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閱讀人間失格心得體會 人間失格讀后感(五篇)

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閱讀人間失格心得體會 人間失格讀后感(五篇)
時間:2023-03-07 13:03:23     小編:admin

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),,寫一篇心得體會,,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會,,可是卻無從下手嗎,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧,。

閱讀人間失格心得體會 人間失格讀后感篇一

原文的標(biāo)題,,「にんけんしかっく」,,直譯過來淺顯易懂——失去作為人的資格。不管怎么看,,這似乎都是一部不會令人感到心情愉悅的作品,。然而事實也正是如此。但文中所反應(yīng)出來的,,真真切切存在著的,,這人世間最陰暗的一面,,確實那樣的真實又那樣的令人痛心疾首,。也正是因此,我才被它深深打動,。

與其稱之為故事,,其實更接近于確實發(fā)生過的,作者本人的自傳體小說,。在他自殺逝世那天,,第三手札的完成似乎也在冥冥之中暗示著他的未來——看不見光明與希望的黑暗的漫漫長路。

故事的男主人公大庭葉藏,,從幼年開始便體弱多病,,卻異常聰穎。常年臥病在床,,仍能在考試中取得優(yōu)異的成績,。也或許正因此,他似是擁有著比同齡人更加成熟的心靈——或許稱其為所謂“世俗的圓滑”更為恰當(dāng),,從記事起就不曾有過丁點的童真,,為取悅他人而活著,傀儡般不摻雜絲毫情感,?!?對討厭的事不能說討厭,而對喜歡的事,,也是一樣,,如同戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地行竊一般,我只是咀嚼到一種苦澀的滋味,,因難以明狀的恐懼感而痛苦掙扎,。 ”這是怎樣一種常人不得而知的苦楚與無奈,復(fù)雜的“人情世故”過早地將這副幼小的身軀吞噬殆盡,,用不再單純的煙塵將他深深埋葬,。不敢把自己所愛告訴他人,畏懼因此招來的那些厭惡而挑剔的目光,。這使他恐懼,,對人類感到深深的恐懼,。或許他曾存一絲幼小而無力的單純,,卻被生存的緊迫感無情掐滅,。也正是因有些這樣黑暗的童年,為葉藏短暫而跌宕起伏的一生埋下了伏筆,。

青年時期,,考上東京高中的葉藏,在這里的畫室遇見了對他人生影響最大的人——堀木正雄,。沾染一身惡習(xí)的堀木試圖將只傾心于讀書的葉藏拉入地獄,,而葉藏對這所謂“朋友”根本不屑一顧,權(quán)當(dāng)陪他玩玩而已,。未曾料到,,日復(fù)一日的花天酒地,竟真使葉藏深陷其中無法自拔,。吃喝嫖賭抽,,每天都這樣渾渾噩噩地度過。也因一時興起,,葉藏隨他加入了一個叫做“共產(chǎn)主義讀書會”的秘密研究會,,自此竟一次不落地積極參加著每一次的活動。對他而言,,偷摸著從事“違法”行為的刺激所帶來的快感,,是其它活動無法給予的。在他的內(nèi)心深處,,終有一層對人類深深地恐懼,,隔閡了他與人類最真實的交流。

在經(jīng)濟(jì)最困難的時候,,忙碌致使葉藏的身體也開始吃不消,。這是他第一次想要去死。在銀座的酒吧里,,窮困潦倒的葉藏受到了一位女招待的恩惠,,兩人的憂郁頗有幾分相似。同居兩夜后,,葉藏不假思索的同意了她殉情的請求,。某日夜里,兩人一塊兒跳進(jìn)了鐮倉的海面,。然而——女人死掉了,,葉藏卻得救了。對葉藏來說,這是人生中的一個重大的轉(zhuǎn)折點,。

這是他人生中最黑暗也最波瀾起伏的后半期,。因為殉情事件的發(fā)生,家里與葉藏幾乎斷絕了關(guān)系,。無法忍受勢利的束縛,,他從那個號稱是父母老朋友的,每月克扣家里寄來的生活費的男人家逃了出來,。 被稱為所謂“朋友”的堀木,,面對葉藏的求助卻是那樣不耐煩,唯有在對自己有利的情況下才肯答應(yīng)著做些什么,。 也正是這時,,葉藏的人生中出現(xiàn)了第二個對他影響深遠(yuǎn)的女人——漫畫雜志編輯靜子。鬼使神差,,兩人同居了,。盡管靜子是一個有些一名五歲小女孩的單身媽媽,,但小姑娘也十分樂意地喚葉藏為“爸爸”,。通過畫漫畫賺取的稿費,馬上又被葉藏?fù)]霍一空,。有時他甚至還會拿靜子的衣服去典當(dāng)買酒喝,。醉醺醺地回來時,卻聽到母女倆的對話,,是那樣的融洽幸福,。想著自己就這樣夾在她們之間,是何等的罪過,。

“膽小鬼連幸福都會害怕,,碰到棉花都會受傷,有時還會被幸福所傷,?!比~藏曾經(jīng)有過這樣的念頭,或許這一次又直擊了他的軟肋,。關(guān)上門,,他再也沒有走進(jìn)那個家。他畏懼人類,,甚至畏懼幸福,。怕失去,怕傷害,,怕一切的未知,。就這樣畏縮著匍匐著隱藏在這世間,茍延殘喘地吸取著僅剩的空氣,對那時的他而言已足矣,。

他也曾試圖扼住命運(yùn)的喉嚨,,也曾不甘屈服地將厄運(yùn)打倒在地,尋找自己的幸福,。終究卻還是未能敵過籠罩著他的黑暗的重重一擊,。

他愛上了香煙鋪老板的女兒良子,并誓要與她締結(jié)婚約,。當(dāng)生活開始朝著積極的方向發(fā)展,,他沒料到,更加巨大的痛苦正要將他重新卷入絕望之中,。良子那對人過分純潔的信任,,吸引了葉藏,卻也因此招致不幸,,以致竟在自家受到玷污,。然而相比之下,良子對人的信賴受到玷污,,更加令人心痛,。無論何時,高尚而純潔的品質(zhì)都是萬分難能可貴的存在,。從此良子對他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,甚至連說話都會使用敬語。葉藏不禁捫心自問,, 難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎,。至此,他對這種唯一值得依傍的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了疑惑,,一切的一切都變得越發(fā)不可理喻,。吸煙,酗酒,,甚至沉溺于藥品之間,,都將他拉入更深一層的地獄。

終于,,他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中,,陪伴他的只有一個紅色頭發(fā)的丑陋的女傭。此時的葉藏,,更似一具空殼,。

在所謂人世間摸爬滾打至今滿目瘡痍的他,唯一愿意視為真理的,,或者說是對他遭遇的一種自我安慰——“一切都會過去的,?!痹?jīng)擁有一切又失去一切的他,這樣堅信著,。

“如今的我,,談不上幸福,也談不上不幸,?!辈恢菄@息還是慶幸,能夠發(fā)出這樣感慨的葉藏,,在他二十七年的人生之中,,歷經(jīng)了過多的滄桑。

大庭葉藏,, 在面對捉摸不透的現(xiàn)實人類社會時選擇了極端另類的生活方式,,表現(xiàn)出的超然物外的人生態(tài)度或許令許多人無法理解?;蛟S他的靈魂是軟弱的,,但骨子里是一個真實而充滿理想的,永遠(yuǎn)的少年,。他用心中忿忿表達(dá)了對真實幸福的向往與追求,。然而社會就是如此不公,越是期望反倒越是事與愿違,。葉藏看似圓滑的人生早已將他柔弱的內(nèi)心踐踏得千瘡百孔,,鮮血淋漓,??伤肋h(yuǎn)面帶著微笑,將那顆受盡折磨的心隱藏在身后,,以最溫柔的自己面對周圍的人,。

正如小說中酒店老板娘所說的最后一句話——

「我們認(rèn)識的小葉,個性率真,,幽默風(fēng)趣,。只要不喝酒,不,,就算喝了酒……也是一個像神一樣的好孩子,。」

也謹(jǐn)此,,獻(xiàn)給我心中那位墮于人間的神靈——大庭葉藏,。

閱讀人間失格心得體會 人間失格讀后感篇二

“我這一生,盡是可恥之事,?!边@是我對于這本日本文學(xué)大師太宰治先生的作品《人間失格》中印象最深的句子。

我終于還是鼓起勇氣提筆寫下這篇文字,為什么會用“鼓起勇氣”這樣令人怪異的詞?原因是太宰治先生在書中描繪的文字中的“喪”已經(jīng)侵蝕了我,,這種不可抗拒的感染力像毒在血液中迅速流淌,,慢慢深入骨髓……

在一位摯友的推薦下我初次接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》,我懷著淡然的心態(tài)開始讀這本書,,卻以意猶未盡結(jié)尾,。看似平淡的敘述中帶著魔力和侵蝕力,,一點點打動我,。

查閱了關(guān)于太宰治先生的資料,才知道他的一生充滿了傳奇色彩,。他出身豪門,,一生立志文學(xué),師從金伏鱒二等小說名家,;大學(xué)時代曾積極投身于左翼運(yùn)動,,卻中途逃脫;生活放蕩不羈,,卻熱衷于閱讀《圣經(jīng)》,;五度自殺,四度殉情未遂,,三十九歲時與最后一位情人投水自盡,。若是發(fā)生在當(dāng)下的話怕是媒體們大肆炒作的素材了吧?《人間失格》是他的遺作,也是最被人知曉的作品,。

回到書中的內(nèi)容,,作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實而又深刻,。小說主人公葉藏酗酒,,放逐自我,用藥物麻痹自我,,自殺,,輾轉(zhuǎn)于多個女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,,他痛苦不堪,,卻又無法掙脫。

作者想要表達(dá)的是什么?只是敘述自己的一生嗎,?不是,,是一種發(fā)自靈魂的的拷問:人生的意義是什么?是虛度光陰嗎?當(dāng)然不是,但是這世上有很多人都在這么做,,活著的每一天仿佛機(jī)械般行進(jìn),,日復(fù)一日,,年復(fù)一年,人生沒有活出該有的色彩,,枯燥無味,。等到躺在病床上的最后一刻,回味起自己的人生,,才恍然大悟,,后悔莫及。

那些人是誰?可能是你身邊的人,,也有可能是你自己,。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對的普遍課題,描寫了社會中概率越來越高的自閉者,、叛逆者,、邊緣者的悲劇。作品主人公就是這些人中的代表,。葉藏若是處于當(dāng)下,,一旦試圖叛逆、忠實于自我地生活,,那么社會會越來越容不下他,,他就會被異化成“人間失格者”。太宰治先生的作品之所以會受世人稱贊,,原因大概是悲哀的人都有葉藏的影子吧,。他不斷引起人們的共鳴,殘酷地給予世人痛擊,,甚至成為了不少人的精神導(dǎo)師,。

“因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”,。他從掛著失真的笑討好所有人的童年,到掙扎于金錢與愛日漸倦怠而絕望的青年,葉藏于安樂時創(chuàng)作絕望之詩,于不如意時寫出生之喜悅,這樣的反差令人感到他的直率和悲哀,。

心理學(xué)家榮格認(rèn)為,所有人內(nèi)心的無意識深處都存在著一個“永遠(yuǎn)的少年”,。他不會老去,永遠(yuǎn)不會長大成人,,他是永遠(yuǎn)的英雄,,永遠(yuǎn)的青春。他不會定型成某一特定角色,,不被世俗束縛,,會一直樂此不彼地追逐著自己的夢想,但卻沒有實現(xiàn)夢想的能力,。這不是一種病態(tài),,它代表著所有人心中永不可及的“理想”,。在這種意義上,人們把太宰治先生的文學(xué)稱為永恒的“青春文學(xué)”,。我們在他作品的主人公中發(fā)現(xiàn)了這一點,,一個純真的“永遠(yuǎn)的少年”帶來的心靈上的沖擊無可避免。他與這世界的人性的丑惡形成了鮮明的對比,,打開了窺視人性的窗戶,,從中看見自己的不足,他人的弊端,,呼喚起心中一直藏起的膽戰(zhàn)和寒栗,。

開頭的語句的確是我感觸最深刻的,我想作者能寫下如此篤定的肺腑之語必定是經(jīng)歷了社會的險惡,,人性的冷漠以及自我的摒棄吧,。一個僅三十幾歲的人能看透這一切,用盡一生才學(xué)寫下不朽佳作,,必定擁有著無與倫比的才學(xué),,這是太宰治先生的作品給我最大的驚喜。

“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對待人生的態(tài)度,,誰沒有過痛苦和折磨?人間失格者不論何時都會存在,,只是存在皆有意義,不論何種際遇都必有其須經(jīng)歷的因緣,。與其凝望著深淵,不如懷抱溫柔,明媚地活著,。這是最基本的積極處世之道。

生而為人,,實則我幸

閱讀人間失格心得體會 人間失格讀后感篇三

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,,翻了幾頁,深感壓抑,,便再沒有讀起,。直到前幾天學(xué)弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,,便又和這書重逢,。

坦白說,讀這本書的時候,,我不是在看葉藏的故事,,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,,卻也是刺激而痛快的,。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去,?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話,。

葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉(xiāng)下家族,,“大家都板著面孔吃飯,就儼然成了一種儀式,。全家老小,,一日三餐,在規(guī)定的時間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,,井然有序地擺好飯菜,,即便沒有食欲,也得低著頭,,一聲不吭地嚼著飯?!保绱藟阂值臍夥諏?dǎo)致他對用餐時刻充滿了恐懼,。而那時的他,,還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,,對與人交往充滿了恐懼和渴望,?也許是因為生來就體弱多病,天生的性格陰郁,,以及少與人接觸,,讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。人之初,,性本善,,他從書本中學(xué)到的絕對的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時,,(例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o其事的虛偽做作時),,他的價值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,,正常的,。他從一個旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,,一方面又害怕自己不正常,,渴望融入人間。他的潛意識里希望自己變成一個俗人,。而不是活的如此掙扎而痛苦,。頗有種眾人皆醉我獨醒的自負(fù),可這只不過是他自以為的,。

如果用一個詞去評價葉藏的話,那就是“混沌”,。如葉藏一樣的人的共同點是:敏感多疑,,玻璃心,,害怕受傷,極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,自我認(rèn)同感低,。然而,在面對與自己價值觀全然不同的人間,,有的人選擇了極端對抗,,可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己,,討好別人,,努力做一個能夠融入人間的正常人。而正是這種偽裝和偏執(zhí),,讓他始終游離于人間之外,,且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說,,要認(rèn)識你自己,,這真的是人生中最重要的一個課題。而葉藏,,很可悲,,他無法認(rèn)識自己,也無法客觀的認(rèn)識世界,。他不知道自己喜歡什么,,也不知道自己餓不餓,他的一切都依附于別人的喜歡,,別人的要求,。可憐,,可悲,,可嘆。

可我也曾有過那樣一段艱難的時光,。只不過我選擇的是對抗,,固執(zhí)己見。現(xiàn)在看來,,大概年少時多一些坎坷和碰撞,,未必是壞事。若不殘酷,,哪得頓悟,。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng),終有一天會不堪負(fù)累,。許是和葉藏有過相似的經(jīng)歷或者說心路歷程,,所以閱讀手記的過程中我十分理解他,,但我卻不能同情他。哀其不幸,,怒其不爭,,大概就是這樣的感覺。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子里,,他的所有痛苦掙扎都是真實的,,痛徹的??墒?,在外人看來那就是一種不知所云的矯情,甚至當(dāng)你走過那一段路再回望的時候,,也會罵自己一句傻比啊我當(dāng)時都在想些什么,。可我也明白走出來有多么不容易,,那是一段多么黑暗無助的時光,。

我很遺憾,葉藏沒有和這個世界和解,。葉藏最后感慨他失去作人的資格,,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個正常人,,他的靈魂依然無法得到救贖,。更可悲的是,這些并非是別人的過錯,,而是他自己,。是他的靈魂出了問題,難以修補(bǔ),。這無疑是最絕望的事情,。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟,。他再也沒有勇氣,,也找不到辦法去融入人間了。

而我,,以一個曾經(jīng)的病友,,現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài),不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏,,多了些許漠然,,這也是我的悲哀。可我也慶幸,,有時的漠然也是我性格的一部分,,我坦然接受它,,并不以它為恥,。畢竟,我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊,。

愿所有迷茫的人,,堅定的做自己,都能夠與這個世界和解,??鞓返纳睢?/p>

閱讀人間失格心得體會 人間失格讀后感篇四

《菊與刀》的作者魯斯·本尼迪特女士曾經(jīng)分析過大和民族國民性中的矛盾特性,,即“當(dāng)人們提及日本人時,,仍然使用一系列令人極為迷惑的,‘但是,,又……’等詞句……一個嚴(yán)肅負(fù)責(zé)的觀察家在描述日本以外的民族時,,是不會一方面說這個民族彬彬有禮,同時又加上一句說但是,,‘他們又很蠻橫,、傲慢’;不會說某一個國家的民族無比頑固,又說‘但是,,他們也極易適應(yīng)激烈變革’,,‘……從很大程度上講,日本人既生性好斗又和平禮讓,,既窮兵黷武,,而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對于日本人矛盾的國民性,,早已成為日本論著中的論述脈絡(luò),,無數(shù)的矛盾在理性思維推理下無法成立,然而卻又如此真實存在,。而太宰治,,以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個命題的最有力論據(jù)。

1948年,,太宰治寫下《人間失格》后便跳河_,,《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說,,故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻,。大庭葉藏近乎固執(zhí)地認(rèn)為自己是一個“邊緣人”,他性格敏感且脆弱,與女友相攜_自己雖然幸存卻因為女友遇難而獲教唆_罪而鋃鐺入獄;他思想反動,,參加非法的右翼社團(tuán);他終于靜下心與一個女子相愛并結(jié)為夫妻,,卻因為歹人玷污了他的妻子,致使他一步一步地走向墮落,。他選擇吸毒,,不時尋找短見。后來,,大庭葉藏被送進(jìn)了精神病院,,拋棄了整個世界,然而卻也可憐地被世界拋棄,。

不同于川端康成的傳統(tǒng)日式寫作,,或是村上春樹式的脫亞派寫作,太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨秀,。

太宰治塑造的大庭葉藏,,顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時存在的典型日式矛盾性,即拒絕一切妥協(xié),,然而卻對現(xiàn)實無力也無心調(diào)和,,這是對大庭葉藏或者說是對太宰治的頹廢最合理的描寫??v觀太宰治一生的經(jīng)歷,,對比《人間失格》中大庭葉藏,兩人就像是實像和鏡像一般,,不謀而合,。太宰治短暫的一生中,有五次攜不同情人_的經(jīng)歷(除最后一次外,,其余四次均獲救,,而他的情人無一逃脫厄運(yùn)),這樣的特別經(jīng)歷,,即使是在戰(zhàn)后日本作家頻繁_的怪圈下(如川斷康成,,三島由紀(jì)夫等作家),也是十分罕見的,。

一個作家的寫作常受到社會環(huán)境以及個人經(jīng)歷等多方面原因影響,,參照太宰治的經(jīng)歷以及日本戰(zhàn)后作家群風(fēng)格紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,可見太宰治的寫作與社會環(huán)境有著莫大的關(guān)系,。

太宰治生于明治42年,,卒于昭和20__年,日本經(jīng)歷著對外殖民受挫,、戰(zhàn)爭失敗_投向美國,、封建傳統(tǒng)社會_向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變,、武士道忠誠遭到質(zhì)疑等種種創(chuàng)傷。人們開始對那個年代彷徨,、迷茫,,而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化,,這些變化在他身上得到催化,,造就了他的頹廢。一方面,,他驕傲地認(rèn)為“即使悲哀會因此尾隨而至,,也無所謂,一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”,,但是,在另一方面,,他卻又只敢向上天控訴:“不抵抗,,何罪之有?”

這種矛盾,造成對太宰治,,或者嚴(yán)格說是他筆下的大庭葉藏的評價在學(xué)術(shù)界爭論頗大,,癡迷者有之,圍攻者更是不在少數(shù),,客觀來說,,即使他生前死后一直處于毀譽(yù)參半的境況,但對他的評價,,還是依然需要按照某個日本作家所說的“無論是肯定他還是否定他,,他的作品總擁有一種不可思議的魔力,在今后很長一段時間李,,太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者靈魂,,讓人無法逃脫”。誠然,,當(dāng)讀者的感情與作品產(chǎn)生共鳴是,,才是真正意義上的閱讀,包括頹廢以及懦弱等等,,太宰治的筆戳向了那個時期人們心中不愿意或不敢提起,,卻又難以回避的懦弱,這不免有些令人尷尬,,日本右翼作家三島由紀(jì)夫更是直接地道出了對太宰治的不滿,,但是回過頭想想,蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀(jì)夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的_,,也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上,,這無異是上帝一般的存在的,。

然而,這樣一個人,,某些時候如神一樣啟迪,、解放世人的人,卻以死作為謝幕,,而不是茍活于世,,究竟那一個更值得肯定一些,我們無從解答,。如他所提的問題一樣:“請問上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧,。

閱讀人間失格心得體會 人間失格讀后感篇五

看多了太多美好的故事,看這本書的時候難免不適應(yīng),。從始至終心一直揪著,,特別壓抑??粗魅斯珡那嗄甑街心暌徊讲匠翜S,,為了逃避現(xiàn)實酗酒、自殺,、用藥物麻痹自己,,最終走向自我毀滅的悲劇,伴隨著這一幕幕情節(jié),,整本書的陰郁氣氛很容易把人帶入悲傷之中,,不能自拔。

“膽小鬼什么都怕,,碰到棉花都會受傷,,有時還會被幸福所傷”主人公葉藏內(nèi)心的孤僻,極度缺乏的安全感,,內(nèi)心的敏感脆弱,,他不能讓別人發(fā)現(xiàn)他自己這般脆弱的內(nèi)心,所以不得不戴上面具生活,。不管是在學(xué)校還是家里,,為了討得身邊人的歡心,他極力扮演小丑,,說一些違心的話,,來掩飾自己孤獨的內(nèi)心。被自己的同學(xué)發(fā)現(xiàn)他一些滑稽的動作其實是裝的,,他便陷入內(nèi)心的不安之中,,怕同學(xué)泄露出去,便假裝對他很好,。直到中學(xué),,終于離開家庭,,搬到別墅去住,可他依然不能觸摸到幸福,,縱然很愛畫畫,,有著很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,卻依然抵擋不住內(nèi)心的悲哀,,正如他所說“我的不幸,,恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,,便會在彼此心里留下永遠(yuǎn)無法愈合的裂痕”,,他如行尸走肉般拖著自己沉重的軀殼,日復(fù)一日的在煎熬中生活,。

在別人眼里,,這個聰明伶俐、神一般的孩子,,有著富裕的家庭,,有著漂亮的外表,他所擁有的一切都是被人可望而不可求的,,但他厭惡這虛偽的世界,與這個世界格格不入,,整日帶著面具生活的他只能靠酒精麻痹自己,,活在虛擬的世界中?!耙驗榍优?,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,,因為驕傲,,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義,?!?/p>

他想要的是這世上的至真、至善,、至美,,面對對于這個復(fù)雜的世界,難以捉摸的人心,,一個痛苦的靈魂在世間掙扎,。可是這世間若如深山泉水一般純凈,,溫暖的陽光總能驅(qū)走灰暗的陰霾,,那么身心總歸是完整的,、滿足的。

改變不了世界,,也改變不了自己,,就算是醉了,麻木了,,總有清醒的一刻,,若是孤獨的靈魂只留下了痛苦,早已被生活的苦味所麻痹,,恐怕再濃郁的香甜味也拯救不了自己的舌頭了,。不想被毀滅便要學(xué)會去救贖自己。

人生如煉獄,,要學(xué)會與苦難為鄰,,哪怕自己只能發(fā)出一束微弱的光,也要堅強(qiáng)的活著,。

愿每一個靈魂都能受到愛的滋養(yǎng),,每一顆飽受煎熬的心都能找到自己的出口,樂觀豁達(dá)的活下去,。

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