝頭，俗稱(chēng)為鵝頭峰,，在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上,，有一石砌平臺(tái)，上有石拱門(mén),，有墻垣殘跡,，為遼金時(shí)期觀音閣舊址。
各位朋友,，千山風(fēng)景區(qū)的游覽到此結(jié)束了,，謝謝大家的支持與合作，秀美的千山隨時(shí)歡迎大家的光臨,。
千山導(dǎo)游詞講解篇四
鞍山地區(qū)特產(chǎn)一種梨,，叫南果梨。吃起這種梨,，那梨汁兒真是又甜又香,，要多可口有多可口，有的外國(guó)人吃了這梨后,，都贊不絕口,，說(shuō)這是世上稀有的好梨;有的人還把梨籽帶回去，想在他們的國(guó)土上培育出這種梨來(lái),?？梢?jiàn)南果梨是多么受歡迎。這種梨就生長(zhǎng)在東北鞍山地區(qū),，為什么又叫南果梨呢?這得從這種梨的來(lái)由說(shuō)起,。傳說(shuō)，千山在一千多年前,，常有從南方—飛來(lái)的大雁落在老龍?zhí)兑粠?。有一年春天，有一只象天鵝似的紫褐色大雁從南方飛來(lái),，在千山的九百九十九座山峰中間飛來(lái)飛去,，一個(gè)勁兒地打旋兒，它把在南方叼回來(lái)的一顆梨籽,，吐出口來(lái),，梨籽落在西南溝的向陽(yáng)坡上了。這梨籽一落到地上就入了土,，立刻發(fā)了芽,，抽了枝，眼瞅著長(zhǎng)成了一棵帶刺兒的野梨樹(shù),。正好,，這一切,，被一個(gè)采野果的老道看見(jiàn)了。他感到很新奇,，便常常采到這里看望這棵野梨樹(shù),。不久這棵樹(shù)開(kāi)了花，結(jié)了果,。這梨，開(kāi)始是青色的,，個(gè)頭不大,，有點(diǎn)發(fā)澀，不好吃,。后采,，這老道用山丁子樹(shù)與它嫁接，再結(jié)果時(shí),，梨的個(gè)頭比原來(lái)大了,，梨色也由青色變成金黃，還有點(diǎn)桔紅,，咬一口,，哈，好吃極了!因?yàn)槿藗儚睦系滥抢镏肋@是那只大雁從南方叼來(lái)的種子種下的梨樹(shù),，于是就把這種梨起名為南國(guó)梨了,。古時(shí)候稱(chēng)南方也叫南國(guó)。后來(lái)這南國(guó)梨叫白了,，人們就叫成為南果梨,。這以后，移植這種梨樹(shù)的越來(lái)越多,，如今南果梨樹(shù)已遍及鞍山地區(qū)的所有山區(qū)和半山區(qū),。每年當(dāng)梨花盛開(kāi)的時(shí)候，南來(lái)的紫褐色的大雁就在南果梨樹(shù)的上空飛來(lái)飛去,，一個(gè)勁兒地打旋兒,，好象在向人們夸耀自己，多虧它才有這么多這么好的南果梨樹(shù)呢,。
“釋道同源”的傳說(shuō)
在千山無(wú)量觀的廟宇中,，有一座高大的觀音殿。這觀音殿修在山腳下,，大殿旁邊,，有一個(gè)天然石洞，后經(jīng)人工鑿修,，成為一個(gè)穿山洞,。洞里塑著十八羅漢,，’稱(chēng)為羅漢洞。無(wú)量觀明明是個(gè)道院,，怎么供奉起佛家的菩薩和羅漢來(lái)了呢?說(shuō)來(lái)這里有一段有趣的傳說(shuō),。相傳，在無(wú)量觀建觀前,，這一帶是祖越寺的地產(chǎn),，羅漢洞當(dāng)然也是祖越寺的了。但當(dāng)時(shí)這個(gè)洞并不是穿山洞,，而是一個(gè)普普通通的天然石洞,，洞里供奉著十八羅漢拜觀音的塑像。到了清朝康熙年間,，有一天,，一個(gè)叫劉太琳的道土云游到此，一眼中了這塊風(fēng)水寶地,，他找到祖越寺的長(zhǎng)老和尚,，商量要買(mǎi)下這塊地。祖越寺的老和尚當(dāng)然不愿意有人破壞他的風(fēng)水夕奪他的進(jìn)財(cái)之路,，任劉太琳出多大價(jià)錢(qián)也不賣(mài),。劉太琳只好去找一個(gè)在當(dāng)?shù)刈龉俚乃准規(guī)煹埽詈笠勒處煹艿臋?quán)勢(shì),，硬是買(mǎi)下了這塊地方,。要說(shuō)劉太琳倒真有些眼力，無(wú)量觀建成后,，果然香火一天比一天旺盛,，觀里排場(chǎng)也一天比一天氣派。這樣一來(lái),，無(wú)量觀的小道土們也就愈發(fā)不把祖越寺放在眼里,，不愿再供奉羅漢洞里的菩薩和羅漢了，沒(méi)事兒峨在劉太琳的耳邊嘀嘀咕咕,。劉太琳眼量大肚量也大,，聽(tīng)到這些常常是一笑了之。
再說(shuō)祖越寺,，一塊風(fēng)水寶地被劉太琳強(qiáng)買(mǎi)去了,，香火也被搶去不少，自然怨恨在心,。因此兩家雖是近鄰,，卻不免經(jīng)常明爭(zhēng)暗斗。這一天,，無(wú)量觀的道士路經(jīng)祖越寺,，見(jiàn)山門(mén)前立了兩塊石碑,，一塊上面刻著“天花亂墜”，另一塊刻的是“地涌金蓮”,。大家左猜右想,，誰(shuí)也說(shuō)不清楚是什么意思。正在這時(shí),，走出幾個(gè)小和尚,，見(jiàn)此情景，便借機(jī)講了起來(lái),。說(shuō)是在祖越寺建寺之初,，有一位佛家大師到此訓(xùn)：經(jīng)說(shuō)法，那佛法真是高深啊,，直講得空中天花如雨,，講得地下金蓮盛開(kāi),，觀音大士現(xiàn)了金身,，十八羅漢趕來(lái)參拜，這位高僧從此名揚(yáng)四海,，終于修成正果,。祖越寺就在這位高僧誦經(jīng)的山洞中，塑起了十八羅漢拜觀音像,。這一番話(huà)說(shuō)得無(wú)量觀的小道士們目瞪口呆,，想斗斗嘴又什么也說(shuō)不出來(lái)?；赜^后,，越想越不是滋味，左商量右核計(jì),，終于想出一條妙計(jì),，當(dāng)下乘著月色偷偷摸進(jìn)了羅漢洞，砸下了觀音菩薩的泥頭,，換上了真武大帝的腦袋,，這樣，一來(lái),，佛家的十八羅漢就拜伏在道家真武大帝的腳下了,，小道士們甭提多開(kāi)心了。第二天一早,，這事兒就被無(wú)量觀的祖師劉太琳知道了,，他馬上讓人關(guān)閉山門(mén)，誰(shuí)也不許把這個(gè)事兒聲張出去,?？墒悄挠胁煌革L(fēng)的墻,，終于有一天，祖越寺長(zhǎng)老帶著一大群大小和尚氣勢(shì)洶洶地來(lái)到無(wú)量觀,，準(zhǔn)備大鬧一場(chǎng),。不料一進(jìn)無(wú)量觀，便都呆住了,，原來(lái)西閣院中新建了一座大殿,，工匠們正在殿內(nèi)塑造觀音菩薩金身呢。再看羅漢洞,，中間的佛像撤掉了,，變成了穿山洞，洞內(nèi)兩側(cè)的十八羅漢像重塑一新,。這時(shí)劉太琳相師走上前來(lái),，笑著對(duì)長(zhǎng)老和尚說(shuō)：“山洞狹小，不是菩薩所居之處,，現(xiàn)在特意建起大殿,，請(qǐng)菩薩坐上正位。佛法無(wú)邊,，小觀如同寶寺亂墜的天花,，怎敢不敬佛祖?！遍L(zhǎng)老和尚看出劉太琳的一片苦心,，很受感動(dòng)，連忙接著說(shuō)：“道法無(wú)量,，小寺當(dāng)是貴觀地下涌出的金蓮,。”說(shuō)完和劉太琳大笑起來(lái),。幾年的仇恨至此完結(jié)了,。劉太琳和長(zhǎng)老和尚一起商量，在羅漢洞口壁上刻上了“釋道同源”四個(gè)字,。從此以后,，兩家和睦相處一直到現(xiàn)在。
唐王碾的傳說(shuō)
在千山大安寺后山上有大大小小的石碾,，人們都管它叫“唐王碾”,。千余年來(lái)，一直撂在山上,，雖經(jīng)風(fēng)吹雨淋,，還可看清碾盤(pán)上鑿的溝齒，圓溜溜的地碾砣還放在碾盤(pán)上,。傳說(shuō),，唐王帶著三十萬(wàn)人馬進(jìn)駐千山的三個(gè)溝里,。隨后，又增調(diào)來(lái)三十萬(wàn)人馬,，把個(gè)千朵蓮花的山山嶺嶺都駐滿(mǎn)了,。山嶺間飄著旗幟，人歡馬叫,，咳!這下子,，可把唐軍的總運(yùn)糧官程咬金愁住了，便火速派各路督糧官四處催運(yùn)糧草,。最近的遼東城,，連夜就送來(lái)兩萬(wàn)石谷子，以應(yīng)急糧荒,。谷子是帶皮的東西,，要用碾子磨出來(lái)，才能煮飯吃,，程老將軍心想：舊愁解了又添新愁,，上哪找一下子能磨出兩萬(wàn)石谷子的碾子呀?憋得他沒(méi)招了，便連夜來(lái)找唐王核計(jì)怎,，么辦,。這天夜里,，唐王挺高興,，剛?cè)胍咕蛶еH兵出來(lái)，一邊觀賞千朵蓮花山夜景,，一邊吟詩(shī),。程咬金趕來(lái),，哪管三七二一,，剛走近前就大聲喊了起來(lái)：“唉呀，唐王,，都把老臣愁壞了,，你還在這兒作詩(shī)呢!”于是，他把找碾子磨谷子的事,，稟奏給唐王,。唐王聽(tīng)說(shuō)糧荒的事，認(rèn)為事情不小,，不過(guò)一時(shí)也想不出好法子來(lái),，原來(lái)那個(gè)樂(lè)勁也沒(méi)了。他便和程咬金不言不語(yǔ)地走向英烈山駐地,。走著.走著,，唐王突然聽(tīng)到,，從白虎殿上方的后山上傳來(lái)“叮叮當(dāng)當(dāng),，當(dāng)當(dāng)叮?！钡拈_(kāi)山鑿石聲,。便回身叫親兵去查看。不一會(huì)會(huì)兒,，親兵回奏說(shuō)：“后山頂上都是黑壓壓的大小石塊,。沒(méi)有人開(kāi)山鑿石?！庇H兵剛說(shuō)完,，唐王耳邊又聽(tīng)到“叮叮當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)叮?！钡罔徥?。便問(wèn)老將軍聽(tīng)到?jīng)]有，程咬金側(cè)著耳朵聽(tīng)了好半天,，才搖著腦瓜說(shuō)：“沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)!”唐王以為程咬金又耍蘑菇，故意裝聾開(kāi)玩笑,，就挨著個(gè)的問(wèn)親兵聽(tīng)到?jīng)]有,，都一一回答說(shuō)：“沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)!”“這可真奇了,?！睘榱私馄七@個(gè)謎，程咬金自告奮勇,，要親自去察看察看,。程咬金歷來(lái)是個(gè)鬼大膽，他什么也不怕,，就帶了幾名親兵爬上后山,。也是什么聲音沒(méi)’聽(tīng)到，什么人也沒(méi)看到,。只看到山坡上到處都是黑壓壓的大大小小石頭塊,，有橫躺著的，有豎臥著的。轉(zhuǎn)了一圈只好回來(lái)交旨,。爾后,，他一個(gè)人回本營(yíng)了。唐王心里想著磨谷子的事,。似睡非睡地躺在床上,，只聽(tīng)“叮叮當(dāng)當(dāng)夕當(dāng)當(dāng)叮叮”的鑿石聲在耳邊響著乙——陣響似一陣,，足足響了一夜,，他也朦朦朧朧聽(tīng)了一宿。雞鳴三遍后,，鑿石聲才停止了,。天亮了。唐王又叫來(lái)程咬金同上后山,，要查看個(gè)究竟,，兩人爬上后山，定睛一看：都驚呆了!只見(jiàn)滿(mǎn)山坡都是火兒嶄新的,，大大小小的石碾了,。碾盤(pán)挨著碾盤(pán)，圓溜溜地碾砣安放在碾盤(pán)上,。碾盤(pán)上和碾砣上都鑿好了斜紋溝齒,。碾砣外頭鑿有“魯班”兩個(gè)字存。程咬金再找夜晚看見(jiàn)的大大小小石頭塊都不見(jiàn)了,。山坡上盡是鑿下來(lái)的石碴子,，一堆一堆的?？戳T,，程咬金樂(lè)得咧著大嘴哈哈大笑起來(lái),。馬上叫軍兵套上戰(zhàn)馬,，磨起谷子來(lái)。這些石碾,，個(gè)個(gè)拉著輕快,，碾出來(lái)的小米又整齊。又均勻,。很快把兩萬(wàn)石谷子都磨好了,，六十萬(wàn)唐軍度過(guò)了糧荒。唐王令人擺上供晶親自向天拜謝,。從此,，唐軍士氣大震。唐王統(tǒng)帥六十萬(wàn)兵強(qiáng)馬壯的大軍，穿過(guò)窟窿山,，攻克了三江越虎城和風(fēng)凰山一帶,。接著又打了很多大仗，東征獲勝,，唐王才搬師回朝,。今天，“唐王碾”已成為游人觀賞的古跡了,。有的游人,，還推著碾盤(pán)轉(zhuǎn)一圈哩。
無(wú)量觀的傳說(shuō)
無(wú)量觀是千山最大的道院,，也是道教徒在千山建起的第一座道院,，創(chuàng)建大清代康熙年間，創(chuàng)始人叫劉太琳,。這劉太琳是怎樣建起無(wú)量觀的呢?相傳,，劉太琳的原名叫劉玉琳，本是直隸省水平府人,。小日寸候家中十分貧寒,，十八歲那年，一個(gè)人闖關(guān)東來(lái)到了東北,，在遼寧本溪縣住了下來(lái),。他沒(méi)想到生活越發(fā)困難起來(lái)，為了混口飯吃,，不得已到本溪九頂鐵剎山出家當(dāng)了道士,。他是郭守真祖師的第四個(gè)弟子，在道教龍門(mén)派中排在第九代的“太”字輩,，所以改叫劉太琳了,。劉太琳出家后，苦修十年沒(méi)離開(kāi)鐵剎山一步,，郭祖師見(jiàn)他誠(chéng)心修道,，很是喜歡，把他看作自己的得意弟子,。有一年,，遼東一帶大旱。那時(shí)候,，沈陽(yáng)叫做盛京,，盛京將軍聽(tīng)說(shuō)鐵剎山郭祖師道行很高廣就派人請(qǐng)郭祖師來(lái)盛京祭天求雨。郭祖師便帶著劉太琳等人來(lái)到盛京,。也是巧得很郭師祖設(shè)壇求雨那天,，果真天降大雨。盛京將軍認(rèn)定了是郭師祖有法力，能驅(qū)龍布雨,，說(shuō)什么也不讓他回山夕就在城內(nèi)大興土木,，建起太清宮，請(qǐng)郭祖師居住,。那郭祖師早就知道千山風(fēng)景秀麗,，是修身養(yǎng)性的好地方，可那是佛教徒的圣地,，他一個(gè)窮山老道哪有力量把道教傳到千山呢,，這回結(jié)交上盛京將軍，有了依靠,，他就又打起了這個(gè)主意,。”一天,，他把劉太琳叫到床前,，對(duì)他說(shuō)：“十年來(lái)，你已修行的差不多了,，該出去闖一闖了,，你到千山去立個(gè)門(mén)戶(hù)吧，也好讓道教龍門(mén)派發(fā)揚(yáng)光大,?！眲⑻找宦?tīng)，吃了一驚,，連忙跪倒在地,，叫道：“師父，是不是徒兒做錯(cuò)了事,，沖撞了師父,，想把徒了趕出門(mén)外?那千山里都是佛教徒，怎肯容納徒兒?”郭守真拉著劉太琳的手說(shuō)：“創(chuàng)業(yè)是難,，可我們不能總守著鐵剎山這巴掌大的地方啊!想當(dāng)年,，你大師兄一人去闖閶山，不是也立起了門(mén)戶(hù)嗎?去吧!只要你誠(chéng)心修道,，肯吃苦,，就能達(dá)到目的?！眲⑻障肓讼胝f(shuō)：“好吧，我去,，不在千山建成一座廟宇,，我就不回來(lái)見(jiàn)師父。”就這樣,，劉太琳來(lái)到千山,，先是客居在祖越寺。開(kāi)始的時(shí)候,，寺里的和尚還是把劉太琳當(dāng)作客人招待的,，劉太琳呢，每天詠罷黃庭,，便四出化緣,，積攢錢(qián)財(cái)，準(zhǔn)備自修一廟,，時(shí)間一長(zhǎng),，他的打算就被祖越寺的和尚知道了。這下和尚們可火了,，他們?cè)跄茏尩澜淘谏嚼锪鱾?，更不用說(shuō)建廟了?？墒莿⑻諞](méi)有明說(shuō),，和尚們又不好趕他走，于是就把他打發(fā)到寺后半山腰上的羅漢洞看守香火,。劉太琳來(lái)到羅漢洞內(nèi),，見(jiàn)里面又黑又潮，心中很不痛快,，可人在矮檐下,，不得不低頭，只好在洞里住了下來(lái),。日子一天天過(guò)去了,，劉太琳見(jiàn)他苦心積攢的這幾個(gè)錢(qián)，連買(mǎi)條門(mén)檻都不夠,，哪能修廟呢?他整天唉聲嘆氣,，吃不下睡不著，怎么也想不出辦法來(lái),，祖越寺的和尚幾次送飯,，見(jiàn)他都一口沒(méi)吃，也就不去管他了,。再說(shuō)劉太琳有一俗家?guī)煹?，在京城做官，人們都叫他洪將軍,。一天洪將軍由京城到盛京辦事,，順便來(lái)看師父郭守真,，并說(shuō)出了他要去千山游玩,。郭祖師一聽(tīng)。連忙對(duì)洪將軍說(shuō)：“你的師兄劉太琳,，去千山已有半年了,，一直沒(méi)有音信，這回你到千山,，一定要看看他,?！焙閷④姷搅饲?，一打聽(tīng)得知師兄在羅漢洞內(nèi)打坐,，急忙前去看望,。劉太琳見(jiàn)師弟到來(lái),，長(zhǎng)嘆了一聲,，流著淚訴說(shuō)了這里的一切,。洪將軍聽(tīng)后問(wèn)道：“師兄何不自修一座廟宇夕塑上幾尊金身，作為修行的地方呢?”劉太琳答道：“哪有那么容易,，我已經(jīng)斷糧四十天了,，餓了只能吃點(diǎn)松樹(shù)籽,，渴了喝幾口山泉水,，哪來(lái)的錢(qián)財(cái)修廟宇塑金身啊!”洪將軍想了一會(huì)說(shuō)：“師兄不要憂(yōu)慮，我們先選好地址,，我拿錢(qián)來(lái)給你修廟,。”計(jì)議停當(dāng),，二人走出羅漢洞,，只見(jiàn)這里群山環(huán)抱，是一個(gè)景色優(yōu)美的地方,，劉道人當(dāng)時(shí)選中了這個(gè)地方,。可是這塊地方是祖越寺的廟產(chǎn),，祖越寺的和尚們不愿道教傳入千山,，當(dāng)然不肯把這塊地方賣(mài)給劉太琳。洪將軍見(jiàn)買(mǎi)地不成,，以為是和尚們嫌錢(qián)少,，就從現(xiàn)在的靈山寺一帶買(mǎi)了四十頃地,。他們想，用這么多好地?fù)Q祖越寺一條山谷,，這回準(zhǔn)行廠,，不料祖越寺的和尚們還是不肯，這一下洪將軍可火了,，親自告到遼陽(yáng)縣,。這遼陽(yáng)縣的七晶縣令怎么敢得罪洪將軍，再說(shuō)還有盛京將軍的話(huà)在先,，就馬上判祖越寺?lián)Q地給劉太琳,。和尚們被逼無(wú)奈，只好忍氣吞聲的在換來(lái)的土地上建起一座靈山寺,，作為祖越寺的下院,。在洪將軍的幫助下，劉太琳把無(wú)量觀建成了,。完工這一天,，劉太琳對(duì)大家說(shuō)：”此觀可叫無(wú)梁(糧)觀,。第一，我在這里曾經(jīng)斷糧四十多天，斷糧就是無(wú)糧;第二,，建觀之前,，我住在羅漢洞,，也是沒(méi)有梁柱的石洞,。”從那以后,，人們就叫該觀為“無(wú)梁(糧)觀”,，后來(lái)取道家法力無(wú)量的意思，改稱(chēng)“無(wú)量觀”了,。無(wú)量觀建成以后,，道教在千山很快發(fā)展起來(lái)了，道教徒尊劉人琳為祖師,。如今,，無(wú)量觀聚仙臺(tái)側(cè)的祖師塔，就是埋葬劉太琳的地方,。
五龍嶺的傳說(shuō)
千山的中溝,，有五個(gè)狀似飛龍——樣的山峰，分別叫青龍嶺,、黑龍嶺,、白龍嶺、赤龍嶺和黃龍嶺，合稱(chēng)五龍嶺,。關(guān)于五龍嶺,，千山一帶流傳著一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳,，很古以前,，千山原本是荒山禿嶺，沒(méi)有樹(shù)木,，也沒(méi)有花草,。有一天，忽然有一條老龍帶領(lǐng)一只烏龜和五條小龍來(lái)千山游玩,。它們一見(jiàn)千山這么荒涼,，不禁有些掃興。隨同采的烏龜和小龍都吵著要走,，可老龍不但不想走,，還要帶領(lǐng)大家來(lái)開(kāi)發(fā)千山，讓千山變成山青水秀,，松柏成林，百花滿(mǎn)山的花果山,，于是,，它把自己的想法對(duì)烏龜和五條小龍講了。大家聽(tīng)了后,，想了想,，這真是件好事，也都同意了,。決定大家都留下來(lái),，大家一起干。從這一天起,，老龍就帶領(lǐng)大家干起來(lái),，在山坡溝壑栽種起松柏樹(shù)、梨樹(shù),、桃樹(shù),、丁香和各種花草?？墒乔饺鄙偎?，要想讓樹(shù)木花草牛長(zhǎng)起來(lái)，非得水源充足不可,。老龍便跑遍千山的大大小小山頭,，到處尋找水源。它找呀找呀，好不容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)小泉眼,，看到了一灣清水,。它歡喜的了不得，自言自語(yǔ)地連說(shuō)：“這太好了,，這太好了!”它忙對(duì)著泉水吸了一口氣,，那泉眼隨著老龍的吸氣越來(lái)越大，泉水也越來(lái)越多,，轉(zhuǎn)眼間,，嘩嘩地往外流淌起來(lái)。這泉水,，流遍千山的大大小小山溝,，滋潤(rùn)著樹(shù)木花草，滿(mǎn)山遍野的花草樹(shù)木都長(zhǎng)得茂盛蔥綠,。幾年后,，松柏樹(shù)長(zhǎng)高了，梨樹(shù),、桃,、樹(shù)結(jié)果了，丁香花也開(kāi)遍了山山嶺嶺,。有一天,，老龍對(duì)烏龜和五條小龍說(shuō)：“我該走了。你們?cè)谶@里住下吧,。記住,，要管好泉眼，一天去吸一遍水,，讓泉水更多流出來(lái),，千萬(wàn)別讓泉眼干了。好好在此為人們?cè)旄?，盡到我們的天職,。”烏龜和五條小龍都點(diǎn)頭答應(yīng)著,。老龍才放心地走了,。老龍走后，小龍們還好,，每天按著老龍囑咐,，去吸一遍水;可是烏龜真是個(gè)懶烏龜，一次也沒(méi)去吸水,。每日里還說(shuō)三道四,，不讓小龍們?nèi)?。說(shuō)什么這千山如今這么好，是我們開(kāi)發(fā)出來(lái)的,，我們應(yīng)自在這兒自己享受,，人間的事，我們管那么多于啥!就這樣,，小龍一來(lái)二去也學(xué)起烏龜來(lái)了,。他們整天不是玩耍，就是吃喝和睡大覺(jué),，不管泉眼吸水的事了,。不久泉眼的流水就越來(lái)越小了。最后,，那泉眼就不流水了,。沒(méi)有水澆灌花草樹(shù)木，久而久之,，山中的花草樹(shù)木先是枯黃,，而后就枯死了。沒(méi)有水,，烏龜和小龍們也受不了啦,。先是烏龜干渴得爬也爬不動(dòng)了，死在現(xiàn)在的中溝的三道岔口,。如今還看到此處有一個(gè)大鼓包,。人們叫它王八蓋。五條小龍干渴得也無(wú)力氣,，想飛走不動(dòng)。最后兄弟五個(gè)頭頂頭,、死在一起,。五條小龍死后，就變成像飛龍似的五道山嶺,。北面的山嶺叫黑龍嶺,，四面的山嶺叫白龍嶺，南邊的山嶺叫赤龍嶺,，東邊的山嶺叫青龍嶺,，中間的山嶺叫黃龍嶺。這就是現(xiàn)在的五龍嶺,。當(dāng)年的泉眼,，便是現(xiàn)在的有名的老龍?zhí)丁Ｒ驗(yàn)槲妪垘X似游龍飛舞,，在千山九百九十九座山峰中,，格外引人注目。清代乾隆年間，千山的道士們?cè)诜彘g對(duì)面修建了一座廟,，叫五龍宮,。傳說(shuō)，千山那時(shí)只差—峰不足一千座山峰,，人們就在五龍嶺中間又修了一個(gè)圓圓的山峰,，恰似“五龍戲珠”。從此,，人們將五龍嶺和新筑的山峰,，稱(chēng)為五龍飛戲?qū)氈椤Ａ硗?，五龍宮這座廟,，又稱(chēng)為五龍珠宮。
仙人臺(tái)的傳說(shuō)
千山古稱(chēng)千朵蓮花山,。它的最高峰叫仙人臺(tái),。仙人臺(tái)的名字是怎么來(lái)的呢?傳說(shuō)，古時(shí)候千朵蓮花山有九百九十座山峰,。在一座山峰腳下,，住著—戶(hù)人家，一家人勤勞善良,，靠在荷塘里打魚(yú)養(yǎng)藕過(guò)日子,。這家有個(gè)孩子，從懂事的時(shí)候起就迷上了下象棋,。他一年一年地下呀下呀,，一年一年練呀，他的棋藝終于成熟了,，方圓幾百里的棋手們都下不過(guò)他,，人們稱(chēng)贊他是“神手棋童”。人怕出名,?！吧袷制逋钡拿烂粋魇?、十傳百,，很快就傳到了東海蓬萊仙島。島上的棋仙聽(tīng)說(shuō)了夕很吃驚,，心想：我棋仙是棋藝之王,，人間的小孩怎能為“神手”呢?東海棋仙就背上棋囊，乘著蟠龍直奔東北千朵蓮花山來(lái)了,。棋仙來(lái)到山下荷塘旁,，看見(jiàn)棋童在抓魚(yú),，就大聲叫開(kāi)了：“哎，小孩,，聽(tīng)說(shuō)你的棋藝過(guò)人,，我是東海棋仙，特意前來(lái)和你下一盤(pán),，你敢和我比試嗎?”棋童一聽(tīng),，心想：我的棋藝怎么驚動(dòng)了棋仙，我和他比不比呢?他正在拿主意,，棋仙又說(shuō)：“如果你不敢比試,，你就別讓人夸你是什么‘神手’啦!”說(shuō)完哈哈大笑起來(lái)。
這一來(lái),，可惹急了小棋童,。他是個(gè)不服輸?shù)暮⒆印Ｋ矊W(xué)著棋仙的口氣,，大聲地回答：“棋仙,，既然你從很遠(yuǎn)的仙島趕來(lái)了，怎能讓你掃興而去呢?那我們就比試比試吧!”真要賽棋啦,，棋仙卻又出了個(gè)難題,。他說(shuō)：“下棋可得有個(gè)條件，我是仙,，不能在你們,。人間落腳;你是人，也不能到我們仙境去,。咱倆到哪兒去比呀?”
棋童聽(tīng)明白了：這是不想和我賽棋啦,，哼，我今天偏要和你神仙比個(gè)高低,。棋童靈機(jī)—?jiǎng)?，說(shuō)道：“這好辦，咱倆在人間和仙境相接的地方比,。”棋仙連問(wèn)道：“在什么地方?”棋童手指東南方說(shuō)：“我家東面有座最高的山,，那山頂就是這樣的好地方,。”說(shuō)到此處,，棋童板著面孔說(shuō)：“可是我也有個(gè)條件：如果你輸了,，就得留在人間;咱倆換一換，我去仙島,，你看怎么樣?”棋仙被棋童,?！皩ⅰ弊×恕Ｋ执顩雠镅鍪鬃|南望了望,，就見(jiàn)那座山峰又高又陡;團(tuán)團(tuán)云圍著山腰轉(zhuǎn),，山頂接著天。棋仙暗想：那么高的山,，我的蟠龍都難上去,，這小孩子要上去就更難了，我何不答應(yīng)他的條件?棋仙高興了,，微笑著說(shuō)：“好吧,，你能爬上山頂我們就賽棋。我先走,，如果我在山頂上等三個(gè)時(shí)辰你還不到,，就算你輸了?！闭f(shuō)完他騎著蟠龍走了,。一眨眼，棋仙不見(jiàn)了棋童忙從荷塘早掐一朵十瓣蓮花扛在肩上,，朝那座高高的山峰走去,。一路上，棋童蹦著跳著,，很快活,。渴了,、餓了,，他就吸一下蓮花的莖頭。清清的蓮汁蜜糖似的甜,，渴口牙餓呀都沒(méi)了,。小棋童精神十足。轉(zhuǎn)眼就到了山腳下,，他又使勁地吸了—口,，就向山上爬。他爬呀,，爬呀,，爬累了，就吸口蓮汁,。再爬,，不知過(guò)了多少個(gè)時(shí)辰，他才爬到半山腰,。蓮汁被吸干了,，那朵十瓣蓮花從他肩頭落地上,。他也沒(méi)有力氣了，一下子坐在蓮花瓣上昏睡過(guò)去了,。
再說(shuō)先走的棋仙,，他騎的蟠龍飛到半山腰時(shí)也累得飛不動(dòng)了，趴在半山腰上大吼大叫,。棋仙急得扳龍角,、拍龍尾，可那蟠龍卻怎么也不能動(dòng)彈了,。棋仙只好讓它趴在半山腰,，自己向山頂爬去。正在半山腰昏睡的棋童忽然覺(jué)得身下忽忽悠悠地：在動(dòng),，兩耳邊生風(fēng),。他睜眼一看，身下的蓮花變大了,，正托著他向上飄起,。蓮花向上飄呀，飄呀,，飄入了云端,，飄到山頂停下了。棋童高興地跳上山頂那塊最高的怪石,，就見(jiàn)棋仙哭喪著臉才從南坡爬上來(lái),。、棋童笑嬉嬉地問(wèn)：“棋仙,，是你等了我三個(gè)時(shí)辰,，還是我等你呀?”棋仙這回可沒(méi)臉說(shuō)大話(huà)了，只好把話(huà)叉開(kāi),，說(shuō)：“咱倆賽棋吧,。”他倆坐定后,，棋童在怪石上畫(huà)下棋盤(pán),，棋仙從棋囊中耿出棋子。這一凡一仙就下起棋來(lái)了,。不知他倆下了多少個(gè)時(shí)辰,，也不知人間過(guò)了多少個(gè)年頭，既看見(jiàn)棋仙輸了落為凡人,，也不見(jiàn)棋童贏了升為神仙，卻見(jiàn)托棋堂上山的十瓣蓮花變成了十座山峰,，使原來(lái)的九百九十座蓮花峰又多了十個(gè)伙伴,。從這,，才得名叫千朵蓮花山。那蟠龍?jiān)缫佯I死在半山腰,，化成一棵老松樹(shù),，人們叫它“蟠龍松”。棋童和棋仙下棋的這座最高峰就叫“仙人臺(tái)”了,。直到今天,，登上仙人臺(tái)，人們還能見(jiàn)到那棋盤(pán)和棋盤(pán)旁一些五色石子,，那就是當(dāng)年小棋童和棋仙賽棋的棋子,。每當(dāng)月亮圓時(shí)，深夜里站在仙人臺(tái)下,，人們還能聽(tīng)到棋童和棋仙在那兒說(shuō)：“將!跳馬,，吃車(chē)!”可是細(xì)看看，什么人也沒(méi)有,，只有聲音,。不信，你去聽(tīng)聽(tīng),。
雪庵老祖的傳說(shuō)
千山有九宮,、八觀、十二茅庵,、五大禪林,，傳說(shuō)最早的建在大唐年間。算起來(lái),，一代又一代的和尚,、道士，至今留下真名實(shí)姓的,，要數(shù)香巖寺的雪庵老祖為最早的了,。傳說(shuō)元朝的時(shí)候，千山腳下勾家寨中住著一戶(hù)姓金的人家,，金家人丁不旺,，老一輩人都是早年去世，到了金柱兒這一輩,，只剩他孤苦伶丁一人頂門(mén)兒過(guò)日子,。柱兒可是個(gè)好小伙子，莊稼活樣樣在行,，人又老實(shí)厚道,，到了二十歲上，與同村一個(gè)叫雪花的姑娘成了親,。雪花長(zhǎng)的俊俏,，又賢惠能干,，老人們都說(shuō)，柱兒的老爹老媽在地下可以閉上眼睛,，放心地去了,。哪想到，喜事剛過(guò)三個(gè)月,，朝廷里征兵點(diǎn)到柱兒的名下,，新婚小兩口真是難舍難分。臨行前,，雪花打點(diǎn)好行裝對(duì)柱兒說(shuō)：“你只管放心去吧,，不管你去十年還是二十年，我都等著,?！敝鶅汉蹨I，在村邊大柳樹(shù)下和妻子分了手,。誰(shuí)知這一去真的是二十年i他這二十年,，南征劍匕戰(zhàn)，不知有多少次死里逃生,，受的苦遭的罪就不用說(shuō)了,。戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了，柱兒無(wú)心當(dāng)官請(qǐng)賞,，一心掛著妻子和家鄉(xiāng),。他離開(kāi)軍營(yíng)，不分日夜地走哇走哇,，這一日,，終于看見(jiàn)了千山。當(dāng)他走進(jìn)村子的時(shí)候,，正是夜深人靜,。他直奔自己的家門(mén)，柴門(mén)早已關(guān)閉了,，他跳過(guò)籬笆,，急急走到窗前，正要敲窗,，借著月光往里一看,，一下子驚呆了，原來(lái)炕上睡著兩個(gè)人! “莫非雪花在我走后又嫁了他人?”柱兒只覺(jué)得怒火上沖,，伸手去拔腰刀,。這時(shí)，一陣涼風(fēng)吹過(guò)，柱兒一個(gè)寒戰(zhàn)清醒過(guò)來(lái),，心想：我離家二十年,，音信無(wú)有，拋下她一個(gè)人,，叫她如何生活?定是沒(méi)有辦法才走此路。越想越覺(jué)得不能怪雪花,。他放開(kāi)刀柄,，悄悄越出了籬笆，在月下呆立了兩個(gè)時(shí)辰夕回想自己千辛萬(wàn)苦,，九死——生就盼著夫妻團(tuán)聚,，如今回來(lái)了，竟落個(gè)無(wú)家可歸,。思來(lái)想去,，覺(jué)得這塵世上再也沒(méi)有什么戀頭了。他解下包袱,，把多年來(lái)僅有的積蓄掛在柴門(mén)上,，轉(zhuǎn)身便直奔千山大溝里的香巖寺，削發(fā)當(dāng)了和尚,。
第二天天明后,，雪花開(kāi)門(mén)見(jiàn)到一個(gè)包裹，仔細(xì)看過(guò)認(rèn)出正是當(dāng)年新婚別時(shí)丈夫帶走的東西,，雪花又驚又喜,，急忙回屋，為丈夫做好了熱湯面,，可左等右等,，太陽(yáng)正午了，還是不見(jiàn)丈夫回來(lái),。到左鄰右舍一打聽(tīng),，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)到柱兒的影子。后來(lái)終于打聽(tīng)到了,，原來(lái)丈夫在香巖寺出了家,。這消息象劈雷一樣，使她心碎腸斷,，心想,，自從丈夫離家走后，自己生了一女,，二十年來(lái),，母女相依為命，過(guò)的是比黃連還苦的日子，盼了二十年,，黑發(fā)盼成了白發(fā),，不想今日卻落得這般下場(chǎng)!一恨之下，便尋了短見(jiàn),。待柱兒知道這一切后,，真是又悔又愧，覺(jué)得無(wú)顏再見(jiàn)父老鄉(xiāng)親,，從此隱名埋姓,，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。
人們說(shuō),，他先后到過(guò)醫(yī)巫閭山,、長(zhǎng)白山、鴨綠江,，自稱(chēng)僧號(hào)為雪庵,，人們都叫他雪庵老祖。多年后,，他又返回香巖寺,。終年在山崖上一塊名叫“練魔石”的巨石上打坐，不吃也不睡,，最后他就在此圓寂了,。他的弟子們就在此作為他藏舍利之處，用兩塊巖石合在一起建成一座小塔,。這就是如今的雪庵塔,，也有人管它叫祖師塔。
千山導(dǎo)游詞講解篇五
各位游客,，大家好!歡迎來(lái)到著名的千山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽!
千山是國(guó)家首批aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，整個(gè)景區(qū)分為“旅游觀光區(qū)、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分,。其中,，旅游觀光區(qū)，由“大佛景區(qū)”,、“天上天景區(qū)”,、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥(niǎo)園”、“仙人臺(tái)國(guó)家森林公園”五個(gè)游覽區(qū)構(gòu)成,，有景點(diǎn)400余處,。
千山，古稱(chēng)積翠山,，又名千頂山,、千華山,、千朵蓮花山，總面積125平方公里,。千山系長(zhǎng)白山的余脈,，東臨鴨綠江，西襟遼河,，東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺,，西南渤海霞云相照，具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件,，形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一,，而宗教文化更是千山人文景觀的主體。
千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林,，道觀筑谷間”的奇妙場(chǎng)景，被譽(yù)為“天成彌勒地,，關(guān)東第一山”,。俗話(huà)說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情,，走進(jìn)千山,，領(lǐng)略大自然的神奇魅力，開(kāi)始我們的仙境之旅吧,。
一,、天上天景區(qū)
現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇、石奇,、松奇而著稱(chēng)的“天上天風(fēng)景區(qū)”,。景區(qū)全長(zhǎng)2762米，海拔450-550米,，是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū),。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭、怪石嶙峋,、懸崖絕壁,、蒼松翠柏，著名景點(diǎn)有天上天,、天外天,、一線(xiàn)天、一字天,、夾扁石等100余處,。
(1)祖越寺
千山，古稱(chēng)積翠山,，又名千頂山,、千華山,、千朵蓮花山，總面積125平方公里,。千山系長(zhǎng)白山的余脈,，東臨鴨綠江，西襟遼河,，東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺,，西南渤海霞云相照，具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件,，形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一,，而宗教文化更是千山人文景觀的主體。
千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林,，道觀筑谷間”的奇妙場(chǎng)景,，被譽(yù)為“天成彌勒地，關(guān)東第一山”,。俗話(huà)說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”,，現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情，走進(jìn)千山,，領(lǐng)略大自然的神奇魅力,，開(kāi)始我們的仙境之旅吧。
一,、天上天景區(qū)
現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇,、石奇、松奇而著稱(chēng)的“天上天風(fēng)景區(qū)”,。景區(qū)全長(zhǎng)2762米,，海拔450-550米，是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū),。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭,、怪石嶙峋、懸崖絕壁,、蒼松翠柏,，著名景點(diǎn)有天上天、天外天,、一線(xiàn)天,、一字天、夾扁石等100余處,。
(1)祖越寺
最后,，我們抵達(dá)的就是仙人臺(tái)，又名觀音峰,，海拔708.3米,，為千山風(fēng)景區(qū)最高峰,。仙人臺(tái)峰石奇翹、地勢(shì)險(xiǎn)峻,，峰頭似蛇背,，東北西南走向，長(zhǎng)20余米,，寬5米,，為高低不平的粗粒花崗巖體,。
峰頭西端,，崛起一巨大的石柱，成四棱狀,，高7米,，直徑約25米，向東稍北偏斜,，狀如鵝頭,，俗稱(chēng)為鵝頭峰，在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上,，有一石砌平臺(tái)，上有石拱門(mén),，有墻垣殘跡,，為遼金時(shí)期觀音閣舊址。
各位朋友,，千山風(fēng)景區(qū)的游覽到此結(jié)束了,，謝謝大家的支持與合作，秀美的千山隨時(shí)歡迎大家的光臨,。
千山導(dǎo)游詞講解篇六
旅客朋友們：
大家好,，你們旅途辛苦了，我是錦州國(guó)旅的導(dǎo)游員,，我叫**大家就叫我*好了,。請(qǐng)?jiān)试S我代表國(guó)旅的全體員工誠(chéng)摯地歡迎您到錦州來(lái)，乘興而來(lái),，滿(mǎn)意而歸,，是我的心愿，也是我工作努力奮斗的目標(biāo),，您在旅途中有什么困難和要求請(qǐng)及時(shí)與我取得聯(lián)系,，我將盡最大的努力滿(mǎn)足您的要求，同時(shí),，也希望您對(duì)我的服務(wù)提出建議和批評(píng),，預(yù)祝各位在錦州完的開(kāi)心,，愉快，簡(jiǎn)要的為大家介紹今天的行程安排,，我們今天到筆架同風(fēng)景區(qū)游玩,，坐車(chē)大約半小時(shí)的行程。
錦州市位于遼寧省西部,，面積10301平方公里,，相當(dāng)于10個(gè)香港那么大(香港面積1070平方公里)市區(qū)面積440平方公里，人中為296.8萬(wàn),，市區(qū)人中為75 .6萬(wàn)有漢,，滿(mǎn)，蒙古,，回,，朝鮮26個(gè)民族。錦州有著悠久的歷史,，燦爛的文化,。據(jù)考證，數(shù)萬(wàn)年前,，這里就有人類(lèi)生息繁衍,，錦州最早稱(chēng)徒河，據(jù)傳虞舜時(shí)就已筑城,。歷代給錦州留下了許多遺址,，墓葬及歷史文物。錦州是歷代兵家必經(jīng)的戰(zhàn)略要地,，是明清大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng),，又是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遼沈戰(zhàn)役的主要戰(zhàn)場(chǎng)。錦州開(kāi)發(fā)區(qū)是中國(guó)東北開(kāi)發(fā)區(qū)最便捷的進(jìn)出?？谥?，是遼西地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的窗口和前沿，它規(guī)劃開(kāi)發(fā)面積58平方公里,，首期開(kāi)發(fā)7平方公里,，主要吸引各方面資金興辦面向國(guó)際市場(chǎng)的技術(shù)密集型工業(yè)企業(yè)，興建高級(jí)賓館,，飯店,，商場(chǎng)，別墅,，游樂(lè)中心其中筆架山風(fēng)景區(qū)以其得天獨(dú)得厚的旅游資源成為旅游度假區(qū),，筆架山風(fēng)景區(qū)位于錦州本南沿海地區(qū)，距市中心有37公里,。筆架山海拔76,，南北長(zhǎng)4華里,，規(guī)模顯然遜色于內(nèi)地的名山，但因其危立于茫茫渤海之中,，所以登臨遠(yuǎn)眺,，卻別有一番情致。若晴日,，波平浪靜,，金光萬(wàn)道，若凌晨,，煙霧迷離,，赤橙黃綠，變化萬(wàn)千……既久,，心胸則如大海一樣坦蕩,，確有“閣中開(kāi)明月，窗里發(fā)云霧”之妙處,。
景區(qū)內(nèi)有大筆架山,，小筆架山，天橋和海濱浴場(chǎng)等組成的自然風(fēng)光,，山上還有筆峰山門(mén),，呂祖亭，五母宮,，三清閣和一線(xiàn)天等景點(diǎn),，各個(gè)景點(diǎn)都有美妙的神話(huà)，傳說(shuō),，世代傳誦使人浮想聯(lián)翩，那么筆架山是怎能么形成的呢?傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)候,，這里原是一片汪洋,，后來(lái)二郎神擔(dān)來(lái)兩座山放到海里，才形成大小兩座海島,，也就是今天的大小筆架山,。那么，我們今天主要參觀大小筆架山,，好了,，我們的目的地到了，請(qǐng)大家下車(chē)隨我來(lái),。
大家請(qǐng)看,，近海處有一座海島，亭亭兀立于煙波浩渺的大海之中,，云纏霧繞巍峨矗峙,。因狀如筆架,，故得名筆架山,，每當(dāng)旭日噴薄面海,，筆架山身披萬(wàn)道霞光，被流金閃動(dòng)的大海哄托著,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，司令員似項(xiàng)天立地的長(zhǎng)毫,，被誰(shuí)揮動(dòng)著，書(shū)萬(wàn)般神奇,。這奇觀,，便是前人稱(chēng)謂的筆峰插海，是錦州八景之中的佼佼者,，清翰林院陸善林曾有詩(shī)贊成日：筆尖端端聳碧天,，峰頭雨后起云煙，插來(lái)倒影汪洋里,，海浪翻波納川,。大筆架山距海岸有1600多米，天橋是連接筆架山和海岸的紐帶,，所以素有“筆峰插?！碧煜乱唤^的美稱(chēng)，除筆峰插海之外,，錦州八景還有：石棚松景,，紫荊朝旭，虹螺晚照,，錦水回紋,，湯水冬魚(yú)，凌河煙雨,，古塔昏鴉,，即為清初之來(lái)的錦州八景。
大家再請(qǐng)看,，我們身長(zhǎng)后的這兩位仙女的雕像,，旁邊還注有“仙女造橋”四個(gè)大字，我想您一定會(huì)猜想這橋必然是仙女建造的,。那您為什么樣不問(wèn)一下這兩位臥著,，而另一位是站看的那位手里還捧著什么。這就要從一個(gè)迷人傳說(shuō)說(shuō)起：相傳,，在很以前,，有兩位九天仙女駕著五彩祥云來(lái)到大，小筆架山(在大筆架東北而2.5公里處，另有一小島,，名國(guó)小筆架山)的上空游玩,，俯視一看，這兒的水奇秀,，立刻被吸引住了并想把陸地和海島連接起來(lái),，造福人間，于是姐姐便在大筆架山修養(yǎng),，妹妹在小筆架山個(gè)橋,，約定在五更前把橋修好，姐姐生性剛強(qiáng),，不怕困難,，她的滴滴汗珠落在海里，變成了一塊塊石子,，終于在天亮前把橋修好了,，姐姐擔(dān)心妹妹，變?nèi)タ此?，?jiàn)修了一半就累的睡著了,，因天將明，組線(xiàn)急忙捧了把土,，灑向沒(méi)修完的一段,，所以至今，大筆架山的天橋是石子的,，而小筆架山的天橋一半是土堆的,。當(dāng)然這是傳說(shuō)，不是為據(jù),，但人們還是為了紀(jì)念姐妹兩個(gè)人,，為她們雕刻了門(mén)像，根據(jù)這個(gè)傳說(shuō),，所以站著的就是勤勞的姐姐,，臥著的一個(gè)當(dāng)然是貪睡的妹妹，好了,，我現(xiàn)在告訴大家，天橋的真正建造者是海浪,，它是由海浪的沖擊而成的自然通道,，它隨潮水的漲落時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，是潮汐運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,，海水漲潮的周期大約為二十四小時(shí)五十分鐘,，此間，海水漲落兩次，大家再看,，雕像不遠(yuǎn)處的那口淡水井,，井深約4米，直徑約1米,，可別小看了這口井,，您看它離岸邊只不過(guò)50米，井水不是如海水有咸味,，而是甘甜爽口,，是附近居民的主要水源，也是靠海最近的淡水井,，據(jù)說(shuō),，此井建于1920xx年，修山進(jìn)由天淡水不足,，主持個(gè)修山的道士便下山尋找水源,，在海邊以現(xiàn)泉眼并打造水井，井底東南角與大海相通,，打井人便用巨石將其堵住以阻止海水灌入,。井壁用山上青石砌成，井水為北部山坡泉水匯集而成,，離海如此之近的淡水井堪稱(chēng)筆架山“一絕”,。
千山導(dǎo)游詞講解篇七
千山，古稱(chēng)積翠山,，又名千頂山,、千華山、千朵蓮花山,。千山是長(zhǎng)白山的支脈,。整個(gè)山脈呈東北、西南走向,，經(jīng)遼陽(yáng),、海城、蓋州,、岫巖,，止于金州。南北綿延200多公里,，縱貫整個(gè)遼東半島,。自古以來(lái)就有“無(wú)峰不奇，無(wú)石不峭,，無(wú)寺不古”之譽(yù),。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”，被譽(yù)為“東北明珠”。千山宗教文化歷史悠久早在1420xx年前北魏時(shí)期,，千山就有佛教徒的蹤跡,，隋唐代起有了廟宇建筑，到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地,?！白嬖健薄ⅰ褒埲?、“香巖”,、“中會(huì)”、“大安”五寺,，在明代已很出名,。到了清代道教進(jìn)入千山，使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建,，發(fā)展到七寺,、十二觀、九宮,、十庵,。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉,。
古老而宏偉的寺廟,，與自然景物彼此烘托，融為一體,，構(gòu)成一幅優(yōu)美,、雅致、幽靜的動(dòng)人畫(huà)面,。眾多寺廟終日香煙繚繞,，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象,。特別是身高70米的天成彌勒大佛,，自發(fā)現(xiàn)以來(lái)，轟動(dòng)海內(nèi)外,，成為世界奇觀,。探奇者、朝拜者絡(luò)繹不絕,，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初親筆題寫(xiě)“千山彌勒大佛”,，每年6月的千山大佛節(jié)，將宗教活動(dòng)帶入高潮,，堪稱(chēng)佛教之盛事,。
千山人文歷史遺跡頗多千山歷來(lái)是引起人們向往的名勝之地，不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營(yíng)遺址,，還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩(shī)篇,。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈，曾在千山龍泉寺讀書(shū),，至今還保留他的書(shū)房,。明清時(shí)的官宦、名人也曾紛紛來(lái)游,，并題有許多匾額和詩(shī)詞贊美千山,。就連《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩(shī)抄》中,，也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出,。千山物產(chǎn)豐富。百年以上古松萬(wàn)余株;各類(lèi)動(dòng)物60余種,，特產(chǎn)水果10余種,，香水梨、南果梨堪稱(chēng)一絕,。溫泉休閑娛樂(lè)勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂(lè)勝地,，這里溫泉資源得天獨(dú)厚，地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50%以上,，目前年采水量85萬(wàn)立方米,。
天上天景區(qū)
天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部，東起千山正門(mén),，西至,，五佛頂，面積約5平方公里,，海拔450—-550米,，為千山第二高嶺，山峰奇峭,，怪石嶙峋,，懸崖絕壁，蒼松翠柏,，錯(cuò)落其中,，以峰奇，石奇,，松奇而著稱(chēng),。是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū)，平均海拔520米,，唐太宗李世民,，清康熙,、乾隆等帝王曾游覽過(guò)此景區(qū)。相傳唐王李世民,，住大安寺到無(wú)量觀“振衣岡”上抖過(guò)戰(zhàn)袍;金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后;清代康熙,，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼阻古城望千山,，并留下遺跡題詞和詩(shī)文,。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚(yú)石”、即曹雪芹寫(xiě)的石頭記(紅樓夢(mèng))中那塊有靈氣石頭,，金世宗住的遺址,、蟄龍亭、博愛(ài)樹(shù),、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30多萬(wàn)枚銅錢(qián)均在景區(qū)范圍內(nèi),。1996年在景區(qū)內(nèi)建了索道，在索道下文建了御覽殿,，殿為高臺(tái)基單檐歇山式建筑面闊五間,，雕粱畫(huà)棟，在,，其后面又建了半月牙式迥廊,，內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說(shuō)：仙子繡蓮、童子奕棋,、令威化鶴,、薛才征東、無(wú)佛五佛,、御賜龍泉,、伏虎禪師、香巖雪庵,、全后修禪,、敕建龍泉、梵腿煮石,、剩人函可,、無(wú)根奇石、太琳鑄鼎,、釋道同源,、康熙巡游、寓居龍泉,、嘉慶尋石18幅,，游覽至此品佛、仙之悠,，睹圣君,、明主之奕彩,、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩,，體會(huì)中滋味,、定能生悅意之快，至身佳境之愉,。
天上天景區(qū)以自然景觀為主，以奇峰,、怪石,、古廟、巖松而著稱(chēng),。千山著名道觀無(wú)量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū),。景區(qū)由正門(mén)至御覽峰為上段，至玉霞關(guān)為中段,，至五佛頂為下段,，上看怪石，中看秀峰,，下看奇松,。著名景點(diǎn)有天上天、七重天,、.九重天,、天外天、一線(xiàn)天,、一字天,、夾扁石、無(wú)根石,、木魚(yú)石,、鸚鵡石、可憐松,、探海松,、望天蛙等100余處。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達(dá)主峰天上天,，盡覽千山的秀美景色,。天上天景區(qū)有全國(guó)唯一、民間普遍信奉的喜神,、財(cái)神,、三星(福、祿,、壽),、文昌帝君等民神為主的喜神殿,、財(cái)神殿、文昌個(gè)閣,。該景區(qū)每年舉辦的增福,、添壽、發(fā)財(cái)?shù)亩Y拜祭活動(dòng),，其中文昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星,。正如古歌謠云：福星高照把福施，祿星送印下祥云,。壽星騎鹿獻(xiàn)蟠桃,，吉星高照喜盈門(mén)。
無(wú)量觀
無(wú)量觀是千山最早最大的一座道觀,，始建于清康熙六年(1667)年,，又名無(wú)梁觀或無(wú)糧觀，關(guān)于名字的來(lái)歷也有一段不平凡的歷史,。劉太琳是全真教龍門(mén)派第九代弟子,，奉師命來(lái)千山擴(kuò)大道教勢(shì)力，可是當(dāng)他來(lái)到千山后,，寄居在佛教寺院里,，開(kāi)始僧人對(duì)他十分尊敬，后來(lái)發(fā)現(xiàn)劉太琳有傳道入山的跡象,，于是把他軟禁在后山羅漢洞內(nèi),，劉太琳寄居在此心情十分苦悶，于是40余日不進(jìn)飲食,，后來(lái)同門(mén)俗家?guī)煹芎閷④妬?lái)看他,，發(fā)現(xiàn)他的境遇十分狼狽，于是幫助他修建起道教廟宇,，后來(lái)起名時(shí),，因劉太琳40余日無(wú)糧，而且羅漢洞是無(wú)梁洞府,，于是起名無(wú)糧觀或無(wú)梁觀,，后來(lái)取道教功德無(wú)量改名為“無(wú)量觀”，于是劉太琳便成為千山道教的“開(kāi)山祖師”,。
無(wú)量觀位于千山北溝,，地處群山環(huán)抱之中，山勢(shì)巍峨,，峰奇石怪,，蒼松翠柏，簇?fù)硭闹?，空明天朗之時(shí),，風(fēng)光繚繞,，紫云：籠罩，四時(shí)風(fēng)景如畫(huà),。有人曾贊喻：“來(lái)到無(wú)量觀,，景點(diǎn)連成片，松塔石洞天,，處處惹人戀,，若想細(xì)觀賞，須得一天半”,?！八笔菤v史的見(jiàn)證，是名勝的點(diǎn)綴,。許多風(fēng)景勝地都會(huì)有各種各樣的塔。千山的塔多為墓塔,，是道士羽化和和尚圓寂的葬身之地,，無(wú)量觀的塔就有玲瓏塔、許公塔,、八仙塔,、葛公塔、祖師塔五座古塔,。玲瓏塔是千山最古老的建筑之一,，始建于唐代，高十二點(diǎn)三米,，六角十三級(jí),。塔身是花崗巖砌筑而成，玲瓏塔掩映在茂密的松林中,，每當(dāng)夕陽(yáng)西下,，晚霞映襯塔頂時(shí)，分外輝煌,，秀麗壯觀,。
千山導(dǎo)游詞講解篇八
千山，是東北的一顆璀璨地明珠,，是國(guó)家4a級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);千山,，是有著悠久地歷史和文化淵源;千山，也是歷代文人才子,、英雄豪杰薈萃之地,。
千山的地域歷史可以追溯到商周時(shí)期的青州北域;春秋戰(zhàn)國(guó)之遼東郡和漢魏之新昌、安市,、遼隊(duì),、仙鄉(xiāng),、鶴野、鐵州……,，然而,，這時(shí)期之千山，是以橫山,、白巖山,、室韋山、千峰等名之,。據(jù)《辭?！返诹?上海辭書(shū)出版社20__年10月版)中“千山”詞條其釋義為①“遼寧省東南部。遼東半島主干山峰,。東北接長(zhǎng)白山,，西南止于大連市老鐵山。主要由片麻巖,、花崗巖和石灰?guī)r構(gòu)成,，因受長(zhǎng)期侵蝕，大部成為波狀丘陵地,。海拔500米左右,，高峰有老禿頂山(1325米)、步云山(1130米),、綿羊頂子山(1045米)等”,。②遼寧省鞍山市東南。全稱(chēng)千華山,，為千山,、華表山的合稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)千山,。又稱(chēng)積翠山,、千朵蓮花山。屬千山山脈,。海拔708米,。重巒絕壁，風(fēng)景秀麗,，名勝古跡頗多,，其中以祖越、龍泉,、大安,、中會(huì)、香巖等五大禪林最負(fù)盛名。現(xiàn)存廟宇20座,。構(gòu)成山石寺廟園林融為一體的風(fēng)景區(qū),。為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”。
兩宋及遼,、金,、元之際，是以千峰,、千頂山,、室韋山、華表山,，乃至明清之后以積翠山,、千朵蓮花山名之。統(tǒng)稱(chēng)千山或千華山,。
千山,，不但是風(fēng)景名勝之地，而且也是人文薈萃之地,。其佛教,、道教從漢魏漸入千山，千山佛教主要是密宗與華嚴(yán),、凈土等諸宗的融匯形成之毗盧派,，禪宗之曹洞,、臨濟(jì)兩派,，唐以后進(jìn)入鼎盛時(shí)期;道教主要是四大派系即：龍門(mén)、華山,、蓬萊,、金山派，至元明之際進(jìn)入鼎盛時(shí)期,。所以,，千山是融佛、道兩教共處一山,，因此,，千山乃是全國(guó)最具特色的名山之一。
千山,，也是遼東文化發(fā)祥之地,。商周有箕子在遼東傳播中原文化、文明和禮儀;漢魏有管寧,、邴原,、華歆、太史慈、國(guó)淵,、王烈諸人,，管寧、邴原,、王烈素以遼東三杰而著稱(chēng),。這些人避戰(zhàn)亂在千山地區(qū)，辦學(xué)授徒,，傳播文化和禮儀,、文明。遼金之際,，有遼東三杰之一王烈的后人王庭筠,，高德裔、王寂等人也都為千山文化做出杰出的貢獻(xiàn),。明清之際有程啟充,、陳夢(mèng)雷、曹寅,、曹雪芹等都是從千山地區(qū)走出的文人學(xué)者和風(fēng)流名士,。尤其曹雪芹的一部《紅樓夢(mèng)》，譽(yù)滿(mǎn)天下,，開(kāi)中國(guó)古代小說(shuō)之先河,，并成為傳世佳構(gòu)而譽(yù)海內(nèi)外。還有諸如函可,、劉廣濤,、王爾烈、孫昭,、裕瑞,、袁鎮(zhèn)南、陳景元,、宋作賓,，乃至張學(xué)良、張海天,、黃顯聲,、鄧鐵梅、苗可秀等等,，這些人都在為千山添光增色,。
千山，以其悠久的歷史和風(fēng)景名勝,、風(fēng)情風(fēng)物,，響譽(yù)海內(nèi)外,，并以獨(dú)特的風(fēng)姿，豐厚的文化內(nèi)涵和魅力,，招來(lái)了四面八方大批游人,，來(lái)這里觀光旅游?！肚綄?dǎo)游詞》一書(shū)的出版,，彌補(bǔ)了千山多年來(lái)沒(méi)有《千山導(dǎo)游詞》的缺憾。無(wú)疑這本書(shū)也為來(lái)千山的游人帶來(lái)更多的方便,。游人會(huì)從這本書(shū)得到理念上的了解和認(rèn)識(shí),。通過(guò)《千山導(dǎo)游詞》的引導(dǎo)、介紹,，加之身入其境的實(shí)地游覽觀光,，走進(jìn)千山，了解千山,，認(rèn)識(shí)千山,，并會(huì)產(chǎn)生新的境界，新的思緒,。
當(dāng)然,，《千山導(dǎo)游詞》一書(shū)的，運(yùn)用散文的筆法,，結(jié)合千山風(fēng)情生動(dòng),、簡(jiǎn)潔、明了地概述千山全貌,，為游人增添了更多的藝術(shù)遐思,。《千山導(dǎo)游詞》以真實(shí)的文獻(xiàn)史料,，生動(dòng)形象的文學(xué)色采,，引導(dǎo)游人,，未入千山先?千山的那種勾魂攝魄的想象空間和審美理念,，更增加了對(duì)千山的感染力。
毋庸置疑,，進(jìn)入千山的人文世界,，自然形象帶有明顯地域色彩，千山以山水景物為中心,，同時(shí)又包括依附于山水而存活的各種動(dòng)植物,，并涵蓋季節(jié)氣候，既可以是游人的眼中之物,，亦屬于游人想象理念之產(chǎn)物,，也可以運(yùn)用游人的想象、聯(lián)想手法而創(chuàng)造的心中之物。真是“游遍千朵蓮花山,，歸來(lái)滿(mǎn)眼帶芳鮮”,。
概而述之，《千山導(dǎo)游詞》一書(shū)既具其文獻(xiàn)價(jià)值,、文學(xué)價(jià)值和旅游文化價(jià)值,。所以，《千山導(dǎo)游詞》是一部散文作品,，同時(shí)也為千山文化增色,。
千山導(dǎo)游詞講解篇九
千山是國(guó)家首批aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，整個(gè)景區(qū)分為“旅游觀光區(qū),、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分,。其中，旅游觀光區(qū),，由“大佛景區(qū)”,、“天上天景區(qū)”、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥(niǎo)園”,、“仙人臺(tái)國(guó)家森林公園”五個(gè)游覽區(qū)構(gòu)成,，有景點(diǎn)400余處。
千山,，古稱(chēng)積翠山,，又名千頂山、千華山,、千朵蓮花山,，總面積125平方公里。千山系長(zhǎng)白山的余脈,，東臨鴨綠江,，西襟遼河，東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺,，西南渤海霞云相照,，具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件，形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一,，而宗教文化更是千山人文景觀的主體,。
千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林，道觀筑谷間”的奇妙場(chǎng)景,，被譽(yù)為“天成彌勒地,，關(guān)東第一山”。俗話(huà)說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”,，現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情,，走進(jìn)千山,，領(lǐng)略大自然的神奇魅力，開(kāi)始我們的仙境之旅吧,。
一,、天上天景區(qū)
現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇、石奇,、松奇而著稱(chēng)的“天上天風(fēng)景區(qū)”,。景區(qū)全長(zhǎng)2762米，海拔450-550米,，是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū),。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭、怪石嶙峋,、懸崖絕壁,、蒼松翠柏，著名景點(diǎn)有天上天,、天外天,、一線(xiàn)天、一字天,、夾扁石等100余處,。
(1)祖越寺
我們首先到達(dá)的是祖越寺。祖越寺,，是千山五大禪林之一,，前身為靈巖寺，始于唐代,。沿著曲徑通幽的小路進(jìn)入祖越寺,，我們可以看莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽(yáng)。殿內(nèi)正面供奉彌勒佛,，旁邊兩側(cè)供奉四大天王,，據(jù)說(shuō)四大天王可以保佑國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順,。在彌勒佛背后是保護(hù)寺院的韋陀菩薩,。法王殿之后是大雄寶殿，里面中間供奉著釋迦牟尼佛,，左側(cè)是藥師佛,，右側(cè)是阿彌陀佛,，旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩,。
(2)無(wú)量觀
我們現(xiàn)在所在的地方就是千山最早、最大的一座道觀--無(wú)量觀,，始建于康熙六年(1667年),，無(wú)量觀共分為6個(gè)建筑群,，19幢建筑。
“塔”是歷史的見(jiàn)證,，是名勝的點(diǎn)綴,，無(wú)量觀內(nèi)建有玲瓏塔、許公塔,、八仙塔,、葛公塔、祖師塔共5座古塔,。
無(wú)量觀建筑中最美的當(dāng)屬“西閣”,，它依山而建，環(huán)境幽靜,，建有觀音殿,，內(nèi)供奉慈航道人、眼光娘娘和子孫娘娘,，殿內(nèi)還有“天女散花”和“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫(huà),。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面，擊之能發(fā)出木魚(yú)的聲音,，故名“木魚(yú)石”,，朋友們有興趣的話(huà)可以去敲一敲、聽(tīng)一聽(tīng),。
接下來(lái),，我們要游覽的就是無(wú)量觀的正殿--三官殿，此殿建于清道光二十六年(1846年),，殿內(nèi)供奉上元賜福天官堯,，中元赦罪地官舜，下元解厄水禹,，在三官前方分別是赤面亡靈官和護(hù)壇土地,。在三官殿東側(cè)是八仙過(guò)海，西側(cè)為瑤池金母,，右側(cè)墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫(huà),。
接下來(lái)大家就要親身體驗(yàn)一下千山“險(xiǎn)”的樂(lè)趣了。在通往天上天的懸崖峭壁上,，鑿刻出八個(gè)跨度較大的石凳,，僅能容足，匍匐攀登,，不容稍緩,，身后就是懸崖，回首生畏,，此處就是以險(xiǎn)要著稱(chēng)的“八步緊”,。
“八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫,，長(zhǎng)4米，寬0.5米,，高3米,，這就是千山一絕--“夾扁石”。無(wú)論胖人瘦人只能側(cè)身慢慢通過(guò),，出了夾扁石就是無(wú)量觀的著名景點(diǎn)--“一步登天”,。此處雄偉險(xiǎn)峻，大家手握鐵環(huán)舉步一跨,，便可到巨石之頂,。
從一步登天登上另一部巨石，便登上了蓮花峰的絕頂--天上天,，站在天上天,，白云在頭頂環(huán)繞，彷佛伸手可摘,，環(huán)顧四周,，千山風(fēng)貌歷歷在目。
二,、五佛頂景區(qū)
現(xiàn)在,，我們要游覽的是五佛頂景區(qū)。五佛頂,，海拔554.1米,，為千山景區(qū)第二高峰。首先呈現(xiàn)在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀,，它的整體建筑坐落在一塊東西長(zhǎng)20米,，南北寬16米的平臺(tái)山，觀東,、北,、西三面均已石壁為屏，有“山高不過(guò)仙人臺(tái),，廟高不過(guò)五佛頂”之說(shuō),，是千山海拔最高的一座道觀。
(1)普安觀
普安觀,，原為佛家寺廟,，名西明庵，始建于明萬(wàn)歷二十四年(1596年),。普安觀分為東西兩殿,。東殿，為關(guān)帝廟，清代單檐硬山式建筑,，里面供奉忠義財(cái)神關(guān)羽,，關(guān)羽兩側(cè)是藥王孫思邈和當(dāng)?shù)氐谋＜蚁珊趮寢尅?/p>
西殿為老君樓,，建于民國(guó)年間,，系千山為數(shù)不多的二層建筑，里面供奉著道教最高天神太上老君,，兩側(cè)為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機(jī),。
(2)五佛頂
觀賞過(guò)普安觀，沿著臺(tái)階向上走,，就是五佛頂了,。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間，由于山頂山峰光禿,，其上多沙少土,，無(wú)草無(wú)木，猶如和尚光禿的頭,，故名佛頭山,。
五尊佛像是五佛頂?shù)闹饕獦?biāo)志，但隨著歲月流逝,，五佛日趨減少,。1991年，風(fēng)景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂,，使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng),。
三、百鳥(niǎo)園景區(qū)
現(xiàn)在,，我們來(lái)到了百鳥(niǎo)園景區(qū),，這里四面環(huán)上，園內(nèi)百鳥(niǎo)齊鳴,，仙鶴翔于藍(lán)天,，孔雀飛于東南，讓各位感受人與自然和諧相處的愜意,，卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊,。
百鳥(niǎo)園，全園占地面積56000平方米,，由外園和內(nèi)園兩部分組成,。百鳥(niǎo)園內(nèi)擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥(niǎo)類(lèi)。國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有：丹頂鶴,、金雕和黑天鵝;二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有：白天鵝,，禿鷲和鴛鴦等，此外還有珍惜的巴哈馬鳥(niǎo)和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等,。
四,、大佛景區(qū)
現(xiàn)在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū),。1993年發(fā)現(xiàn)的千山天成彌勒大佛對(duì)北方乃至中國(guó)佛教都具有重大影響，在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛,，還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群,。
穿過(guò)龍華門(mén)，我們首先看到的就是千佛閣,。因殿內(nèi)塑造了由魏晉至明代不同歷史時(shí)期,、不同地域的彌勒塑像1446尊，故稱(chēng)千佛彌勒閣,。進(jìn)入閣中,，迎面屹立就是莊嚴(yán)高大的佛裝彌勒，大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛,，左上方是樂(lè)山大佛,。
千佛閣右側(cè)是著名的古廟--南泉庵。南泉庵地處幽谷,，依山而建,，正面是一堵高10余米的高墻，牌樓狀廟門(mén)前是寬闊的40級(jí)臺(tái)階,，廟宇三面環(huán)山,，一面高墻，共7幢建筑,，大雄寶殿階下并立兩株300余年樹(shù)齡的柏樹(shù),，東西為配殿、課堂,，規(guī)整優(yōu)雅,。
前面的廣場(chǎng)就是大佛廣場(chǎng)，修建于20xx年,，大佛廣場(chǎng)中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字,，高6.9米，6和9都是佛家的吉祥數(shù)字,。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),，看到的這尊巨大的彌勒銅佛是20xx年農(nóng)歷正月初一彌勒圣誕法會(huì)中開(kāi)光的自在彌勒。
這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相,，您看他笑口常開(kāi),，注視著眾生，把快樂(lè)和吉祥送給每一個(gè)人,，這個(gè)布袋叫做乾坤袋,，里面藏有百寶，取之不盡，您跟他說(shuō)好了,，未來(lái)佛祖一定會(huì)慷慨解囊,。我們常說(shuō)：“抱抱彌勒腳，諸事全都好;摸摸彌勒手,，要啥啥都有;拽拽乾坤袋,，升官又發(fā)財(cái)”。
繞過(guò)舍利堂,，可以到后院瞻觀一下舍利塔,。這座寶塔可以稱(chēng)得上是目前東北地區(qū)最為精美,、最為壯觀的石雕寶塔,。寶塔為13檐，是寶塔級(jí)層最高者,，塔基上有八角圍欄,，圍欄上有釋迦摩尼的座像，象征著八方凈土,。
走進(jìn)氣勢(shì)磅礴,、巍峨聳立的彌勒殿，可以看到殿內(nèi)供奉的四大天王和佛家護(hù)法韋陀菩薩和伽藍(lán)菩薩,。彌勒殿稱(chēng)得上是佛教寺院殿堂的一絕,，沒(méi)有彌勒的彌勒寶殿在全國(guó)僅此一處，您不禁要問(wèn)了,，這彌勒寶殿怎么沒(méi)有彌勒呢?
推開(kāi)東面的窗戶(hù),，遠(yuǎn)處望去，如果您是一個(gè)有佛緣的人,，就不需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)也能看出彌勒的法緣真身,，佛是一座山，山是一座佛,，一個(gè)窗,，一尊佛，窗容佛,，佛入窗,，設(shè)計(jì)之妙，匠心獨(dú)運(yùn),。
現(xiàn)在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經(jīng)呈現(xiàn)在您的眼前,，這個(gè)彌勒大佛完全自然形成，沒(méi)有一絲人工的雕琢的痕跡,。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家鑒定,，大佛形成于距今400萬(wàn)年前的古冰川時(shí)期，五官、四肢,、體態(tài)經(jīng)巖石風(fēng)化而成,。
欣賞完大佛，我們?cè)賮?lái)看看歷史悠久的龍泉寺,。龍泉寺,，是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺，相傳建于唐代,，龍泉寺之所以著名,，還因此處風(fēng)景秀麗，整個(gè)寺院奇峰環(huán)抱,、古松成林,，建筑布局與自然景色和諧相承，素有“龍泉仙境”之譽(yù),。
大雄寶殿是龍泉寺的正殿,，建于明代，屬于歇山式建筑,，大雄寶殿內(nèi)供奉代表中,、東、西三方不同世界的“橫三佛”,。中間一尊,，是我們這個(gè)世界的釋迦摩尼佛，左邊是東方琉璃界的藥師佛,，右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,。
五、仙人臺(tái)國(guó)家森林公園
我們即將游覽的景區(qū)就是20xx年被評(píng)為國(guó)家森林公園的仙人臺(tái)景區(qū),。在我們眼前的是積翠門(mén),，它是傳統(tǒng)的唐代建筑風(fēng)格，青磚青瓦,，重檐飛翹,，氣勢(shì)恢宏。
沿著彎曲的山路,，我們即將游覽的是五龍宮,。千山素有“九宮、八觀,、十二茅庵,、五大禪林”之說(shuō)，五龍宮則是九宮之首,，始建于乾隆三年(1738年),，為道人彭復(fù)光所創(chuàng),，總面積533.6平方米。
現(xiàn)在我們游覽的是著名景點(diǎn)--太和宮,，創(chuàng)建于嘉慶十年(1820xx年),，建筑面積900余平方米，采用清代單檐硬山式建筑風(fēng)格,，簡(jiǎn)單古樸,。太和宮分為中西兩院，中間有一個(gè)花墻月亮門(mén),，兩院相映,，顯得幽靜典雅。
最后,，我們抵達(dá)的就是仙人臺(tái),，又名觀音峰，海拔708.3米,，為千山風(fēng)景區(qū)最高峰,。仙人臺(tái)峰石奇翹,、地勢(shì)險(xiǎn)峻,，峰頭似蛇背，東北西南走向,，長(zhǎng)20余米,，寬5米，為高低不平的粗?；◢弾r體,。
峰頭西端，崛起一巨大的石柱,，成四棱狀,，高7米，直徑約25米,，向東稍北偏斜,，狀如鵝頭，俗稱(chēng)為鵝頭峰,，在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上,，有一石砌平臺(tái)，上有石拱門(mén),，有墻垣殘跡,，為遼金時(shí)期觀音閣舊址。
各位朋友,，千山風(fēng)景區(qū)的游覽到此結(jié)束了,，謝謝大家的支持與合作,，秀美的千山隨時(shí)歡迎大家的光臨。
千山導(dǎo)游詞講解篇十
千山,，是東北的一顆璀璨地明珠,，是國(guó)家4a級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);千山，是有著悠久地歷史和文化淵源;千山,，也是歷代文人才子,、英雄豪杰薈萃之地。
千山的地域歷史可以追溯到商周時(shí)期的青州北域;春秋戰(zhàn)國(guó)之遼東郡和漢魏之新昌,、安市,、遼隊(duì)、仙鄉(xiāng),、鶴野,、鐵州……，然而,，這時(shí)期之千山,，是以橫山、白巖山,、室韋山,、千峰等名之。據(jù)《辭?！返诹?上海辭書(shū)出版社20__年10月版)中“千山”詞條其釋義為①“遼寧省東南部,。遼東半島主干山峰。東北接長(zhǎng)白山,，西南止于大連市老鐵山,。主要由片麻巖、花崗巖和石灰?guī)r構(gòu)成,，因受長(zhǎng)期侵蝕,，大部成為波狀丘陵地。海拔500米左右,，高峰有老禿頂山(1325米),、步云山(1130米)、綿羊頂子山(1045米)等”,。②遼寧省鞍山市東南,。全稱(chēng)千華山，為千山,、華表山的合稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)千山。又稱(chēng)積翠山,、千朵蓮花山,。屬千山山脈,。海拔708米。重巒絕壁,，風(fēng)景秀麗,，名勝古跡頗多,，其中以祖越,、龍泉,、大安、中會(huì)、香巖等五大禪林最負(fù)盛名?，F(xiàn)存廟宇20座,。構(gòu)成山石寺廟園林融為一體的風(fēng)景區(qū)。為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”,。
兩宋及遼,、金、元之際,，是以千峰,、千頂山,、室韋山,、華表山,，乃至明清之后以積翠山、千朵蓮花山名之,。統(tǒng)稱(chēng)千山或千華山,。
千山,，不但是風(fēng)景名勝之地,，而且也是人文薈萃之地。其佛教,、道教從漢魏漸入千山,，千山佛教主要是密宗與華嚴(yán)、凈土等諸宗的融匯形成之毗盧派,，禪宗之曹洞,、臨濟(jì)兩派，唐以后進(jìn)入鼎盛時(shí)期;道教主要是四大派系即：龍門(mén),、華山,、蓬萊、金山派,，至元明之際進(jìn)入鼎盛時(shí)期,。所以，千山是融佛,、道兩教共處一山,，因此，千山乃是全國(guó)最具特色的名山之一,。
千山，也是遼東文化發(fā)祥之地,。商周有箕子在遼東傳播中原文化,、文明和禮儀;漢魏有管寧,、邴原、華歆,、太史慈,、國(guó)淵、王烈諸人,，管寧,、邴原、王烈素以遼東三杰而著稱(chēng),。這些人避戰(zhàn)亂在千山地區(qū),，辦學(xué)授徒，傳播文化和禮儀,、文明,。遼金之際，有遼東三杰之一王烈的后人王庭筠,，高德裔,、王寂等人也都為千山文化做出杰出的貢獻(xiàn)。明清之際有程啟充,、陳夢(mèng)雷,、曹寅、曹雪芹等都是從千山地區(qū)走出的文人學(xué)者和風(fēng)流名士,。尤其曹雪芹的一部《紅樓夢(mèng)》,，譽(yù)滿(mǎn)天下，開(kāi)中國(guó)古代小說(shuō)之先河,，并成為傳世佳構(gòu)而譽(yù)海內(nèi)外,。還有諸如函可、劉廣濤,、王爾烈,、孫昭、裕瑞,、袁鎮(zhèn)南,、陳景元、宋作賓,，乃至張學(xué)良,、張海天、黃顯聲,、鄧鐵梅,、苗可秀等等，這些人都在為千山添光增色。
千山,，以其悠久的歷史和風(fēng)景名勝,、風(fēng)情風(fēng)物，響譽(yù)海內(nèi)外,，并以獨(dú)特的風(fēng)姿,，豐厚的文化內(nèi)涵和魅力，招來(lái)了四面八方大批游人,，來(lái)這里觀光旅游,。
千山導(dǎo)游詞講解篇十一
千山位于遼寧省鞍山市東南17公里處，總面積44平方公里,，素有“東北明珠”之稱(chēng),，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),。
它南臨渤海,，北接長(zhǎng)白山，群峰拔地,，萬(wàn)笏朝天,，以峰秀、石峭,、谷幽,、廟古、佛高,、松奇,、花盛而著稱(chēng)，具有景點(diǎn)密集,、步移景異,、玲瓏剔透的特色。
千山為長(zhǎng)白山支脈,，主峰高708.3米,，總面積72平方公里。山峰總數(shù)為999座,，其數(shù)近千,，故名“千山”，又名“積翠山”,、“千華山”,、“千頂山”、“千朵蓮花山”,，千山“無(wú)峰不奇,，無(wú)石不峭,，無(wú)廟不古，無(wú)處不幽”,。古往今來(lái),，一直是吸引眾多游人的人間勝境。
千山,，以奇峰、巖松,、古廟,、梨花組成四大景觀。按自然地形劃分為北部,、中部,、南部、西部四個(gè)景區(qū),。包括20個(gè)小景區(qū)和228處風(fēng)景點(diǎn),，分布在幾條溝谷內(nèi)。景色秀麗,，四季各異,，是集寺廟、園林于一山的風(fēng)景旅游勝地,。盛夏時(shí)節(jié),，這里氣候極為涼爽，空氣特別清新,，到千山避暑度假絕對(duì)是您的明智選擇,。
千山，一年四季景色各異：春天梨花遍谷山花滿(mǎn)壑;夏天重巒疊翠,，郁郁蔥蔥;秋天漫山紅葉,，落霞飛虹;冬天銀裝素裹，雪浪連綿,。美景佳境終年紛呈,，吸引游人流連忘返。
千山不僅以其秀麗風(fēng)姿吸引眾多游客,，更適于癡迷于自然山光水色,、松青花艷的攝影愛(ài)好者一年四季從事創(chuàng)作。5月的千山,，到處是盛開(kāi)的梨花,，嫩綠叢中，花香襲來(lái)沁人心脾,。6月初夏的千山,，松濤陣陣,，樹(shù)影婆娑，似在上演著綠色的圓舞曲,，給人以和諧,、優(yōu)美的感覺(jué)。金秋十月,，藍(lán)天白云下,，漫山遍野處處金黃，觸目皆是染霜紅葉,，是攝影采擷收獲的黃金季節(jié),。12月的千山到處是銀裝素裹。風(fēng)雪中,，松柏更加挺拔,，山勢(shì)尤為峻奇。難得的冷峻壯美,，更會(huì)使攝影創(chuàng)作美不勝收,。
千山是中國(guó)著名旅游景點(diǎn)之一，原名千朵蓮花山,。適合喜歡爬山等戶(hù)外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者,，每年的梨花開(kāi)花及雪后之景都會(huì)讓人流連忘返。山路或蜿蜒陡峭,，或婉轉(zhuǎn)曲折,，是讓人印象深刻的旅游勝地。
千山,，是自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一,，而宗教文化是千山人文景觀的主體?！芭R山已諦金鐘響,，入廟先聞?dòng)駹t香”。千山有寺,、觀,、宮、廟,、庵等20余處,，宛如一顆顆閃光的寶石，鑲嵌在奇峰秀谷之中,，使古老的千山更加迷人,。這些古老而宏偉的寺廟，有的高聳于險(xiǎn)峰之上;有的依偎于群山環(huán)抱之中;有的坐落在向陽(yáng)坡上;有的隱蔽在古松怪石之陰,，與自然景物彼此烘托,，融為一體,，構(gòu)成一幅優(yōu)美、雅致,、幽靜的動(dòng)人畫(huà)面,。正如清初鎮(zhèn)國(guó)公愛(ài)新覺(jué)羅高塞在詩(shī)中描寫(xiě)的那樣：“梵宇起中天，香巖響碧泉,。虛堂清曉露,，幽壑靜鳴蟬。恣引螺峰翠,，松含像巔煙,。寺以峰為屏，山借寺為顯,。”除廟宇外,，還有無(wú)數(shù)洞,、塔、亭,、碑也是千山人文景觀的重要組成部分,。
千山導(dǎo)游詞講解篇十二
千山是國(guó)家首批aaaa級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，整個(gè)景區(qū)分為“旅游觀光區(qū),、田園度假區(qū)和溫泉旅游度假區(qū)”三大部分,。其中，旅游觀光區(qū),，由“大佛景區(qū)”,、“天上天景區(qū)”、“五佛頂景區(qū)”和“百鳥(niǎo)園”,、“仙人臺(tái)國(guó)家森林公園”五個(gè)游覽區(qū)構(gòu)成,，有景點(diǎn)400余處。
千山,，古稱(chēng)積翠山,，又名千頂山、千華山,、千朵蓮花山,，總面積125平方公里。千山系長(zhǎng)白山的余脈,，東臨鴨綠江,，西襟遼河，東南黃海晨霧遠(yuǎn)眺,，西南渤海霞云相照,，具有得天獨(dú)厚的地理位置和自然條件,，形成自然景觀與人文景觀的完美統(tǒng)一，而宗教文化更是千山人文景觀的主體,。
千山因佛道兩教共居一山而形成了“古剎隱山林,，道觀筑谷間”的奇妙場(chǎng)景，被譽(yù)為“天成彌勒地,，關(guān)東第一山”,。俗話(huà)說(shuō)“百聞不如一見(jiàn)”，現(xiàn)在就讓我們懷著愉快的心情,，走進(jìn)千山,，領(lǐng)略大自然的神奇魅力，開(kāi)始我們的仙境之旅吧,。
一,、天上天景區(qū)
現(xiàn)在我們即將游覽的是以峰奇、石奇,、松奇而著稱(chēng)的“天上天風(fēng)景區(qū)”,。景區(qū)全長(zhǎng)2762米，海拔450-550米,，是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū),。景區(qū)內(nèi)山峰奇峭、怪石嶙峋,、懸崖絕壁,、蒼松翠柏，著名景點(diǎn)有天上天,、天外天,、一線(xiàn)天、一字天,、夾扁石等100余處,。
(1)祖越寺
我們首先到達(dá)的是祖越寺。祖越寺,，是千山五大禪林之一,，前身為靈巖寺，始于唐代,。沿著曲徑通幽的小路進(jìn)入祖越寺,，我們可以看莊嚴(yán)肅穆的法王殿依山向陽(yáng)。殿內(nèi)正面供奉彌勒佛,，旁邊兩側(cè)供奉四大天王,，據(jù)說(shuō)四大天王可以保佑國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順,。在彌勒佛背后是保護(hù)寺院的韋陀菩薩,。法王殿之后是大雄寶殿,，里面中間供奉著釋迦牟尼佛，左側(cè)是藥師佛,，右側(cè)是阿彌陀佛,，旁邊的屋子里供奉的是地藏王菩薩。
(2)無(wú)量觀
我們現(xiàn)在所在的地方就是千山最早,、最大的一座道觀--無(wú)量觀,，始建于康熙六年(1667年)，無(wú)量觀共分為6個(gè)建筑群,，19幢建筑,。
“塔”是歷史的見(jiàn)證，是名勝的點(diǎn)綴,，無(wú)量觀內(nèi)建有玲瓏塔,、許公塔、八仙塔,、葛公塔,、祖師塔共5座古塔。
無(wú)量觀建筑中最美的當(dāng)屬“西閣”,，它依山而建，環(huán)境幽靜,，建有觀音殿，內(nèi)供奉慈航道人,、眼光娘娘和子孫娘娘,，殿內(nèi)還有“天女散花”和“麻姑獻(xiàn)壽”兩幅壁畫(huà)。在慈云殿后面的山路旁還有一處平坦的石面,，擊之能發(fā)出木魚(yú)的聲音,，故名“木魚(yú)石”，朋友們有興趣的話(huà)可以去敲一敲,、聽(tīng)一聽(tīng),。
接下來(lái)，我們要游覽的就是無(wú)量觀的正殿--三官殿,，此殿建于清道光二十六年(1846年),，殿內(nèi)供奉上元賜福天官堯，中元赦罪地官舜,，下元解厄水禹,，在三官前方分別是赤面亡靈官和護(hù)壇土地。在三官殿東側(cè)是八仙過(guò)海,，西側(cè)為瑤池金母,，右側(cè)墻壁繪有堯舜和大禹治水兩幅壁畫(huà),。
接下來(lái)大家就要親身體驗(yàn)一下千山“險(xiǎn)”的樂(lè)趣了。在通往天上天的懸崖峭壁上,，鑿刻出八個(gè)跨度較大的石凳,，僅能容足，匍匐攀登,，不容稍緩,，身后就是懸崖，回首生畏,，此處就是以險(xiǎn)要著稱(chēng)的“八步緊”,。
“八步緊”的頂端有一條向北傾斜的夾縫，長(zhǎng)4米,，寬0.5米,，高3米，這就是千山一絕--“夾扁石”,。無(wú)論胖人瘦人只能側(cè)身慢慢通過(guò),，出了夾扁石就是無(wú)量觀的著名景點(diǎn)--“一步登天”。此處雄偉險(xiǎn)峻,，大家手握鐵環(huán)舉步一跨,，便可到巨石之頂。
從一步登天登上另一部巨石,，便登上了蓮花峰的絕頂--天上天,，站在天上天，白云在頭頂環(huán)繞,，彷佛伸手可摘,，環(huán)顧四周，千山風(fēng)貌歷歷在目,。
二,、五佛頂景區(qū)
現(xiàn)在，我們要游覽的是五佛頂景區(qū),。五佛頂,，海拔554.1米，為千山景區(qū)第二高峰,。首先呈現(xiàn)在大家眼前的是距封頂僅百余米的普安觀,，它的整體建筑坐落在一塊東西長(zhǎng)20米，南北寬16米的平臺(tái)山,，觀東,、北、西三面均已石壁為屏，有“山高不過(guò)仙人臺(tái),，廟高不過(guò)五佛頂”之說(shuō),，是千山海拔最高的一座道觀。
(1)普安觀
普安觀,，原為佛家寺廟,，名西明庵，始建于明萬(wàn)歷二十四年(1596年),。普安觀分為東西兩殿,。東殿，為關(guān)帝廟,，清代單檐硬山式建筑,，里面供奉忠義財(cái)神關(guān)羽，關(guān)羽兩側(cè)是藥王孫思邈和當(dāng)?shù)氐谋＜蚁珊趮寢尅?/p>
西殿為老君樓,，建于民國(guó)年間,，系千山為數(shù)不多的二層建筑，里面供奉著道教最高天神太上老君,，兩側(cè)為呂洞賓和全真教創(chuàng)始人丘處機(jī),。
(2)五佛頂
觀賞過(guò)普安觀，沿著臺(tái)階向上走,，就是五佛頂了,。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間，由于山頂山峰光禿,，其上多沙少土,，無(wú)草無(wú)木，猶如和尚光禿的頭,，故名佛頭山。
五尊佛像是五佛頂?shù)闹饕獦?biāo)志,，但隨著歲月流逝,，五佛日趨減少。1991年,，風(fēng)景區(qū)重新雕鐫5尊墨玉石佛立于峰頂,，使“五佛”以嶄新的面貌再返佛鄉(xiāng)。
三,、百鳥(niǎo)園景區(qū)
現(xiàn)在,，我們來(lái)到了百鳥(niǎo)園景區(qū)，這里四面環(huán)上,，園內(nèi)百鳥(niǎo)齊鳴,，仙鶴翔于藍(lán)天，孔雀飛于東南，讓各位感受人與自然和諧相處的愜意,，卸去都市的嘈雜和人世紛擾的疲憊,。
百鳥(niǎo)園，全園占地面積56000平方米,，由外園和內(nèi)園兩部分組成,。百鳥(niǎo)園內(nèi)擁有適宜在沼澤和水邊生活的100多種鳥(niǎo)類(lèi)。國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有：丹頂鶴,、金雕和黑天鵝;二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)有：白天鵝,，禿鷲和鴛鴦等，此外還有珍惜的巴哈馬鳥(niǎo)和中美洲的“琉璃金剛”鸚鵡等,。
四,、大佛景區(qū)
現(xiàn)在我們游覽的是千山著名的大佛景區(qū)。1993年發(fā)現(xiàn)的千山天成彌勒大佛對(duì)北方乃至中國(guó)佛教都具有重大影響,，在大佛景區(qū)不僅有著名的天成彌勒大佛,，還有與秀美自然景色互相交融的仿古建筑群。
穿過(guò)龍華門(mén),，我們首先看到的就是千佛閣,。因殿內(nèi)塑造了由魏晉至明代不同歷史時(shí)期、不同地域的彌勒塑像1446尊,，故稱(chēng)千佛彌勒閣,。進(jìn)入閣中，迎面屹立就是莊嚴(yán)高大的佛裝彌勒,，大家看右上方就是我們熟悉的大肚彌勒佛,，左上方是樂(lè)山大佛。
千佛閣右側(cè)是著名的古廟--南泉庵,。南泉庵地處幽谷,，依山而建，正面是一堵高10余米的高墻,，牌樓狀廟門(mén)前是寬闊的40級(jí)臺(tái)階,，廟宇三面環(huán)山，一面高墻,，共7幢建筑,，大雄寶殿階下并立兩株300余年樹(shù)齡的柏樹(shù)，東西為配殿,、課堂,，規(guī)整優(yōu)雅。
前面的廣場(chǎng)就是大佛廣場(chǎng),，修建于20__年,，大佛廣場(chǎng)中間佇立著由雪花石雕刻而成的立體“佛”字，高6.9米，6和9都是佛家的吉祥數(shù)字,。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),，看到的這尊巨大的彌勒銅佛是20__年農(nóng)歷正月初一彌勒圣誕法會(huì)中開(kāi)光的自在彌勒。
這是一尊我們熟悉的布袋彌勒法相,，您看他笑口常開(kāi),，注視著眾生，把快樂(lè)和吉祥送給每一個(gè)人,，這個(gè)布袋叫做乾坤袋,，里面藏有百寶，取之不盡,，您跟他說(shuō)好了,，未來(lái)佛祖一定會(huì)慷慨解囊。我們常說(shuō)：“抱抱彌勒腳,，諸事全都好;摸摸彌勒手,，要啥啥都有;拽拽乾坤袋，升官又發(fā)財(cái)”,。
繞過(guò)舍利堂,，可以到后院瞻觀一下舍利塔。這座寶塔可以稱(chēng)得上是目前東北地區(qū)最為精美,、最為壯觀的石雕寶塔,。寶塔為13檐，是寶塔級(jí)層最高者,，塔基上有八角圍欄,，圍欄上有釋迦摩尼的座像，象征著八方凈土,。
走進(jìn)氣勢(shì)磅礴,、巍峨聳立的彌勒殿，可以看到殿內(nèi)供奉的四大天王和佛家護(hù)法韋陀菩薩和伽藍(lán)菩薩,。彌勒殿稱(chēng)得上是佛教寺院殿堂的一絕,，沒(méi)有彌勒的彌勒寶殿在全國(guó)僅此一處，您不禁要問(wèn)了,，這彌勒寶殿怎么沒(méi)有彌勒呢?
推開(kāi)東面的窗戶(hù)，遠(yuǎn)處望去,，如果您是一個(gè)有佛緣的人,，就不需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)也能看出彌勒的法緣真身，佛是一座山,，山是一座佛,，一個(gè)窗，一尊佛，窗容佛,，佛入窗,，設(shè)計(jì)之妙，匠心獨(dú)運(yùn),。
現(xiàn)在大家期盼已久的天成彌勒大佛已經(jīng)呈現(xiàn)在您的眼前,，這個(gè)彌勒大佛完全自然形成，沒(méi)有一絲人工的雕琢的痕跡,。據(jù)地質(zhì)專(zhuān)家鑒定,，大佛形成于距今400萬(wàn)年前的古冰川時(shí)期，五官,、四肢,、體態(tài)經(jīng)巖石風(fēng)化而成。
欣賞完大佛,，我們?cè)賮?lái)看看歷史悠久的龍泉寺,。龍泉寺，是千山“五大禪林”中最大的一座佛寺,，相傳建于唐代,，龍泉寺之所以著名，還因此處風(fēng)景秀麗,，整個(gè)寺院奇峰環(huán)抱,、古松成林，建筑布局與自然景色和諧相承,，素有“龍泉仙境”之譽(yù),。
大雄寶殿是龍泉寺的正殿，建于明代,，屬于歇山式建筑,，大雄寶殿內(nèi)供奉代表中、東,、西三方不同世界的“橫三佛”,。中間一尊，是我們這個(gè)世界的釋迦摩尼佛,，左邊是東方琉璃界的藥師佛,，右邊是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。
五,、仙人臺(tái)國(guó)家森林公園
我們即將游覽的景區(qū)就是20__年被評(píng)為國(guó)家森林公園的仙人臺(tái)景區(qū),。在我們眼前的是積翠門(mén)，它是傳統(tǒng)的唐代建筑風(fēng)格,，青磚青瓦,，重檐飛翹,，氣勢(shì)恢宏。
沿著彎曲的山路,，我們即將游覽的是五龍宮,。千山素有“九宮、八觀,、十二茅庵,、五大禪林”之說(shuō)，五龍宮則是九宮之首,，始建于乾隆三年(1738年),，為道人彭復(fù)光所創(chuàng)，總面積533.6平方米,。
現(xiàn)在我們游覽的是著名景點(diǎn)--太和宮,，創(chuàng)建于嘉慶十年(1805年)，建筑面積900余平方米,，采用清代單檐硬山式建筑風(fēng)格,，簡(jiǎn)單古樸。太和宮分為中西兩院,，中間有一個(gè)花墻月亮門(mén),，兩院相映，顯得幽靜典雅,。
最后,，我們抵達(dá)的就是仙人臺(tái)，又名觀音峰,，海拔708.3米,，為千山風(fēng)景區(qū)最高峰。仙人臺(tái)峰石奇翹,、地勢(shì)險(xiǎn)峻,，峰頭似蛇背，東北西南走向,，長(zhǎng)20余米,，寬5米，為高低不平的粗?；◢弾r體,。
峰頭西端，崛起一巨大的石柱,，成四棱狀,，高7米，直徑約25米,，向東稍北偏斜,，狀如鵝頭，俗稱(chēng)為鵝頭峰,，在鵝頭峰西側(cè)的峭壁上,，有一石砌平臺(tái)，上有石拱門(mén),，有墻垣殘跡,，為遼金時(shí)期觀音閣舊址。
各位朋友,，千山風(fēng)景區(qū)的游覽到此結(jié)束了,，謝謝大家的支持與合作，秀美的千山隨時(shí)歡迎大家的光臨,。
千山導(dǎo)游詞講解篇十三
游客朋友們,，大家好!
歡迎來(lái)到鞍山千山旅游!
千山，古稱(chēng)千朵蓮花山,。位于鞍山市東南17公里處,，南臨渤海，北祖長(zhǎng)白,，總面積72平方公里,，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雖無(wú)五岳的雄偉,，卻有千峰之壯美,，以峰秀、石俏,、谷幽,、廟古、松奇,、花盛而著稱(chēng),，具有景點(diǎn)密集、步移景異,、玲瓏剔透的特色,。千山屬于‘園林寺廟型風(fēng)景區(qū)’，自古以來(lái)就有“無(wú)峰不齊,、無(wú)石不峭,、無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山北部景區(qū)廟宇成群,，名聲繁多,，風(fēng)景優(yōu)美，是千山景觀的精華所在,。
站在千山正門(mén)廣場(chǎng),，首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’,。“千華”是取其千年華夏之意,，“杵”是佛教的一種兵器,，能降妖伏魔，驅(qū)邪安邦,，所以,，千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。寶杵分左右兩根,，左為道教,，右為佛教。
千山大門(mén)是一座大型仿古山門(mén),，正中匾額上書(shū)‘千山‘兩個(gè)大字,。千山歷史悠久，曾引歷代帝王將相和文人雅士來(lái)游覽觀賞,，他們留下了許多詩(shī)詞,、游記。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在將來(lái),，千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來(lái)客,。
這是鞍山道觀之首的無(wú)量觀，是道教徒在千山建立起的第一座道院,。始建于1667年,。無(wú)量觀為千山道教最大廟宇，共分6個(gè)建筑群,，19幢建筑,。從山下至山巔，人文景觀星羅棋布,，有明清開(kāi)發(fā)的摩崖,，有前人開(kāi)鑿的古洞，還有眾多的廟碑和塔體,。特別是于自然景色渾然一體的殿宇,，或聳立于山巔，或相倚于崖下,，或半懸于山澗之上,，或嵌于峭壁之中。這里現(xiàn)有西閣,、羅漢洞,、三官殿、老君殿等建筑,，景點(diǎn)繁多,，素有這樣的說(shuō)法：走進(jìn)無(wú)量觀,，景點(diǎn)連成片，石,、塔,、松、洞,、天處處惹人戀，欲要細(xì)觀賞,，至少一天半,。
西閣是無(wú)量觀最優(yōu)美的建筑，石墻的門(mén)額上刻有‘小蓬萊’三字,，內(nèi)又有一碑樓式小門(mén)樓,，上額刻‘紫氣東來(lái)’四字。
祖越寺為千山五大禪林之一,，殿宇與自然景色渾然一體,。初建于唐代，相傳祖越從寺前經(jīng)過(guò),，故名祖越寺,。游覽祖越寺，首先映入眼簾的便是“山門(mén)”,。山門(mén)又稱(chēng)“三門(mén)”,，即數(shù)字的3，“三”象征佛教的“三解脫門(mén)”,，即空門(mén),、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén),。
這里是龍泉寺,。龍泉寺始建于隋末唐初，坐北朝南,，居于群山環(huán)抱之中,，是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒,、山洪沖洗都已不復(fù)存在,，留下來(lái)的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格，為單檐歇山式建筑,。黃山有迎客松,，千山有迎賓石。俗語(yǔ)說(shuō)：松迎客,，文質(zhì)彬彬;石迎客,，實(shí)心實(shí)意,。
沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門(mén),。古剎龍泉寺的第二道山門(mén),，走進(jìn)此門(mén)也就走進(jìn)了中國(guó)第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。
后世盛傳這里是王爾烈借館讀書(shū)之所,，據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書(shū)房”,。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進(jìn)入書(shū)房,，會(huì)看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書(shū)畫(huà),，其中有大學(xué)士紀(jì)曉嵐畫(huà)的鶴和禮部尚書(shū)劉墉寫(xiě)的“壽”字。
五佛頂是北部景區(qū)最高點(diǎn),，為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰,。這里流傳著“登不上五佛頂，看不盡千山景”和“山高不過(guò)仙人臺(tái),，廟高不過(guò)五佛頂”的說(shuō)法,。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間，由于山頂時(shí)光禿禿的山峰,，其上多沙而少土,，無(wú)草無(wú)木，如僧人光禿的頭,，故名‘佛山頭’,。
在五佛頂群山簇?fù)碇校幸蛔祥熛抡纳椒?，有古城遺址,，真是“山上有城，山中有峰”,。山峰于古城渾然一體,，這就是千山著名的古城峰。這古城的獨(dú)特魅力,，會(huì)使游人沉入到那久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說(shuō)和史實(shí),，更加激勵(lì)我們熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷,。
千山風(fēng)景名勝區(qū)共有名勝景點(diǎn)380多處，我們不可能一天內(nèi)游完,。為了不虛此行,，其他的著名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說(shuō)，我會(huì)在下山的路上再細(xì)細(xì)道來(lái)，以便各位對(duì)千山風(fēng)景名勝區(qū)有更多的了解!
