演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活,，便于臨場發(fā)揮,，真實感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇一

去年的端午節(jié)的記憶仍舊那樣的清晰,，轉(zhuǎn)眼遍又是一年了。只記得去年端午節(jié)近乎是睡過去的,，在下午很晚的時候醒來了,，有些饑餓，發(fā)現(xiàn)床頭有一個粽子,，于是抓起來就剝了吃了,，也算是過了一個端午節(jié)。事后才發(fā)現(xiàn)粽子不是給我的,。而前年的端午節(jié)好像連粽子也沒吃,，就如此的過過來了。

這擱小時候是完全不可能的事情的,。年少的時候特別的喜歡過端午節(jié),。奶奶總是會煮上很多的蛋，包上許多的粽子,，蒸很多的包子?，F(xiàn)在看來，那些包子都是很奇形怪狀的,，顏色也不像現(xiàn)在的包子,，可是味道卻是很好,。我們總是帶上很多的熟雞蛋去碰蛋玩——就是拿自己手里的蛋和別人去碰撞，看誰的堅硬,，要是贏了的話是很有 成就感的?，F(xiàn)在想想，哪吃得了那樣多的咸蛋呢,，大多是浪費了,。

而端午節(jié)似乎和淅淅瀝瀝的雨是分不開的。每次端午節(jié)便是帶上一把雨傘,，帶上奶奶給的幾塊錢,，帶上滿滿的期待，和著幾個朋友,，就到后街去看龍舟比賽了,。其實看比賽是很次要的,，重要的是在路上可以買許多的吃的,，有冰棒，也有桃子,。而最為重要的是可以往夏豬家門前路過,，偷偷的狠狠瞄上幾眼，便可以高興幾天,。童年的快樂可以簡單到如此地步,。

記得我中考的時候是在端午節(jié)以后，而母親也在中考前回來了,，這是我僅有的幾次和母親在一起過的除了春節(jié)以外的節(jié)日的記憶之一,。而就是在那次，自己居然還生病了,，把母親急壞了,。

轉(zhuǎn)眼便又要到端午節(jié)了，如果口袋能帶上幾塊錢,，手里撐著一把雨傘,，拿著幾個奶奶做的包子，心里會有多高興,。真想再去故地重游,，看上一場龍舟，淋個落湯雞也好,。

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇二

各位老師同學(xué)們：

大家好!

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代,。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī),，沒有改革的銳志,，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧,，依舊過著醉生夢死的生活,。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對壓力,，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠的愛國之心。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時空,，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強(qiáng)，民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代,，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,，對幸福和平生活的向往,，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人,。

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇三

各位老師同學(xué)們：

大家好!

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,，它是紀(jì)念我國著名的詩人,、愛國主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人,。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志,，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面,。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活,。

屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。

面對壓力,，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎,，不為瓦全的思想,，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心,。

這一片冰心,，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地,。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),，民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,，甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往,，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護(hù)自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人,。

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇四

親愛的老師、同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。兩千多年來,，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病,、避瘟驅(qū)毒,、祈求健康的民俗佳節(jié)。

端午節(jié)又名端陽節(jié),、重午節(jié),，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子,。兩千多年來,，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,，公元前278年農(nóng)歷五月初五,，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,，悲憤交加,，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》,，抱石投入汨羅江，以身殉國,。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,，沿水招魂，并將粽子投入江中,，以免魚蝦蠶食他的身體,。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年,。

千百年來,，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心,。人們“惜而哀之,，世論其辭,，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,，成為中華民族的節(jié)日。

中國的端午節(jié)還有許多別稱,，如：午日節(jié),、五月節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、天中節(jié)、詩人節(jié),、龍日等等,。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異,。內(nèi)容主要有：女兒回娘家,，掛鐘馗像，懸掛菖蒲,、艾草,，佩香囊，賽龍舟,，比武,，擊球，蕩秋千,，給小孩涂雄黃,，飲用雄黃酒、吃咸蛋,、粽子和時令鮮果等,，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家,。

端

敬愛的老師們,、同學(xué)們：

大家好!

今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

同學(xué)們,，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是_月_日，也就是本周_。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月初五這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時他62歲,。

今年的端午節(jié)放假為___，也就是本周_,，周_正常上課,，上周_課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴(yán)重,，盡量少去公共場所。最后,，祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié),。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇五

老師們，同學(xué)們：

早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。

同學(xué)們,，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實,，一年365天,，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

6月16日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽,、重午、女兒節(jié),、龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟,、吃粽子,、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶,。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們,，一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識，畢竟,，“民族的就是世界的”!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇六

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷史上的這天,，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,，學(xué)識淵博,，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》,。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里,，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型,。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強(qiáng)，民眾和諧,。在這一個富足自信的新時代,，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后,，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇七

重五山村好,，榴花忽已繁。

粽包分兩髻,，艾束著危冠,。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟,。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,，插艾枝，儲藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知,。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知,，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié),、端陽,、重五節(jié)、夏節(jié),、天中節(jié),、五月節(jié)、詩人節(jié)等,。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀(jì)念屈原說、龍說,、紀(jì)念伍員說等20多種,。

其中，最流行的是紀(jì)念屈原說,。據(jù)說,，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們,。

因為這深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛,，棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,，人們還會佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動人,，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間,，我從網(wǎng)上看到去年,，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇,，覺得這是對我們中國人的羞辱,，端午節(jié)是中國人的,，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來,，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日,，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書,，為我們打開了另一扇門,，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深,，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇八

重五山村好,，榴花忽已繁。

粽包分兩髻,，艾束著危冠,。

舊俗方儲藥，贏軀亦點舟,。

日斜吾事畢,，一笑向杯盤。

這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,，插艾枝，儲藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知,。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當(dāng)中得知,，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽,、重五節(jié),、夏節(jié)、天中節(jié),、五月節(jié),、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀(jì)念屈原說,、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種,。

其中,，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們,。

因為這深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛,，棗子棕,、火腿棕,、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人,，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

偶然間，我從網(wǎng)上看到去年,，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱,，端午節(jié)是中國人的,，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來,，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日,，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書,，為我們打開了另一扇門,，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深,，讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇九

端午節(jié)對我們來說意味著什么?也許有人說他們會吃粽子,，有人說他們會劃龍舟，也許最重要的是放假吧,。

其實,，傳統(tǒng)節(jié)日對我們意味著什么呢?

這里有兩個故事：

一個是發(fā)生在我班上的故事。今年4月初的一個星期,，我問班上的學(xué)生們："這個星期有什么節(jié)日?"他們一致回答,，"愚人節(jié)!"而我想要的答案是"清明節(jié)"，原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我,，一時不知道說什么,。

我在想：這些傳統(tǒng)節(jié)日對我們來說僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂嗎?

還有一個故事：

我上大學(xué)的時候，一個美國人跟著我學(xué)中文,。當(dāng)時我請她吃粽子,，順便告訴她有關(guān)粽子的傳說：愛國詩人屈原因楚王不聽勸告而投江自盡，我國人民把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起,。

傳說屈原投江后,，當(dāng)?shù)孛癖姺浅模谑撬麄凂{駛船,，努力搶救,，所以有了賽龍舟的風(fēng)俗。還有人說,，人們把食物放在水里祭祀屈原,，但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉，后來經(jīng)過屈原的提示,，他們用楝樹葉包飯,，再包上彩絲，做成了粽子,。

她很困惑,，大喊："屈原為什么這么笨?就因為別人不聽他的話，他投江自己?”,。我努力地告訴她中國傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想,，她似乎不是很明白。我想沒有中國人會問這樣的問題,，這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異,。

傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護(hù)著民族文化的內(nèi)涵，它在很大程度上保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,，也在很大程度上保留了我們作為中國人的特色，更有利于我們在世界人民面前挺起脊梁—我們是具有歷史,、文化和內(nèi)涵的中國人!我認(rèn)為國家傳統(tǒng)假日計劃在一定程度上也考慮到了這一點,。

因此，當(dāng)韓國申請所謂的"端午祭"作為世界文化遺產(chǎn)時,，請不要盲目地大聲疾呼,，問問自己，我們自己是怎樣對待節(jié)日的?

我建議大家面對即將到來的端午節(jié),，不妨回顧一下端午節(jié)的傳說,，包一包粽子，看看龍舟,，回味民族文化,，從中尋找樂趣，再多思考一下,。

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉,，終人散空愁暮,， 招屈亭前水車注?！?劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動,。端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會,、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日. 20xx年,，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,，但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們,，內(nèi)心又會作何感想?

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性,。

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力,，用實際行動挽救中華文化。

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十一

粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品,，傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的,，是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。

今天,，姥姥家也包起了粽子,。我就跟姥姥學(xué)包粽子。姥姥拿了一張粽葉,，用手一卷,，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學(xué)著姥姥的樣子,，拿了一張粽葉,，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好,，卷來卷去還是一個直筒,。姥姥見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角,，右手將粽葉的另一角往里卷,，下面用力拉緊,，上面放松一些?！痹诶牙训闹更c下,，我卷好了粽葉。

接著,，姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子,，拿調(diào)勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地?fù)u動筷子,，直到把糯米包的緊緊的,。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米,?？蓳u動筷子時，不是把粽葉戳穿了,，就是糯米包不緊,。姥姥說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些,。你看……”姥姥邊說邊示范,，我邊聽邊學(xué),。哈哈!我包的粽子像點樣子了,。

然后是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉,，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈,，結(jié)上繩頭,，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子,。隨之,，第二個，第三個……我一連包了好幾個,。

最后一道工序就是煮粽子了,。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右,，點火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置,，再以慢火煮上1小時即可。

這時我才明白包粽子是門手藝活兒,，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗,。蘊(yùn)涵著祖國人們深深的情感,，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國,，發(fā)展于中國,，我們要保護(hù)它，傳承它,，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日,。

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十二

大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。

暮色蒼遠(yuǎn),，心緒蜿蜒,，有誰在演講時刻注視著你?

麥子金黃，演講艾草幽香,，有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸?

冷艷的孤寂,、凄切清冷的時光，在炙烤演講著你滴血的心,。

迷失的漁火,，重演講新點燃你對未來的期盼。

端午是竹葉的色彩,，端午是艾草的青澀,，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!

端午,，白日,，枕著艾草做夢

我的胃里，一個蜜棗的棕子,，正試圖和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜,，是太苦，需要用汩羅江的水來解苦

但滔滔江水太遠(yuǎn),，救不了近渴

就是今天,，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子

我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連

但是我怎么也寫不出

一只棕子如何香飄十里

粽子淡淡的清香,，在艾草的苦味中飄浮,。

笛聲悠遠(yuǎn)，麥子飽滿,，汩羅江邊,，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新,。

興楚無望,，為保高潔，你憤然跳入汩羅江,。

你那悲壯的一躍

讓淚流滿面的詩句,，飄散成綿延千年的梅雨,，淋濕了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮,，《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇,，

而你獨自踏浪而去,，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪,，蕩漾成五月的一個風(fēng)俗

至今 還依然震撼著世人的心靈,。

端午節(jié)，傳承了一種情懷,，悲壯而凄美,，氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,，是一個詩人憂國憂民,、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),，沉淀了一種精神,，厚重而堅固，歷久彌新,。它向世人所闡述的,，是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉,。兩千多年以來,，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神，從來未曾改變……

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十三

大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》,。

暮色蒼遠(yuǎn),，心緒蜿蜒，有誰在演講時刻注視著你?

麥子金黃,，演講艾草幽香,，有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸?

冷艷的孤寂、凄切清冷的時光,，在炙烤演講著你滴血的心,。

迷失的漁火，重演講新點燃你對未來的期盼,。

端午是竹葉的色彩,，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!

端午,，白日,，枕著艾草做夢

我的胃里，一個蜜棗的棕子,，正試圖和古代息息相通

三千年前的棕子不是太甜，是太苦,，需要用汩羅江的水來解苦

但滔滔江水太遠(yuǎn),，救不了近渴

就是今天，一個聲音告訴我,，我是屈原的孩子

我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連

但是我怎么也寫不出

一只棕子如何香飄十里

粽子淡淡的清香,，在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠(yuǎn),，麥子飽滿,，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容,，記憶猶新,。

興楚無望，為保高潔,，你憤然跳入汩羅江,。

你那悲壯的一躍

讓淚流滿面的詩句，飄散成綿延千年的梅雨,，淋濕了后人的思念

滔滔江水化作奔涌的激流,，你大筆一揮，《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽的詩篇，

而你獨自踏浪而去,，讓好多記憶日漸冷卻,，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個風(fēng)俗

至今 還依然震撼著世人的心靈,。

端午節(jié),，傳承了一種情懷，悲壯而凄美,，氣吞山河,。它向世人所傳達(dá)的，是一個詩人憂國憂民,、熱愛故土的高尚風(fēng)格,。端午節(jié)，沉淀了一種精神，厚重而堅固,，歷久彌新,。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐,、堅持斗爭的偉大壯舉,。兩千多年以來，端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,，從來未曾改變……

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十四

同學(xué)們,、老師們：

大家好!

今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，也就是本周六,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識淵博，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》。后來,，秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲,。百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原,，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗,。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

同學(xué)們,，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時，不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原,。

希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護(hù)自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人,。在端午節(jié)放假期間請同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴(yán)重,，盡量少去公共場所,。最后，祝同學(xué)們過一個愉快的,、安全的端午節(jié),。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十五

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,、同學(xué)們,，大家早上好!

后天就是 五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),，關(guān)于它的來歷,，民間流傳的大約有四、五種說法,，但迄今為止,，影響最廣的是紀(jì)念屈原說，我想不少同學(xué)都有一些了解,，老師再簡單介紹一下它的來歷,。

據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,，他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦,，卻遭到其他貴族的反對和排擠,，屈原被迫離職，還被趕出都城,。他在流放期間,，寫下了《離騷》、《天問》,、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,，后來，秦軍攻破楚國都城,，屈原眼看著國破家亡,，百姓流離失所，悲憤之下,，于五月初五,，寫下絕筆《懷沙》后,，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后,，劃船拯救,，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚吃飽了,，不要吃掉屈原,，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié),，端即是“初”的意思,，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀(jì)念屈原,。

也許,，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍，今天也無法讓我們非常感動,，但是,，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終,。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,，并非壞事,。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了。

這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘,，祖先留給我們的燦爛文化,，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳,，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞,、意大利的歌、中國的戲曲,。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人,，整個赫哲族都在瀕臨消失,，更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù),，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙,。試問，將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,，我們還有何顏面去見我們的祖先,。

所幸近幾年,，國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù),，20xx年國家將清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日,，國家教育部還對中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革,，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日,。但這些做法都還只是杯水車薪,，甚至還引起各種爭議。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持,。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時的東西，相反更是我們這個時代所必需的,，它為提高整個民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,，是一個民族堅強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價值對世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn),，時下,，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失,、人情冷漠,、心靈空虛已成為社會的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳,、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失,。

后天就是端午節(jié)了，一起來好好度過一個中國的傳統(tǒng)佳節(jié),，是我們非常簡單就可以做到的,，節(jié)日除了是一種歡慶活動外，更代表著對國家和民族的認(rèn)同,。因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神,。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,，做一個真正的炎黃子孫,，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝,。

最后，祝老師們,、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng),。謝謝大家!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十六

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對,，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,，人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在2019多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,，學(xué)識淵博，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》,。后來,，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了,。后來,，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型,。每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國,。國家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,，學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后，預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十七

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師,、同學(xué)們，大家早上好!

后天就是 五月初五,，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),，關(guān)于它的來歷，民間流傳的大約有四,、五種說法,，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說,，我想不少同學(xué)都有一些了解,，老師再簡單介紹一下它的來歷。

據(jù)《史記》記載,，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，聯(lián)齊抗秦,，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職,，還被趕出都城,。他在流放期間,，寫下了《離騷》,、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,，后來,，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡,，百姓流離失所,，悲憤之下,，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后,，投汨羅江而死,，楚國百姓得知消息后，劃船拯救,，將飯團(tuán)等食物投入江中,，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原,，以后,，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思,，人們也以吃粽子,，喝黃酒來紀(jì)念屈原。

也許,，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,，今天也無法讓我們非常感動，但是,，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,，最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。雖然專家稱“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,，并非壞事,。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國搶先一步給端走了,。

這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化,，有很多正瀕臨消失,，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞,、意大利的歌,、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個赫哲族都在瀕臨消失,，更別說民族文化了,。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問,，將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,，我們還有何顏面去見我們的祖先。

所幸近幾年,，國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù)，20xx年國家將清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日，國家教育部還對中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革,，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法,。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪,，甚至還引起各種爭議,。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時的東西,，相反更是我們這個時代所必需的，它為提高整個民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,，是一個民族堅強(qiáng)的精神支柱,，孔孟思想的指導(dǎo)價值對世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時下,，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,，道德缺失、人情冷漠,、心靈空虛已成為社會的癥結(jié),，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失,。

后天就是端午節(jié)了,，一起來好好度過一個中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡單就可以做到的,，節(jié)日除了是一種歡慶活動外,，更代表著對國家和民族的認(rèn)同。因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化,，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,，做一個真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝,。

最后，祝老師們,、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng),。謝謝大家!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十八

各位師生：

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2320xx年了，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)演講稿二分鐘 國旗下講話端午節(jié)演講稿篇十九

各位師生：

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2320xx年了，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民,、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了,。但作為一個偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng),，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!