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2023年個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得(十一篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-14 22:35:07
2023年個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得(十一篇)
時間:2023-02-14 22:35:07     小編:zdfb

我們得到了一些心得體會以后,,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助,。

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇一

因?yàn)槿藗兌嗉娱_墾荒地,、砍木蓋房……正是因?yàn)槿祟愡@樣不停得開墾荒地、砍木蓋房,。就因?yàn)檫@樣人類受到了大自然的懲罰,。

每天早上來到教室里,我們要做的第一件事情就是放下椅子去開窗戶,,讓空氣流通;拿起掃把掃掃地,,把垃圾掃掉,讓教室成為一個干凈的小世界,。如果每個人都能從一件小事做起,,我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利悺⒏蓛舻摹?/p>

現(xiàn)在人類應(yīng)該行動起來,做好低碳生活的計(jì)劃,。不開空調(diào),、少看電視、出門乘公交啊等等,。放假期間,,應(yīng)該去外郊游,郊游要搭公交車,。不要騎電車,,電車消耗電;也不要開汽車,汽車污染氣大,。

如果要出門購物,,帶上購物袋。不要帶塑料袋,,塑料袋是生態(tài)文明的禍害,。雖然塑料袋不大,但是害處卻是它的幾倍,,以后要少用塑料袋,,用購物袋才環(huán)保。這僅僅是小事,,但它卻給人類帶來了災(zāi)難,。塑料袋是白色的,,它的污染主要于它的白,。“白色污染”主要指對環(huán)境造成的“視覺污染”和“潛在危害”兩個負(fù)面,。

生態(tài)文明,,只有幾個人做那是不夠的,需要我們共同的努力,。堅(jiān)持一天不破壞,,那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好,需要大家一起為地球“洗澡”!

生態(tài)文明,,從小事做起,,從我做起,再小的力量也是一種支持!

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇二

在浩瀚的宇宙中有一個美麗的星球,,它的名字叫做地球,,從遠(yuǎn)處看,它只不過是茫茫太空中的一葉扁舟,,而從近看,,它則像一個藍(lán)氣而又充滿夢幻的水晶球,這里也是一個生命的搖籃,搖籃中的生命也有我們?nèi)祟悺?/p>

地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷,,美麗的森林氣勢磅礴的山河與那些可愛的動物伙伴們送到我們身邊,,他的愿望是能讓我們更好的生存。

而我們又是怎么樣做的呢?

自從我們有了大大小小的工廠,,這些工廠嚴(yán)重的.向外排放那些污水,,臭氣從而破壞了那清澈的溪水,藍(lán)色的天空,,讓魚兒沒了自己的家,,讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會了造紙,,造一次性用品,,就不顧后果的砍伐森林,誰知道那些與我們一同生存的動物朋友們還無家可歸……

看看這些!這些就是我們對地球母親的回報嗎?這時我們是否對自己的所做作為進(jìn)行反省呢!是的,,我們應(yīng)該有自己的態(tài)度,,應(yīng)該有自己心中明確的選擇,應(yīng)該去改變這個被我們所破壞的環(huán)境!去保護(hù)這里的生態(tài)平衡,,把原本屬于它的色彩,,恢復(fù)它的本來面貌!

當(dāng)然,我們雖然只是人海茫茫中的一個,,是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源,,也沒有那么多的能力去種植森林,但是我們可以從生活中做起,,從一點(diǎn)一滴做起,,從我們自己做起!我們種一棵小樹,讓一只小鳥有了它的家,,我們可以不用一次性用品,,讓動物們有它的家,我們可以少開一天的車,,減少碳排放,,讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天!而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變,可是如果每人種一棵樹,,少開一天車,,這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料!

而我們自己的力量雖小,可是成千上萬的人呢!所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變,,只需從我做起就一定會有美麗的星球!

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇三

泉州,,素來有著“生態(tài)文明·美麗泉州”之稱,而泉州,,是一座歷史悠久的古城,,一座風(fēng)景秀麗的名城,,一座多元文化的僑鄉(xiāng),一座我深深愛著的城市,。

記得我第一次游覽泉州,,就被她獨(dú)特的風(fēng)采迷住了。那是一種古典美,,一種現(xiàn)代美,,一種自然美。

爸爸告訴我,,泉州的名勝古跡可多了:千年古剎開元寺,,涂門街的清凈寺,靈山的圣墓,,長壽的老君巖,,美麗的洛陽橋等等,泉州的名俗文化也是享有國際聲譽(yù)的,,其中泉州木偶藝術(shù)就擁有“中國一絕”的美稱;媽媽告訴我,,泉州可是海上絲綢之路的起點(diǎn),在宋元時期就是我國和世界各國友好往來的重要港口,?!昂I辖z綢之路”,不僅是一條交流貨物之路,,更重要的'是交流思想,,意識,情感,,信念之路,。如今,梨園戲,,高甲戲,,打城戲,,提線木偶,,南音演唱,花燈和別具古城風(fēng)情的文藝踩街,,給來到泉州的客人們留下深刻的印象,。

每年到泉州,她每年的變化都不一樣,,一年又一年,,取而代之的是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)帶來的繁榮興盛。一座座美麗的公園錯落有致,,那可是大家清晨鍛煉的好去處,。改革開放以來,泉州進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時期。中心市區(qū)的科技電訊產(chǎn)品,,晉江,、石獅的鞋帽服裝、南安的建材,、惠安的石雕,、安溪的茶葉、永春的蘆柑,、德化的瓷器,、肖厝的石化產(chǎn)品馳名省內(nèi)外,并已出口國外,。石油化工,、電子信息、旅游服務(wù)已成為泉州的三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),。泉州基本實(shí)現(xiàn)寬裕型小康的目標(biāo),,成為富裕,文明,、安定的現(xiàn)代化工貿(mào)旅游港口城市,。

我愛泉州,泉州是我的家鄉(xiāng),,她像母親一樣養(yǎng)育著我,,激勵著我,我要努力學(xué)習(xí),,打好基礎(chǔ),,繼承泉州人愛拼才會贏的精神,為將來建設(shè)古城奉獻(xiàn)聰明才智,,為美化古城增光添彩,。

為構(gòu)建“生態(tài)文明·美麗泉州”做出自己的一份貢獻(xiàn)。

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇四

黨的十八大報告指出,,必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),,體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然,、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,,始終依存于自然,。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,,主張順天應(yīng)時,。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時,,走向了自然的對立面,,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,,可利用資源日益枯竭,,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑,。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),,我從尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會,。

一,、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)

在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,,不能絕對化人的主體性,,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,,我們?nèi)粘5纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

二,、順應(yīng)自然,,強(qiáng)調(diào)人類在日?;顒又幸J(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律

自然規(guī)律具有客觀必然性,,我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律,。要尊重自然規(guī)律,,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位,、資源等特點(diǎn),,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,,培育天藍(lán)、地綠,、水清、景美的生態(tài)景觀,,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,,合理有效地利用自然,。

三,、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象,。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞,。尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然,,是生態(tài)文明理念的核心思想,,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則,。

面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn),、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位,。只有樹立起尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化,。

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇五

美麗中國的關(guān)鍵是“美”,,是讓人民看到自然之美,、社會之美,、人心之美。建設(shè)美麗中國,,我們既要“金山、銀山,、幸福山”,,又要“山美,、水美、人更美”,。黨的十九大報告提出,,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì),。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,,建設(shè)美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn),。對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點(diǎn),、新論斷,。這些重要論述為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國夢規(guī)劃了藍(lán)圖,也為建設(shè)美麗中國提供了根本遵循。

建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉,、關(guān)乎民族未來的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容,。習(xí)近平總書記多次在談到環(huán)境保護(hù)問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山,?!边@生動形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心。要按照尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè),、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。

提高公民生態(tài)意識,,樹立生態(tài)紅線觀念,。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,在生態(tài)文明建設(shè)過程中,,如果缺乏生態(tài)意識的支撐,,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止,??梢哉f,公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源,。因此,,生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識,,另一方面要營造科普氛圍,。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),在日常生活中要有環(huán)保意識,,提高個人修養(yǎng),。

正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系,推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動力,。在當(dāng)前背景下,,要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,加強(qiáng)節(jié)能減排,。一方面要依靠科技進(jìn)步,,提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),,做好垃圾處理和再利用,。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會,、環(huán)境友好型社會和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì),把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式,。這種模式既可以減少廢物的排放,,又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用,將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通,。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,,加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領(lǐng)域,,需要相關(guān)部門之間通力合作,,形成綜合執(zhí)法合力,才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行,。加大監(jiān)管力度,,對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為,,要增加處罰力度,。同時還應(yīng)鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺,,創(chuàng)新監(jiān)管形式,,實(shí)行“在線實(shí)時監(jiān)督環(huán)保”的新舉措,,為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍,。

建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識,。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識,。要讓大家都認(rèn)識到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔(dān)了更為直接,、更為具體的責(zé)任,。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。

全社會應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉,。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代,、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境,、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾,、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅(jiān)克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與,。

美麗中國,,是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明,,是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀,。然而,一棵樹好栽,,而一片森林則不易培育,。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅(jiān)持,。讓我們攜起手來,,匯聚每一個人的努力,將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),,更加自覺地珍愛自然,、保護(hù)環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,,托起一個山明水秀,、天朗氣清的美麗中國。

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇六

我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了,,但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了,。

如今,黨的十八大生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開展,。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體:“生態(tài)文明建設(shè),,政治建設(shè),文化建設(shè),,社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要,,這不就又給予我們更深的忠告。

生態(tài)文明是一種形態(tài),,是人與自然,,人與人,人與社會和諧共存的成果,。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分,,我們應(yīng)當(dāng)樹立:“尊重自然,,順應(yīng)自然,保護(hù)自然”的觀點(diǎn),,讓我們尊重和愛護(hù)自然,,進(jìn)行“綠色發(fā)展,低碳發(fā)展,,循環(huán)發(fā)展”的活動,。讓自然遠(yuǎn)離破壞,遠(yuǎn)離威脅,。曾經(jīng)有人說過:“熱愛自然,,親近自然,融入自然為最大快樂,,是人類追求的志趣,。”對待自然就應(yīng)該公平,,友好,。

與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明,現(xiàn)在,,人類對文明的了解有很多,文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個階段,,一:原始文明,,是石器時代;二:農(nóng)業(yè)文明,有大量農(nóng)耕技術(shù);三:工業(yè)文明,,也就是現(xiàn)在,,利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果,,是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,,是人類社會進(jìn)步的象征。

可是,,文明講究的是節(jié)約能源,,生態(tài)講究的是保護(hù)壞境,對于人類社會的一步步改革,,地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲,,一些不再生資源也可能將消失在地球上,僅僅是局部受破壞,,但也對人類造成了巨大的影響,。地球上的沙漠化越來越廣泛,植物越來越少,。人均淡水資源占有量僅為世界的14,,是少之又少,。可別讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水,,全球氣候變暖,,天然氣。石油,。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭,,這些都是需要救援的,我們應(yīng)該盡量少開發(fā),,多循環(huán);要節(jié)約,,少浪費(fèi),用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性,,建設(shè)制度,,制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹好栽,,一片森林卻難養(yǎng),,我們要同舟共濟(jì)建立小康社會,不能等到地球上的資源都枯竭了,,你才知道后悔,,世上是沒有后悔藥的,等到那個時候,,河水干涸,,樹木枯萎,大片大片的沙漠就在眼前,,但那是人們的自作自受,。要想走的更久。更遠(yuǎn),,就得從這一分一秒做起,,一起保護(hù)環(huán)境。

每一個人心中都有一個夢想可大可小,,可遠(yuǎn)可近,,都取決于你自己。在我的心中一直有個愿望,,就是人類生活在地球上的時間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍,,不讓人類變成下個滅絕的生物!

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇七

如今,“綠色”成為時尚,,綠色食品,、綠色發(fā)展…。我們須意識到,,全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的,,要靠政策,、靠政治,更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀,。否則,,如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對xx大報告生態(tài)文明建設(shè),,綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,,建設(shè)美麗中國的深入學(xué)習(xí),,結(jié)合保護(hù)區(qū)工作,就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點(diǎn)體會,。

加強(qiáng)生態(tài)道德教育,,作為一名老師,我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道,。

一,、生態(tài)道德教育意識的“綠”

人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性,構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面,。生態(tài)的破壞,、環(huán)境的污染、沙塵暴,、霧霾天氣,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象,并非主要出自科學(xué)上的無知或技術(shù)上的缺失,,而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系,,是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求,。然而長期以來,我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容,,主要是圍繞如何處理自己與他人,、集體、社會,、國家的關(guān)系而展開,,相對忽略了如何處理人與自然,包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育,,沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點(diǎn)來進(jìn)行,。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識很是必要,。

二,、生態(tài)道德教育制度的“綠”

學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下,,用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子,關(guān)注孩子的每一個方面,。學(xué)校通過建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體,,利用制度來約束學(xué)生的行為,促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源,、愛護(hù)環(huán)境的意識,,從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價值觀,再外化為學(xué)生的生態(tài)行為,。

三,、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”

生態(tài)道德建設(shè)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,要使其目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),,就必須選擇和運(yùn)用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會要求相適應(yīng)的方法和途徑,。生態(tài)道德意識教育的目的,在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實(shí)踐,,并且使其真正成為公民的一種素質(zhì),,其中,開展自然價值和生態(tài)美意識的教育,,進(jìn)行綠色消費(fèi)和適度消費(fèi)意識的教育,,以及實(shí)施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育,是相輔相成的幾個方面,。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看,,主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程,,正確處理控制人口與合理消費(fèi),、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關(guān)系,。只有持續(xù),、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì),才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識,、道德能力與道德習(xí)慣,,才能自覺遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

四,、生態(tài)教育行動的“綠”

生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費(fèi)理念,,倡導(dǎo)科學(xué)、文明,、健康的生活方式和可持續(xù)的消費(fèi)方式,。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起,從而提高資源的使用率,。在手工制作中,,要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品,。

五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”

在進(jìn)行生態(tài)道德教育時,,要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核,,通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗(yàn),、引導(dǎo)反思等方式,,以心理體驗(yàn)的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展,比單純的說教或灌輸要更有效,。學(xué)校的“環(huán)境愛護(hù),,從我做起”活動讓學(xué)生走進(jìn)大自然,感悟大自然,,欣賞大自然,,培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情,來消除人與自然對抗的情緒,,從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境,,努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境,培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感,。學(xué)校通過各種途徑:如環(huán)保講座,、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識,,并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè),,營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學(xué)生野外實(shí)地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育,。

六,、國家生態(tài)安全教育中的“綠”

要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點(diǎn)。全球環(huán)境的變化,,國民生產(chǎn),、生活方式的狀況,跨越國境的污染,,生物的入侵以及軍事沖突等,都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全,。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問題,,如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施,就會給國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展帶來難以預(yù)料的負(fù)面影響,。因此,,我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系,改變經(jīng)濟(jì)增長和資源利用方式,,開展國家生態(tài)安全的國際合作,,形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,,實(shí)施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等;另一方面,,要把維護(hù)國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點(diǎn),,并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關(guān)案例適時加以披露,使人們更加清醒地認(rèn)識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性,,對一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺,,進(jìn)而把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動。

保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用,,以學(xué)校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育,,引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的需要,,提升公民的綠色發(fā)展理念,,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇八

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神,,把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財(cái)富的源泉,,自然界為勞動提供材料,勞動把材料變?yōu)樨?cái)富,?!碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū),需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,,自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志,,在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,,誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,,因此,良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎,。同時,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出:“貧窮是一切污染中最壞的污染”,因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善,。保護(hù)需要資金,,資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),尤其是可以通過使用新工藝,、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染,。由此可見,發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,,總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,,有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng),、利用,、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,,環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,,保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,,缺一不可,。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢,生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志,。時勢所趨,,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來,尋求一種新的發(fā)展模式,,實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”,。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響,,資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,,對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。

總體來看,,當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變,。應(yīng)當(dāng)看到,造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入,、高消耗,、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束,制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,,出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),,一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境,且破壞的速度比建設(shè)的速度還快,。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,盲目追求增長,,許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,,資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重,。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價使用,、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去,。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略,,大力發(fā)展風(fēng)電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔,、循環(huán)經(jīng)濟(jì),,形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系,,并通過生態(tài)市場制度的建立,提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障,。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制,,加快推進(jìn)水、電,、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革,,開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),探索建立水權(quán)交易制度,,推進(jìn)生態(tài)合作,、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0xx年以來開展的集體林權(quán)制度改革,不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,,還對改善生態(tài)環(huán)境,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的經(jīng)驗(yàn)表明,,科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,,建設(shè)生態(tài)文明,,就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,,堅(jiān)持“有所為,、有所不為”,重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,,積極發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來,,把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵,也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設(shè)上,,要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制,因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,,價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外,還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用,,積極鼓勵人們尋找替代資源,、節(jié)約使用最稀缺的資源,通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率,。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,同時也存在一定比例的貧困人口,,面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù),。一方面,我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面,,發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價,,重蹈“先污染、再治理,、難治理”的覆轍,。

新世紀(jì)以來,江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,,成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一,。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),賺一些微薄的辛苦錢,。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,、人民富裕、社會和諧,,必須要有新的發(fā)展模式,。為此,江西省委,、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展,、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子,。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,,目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,,把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來,,全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè),,包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn),、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例,,這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目,,被譽(yù)為江西的“三峽工程”,具有防洪,、灌溉,、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,,該水利工程建成后,,將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,年均防洪效益達(dá)7.5億元,。在防洪的同時,,每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能,有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外,,萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,,也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展,,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”,。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%,,設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位,林業(yè)產(chǎn)值突破千億,,上升為全國第六,。

當(dāng)前,世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起,,與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,,為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展,,在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,,形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式,,才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,才能在擴(kuò)總量,、上水平與轉(zhuǎn)方式,、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇九

祖國大地哺育著我們,。我們在這兒世世代代生長,、繁衍,建設(shè)著我們美好的家園,。

現(xiàn)如今環(huán)境關(guān)系到我們?nèi)祟惖纳媾c發(fā)展;關(guān)系到子孫后代的生長于繁衍;關(guān)系到人類文明的未來……可是,,我們大家又有誰去關(guān)心這個問題呢?大家一味的認(rèn)為我們美好的家園就是綠色的,給人一種清新,、安靜的狀態(tài),。對,可誰又會想到現(xiàn)在的環(huán)境是怎樣的呢?若是你沿著河邊散步,,一陣微風(fēng)輕輕吹來,,陣陣惡臭頓時向你撲面而來,。若你向水中望去,,簡直可以稱得上是大雜燴呀!看!水面上飄著垃圾袋、飲料瓶……水中的魚都被熏的露出了白肚皮,。談到這兒,,就沒人會設(shè)想一下嗎?如果一直這樣下去,,我們的生活會如何?如果一直這樣下去,地球會如何?趁現(xiàn)在還來得及,,我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境!它關(guān)系到人們未來的生存危機(jī)!

現(xiàn)如今科技發(fā)達(dá),,經(jīng)濟(jì)市場更是如雨后春筍一般,一夜之間爆發(fā),。國家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費(fèi)了,。我國的資源也是有限的,部分也需要以進(jìn)口作為補(bǔ)充,。許多河流湖泊也被工廠所排放的污水嚴(yán)重污染,,導(dǎo)致周邊的人無法飲用!

這些問題在人們眼中已是十分嚴(yán)重,可現(xiàn)在有一個最嚴(yán)重,、最值得令人們談討的問題——霧霾,。

幸福的生活已經(jīng)起航。如今家家戶戶基本上有了小汽車,,無論是出門游玩還是上班,,走到哪兒都離不開車。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中,,二者一結(jié)合,,嚴(yán)重的污染了空氣中的環(huán)境,,使霧霾的嚴(yán)重性再一次加深……資源的破壞,河流的污染,,霧霾的加重,,祖國母親身上的負(fù)擔(dān)越來越重了。為了祖國母親,,應(yīng)該努力的改變這一切,,使這一切變得更加生機(jī)勃勃,煥發(fā)活力,??諝馐切呐K的動力,也是我們的呼吸機(jī),,我們都為了心臟的動力都應(yīng)該去保護(hù)空氣,不要讓它蒙上一層灰色的面紗,。水是生命的源泉,,也是哺育我們中華兒女的乳汁,保護(hù)生命的源泉,,不要讓清澈的河流不再流動……

我要讓天變得更藍(lán),,水變得更清,樹變得更綠,,空氣變得更清新,,陽光變得更燦爛,大地變得更生機(jī)……一切都是繽紛的世界!

建設(shè)美麗中國,,建設(shè)美好家園,,要從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,。積極保護(hù)生態(tài)資源,,使地球母親恢復(fù)它原本的樣貌!努力創(chuàng)建美麗中國,美好家園!為了祖國的明天,,不懈努力!

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇十

當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,?!钡闹泄瞲x大報告中這一充滿激情和期待的號召,響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲,。

所謂的生態(tài)文明,,是指人類遵循人、自然,、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然,、人與人,、人與社會和諧共生、良性循環(huán),、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、增長方式、消費(fèi)模式,?!倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題,并將此列入了重要議題中,,可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。

我們可以看到,歷屆人民代表大會中,,環(huán)境問題都是重中之重,,黨的xx大報告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來,,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),、循環(huán)經(jīng)濟(jì),,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,,建設(shè)創(chuàng)新型國家,,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一,。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑,、綠色施工,、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè),、綠色消費(fèi)模式,、政府綠色采購不斷得到推廣?!熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,,表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

另外,,黨的xx大報告提出了,,要把資源消耗,、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系,,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系,、考核辦法、獎懲機(jī)制,。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度,,完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度,、環(huán)境保護(hù)制度,。xx大報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題,這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次,。

“給自然留下更多修復(fù)空間,,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán),、地綠,、水凈的美好家園?!蔽覀兿胍c自然和諧相處,我們就必須要愛護(hù)自然,,保護(hù)自然,,尊重自然。黨的xx大報告提出,,必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,,而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,。而所謂自然恢復(fù)為主,,就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律,不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律,,必須順其自然,,盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會建設(shè)各方面和全過程,,努力建設(shè)美麗中國,,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!秉h的xx大報告首次單篇論述生態(tài)文明,,首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化,,把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述,也彰顯出中華民族對子孫,、對世界負(fù)責(zé)的精神,。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng),必須守住“綠水青山”,。那么,,如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展,、低碳發(fā)展,。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念,也越來越受到我們黨的重視,。

而在自然環(huán)境保護(hù)之后,,建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報告中,,在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”,。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境,包括清新空氣,、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品,是消費(fèi)品,,而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者,、提供者?!吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告,,體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng),,同時也對各級政府加大環(huán)保投入,、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展,,我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高,,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步,但相對而言,提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的,。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時,,把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的xx大報告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時,,“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明,資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切,。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”,,建設(shè)好“美麗中國”,任務(wù)仍然艱巨,,需要我們高度重視,,一步一步攻堅(jiān)克難,在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn),。

個人生態(tài)文明建設(shè)心得體會總結(jié) 生態(tài)文明建設(shè)體會心得篇十一

習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào),,必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),踐行黨的根本宗旨,,貫徹黨的群眾路線,,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,,為做好新時代黨的群眾工作指明了方向,、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”,,是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地,。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé),把服務(wù)群眾,、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù),,不斷增強(qiáng)群眾獲得感,、幸福感、安全感,。

新時代密切聯(lián)系群眾的重大意義

密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶,。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命,、建設(shè)和改革各個時期,,我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系,形成了一套“從群眾中來,,到群眾中去”“一切為了群眾,、一切依靠群眾”的黨的群眾路線。可以說,,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作,、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中,,之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量,,經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè),,堅(jiān)持黨的群眾路線,,鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一,。

新時代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求,。改革開放40年來,我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,,全面推進(jìn)幼有所育,、學(xué)有所教、勞有所得,、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng)、住有所居,、弱有所扶,,不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,,取得了舉世矚目的發(fā)展成就,。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉,,制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定,,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,取得顯著成效,,深得黨心民心,。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,,必須做好新時代密切聯(lián)系群眾工作,,推動基層黨組織扎實(shí)做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作,最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍,,不忘初心,、牢記使命,真抓實(shí)干,、攻堅(jiān)克難,,凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。

做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民,、扎根人民,、造福人民,必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,更好推動人的全面發(fā)展,、社會全面進(jìn)步,。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn),。基層黨組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,,黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,,黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,,充分調(diào)動人民的積極性,、主動性、創(chuàng)造性,,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì),、政治、文化、社會,、生態(tài)等方面日益增長的需要,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),。

基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)

黨的十九大黨章修正案規(guī)定,“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織,,擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理,、監(jiān)督黨員和組織群眾,、宣傳群眾、凝聚群眾,、服務(wù)群眾的職責(zé)”,,這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ),,聚焦職能職責(zé),堅(jiān)持黨的根本宗旨,,認(rèn)真貫徹黨的群眾路線,加強(qiáng)政治引領(lǐng),,自覺做好群眾工作,,在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角,。

要著力組織群眾,,匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,,是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?;鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù),全面提升組織力,,充分發(fā)揮組織優(yōu)勢,、組織功能、組織力量,,把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,,實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,,健全基層民主選舉、民主決策,、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制,,提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù),、政務(wù)、廠務(wù)公開力度,,創(chuàng)新社會管理方式,群眾的事群眾商量著辦,,讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,,提高群眾的參與度和滿意度,。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán),、工會、婦聯(lián)等群眾組織,,組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾,,努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式,,運(yùn)用信息化手段,加快推進(jìn)電子政務(wù),,打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺,,組織群眾在網(wǎng)上交流,、協(xié)調(diào),、解決問題,拉近黨群干群距離,。

要注重宣傳群眾,增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心,。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化,,引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,,宣傳黨的理論路線方針政策,引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,,增強(qiáng)對黨和政府的信任,。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果,宣傳各類先進(jìn)典型事跡,,引導(dǎo)激勵廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn),。做好思想政治工作,,通過解疑釋惑,、溝通協(xié)調(diào),,統(tǒng)一群眾認(rèn)識,,激發(fā)工作熱情,,為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持,。把青年群體作為重點(diǎn)對象,,了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn),有針對性地做好工作,。

要堅(jiān)持凝聚群眾,,把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?;鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”,。要堅(jiān)持政治引領(lǐng),,引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威,,堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路,,自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動,。堅(jiān)持組織引領(lǐng),,引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作,,帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理,,使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng),,以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商,、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制,,全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式,推行村(居)民議事會,、村(居)民理事會、民情懇談會,,健全基層民主選舉,、民主決策、民主管理,、民主監(jiān)督機(jī)制,不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力,,引領(lǐng)廣大群眾共商,、共建、共治,、共享,。

要努力服務(wù)群眾,,不斷解決群眾的操心事煩心事,。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶,。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以服務(wù)群眾,、做群眾工作為主要任務(wù),強(qiáng)化服務(wù)理念,、提升服務(wù)能力,把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展,、服務(wù)民生、服務(wù)群眾,、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長,、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu),、惠民生,、防風(fēng)險等任務(wù)落實(shí),,辦好那些群眾衣食住行,、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,,辦好那些就醫(yī)、就業(yè),、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事,、煩心的事,讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓,。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,推行一站式服務(wù),、全程代辦等做法,開展黨員社區(qū)報到,、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū),、示范崗,、結(jié)對幫扶等活動,為群眾提供差異化,、個性化服務(wù),著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,,把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧,,集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān),加快實(shí)施交通,、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動,,真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事,。

把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘

中國特色社會主義進(jìn)入新時代,要立足擔(dān)當(dāng)新使命,、發(fā)揮新作為,牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向,,以提升組織力為重點(diǎn),突出政治功能,,加強(qiáng)基層組織體系建設(shè),把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張,、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理,、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘,。

要健全基本組織,,構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來,,許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)方式、生活方式,、工作方式等的變化,,弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),,積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式,,不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋,,取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求,,按照有利于密切聯(lián)系群眾,、黨組織發(fā)揮作用的原則,,健全基層組織,優(yōu)化組織設(shè)置,,理順隸屬關(guān)系,,推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋,避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”,,做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,。

要建強(qiáng)基本隊(duì)伍,,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α俊|h員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁,。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,深入開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育,加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉,,不斷提高黨員干部推動發(fā)展,、改善民生,、化解矛盾,、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī),,堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位,,重點(diǎn)從致富帶頭人,、技術(shù)能手,、外出務(wù)工經(jīng)商人員,、復(fù)員退伍軍人,、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記,。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān),選好派強(qiáng)駐村工作力量,,選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記,、駐村干部,。

要落實(shí)基本制度,,推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范,、嚴(yán)肅認(rèn)真,。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐,,組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求,,《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日,、組織生活會、民主評議黨員,、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式,。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,堅(jiān)持“三會一課”,、支部主題黨日等組織制度,確?;鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開展,、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員,,引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng),,堅(jiān)定理想信念,,充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。

要開展基本活動,,充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量,。近年來,,許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研,、民情夜訪,、駐村幫扶等形式,,走出機(jī)關(guān),、走進(jìn)基層,、走進(jìn)群眾,,為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾,、密切黨群干群關(guān)系,組織黨員開展承諾踐諾活動,,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,,推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層,組織黨員干部與困難群眾結(jié)對,,更好地聯(lián)系服務(wù)群眾,。深化黨員設(shè)崗定責(zé),、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動,,提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度,。

要強(qiáng)化基本保障,,不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平,。著眼推動基層黨組織有資源,、有條件為群眾服務(wù),大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事,、有人管理,、有場所議事的問題,推動人往基層走,、錢往基層投,、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi),、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險,,推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì),,加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂,、小廁所,、小澡堂,、小圖書室,、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè),,逐步改善基層干部工作生活條件,保證群眾話有地方說,、事有地方辦、困難有人幫,、問題有人管,。

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