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中秋節(jié)的民風民俗作文篇一
我們相互討論著,不知怎么的竟然討論出了一個中秋晚會來,。而這個中秋晚會的主角當然是我們這些孩子了,。他們要求我們每個人去表演一個節(jié)目。在大人的鼓勵下我們竟然真的躍躍欲試了起來,。既然要開中秋節(jié)晚會那么久辦一個有意義的,,我這樣想著,然后和他們商量了一下,。
我們商量,,拿出我們平時的一點點“私房錢”,到四周的小賣部買了些蠟燭和火柴,,我還囑咐他們買了一個月餅,,誰表演得好,誰就可以得到月餅,。
我們把蠟燭有規(guī)則地放在乒乓球臺上,,然后把它們點燃,,演出就正式開始。我是節(jié)目主持人,,我站在乒乓球臺上給大家主持節(jié)目,,因為它就是我們的舞臺。我對大家說:“中秋節(jié)到了,,祝大家節(jié)日快樂!”臺下的小伙伴為我使勁鼓掌,,我非常自得?!皻g迎大家參加我們的演出會,,第一個節(jié)目是由我給大家表演的《月亮代表我的心》”,大家再次鼓掌,,我唱得很動聽,,“觀眾”也聽到很入迷,當我一聲“謝謝”之后,,那更是雷鳴般的掌聲,。接著我主持第二個節(jié)目“下面由趙立表演……”,臺下的趙立生怕我說錯,,立刻小聲地給我說“舞蹈,、舞蹈”,大家聽說趙立表演舞蹈,,更來勁了,,又響起了一片掌聲,因為大家知道,,別看他是個男生,,但他一直堅持在舞蹈團練習,他的舞跳得可好啦,。接著是王昭,、王雄、盧嘉聰……,,最后連我們家的那個不愛說話的表哥看到這里,,也耐不住寂寞,堅持為大家表演了一套武術,。
時間過得真快,,我們的演出就要結束了,誰表演得最好呢?大家一致認為是“四不像”的趙立,,于是我們把月餅發(fā)給了趙立,,他又把月餅分給大家共同吃。這時,我發(fā)現(xiàn)今天的月亮特殊大,、特殊圓,、特殊亮,就說:“大家開始賞月吧”,,于是大家都抬起了頭,仔細地觀看著月亮,。
中秋節(jié)的民風民俗作文篇二
客家人過中秋吃月餅,、賞月等習俗與全國其它各地大致相同??图胰朔Q八月節(jié)或八月半,。
每逢中秋圓月升起時,客家的人們早早便在庭院,、樓臺,,或屋前的禾坪對著月亮升起的地方,擺出月餅,、花生,、柚子等果品,準備“敬月光”活動,。
拜過月后,,一家大小在外面賞月,、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月,,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,,此時是他們的天堂,。而吃東西則是有些講究的,。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品,。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統(tǒng),,就是在神主享用后,,祭者常常會把祭品分吃掉,,這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程,一方面接受了月神的賜福,,一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化,。梅縣人的說法是,,吃了這些祭品更“乖”,,吃了有福氣的,吃了會更吉利,。
在梅州,,除了月餅這個傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外,,柚子是必不可少的節(jié)日食品,,品種有金柚(沙田柚),、蜜柚或水晶柚,。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’,,帶有驅邪的意思在里面,。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅邪消災的愿望,。”
客家地區(qū)的月餅,,除普通月餅外,,有“五仁月餅”,,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步,,但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風始終不變,。
中秋節(jié)的民風民俗作文篇三
每年農歷八月十五日,,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,,所以被稱為中秋,。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在中國的農歷里,,一年分為四季,,每季又分為孟、仲,、季三個部分,,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓,,更明亮,,所以又叫做月夕,、秋節(jié)、仲秋節(jié),、八月節(jié),、八月會、追月節(jié),、玩月節(jié),、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團圓節(jié),,是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日,。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,,自然會期盼家人團聚,。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情,。所以,,中秋又稱“團圓節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近,,月亮最大最亮,,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿,、吉慶之意,。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波,、臺州,、舟山,這與方國珍占據(jù)溫,、臺,、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵,、八月十六為中秋”有關,。此外在香港,過了中秋興猶未盡,,還要在十六夜再狂歡一次,,名為“追月”。
“中秋”一詞,,最早見于《周禮》一書,,而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗,。夕月,,即祭拜月神,。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月,。設大香案,,擺上月餅、西瓜,、蘋果,、紅棗、李子,、葡萄等祭品,,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀,。在月下,,將月亮神像放在月亮的'那個方向,紅燭高燃,,全家人依次拜祭月亮,,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,,在家的,,在外地的,都要算在一起,,不能切多也不能切少,,大小要一樣。
在唐代,,中秋賞月,、玩月頗為盛行。在北宋,,八月十五夜,,滿城人家,,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,,焚香拜月說出心愿,,祈求月亮神的保佑。南宋,,民間以月餅相贈,,取團圓之意。有些地方還有舞草龍,、砌寶塔等活動,。明清以來,,中秋節(jié)的風俗更加盛行,,許多地方形成了燒斗香,、樹中秋、點塔燈,、放天燈、走月亮,、舞火龍等特殊風俗,。
今天,月下游玩的習俗,,已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行,,人們把酒問月,,慶賀美好的生活,或祝遠方的親人健康快樂,,和家人“千里共嬋娟”,。
中秋節(jié)的民風民俗作文篇四
中秋節(jié)對于中國人來說是一個具有獨特風俗的節(jié)日,也是四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,,代表著一家人團團圓圓,。
這個節(jié)日的風俗很多,例如吃月餅,,燃燈賞月等等蘇,。東坡曾寫道:“小餅如嚼月,中有酥和餡,?!笨梢姀墓糯穑蠹揖秃苤匾曔@節(jié)日了,。
幼兒園時,,我也開始重視這些節(jié)日了。中秋前一天,,老師讓大家做一個屬于自己的獨特燈籠,。我們各個興致勃勃拿起各種各樣的工具加工自己的燈籠,有小兔燈,小熊燈,,小狗燈等可愛又耐看的燈籠,。
制作過程中,老師還講述著關于中秋節(jié)的來源:“中秋節(jié)已經有著非常悠久的歷史了,,它與其余幾個傳統(tǒng)節(jié)日一樣,,都是慢慢形成的。古代帝王有春天祭日,,秋天的禮制,。早在《周禮》一書中就有“中秋”一詞記載。后來也有貴人,,文人學士仿效起來,。李白這位詩人便是其中一員。對月亮祭拜這個習俗也就流傳到明天而月下,,游玩于許多中秋習俗,,都是人們對生活無限熱愛,對美好生活的向往,?!蹦菚r的我怎么活聽得懂呢?長大了看到這些話才覺得饒有趣味。
中秋那晚,,我與家人們一起閑逛著,。到了那條掛滿五彩繽紛的燈籠的街上,我們漫步在這燈籠的世界里,,細細觀賞栩栩如生的玉兔燈,,形象逼真的月亮燈。樸素古典的功能,,各式各樣的燈籠,,造型優(yōu)美美不勝收,令人眼花繚亂,。那時年紀還小,,也不太講究,只是把燈掛在了高處,。在燈光的映襯下,,一個個燈籠活靈活現(xiàn)的。再加上我們細心設置的燈謎,,這些燈籠也變得更加有趣,。遠望時如同星星一般,若隱若現(xiàn),,璀璨奪目。
蕩悠了許久,我們才戀戀不舍地離開了這條燈火通明的街道,。
長大了,,再回想起這些往事,不禁笑出了聲,。
中秋節(jié)的民風民俗作文篇五
中秋節(jié)的過法是多種多樣,,并帶有濃厚的地方特色。
廣東潮汕有中秋拜月的習俗,,主要是婦女和小孩,,有"男不圓月,女不祭灶"的俗諺,。晚上,,皓月初升,婦女們便在院子里,、陽臺上設案當空禱拜,。銀燭高燃,香煙繚繞,,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮,。當?shù)剡€有中秋吃芋頭的習慣,潮汕有俗諺:"河溪對嘴,,芋仔食到",。八月間,正是芋的收成時節(jié),,農民都習慣以芋頭來祭拜祖先,。這固然與農事有關,但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,,蒙古貴族滅了南宋,,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統(tǒng)治,。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,,城破后,百姓慘遭屠殺,。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,,后人就取芋頭與"胡頭"諧音,且形似人頭,,以此來祭奠祖先,,歷代相傳,至今猶存,。
南京人中秋愛吃月餅外,,必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時應市,肥而不膩,,味美可口,。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,,美不待言,。"桂漿",取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿",。桂漿,,一名糖桂花,中秋前后采摘,,用糖及酸梅腌制而成,。江南婦女手巧,把詩中的詠物,,變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱"慶團圓",團坐聚飲叫"圓月",,出游街市稱"走月",。
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐,。待瓦罐燒紅后,,再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村,。新城縣過中秋時,,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止,。
中秋節(jié)就要到了,,我希望今年的中秋月更圓、更明,,更祈望我的親人愈加健康,、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒;也從內心起期望祖國更加繁榮,、昌盛,。