在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會,，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

西安旅游考察心得體會篇一

沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一，沈陽故宮始建于后金,，現(xiàn)占地面積6萬多平方米,，分為東路、中路和西路三部分,，至今保存完好,。東路建筑，為努爾哈赤時期所建,，由大政殿和十王亭構(gòu)成,，具有濃郁的民族特色;中路建筑主要是皇太極行使權(quán)利的地方，有大清門,、崇政殿,、鳳凰樓、臺上五宮和花園構(gòu)成;西路建筑是乾隆為存放《四庫全書》而增修的,。

首先我們參觀的是中路建筑，穿過大清門,，參觀了翔鳳閣和飛龍閣，來到了皇帝上朝的地方——崇政殿,，高高的樓梯，金碧輝煌的寶座,，遙想當(dāng)面皇帝面對百官議政的樣子,，真是威武氣派，戀戀不舍的離開崇政殿,，接下來,，我們到了鳳凰樓,，它和四妃寢宮一并落在高臺上，附近被紅墻圍著,，據(jù)說這里是是昔時盛京最高的建筑,?？粗呀?jīng)泛舊的的珠簾翠瓦,，忍不住回想起百年前的那段歷史,，心中陣陣感慨。

走下的鳳凰樓,，我們慢慢在青石小路上散著步,，四周有繁茂的樹枝遮陰，偶爾吹來的風(fēng)十分涼爽,，我們都很享受這愜意的時光,。

向東走，不久后就看到了一座漂亮宮殿,，走近后發(fā)現(xiàn)是大政殿,，仔細觀察后發(fā)現(xiàn)它與其他宮殿略有不同，看上去就像皇帝頭上戴的帽子一般,，導(dǎo)游介紹說大政殿是努爾哈赤時期建造的,，它是一個融合了四種民族元素的建筑，十分有特色,。,。

上介紹的就是我們今天看到的景色了，雖然天氣很熱,，玩了一上午也有點累,，但是看到了區(qū)別于現(xiàn)代建筑的古代宮殿還是覺得收獲很大，大家都玩的十分盡興,，希望有機會還能再來一次這個美麗的地方,。

大帥府

看的前段時間熱播的電劇《少帥》，讓我對大帥府產(chǎn)生了濃厚的興趣,。因為大帥府距離故宮很近,，所以我們決定去大帥府一探究竟。對于沈陽故宮和張氏帥府來說,，我更喜歡大帥府,，因為它會給我們一種時光穿越的錯覺。

張氏帥府是奉系軍閥首領(lǐng)張作霖極其長子——張學(xué)良的官邸和私宅,。

最先看到的是帥府的標志性建筑-大青樓,，這是一座羅馬風(fēng)格的建筑。

然后我們進入了大青樓,，大青樓共有三層,，里面羅列了張學(xué)良的各種物品，還有見到了居住的屋子,，就像電視劇里的場景一樣,，完全可以想像當(dāng)年的富麗堂皇。

看完了大青樓我們到了小青樓,，是一座中西合璧式的二層小樓,，采用青磚青瓦建成，因而成為小青樓,，在大院的東面有一個獨立的小院,，就是趙一荻故居，俗稱趙四小姐樓,。玉樹臨風(fēng)的張學(xué)良,，美麗優(yōu)雅的趙四小姐,，二人一見鐘情，隨后風(fēng)風(fēng)雨雨也未影響二人,，攜手有過多年,，至今都為人津津樂道。張學(xué)良的一生如此蕩氣回腸卻又摻雜著心酸無奈……做好自己,，歷史自有后人評說,。

伴著傍晚昏黃的日光我們踏上了回去的路，今日游覽所見歷歷在目,，收獲頗豐,。

西安旅游考察心得體會篇二

我從小就喜歡自然地理與中國歷史，喜歡我國遼闊土地上的大山大河,，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明,。中國，這個偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林,，悠久的歷史,，燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩。

旅游是一種在辛苦和疲憊中尋找快樂和放松并增長見識的經(jīng)歷,。是增長見識和經(jīng)驗的好機會,。古人說：“讀書萬卷不如行萬里路”。去名勝古跡可以看看古人在這塊土地上留下的各種遺跡,，了解了解我們中華文化的博大精深,，學(xué)到更多的知識。去自然風(fēng)景區(qū),，能夠直接面對自然界的奇異景觀,，陶冶情操增長見聞。去繁華的大都市的時尚和繁榮和人間百態(tài),。

文化是旅游的靈魂,。有人認為旅游者進行旅游最終是對文化的消費。文化是形成旅游吸引力核心的因素,，也是最不易改變,、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化,，消費文化,，體驗文化，從而獲取美好的回憶,。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念,、及生活與行為方式的總稱,。文化是一個大的范疇,，包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu),，包括表層的物質(zhì)文化,、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化,。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中,。

所有的人都會同意，旅游可以增長知識,，鍛煉身體,。“旅游可以使人明智”也是對的,，像我們從中國到美國來的時間長了,，就知道美國就不是遍地黃金，也不是苦的水深火熱,。有個外州的朋友問我 ,，聽說德克薩斯州很落后，據(jù)說牛仔脾氣的德克薩斯州駕駛車棚上交通擁擠時會跳出來,，岔開兩腿朝天打一槍,，問：“前頭是怎么回事?”是不是啊?很難解釋清楚，因為德州牛仔的剛愎強悍給人聯(lián)想,，但是道聽途說和聯(lián)想并不是事實,。山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧,。山水以及他們所承載的,，就是自然。人,，是自然的產(chǎn)物,。但是，人們漸漸遠離了自然,，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來,。然而，人們畢竟還是有感情的,，人們喜歡自然,。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道,。

在喧囂的塵世中,，人們的心被湮沒了。但是，我們可以在山水中尋回自己的心,。山水可以滌凈我們被封塵已久的心靈,。塵世與山水的不同就是他們的風(fēng)中攜帶的不同。山水中有一種靈魂,。當(dāng)我們置身在山水中時,，我們就可以感覺到一種恬靜，是自然的深邃的寧靜,。山水不是屬于文人的,。因為任何人都可以走進山水。然而,，山水更不是屬于任何人的,。山水有自己的存在方式。人們只能靠近,，只能共存,，而不能擁有，就像我們說的朋友一樣,。山水,，無限的遐想。山水文化,，深邃的話題

旅游似乎是幸福家庭的專利,，其實不一定。俄羅斯作家托爾斯泰的名著《安娜卡列琳娜》一開頭的兩句名言是：“幸福的家庭家家相似,，不幸的家庭各有各的不幸,。”你看,，幸福的家庭都尊老愛幼,，萬事如意;而不幸的家庭或許有病，或許有婚姻的危機,，或許有失業(yè)的不安感,。但是，小說中的吉提大病一場,，醫(yī)生給滿臉的愁容是吉提的藥方是“旅游一個月”,。旅游要有好的同伴，這也因人而異,。旅游中要以友誼為重,，不能指望別人事事照顧你的需要，還要別人無心的傷害,。退一步海闊天空,，學(xué)會“妥協(xié)”這們心里功課。不然，好朋友也會在旅游中鬧的不歡而散,。

旅游需要花時間,。時間總是有的,，無非是旅游時間的長短而已,。有一個多星期，可以到歐洲玩,。長周末,，可以開車到郊區(qū)一游。

西安旅游考察心得體會篇三

在一個陽光明媚的日子里,，我和同學(xué)來到了沈陽故宮,。

沈陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建筑群之一，沈陽故宮始建于后金,，現(xiàn)占地面積6萬多平方米,，分為東路、中路和西路三部分,，至今保存完好,。東路建筑，為努爾哈赤時期所建,，由大政殿和十王亭構(gòu)成,，具有濃郁的民族特色;中路建筑主要是皇太極行使權(quán)利的地方，有大清門,、崇政殿,、鳳凰樓、臺上五宮和花園構(gòu)成;西路建筑是乾隆為存放《四庫全書》而增修的,。

首先我們參觀的是中路建筑,，穿過大清門，參觀了翔鳳閣和飛龍閣,，來到了皇帝上朝的地方——崇政殿,，高高的樓梯，金碧輝煌的寶座,，遙想當(dāng)面皇帝面對百官議政的樣子,，真是威武氣派，戀戀不舍的離開崇政殿,，接下來,，我們到了鳳凰樓，它和四妃寢宮一并落在高臺上,，附近被紅墻圍著,，據(jù)說這里是是昔時盛京最高的建筑。看著已經(jīng)泛舊的的珠簾翠瓦,，忍不住回想起百年前的那段歷史,，心中陣陣感慨。

走下的鳳凰樓,，我們慢慢在青石小路上散著步,，四周有繁茂的樹枝遮陰，偶爾吹來的風(fēng)十分涼爽,，我們都很享受這愜意的時光,。

向東走，不久后就看到了一座漂亮宮殿,，走近后發(fā)現(xiàn)是大政殿,，仔細觀察后發(fā)現(xiàn)它與其他宮殿略有不同，看上去就像皇帝頭上戴的帽子一般,，導(dǎo)游介紹說大政殿是努爾哈赤時期建造的,，它是一個融合了四種民族元素的建筑，十分有特色,。,。

上介紹的就是我們今天看到的景色了，雖然天氣很熱,，玩了一上午也有點累,，但是看到了區(qū)別于現(xiàn)代建筑的古代宮殿還是覺得收獲很大，大家都玩的十分盡興,，希望有機會還能再來一次這個美麗的地方,。

大帥府

看的前段時間熱播的電劇《少帥》，讓我對大帥府產(chǎn)生了濃厚的興趣,。因為大帥府距離故宮很近,，所以我們決定去大帥府一探究竟。對于沈陽故宮和張氏帥府來說,，我更喜歡大帥府,，因為它會給我們一種時光穿越的錯覺。

張氏帥府是奉系軍閥首領(lǐng)張作霖極其長子——張學(xué)良的官邸和私宅,。

最先看到的是帥府的標志性建筑-大青樓,，這是一座羅馬風(fēng)格的建筑。

然后我們進入了大青樓,，大青樓共有三層,，里面羅列了張學(xué)良的各種物品，還有見到了居住的屋子,，就像電視劇里的場景一樣,，完全可以想像當(dāng)年的富麗堂皇,。

看完了大青樓我們到了小青樓，是一座中西合璧式的二層小樓,，采用青磚青瓦建成,，因而成為小青樓，在大院的東面有一個獨立的小院,，就是趙一荻故居,，俗稱趙四小姐樓。玉樹臨風(fēng)的張學(xué)良,，美麗優(yōu)雅的趙四小姐,，二人一見鐘情,，隨后風(fēng)風(fēng)雨雨也未影響二人,，攜手有過多年，至今都為人津津樂道,。張學(xué)良的一生如此蕩氣回腸卻又摻雜著心酸無奈……做好自己,，歷史自有后人評說。

伴著傍晚昏黃的日光我們踏上了回去的路,，今日游覽所見歷歷在目,，收獲頗豐。

西安旅游考察心得體會篇四

俗語有云：讀萬卷書,，行萬里路,。只有不斷的走出去，多看多聽多想多學(xué),，才可以得到自身的發(fā)展,。特別是對于成長期的天成農(nóng)業(yè)公司員工來說，外出學(xué)習(xí),，開闊眼界,，增長見識，很有必要,。

在尹總助的帶領(lǐng)下,，我們一行5人前往藥王谷和花舞人間參觀學(xué)習(xí)。現(xiàn)將自己的一點心得體會分享該大家,，希望共同交流學(xué)習(xí)!

一,、標桿企業(yè)概況：

(一)、藥王谷

藥王谷旅游度假區(qū)是我國第一個以中醫(yī)藥養(yǎng)生為主題的山地觀光旅游度假區(qū),，屬于觀光農(nóng)業(yè)及其延伸的第三產(chǎn)業(yè)的大范疇,。所在區(qū)域盛產(chǎn)中藥材，山林遍生百年藥樹,，相傳中華醫(yī)藥始祖歧伯(據(jù)史考歧伯乃四川綿陽人)和藥王孫思邈都曾長住此山采藥治病,，山上居民一直有供奉藥王菩薩的習(xí)俗,，藥王谷因此得名。

(二),、花舞人間

花舞人間是一個及商務(wù)娛樂于一體,，都市現(xiàn)代化的匠心獨運與鄉(xiāng)村自然天成的美麗完美協(xié)調(diào)的“都市農(nóng)業(yè)”景觀。它走以農(nóng)業(yè),、科研,、旅游發(fā)展相結(jié)合，經(jīng)濟,、社會,、生態(tài)效益相統(tǒng)一的都市農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，并成為集試驗示范,、生產(chǎn)經(jīng)營,、科普旅游、觀光健身,、休閑娛樂,、生態(tài)環(huán)保等功能于一體的都市農(nóng)業(yè)主題公園，以充分展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實用的功能,、科學(xué)的內(nèi)涵和美麗的身姿,。

二、參觀心得：

(一)值得學(xué)習(xí)處：

1.主題宣明,，各有千秋,。藥王谷以中藥材養(yǎng)生為特色，主推當(dāng)?shù)靥厣烈幕ü?jié),。產(chǎn)品涉及文化旅游,、景觀旅游、養(yǎng)生旅游三大主線,?；ㄎ枞碎g”以低碳生活為主題，主推杜鵑花,。

2.注重人文關(guān)懷,，細節(jié)嚴謹。

3.因地制宜,，以當(dāng)?shù)匚幕?、自然風(fēng)光優(yōu)勢為基礎(chǔ)，運用藝術(shù)手法,，突出本地特色,，引起共鳴，吸引眼球,。藥王谷山地藥材種類豐富,，將藥,、藥花和藥文化相輔相襯，自然美觀;花舞人間以景觀花海,、大面積林木,、草坪等鄉(xiāng)土資源為特色，在不增加經(jīng)費情況下,，形成極具震撼力景觀效果,。

4.選址特點：藥王谷離城市遠，以清幽制勝,，花舞人間主打“都市農(nóng)業(yè)”,，位于城鄉(xiāng)交接處，交通便利,。

(二)引以為戒處：

1.推廣力度不夠,。藥王谷知名度略顯不足，還要尋求新方式,，比如新媒體,，打響知名度;

2.游客消費處欠缺。藥王谷和花舞人間立足在讓游客注重視覺效果,，切身體會，而缺乏特色紀念品留戀,?？梢赃m當(dāng)增加一些。

3.文化內(nèi)涵需要進一步挖掘,，仍有潛力,。

我們公司也可以發(fā)展自己的特色產(chǎn)業(yè)，大力挖掘自身特色,，找到自己特色,，比如舉辦開心農(nóng)場、純天然果蔬之類的,?！耙糟~為鏡，可以正衣冠;以古為鏡,，可以知興替;以人為鏡,，可以明得失?！币云渌髽I(yè)發(fā)展模式及優(yōu)勢為榜樣,，再結(jié)合自身特點，可以思考出一條符合我們的企業(yè)的發(fā)展之路;以別人遇到的問題,、困難,，總結(jié)的經(jīng)驗教訓(xùn)為借鑒,，可以讓我們的企業(yè)，在發(fā)展的初始階段少走彎路,，快速成長!

西安旅游考察心得體會篇五

5 月14 日 至17 日,，按照統(tǒng)一安排，在縣委副書記,、縣長周偉的帶領(lǐng)下,，酉陽國家公園建設(shè)籌備組共一行14人到貴州的黔東南地區(qū)及銅仁地區(qū)進行了為期4 天的旅游考察，重點考察了鎮(zhèn)遠古縣城,、南花,、德夯、西江千戶苗寨,、臺江反排木鼓之鄉(xiāng),、江口梵凈山、云舍土家第一村等旅游發(fā)展較好且有特色的地方,。一路下來,，我們在緊張與歡笑中學(xué)習(xí)，在交流與思考中收獲,，可謂學(xué)習(xí)之旅,，收獲之旅也。

一,、總體感受

(一)領(lǐng)導(dǎo)用意良苦,。

在酉陽經(jīng)濟建設(shè)高速發(fā)展的重要時期，作為縣政府主要領(lǐng)導(dǎo),，親自帶領(lǐng)這么多人進行為期四天的實地考察,，這本是一件難得的事，充分說明領(lǐng)導(dǎo)對這次考察的重視,。在考察過程中領(lǐng)導(dǎo)要求我們多看景點,、多取資料、多思細節(jié),、多交流,，同時給我們傳授了許多關(guān)于旅游方面的知識，以及旅游開發(fā)的思路和措施,，當(dāng)晚回到酉陽就馬不停蹄地召集參與人員進行座談,，直到凌晨一點。整個過程中,，領(lǐng)導(dǎo)與大家交流互動,，各抒己見，大家深受啟迪和認識得到提升,。我在思考,，此次除了單純地考察旅游外,，領(lǐng)導(dǎo)還想通過這次考察鍛煉同志們，增加我們的團隊意識,，提升我們的綜合能力,，為今后能更好的開展工作打下堅實的基矗此次考察與以往考察在形式上、在組織上,、在細節(jié)上都有所不同,，領(lǐng)導(dǎo)之意可謂用心良苦。

(二)貴州旅游發(fā)展很快,。

印象中,，貴州并不是一個發(fā)達的地方，去了之后,，才發(fā)現(xiàn)這里無論旅游還是城市建設(shè),、經(jīng)濟發(fā)展都遠遠比我們想像的要更好、更快,，走過的每個地方都讓我們震驚,。進入銅仁，第一眼,，它的民族風(fēng)情園建筑氣派和精致就已讓我們震憾,，雖然沒有停下來仔細研究，但僅僅從外形上就已讓同志們領(lǐng)略了貴州旅游的氣勢,。鎮(zhèn)遠,，一個六萬人的小縣城，利用它悠久的歷史文化,、特有的山水景觀，做到了全縣旅游一盤棋,，家家戶戶搞旅游,，不僅整個縣城總體做得好，且家家戶戶都做出自己的特色,。西江千戶苗寨,，五年前這里只不過是一個普通的苗族文化比較突出的集鎮(zhèn)而已，但短短五年時間,，在雷山縣高起點規(guī)化,，高標準打造，公司化,、市場化運作下,，西江千戶苗寨可謂一夜崛起，完全做到了“西江歸來不看苗”,。目前的西江在門票收入上每年就已接近5000 萬,。而銅仁地區(qū)則利用夢凈山的自然風(fēng)光和佛教地位,，在建設(shè)上、管理上,、服務(wù)上下功夫,，帶動了地區(qū)幾個區(qū)縣的發(fā)展。

一路經(jīng)過的許多地方,，我們完全感受到了旅游在這些地區(qū)發(fā)展的重要性,，也因為旅游，國家的許多項目在這些地區(qū)實施,，讓當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活條件得到了改善,。同時這些地區(qū)的建設(shè)發(fā)展速度也讓人吃驚，去年我去過西江,，半年時間變化很大,，更有規(guī)模更有氣勢了，令人嘆為觀止,。

(三)貴州旅游發(fā)展值得借鑒,。

一路上，在欣賞風(fēng)景的同時,，我們更多的是在觀察他們發(fā)展的路線,，考究他們建設(shè)的細節(jié)，努力發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,，希望能在我們今后的工作中起到借鑒作用,。個人覺得這些地方有以下幾點值得借鑒。

一是打造旅游必須要有一個長遠并且切合實際的策劃和規(guī)化,。我們所到的地方,，都是在統(tǒng)一策劃、規(guī)劃后,，按統(tǒng)一思路進行打造的,。雖然他們在發(fā)展的過程中也經(jīng)歷了自由發(fā)展，隨意打造的階段,，但最終都回到了統(tǒng)一規(guī)化打造的路上來,。

二是每個地區(qū)的旅游都要找準自己的特點和突出特色。在鎮(zhèn)遠,，就是利用青羊洞的文化底蘊以及依江而建的古縣城作文章,，旅客走過之后，都記住了鎮(zhèn)遠夜景的美麗,。西江就是在苗族文化基礎(chǔ)上,，在規(guī)模上作文章，讓其他地方無法在“大”字上超越，并永遠立于不敗之地,。而梵凈山則是利用梵凈山在佛教上的地位,，做到與自然的結(jié)合，讓旅客去后覺得不虛此行,。

三是旅游長遠發(fā)展要做到自然風(fēng)光與文化底蘊完美的結(jié)合,。以前去這些地方，只能是單看自然風(fēng)光或感受民族文化,。但現(xiàn)在重游這些地方,，更多的是感受到這二者有機的結(jié)合，不論是走在鎮(zhèn)遠縣城,、西江苗寨還是梵凈山都讓人感到兩者的統(tǒng)一,，讓人到了那里就有一種想住下來的感覺。簡單的觀光只能讓人走一次就不想去第二次,，簡單的文化體驗也只能讓人發(fā)出不過如此,、只此一次的感概。只有兩者完美的結(jié)合才能讓游客走了還說好話,，走了還想回來,。

四是細節(jié)對于打造旅游有作至關(guān)重要的作用。重走這些地方,，除了感受到交通更加便利,，景區(qū)整體景觀更具規(guī)模和服務(wù)功能更加完善外，同時也注意到,，這些地方在新的建設(shè)過程中很注意細節(jié),。比如現(xiàn)在每個景區(qū)內(nèi)商店的招牌都更突出了各自的特色;一些旅游產(chǎn)品，并不是千篇一律,，更加注意了創(chuàng)意;在景點的建設(shè)上,，更加注意了與自然的結(jié)合，一塊石頭的擺設(shè)都讓人有享受;一些標識都讓人有美的感覺;在服務(wù)上我們基本沒有感受到以前出去讓人煩惱的賣旅游商品問題,。,。。,。。,。,，正是這許多細節(jié)的處理讓我們得到了一種生活的享受。

五是朗德,、反排苗寨旅客減少更值得我們深思,。朗德是20xx 年貴州傳遞奧運圣火的地方，數(shù)年前游客如織，反排苗寨石政波十年前去時,，外國旅客都是人滿為患,。但如今的朗德我們還能看出他繁華的影子，而反排那里負責(zé)的張村長走時都還很認真的請教我們今后他們的旅游路應(yīng)如何走,。交通好了,，社會發(fā)展了，品牌也足夠大了,，但他們的旅游之路并沒有越走越寬,，這讓我們這些正在建設(shè)的地方，值得我們深思,，引以為戒,。當(dāng)年奧運圣火傳遞的地方，當(dāng)年人滿為患的地方,，如今已很冷清,，以前在家從事旅游業(yè)的年青人大多也已出門打工求生。導(dǎo)游介紹原因主要是兩個,，一是朗德離凱里城太近,，游客不愿在那呆，二是西江千戶苗寨的崛起,，將游客全吸引過去了,。我觀察了一下，還有一個原因是朗德當(dāng)年在旅游規(guī)劃時內(nèi)容太單一,，與其他苗寨沒有大的區(qū)別,，又沒有拓展空間，游客既不可能住下來,，商家也沒有可利用價值,。

(四)更加堅定了酉陽特別是阿蓬江景區(qū)要發(fā)展旅游的信心與決心。

考察,，就是去學(xué)習(xí)別人的長處,，把別人成功的經(jīng)驗?zāi)脕恚瑫r發(fā)現(xiàn)自己的短處,，并不斷彌補,。只看到別人的長外而看不到自己長處是可悲的。如果只知抱怨而不努力那就更可悲,?？疾熘校蠹叶荚诓粩嗟挠懻?，在討論中我們并沒有失去信心,，同樣也看到了希望,。酉陽有優(yōu)美的自然山水風(fēng)光，有深厚的文化底蘊,，還有濃厚的土苗民俗風(fēng)情,，旅游資源在重慶市算得上最豐富的區(qū)縣，隨著交通的改善,，發(fā)展旅游正當(dāng)時,。就苗寨而言，雖然我們在規(guī)模和民族風(fēng)情上都不可能超過西江,，但在重慶目前稱第一寨并不為過,，石泉古苗寨最大的優(yōu)勢在于他的原生態(tài)和便于旅游開發(fā)，我們只需在原生態(tài)上下功夫,，在做精做特上下功夫,。有苗寨作為引曝點(中國最大最美原生態(tài)古苗寨)，再加上整個景區(qū)的自然風(fēng)光(阿蓬江原始大峽谷,，菖蒲高山神秘大草場),，還有溫泉的補充，整個景區(qū)是有理由做大做強的,。

二,、對石泉古苗寨建設(shè)的思考

總體思路：頂級策劃、高標準規(guī)劃,、做出特色,、突出重點、沉心建設(shè),、引爆式啟動,、不斷創(chuàng)新，強化管理服務(wù),，打造鄉(xiāng)村民族特色旅游典范,。

(一)科學(xué)定位，引入先進理念,，把石泉苗寨建設(shè)成為酉陽甚至重慶未來村寨旅游發(fā)展的典范?，F(xiàn)在的石泉寨，基本保持了農(nóng)業(yè)文明時村寨的原汁原味,，整個寨子有山,、有水、有樹,、有文化,，可具開發(fā)的旅游元素十分豐富，從被發(fā)現(xiàn)至今,，深受攝影、戶外、自駕,、文化,、建筑等方面人士的喜愛，被稱為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與自然最美的結(jié)合”,。在今后的旅游發(fā)展中,，關(guān)鍵是要找準切入點，在理念上引入中國甚至世界鄉(xiāng)村旅游的最新概念,，投入一定資金,，完全有理由可以把石泉推出重慶并走向世界,，成為酉陽旅游的一個精品點。按照現(xiàn)代旅游觀念,，花1 億做一個大景區(qū)，不如花1000 萬做一個村寨的效果,，所以酉陽花一定資金把石泉苗寨做精做強也是一個必然的選擇,。

(二)在石泉的特色上做足文章。寨子目前最大特色是原生態(tài)(自然風(fēng)光的原生態(tài),、文化的原生態(tài)),，因此用反規(guī)劃的理念做好苗寨是根本。一是最大限度保護好現(xiàn)有資源,，在發(fā)展的過程中不能失去原本的核心東西,，讓以后來的旅客能真正感受到我們的鄉(xiāng)土氣息。二是房屋建筑在“古”上下功夫,。一方面在建設(shè)過程中做到修復(fù)如舊;在規(guī)模擴大過程中盡量從酉陽其他地方拆遷一些代表本地建筑工藝的老木房屋,，使寨子更顯得古老。三是把水做為寨子的靈魂,，把石泉的十個泉水做出新意,，做出文化，讓旅客走在寨中,，沉浸在泉的世界里,。四是加大對本地原生態(tài)文化的挖掘和對苗文化的移植力度，做好鄉(xiāng)村民俗體驗游,。寨子因規(guī)模有限,，所以觀光游不是主要，更重要的是讓來的人能體驗到本地的鄉(xiāng)村及民俗文化,，要有能讓旅客體驗的活動,。比如可看上刀山，下火海,、陽戲等民間絕技,，也要有本地如南溪號子以及酉陽民族歌舞的表演,，也還要有一些能讓游客參與的節(jié)目和游戲，讓大家在篝火中跳擺手舞,，也可參與當(dāng)時老百姓的的生產(chǎn)勞作,，讓當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕诼糜伟l(fā)展中延續(xù)下去而不是慢慢消失。

(三)解決好旅游的基本要素問題,，一是吃的問題,。在吃上要突出本地有特色的農(nóng)家菜，按不同的季節(jié)編排出主要菜譜,，讓游客吃到真正的無公害綠色蔬菜,，吃，以老百姓農(nóng)家樂為主,，讓老百姓得到收入,。二是住的問題。除部分可住老百姓家外,，更多游客還是要住在寨外,，一方面以大河口溫泉賓館為依托，同時考慮阿蓬江景區(qū)管委會用舊木房子修一部分老木房賓館,。三是景點的問題,。要在原有基礎(chǔ)上，加以利用再打造一些景點,，讓景區(qū)更有看點,。四是交通問題。到苗寨一方面可通過水路(阿蓬江大峽谷),，也可通過陸路到達大河口,，然后通過統(tǒng)一的電瓶車到達苗寨。在苗寨下面修一個較大停車場,，游客也可步行十分鐘到達苗寨,。五是購物的問題。主要要開發(fā)一些當(dāng)?shù)氐耐撂剞r(nóng)副產(chǎn)品,，同時也要開發(fā)一些本地區(qū)的民族工藝商品,。六是娛的問題。要改變傳統(tǒng)的娛樂觀念,，更主要是讓旅客體驗當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，融入?dāng)?shù)厣钪校層慰陀凶∠碌脑竿?/p>

(四)進一步調(diào)研思考,，找準路子,，解決好市場與老百姓共同致富的路子。現(xiàn)代旅游,，資金和旅客并不是難點,，而是難在管理與服務(wù)上,，而鄉(xiāng)村旅游，依托的主體是老百姓,，因此解決市場與老百姓的共同發(fā)展是至關(guān)重要的問題,，處理不好，在建設(shè)與發(fā)展過程中都要受到老百姓的反對,。在西江的初期建設(shè)中就遇到過這樣的問題，當(dāng)?shù)卣扇×瞬簧俅胧┎沤鉀Q好,。一是要解決好老百姓的思想問題,。要深入群眾，多做工作,，讓老百姓認識到發(fā)展旅游的好處,，更多是要看到發(fā)展旅游的長遠好處，激發(fā)他們的參與度,。二是要大力發(fā)展本地旅游農(nóng)特產(chǎn)品,，讓更多的老百姓得到實惠。三是要讓利于民,。要制定出一套好的管理模式,，要拿出一部分資金平衡農(nóng)戶的發(fā)展不平衡問題，還要拿出一部分資金用于今后的公共設(shè)施建設(shè),，做好有可持續(xù)資金投入,。四是解決現(xiàn)有生活方式與旅游的關(guān)系。如合理解決好污水,、生活水,、景觀水的關(guān)系;合理解決豬牛羊與寨子衛(wèi)生的關(guān)系;解決好原有木房不便于旅客居住與生活的關(guān)系。五是在考慮老百姓利益的同時,，更要教育好老百姓也要從旅客的角度思考問題,，讓老百姓增加服務(wù)意識，讓來的游客更有家的感覺,。

(五)要在市場營銷及推廣上下功夫,，在沉心建設(shè)的基礎(chǔ)上做到瞬間引爆游客市常通過考察，在看到旅游高速發(fā)展的同時,，我們也看到了競爭的激烈,，今天的興起不代表明天的繁榮，我們只有保持清醒的頭腦,，不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地,。一是當(dāng)今旅游已從觀光游走到體驗游，在市場的定位上目前我們主要是從體驗游的角度思考,。同時還要兼顧未來休閑游客的需要,。二是在建設(shè)上,，可按策劃、規(guī)劃方案分期推進,。用一年的時間做出一個鄉(xiāng)村旅游的精品,，可以考慮成為重慶自駕游、戶外愛好者,、攝影愛好者及較高層次甚至外國友人周末喜歡的居住村寨,，在建設(shè)過程中千萬不能因追求速度而影響品質(zhì)。三是在營銷上,，除考慮傳統(tǒng)旅行社的需求外,，我們更要考慮各種社團與民間組織的力量，同時也要有自己的營銷模式及服務(wù)方式,，如何讓旅客感到方便快捷舒適也是我們的重要目標,。四是在推廣上，個人建議先建設(shè),，練好內(nèi)功,，在建設(shè)的同時做好宣傳準備，待建設(shè)好后,，利用現(xiàn)代各種媒體發(fā)力,，選擇有引爆式的宣傳策劃方案，做到“不鳴則已,，一鳴驚人”,。