在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇一

你們好！歡迎大家來承德避暑山莊 觀光游覽,。避暑山莊 位于承德市區(qū)北部，是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林,。

避暑山莊 是清代康,、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙,、乾隆,，都曾六下江南，遍歷天下景物之美,。在修建避暑山莊 時(shí),，博采眾家之長(zhǎng)，融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體,，使避暑山莊 成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華,。我國(guó)園林專家們說，整個(gè)避暑山莊 就是祖國(guó)錦繡河山的縮影,。專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說呢,？這個(gè)問題我想還是請(qǐng)女士們、先生們游覽了避暑山莊 之后再來回答,。不過,，我這里先給大家提個(gè)醒，這原因與避暑山莊 的地形有關(guān),。（導(dǎo)游 員采用懸念法,，以激發(fā)游客游覽的興趣

各位，避暑山莊 到了,，請(qǐng)大家下車,，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。）

（在麗正門外）

女士們,，先生們,，我們面前這座古色古香的門,，就是避暑山莊 的正門,，叫麗正門,，是清代皇帝進(jìn)出的門。宮門面寬三間,，上下兩層,。下層辟有三個(gè)方形的門洞，上層有城臺(tái)和闕樓,。你們看，中間門洞的上方有一塊石匾,，上面是乾隆皇帝用滿,、藏、漢,、維,、蒙五種文字題寫的“麗正門”,它象征著我們祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。門的兩邊有兩尊石獅,，以顯示皇帝的威嚴(yán),。門前有御道廣場(chǎng)，青石鋪路,，廣場(chǎng)東西各立一塊石碑,，上面用滿、蒙,、藏,、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”,所以我們又叫它下馬碑。廣場(chǎng)南邊有一道紅色照壁,，使這座皇家園林與外界隔開,。關(guān)于紅照壁，傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,，在夜深人靜時(shí),，輕叩照壁，金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲,。如果哪位想考證一下的話,，就請(qǐng)夜里到這里來聽一聽。好了,！今天我請(qǐng)大家當(dāng)一回“皇帝”,進(jìn)去感受一下皇帝的生活,。

（進(jìn)麗正門內(nèi)）

請(qǐng)各位向右看，遠(yuǎn)處的山巒上,，有一巨大石柱,，擎天而立,，直插云端。它上粗下細(xì),，很像洗衣用的棒槌,，我們承德人叫它棒槌山，康熙皇帝賜名“磬錘峰”.修建避暑山莊 時(shí),，巧借此景,，使山莊內(nèi)外渾然一體，擴(kuò)大了空間感,，創(chuàng)造了新的意境美,，這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來承德的人,，都要到山上去摸一下棒槌山,，因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話：“摸到棒槌山，能活一百三,?！比绻蠹矣信d趣的話，不妨明天上山摸一摸,，一定很有意思的,。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方，現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊 博物館,。

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇二

女士們,、先生們：

你們好！歡迎大家來承德避暑山莊 觀光游覽,。避暑山莊 位于承德市區(qū)北部,，是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林。

避暑山莊 是清代康,、乾盛世的象征,。作為山莊締造者的康熙、乾隆,，都曾六下江南,，遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊 時(shí),，博采眾家之長(zhǎng),，融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體，使避暑山莊 成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華,。我國(guó)園林專家們說,，整個(gè)避暑山莊 就是祖國(guó)錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說呢,？這個(gè)問題我想還是請(qǐng)女士們,、先生們游覽了避暑山莊 之后再來回答,。不過，我這里先給大家提個(gè)醒,，這原因與避暑山莊 的地形有關(guān),。（導(dǎo)游 員采用懸念法，以激發(fā)游客游覽的興趣

各位,，避暑山莊 到了,，請(qǐng)大家下車，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采,。）

（在麗正門外）

女士們,，先生們，我們面前這座古色古香的門,，就是避暑山莊 的正門,，叫麗正門，是清代皇帝進(jìn)出的門,。宮門面寬三間，上下兩層,。下層辟有三個(gè)方形的門洞,，上層有城臺(tái)和闕樓。你們看,，中間門洞的上方有一塊石匾,，上面是乾隆皇帝用滿、藏,、漢,、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”,它象征著我們祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,。門的兩邊有兩尊石獅,，以顯示皇帝的威嚴(yán)。門前有御道廣場(chǎng),，青石鋪路,，廣場(chǎng)東西各立一塊石碑，上面用滿,、蒙,、藏、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”,所以我們又叫它下馬碑,。廣場(chǎng)南邊有一道紅色照壁,，使這座皇家園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁,，傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,，在夜深人靜時(shí),，輕叩照壁，金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲,。如果哪位想考證一下的話,，就請(qǐng)夜里到這里來聽一聽。好了,！今天我請(qǐng)大家當(dāng)一回“皇帝”,進(jìn)去感受一下皇帝的生活,。

（進(jìn)麗正門內(nèi)）

請(qǐng)各位向右看，遠(yuǎn)處的山巒上,，有一巨大石柱,，擎天而立，直插云端,。它上粗下細(xì),，很像洗衣用的棒槌，我們承德人叫它棒槌山,，康熙皇帝賜名“磬錘峰”.修建避暑山莊 時(shí),，巧借此景，使山莊內(nèi)外渾然一體,，擴(kuò)大了空間感,，創(chuàng)造了新的意境美，這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范,。一般來承德的人,，都要到山上去摸一下棒槌山，因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話：“摸到棒槌山,，能活一百三,。”如果大家有興趣的話,，不妨明天上山摸一摸,，一定很有意思的。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,，現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊 博物館,。

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇三

女士們、先生們：

你們好!歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽,。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,，是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林。

避暑山莊是清代康,、乾盛世的象征,。作為山莊締造者的康熙、乾隆,，都曾六下江南,，遍歷天下景物之美,。在修建避暑山莊時(shí)，博采眾家之長(zhǎng),，融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體,，使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國(guó)園林專家們說,，整個(gè)避暑山莊就是祖國(guó)錦繡河山的縮影,。專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說呢?這個(gè)問題我想還是請(qǐng)女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來回答,。不過,，我這里先給大家提個(gè)醒，這原因與避暑山莊的地形有關(guān),。(導(dǎo)游員采用懸念法,，以激發(fā)游客游覽的興趣)

各位，避暑山莊到了,，請(qǐng)大家下車,，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

(在麗正門外)

女士們,，先生們,，我們面前這座古色古香的門，就是避暑山莊的正門,，叫麗正門，是清代皇帝進(jìn)出的門,。宮門面寬三間,，上下兩層。下層辟有三個(gè)方形的門洞,，上層有城臺(tái)和闕樓,。你們看，中間門洞的上方有一塊石匾,，上面是乾隆皇帝用滿,、藏、漢,、維,、蒙五種文字題寫的“麗正門”，它象征著我們祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,。門的兩邊有兩尊石獅,，以顯示皇帝的威嚴(yán)。門前有御道廣場(chǎng),，青石鋪路,，廣場(chǎng)東西各立一塊石碑,，上面用滿、蒙,、藏,、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”，所以我們又叫它下馬碑,。廣場(chǎng)南邊有一道紅色照壁,，使這座皇家園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁,，傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,，在夜深人靜時(shí)，輕叩照壁,，金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲,。如果哪位想考證一下的話，就請(qǐng)夜里到這里來聽一聽,。好了!今天我請(qǐng)大家當(dāng)一回“皇帝”,，進(jìn)去感受一下皇帝的生活。

(進(jìn)麗正門內(nèi))

請(qǐng)各位向右看,，遠(yuǎn)處的山巒上,，有一巨大石柱，擎天而立,，直插云端,。它上粗下細(xì)，很像洗衣用的棒槌,，我們承德人叫它棒槌山,，康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時(shí),，巧借此景,，使山莊內(nèi)外渾然一體，擴(kuò)大了空間感,，創(chuàng)造了新的意境美,，這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來承德的人,，都要到山上去摸一下棒槌山,，因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話：“摸到棒槌山，能活一百三,?！比绻蠹矣信d趣的話，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的,。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,，現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

(在第一展室里)

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,，是清代山莊鼎盛時(shí)期的全貌圖,。避暑山莊，又叫“熱河行宮”,、“承德離宮”,。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動(dòng)工興建，至乾隆五十七年(1792年)最后落成,，歷時(shí)89年,。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑，處理政務(wù),，通常是每年農(nóng)歷四,、五月份來，九,、十月份返回北京,。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個(gè)山莊占地564萬平方米,，它的面積大約是北京頤和園的兩倍,，北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,，宮殿區(qū)由正宮,、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成,。苑景區(qū)又分為山區(qū),、湖區(qū)、平原區(qū)三部分,。以山區(qū)面積最廣，約占山莊總面積的70%多,。山莊集全國(guó)園林精華于一園,，具有南秀北雄的特點(diǎn)。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,，堤橋29座,，碑刻摩崖25處，假山疊石70余組,，殿宇,、樓堂、寺廟、亭臺(tái),、塔閣等各種建筑120余組,，總建筑面積達(dá)10萬多平方米?？滴趸实垡?個(gè)字命名的36景和乾隆皇帝以3個(gè)字命名的36景最為著名,，合稱“避暑山莊72景”?？滴趸实鄯Q贊這里是“自有山川開北極,，天然風(fēng)景勝西湖?！鄙角f宮墻長(zhǎng)約10公里,，因?yàn)樗嗡崎L(zhǎng)城，我們承德人親切地稱它為“小長(zhǎng)城”,。宮墻外是仿全國(guó)各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,，這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍，形成眾星拱月之勢(shì),，象征著當(dāng)時(shí)全國(guó)各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍,。隨著歲月的流逝，朝代的變更,，避暑山莊也歷盡了滄桑,。新中國(guó)成立后，山莊才得到了新生,，現(xiàn)在是全國(guó)保存得最好,、規(guī)模最大的皇家園林，是世界文化遺產(chǎn),、是中外馳名的旅游勝地,。

(來到第二展室)

這里展出的大部分是圖片，這張木蘭秋 圖是最引人注目的,。木蘭,，是滿語哨鹿的意思。哨鹿的方法是黎明前,，士兵們潛入山林,，身披鹿皮，頭戴鹿角,，口吹木哨,，模仿公鹿的叫聲。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié),，用這種方法將母鹿引出來以便射殺,?！?”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫,，描繪的是200多年前皇帝打獵的場(chǎng)面,。你們也許會(huì)感到奇怪，清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來這里打獵呢?因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后,，歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力開始下降,，他們有的臨陣脫逃，有的自創(chuàng)傷痕,，有時(shí)一人受傷,，多人護(hù)送，為的是不上前線,?？滴趸实壅J(rèn)識(shí)到，提高士兵素質(zhì),，鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急,。在這種形勢(shì)下，康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士,，出喜峰口,，北上巡視，設(shè)置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場(chǎng),。木蘭圍場(chǎng)的建立,，是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物,，它密切了蒙,、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系，加強(qiáng)了滿,、蒙,、藏、漢各族人民之間的交流,，鞏固了北部邊防,，有利于抵御沙皇俄國(guó)的侵略和擴(kuò)張。一年一度的圍獵每次要進(jìn)行20天左右,，皇帝親率政府各部官員及滿,、蒙八旗軍隊(duì)參加。為滿足大批人馬食宿休息,、儲(chǔ)蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要，從北京至圍場(chǎng)要修建十余座行宮,。熱河處于這條北巡路線的中間地帶,，從北京到這里，奏章朝發(fā)夕至，而且這里氣候宜人,，風(fēng)光秀麗,，水草豐盛，所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,，這就是熱河行宮,。對(duì)此，乾隆有一句話講得十分清楚：“我皇祖建此山莊于塞外,，非為一己之豫游,，蓋貽萬世之締構(gòu)也”。歷史表明,，秋 大典和避暑山莊的建立,，達(dá)到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)”的政治目的?，F(xiàn)在我們?cè)賮砜催@張圖,，它可分為兩部分，一是御營(yíng),，二是獵場(chǎng),。御營(yíng)是皇帝居住和處理朝政的地方;獵場(chǎng)是實(shí)際打獵的地方。打獵時(shí)都有嚴(yán)明的組織和紀(jì)律,，偽裝成鹿的士兵把鹿引出來后,，軍士們逐步縮小包圍圈，達(dá)到人并肩,、馬并耳的程度,，但不能隨便射殺。這時(shí)皇帝首先出來射第一箭,，然后才是王公大臣,、將士們依次射殺。圖上畫的是獵殺鹿的情景,。請(qǐng)大家跟我向前走,。

這第二道門叫“閱射門”，是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方,。門的上方懸有一塊匾,，上面寫著“ 暑山莊”四個(gè)鎦金大字，是康熙皇帝的御筆,，此匾精美絕倫,，分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),，這避暑山莊的“避”字多寫了一橫,，是康熙皇帝寫錯(cuò)了,，還是另有原因呢?(……)還是這位先生(小姐)說對(duì)了，原來在清代兩個(gè)“避”字同時(shí)使用,，無論用哪一種寫法都是正確的,，這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書法美才這樣寫的,。

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇四

女士們,、先生們：

你們好!歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部,，是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林,。

避暑山莊是清代康、乾盛世的象征,。作為山莊締造者的康熙,、乾隆，都曾六下江南,，遍歷天下景物之美,。在修建避暑山莊時(shí)，博采眾家之長(zhǎng),，融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體,，使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國(guó)園林專家們說,，整個(gè)避暑山莊就是祖國(guó)錦繡河山的縮影,。專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說呢?這個(gè)問題我想還是請(qǐng)女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來回答,。不過,，我這里先給大家提個(gè)醒，這原因與避暑山莊的地形有關(guān),。(導(dǎo)游員采用懸念法,，以激發(fā)游客游覽的興趣)

各位，避暑山莊到了,，請(qǐng)大家下車,，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

(在麗正門外)

女士們,，先生們,，我們面前這座古色古香的門，就是避暑山莊的正門,，叫麗正門,，是清代皇帝進(jìn)出的門。宮門面寬三間,，上下兩層,。下層辟有三個(gè)方形的門洞,，上層有城臺(tái)和闕樓。你們看,，中間門洞的上方有一塊石匾，上面是乾隆皇帝用滿,、藏,、漢、維,、蒙五種文字題寫的“麗正門”,，它象征著我們祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。門的兩邊有兩尊石獅,，以顯示皇帝的威嚴(yán),。門前有御道廣場(chǎng)，青石鋪路,，廣場(chǎng)東西各立一塊石碑,，上面用滿、蒙,、藏,、漢四種文字刻著“官員人等至此下馬”，所以我們又叫它下馬碑,。廣場(chǎng)南邊有一道紅色照壁,，使這座皇家園林與外界隔開。關(guān)于紅照壁,，傳說里邊藏有從雞冠山飛來的金雞,，在夜深人靜時(shí)，輕叩照壁,，金雞就會(huì)發(fā)出嘰嘰的叫聲,。如果哪位想考證一下的話，就請(qǐng)夜里到這里來聽一聽,。好了!今天我請(qǐng)大家當(dāng)一回“皇帝”,，進(jìn)去感受一下皇帝的生活。

(進(jìn)麗正門內(nèi))

請(qǐng)各位向右看,，遠(yuǎn)處的山巒上,，有一巨大石柱，擎天而立,，直插云端,。它上粗下細(xì)，很像洗衣用的棒槌,，我們承德人叫它棒槌山,，康熙皇帝賜名“磬錘峰”,。修建避暑山莊時(shí)，巧借此景,，使山莊內(nèi)外渾然一體,，擴(kuò)大了空間感，創(chuàng)造了新的意境美,，這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范,。一般來承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山,，因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話：“摸到棒槌山,，能活一百三?！比绻蠹矣信d趣的話,，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的,。

前面這片宮殿就是清代皇帝在承德“辦公居住”的地方,，現(xiàn)在承德人把這里為避暑山莊博物館。

(在第一展室里)

首先映入我們眼簾的這張圖就是避暑山莊全圖,，是清代山莊鼎盛時(shí)期的全貌圖,。避暑山莊，又叫“熱河行宮”,、“承德離宮”,。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動(dòng)工興建，至乾隆五十七年(1792年)最后落成,，歷時(shí)89年,。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑，處理政務(wù),，通常是每年農(nóng)歷四,、五月份來，九,、十月份返回北京,。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個(gè)山莊占地564萬平方米,，它的面積大約是北京頤和園的兩倍,，北海的8倍。山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,，宮殿區(qū)由正宮,、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū),、湖區(qū),、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,，約占山莊總面積的70%多,。山莊集全國(guó)園林精華于一園，具有南秀北雄的特點(diǎn),。清代山莊內(nèi)共有亭子90座,，堤橋29座，碑刻摩崖25處,，假山疊石70余組，殿宇,、樓堂,、寺廟、亭臺(tái),、塔閣等各種建筑120余組,，總建筑面積達(dá)10萬多平方米?？滴趸实垡?個(gè)字命名的36景和乾隆皇帝以3個(gè)字命名的36景最為著名,，合稱“避暑山莊72景”?？滴趸实鄯Q贊這里是“自有山川開北極,，天然風(fēng)景勝西湖?！鄙角f宮墻長(zhǎng)約10公里,，因?yàn)樗嗡崎L(zhǎng)城，我們承德人親切地稱它為“小長(zhǎng)城”,。宮墻外是仿全國(guó)各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,，這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍，形成眾星拱月之勢(shì),，象征著當(dāng)時(shí)全國(guó)各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍,。隨著歲月的流逝，朝代的變更,，避暑山莊也歷盡了滄桑,。新中國(guó)成立后，山莊才得到了新生,，現(xiàn)在是全國(guó)保存得最好,、規(guī)模最大的皇家園林，是世界文化遺產(chǎn),、是中外馳名的旅游勝地,。

(來到第二展室)

這里展出的大部分是圖片,，這張木蘭秋 圖是最引人注目的。木蘭,，是滿語哨鹿的意思,。哨鹿的方法是黎明前，士兵們潛入山林,，身披鹿皮,，頭戴鹿角，口吹木哨,，模仿公鹿的叫聲,。秋天正是鹿求偶分群的季節(jié)，用這種方法將母鹿引出來以便射殺,?！?”是指秋天打獵。這張圖是清代興隆阿所畫,，描繪的是200多年前皇帝打獵的場(chǎng)面,。你們也許會(huì)感到奇怪，清朝皇帝為什么要率領(lǐng)大隊(duì)人馬千里迢迢來這里打獵呢?因?yàn)榍宓廴腙P(guān)以后,，歷史上英勇善戰(zhàn)的八旗部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力開始下降,，他們有的臨陣脫逃，有的自創(chuàng)傷痕,，有時(shí)一人受傷,，多人護(hù)送，為的是不上前線,?？滴趸实壅J(rèn)識(shí)到，提高士兵素質(zhì),，鞏固北部邊疆已成為當(dāng)務(wù)之急,。在這種形勢(shì)下，康熙皇帝親自率領(lǐng)八旗將士,，出喜峰口,，北上巡視，設(shè)置了以習(xí)武綏遠(yuǎn)為目的的木蘭圍場(chǎng),。木蘭圍場(chǎng)的建立,，是清朝與蒙、藏民族友好關(guān)系的產(chǎn)物,，它密切了蒙,、藏地區(qū)與中原地區(qū)的關(guān)系，加強(qiáng)了滿、蒙,、藏,、漢各族人民之間的交流，鞏固了北部邊防,，有利于抵御沙皇俄國(guó)的侵略和擴(kuò)張,。一年一度的圍獵每次要進(jìn)行20天左右，皇帝親率政府各部官員及滿,、蒙八旗軍隊(duì)參加,。為滿足大批人馬食宿休息、儲(chǔ)蓄物品及皇帝處理政務(wù)的需要,，從北京至圍場(chǎng)要修建十余座行宮,。熱河處于這條北巡路線的中間地帶，從北京到這里,，奏章朝發(fā)夕至,，而且這里氣候宜人，風(fēng)光秀麗,，水草豐盛，所以康熙決定在這里修建一座大的行宮,，這就是熱河行宮,。對(duì)此，乾隆有一句話講得十分清楚：“我皇祖建此山莊于塞外,，非為一己之豫游,，蓋貽萬世之締構(gòu)也”。歷史表明,，秋 大典和避暑山莊的建立,，達(dá)到了康熙皇帝“合內(nèi)外之心，成鞏固之業(yè)”的政治目的?，F(xiàn)在我們?cè)賮砜催@張圖,，它可分為兩部分，一是御營(yíng),，二是獵場(chǎng),。御營(yíng)是皇帝居住和處理朝政的地方;獵場(chǎng)是實(shí)際打獵的地方。打獵時(shí)都有嚴(yán)明的組織和紀(jì)律,，偽裝成鹿的士兵把鹿引出來后,，軍士們逐步縮小包圍圈，達(dá)到人并肩,、馬并耳的程度,，但不能隨便射殺。這時(shí)皇帝首先出來射第一箭，然后才是王公大臣,、將士們依次射殺,。圖上畫的是獵殺鹿的情景。請(qǐng)大家跟我向前走,。

這第二道門叫“閱射門”,，是皇帝觀看皇子皇孫射箭比賽的地方。門的上方懸有一塊匾,，上面寫著“ 暑山莊”四個(gè)鎦金大字,，是康熙皇帝的御筆，此匾精美絕倫,，分外醒目,。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這避暑山莊的“避”字多寫了一橫,，是康熙皇帝寫錯(cuò)了,，還是另有原因呢?(……)還是這位先生(小姐)說對(duì)了，原來在清代兩個(gè)“避”字同時(shí)使用,，無論用哪一種寫法都是正確的,，這是一種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書法美才這樣寫的,。

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇五

1994年,，河北承德避暑山莊及周圍寺廟以獨(dú)特的風(fēng)采被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,，位于河北省承德市中心北部,，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上,，距離北京230公里。它始建于1703年,，歷經(jīng)清朝三代皇帝：康熙,、雍正、乾隆,，耗時(shí)約90年建成,。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),，取自然山水之本色,，吸收江南塞北之風(fēng)光，成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑,。

當(dāng)年康熙皇帝在北巡途中,，發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢(shì)良好,，氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美,，又直達(dá)清王朝的發(fā)祥地--北方,，是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門戶，還可俯視關(guān)內(nèi),，外控蒙古各部,，于是選定在這里建行宮?？滴跛氖?1703年)開始在此大興土木,，疏浚湖泊，修路造宮,，至康熙五十二年(1713年)建成36景,，并建好山莊的圍墻。雍正朝代暫停修建,。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又繼續(xù)修建直至完工,，建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟，形成界墻內(nèi)約占地564公頃,，其規(guī)模壯觀,，是別具一格的皇家園林，為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作,。避暑山莊分宮殿區(qū),、湖泊區(qū)、平原區(qū),、山巒區(qū)四大部分,。

宮殿區(qū)位于湖泊南岸,，地形平坦,，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,，占地10萬平方米,，由正宮、松鶴齋,、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成,。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面，湖泊面積包括州島約占43公頃,，有8個(gè)小島嶼,，將湖面分割成大小不同的區(qū)域，層次分明,，洲島錯(cuò)落,，碧波蕩漾,，富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉,，即著名的熱河泉,。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下，地勢(shì)開闊,，有萬樹園和試馬埭,，是一片碧草茵茵，林木茂盛,，茫茫草原風(fēng)光,。山巒區(qū)在山莊的西北部，面積約占全園的五分之四,，這里山巒起伏,，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣,、寺廟點(diǎn)綴其間,。整個(gè)山莊東南多水，西北多山,，是中國(guó)自然地貌的縮影,。

平原區(qū)西部綠草如茵，一派蒙古草原風(fēng)光;東部古木參天,，具有大興安嶺莽莽森林景象,。在避暑山莊東面和北面的山麓，分布著宏偉壯觀的寺廟群,，這就是外八廟,，其名稱分別為:溥仁寺、溥善寺(已毀),、普樂寺,、安遠(yuǎn)廟、普寧寺,、須彌福寺之廟,、普陀宗乘之廟、殊像寺,。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào),，吸收了蒙、藏,、維等民族建筑藝術(shù)特征,，創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。山莊整體布局巧用地形,，因山就勢(shì),，分區(qū)明確,，景色豐富，與其它園林相比,，有其獨(dú)特的風(fēng)格,。

山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑樸素,，苑景區(qū)自然野趣,，宮殿與天然景觀和-諧地融為一體，達(dá)到了回歸自然的境界,。山莊融南北建筑藝術(shù)精華,，園內(nèi)建筑規(guī)模不大，殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦,、原木本色,，淡雅莊重，簡(jiǎn)樸適度,，與京城的故宮,，黃瓦紅墻，描金彩繪,，堂皇耀目呈明顯對(duì)照,。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法,，又多沿襲北方常用的手法,，成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。避暑山莊之外,，半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群,，如眾星捧月，環(huán)繞山莊,，它象徵民族團(tuán)結(jié)和中央集權(quán),。

清朝建國(guó)初期，就奉行扶持喇嘛教的政策,，以此籠絡(luò)中國(guó)的西方和北方的少數(shù)民族,。為此在營(yíng)建避暑山莊的同時(shí),，在其周圍依照西-藏,、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群，供西方,、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時(shí)禮佛之用,。這些廟宇多利用向陽山坡層層修建，主要殿堂聳立突出,、雄偉壯觀,。普寧寺位于承德市避暑山莊之北,，因寺內(nèi)有木雕大佛，又稱大佛寺,，建于清乾隆二十年至二十三年(1755～1758年),。此寺仿西-藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局,，中央的大乘閣象徵須彌山,，四周的殿宇象徵四大部洲。安遠(yuǎn)廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建,。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟,，前者信拉薩布達(dá)拉宮后者仿扎什倫布寺修建。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團(tuán)結(jié),，又起到了民族間建筑文化交流的作用,。

山莊周圍寺廟，環(huán)山莊半圓建成,，呈眾星捧月之勢(shì),，政治寓義十分明確。從收效看也確實(shí)是“一座喇嘛廟,，勝抵十萬兵”,。全寺占地約2.3萬平方米，主要建筑有鐘鼓樓,、碑亭,、天王殿、大雄寶殿,、大乘閣等,。大乘閣高36.75米，外觀六層重檐,。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像,，高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成,，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一,，已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財(cái),、龍女侍立,，造型圓潤(rùn)。閣兩側(cè)有妙嚴(yán)室和講經(jīng)堂,，分別是清帝聽經(jīng)和休憩之所,。在清代，每年的臘月二十五至二十七日,、正月初八至十五日,，普寧寺都要舉辦廟會(huì),，外八廟的喇嘛齊集于此，有佛教法舞表演,，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕,。普樂寺位于避暑山莊東北，俗稱圓亭子,。建于清乾隆三十一年(1766年),，占地面積2.4萬平方米，建筑布局分前后兩部分,。前部有山門,、鐘鼓樓、天王殿,、宗印殿;后半部為壇城,。在高大的石壇城上，建圓形旭光閣,，重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂,，閣中置一立體曼陀羅，內(nèi)供銅歡喜佛,。閣頂有圓形斗八藻井,，內(nèi)有二龍戲珠，制作精美,，金碧輝煌,。北閣與北京天壇祈年殿形制類似。普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北,。

普陀宗乘是藏語布達(dá)拉宮的漢譯,，故又稱小布達(dá)拉宮。建于清乾隆三十二年(1767年),，歷經(jīng)4年完工,，仿西-藏布達(dá)拉宮形制，廟的建筑布局利用山勢(shì),，自南而北層層升高,。主要建筑有山門、碑亭,、五塔門,、琉璃牌坊、大紅臺(tái),、萬法歸一殿等,。大紅臺(tái)為主體建筑,，臺(tái)高42.5米,，寬59.7米,。萬法師一殿在大紅臺(tái)中部，重檐四角攢尖鎏金瓦頂,。此廟是外八廟最大的一處,，占地面積約22萬平方米。廟內(nèi)共有大小建筑約60處,，多是平頂白墻,。主體建筑大紅臺(tái)是一座暗紅色的方形建筑，在周圍白色樓宇的映襯下,，非常搶眼,。大紅臺(tái)中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項(xiàng)造價(jià)即是黃金萬兩,，這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場(chǎng)所,。普陀宗乘之廟古木參天，環(huán)境清幽,，景致殊佳,，是外八廟中不可不游的一處。殊像寺位于避暑山莊之北,，東臨普陀宗盛之廟,，建于乾隆三十九年，仿山西五臺(tái)山殊像寺而建,，形制以漢族廟宇建筑為主,。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族，供奉的主神為文殊菩薩,，當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世,，所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。

全寺分前后兩部分,，前部主要由山門,、鐘鼓樓、天王殿,、會(huì)乘殿等組成,，其中，會(huì)乘殿是寺內(nèi)主殿,，殿內(nèi)供觀世音,、文殊、普賢三菩薩,，像前左右置三層楠木佛龕,，兩側(cè)各一座楠木萬壽塔，內(nèi)供無量壽佛。后殿主要由寶相閣,、清涼樓,、香林室和配殿等組成，寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像,，閣名是乾隆帝御筆親題,。殿閣外還堆砌有別致的假山，可沿小道迂回而上,。

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇六

各位游客,，歡迎來到承德避暑山莊，我是你們的導(dǎo)游夏,，請(qǐng)叫我夏導(dǎo)吧,。在游覽前先提醒大家注意安全，文明出行,，保護(hù)環(huán)境,。

避暑山莊位于承德市區(qū)北部，是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林,。

避暑山莊又稱熱河行宮,，建設(shè)于康熙至乾隆年間，距今已有300多年的歷史了,。避暑山莊共有九座宮門,，我們進(jìn)入的麗正門是避暑山莊的正門，這是乾隆36景第一景,。中門上鐫“麗正門”匾額,，用滿、漢,、蒙,、藏、維五種文字鐫刻,，漢字為乾隆御題,。它象征著我們祖國(guó)是個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。門的兩邊有兩尊石獅子,，以顯示皇帝的威嚴(yán),。

進(jìn)入麗正門，迎面又是一道宮門,，叫做內(nèi)午門,，又名閱射門。門廳面南懸“避暑山莊”鎦金銅匾,。

再向前是澹泊敬誠(chéng)殿,，這是正宮主殿，于康熙50年修建，乾隆2019年用金絲楠木改建,，俗稱楠木殿,。澹泊意思是恬靜寡欲。

接下來我們來到四知書屋,?？滴鯙榇祟}名“依清曠”,，乾隆根據(jù)《易經(jīng)》中“知微,、知彰、知柔,、知?jiǎng)偂痹鲱}“四知書屋”,。

離開避暑山莊博物館，我們來到了湖區(qū)的芝徑云堤,。芝徑云堤是康熙36景第二景,，仿杭州西湖的蘇堤白堤而建，夾水為堤,，形似芝字,。它連接著如意州、環(huán)碧,、月色江聲三島,。憑高遠(yuǎn)眺，這一堤三島酷似一株靈芝草,，又如相互連綴的云朵,，故名芝徑云堤。

從芝徑云堤乘船游湖,，先來到金山,。金山，仿江蘇鎮(zhèn)江金山寺修建,。金山島上完全是人工堆砌的石山,，假山之上起殿閣。西麓設(shè)碼頭,，供龍船登岸,。島上有鏡水銀岑、天宇咸暢,、芳洲亭,、上帝閣等景觀。

繼而來到煙雨樓,。煙雨樓是仿浙江嘉興煙雨樓而建,。建筑布局緊湊，內(nèi)容豐富，山水亭榭錯(cuò)落有致,。梅雨季節(jié),，云霧蒸騰，樓臺(tái)煙雨,，飄渺虛無,。

湖區(qū)游覽的最后一站是熱河泉。熱河的名氣遠(yuǎn)比它的水流要大,，熱河只有短短的300米,，是山莊湖區(qū)主要水源之一。熱河泉屬深層高壓溫泉,。冬季水溫8度,，附近荷花早開遲謝，寒露之后仍與秋菊媲美,。熱河省因此而得名,。

避暑山莊的美景真是說也說不盡，游也游不完,，其余的景點(diǎn)就由你們自己去細(xì)細(xì)觀賞吧!

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇七

1994年,，河北承德避暑山莊及周圍寺廟以獨(dú)特的風(fēng)采被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,，位于河北省承德市中心北部,，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上,，距離北京230公里。它始建于1720xx年,，歷經(jīng)清朝三代皇帝：康熙,、雍正、乾隆,，耗時(shí)約90年建成,。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),，取自然山水之本色,，吸收江南塞北之風(fēng)光，成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑,。

當(dāng)年康熙皇帝在北巡途中,，發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢(shì)良好，氣候宜人,，風(fēng)景優(yōu)美,，又直達(dá)清王朝的發(fā)祥地--北方,，是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門戶，還可俯視關(guān)內(nèi),，外控蒙古各部,，于是選定在這里建行宮?？滴跛氖?1720xx年)開始在此大興土木,，疏浚湖泊，修路造宮,，至康熙五十二年(1720xx年)建成36景,，并建好山莊的圍墻。雍正朝代暫停修建,。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又繼續(xù)修建直至完工,，建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟,，形成界墻內(nèi)約占地564公頃,，其規(guī)模壯觀，是別具一格的皇家園林,，為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作,。 避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū),、平原區(qū),、山巒區(qū)四大部分。

宮殿區(qū)位于湖泊南岸,，地形平坦,，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,，占地10萬平方米,，由正宮、松鶴齋,、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成,。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面，湖泊面積包括州島約占43公頃,，有8個(gè)小島嶼,，將湖面分割成大小不同的區(qū)域，層次分明,，洲島錯(cuò)落,，碧波蕩漾，富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色,。東北角有清泉,，即著名的熱河泉,。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下，地勢(shì)開闊,，有萬樹園和試馬埭,，是一片碧草茵茵，林木茂盛,，茫茫草原風(fēng)光,。山巒區(qū)在山莊的西北部，面積約占全園的五分之四,，這里山巒起伏,，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣,、寺廟點(diǎn)綴其間,。整個(gè)山莊東南多水，西北多山,，是中國(guó)自然地貌的縮影,。

平原區(qū)西部綠草如茵，一派蒙古草原風(fēng)光; 東部古木參天,，具有大興安嶺莽莽森林景象,。在避暑山莊東面和北面的山麓，分布著宏偉壯觀的寺廟群,，這就是外八廟,，其名稱分別為: 溥仁寺、溥善寺(已毀),、普樂寺,、安遠(yuǎn)廟、普寧寺,、須彌福寺之廟,、普陀宗乘之廟、殊像寺,。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào),，吸收了蒙、藏,、維等民族建筑藝術(shù)特征,，創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。 山莊整體布局巧用地形,，因山就勢(shì),，分區(qū)明確，景色豐富,，與其它園林相比,，有其獨(dú)特的風(fēng)格,。

山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑樸素,，苑景區(qū)自然野趣,，宮殿與天然景觀和-諧地融為一體，達(dá)到了回歸自然的境界,。 山莊融南北建筑藝術(shù)精華,，園內(nèi)建筑規(guī)模不大，殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦,、原木本色,，淡雅莊重，簡(jiǎn)樸適度,，與京城的故宮,，黃瓦紅墻，描金彩繪,，堂皇耀目呈明顯對(duì)照,。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法,，又多沿襲北方常用的手法,，成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范,。 避暑山莊之外,，半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群，如眾星捧月,，環(huán)繞山莊,，它象徵民族團(tuán)結(jié)和中央集權(quán)。

清朝建國(guó)初期,，就奉行扶持喇嘛教的政策,，以此籠絡(luò)中國(guó)的西方和北方的少數(shù)民族。為此在營(yíng)建避暑山莊的同時(shí),，在其周圍依照西-藏,、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群，供西方,、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時(shí)禮佛之用,。這些廟宇多利用向陽山坡層層修建，主要殿堂聳立突出,、雄偉壯觀,。 普寧寺位于承德市避暑山莊之北，因寺內(nèi)有木雕大佛,，又稱大佛寺,，建于清乾隆二十年至二十三年(1755～1758年),。此寺仿西-藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局,，中央的大乘閣象徵須彌山,，四周的殿宇象徵四大部洲。安遠(yuǎn)廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建,。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟,，前者信拉薩布達(dá)拉宮后者仿扎什倫布寺修建。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團(tuán)結(jié),，又起到了民族間建筑文化交流的作用,。

山莊周圍寺廟，環(huán)山莊半圓建成,，呈眾星捧月之勢(shì),，政治寓義十分明確。從收效看也確實(shí)是“一座喇嘛廟,，勝抵十萬兵”,。全寺占地約2.3萬平方米，主要建筑有鐘鼓樓,、碑亭,、天王殿、大雄寶殿,、大乘閣等,。大乘閣高36.75米，外觀六層重檐,。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像,，高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成,，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一,，已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財(cái),、龍女侍立,，造型圓潤(rùn)。閣兩側(cè)有妙嚴(yán)室和講經(jīng)堂,，分別是清帝聽經(jīng)和休憩之所,。 在清代，每年的臘月二十五至二十七日,、正月初八至十五日,，普寧寺都要舉辦廟會(huì)，外八廟的喇嘛齊集于此,，有佛教法舞表演,，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕,。 普樂寺位于避暑山莊東北，俗稱圓亭子,。建于清乾隆三十一年(1766年),，占地面積2.4萬平方米，建筑布局分前后兩部分,。前部有山門,、鐘鼓樓、天王殿,、宗印殿;后半部為壇城,。在高大的石壇城上，建圓形旭光閣,，重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂,，閣中置一立體曼陀羅，內(nèi)供銅歡喜佛,。閣頂有圓形斗八藻井,，內(nèi)有二龍戲珠，制作精美,，金碧輝煌,。北閣與北京天壇祈年殿形制類似。 普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北,。

普陀宗乘是藏語布達(dá)拉宮的漢譯,，故又稱小布達(dá)拉宮。建于清乾隆三十二年(1767年),，歷經(jīng)4年完工,，仿西-藏布達(dá)拉宮形制，廟的建筑布局利用山勢(shì),，自南而北層層升高。主要建筑有山門,、碑亭,、五塔門、琉璃牌坊,、大紅臺(tái),、萬法歸一殿等。大紅臺(tái)為主體建筑,，臺(tái)高42.5米,，寬59.7米。萬法師一殿在大紅臺(tái)中部,，重檐四角攢尖鎏金瓦頂,。此廟是外八廟最大的一處,，占地面積約22萬平方米。廟內(nèi)共有大小建筑約60處,，多是平頂白墻,。主體建筑大紅臺(tái)是一座暗紅色的方形建筑，在周圍白色樓宇的映襯下,，非常搶眼,。大紅臺(tái)中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項(xiàng)造價(jià)即是黃金萬兩,，這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場(chǎng)所,。普陀宗乘之廟古木參天，環(huán)境清幽,，景致殊佳,，是外八廟中不可不游的一處。 殊像寺位于避暑山莊之北,，東臨普陀宗盛之廟,，建于乾隆三十九年，仿山西五臺(tái)山殊像寺而建,，形制以漢族廟宇建筑為主,。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族，供奉的主神為文殊菩薩,，當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世,，所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。

全寺分前后兩部分,，前部主要由山門,、鐘鼓樓、天王殿,、會(huì)乘殿等組成,，其中，會(huì)乘殿是寺內(nèi)主殿,，殿內(nèi)供觀世音,、文殊、普賢三菩薩,，像前左右置三層楠木佛龕,，兩側(cè)各一座楠木萬壽塔，內(nèi)供無量壽佛,。后殿主要由寶相閣,、清涼樓、香林室和配殿等組成，寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像,，閣名是乾隆帝御筆親題,。殿閣外還堆砌有別致的假山，可沿小道迂回而上,。

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇八

1994年,，河北承德避暑山莊及周圍寺廟以獨(dú)特的風(fēng)采被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,，位于河北省承德市中心北部,，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上,，距離北京230公里。它始建于1720xx年,，歷經(jīng)清朝三代皇帝：康熙,、雍正、乾隆,，耗時(shí)約90年建成,。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),，取自然山水之本色,，吸收江南塞北之風(fēng)光，成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑,。

當(dāng)年康熙皇帝在北巡途中,，發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢(shì)良好，氣候宜人,，風(fēng)景優(yōu)美,，又直達(dá)清王朝的發(fā)祥地--北方，是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門戶,，還可俯視關(guān)內(nèi),，外控蒙古各部，于是選定在這里建行宮,?？滴跛氖?1720xx年)開始在此大興土木，疏浚湖泊,，修路造宮，至康熙五十二年(1720xx年)建成36景,，并建好山莊的圍墻,。雍正朝代暫停修建。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又繼續(xù)修建直至完工，建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟,，形成界墻內(nèi)約占地564公頃,，其規(guī)模壯觀，是別具一格的皇家園林,，為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作,。 避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū),、平原區(qū),、山巒區(qū)四大部分。

宮殿區(qū)位于湖泊南岸,，地形平坦,，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,，占地10萬平方米,，由正宮、松鶴齋,、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成,。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面，湖泊面積包括州島約占43公頃,，有8個(gè)小島嶼,，將湖面分割成大小不同的區(qū)域，層次分明,，洲島錯(cuò)落,，碧波蕩漾，富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色,。東北角有清泉,，即著名的熱河泉。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下,，地勢(shì)開闊,，有萬樹園和試馬埭，是一片碧草茵茵,，林木茂盛,，茫茫草原風(fēng)光。山巒區(qū)在山莊的西北部,，面積約占全園的五分之四,，這里山巒起伏，溝壑縱橫,，眾多樓堂殿閣,、寺廟點(diǎn)綴其間,。整個(gè)山莊東南多水，西北多山,，是中國(guó)自然地貌的縮影,。

平原區(qū)西部綠草如茵，一派蒙古草原風(fēng)光; 東部古木參天,，具有大興安嶺莽莽森林景象,。在避暑山莊東面和北面的山麓，分布著宏偉壯觀的寺廟群,，這就是外八廟,，其名稱分別為: 溥仁寺、溥善寺(已毀),、普樂寺,、安遠(yuǎn)廟、普寧寺,、須彌福寺之廟,、普陀宗乘之廟、殊像寺,。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào),，吸收了蒙、藏,、維等民族建筑藝術(shù)特征,，創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。 山莊整體布局巧用地形,，因山就勢(shì),，分區(qū)明確，景色豐富,，與其它園林相比,，有其獨(dú)特的風(fēng)格。

山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn),，建筑樸素,，苑景區(qū)自然野趣，宮殿與天然景觀和-諧地融為一體,，達(dá)到了回歸自然的境界,。 山莊融南北建筑藝術(shù)精華，園內(nèi)建筑規(guī)模不大,，殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦,、原木本色，淡雅莊重,，簡(jiǎn)樸適度,，與京城的故宮,，黃瓦紅墻,，描金彩繪,，堂皇耀目呈明顯對(duì)照。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格,、結(jié)構(gòu)和工程做法,，又多沿襲北方常用的手法，成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范,。 避暑山莊之外,，半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群，如眾星捧月,，環(huán)繞山莊,，它象徵民族團(tuán)結(jié)和中央集權(quán)。

清朝建國(guó)初期,，就奉行扶持喇嘛教的政策,，以此籠絡(luò)中國(guó)的西方和北方的少數(shù)民族。為此在營(yíng)建避暑山莊的同時(shí),，在其周圍依照西-藏,、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群，供西方,、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時(shí)禮佛之用,。這些廟宇多利用向陽山坡層層修建，主要殿堂聳立突出,、雄偉壯觀,。 普寧寺位于承德市避暑山莊之北，因寺內(nèi)有木雕大佛,，又稱大佛寺,，建于清乾隆二十年至二十三年(1755～1758年)。此寺仿西-藏三摩耶廟形式而建,。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局,，中央的大乘閣象徵須彌山，四周的殿宇象徵四大部洲,。安遠(yuǎn)廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建,。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟，前者信拉薩布達(dá)拉宮后者仿扎什倫布寺修建,。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團(tuán)結(jié),，又起到了民族間建筑文化交流的作用。

山莊周圍寺廟,，環(huán)山莊半圓建成,，呈眾星捧月之勢(shì),，政治寓義十分明確。從收效看也確實(shí)是“一座喇嘛廟,，勝抵十萬兵”,。全寺占地約2.3萬平方米，主要建筑有鐘鼓樓,、碑亭,、天王殿、大雄寶殿,、大乘閣等,。大乘閣高36.75米，外觀六層重檐,。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像,，高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成,，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一,，已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財(cái),、龍女侍立,，造型圓潤(rùn)。閣兩側(cè)有妙嚴(yán)室和講經(jīng)堂,，分別是清帝聽經(jīng)和休憩之所,。 在清代，每年的臘月二十五至二十七日,、正月初八至十五日,，普寧寺都要舉辦廟會(huì)，外八廟的喇嘛齊集于此,，有佛教法舞表演,，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕。 普樂寺位于避暑山莊東北,，俗稱圓亭子,。建于清乾隆三十一年(1766年)，占地面積2.4萬平方米,，建筑布局分前后兩部分,。前部有山門、鐘鼓樓,、天王殿,、宗印殿;后半部為壇城。在高大的石壇城上,，建圓形旭光閣,，重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂,，閣中置一立體曼陀羅，內(nèi)供銅歡喜佛,。閣頂有圓形斗八藻井,，內(nèi)有二龍戲珠，制作精美,，金碧輝煌,。北閣與北京天壇祈年殿形制類似。 普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北,。

普陀宗乘是藏語布達(dá)拉宮的漢譯，故又稱小布達(dá)拉宮,。建于清乾隆三十二年(1767年),，歷經(jīng)4年完工，仿西-藏布達(dá)拉宮形制,，廟的建筑布局利用山勢(shì),，自南而北層層升高。主要建筑有山門,、碑亭,、五塔門、琉璃牌坊,、大紅臺(tái),、萬法歸一殿等。大紅臺(tái)為主體建筑,，臺(tái)高42.5米,，寬59.7米。萬法師一殿在大紅臺(tái)中部,，重檐四角攢尖鎏金瓦頂,。此廟是外八廟最大的一處，占地面積約22萬平方米,。廟內(nèi)共有大小建筑約60處,，多是平頂白墻。主體建筑大紅臺(tái)是一座暗紅色的方形建筑,，在周圍白色樓宇的映襯下,，非常搶眼。大紅臺(tái)中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋,，僅此一項(xiàng)造價(jià)即是黃金萬兩,，這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場(chǎng)所。普陀宗乘之廟古木參天,，環(huán)境清幽,，景致殊佳,，是外八廟中不可不游的一處。 殊像寺位于避暑山莊之北,，東臨普陀宗盛之廟,，建于乾隆三十九年，仿山西五臺(tái)山殊像寺而建,，形制以漢族廟宇建筑為主,。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族，供奉的主神為文殊菩薩,，當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世,，所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。

全寺分前后兩部分,，前部主要由山門,、鐘鼓樓、天王殿,、會(huì)乘殿等組成,，其中，會(huì)乘殿是寺內(nèi)主殿,，殿內(nèi)供觀世音,、文殊、普賢三菩薩,，像前左右置三層楠木佛龕,，兩側(cè)各一座楠木萬壽塔，內(nèi)供無量壽佛,。后殿主要由寶相閣,、清涼樓、香林室和配殿等組成,，寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像,，閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山,，可沿小道迂回而上,。

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇九

1994年，河北承德避暑山莊及周圍寺廟以獨(dú)特的風(fēng)采被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,，承德避暑山莊導(dǎo)游詞,。 避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部,，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所,。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上，距離北京230公里,。它始建于1703年,，歷經(jīng)清朝三代皇帝：康熙、雍正,、乾隆,，耗時(shí)約90年建成。與北京紫禁城相比,，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風(fēng)光,，成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑,。

當(dāng)年康熙皇帝在北巡途中，發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢(shì)良好,，氣候宜人,，風(fēng)景優(yōu)美，又直達(dá)清王朝的發(fā)祥地--北方,，是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門戶，還可俯視關(guān)內(nèi),，外控蒙古各部,，于是選定在這里建行宮?？滴跛氖?1703年)開始在此大興土木,，疏浚湖泊，修路造宮,，至康熙五十二年(1713年)建成36景,，并建好山莊的圍墻。雍正朝代暫停修建,。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又繼續(xù)修建直至完工,，建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟，形成界墻內(nèi)約占地564公頃,，其規(guī)模壯觀,，是別具一格的皇家園林，為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作,。 避暑山莊分宮殿區(qū),、湖泊區(qū)、平原區(qū),、山巒區(qū)四大部分,。宮殿區(qū)位于湖泊南岸，地形平坦,，是皇帝處理朝政,、舉行慶典和生活起居的地方,，占地10萬平方米，由正宮,、松鶴齋,、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面,，湖泊面積包括州島約占43公頃,，有8個(gè)小島嶼，將湖面分割成大小不同的區(qū)域,，層次分明,，洲島錯(cuò)落，碧波蕩漾,，富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色,。東北角有清泉，即著名的熱河泉,。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下,，地勢(shì)開闊，有萬樹園和試馬埭,，是一片碧草茵茵,，林木茂盛，茫茫草原風(fēng)光,。山巒區(qū)在山莊的西北部,，面積約占全園的五分之四，這里山巒起伏,，溝壑縱橫,，眾多樓堂殿閣、寺廟點(diǎn)綴其間,。整個(gè)山莊東南多水,，西北多山，是中國(guó)自然地貌的縮影,。

平原區(qū)西部綠草如茵,，一派蒙古草原風(fēng)光; 東部古木參天，具有大興安嶺莽莽森林景象,。在避暑山莊東面和北面的山麓,，分布著宏偉壯觀的寺廟群，這就是外八廟,，其名稱分別為: 溥仁寺,、溥善寺(已毀)、普樂寺、安遠(yuǎn)廟,、普寧寺,、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟,、殊像寺,。

外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào)，吸收了蒙,、藏,、維等民族建筑藝術(shù)特征，創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格,。

山莊整體布局巧用地形,，因山就勢(shì)，分區(qū)明確,，景色豐富,，與其它園林相比，有其獨(dú)特的風(fēng)格,，導(dǎo)游詞《承德避暑山莊導(dǎo)游詞》,。

山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑樸素,，苑景區(qū)自然野趣,，宮殿與天然景觀和-諧地融為一體，達(dá)到了回歸自然的境界,。

避暑山莊的導(dǎo)游詞50字 避暑山莊導(dǎo)游歡迎詞篇十

1994年，河北承德避暑山莊及周圍寺廟以獨(dú)特的風(fēng)采被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,，

避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所,。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北,，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上，距離北京230公里,。它始建于1703年,，歷經(jīng)清朝三代皇帝：康熙、雍正,、乾隆,，耗時(shí)約90年建成。與北京紫禁城相比,，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風(fēng)光，成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑,。

當(dāng)年康熙皇帝在北巡途中,，發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢(shì)良好，氣候宜人,，風(fēng)景優(yōu)美,，又直達(dá)清王朝的發(fā)祥地--北方，是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門戶,，還可俯視關(guān)內(nèi),，外控蒙古各部，于是選定在這里建行宮,?？滴跛氖?1703年)開始在此大興土木，疏浚湖泊,，修路造宮,，至康熙五十二年(1713年)建成36景，并建好山莊的圍墻,。雍正朝代暫停修建,。干隆六年(1741年)到干隆五十七年(1792年)又繼續(xù)修建直至完工，建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟,，形成界墻內(nèi)約占地564公頃,，其規(guī)模壯觀，是別具一格的皇家園林,，為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作,。避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū),、平原區(qū),、山巒區(qū)四大部分。

宮殿區(qū)位于湖泊南岸,，地形平坦,，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,，占地10萬平方米,，由正宮、松鶴齋,、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成,。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面，湖泊面積包括州島約占43公頃,，有8個(gè)小島嶼,，將湖面分割成大小不同的區(qū)域,，層次分明，洲島錯(cuò)落,，碧波蕩漾,，富有江南魚米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉,，即著名的熱河泉,。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下，地勢(shì)開闊,，有萬樹園和試馬埭,，是一片碧草茵茵，林木茂盛,，茫茫草原風(fēng)光,。山巒區(qū)在山莊的西北部，面積約占全園的五分之四,，這里山巒起伏,，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣,、寺廟點(diǎn)綴其間,。整個(gè)山莊東南多水，西北多山,，是中國(guó)自然地貌的縮影,。

平原區(qū)西部綠草如茵，一派蒙古草原風(fēng)光;東部古木參天,，具有大興安嶺莽莽森林景象,。在避暑山莊東面和北面的山麓，分布著宏偉壯觀的寺廟群,，這就是外八廟,，其名稱分別為:溥仁寺、溥善寺(已毀),、普樂寺、安遠(yuǎn)廟,、普寧寺,、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟,、殊像寺,。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào)，吸收了蒙,、藏,、維等民族建筑藝術(shù)特征,，創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。山莊整體布局巧用地形,，因山就勢(shì),，分區(qū)明確，景色豐富,，與其它園林相比,，有其獨(dú)特的風(fēng)格。

山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn),，建筑樸素,，苑景區(qū)自然野趣，宮殿與天然景觀和-諧地融為一體,，達(dá)到了回歸自然的境界,。山莊融南北建筑藝術(shù)精華，園內(nèi)建筑規(guī)模不大,，殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦,、原木本色，淡雅莊重,，簡(jiǎn)樸適度,，與京城的故宮，黃瓦紅墻,，描金彩繪,，堂皇耀目呈明顯對(duì)照。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格,、結(jié)構(gòu)和工程做法,，又多沿襲北方常用的手法，成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范,。避暑山莊之外,，半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群，如眾星捧月,，環(huán)繞山莊,，它象徵民族團(tuán)結(jié)和中央集權(quán)。

清朝建國(guó)初期,，就奉行扶持喇嘛教的政策,，以此籠絡(luò)中國(guó)的西方和北方的少數(shù)民族。為此在營(yíng)建避暑山莊的同時(shí),，在其周圍依照西-藏,、新疆喇嘛教寺廟的形式修建喇嘛教寺廟群，供西方,、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時(shí)禮佛之用,。這些廟宇多利用向陽山坡層層修建,，主要殿堂聳立突出、雄偉壯觀,。普寧寺位于承德市避暑山莊之北,，因寺內(nèi)有木雕大佛，又稱大佛寺,，建于清乾隆二十年至二十三年(1755～1758年),。此寺仿西-藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局,，中央的大乘閣象徵須彌山,，四周的殿宇象徵四大部洲。安遠(yuǎn)廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建,。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟,，前者信拉薩布達(dá)拉宮后者仿扎什倫布寺修建。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團(tuán)結(jié),，又起到了民族間建筑文化交流的作用,。

山莊周圍寺廟，環(huán)山莊半圓建成,，呈眾星捧月之勢(shì),，政治寓義十分明確。從收效看也確實(shí)是“一座喇嘛廟,，勝抵十萬兵”,。全寺占地約2.3萬平方米，主要建筑有鐘鼓樓,、碑亭,、天王殿、大雄寶殿,、大乘閣等,。大乘閣高36.75米，外觀六層重檐,。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像,，高22.23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成,，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一,，已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財(cái),、龍女侍立，造型圓潤(rùn),。閣兩側(cè)有妙嚴(yán)室和講經(jīng)堂,，分別是清帝聽經(jīng)和休憩之所,。在清代，每年的臘月二十五至二十七日,、正月初八至十五日,，普寧寺都要舉辦廟會(huì)，外八廟的喇嘛齊集于此,，有佛教法舞表演,，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕。普樂寺位于避暑山莊東北,，俗稱圓亭子,。建于清乾隆三十一年(1766年)，占地面積2.4萬平方米,，建筑布局分前后兩部分,。前部有山門、鐘鼓樓,、天王殿,、宗印殿;后半部為壇城。在高大的石壇城上,，建圓形旭光閣,，重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂，閣中置一立體曼陀羅,，內(nèi)供銅歡喜佛,。閣頂有圓形斗八藻井，內(nèi)有二龍戲珠,，制作精美,，金碧輝煌。北閣與北京天壇祈年殿形制類似,。普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北,。

普陀宗乘是藏語布達(dá)拉宮的漢譯，故又稱小布達(dá)拉宮,。建于清乾隆三十二年(1767年),，歷經(jīng)4年完工，仿西-藏布達(dá)拉宮形制,，廟的建筑布局利用山勢(shì),，自南而北層層升高。主要建筑有山門,、碑亭,、五塔門、琉璃牌坊,、大紅臺(tái),、萬法歸一殿等,。大紅臺(tái)為主體建筑，臺(tái)高42.5米,，寬59.7米,。萬法師一殿在大紅臺(tái)中部，重檐四角攢尖鎏金瓦頂,。此廟是外八廟最大的一處,，占地面積約22萬平方米。廟內(nèi)共有大小建筑約60處,，多是平頂白墻,。主體建筑大紅臺(tái)是一座暗紅色的方形建筑，在周圍白色樓宇的映襯下,，非常搶眼,。大紅臺(tái)中心的萬法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項(xiàng)造價(jià)即是黃金萬兩,，這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場(chǎng)所,。普陀宗乘之廟古木參天，環(huán)境清幽,，景致殊佳,，是外八廟中不可不游的一處。殊像寺位于避暑山莊之北,，東臨普陀宗盛之廟,，建于乾隆三十九年，仿山西五臺(tái)山殊像寺而建,，形制以漢族廟宇建筑為主,。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族，供奉的主神為文殊菩薩,，當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世,，所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。

全寺分前后兩部分,，前部主要由山門,、鐘鼓樓、天王殿,、會(huì)乘殿等組成,，其中，會(huì)乘殿是寺內(nèi)主殿,，殿內(nèi)供觀世音,、文殊、普賢三菩薩，像前左右置三層楠木佛龕,，兩側(cè)各一座楠木萬壽塔,，內(nèi)供無量壽佛。后殿主要由寶相閣,、清涼樓、香林室和配殿等組成,，寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像,，閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山,，可沿小道迂回而上,。