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云南景點的導游詞篇一

進入木府可以看到中軸線的議事廳,、萬卷樓、護法殿等大殿,，兩側(cè)房屋羅列,，樓臺亭閣，數(shù)不勝數(shù);花園回廊,，風格別致,。據(jù)說木府的建筑風格是“仿紫禁城而建”。

議事廳端莊寬敞,，氣勢恢弘,，是土司議政之殿;萬卷樓集兩 千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng),，百卷大藏經(jīng),，六公土司詩集，眾多名士書畫,，皆是翰林珍奇,，學苑瑰寶，護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿,，光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑"稱甲滇西";玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,，而獅子山古柏深處,，還有木氏土司祭祀天祖。

從后花園一直沿著回廊一直往上,，可以看到古樹,、假山、亭臺樓閣,。面對此情此景，不禁讓人想到《阿房宮賦》里的“五步一樓,，十步一閣,，廊腰縵回，檐牙高啄,?！?/p>

到達木府的最高處——三清殿,，可以俯瞰整個麗江古城。三清殿是祭祀的地方,，有一定的禁忌,，比如：右進左出，中間的門是空門,，是出家修行的和尚,、道士等才能走的門。

古代著名旅行家徐霞客曾嘆木府曰："宮室之麗,擬于王室",。

麗江旅游有一句話：“不到木府,，等于不到麗江”。所以來了麗江,，怎能不到木府看看呢,。

云南景點的導游詞篇二

去年暑假，叔叔帶著我和奶奶去到位于云南麗江秀麗的千古村寨——木府,。

我們到木府的時候已是中午,，烈日當空十分炎熱。在木府外面一眼望去,，之間木府是在群山環(huán)繞之中,。這些山可真千姿百態(tài)。有一座像慈禧老人,，有一座像展翅高飛的老鷹,，還有一座像尖尖的釘子。

木府里的房子可真漂亮啊,，像一只只五彩繽紛的大蝴蝶;木府里的房子可真整齊啊,，像一個昂頭挺胸的士兵，像一棵棵筆直的松樹,。

走進木屋,，只見一面面堅固而秀麗的墻。走進木屋前,，遠看木屋的木門上,，刻著兩條威武的大龍;走近一看，呵!上面不光有龍,，還有六只美麗的鳳凰,。木屋的內(nèi)部有五根“頂天立地”的柱子。屋頂上的瓦片在陽光的照射下,，閃著紅光,。

木府附近的山可真高大啊!像一個堅硬無比的城墻，像一座座高樓大廈。這些山可真險啊,，好像一不小心就會墜下去,。

木府的樹木可真綠啊，綠得像一塊翡翠;木府的草可真平啊,，像一塊塊綠色的地毯;木府的樹木散發(fā)出的空氣可真清新,，讓人吸一口就心曠神怡!

木府，你秀麗,，你整齊,，你雄偉，我永遠喜愛你——千古村寨木府!

云南景點的導游詞篇三

木府是麗江古城之“大觀園”,?！氨庇泄蕦m，南有木府”,?？邕^清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間,?？邕M朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗,，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿,，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢,，使人恍若置身于皇宮之內(nèi),。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話，那么在木府,，我們將翻閱到一個在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時的大土司家族的興衰史,。

木府位于古城西南隅，明代其建筑氣象萬千,，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗,，擬于王者”?？上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍?，幸存的石牌坊也毀于“文革”。1996年大地震后,，世界銀行慧眼識寶,，貸巨款相助重建木府，麗江俊杰精心設計施工,，經(jīng)三年艱辛備至的努力,，使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世。

木府占地46畝，中軸線長369米,，整個建筑群體座西朝東，“迎旭日而得木氣”,。木牌坊上大書“天雨流芳”四字,，乃納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)了納西人推崇知識 的靈心惠性;古牌坊通體皆石,，結(jié)構(gòu)三層,，是國內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏,，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃,，千卷東巴經(jīng)，百卷在藏經(jīng),，六公土司詩集,、眾多名士書畫，皆 是翰林珍奇,，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱 甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,，而獅山古柏深處,，還有木氏土司祭天、祭祖,、祭大自然神“署”的本 土宗教活動場所,。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神。

木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質(zhì),，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻，而其座西朝東,，府內(nèi)玉溝縱橫,，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神,。

木府麗江是納西族聚集的地方,。納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝后,，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢,，于公元1382年“率從歸順”，舉人臣之禮,，此舉大獲朱元璋賞識,，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其“木”姓，從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字,。

木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團姓氏高貴,，在社會各階層推行“官姓木，民姓和”之制度,，而木氏土司則代代世襲,，父子相傳，一直沿襲到明,、清時期,，有的甚至延續(xù)到解放以后。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱,，木氏土司家族歷經(jīng)元,、明、清三個朝代,，鼎盛時期木府占地一百多畝,，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在,。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里,，處于整個古城的頭部，西河水東南西三面環(huán)流,，古城街道和民居傍河而筑,、依渠而建，自然形成條條渠水與官邸,、民居一脈相連,，民居層層環(huán)圍木府的扇形格局，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛,。史稱木氏“土地廣大,，傳世最遠，富冠諸土郡”,，并以“知詩書好禮守義”著稱當時,，遺澤后世。納西人說起“木老爺”來,，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切,。

忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風水理論,，而是朝向太陽和東方,。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物,，亦為皇帝所賜納西族之姓,。 因此,，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度,，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng),，將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街,，縱橫交錯的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射,。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮,。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān)。走進木府,，迎面而來的是議事廳,。議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘,，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng),，六公土司詩集,，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇,，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳,，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火,，幸存的石牌坊也于毀于"文革",麗江當?shù)攸h委、政府為了發(fā)掘和弘揚民族文化,，決定貸巨資恢復重建木府舊觀,。

經(jīng)過三年艱辛備至的努力,木府再現(xiàn)于世。建成后的木府比原規(guī)劃設計還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來的一處勝地,。 木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑,，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻,，而其座西朝東,，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局,，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神,。

云南景點的導游詞篇四

各位朋友：

現(xiàn)在，我們來到了海神廟,。有道是靠山吃山,，靠海吃海,，自古以來，秦皇島,、山海關(guān)沿海一帶的航海業(yè),、捕撈業(yè)就非常發(fā)達。明洪武十四年,，公元1381年,，明朝開國元勛徐達奉命主持修建長城。為了調(diào)運各種軍需民用物資,，在山海關(guān)石河口修建了碼頭,。船夫漁民出海作業(yè)，總是冒著很大的危險,，在科學技術(shù)不發(fā)達的年代,，人們只好把生命托付給神靈。為了乞求神靈的保護,，乞求海上風平浪靜,，平安無事，就在老龍頭的西側(cè)修建了海神廟,、北海神廟,、媽祖廟、龍王廟等四座廟宇,。1920xx年八國聯(lián)軍從老龍頭登陸,，四座廟宇被毀掉了。現(xiàn)在的海神廟是1988年重新修建的,，它綜合了原有四座廟宇的特點,，重新構(gòu)思設計，延伸入海124米,，是旅游觀光,、臨風休憩的好去處。

這里是牌樓,，南北兩面各有兩個大字：安瀾,、伏波，——讓大海安靜,，海不揚波,，點明了整個海神廟的主題。

往前走就是山門,。海神廟和一般佛教廟宇的山門不同,，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”,、“天應”兩位大海中的神將,?！疤煊印钡囊馑季褪抢咸毂Ｓ樱疤鞈本褪侵附械氐仂`,，叫天天應,。傳說這二位原來都是大海中的怪物，渾身的力氣沒處使,，就專門興風作浪,，玩惡作劇。后來他們被天后娘娘——就是我們常說的媽祖收伏了,，成了媽祖的得力助手,。

現(xiàn)在我們來到了海神廟正殿前面的庭院。左右兩側(cè)有兩個吉祥物,。右邊的叫做“乘黃”,，也叫“飛黃”。我國古代的神話故事集《山海經(jīng)》說：白民之國有乘黃,。長的樣子像狐貍，背上有角,。要是騎到它的身上,，就能活到兩千歲。唐朝大文學家韓愈寫過這樣的詩句：飛黃騰踏去,，不能顧蟾蜍,。后來，人們就用飛黃騰達來比喻一個人的官職地位上升得非?？?。看來,，乘黃的功能有兩條,，長壽和升官?？墒?，我們眼前的這個乘黃大家千萬不要騎，一是真要活到兩千歲,，那可就太麻煩了;二是您真要騎了上去,，可就要準備罰款了。

左邊的這一個叫做“龍馬”,。我國古代傳說龍馬是河水之精,，說它是龍頭，馬身,，還有兩個可以張開的翅膀,，叫的聲音很好聽,，說它是“鳴聲九音”——有些人很謙虛，用“五音不全”來說自己唱歌的聲音不好聽,，但這龍馬“鳴聲九音”,，簡直就是一個交響樂團!還有的古書上說這龍馬就是乘黃。在海神廟的前面設立龍馬,、乘黃的塑像,，是取其“河水之精”的含義。

現(xiàn)在請大家走進海神廟的大殿,。正中端坐的就是海神,。兩邊站的是他的助手。渤海灣一帶供奉的是北海之神,。北海之神叫做禺京,。他的“分工”有兩條：讓大海風平浪靜，讓陸地風調(diào)雨順,。為了讓大海風平浪靜,，他手持弓箭，查看大海,，哪兒的海浪過高,，就射箭擊碎它，這時,，兩位巡海夜叉就是它的助手;為了讓陸地風調(diào)雨順,，他選拔了幾位得力的干將，我給大家介紹一下,。這兩位是千里眼和順風耳,。千里眼的眼睛瞪得大大的，順風耳的大耳朵拉得長長的,，專門負責收集各地旱澇信息,。這兩位是雷公和電母。雷公頭似獼猴,，嘴似雞形,，肩膀上長了一對翅膀，左手拿椎,，右手使槌,，腳踏五面大鼓，他敲起鼓來,，就是天上響起了隆隆雷聲,。電母手拿兩面鏡子，只要她把鏡子飛舞起來,，天空里就會出現(xiàn)一道道閃電,。左邊的這二位是風婆和雨師,。風婆只要把她背的布袋拿下來，輕輕一抖是小風,，重重一抖是大風,，掄上一圈，就成臺風了,。雨師用柳條在他的寶葫蘆里沾上一下,，往人間灑一灑，就是一場雨,。當然,，他用的力度和時間就決定了這場雨的大小和持續(xù)時間的長短。

古代的神明,，都是凡人自己創(chuàng)造的,。神明的功能，大都表達了人們的理想和愿望,。今天,，千里眼和順風耳的功能已經(jīng)由氣象衛(wèi)星和計算機承擔起來了，——盡管還不那么準確,，不那么全面,，而雷公、電母,、風婆,、雨師的功能,，我們最終能取代多少,、能不能取代，甚至于有沒有必要去取代,，現(xiàn)在還都是一連串的未解之謎,。

我們該和海神說一聲再見了，但愿他能保佑我們旅游順利,，晚上下雨,，白天晴天，天天有個好天氣,，天天有個好心情,。

云南景點的導游詞篇五

蒼山，是云嶺山脈南端的主峰,，由十九座山峰由北而南組成,，北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋,。

蒼山十九峰,，巍峨雄壯,，與秀麗的洱海風光形成強烈對照，其峰自北而南依次為：云弄,、滄浪,、五臺、蓮花,、白云,、鶴云、三陽,、蘭峰,、雪人、應樂,、觀音,、中和、龍泉,、玉局,、馬龍、圣應,、佛頂,、馬耳、斜陽,。

這些山峰,，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高達4000米以上,，最高的馬龍峰海拔4122米,。

蒼山十九峰，每兩峰之間都有一條溪水奔瀉而下,，流入洱海,，這就是著名的十八溪，溪序為：霞移,、萬花,、陽溪、茫涌,、錦溪,、靈泉、白石,、雙鴛,、隱仙、梅溪、桃溪,、中溪,、綠玉、龍溪,、清碧,、莫殘、葶溟,、陽南,。

雄偉壯麗的蒼山橫亙大理境內(nèi)，山頂白雪皚皚,，銀妝素裹,，人稱“蒼山雪”。

蒼山十九峰,，每峰海拔都在3500米以上,，最高的馬龍峰達4122米，由于海拔較高,，在峰頂異常嚴寒,，終年白雪皚皚，在陽光下晶瑩潔白,，蔚為壯觀,。

經(jīng)夏不消的蒼山雪，是素負盛名的“風花雪月”之最,。傳說有一年蒼山腳下瘟疫流行,，有兩兄妹用學到的法術(shù)把瘟神趕到山頂上，埋在在雪里凍死了,。

為了使瘟神不得復生,，妹妹變成了雪人峰的雪神，永鎮(zhèn)蒼山,。大理山河壯麗離不開蒼山積雪的景觀,。

古今文人為其留下的詩文佳作：明代楊升庵說它“巔積雪,，山腰白云,，天巧神工，各顯其技” 元代黃華老人的詩碑中寫它“桂鏡臺掛玉龍,，半山飛雪 天風” 明朝,，送無極和尚回大理的翰林學士張來儀又形容它“陰巖猶覆太古雪，白石一化三千秋” 蒼山雪景的宏博壯麗,，堪與阿爾卑斯山媲美,。

云南景點的導游詞篇六

翠湖公園位于云南省昆明市五華山西路,在市中心.

現(xiàn)在是冬天,翠湖引來了一群群西北利亞的海歐,海鷗在昆明的翠湖安家已經(jīng)有十一年了,為什么每到冬天海鷗都要來昆明呢?原來,昆明是個四季如春的城市,所以叫“春城”.

翠湖的圍欄邊,站著許許多多的人,有的在賣海鷗吃的面包,有的在吃棉花糖,有的向天上扔去海鷗愛吃的面包.所有的人都像天上飛著的“快樂海鷗”.

園內(nèi),一行行整齊的柳樹隨風飄舞,好象是在迎接新春.湖面平靜,真像一面大鏡子.大鏡子的里面倒映著雪白的海鷗,真有趣.

哇,翠湖公園里的石拱橋還真好看,它非常彎,簡直就是個石頭砌的“彩虹”.人們稱它“定西橋”.

翠湖公園最有意思的就是那座連著魚池的亭子了.池里游著很多很多大大小小的紅鯉魚,那池叫“觀魚池”,那亭稱“湖心亭”.在湖心亭的東西兩邊,還建有兩座“八角亭”.

早晨,人們都來這里鍛煉身體.傍晚人們都來這里散步,為什么人們都喜歡來翠湖公園呢?因為它是一個風景優(yōu)美.綠樹成蔭.充滿歡樂的大花園!

云南景點的導游詞篇七

寒假里，最讓我開心的就是去云南昆明市的翠湖公園玩，那里風景優(yōu)美,，游人很多,。

走進翠湖公園大門，第一眼就能看見一個大湖泊,，只要你仔細看,，就會看到湖中心有成千上萬的海鷗在游動。當海鷗飛起來時,，你會發(fā)現(xiàn),，海鷗的羽毛比雪還白，還有那靈活的翅膀,，就像翩翩起舞的小精靈,，可美了。一陣風吹過,，那沙沙的聲音,，就像是在給海鷗伴奏。

再往里走,，你就會看見美麗的郁金香了,。郁金香的顏色可多了，有紅的,，有白的,，還有紫的……一大片一大片的。不過,，它有一個神奇之處,，那就是你往左邊看是紅色的花海，再往右邊看是白色的花海,，可漂亮了,。所以，來翠湖公園,，就一定要來看郁金香,。

最后一個地方，就是最熱鬧的地方,，它叫熱鬧街,，那里什么都有，有吃的,、有喝的,，還有玩的……如果你走累了或者餓了，你就來這里休息,，補充能量,，而且美食的價格也便宜，所以這條街你必須要來。

再往前走,，就是出口處了,，整個公園就走完了。這就是我假期游玩的翠湖公園,。

翠湖公園,，有機會，下次我還會再來,。

云南景點的導游詞篇八

各位朋友：

大家好!游覽了大理古城,，初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海，領(lǐng)略大理的山水之美,。

首先,，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園,，位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山,。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對,。南詔國時,，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,，占地1600余畝,。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,，是一個很好的休憩游覽之地,。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸,，這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,，我們到達山頂。大家看,，這翹角飛檐的樓閣是望海樓,，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”,，黑底金字,，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆,。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚,，一碧萬頃,，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。

各位朋友,，讓我們再次登船,，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山,。先前,，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上,，沒能很好地端詳蒼山雄姿,。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,，視角偏斜,，也只能看到蒼山末端。現(xiàn)在,，隨著游船不斷前行,，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂,，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山,，又名點蒼山,，因其山色蒼翠，山頂點白而得名,。蒼山共有十九峰,。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪,、五臺,、蓮花、白云,、鶴云,、三陽、蘭峰,、雪人,、應樂、觀音,、中和,、龍泉、玉局,、馬龍,、圣應,、佛頂、馬耳,、斜陽,。十九峰中，馬龍峰最高,，海拔4122米,。蒼山十九峰，兩峰夾一溪,，一共十八溪;溪水東流,、注入洱海，十八溪由北向南,，基排列為：霞移,、萬花、陽溪,、芒涌,、錦溪、靈泉,、白石,、雙鴛、隱仙,、梅溪,、桃溪、中溪,、綠玉,、龍溪、清碧,、莫殘,、葶蓂、陽南,。

蒼山景色以雪,、云、泉石而著稱,。我先向大家介紹蒼山的雪,。經(jīng)夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最,。皚皚蒼山雪,，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少,。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪,，瑤臺十九峰”,。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,，有時淡如輕煙,，有時濃如潑墨,。在變幻多姿的云景中,，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節(jié),，蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,，忽志忽落，上下飄動,，若盼若顧,。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點蒼山便驟起暴風,，刮向洱海,。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初,，雨后初晴,，蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵，云朵聚匯,，慢慢拉開,，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,，竟日不消散,。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農(nóng)業(yè)豐收：它出現(xiàn)次數(shù)多,，當年就風調(diào)雨順,。當?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”,。

蒼山的泉也很有名,。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的,。還有那十八溪的溪水,，飛瀑疊泉，四季奔瀉,，在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,，蒼山充滿生機。冰磧湖畔,，密布著原始森林和許多珍奇林木,、奇異花卉,，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播,，而且它還使蒼山名揚四海,。美國教授羅·蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花,?！?/p>

蒼山的石，馳名中外,。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古,，順思貞觀年。蒼山韻風月,，奇石吐云煙,。相在心胸外，涼生肘腋間,。天功人力代,，海外競珍傳?！?/p>

蒼山孕育了大理石,，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,，世界許多地方都有,，獨大理的最奇美，且開民得早,，因此,，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下,。

各位朋友,，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了,。

洱海,，古稱昆明池、洱河,、葉榆澤等;因其狀似人耳,，故名洱海。它南北長42公里,，東西寬3-9公里,，湖岸線長117公里，面積250多平方公里;平均水深10.5米,，最深21.5米,，蓄水量28.8億立方米,，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位,。

洱海南有彌苴河等注入,，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江,、挖色河,、南面的西洱河是惟一出海口,，經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江,。洱海屬構(gòu)造湖,，湖岸東西多崖壁,，北西南三面為沙洲。

大家看,，洱海水深清澈,，宛若無瑕的美玉，秀麗無比,，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋,。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊,。

“洱海月”是大理四大名景之一,。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮,、格外的圓,，其景令人心醉：水中，月圓如輪,，浮光搖金;天空,，玉鏡高懸，清輝燦燦,，從洱海中浴出,。看著,，看著,，水天輝映，你竟分不清是天月掉海,，還是海月升天,。洱海月為什么如此明亮?科學的結(jié)論是：一、洱海水質(zhì)特別純凈,，透明度相當高,，其反光極強;二,、洱海海面塵埃較少，空氣清新,，使得水天相映,，月光更加明亮。此外,，洱海月之著名,，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映,，構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀,。

與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花,、下關(guān)風,。洱海和蒼山之間的壩子，是一個狹長形的沖積平原,。南詔國時,，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖,，保衛(wèi)王都的安全,。北邊的稱龍首關(guān)，又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān),，即今下關(guān),。所謂上關(guān)花，是指上關(guān)“十里香奇樹”,，此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),，其花大如蓮，年開數(shù)百朵,，香氣溢四方,，花開時節(jié)，觀者如云,。又因此樹結(jié)果殼堅,，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”,。后來,，此花絕跡了。前些年,，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它,。下關(guān)風指西洱河谷吹入下關(guān)的風，終年不止，尤以冬春為盛,，你一進入下關(guān)就可以感到下關(guān)風的存在,。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷,，撩衣揭帽,，使下關(guān)了得到了“風城”的雅號。

云南景點的導游詞篇九

各位朋友,，大家好!今天我們將去游覽金殿,。金殿坐落在昆明東北郊的鳴鳳山上，這里古時禽鳥翔集,，鸚鵡尢多,，人稱鸚鵡山。明代又多有孔雀往飛于此地山林,，人們以為是鳳凰,，因此這里又稱為“鳴鳳山”“山不在高，有仙則名”,。在鳴鳳山上有許多故事和傳說,，到時候我將--給各位講解,。

金殿到了,，請大家跟我到“鳴鳳勝境”中“尋仙訪道”。從山腳過迎仙橋到達“鳴鳳勝境”石坊,，坊背題書 “玉虛孔衢”,，玉虛指仙境，孔衢指通道,，意思是通往天宮圣境的正道,。路邊立有“呂祖碑”。上面寫著“唐高風正節(jié)呂真人洞路”幾個大字,。相傳明朝祟信道教的云南巡撫陳用賓應夢中神仙指引到此相會,，遇到一位用兩口鍋相扣煮芋，繩牽小羊的窮苦老人,，只因以貌取人,，有眼不識“金鑲玉”，辨不出此人正是八仙之一的呂純陽(呂洞賓),，痛失了上天為仙的好機會,。痛定思痛，陳巡撫在此建了“迎仙橋”和“呂祖碑”,，并認定此地是洞天福地,，便修筑了著名的金殿道觀。

從迎仙橋到太和宮途經(jīng)三道“天門”在寬闊的石級兩邊，松柏森森,、林濤陣陣,，步行其間感到天高、山大,、路寬,、林深、心曠神怕,，如臨仙境,。此間意境用一個“ 放”字便可概括?！坝蓸颉钡揭惶扉T有七十二級臺階,，一天門到二天門經(jīng)二十六級臺階，它分別代表著道教的三十六天是,，七十二地煞,，這一百零八位神仙是玄武大帝的屬下。當你步入天門之時,，就進入了真武帝君的法門,，三座天門又代表了在大羅天之下，三十三天之上的太清天,、上清天和玉清天,，這是道家認為的最高境界。攀登石級,，經(jīng)過三天門,，只有不畏艱苦、攀登求道,，才能進入道家最高仙境,。

現(xiàn)在我們到了太和宮。太和宮門外的紅墻上有明代留下的“鸚鵡春深”四個大字,，寫得飽滿圓潤,、蒼勁有力。因鳴鳳山又被稱為鸚鵡山,，山中四季如春,，春深似海，所以“鸚鵡春深”就題得恰到好處了,。進了太和宮門,，一座光彩奪目的欞星門矗立眼前。大家請看根星門上的對聯(lián)：“天臺高百尺,，東林竹舞,，一半青山一半云;帝道滿三千,，上谷龍飛，無雙玉宇無雙地,?！贝寺?lián)寫景抒情，贊頌了秀麗佳景又頌揚了道家的法力無邊,。

欞星門一般多建于孔廟之內(nèi),，欞星指天田星，人們祭祀欞星以祈五谷豐登,。門兩旁有青獅獻瑞,、白象呈祥;上端橫匾上題有“洞天福地”,。欞星,、青獅,、白象以及道教橫匾集中在一起，突出體現(xiàn)了我國寺,、觀中佛,、道、儒三教共處一地的特點,。在此建欞星門,，表現(xiàn)了道家 “尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想,。

沿著兩旁種滿迎春花的小道往前走,，望著左右長長的配殿，人行其間,，各位一定覺得視線,、神情在隨之收斂，有一種“庭院深深,，深幾許?”的感覺。這種意境用“收”字便可概括,。上完臺階,，眼前這座青磚所圍的建筑被稱作“紫禁城”，是明朝萬歷年間陳用賓所建,，迄今已有四百年的歷史,。細看城磚有大小之分。為什么會出現(xiàn)這種情況?原來,，小城磚是道光年間遭地震損壞后修補上去的,，而大城磚為明朝始筑。城上小樓是供奉魁星的“魁星樓”,。城門口右邊是明朝所植“瑪瑙”茶花,，花開九芯十八瓣，直徑達七寸。左邊是一株玉立婷婷,、花大如斗的白玉蘭,。每到花開時節(jié)，茶花紅似火,、燦如霞,，濃裝艷麗;玉蘭花白似玉、潔如雪,，淡抹素雅,。兩花相映，美不勝收,。

進入城門,，眼前一亮，好一座古香古色,，鐘毓靈秀的金殿,，這就是我們今天觀光的核心。金殿并非金造,，實乃銅鑄,。明清時期，云南銅產(chǎn)量全國第一,，云南東川等地的銅每年都要運到湖北城陵磯鑄錢,。因戰(zhàn)亂道阻，數(shù)年生產(chǎn)的銅都未能運出,。鸚鵡山道觀道長徐正元呈請世襲黔國公沐昌祚和云南巡撫陳用賓,，模仿湖北武當山天柱峰銅殿的式樣于明萬歷三十年(1620xx年)鑄成了第一座銅殿。銅殿建成之時,，輝煌無比,，金光耀目，稱為“金殿”,。明朝后期,，云南沐氏家運日衰，認為“銅乃西方之屬,，能克木(沐)”,，竟將其敗勢歸咎于銅殿，于明朝崇幀十年(1637年)將第一座銅殿遷到賓川雞足山,。眼前這座銅殿是平西王吳三桂為鞏固自己統(tǒng)治地位,，為求助于神道庇佑在清康熙十年(1671年)鑄造的。

各位請看：銅殿下筑須彌座式臺基,，高1.5米,，金殿建于兩層石砌臺基上,，第一層為青石砌就，沙石勾欄,，欄上浮雕“二十四孝”圖,，第二層是大理石欄，中間是一條雕有龍風云紋的陛石,。獨具匠心的須彌座使金殿更加雄偉高大,、莊重威嚴。方形的金殿為仿木結(jié)構(gòu)重檐歇山式建筑,，殿高6.7米,，寬深同為 7.8米，四壁由三十六扇格子門組成,，上面鑄有龍鳳吉祥,、花草魚蟲、云龍麒麟等圖案,，銅殿脊檁上鐫有“大清康熙十年歲次辛亥(1671年)大呂月(十二月)十有六日之吉平西親王吳三桂敬筑”,。銅殿四角有盤龍石柱襯托，四周由十六根圓柱支撐,，斗拱飛檐,、龍飛鳳舞、精美無雙,。這是我國現(xiàn)存最大(占地180平方米)，最重(250噸),，保存最完好,，鑄造最精美的銅殿，這是我國的一件國寶,，被列為國家級重點保護文物,。

金殿是道教中正一道教派的道觀。殿中供奉著真武帝君銅像,，高1.5米,，披發(fā)跣足、仗七星劍,、執(zhí)七星旗，著黑衣,、踏龜蛇。真武大帝又稱玄武,。相傳在黃帝時期,，凈樂園善勝皇后夢游御花園,，吞下陽光后十四月，三月初三時左脅裂開產(chǎn)下太子,，頓時瑞云繚繞,，異香芬芳,。太子聰明過人，十五歲時受玉清圣祖點化前往太和山修煉,，成道后被玉皇冊封為“鎮(zhèn)天玄武大將軍”,，統(tǒng)領(lǐng)北方。而真武修煉的太和山也被改稱為武當山,，取“非真武不足以當此山”之意。傳說在周武王伐封的戰(zhàn)爭中,，真武大帝降服了變化為蒼龜,、巨蛇的水火二魔，歸降后的龜蛇屢立戰(zhàn)功,，被玉皇封為“太玄水精黑靈尊神”和“太玄火精赤靈尊神”,，隨真武調(diào)用。殿中真武兩旁龜將勇猛威嚴,，蛇將氣字軒昂,。一旁有金童持卷、玉女捧印,。道教諸神仙都有作為侍從的金童,、玉女。而真武的金童玉女特指周公和桃花女,。周公以占封為生,、開業(yè)三十年從無差錯。自從遇上桃花女卻屢屢不靈,，周公知道桃花女功業(yè)不淺,，然而心中不服，托人說煤將其娶回家中作兒媳準備慢慢收拾,。誰知一害再害無一成功,，弄得狼狽不堪。真武大帝出面結(jié)束其恩怨復歸天位,，從此他們就當了真武帝的聽差兼秘書,，掌握法寶,、符印，書記三界神仙的功過善惡,，成為真武大帝的得力助手,。銅殿柱上有聯(lián)贊道“威武鎮(zhèn)南滇，七星耀處河山朗;神靈終北極,，一劍飛來海宇清”,。銅殿前后各有一匠，前書“南無量壽佛”,，后題“北極玄武”一佛一道,。佛道結(jié)合，又為金殿一奇,。銅殿外有左右相對兩個銅亭,，內(nèi)奉水、火二將,。在殿右前方有一條高 10米的銅制旗桿,，上懸“日月七星鎖山旌”。七星銅旗高懸,，象征北極玄天“普護”生靈,。旗上鑄有“天下太平，風調(diào)雨順,，國泰民安”,，旗周圍有二十八宿。什么是二十八宿呢?早在遠古時候,，人們將天上的星辰分為二十八個群落稱“二十八宿”,，按它們位置分為東西南北四個群落，每方為七宿,，根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍,、白虎、朱雀,、玄武(玄是龜,、武是蛇)，稱為“四象”,?！八南蟆北挥窕史鉃殒?zhèn)守四方的大神。旗子上端有日月,，旗中是北斗七星,，整個銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿,，是陳用賓建筑第一個銅殿時鑄造的,。

銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽，已有四百年歷史,。紫薇夏初開花,，因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當年吳三桂同陳圓圓游金殿,，當寒冬臘月時,，人們在殿外燒火炭，通過銅壁傳熱,，室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏,，兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。

自進入紫禁城,，整個空間急劇收縮,、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上，一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊,，成功地突出了主題,，此種意境用個“揚”字便可包括。

銅殿后面這個院落叫“凈樂天宮”,。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”,。回廊小院中桂花葉茂枝繁,，花開時節(jié),，滿院飄香。院落建筑石基高大,、四周用圍墻圍起,，一個“抑”字包括了此間意境。

歸結(jié)起來,，金殿建筑群包括三宮,、四門、十大殿,?！胺拧⑹?、揚,、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中，一放一收,、一揚一抑，突出主體,，層次分明,，創(chuàng)意新穎,，有張有弛。

銅殿北側(cè)是典型的中式四合院,，現(xiàn)辟為金殿文物陳列館,。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器,、瓷器,、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀,。館外一字排開,，有八個石碑，碑上刻有“紫氣東來”,、“百鳥朝鳳”,、“魁星點斗”等反映道家思想的字畫。

令人耳目一新的是“中國金殿博覽苑”,。此苑于1995年建成,。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1：2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖,，清乾隆二十年(1755年)建,，重207噸;湖北武當山金殿，明永樂十四年(1420xx年)建,，80多噸;山西五臺山銅殿，明萬歷三十年(1620xx年) 建,，50噸;山東泰山金闕,，明萬歷四十三年(1620xx年)建,，20余噸,。這些金殿設計精美，軒昂巍峨,，充分反映了我國勞動人民的勤勞智慧。通過比較,，我們也進一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位,。 參觀完博覽苑以后我們出南門，過長廓，但見滿山的云南油杉,，樹齡均在百年以上,。此處樹木蒼翠挺拔,，花草郁郁蔥蔥,，微風拂來，滿園清香,，令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進發(fā)便可到達“茶花園”,。茶花又稱山茶,，為云南八大名花之首，也是昆明市的市花,。茶花園內(nèi)植茶l萬多株,，占地150畝。園中薈萃了云南,、廣西還有華東等地精品名種,。如“獅子頭”、“恨天高”,、“早桃紅”更為難得的還有號稱茶花皇后的“金花茶”,。金殿茶花園占地面積之大，茶花品種之多,，均為全國之冠,。每當春寒料峭，滿山遍野山茶怒放,，花大如斗,，紅白相間。正所謂“萬紫干紅,，春色滿園 ”,，展示了“云南山茶甲天下”的風采。

山坡上綠草如茵,，遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間,。在小路兩旁，一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾,，這是金殿公園新建的青銅文化景廊,。

早在3000多年前的我國商代晚期，云南就有了銅礦的開采冶煉技術(shù),，開始鑄造和使用青銅器,。到了距今20xx年前后，從戰(zhàn)國至西漢時期，出現(xiàn)了高度發(fā)達的古滇國青銅文化,，它是云南青銅文化的鼎盛時期,。我們現(xiàn)在所看到的這些銅鼓、貯貝器銅笙,、銅枕,、銅俎就是那個鼎盛時期青銅器的仿制品。我們首先看一看滇王金印,。1956年11月,，在晉寧石寨山古墓群的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一顆陰刻著“滇王之印”四個篆字的金印,，重90克,，印面邊長2.4厘米見方。上有蛇鈕印把,，大家仔細看：蛇首昂起,，蛇身盤曲，背有鱗紋,，十分生動,、精美。這一重大發(fā)現(xiàn),，證明了古滇王國存在的歷史事實,，也進一步證實了大史學家司馬遷在《史記·西南夷列傳》中記載的“莊嬌王滇”，以及漢武帝賜“滇王金印”的真實性,。大家再過來看,，這就是出土于江川李家山古墓中著名的牛虎銅案：一只兇惡的老虎咬住了牛尾,，母牛腹下保護著一只小牛,。它反映了“不畏強暴”和母愛的主題思想。整個銅案構(gòu)圖新穎,，造型完美,，重心平穩(wěn)，動靜統(tǒng)一,。這個銅案是古代祭祀時用于放置祭品的器物,。據(jù)說著名物理學家錢學森看過實物后給了極高的評價，他指出：戰(zhàn)國時期的這件青銅鑄器表明當時的科學特別是力學水平已經(jīng)十分高超,，雕鑄品用后尾的虎與碩大牛頭構(gòu)成了平衡,，而腹下的小牛又降低了銅案的重心，真是妙不可言,?！芭,；~案”堪稱青銅器的珍品，也是云南青銅文化代表和象征,。奇特而精美的云南青銅器,，有著很高的歷史價值、藝術(shù)價值和科學價值,，是中華民族歷史文化遺產(chǎn)寶庫中的奇麗瑰寶,。

繼續(xù)向前，只見一座金碧輝煌,，巍峨挺拔的鐘樓雄峙于鳴鳳山巔,，此樓建于1983年，樓高30米,，共3層,，每層12個飛檐翹角，猶如36只展翅欲飛的“鳴鳳”,。樓上懸掛著一口銅鐘，高3.5米,，口徑周長 6.7米,，重14噸，銅鐘上鑄有“大明永樂二十一年歲在癸卯吉日仲春造”距今已有570多年歷史,。此鐘原排中國古代大鐘的第三位：第一為北京大鐘寺大鐘,，鑄于明永樂二年(1420xx年)重46噸，第二為南京大鐘亭大鐘,，鑄于明洪武二十一年(1392年)重23噸,。到了1989年，經(jīng)測定,，北京鐘樓上的大鐘重 63噸為“新鐘王”,，它鑄于永樂十八年(1420xx年)。這樣昆明金殿的大鐘退居第四,。此鐘曾懸掛在昆明宣化樓上,，用來報警報時。為了更好保護這一文物,，政府撥?？钚薮绥姌恰偛庞幸粓F友提出：為什么永樂年間有這么多大鐘?究其原因,，在于燕王朱棣借“清君側(cè)”而發(fā)動“靖難之役”奪得皇位,。戰(zhàn)爭中死難的將士百姓無數(shù)，明成祖上臺后又施行“瓜蔓抄”,，濫殺建文帝的文武大臣,，受株連死傷者數(shù)萬人之多,。為穩(wěn)定人心，鞏固皇位,，遂大作水陸道場超度亡靈,。永樂大鐘就是那個特殊年代的產(chǎn)物。鐘內(nèi)外大都鑄滿經(jīng)咒,，據(jù)說祭祀祈禱時,，每敲鐘一下，就等于念鐘上經(jīng)文一遍,，以此來超度靈魂,。上行下效，一時間鑄鐘之風盛行全國,。

各位團友,，今天感覺不虛此行吧?郭沫若先生游完金殿后曾賦詩一首，我把它作為金殿之游的總結(jié)：

天門開勝景,，不覺道途賒;

金殿千秋業(yè),，紅梅幾樹花。

茶香清椅席,，松籟凈塵沙;

蝶翅迎風舞,，山頭日已斜。

云南景點的導游詞篇十

大家好,，歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉(xiāng)——大理,。

現(xiàn)在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的,，再往前行,，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。

洱海,，是云南著名的高原湖泊,，位于大理市區(qū)的西北，為中國第七大淡水湖,。形成于冰河時代的末期,，其主要成因是沉降侵蝕，屬構(gòu)造斷陷湖,。洱海,，北起洱源，長約42.58公里,，東西最大寬度9公里,。湖面面積256.5平方公里，雖沒有滇池大,，但蓄水量比滇池要大很多,。這是由于洱海的平均深度有10米,，最深處可達到20米。古稱“葉榆水”,、“昆彌川”,。但是小徐呢，更喜歡它現(xiàn)在的名字——洱海,。因為這個名字更加的貼切可愛,。從空中往下看，她宛如一輪新月,，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子之間,，像極了一只可愛的大耳朵。這也就是大理“風花雪月”中的‘洱海月’了,。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)行駛在碧波蕩漾的洱海了,。

大家看，湖水清澈見底,，就像無瑕的美玉,，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋,。如果在農(nóng)歷十五月明之夜到這兒,，月亮會特別的圓、特別的圓,，那景色，我也是醉：水中,，月圓如輪,，浮光搖金;天空，玉鏡高懸,，清輝燦燦,，仿佛才從湖里沐浴過。水天輝映,，都分不清是天月掉海,，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮呢? 科學的結(jié)論是：一,、洱海水質(zhì)特別純凈,，透明度相當高，反光極強;二,、洱海海面塵埃較少,，空氣清新，使得水天相映,，月光更加明亮,。此外,，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,，與洱海月交相輝映,，構(gòu)成“銀蒼玉洱”這一大奇觀。

在我們的前方,，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島,，就是洱海中最小、但又最負盛名的島嶼——小普陀了,，在介紹大理的畫冊中少不了它,。小普陀周長只有200多米，全由石灰?guī)r構(gòu)成,，總面積約有70平方公尺,。這里為什么叫小普陀呢?普陀，是梵文普陀珞伽山的縮寫,，意思是小白花山或小花樹山,，傳說是觀音在印度修行的地方。因此啊,，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山,。比如，我國四大佛教名山之一的浙江普陀山,。由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場,，但又因為它的規(guī)模和地形都比較小，所以得名“小普陀”,。 大家可以看到,，小普陀這么遠遠的望去，就像一個天然的盆景置于洱海當中,。在白族人的心目當中，小普陀可是最富靈氣的一個小島,，附近村莊的白族人民,，每到逢年過節(jié)，或者是遇到任何喜事,，都要到小普陀進行祭祀,，以示慶賀或者是以求平安，每當新郎新娘結(jié)婚的這一天,，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈,，希望小普陀能為他們帶來：幸福、吉祥,。

今天,，各位嘉賓不遠萬里來到大理,，感受這里的歷史、文化,、風俗,、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安,。下面呢,，各位做好登島準備，讓我們一起領(lǐng)略這座小島的風采,。

云南景點的導游詞篇十一

現(xiàn)在我將要帶領(lǐng)大家去游覽昆明著名公園——翠湖?，F(xiàn)在讓大家猜猜這個湖為什么叫翠湖吧。,。,。

翠湖公園位于昆明市五華山西麓，原名菜海子,。亦因湖東北曾有九個出水泉眼,，又名“九龍池”。昆明翠湖水光瀲滟,，綠樹成蔭,，樓現(xiàn)波心，環(huán)境優(yōu)美,，是昆明城內(nèi)的一顆綠寶石,。

在明朝，鎮(zhèn)守云南昆明的沐英曾在翠湖建別墅,。那時候湖面寬闊,，與滇池相通。清初,，盤踞云南的吳三桂填湖修筑王府，到他的孫子吳世瑤又把西部辟為花園,，昆明翠湖公園面積銳減,。康熙年間,，云南巡撫王繼文在湖心島建“碧漪亭”,，在北岸建“來爽亭”，這里便成了昆明游覽的風景區(qū),。后來經(jīng)過不斷的修建,，到1867年同治皇帝御賜“妙蓮涌現(xiàn)”匾額時，翠湖已成佳景,。

正如凌士逸在蓮花禪院的對聯(lián)所云：“十畝荷花魚世界,，半城楊柳佛樓臺,。”聯(lián)中所講的荷花,、游魚,、楊柳、樓臺,，就是昆明翠湖景觀的主要特色,。近幾年，昆明有關(guān)部門經(jīng)大力修整,，翠湖公園四季碧水悠悠,，游人可盡興蕩舟嬉耍。春有萬千垂柳滴翠,，夏有碧葉紅荷吐艷,，秋有百花爭艷，冬有棕櫚青青,。登舟暢游,，仿佛進入如詩如畫之境，覽江南水鄉(xiāng)春色,，其趣無窮,。夜晚，昆明翠湖燈火五彩迷離,，樹影婆娑,，只見戀人成雙成對，倘佯于花間月下,。昆明翠湖魚多,，并建有觀魚樓，觀魚樓掛著一幅清代黃奎光寫的對聯(lián)：

有亭翼然,，占綠水十分之一;何時閑了,，與明月對飲而三。

此聯(lián)寫得情景交融,，灑脫超然,，多次被選入“全國風景名聯(lián)”。昆明翠湖觀魚樓四周亭臺參差,，迥廊蜿蜒,，飛檐翹角，金碧輝煌,，其間小橋流水,，楊柳依依，具有濃郁的江南園林特色，實為園中之園,。近幾年昆明翠湖又新辟了兒童樂園,、溜冰場、哈哈鏡展覽,、九龍池,。還經(jīng)常舉辦各種展覽，是昆明市民休息和娛樂的好去處,，每天從早到晚游人如織,。

特別值得一提的是每年冬春時節(jié)，上萬只紅嘴鷗云集昆明翠湖,，成千上萬的人投食喂鷗,，人與自然和諧相處，皆大歡喜,，展現(xiàn)了昆明人保護野生動物的美德,，國內(nèi)外游客也紛紛仿效之。

現(xiàn)在正好是冬天,，昆明人的老朋友紅嘴鷗又回到了昆明,，大家可以在湖邊買專門投食喂鷗的面包來喂喂這些可愛的紅嘴鷗們。

好了,，現(xiàn)在就讓我們?nèi)ンw會這一份人和自然的和諧吧

云南景點的導游詞篇十二

翠湖公園位于昆明市區(qū)的螺峰山下,，五華山西麓，云南大學正門對面,，原名菜海子,。這里最初曾是滇池中的一個湖灣，后來因水位下降而成為一汪清湖,。亦因湖東北曾有九個出水泉眼,，又名"九龍池"。翠湖水光瀲滟,，綠樹成蔭,，樓現(xiàn)波心，環(huán)境優(yōu)美,，是昆明城內(nèi)的一顆綠寶石,。享有"城中之玉"的美稱。

翠湖公園內(nèi)縱貫南北的是阮堤,，是1834年云貴總督阮元撥款所筑。直通東西的是唐堤,，1920xx年由時任孫中山的滇川黔三省建國聯(lián)軍總司令的唐繼堯撥款所筑,。兩道長堤，分湖為四,。堤畔植柳,，湖內(nèi)種荷,，荷柳相映，清翠秀麗,。兩道長堤將翠湖分成五片景區(qū)--湖心島景區(qū)以湖心亭和觀魚樓等清代建筑為主;東南面是水月軒和金魚島;東北面是竹林島和九龍池;南邊是葫蘆島和九曲橋;西邊是海心亭,。

特別值得一提的是，每年冬天有成千上萬只北方飛來的紅嘴鷗在翠湖越冬,，嬉鬧戲水,，爭搶食餌，給翠湖增添了無限的情趣,。這是由于昆明四季溫暖如春,，適合海鷗過冬，加之昆明人視鷗如友,，愛護海鷗,，昆明市政府也規(guī)定不準捕捉海鷗，不準放爆竹驚嚇海鷗,。 這樣,，紅嘴鷗與昆明人結(jié)下了"朋友"之情，每年11月份,，它們就飛來昆明過冬,，第二年3-4月，它們又離開昆明飛往我國東北及西伯利亞等地,。

每當這時,，逛翠湖賞海鷗便會成為昆明人以及許多外地游客的一大樂趣。冬春時節(jié),，上萬只紅嘴鷗云集翠湖,，成千上萬的人投食喂鷗，成為春城一大景觀,。

“翠湖”面積21公頃,，水面就占了15公頃。兩道長長柳堤呈“+”字交匯于園心,，把全湖分而為四,。南北橫堤叫“阮堤”、是道光年間云南總督阮元仿西湖“蘇堤”美韻修筑,，東西縱堤叫“唐堤”,，于民國年間修建。兩堤交接處,，是湖心小島,，以湖心亭為主軸，構(gòu)成中心游區(qū)。湖心亭又叫“碧漪亭”,，亭閣外型美觀,，飛檐黃瓦，點綴著翠湖春色,，亭內(nèi)有前后兩個內(nèi)院,，為各種展覽舉辦之地。

湖心亭西側(cè)有建于嘉慶年間的蓮華禪院和放生池,，是有名的“濠上觀魚”處,，如今禪院變?yōu)橛嗡噷m，“放生池”成了一座水上園林;西北角有“來爽樓”,，設有流冰場;西南角是“葫蘆島”;棕櫚挺拔,，東南角有一個由三個半島連成的大花園為“水月軒”花木繁盛;東北角有“知春亭”，逢節(jié)便有人聚此對唱山歌,，別有一番情趣,。如今的翠湖之美，又增添了雪白的紅嘴鷗,，從頭年11月到次年3月,，成群地從遙遠的北方飛到這兒過冬，一年一度,，從不間斷,。“翠湖觀鷗”已成為昆明最熱門的景觀之一,。