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弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-11-10 09:10:01
弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿(七篇)
時間:2022-11-10 09:10:01     小編:admin

要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,,了解他們的心理、愿望和要求是什么,,使演講有針對性,,能解決實際問題。那么演講稿該怎么寫,?想必這讓大家都很苦惱吧,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇1

親愛的老師們,,親愛的學(xué)生們:

早上好!

5月5日是端陽,門口放滿了艾,。吃粽子,,撒糖,賽龍舟,。節(jié)日是人生的禮物,,因為等待的過程充滿驚喜,一切準(zhǔn)備都是甜蜜的,。

端午節(jié)前幾天,,最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗,,空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活,。

端午節(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期,,已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?

首先,,端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,,五月初五投汨羅江,。屈原沉入河中后,古人將竹筒中的米丟入河中,,成千上萬的船只燃起熊熊烈焰,,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,,從而表達(dá)對屈原的崇敬和懷念,。

第二,,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候,。天氣炎熱多雨潮濕,,蚊蟲滋生,是傳染病高發(fā)季節(jié),。為了避免疾病,,古人在端午節(jié)時插入艾葉,,驅(qū)趕蚊子,、蒼蠅、昆蟲和螞蟻,,凈化空氣,。

第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,。因為這一天人們會在水上賽龍舟,。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動,。端午節(jié)比賽可以促進(jìn)身體健康和人民團(tuán)結(jié),。

第四,端午節(jié)是一個美食節(jié),。早在晉代,,粽子就被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米,,洗粽子葉,,包粽子,粽子的顏色多種多樣,。形狀有四邊形,圓錐形,,菱形,。從餡來看,,北方有很多包棗;南方有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等各種餡料,??芍^是香葉,好吃的餃子,。

同學(xué)們,,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,,但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日,成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承人和傳播者,。

謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇2

尊敬老師們,、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國,,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),。但在那期間,他遇到了些中國同胞,,他們不但主張廢除中醫(yī),,還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。

聽了這個,,我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個國際公民呢?

難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

當(dāng)然不是!在我看來,,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,,才有可能成

為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,,我們才知道自己到底是誰,,要做些什么,向哪個方向前進(jìn);正是有了民族身份,,我們才能被世界銘記與尊重,。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,,之所以被廣受歡迎,,不是因為他穿牛仔,,喝可口可樂,而是他的中國功夫,,和他那低調(diào)的微笑!

所以,,大家看,民族身份其實正是使全球化的基礎(chǔ),,全球化不意味,,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民,,先得在中國做好一個中國人!

女士們先生們,,全球化是我們無法逃避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,,我們才能成為一個真正的國際公民!

謝謝!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇3

尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!

根據(jù)我國的歷法,,農(nóng)歷八月在秋季中間,,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,,而八月十五又在“仲秋”之中,,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,,所以稱“八月節(jié)”,、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”,、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”,。在唐朝,,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代《西湖游覽志余》:“八月十五謂中秋,,民間以月餅相送,,取團(tuán)圓之意”?!兜劬┚拔锫浴分姓f:“八月十五祭月,,其餅必圓,分瓜必牙錯,,瓣刻如蓮花,。其有婦歸寧者,是日必返夫家,,曰團(tuán)圓節(jié)也”,。

由此可見,,作為歲時節(jié)令,中秋節(jié)形成較晚,,但玩月活動卻由來已久,。東晉時,在南京“牛渚玩月”,,即是流傳至今影響最廣的賞月佳話,,以至演化為千百年來廣大人民群眾樂以歡度的中秋佳節(jié)。牛渚今采石磯,,漢時即屬丹陽郡秣陵今南京,。《續(xù)漢書·郡國志》說,,秣陵縣“南有牛渚”,。早在一千六百年前,東晉于南京當(dāng)時叫建業(yè)建都,,鎮(zhèn)守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上,,聽到有在運租船上諷詠自己的《詠史》詩,大為贊賞,,于是邀請過船,,此人即是袁宏。他們一見如故,,吟詩暢敘直達(dá)天明,。當(dāng)時謝尚身為鎮(zhèn)西,而袁宏只是個靠運租為業(yè)的窮書生,,由于對才能的尊重,,他們之間打破了身份地位的壁障。袁宏因受到謝尚的贊譽,,從此名聲大振,。謝尚玩月聞袁宏詠史于前,文人雅士亦趨之于后,,于是泛舟,、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩人李白游抵金陵聞知此事,,即賦詩曰:“昔聞牛渚詠五章,今來何謝袁家郎?”感慨系之,,登城西孫楚酒樓“玩月達(dá)曙”,。唐歐陽詹作《玩月詩序》也說:“玩月古也,謝賦,、鮑詩,,眺之亭前,,亮之樓中,皆玩月也”,。唐明皇是夜游月宮,,這些都是流傳至今的玩月佳話。

中秋節(jié)起源的另一個說法是:農(nóng)歷八月十五恰好是稻子成熟的時刻,,各家都拜土地神,。中秋可能就是秋報的遺俗。

古往今來,,人們常用“月圓,、月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,,更是以月來寄托深情,。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,,杜甫的“露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,,明月何時照我還”等詩句,,都成為千古名句。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”,、“拜月亭”,、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的,。每當(dāng)中秋月亮升起,,于露天設(shè)案,將月餅,、石榴,、棗子等瓜果供于桌案上,,拜月后,,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動已被規(guī)模盛大,、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代,。

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇4

尊敬老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!

本周四將迎來“清明節(jié)”,。清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,,我們要深刻認(rèn)識清明節(jié)所蘊含的民族文化含義,,不能簡單的將清明節(jié)等同于放假一天。

清明,,最開始只是一個節(jié)氣,,清明一到,氣溫升高,,正是春耕春種的大好時節(jié),。再后來,由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近,,漸漸的,,人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了,寒食節(jié)里講究寒食,、禁火,、掃墓的習(xí)俗,也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗,。為了防止清明節(jié)里寒食傷身,,人們就通過參加一些體育活動來鍛煉身體,因此,,也就又有了踏青,、蕩秋千等一系列風(fēng)俗體育活動,。所以說,清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸,,又有踏青游玩的歡笑,是一個極富中國特色的節(jié)日,。

我們該如何對待清明節(jié)呢?

第一,,尊重。傳統(tǒng)的清明節(jié)始于周代,,距今已有兩千五百多年的歷史,。在全球化大潮下,,我們可能會關(guān)注一些西方的節(jié)日,,卻忽視了我們自己的傳統(tǒng),清明,、端午,、中秋、重陽節(jié)等應(yīng)該被尊重,、被銘記,。因為這些節(jié)日傳承了千百年來中國人對自然,、生命的特有的理解,。

第二,感恩。在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,,中華大地上眾多英雄兒女不屈于外來侵略與壓迫,獻(xiàn)出了他們寶貴的青春和生命。從城市到農(nóng)村,,從沿海到內(nèi)地,,都有清明掃墓的習(xí)俗,,這就是我們對先祖、對先烈的感恩和敬仰,。我們應(yīng)該懷著一顆感恩之心,,感恩祖先、先烈為我們創(chuàng)造的寶貴財富,,對他們懷著深深的敬意,,緬懷他們的豐功偉績。

第三,,孝敬,,孝,狹義講就是善待父母和長輩,,廣義講就是熱愛祖國報效國家,。漢字的“教”字就是一個“孝”字加一個“文”字,意思是教育首要的就是要人懂得孝道,,即所謂“百善孝為先?!蔽覀円浞肿鹬馗改搁L輩的意見和教導(dǎo),,理解父母的期望與關(guān)愛。

第四,,珍惜,。清明節(jié)的文化內(nèi)涵不僅是紀(jì)念感恩,緬懷故人,,還有親近自然,、珍惜生命的意味。清明時節(jié),,萬物萌動,,人們懷著欣喜迎接春天的到來,走進(jìn)充滿生命活力的季節(jié),。我們要珍惜生命,,珍惜青春,充實自己,,活得更健康,、更快樂,這是紀(jì)念先人,、感恩親人的最好方式,。我們生活在一個和平,美好的環(huán)境里,,幸福生活來之不易,,只有懂得珍惜,,懂得我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命,才會更加努力去創(chuàng)造未來,,創(chuàng)造美好的生活,。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫,、重親情的特點,,如春節(jié)之喜慶、清明之緬懷,、端午之追憶,、七夕之忠貞、中秋之團(tuán)圓,、重陽之敬老,。中華民族自古就有祭祖敬祖的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀成一種民族文化,,成為人們的集體意識,。讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,,用真誠的心來緬懷革命先烈,,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥牛瑸閲业姆睒s富強所做出的一切努力!

希望我們每一個人過一個健康,、充實,、有意義的清明節(jié)!愿我們的傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化得到應(yīng)有的傳承與發(fā)展!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇5

尊敬的老師們,同學(xué)們:

大家好!

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),,我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。

同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,,你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,,習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情,。其實,,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日,,如春節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

6月__日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽,、重午、女兒節(jié),、龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子,、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,,一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,,用自己的力量,,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識,,畢竟,“民族的就是世界的”!

我的演講完畢,,謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇6

尊敬老師們,、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,,弘揚傳統(tǒng)美德,。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),,但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在,。然而,,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,,了解甚少。2005年11月24日,,韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,。消息傳來,舉國震驚,,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘,。

一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,,源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié),。4月4日,是今年的清明節(jié),,國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息,,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,,傳承文明,,弘揚美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,,心懷感恩,,繼往開來,奮力拼搏,。

中國傳統(tǒng)文化,,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及,。今年春節(jié)以來,中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,,厲行節(jié)約,,反對浪費。作為未來社會的棟梁,,我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地,,時刻牢記:一粥一飯,,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱,。為此,,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,愛護(hù)公物,用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德,,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”,。最后,,讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,,三省吾身知行合一。

謝謝大家!

弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿篇7

尊敬老師們,、親愛的同學(xué)們:

大家好!

中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累的過程,。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日習(xí)俗中,我們可以清楚地看到這一點,,一幅描繪古代人民社會生活的精彩圖畫,。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會生活的過程,。就像社會的發(fā)展一樣,,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

中國的這些古代節(jié)日大多與天文,、歷法,、數(shù)學(xué)以及后來的節(jié)氣有關(guān)。這至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,,到戰(zhàn)國時期,一年劃分的二十四節(jié)氣,,后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān),。

節(jié)氣為節(jié)日提供了先決條件。大多數(shù)節(jié)日都是在先秦時期開始出現(xiàn)的,。然而,,民俗內(nèi)容的豐富性和普及性也需要一個漫長的發(fā)展過程。

最早的風(fēng)俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān);神話傳說為節(jié)日增添了幾分浪漫色彩;以及宗教對節(jié)日的沖擊和影響;一些歷史人物在節(jié)日中被賦予了永恒的紀(jì)念,,所有這些,,都融入了節(jié)日的內(nèi)容,這給了中國節(jié)日一種深刻的歷史感,。

在漢代,,中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)確定下來。人們常說這些節(jié)日起源于漢代,。漢朝是中國統(tǒng)一后的第一個主要發(fā)展時期,。

政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,,科學(xué)文化有了很大的發(fā)展,這對節(jié)日的形成提供了良好的社會條件,。

節(jié)日的發(fā)展到唐代已從最初的祭祀,、禁忌神秘氣氛中解放出來,,并轉(zhuǎn)化為娛樂禮儀型,,成為一個真正的節(jié)日。從那時起,,節(jié)日變得歡快喜慶,,豐富多彩,出現(xiàn)了許多體育和娛樂活動,,并迅速成為一種時尚潮流,。這些習(xí)俗一直在發(fā)展,經(jīng)久不衰,。

值得一提的是,,在漫長的歷史長河中,歷代學(xué)者和詩人為每一個節(jié)日都寫了許多著名的文章,。這些詩詞的廣泛流傳,,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,,偉大的風(fēng)土人情,,流露出高雅,雅俗共賞,。

中國節(jié)日具有很強的凝聚力和廣泛的包容性,。一到過節(jié),舉國同慶,,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

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