每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思中班 《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計篇一
縱觀這節(jié)課,主要有以下幾個特點:
1,、在導(dǎo)課中,,請學(xué)生做熱身運動,了解三拍子的節(jié)奏和用節(jié)奏為歌曲伴奏,,是讓學(xué)生對歌曲的提前感受,,緊接著讓學(xué)生欣賞美麗的畫面和優(yōu)美的音樂,在無意識中將注意力集中到歌曲的內(nèi)容上,。
2,、充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,在這節(jié)課中,,針對課堂教學(xué)進(jìn)行中的問題,,讓學(xué)生自己去探究,如:你覺得我們哪里還需完善,?你對每句休止不同該如何解決,?你覺得怎樣處理歌曲感情呢?等等,。在整個過程中,,學(xué)生始終扮演著“問題解決者”的角色,教師則承擔(dān)著“輔導(dǎo)者”的角色,。老師只是通過一些教學(xué)手段及設(shè)備讓學(xué)生自己走進(jìn)音樂世界中,,去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,,最終去享受美的音樂。
不足之處:
在給學(xué)生教授提高歌唱表現(xiàn)力的基本技能時,,同時也應(yīng)該讓學(xué)生在欣賞別人演唱的過程中發(fā)現(xiàn)“表現(xiàn)力”的重要性,,使學(xué)生產(chǎn)生興趣,激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成自覺“表現(xiàn)”的習(xí)慣,。在學(xué)生學(xué)會后,,可再給學(xué)生范唱或放錄音,讓學(xué)生將范唱和自己唱的進(jìn)行比較,,找出差距,,激勵學(xué)生更好的表現(xiàn)歌曲。
在平時的音樂教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會欣賞,,才能使學(xué)生歌唱表現(xiàn)力不斷提高,,學(xué)生的歌聲才能更動聽。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思中班 《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計篇二
《植樹的牧羊人》是人教版七年級上第四單元的課文,,本單元人文主題為“人生之舟”,。這個單元都是關(guān)于人生的,體裁豐富,,形式多樣,。本課是節(jié)選自繪本《指樹的男人》,法國作家讓喬諾創(chuàng)作,。課文講述了一個孤獨的農(nóng)夫,,數(shù)十年如一日,靠自己的體力和毅力,,把荒涼的土地變成了人們可以安居樂業(yè)的樂園,。贊美了他慷慨無私、不圖回報、默默無私的人格魅力,。
這篇文章是新教材新加的一篇文章,,雖然篇幅比較長,,但內(nèi)容比較簡單,。在設(shè)計時我參考了單元目標(biāo),將重點落在訓(xùn)練學(xué)生的默讀以及會圈點勾畫重要的語句。
而學(xué)法上重在對學(xué)生批注閱讀的指導(dǎo),。讓學(xué)生在默讀中做到手到,、眼到、心到,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣,。在批注中去全面認(rèn)識主人公,感知作者在刻畫人物時所運用的方法,。由于是學(xué)生第一次借用這種方式進(jìn)行文本解讀,,所以在學(xué)生親自動手做批注時,,我先給了兩個例子作為示范,。一個例子是從段落位置去批注,,一個例子從人物的描寫方法以及詞性去批注,,然后學(xué)生開始在文章里去做批注,。在這個過程中,學(xué)生融入到情節(jié)之中,,走進(jìn)人物的心靈深處,,這樣才能把握人物的本質(zhì)和靈魂。隨著對牧羊人的形象明晰化,,有了一個深刻全面的認(rèn)識之后,,設(shè)計了評價人物這一環(huán)節(jié),結(jié)合牧羊人的品質(zhì),,給牧羊人寫一段頒獎詞,。讓學(xué)生對人物的認(rèn)識轉(zhuǎn)化成文字,不僅僅是對人物形象的概括,,更是對學(xué)生寫作能力的一個鍛煉,。
整個教學(xué)中,始終抓住語文的聽說讀寫這四個方面的訓(xùn)練,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,。比較成功的地方就是批注閱讀的運用。學(xué)生掌握了批注式閱讀的方法和技巧,,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,,發(fā)展學(xué)生的思維,提高學(xué)生閱讀質(zhì)量,,養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣,。其次教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,清晰,。不斷引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、品味理解課文內(nèi)容,。運用朗讀,、品味結(jié)合的方法來完成教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生朗讀文中富有代表意義的關(guān)鍵詞語以及蘊含哲理的議論句,、抒情句,。
在反思中,也發(fā)現(xiàn)有一點遺憾:首先引導(dǎo)時的語言不夠簡練,,造成學(xué)生對我的表達(dá)不清楚,。特別是批注時應(yīng)該給學(xué)生一定思路的指導(dǎo)。比如這個段落通過什么,,表現(xiàn)了人物什么,,這樣的方法規(guī)范學(xué)生的語言表達(dá)和思維的清晰化,。其次設(shè)計活動時,學(xué)生的積極性未調(diào)動起來,,課堂氣氛比較沉悶,。另外學(xué)生寫完頒獎詞后,給學(xué)生展示的時間不夠充分,。這是一篇小說,,人物是虛構(gòu),但給人的感受是真人真事,。故事講真,,而給學(xué)生未講出繪本背后的故事。關(guān)于小說的虛構(gòu)和真實,,未給學(xué)生了明確,,讓學(xué)生認(rèn)識到:小說是虛構(gòu)的真實。
《植樹的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來,,他一直這樣,,一個人種著樹,已經(jīng)有有一萬棵樹苗,,在這光禿禿的土地上扎根,,長成大樹?!泵鎸倓倢嵤┑男陆滩?,或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫,但是一次次的教研,,一次次的探索,,在老教材中融入新教材的理念是我接下來要思考的著重點,希望自己能夠在語文這個大世界中真正有所長進(jìn),。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思中班 《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計篇三
踏上講臺后經(jīng)歷的第一次賽課,,我的內(nèi)心十分忐忑??紤]到初一孩子的實際學(xué)情,,他們剛?cè)雽W(xué)半個學(xué)期,對記敘文以外的其他文體比較生疏,,因此我選定的是一篇首次出現(xiàn)在教材里的記敘文《植樹的牧羊人》,。這篇課文的寫作順序十分清晰,易于學(xué)生自主梳理情節(jié),。因此我先從記敘文的文體特征入手,,結(jié)合教材思考探究的問題設(shè)置,定下了本堂課的教學(xué)目標(biāo):先讓學(xué)生默讀課文,,通過勾畫關(guān)鍵語句,,理清課文脈絡(luò),。再精讀課文,了解牧羊人的形象,,學(xué)會歸納人物形象的方法,。最后遷移出課堂,結(jié)合自己的生活體驗,,思考牧羊人植樹行為的意義,。這課甚至這個單元的教學(xué)目標(biāo)中很重要的一個是默讀。讀在我們語文學(xué)習(xí)中非常重要,,培養(yǎng)學(xué)生自主默讀,,理清情節(jié)的能力是非常有必要的。同時我認(rèn)為這套部編教材的課后問題設(shè)置得比較切實可行,,讓我在摸索合理的教學(xué)內(nèi)容的路上有了很清晰的指向標(biāo),。通過明晰的預(yù)習(xí)、思考探究,、積累拓展,、知識補白,在對文章教學(xué)內(nèi)容確定和教學(xué)思路確立上會提供非常大的導(dǎo)引價值,。我整堂課的教學(xué)設(shè)計基本上是結(jié)合后面的習(xí)題完成的,。特別是第二題,說說牧羊人是一個xx的人,,給出了實例,,我們就可以通過課文的例子逐步引導(dǎo)學(xué)生去掌握認(rèn)識一個人物形象的方法。
我認(rèn)為一堂課的重要價值并在于將學(xué)生該學(xué)會的閱讀方法和策略,、知識能力傳授到位,。我這堂課的重點和難點在于讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識一個人物,從會分析一個人物到會分析所有人物,,再擴展到自己日常的拓展閱讀中,。就教學(xué)目標(biāo)來說基本上是達(dá)成的,但還有更為細(xì)小的地方能進(jìn)一步提高,,例如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后,,其實還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì),進(jìn)而得出一個分析人物的方法,,以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。
另外,,我認(rèn)為我做得還不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去表達(dá)他們的觀點,,但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格,,大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來堅持,、執(zhí)著,、有毅力、有信念,、對生活一絲不茍等,,這時我本應(yīng)順勢讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨,總結(jié)人物的魅力,,我卻由于時間原因,,在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案,這實際上對于學(xué)生語言的建構(gòu)與運用,、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大,。
在單元導(dǎo)語中有文字“從不同方面詮釋了人生的意義和價值,有對任務(wù)美好品行的禮贊……令我們感動的,,是其中彰顯的理想光輝和人格力量,。”這在單元教學(xué)伊始,,便為教讀課文確定了明確的審美體驗?zāi)繕?biāo),。而在《植樹的牧羊人》課文“預(yù)習(xí)”板塊亦有相應(yīng)的“邊讀邊思考:是什么精神在支撐著他?”的引導(dǎo),;“積累拓展”環(huán)節(jié)也是對“以非凡的毅力,,辛勤耕耘,終止這希望和幸?!钡摹胺N樹人”的探索,。既然學(xué)生已經(jīng)把前期準(zhǔn)備工作完成了,最后總結(jié)歸納答案的那一步就應(yīng)該由他們自主去完成,。
這堂課讓我意識到了,,語文課的教學(xué),有別于其他科目,,它是更靈動更廣闊也更有生氣的,,這一點體現(xiàn)在三位一體建構(gòu)中的自讀課文和名著閱讀的理念中。我以后應(yīng)該基于選文充分呈現(xiàn)個人的教學(xué)智慧,,讓閱讀回歸它該有的自然狀態(tài),,也會很大調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。讀書不再是一種個體的選擇,,而是一種必需滲透在語文學(xué)習(xí)中的重要元素,。
審美鑒賞與評價、文化理解與傳承是語文學(xué)科的核心素養(yǎng),,如何將其融入在日常的教授過程中,,其實是值得思考的問題。《植樹的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來,,他一直這樣,,一個人種著樹,已經(jīng)有有一萬棵樹苗,,在這光禿禿的土地上扎根,,長成大樹?!眲倓傉旧现v臺的自己,,或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫,但是一次次的教研,,一次次的探索,,會在我們的心中的那片教學(xué)森林愈加繁密蔥蘢。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,希望自己能夠在語文這個大世界中真正有所長進(jìn),。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思中班 《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計篇四
本文通過“牧羊人”堅持種樹改變環(huán)境的故事,表達(dá)了這樣一個主旨:只要心存美好的愿望并長期不懈地努力去做,,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,,大自然也一定會給予豐厚的回饋,人類的可悲命運會被最終改變,。
1.本文以時間為順序,,以荒原到綠洲的變化為線索,條理清晰,。
2.?dāng)⑹旅鑼懠?xì)致生動,,用詞準(zhǔn)確,極富感染力,,字里行間蘊含著作者的深情,;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行文中注意前后對比,、照應(yīng),;用第一人稱敘事,“我”作為一個見證人,,使故事顯得真實可信,,又通過我的所想所感,對植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評價,。
3.夾敘夾議,,敘議結(jié)合,首段的議論起到了總領(lǐng)全文,、點題的作用,,并奠定了文章的感情基調(diào),;結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭,又給主人公以高度評價,,立意深遠(yuǎn),使文章主題上升到人生哲理的高度,,給人以深刻的啟迪,。
植樹的牧羊人贊美牧羊人——這是一個難得的好人三見牧羊人一見:選橡子、種橡樹二見:高原上滿是樹木三見:廢墟充滿生機與活力再贊牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨無私不圖回報積極樂觀
本文通過三次去高原所見到的不同景象,,來贊美牧羊人心存美好,、堅持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì)。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對高原的景物描寫,,指導(dǎo)學(xué)生品析對牧羊人的描寫,,深入理解文章中心。
可取之處:
第一課時注重內(nèi)容和人物形象的把握,,第二課時注重語言的品味和技巧的賞析,,重難點處理得當(dāng),層次分明,。
不足之處:
對教材主題的開掘還不夠,,教師和結(jié)合植樹節(jié)的由來,向?qū)W生闡釋植樹造林,、綠化環(huán)境的意義,,鼓勵學(xué)生每年植一棵樹,貢獻(xiàn)自己的一份力,。當(dāng)然在小組討論交流階段,,也存在著基礎(chǔ)太差而不參與的學(xué)生,這就顯得小組凝聚力差,,課堂參與率低,。在展示質(zhì)疑階段,由于學(xué)生的水平有限,,表達(dá)能力不足,,使得學(xué)生展示的質(zhì)量不高,但是語文的落腳點就是為了提高學(xué)生的聽說寫能力,,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和心靈感悟,,而展示的語言表達(dá)就是在語文學(xué)習(xí)的過程中慢慢的的提高的。所以目前,,在高效課堂的展示環(huán)節(jié)我鼓勵學(xué)生要先敢于說,,因為只有現(xiàn)在的敢說才會有將來的會說。
所以,,目前在推行高效課堂的初始階段,,需要去攻破的主要問題還是怎樣讓每一個學(xué)生或者絕大多數(shù)都能開口說,真正形成全體或大多數(shù)積極參與,全體或大多數(shù)有所提高的課堂,。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思中班 《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計篇五
《植樹的牧羊人》是七年級上冊第四單元的一篇教讀課,,本單元的人文主題是“人生的意義和價值”,語文要素是“默讀”,。
整堂課的教學(xué)過程主要是以四個環(huán)節(jié)來推進(jìn),,環(huán)節(jié)一和環(huán)節(jié)二側(cè)重于梳理作品內(nèi)容,環(huán)節(jié)三側(cè)重于分析牧羊人的形象,,環(huán)節(jié)四側(cè)重于作品主題分析,。在設(shè)計過程中,我注重“默讀”方法的訓(xùn)練,,參考《作業(yè)本》上“默讀”的知識支架,,引導(dǎo)學(xué)生運用思考型默讀、梳理型默讀和重點突破型默讀梳理,、分析,,并且三種默讀方法是有思維層次的差異。思考型默讀和梳理型默讀注重把握作品的基本內(nèi)容,,了解文章的大意,,重點突破型默讀注重圈畫出關(guān)鍵語句,分析人物的形象,。在這一點上,,我自認(rèn)為我的設(shè)計是有梯度的,是沒有問題的,。比如,,采用思考型默讀時,只需要邊讀邊思考就可以了,,采用梳理型默讀時就需要“圈點勾畫關(guān)鍵詞語,、句子”,采用重點突破型默讀給學(xué)生明確了研讀的段落,,運用各種默讀方法的策略是不一樣的,。
但是聽完整堂課的錄音,整理出課堂實錄,,問題層出不窮,,簡直是一堂失敗的課。第一,,單向交流太多,。課堂上的互動形式是多樣的,應(yīng)有師生交流,、生生交流,,或者組組交流,,但是這一節(jié)課上我完全忘記了進(jìn)行“生生交流”,基本上都是師生之間的單向來回交流,,整堂課變成了一個學(xué)生與一位老師的交流,。日本教育家佐藤學(xué)認(rèn)為“傾聽是一項最基本的能力”,在平日的教育教學(xué)中我們應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生傾聽的能力,,更多的時候可以在前一位學(xué)生或前幾位學(xué)生的回答之后,,請另外的同學(xué)進(jìn)行補充、點評等等,。
第二,整塊學(xué)習(xí)時間效果不明顯,。課堂上,,學(xué)生需要安靜的思考,需要整塊的學(xué)習(xí)時間,。在課堂上我有意識讓學(xué)生進(jìn)行整塊時間學(xué)習(xí),,但是整塊學(xué)習(xí)之后的互動多數(shù)是單向的,導(dǎo)致了生生之間的交流太少,,不能明顯的凸顯學(xué)生整塊時間學(xué)習(xí)后的效果,。按照當(dāng)下單元教學(xué)的理念,更多的應(yīng)該讓學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),,這樣的方式既能凸顯個體學(xué)習(xí)的成果,,還能體現(xiàn)小組集體學(xué)習(xí)的成果。
第三,,教學(xué)語言啰嗦,、重復(fù)。聽完這節(jié)課的課堂實錄,,我竟然聽到自己重復(fù)了幾十次的“是不是”,。在一些課堂教學(xué)專家看來,“是不是”“對不對”這樣的課堂教學(xué)語言應(yīng)該盡量避免,,因為這相當(dāng)于是一句“廢話”,。當(dāng)教師問出這樣的問題之后,學(xué)生心里早已有了答案:是的,、對的等等,。所以,今后的課堂教學(xué)語言,,應(yīng)該避免這樣的言語形式,。另外,教學(xué)語言中比較大的問題還是重復(fù)學(xué)生的回答,,沒有做到點評與引導(dǎo),。比如:
生5:我覺得應(yīng)該是他兒子死掉了,,后來妻子也死掉了,只剩下他一個人了,,還有羊群,,所以他才想種樹。
師:嗯,,不錯,,因為這個時候,牧羊人相當(dāng)于生活中已經(jīng)沒有重要的親人了,。要繼續(xù)生存下去,,他就想找一份事業(yè)來做,所以他選擇了種樹,。
生15:我覺得他細(xì)心是因為他房間里收拾的很整齊,,餐具洗的干干凈凈,可能是比較愛干凈吧,,把一切東西都收拾的很妥當(dāng),。房子也修的很好,很結(jié)實,,一點不漏,,在荒涼的地方住著這樣的房子,很熱愛生活,。
師:這位同學(xué)提到了餐具干干凈凈,,房頂嚴(yán)實,不漏水,,說明他做事特別細(xì)致,,不放過一個死角。除此之外,,在荒涼的地方住著,,為了更好的生活而努力著。
學(xué)生的回答和教師的點評基本上意思一致,,教師重復(fù)學(xué)生的話,,顯得毫無意義。除此之外,,教學(xué)語言也應(yīng)該再簡潔一些,,顯得太啰嗦。
第四,,教師的導(dǎo)向性過于明顯,。從整堂課的教學(xué)設(shè)計和課堂教學(xué)實錄來看,每一次學(xué)習(xí)任務(wù)的出示很順暢,,每一次教師與學(xué)生之間的互動也很順暢,,整節(jié)課都在按照我的思路在推進(jìn),,都在按照我的教學(xué)設(shè)計推進(jìn),可以說預(yù)設(shè)與生成保持一致了,。這就是“理想的課堂”嗎,?一開始我覺得是這樣,但后來我覺得并不是,。因為預(yù)設(shè)是我一個人的想法,,而生成應(yīng)該是各有各的想法,學(xué)生不應(yīng)該被我牽著推進(jìn),。尤其是開頭導(dǎo)入時對課題的質(zhì)疑,,看似是開放的,但似乎早已將學(xué)生的答案框定了,。
第五,,無法測評默讀方法的掌握情況。統(tǒng)編教材初中語文七年級上冊第三,、四、五單元的語文要素都是“默讀”,,不同單元默讀的策略應(yīng)該是不同的,。第五單元的重點應(yīng)該是用“勾畫關(guān)鍵語句”的策略推進(jìn)默讀,那么默讀時怎么引導(dǎo)學(xué)生哪些是關(guān)鍵語句呢,?這一點,,我自認(rèn)為似乎不夠?!敖獭獙W(xué)—評”應(yīng)該是一致的,,課堂上無法測評出學(xué)生是否真正掌握了“默讀”。王少非教授認(rèn)為“學(xué)習(xí)活動與評價活動往往是同時進(jìn)行的,,有時就是同一個,。”但這一堂課中的幾個學(xué)習(xí)活動均不是評價活動,。
總而言之,,這是一堂不理想的課,一堂糟糕的課......
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思中班 《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計篇六
《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說,。將這篇小說編入初中的課本,,既有寶貴的文學(xué)價值,更有對學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng),。抓住作者對人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界,,體會字里行間流露出的作者的情感,領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實現(xiàn)的主要目標(biāo),。
這篇小說是一篇外國音譯文章,,我在設(shè)計的時候,,以“幸福”為線索來設(shè)計教學(xué)流程,,引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門,,梳理情節(jié);探幸福之源,分析人物;悟幸福之道,,領(lǐng)悟主旨,,讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上,,采用拉近學(xué)生距離的談話法,,將讀、品,、悟三字結(jié)合,,在讀中品,在品中悟,,由悟而讀,。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中,獲得了精神的愉悅,,在潛移默化中提升了素養(yǎng),。
在本節(jié)課的教學(xué)中,我主要做了以下幾個方面的努力:
語文教學(xué)中的主問題能有效地簡化教學(xué)頭緒,,使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富,,于明析之中透露出細(xì)膩,讓學(xué)生迅速找到對話文本的關(guān)鍵點,,并圍繞主問題展開積極有效的對話,,抓住“關(guān)鍵點”深入解讀文本。
整堂課圍繞著“幸?!钡闹骶€依次展開,。在教學(xué)中,我設(shè)置了以下幾個問題:1,、幸福是什么?怎樣才能得到真正的幸福?2,、滄海變桑田,荒野變綠洲,,這似乎是一個逆天奇跡,,牧羊人究竟是靠什么創(chuàng)造這樣的逆天奇跡,使人們過上幸福生活的?3,、牧羊人創(chuàng)造了奇跡,,給上萬人創(chuàng)造了幸福生活,人們生活幸福了,,牧羊人自己幸福嗎?4,、牧羊人在種樹之初幸福嗎?
我以“幸?!边@一主問題為突破口,,設(shè)計四個問題,,引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動人的細(xì)節(jié),在課本上進(jìn)行圈點批注,,討論交流,,從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹的目的,探究他在種樹過程中的幸福體驗,,對于小說的主旨,,學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對小說主旨的升華,,也是對同學(xué)們的美好希冀,,鼓勵學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。
對人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分,。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行,,挖掘其內(nèi)在的精神,分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因,,是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié),。
我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,用圈點勾畫的方式,,畫出描寫牧羊人言行的語句,用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的,。
在圈點勾畫中,,在默讀思考中,在交流碰撞中,,學(xué)生對這位牧羊人的人認(rèn)識也慢慢清晰起來,。茫茫荒漠中,,牧羊人踽踽獨行,,手拿鐵棍,戳一個坑,、放上橡子,、蓋上泥土的動作定格在腦海;是公家的,還是私人的地,,他說“不知道”,,毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中,十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽,,剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對話,、交流中,一位堅持不懈,、慷慨無私、認(rèn)真仔細(xì),、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來,。
為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析,我時時提醒學(xué)生注意緊扣文本,,為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù),,同時指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對人物形象的認(rèn)識,。如將“三年來,,……剩下的一萬棵會在這光禿禿的土地上扎根,長成大樹,?!?這個句子重點分析、品讀,,特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞,,牧羊人堅持不懈、堅韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海,。
新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,,加深理解和體驗,,有所感悟和思考,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受,、體驗和理解,。”
對于小說的主旨,,應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的.解讀,。如何設(shè)計一個一石激起千層浪的問題,點燃學(xué)生探究主旨的火花,,時時困擾著我,。苦苦思索后,,我決定從探究牧羊人的幸福入手,,先后拋出兩個問題:“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的。對于種樹過程中牧羊人的幸福體驗,學(xué)生興趣濃厚,,暢所欲言,,有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子,再仔細(xì)蓋上泥土,?!弊x出“思念是一種幸福”;有的從“戰(zhàn)爭并沒有擾亂他的生活,?!斌w會到“心無旁騖地做事也是一種幸福”;有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩,、挺拔,,像筆直站立的少年一樣?!鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸?!?有的從“牧羊人還活著,而且身體還很硬朗,?!斌w會到“身體健康也是幸福”,。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放,、不曾預(yù)約的精彩。
但是,,本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方,,如學(xué)生課堂讀書、圈點勾畫的時間偏少,,對文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時間偏少,,流于形式,未真正落到實處;教師的課堂評價語不夠豐富等,。
今后我將在語文園地中不懈追求,,不懈探索,,力爭打造興味盎然的語文課堂,。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思中班 《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計篇七
紙上得來終覺淺,須知此事要躬行,。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。參加了縣級部編教材同課異構(gòu)研討活動,與其他三位教師在不同的班級執(zhí)教,。雖然是超水平發(fā)揮,,較之以前,有很大的進(jìn)步。我還是覺得留下了很多的缺憾,,這有待今后繼續(xù)實踐,,不斷探索。
從課堂教學(xué)的實施情況來看,,基本上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),。所有環(huán)節(jié)執(zhí)行性強,圍繞目標(biāo)有序展開,。
1,、重點部分的內(nèi)容學(xué)得扎實、有效,。讓學(xué)生自選角度評析牧羊人的精神品質(zhì),,由于ppt及時出示了相應(yīng)的實例,搭建了學(xué)習(xí)支架,,無形之間降低學(xué)習(xí)難度,,學(xué)生能深入到課文中,進(jìn)行重點梳理,,得出個性化的閱讀體驗,。“要讓學(xué)生干什么,,先要給他們個例子,。”余映潮老師的做法實用性很好,。有了例子的指引后,,學(xué)生就能照貓畫虎,不至于在理解方面產(chǎn)生偏差,,影響到教學(xué)的流暢性,,確保思維能夠快速運作起來。通過再次有針對性的默讀,,多數(shù)學(xué)生的發(fā)言表述準(zhǔn)確,、生動,有自己的理解,,能深入到字里行間,,深入到文本深處。有幾個男孩子的表現(xiàn)相當(dāng)不錯,。學(xué)生每回答一次,,我都要追問,“你是從哪里看出來的,?給老師說一說,?!标兾魇W(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說,在學(xué)生回答問題的時候,,一定要多問幾下,,三口為品,至少要讓學(xué)生“知其然,,知其所以然,。”學(xué)生匯報:“我覺得牧羊人做事很認(rèn)真,?!蔽覇枺骸澳闶菑哪男┱Z句看出來的?”學(xué)生直接說:“我從他挑選的橡子的事情看出來,。一顆一顆挑選,,把壞的和好的分開,十個一堆分開,,每一顆都很飽滿,。”看得出來,,這個學(xué)生是會讀書的,,概括能力也強。
2,、寫作手法的歸納方面,,由于在第一個版塊,就巧妙地引出了對比,。在后面故事的真實性探究上,,讓學(xué)生合作思考,“這個故事是真實還是虛構(gòu)的,?”學(xué)生回答:“真實的,。”然后,,我快速展示了關(guān)于這篇文章的軼事趣聞,。約稿之后,雜志社派人去調(diào)查事件,,結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒有文中所說的地點,、人物和事件,但是,,這篇稿子就被退了,。不久之后,,卻有風(fēng)靡世界,。學(xué)生再次探究,我慢慢地引導(dǎo),牧羊人的故事里還有一個人物是誰,?學(xué)生回答:“我,。”然后,,我順勢告訴學(xué)生,,這篇文章的體裁是“小說”。小說都是虛構(gòu)的,。繼續(xù)追問,,“這個我如果換成牧羊人自己的口吻,好不好,?”為了說明“我”在敘事中所起的作用,。我直接陳述:“如果牧羊人自己寫如何種樹、如何辛苦”,,可信度如何,?聰慧的孩子們經(jīng)過點撥,立即就有人舉手回答,。那個孩子說:“換成牧羊人的身份不好,,容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺。以別人的方式陳述出來,,更加真實些,。”為這個孩子點贊,。
3,、主旨的多元探究和默讀法訓(xùn)練方面,做出了積極的探索,。以開放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考,,不貼道德標(biāo)簽。默讀訓(xùn)練扎實,、分步驟進(jìn)行,。選點默讀,跳躍默讀,。
然而,,課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù),昨天的課堂仍存在很多的問題,。我自認(rèn)為要出彩的地方,,卻卡殼了,沒有達(dá)到預(yù)期的效果,。
1,、由于上大公開課的經(jīng)歷較少,,顯得略有些緊張,竟然出現(xiàn)了錯別字,,犯了低級錯誤,。比如,堅定的“堅”字寫成了“艱”,,過后聽其他老師說,,我才得知。估計是緊張所致,。
2,、教學(xué)內(nèi)容的精選方面。由于我對學(xué)情預(yù)設(shè)較高,,把學(xué)生的能力想得較好,,導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容有些多。教學(xué)的流暢性和張力不足,,個別的教學(xué)環(huán)節(jié)淺嘗輒止,,不夠深入。尤其是給植樹的動作添加修飾詞,,學(xué)生的發(fā)揮不充分,。
3、從“學(xué)”的方面來說,,學(xué)生參與的廣度,、深度還不夠,“對話”節(jié)奏有點快,,言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時間不充分,。這是我今后努力改進(jìn)的方向,也引發(fā)了我的幾點教學(xué)思考:
4,、導(dǎo)學(xué)案的編寫比較粗糙,,內(nèi)容過多。只需要設(shè)計一頁半就可以,。重點應(yīng)該有三方面內(nèi)容:一是考查字詞句,,尤其是課后練習(xí)部分。二是課文內(nèi)容梳理,,完成課后的表格,,三次見面,高原及牧羊人情況,。三是初步感知人物形象,。從收上來的導(dǎo)學(xué)案看,我過份信任學(xué)生了,,把他們的主動性想得太好,,只有三分之一的學(xué)生完成不錯,還有三分之一只完成了字詞的處理,。
1、小說教學(xué)教什么,,怎么教,?也是閱讀教學(xué)的難點之一。尤其是初一的小說類作品,,如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設(shè)計,,這個難度更大。小說知識不能生硬地套般,,簡單地講解,,如何巧妙地滲透,必須把握好尺度和分寸,。
2,、經(jīng)典篇目(尤其是長文)怎么教?長文短教如何借助載體來巧妙實現(xiàn),?也是巨大的挑戰(zhàn),。怎樣通過經(jīng)典文本的閱讀來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)?在課堂上如何完成語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng),,既需要理念的更新,,也需要方法的嘗試。
3,、在思維的培養(yǎng)和個性化閱讀,,還需要在部分的語段重磅敲打。
部編教材的變化大,,充分地體現(xiàn)了語文的核心素養(yǎng),。好教,但教好不容易,。通過這次同課異構(gòu)展示,,我也更清晰地意識到部編教材的研發(fā)和實踐道路,還有很漫長的路要走,。從挑戰(zhàn)中提升自我,,從困惑處產(chǎn)生思考,在實踐中探求真知,。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思中班 《植樹的牧羊人》教學(xué)設(shè)計篇八
今天我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》這篇課文,,《植樹的牧羊人》是一篇精讀課文,文章脈絡(luò)清晰,,以時間為序,,序?qū)懥俗髡吲c牧羊人的三次見面,,通過了解老人創(chuàng)造的奇跡,,,感受老人無私奉獻(xiàn)的偉大精神,,課后老師們與我交流了教學(xué)經(jīng)驗我將結(jié)合本節(jié)課實際的教學(xué)情況,,反思我這節(jié)課的得與失。
在教學(xué)過程中,,根據(jù)閱讀提示的要求,,我緊緊抓住課文的三個問題:老人是一個怎樣的人,?他有著怎么樣的精神,?六個了我們怎樣的思考?整個課堂就圍繞這三個問題展開,,并且層層深入,,感受老人的精神。
學(xué)生自主學(xué)習(xí),、交流,、“課文的大致內(nèi)容”,“牧羊人是一個怎樣的人”,,“他的那些精神值得我們學(xué)習(xí)”,,“現(xiàn)在的我們還需不需要這樣的精神”引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),學(xué)生通過默讀走進(jìn)文本,,思考問題,,通過有感情地讀、悟,,領(lǐng)會牧羊人不無私奉獻(xiàn)的種樹精神,,造福他人的無私情懷,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,,積極完成了學(xué)習(xí)任務(wù)
這篇課文的難點是領(lǐng)悟老人無私奉獻(xiàn)的精神,,從導(dǎo)入課文的主要內(nèi)容,,在過渡到牧羊人的形象,在初步認(rèn)識到牧羊人的形象的同時,,讓學(xué)生說說牧羊人的那些精神值得我們學(xué)習(xí),,到達(dá)這一步,我設(shè)計了一個過渡性的問題,,讓學(xué)生從文中去找具體的話,來說說牧羊人是一個怎樣的人?通過默讀相關(guān)的語段,學(xué)生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的無私奉獻(xiàn)的精神,,由此學(xué)生也可以對難點進(jìn)行理解,。
在教學(xué)中,,我是讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上,,抓住關(guān)鍵詞句,,學(xué)生能用自己的話進(jìn)行理解概括,,這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力,又體現(xiàn)了語文的工具行性,最后,為鍛煉學(xué)生的將學(xué)到的語文知識運用到生活中去,,設(shè)計了拓展延伸題,,根據(jù)植樹節(jié)的主題,設(shè)計宣傳主題與標(biāo)語,,同時讓學(xué)生運用婉轉(zhuǎn)有理的話對小明的媽媽進(jìn)行勸說,,同意其參加植樹活動,,不僅鍛煉了學(xué)生的語言組織能力,,也鍛煉了學(xué)生的邏輯能力。
1,、教師的課堂評價語言較單一,,引導(dǎo)語表達(dá)不夠準(zhǔn)確,過渡語的表述缺乏深情
2,、在理解阿爾卑斯山區(qū)的環(huán)境師,,未設(shè)置相應(yīng)的情境,要是能給學(xué)生出示一些相應(yīng)的環(huán)境圖片,,會給學(xué)生很直觀的印象,,學(xué)生可以會更快地老人在艱苦的環(huán)境中所創(chuàng)造的奇跡。
3,、教師在課堂上的關(guān)注面太狹窄
4,、課堂上學(xué)生的朗讀不是很到位,學(xué)生小組討論的時間不夠充分,,老師缺少有感情的讀的引導(dǎo),,最后的齊讀,未讓學(xué)生讀出應(yīng)有的情感,。
在今后的教學(xué)中,,我更要注重學(xué)生對知識本身的掌握情況,,向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),,讓學(xué)生以更多的時間親近文本,與文本對話,,今后還要不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平,,上出一堂更好的課。也希望各位老師能對我的課堂及各方面的表現(xiàn)不吝賜教,。謝謝大家,!