人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇一

作為一份獨(dú)特的文化財(cái)富，苦旅文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一,。自古以來(lái),，中國(guó)人民就注重思考人生意義，探尋著人與自然的關(guān)系,，而苦旅文化恰恰是這種思想和探尋的集中體現(xiàn),。從科舉制度考試中走出來(lái)的士人到“吃苦在前，享受在后”的紅色革命者,，苦與樂(lè)的關(guān)系在苦旅文化中被不斷探討和深化,。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思考,，闡述苦旅文化對(duì)于我們當(dāng)代的啟示和價(jià)值所在,。

第一段：苦旅文化的起源和演變

苦旅文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到古代的詩(shī)經(jīng),、楚辭,，亦有人認(rèn)為它最早出現(xiàn)在《道德經(jīng)》當(dāng)中。隨著時(shí)代的發(fā)展,，人們對(duì)于苦與樂(lè)的定義也在不斷變化,，但苦旅文化一直貫穿著中國(guó)歷史和文化的主干?？嗦梦幕蛭覀冋故玖巳松目鄻?lè)之輪是不可避免的,，唯有通過(guò)歷經(jīng)滄桑和奮斗，才能達(dá)成人生的意義和境界,?？嗦梦幕粗氐氖恰翱啾M甘來(lái)”的道理，強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程中的堅(jiān)韌和不屈不撓的精神。

第二段：苦旅文化的內(nèi)涵和價(jià)值

苦旅文化的內(nèi)涵非常豐富,，體現(xiàn)在思想,、人格、文化,、社會(huì)等多個(gè)方面,。從人生的意義到社會(huì)的進(jìn)步，苦旅文化所蘊(yùn)含的力量和價(jià)值,，是不可忽視的文化精髓,。在現(xiàn)今多元化的社會(huì)中，苦旅精神讓我們明白,，“苦逼”才是人生,，經(jīng)歷風(fēng)雨飽經(jīng)苦難乃至失敗，才能走向人生的下一個(gè)高度,，達(dá)到拔山蓋世的成就或者獲得內(nèi)心真正的“滿(mǎn)”和“足”,。

第三段：苦旅文化的具體體現(xiàn)

苦旅文化無(wú)處不在，可以體現(xiàn)在各行業(yè)和生活的方方面面,。比如,，科舉考試不僅是古代中國(guó)人追求知識(shí)和能力的途徑，更是考驗(yàn)他們堅(jiān)韌不拔和執(zhí)著追求的精神的場(chǎng)所,；革命紅軍的長(zhǎng)征歷程則體現(xiàn)了“吃苦在前,，享受在后”的苦旅思想，歌頌了紅軍的榮耀和不屈不撓的精神,，鼓舞了時(shí)代的前進(jìn)步伐,；還有創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)營(yíng)者，不斷地奮斗和挑戰(zhàn)自我,，修煉出不屈不撓的堅(jiān)韌和創(chuàng)新的銳氣,，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想和財(cái)務(wù)自由。

第四段：苦旅文化的啟示和反思

苦旅文化值得我們今天的青年人去學(xué)習(xí)和思考,。正如蘇軾所言:“人生天地之間,，若白駒過(guò)隙，忽然而已!而窮年累月棋逢敵手,，刀見(jiàn)血,，墨落紙，只為串珠聯(lián)翩,?？嗦闷D辛者，境界也,。享樂(lè)園地者,，境界也,。不必在乎苦艱，不得不樂(lè)也,?！笨此剖蔷浜?jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，卻把苦旅二字的意義和內(nèi)核詮釋得淋漓盡致,。我們生而為人,，必須經(jīng)過(guò)艱辛和磨難，才能憑借堅(jiān)韌和不屈不撓的精神,，面對(duì)種種挑戰(zhàn)，最終達(dá)成自我價(jià)值的完成,。

第五段：苦旅文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

傳承苦旅文化,，探討它的內(nèi)涵和價(jià)值，是我們當(dāng)代人們肩負(fù)的重要責(zé)任和義務(wù),。畢竟,，苦旅文化是中國(guó)人民自豪的文化瑰寶，是我們?nèi)松鷬^斗的動(dòng)力和堅(jiān)持不懈的信條,。只有像偉大祖先一樣,，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，做到對(duì)天地,，對(duì)自己,，對(duì)后代的問(wèn)心無(wú)愧，才能讓苦旅文化傳承發(fā)揚(yáng),，成為我們貢獻(xiàn)給世界的創(chuàng)造性文化遺產(chǎn),。億變?nèi)松嚯y天堂,，無(wú)論何時(shí)何地,，只有堅(jiān)韌不拔的走過(guò)坎坷和風(fēng)雨，才能蕩起心靈的蟾宮折桂,，喚醒屬于自己的光輝與榮耀,。

總之，苦旅文化涵蓋的內(nèi)容和價(jià)值是非常宏大和深刻的,。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中,，要有自己獨(dú)特的態(tài)度和方法，保持前進(jìn)的勇氣和決心,，在苦與樂(lè)變幻掙扎中,，勇往直前，開(kāi)創(chuàng)新的人生篇章,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇二

近年來(lái),，越來(lái)越多的人開(kāi)始熱衷于旅行,，尤其是選擇一些相對(duì)偏遠(yuǎn)、困難度較大的目的地進(jìn)行探險(xiǎn)式的旅行,。這些旅行者通過(guò)親身經(jīng)歷,，不僅開(kāi)闊了眼界，認(rèn)識(shí)了不同的風(fēng)土人情,，更形成了一個(gè)重要的體驗(yàn),，即文化與苦旅之間的關(guān)系。本文將從個(gè)人的角度出發(fā),，探討自己在文化與苦旅中的體會(huì)和感悟,。

第一段：文化與苦旅并存的背景

如今，文化旅游成為了人們旅行的熱點(diǎn),。文化旅游不僅可以讓人們領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情,，還可以加深對(duì)不同文化的理解和尊重。同時(shí),，有些人還選擇了一些相對(duì)偏遠(yuǎn),、艱苦的目的地進(jìn)行探險(xiǎn)式的苦旅。這類(lèi)旅行考驗(yàn)了人們的毅力,、勇氣和智慧,，但卻也給人們帶來(lái)了深刻的體驗(yàn)和收獲。是什么讓文化與苦旅能夠并存,？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題,。

第二段：文化在苦旅中的作用

在一次長(zhǎng)途徒步旅行中，我切身體會(huì)到了文化在苦旅中的作用,。在苦旅途中,，了解并融入當(dāng)?shù)氐奈幕蔀榱宋覀兙S持旅行秩序、尋找?guī)椭闹匾緩?。?dāng)我們來(lái)到一個(gè)陌生的地方,，最重要的是尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化，遵循當(dāng)?shù)氐囊?guī)則,?？嗦眠^(guò)程中，我們不僅僅是自己的冒險(xiǎn)者,，更是當(dāng)?shù)厝说目腿撕吐糜未笫?。只有抱著開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習(xí)和理解當(dāng)?shù)匚幕覀儾拍塬@得更多的幫助和支持,。

第三段：苦旅對(duì)文化的補(bǔ)充和提升

苦旅讓人們更加深入地接觸到當(dāng)?shù)氐娜嗣窈铜h(huán)境,，使得他們能夠更好地理解和體悟當(dāng)?shù)氐奈幕Ｔ谝淮未┰絽擦值穆眯兄?，我們?cè)庥隽艘淮未笥?，?dǎo)致我們的行李濕透,。此時(shí)，當(dāng)?shù)氐木用駸崆榈貛椭覀冋业搅俗∷藓秃娓梢挛锏牡胤?。通過(guò)這次經(jīng)歷,，我意識(shí)到文化不僅是一種認(rèn)知，更是一種情感,，通過(guò)苦旅,，我們能夠更好地體悟和理解當(dāng)?shù)厝藢?duì)自然的崇敬、對(duì)人類(lèi)之間互助的價(jià)值觀,。

第四段：文化對(duì)苦旅的引導(dǎo)和安慰

通過(guò)文化的引導(dǎo),，苦旅過(guò)程中的不適和困難變得更加容易承受。在一次騎行旅行中,，面對(duì)連續(xù)的山間陡坡和崎嶇山路,，我曾陷入過(guò)困惑和恐懼。然而,，當(dāng)我觀看當(dāng)?shù)卮迕衽ΩN的場(chǎng)景，聽(tīng)到他們用土地充實(shí)生活的故事時(shí),，心中的憂(yōu)慮和困難瞬間變得微不足道,。文化的力量使我重新審視了人生的意義，讓我在苦旅中感受到了更深層次的安慰和力量,。

第五段：文化與苦旅心得的結(jié)合

文化與苦旅的相互關(guān)系是一種奇妙的互補(bǔ),。通過(guò)苦旅，我們能夠更加深入地了解和理解當(dāng)?shù)氐奈幕?。而文化的力量則能夠引導(dǎo)和安慰我們?cè)诳嗦眠^(guò)程中遇到的困難和挑戰(zhàn),。在此過(guò)程中，我們還會(huì)從文化中汲取知識(shí)和智慧,，不斷提升自己的旅行綜合素養(yǎng),。因此，文化與苦旅的結(jié)合使得旅行不再局限于簡(jiǎn)單的觀光和放松,，而是成為一種文化的交流和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),。

總結(jié)：在文化與苦旅中，我們不僅僅是一名旅行者,，更是一個(gè)文化的傳播者和學(xué)習(xí)者,。文化與苦旅之間的相互作用讓我們對(duì)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也讓我們對(duì)自己有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解,。正是通過(guò)文化與苦旅的結(jié)合,，我們才能在旅行中得到真正的體驗(yàn)和收獲。讓我們保持謙遜的心態(tài),，不斷探索和嘗試,，為文化旅游注入更多的新鮮活力,，為苦旅帶去更多的溫暖和力量。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇三

算起來(lái),，這本《文化苦旅》在我家的時(shí)間已經(jīng)算夠長(zhǎng)的了,，大約小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我要母親為我買(mǎi)書(shū),，她就幫我擇了本《文化苦旅》,。

當(dāng)時(shí)我并不知道余秋雨，也看不懂這本書(shū),，只是在寫(xiě)讀后感時(shí),，還似懂非懂地談些感想，其實(shí)跟這書(shū),，關(guān)系不大,。因?yàn)橐驗(yàn)楦杏X(jué)內(nèi)容不是很通俗、有趣,，所以我就把它撂在一邊,，一晃就是六年。

六年中,，我也曾試著去讀,，可都半途而廢。

今年暑假,，在整理書(shū)櫥時(shí),，我發(fā)現(xiàn)發(fā)了它，并再一次打開(kāi)了它,。我慢慢地被書(shū)中的歷史,、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書(shū)樓,，從沙原隱泉到洞庭一角,，又從吳江船到牌坊。

作者走過(guò)的每一地方,，似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史,。有的時(shí)候真想自己也能懂得中華五千年歷史，每當(dāng)走到1個(gè)地方,，都能想起此地過(guò)去的故事和故人的評(píng)價(jià),。

讀這本書(shū)，就像和作者一起,，從中國(guó)的西北走向江南,。偶爾，作者也會(huì)停下來(lái),，寫(xiě)一寫(xiě)臘梅或是寫(xiě)寫(xiě)自己的藏書(shū),，或者在每個(gè)清靜的雨夜里想起,，夜雨詩(shī)意。

但是作者永遠(yuǎn)者沒(méi)有忘記,，真正的山水不光只是山水,，更有著"人文"。正如他自序中所說(shuō)："每到1個(gè)地方,，總有1種沉重的歷史氣壓罩在我的全身,，要擺脫也擺脫不了。這是中國(guó)歷史文華的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的,。"

是的,，在西天凄艷的晚霞下，我看見(jiàn)了王圓麓,，那個(gè)敦煌石窯的罪人;在羅池廟里,，我看見(jiàn)了失落的柳宗元;在都江堰，我看見(jiàn)了大愚又大智,，大拙又大巧的李冰,，在天柱山我看見(jiàn)了華發(fā)蒼然的蘇東坡。

我一直在想,，為什么叫做文化苦旅?慢慢得,，我明白，"苦旅"苦在歷史的重壓,，苦在歷史的逝去,，苦在古人的遠(yuǎn)離,，更苦在文人心里的敏感,。

讀了這本書(shū)，不僅讓我略懂了作者,，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈,。

文化苦旅讀后感500字(七)

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇四

國(guó)人向以”燦爛文化“、”文明古國(guó)“而自居,，一拿自己與先進(jìn)國(guó)家作比較,，總是先打出孔孟先哲、諸子百家和”四大發(fā)明“的招牌,，當(dāng)言及國(guó)度興榮之時(shí)又多以”唐盛宋興“為佐證,，久而久之就形成了這樣一種思維定式：”今不如夕“。

讀過(guò)余秋雨的《文化苦旅》,，全書(shū)的主基調(diào)是憑山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦,，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格力量。書(shū)中既有像《道士塔》,、《陽(yáng)關(guān)雪》一樣,，通過(guò)一個(gè)個(gè)古老的遺跡,，描述了大漠荒荒的黃河文明的興衰，是歷史的深邃蒼涼之感見(jiàn)于筆端,?！栋装l(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》卻以柔麗凄迷的小橋流水為背景,，把清新婉麗的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳,，而我卻由此深感我們的文化太古老、太陳舊,、太暮氣,。沿著余先生的足跡，我進(jìn)行了一次巡禮式的文化游歷,，留下的印象不是輝煌,，卻是滄桑、悲涼和無(wú)法忍受的孤獨(dú)和壓抑,。在沒(méi)讀到余先生這本書(shū)之前,，我始終為中國(guó)文化的博大精深而自豪，并總以”老子天下第一“的阿q精神麻醉,、安慰自己,，殊不知輝煌早以成為歷史。隨著時(shí)間的推移,，古代文明的光環(huán)開(kāi)始暗淡,，而不敢直面現(xiàn)實(shí)又無(wú)太多造詣和激情的我們又總是隱遁于古代文化的背后，這大概就是吾輩無(wú)法超越前人的緣故之一吧,！

余秋雨散文帶給我們的文化語(yǔ)境是不多見(jiàn)的,，他采用的寫(xiě)作手法是文人專(zhuān)用的書(shū)面語(yǔ)言，讀起來(lái)有些晦澀,、深?yuàn)W,、思辯并賦有哲理。這樣的寫(xiě)作風(fēng)格使其作品產(chǎn)生一種憂(yōu)郁的美,、典雅的美,。

讀余秋雨的散文一方面感到內(nèi)心十分孤寂，另一方面又有心靈解脫之感,。他把我想說(shuō)卻不知如何表達(dá)的心境合盤(pán)托出,，真是痛快。中國(guó)文人有個(gè)怪癖：在危難的時(shí)候總是罵祖宗,；在關(guān)鍵的時(shí)候抬出祖宗,，在發(fā)跡的時(shí)候瞧不起祖宗，在發(fā)展的時(shí)候又?jǐn)[脫不了祖宗。余秋雨的《文化苦旅》把中國(guó)人這種劣根性揭露的淋漓盡致,，真可謂有膽,、有識(shí)、有勇,、有謀,。

余先生的”苦旅“沒(méi)有白行，他給中國(guó)人文知識(shí)分子揭示出一種文化現(xiàn),，一種更深層次的文化內(nèi)涵,，即古代文化雖然很輝煌，但它畢竟時(shí)過(guò)境遷,，并日益被敗枝枯草所”掩埋“,。作為繼承者——祖先們的后代，我們還有什么能夠炫耀的呢,？難道我們的父輩們炫耀得還不夠嗎,？炫耀的結(jié)果不仍舊是被異族欺負(fù)嗎。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇五

身臨其境地體驗(yàn)多元文化是我一次文化苦旅的精華所在,。在歐洲的旅行中,，我不僅親身感受到了英國(guó)的優(yōu)雅，法國(guó)的浪漫,，意大利的熱情,，還發(fā)現(xiàn)了許多與大眾眼中的印象截然不同的文化珍寶。比如,，在德國(guó)的柏林,，我遇到了一個(gè)富有藝術(shù)氣息的社區(qū)，那里的居民自發(fā)地為街道裝飾,，創(chuàng)造出了獨(dú)特的藝術(shù)氛圍,。這種文化的多樣性讓我深感震撼，也讓我更加珍視我們地球上各個(gè)文化的存在,。

第二篇：尊重文化的重要性

文化苦旅讓我深刻體會(huì)到了尊重文化的重要性,。無(wú)論是在日本的茶道體驗(yàn),，還是在印度的古典舞蹈表演中,，我都被人們對(duì)于自己文化的自豪所打動(dòng)。我明白了,，文化不僅僅是一種傳統(tǒng),，更是一種身份認(rèn)同和歷史沉淀。我們作為旅行者,，應(yīng)該尊重每個(gè)地方的文化,，不僅僅是觀賞，更要學(xué)會(huì)包容和接納。

第三篇：文化之間的融合

文化苦旅教會(huì)了我文化之間的融合是多么美妙,。在美國(guó)的旅行中,，我遇到了許多來(lái)自不同國(guó)家的移民，他們將自己的文化帶到了異國(guó)他鄉(xiāng),，并與當(dāng)?shù)匚幕诤显谝黄?。在洛杉磯的某個(gè)街區(qū)，我看到了中西方文化交融的獨(dú)特景象,，中餐館和墨西哥餐廳相鄰而立,，外國(guó)人穿著旗袍與美國(guó)人一起拍照。這種文化的融合不僅僅使城市更加多樣化,，也增加了人們相互了解和友誼的機(jī)會(huì),。

第四篇：文化的力量

文化苦旅讓我體會(huì)到了文化的力量。在非洲的肯尼亞,，我和當(dāng)?shù)氐牟柯涔策M(jìn)晚餐,，一起分享食物和談笑。通過(guò)與他們的交流,，我了解到了他們堅(jiān)韌不拔的精神和對(duì)大自然的敬畏之情,。盡管我們的生活環(huán)境不同，但是我們有著共同的人性和情感,。這種跨越文化的連接讓我明白,，文化不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種力量,，能夠幫助我們建立起人與人之間的聯(lián)系,。

第五篇：推廣文化多元性

在我旅行的過(guò)程中，文化苦旅激發(fā)了我推廣文化多元性的愿望,。我深刻理解了文化的多樣性如何豐富了我們的世界,，使人們更加開(kāi)放和包容。于是我決定,，要將這份體驗(yàn)和體會(huì)帶回家,，與身邊的人分享。我成立了一個(gè)文化交流小組,，定期組織文化講座和體驗(yàn)活動(dòng),，讓更多的人了解和體驗(yàn)不同的文化。我相信,，通過(guò)積極的推廣,，我們可以構(gòu)建起一個(gè)更加豐富多彩的文化世界。

通過(guò)這次文化苦旅的心得體會(huì),，我深刻認(rèn)識(shí)到了多元文化之美,，尊重文化的重要性,，文化之間的融合，文化的力量以及推廣文化多元性的意義,。這次旅行不僅僅是一次身體上的旅行,，更是一次心靈的洗禮。我希望通過(guò)我的分享,，能夠激發(fā)更多人去體驗(yàn)文化苦旅的獨(dú)特魅力,，用心去感受和理解不同文化的存在，同時(shí)能夠尊重和推廣文化的多元性,，共同構(gòu)建一個(gè)更加包容和和諧的世界,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇六

第一段：引言（100字）

文化苦旅，是一種特殊的旅行方式,，它不僅帶給人們身體上的疲憊,，更給人們心智上的磨礪。通過(guò)親身體驗(yàn)文化的不同,，我認(rèn)識(shí)到文化苦旅對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,。在這篇文章中，我將分享我在文化苦旅中所體會(huì)到的心得和體會(huì),。

第二段：探索與適應(yīng)（250字）

文化苦旅需要我們?nèi)ヌ剿骱瓦m應(yīng)不同的文化環(huán)境,。進(jìn)入一個(gè)陌生的國(guó)家或地區(qū)，在最開(kāi)始的時(shí)候,，我們可能會(huì)感到不適應(yīng)和失落。我們不懂當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和風(fēng)俗,，我們經(jīng)歷著文化沖擊。然而,，正是在這種不適應(yīng)的過(guò)程中，我們開(kāi)始了解并適應(yīng)這個(gè)陌生的環(huán)境。我們學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言,，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,，逐漸與這個(gè)地方產(chǎn)生聯(lián)系。這是一個(gè)漫長(zhǎng)而困難的過(guò)程,，但也鍛煉了我們的適應(yīng)能力和解決問(wèn)題的能力。

第三段：接納與尊重（250字）

在文化苦旅中,，我們也需要學(xué)會(huì)接納和尊重不同的文化,。每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,。我們需要摒棄自己的偏見(jiàn)和成見(jiàn),，以開(kāi)放的心態(tài)去接納和了解這些文化,。只有通過(guò)接納和尊重,，我們才能真正感受到文化的魅力和獨(dú)特之處,。在這個(gè)過(guò)程中，與當(dāng)?shù)厝说慕涣髯兊糜葹橹匾?。通過(guò)與當(dāng)?shù)厝说慕涣骱突?dòng),，我們能更加深入地了解他們的生活,、思維方式和價(jià)值觀念,，與他們建立起親密關(guān)系,，體驗(yàn)到不同文化之間的交融與碰撞,。

第四段：挑戰(zhàn)與成長(zhǎng)（250字）

文化苦旅是一次充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的旅程,，它考驗(yàn)著我們的勇氣和毅力,。在長(zhǎng)時(shí)間的苦旅中，我們可能會(huì)遇到很多困難和挑戰(zhàn),，不論是語(yǔ)言上的障礙,、身體上的不適還是心理上的壓力。然而,，正是通過(guò)面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn),，我們才能超越自我,，獲得成長(zhǎng),。我們的思維會(huì)變得更加開(kāi)闊，我們的心智會(huì)變得更加堅(jiān)韌。我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,，學(xué)會(huì)了獨(dú)立,。而當(dāng)我們成功克服了一個(gè)又一個(gè)障礙時(shí),，我們的信心和自信也會(huì)不斷增長(zhǎng),。

第五段：收獲與啟示（250字）

文化苦旅給與了我很多寶貴的收獲。我不僅僅學(xué)到了不同文化的知識(shí),，還了解了自己的更多,。在旅途中，我不斷反思自己的處事方式和行為習(xí)慣,，在與他人相處的過(guò)程中不斷完善自己的人際交往能力,。我意識(shí)到，文化苦旅不僅僅是一種旅行方式,，更是我個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),。我學(xué)會(huì)了尊重和容忍，學(xué)會(huì)了努力和堅(jiān)持,。這一切的一切,，讓我在旅途上有了更深刻的體驗(yàn)，也讓我有了更深刻的內(nèi)心升華,。

結(jié)尾（100字）

文化苦旅是一次充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)的旅程,，它不僅僅帶給我們眼界的拓寬，還給我們帶來(lái)了無(wú)盡的啟示和感悟,。通過(guò)文化苦旅,，我們能更好地了解自己，也更好地欣賞和理解世界的多樣性,。我相信,，文化苦旅不僅僅是一種旅行方式，更是我們?nèi)松砷L(zhǎng)中的重要一課。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇七

文化苦旅是一本滿(mǎn)載著作者心靈之旅的書(shū)籍,，通過(guò)閱讀這本作品,，我深刻地體會(huì)到了文化的重要性和苦旅的含義，從中獲得了許多心靈的啟示,。本文將圍繞著這兩個(gè)主題展開(kāi),，分享我的一些心得和體會(huì)。

第二段：文化的重要性

文化是一個(gè)民族和國(guó)家的重要標(biāo)志,，它代表著一個(gè)民族的傳統(tǒng),、習(xí)俗和價(jià)值觀。文化的重要性體現(xiàn)在許多方面,。首先,，文化是人們傳承歷史和傳統(tǒng)的方式，它記錄著一個(gè)國(guó)家的過(guò)去和現(xiàn)在,，反映著這個(gè)國(guó)家的變遷和發(fā)展,。其次，文化是人們認(rèn)同歸屬感的來(lái)源,，它使人們有了共同的價(jià)值觀和相互的認(rèn)同感,。最后，文化是人們思維方式和生活方式的指引,，它幫助人們?cè)诿鎸?duì)困難和決策時(shí)能夠有所依據(jù)和準(zhǔn)則,。

第三段：苦旅的含義

苦旅是指一個(gè)人在追求目標(biāo)和夢(mèng)想的過(guò)程中所經(jīng)歷的艱辛和困難。在《文化苦旅》中,，作者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和旅行所見(jiàn)所聞,，講述了他在追求文化多樣性和豐富性的道路上所遭遇的苦旅?？嗦貌粌H僅是身體上的辛勞,，更是心靈的折磨和挑戰(zhàn)。它需要我們擁有堅(jiān)定的信念和毅力,，去面對(duì)困難并戰(zhàn)勝它們,。通過(guò)苦旅，我們可以真正認(rèn)識(shí)到自己的能力和不足,，學(xué)會(huì)放下和接受,，最終使自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。

第四段：文化苦旅給我的啟示

閱讀過(guò)程中,，我深受文化苦旅所傳達(dá)的啟示,。首先，我明白了追求文化多樣性的重要性,。在今天這個(gè)全球化的時(shí)代,，了解和尊重不同的文化是非常必要的。只有通過(guò)真正了解別人的文化，我們才能建立起跨文化的溝通和理解,。其次,，我明白了苦旅的過(guò)程可以使人成長(zhǎng)。只有經(jīng)歷過(guò)困難和挫折,，我們才能真正理解自己的潛力和價(jià)值,。最后，我明白了在苦旅中,，堅(jiān)持和毅力是至關(guān)重要的,。只有堅(jiān)持不懈，才能戰(zhàn)勝困難并追求夢(mèng)想,。

第五段：結(jié)論

通過(guò)閱讀《文化苦旅》,，我對(duì)文化的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，并且理解了苦旅所蘊(yùn)含的深刻含義,。這本書(shū)不僅僅是一本關(guān)于文化的書(shū)籍,，更是一本指引我們走向成長(zhǎng)和成功的指南。我將會(huì)繼續(xù)努力追求自己的文化苦旅,，并向文化交流,、跨文化理解的目標(biāo)前進(jìn),。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇八

當(dāng)賞讀完一本名著后,，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的讀《文化苦旅》有感,，僅供參考,，歡迎大家閱讀。

老師曾經(jīng)讓我們讀《文化苦旅》這本書(shū),。我一直不以為然,，一看到這本書(shū)的名字，我心想：哼,！“文化苦旅”,，一定讀起來(lái)也很苦吧！可是當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),，我對(duì)它的看法發(fā)生了一個(gè)大轉(zhuǎn)變,。

我發(fā)現(xiàn)：《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理,。

它有著低徊與感傷的歷史氛圍,，有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn)，有著典雅而抒情的文字描寫(xiě)。文學(xué)的歷史情懷,，是作家自身生命與歷史的一場(chǎng)會(huì)晤,，他要尋找自己與浩瀚歷史長(zhǎng)河的關(guān)系，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊(yùn),。這種情感愈來(lái)愈深,，一旦有機(jī)會(huì)訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體,。作者創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史,，當(dāng)他厭倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活，便想著離開(kāi)案頭,，換一身遠(yuǎn)行的裝束去旅行,，他并不同一般人那樣是為了輕松，為了獵奇,，為了開(kāi)闊眼界,，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學(xué)校”,。他不是為了旅行而旅行,，而是在于和歷史、文化進(jìn)行對(duì)話(huà),。作者的.遠(yuǎn)行不愿意去找旅行社,，寫(xiě)出一些市面上充斥的旅游觀感的文章，他覺(jué)得,，那種揚(yáng)旗排隊(duì)的隊(duì)伍到不了他要去的地方,。由此，便決定了他這次的文化旅行活動(dòng)成了一種“苦旅”,。當(dāng)他浪跡天涯,，一站又一站地去訪“人文山水”，風(fēng)塵仆仆,，勞苦了四肢筋骨,，也有了不少苦澀的感想。所以,，作者把這稱(chēng)為——“文化苦旅”,。

于是，我跟隨作者走到書(shū)中,，也開(kāi)始了屬于我的“文化苦旅”,。

在我眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,，石像,、壁畫(huà)依然不言,。跟隨我靜靜地看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷,。它曾遭遇浩劫,，多年后的今天，那神秘又充滿(mǎn)意義的洞窟,，能引起大家注目的并非外表炫麗,，而是一種文化的、歷史的蘊(yùn)藏,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇九

文化苦旅,，又稱(chēng)文化厭惡、文化過(guò)早熟,，指的是對(duì)于文化和藝術(shù)產(chǎn)生的厭倦和疲憊感?，F(xiàn)代社會(huì)的信息爆炸，面對(duì)大量的文化產(chǎn)品和娛樂(lè)方式,，人們常常會(huì)感到迷失和焦慮,，對(duì)于原本應(yīng)該是享受和沉浸其中的文化，卻感到心力交瘁,。因此,，我選擇閱讀《文化苦旅》，希望能夠通過(guò)作者的觀點(diǎn)和體驗(yàn),，對(duì)這個(gè)問(wèn)題有更深入的了解,。

二、身臨其境的感受

在閱讀中,，作者真實(shí)地揭示了他曾經(jīng)對(duì)文化的喜悅以及后來(lái)的厭倦,。他描述了自己曾經(jīng)在一個(gè)夏天閱讀三十本小說(shuō)的經(jīng)歷，充滿(mǎn)了詩(shī)意和享受,。而后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)在文化中追求快樂(lè)的心理驅(qū)動(dòng)卻變得越來(lái)越強(qiáng)烈,，似乎變成了一種壓力和負(fù)擔(dān),。作者寫(xiě)道：“我再也無(wú)法集中精力閱讀一本小說(shuō)，我的長(zhǎng)篇讀物都變成了倒手物,?！边@種沉重和疲憊感深深感染了讀者，讓人從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,，對(duì)文化苦旅有了更加直觀的感受,。

三、尋找文化的真諦

作者在書(shū)中通過(guò)自省和探索,，試圖找到文化苦旅的根源,，并以此為基礎(chǔ)找到解決之道,。他提到了文化過(guò)濫是導(dǎo)致文化苦旅產(chǎn)生的一個(gè)主要原因。現(xiàn)代社會(huì)的文化娛樂(lè)方式繁多,，人們對(duì)于信息的獲取可以隨時(shí)隨地,，但是這也帶來(lái)了選擇困難和焦慮感。作者說(shuō)：“現(xiàn)代人面對(duì)世界上所的一切東西都習(xí)慣了大吃特吃,，總覺(jué)得自己要嘗試一切事物,；其實(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去排斥一些?！边@給了人們一個(gè)啟示,，面對(duì)信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇和拒絕,，只去追尋那些真正符合自己興趣和價(jià)值觀的文化產(chǎn)品,。

四、對(duì)文化的重新審視和重新定義

作者通過(guò)自己對(duì)文化的反思,，重新審視了文化的本質(zhì)和意義,。他認(rèn)為，文化并不僅僅是為了娛樂(lè)人們,，更重要的是要讓人們獲得對(duì)于世界和人生的理解和思考,。他寫(xiě)道：“真正的文化不僅僅是為人們提供娛樂(lè)和享受，更是要引導(dǎo)人們對(duì)世界的思考和判斷,?！边@讓我想起了文化的淵源和源頭，文化不僅是一種娛樂(lè)方式,，更是一種人類(lèi)思維和創(chuàng)造力的結(jié)晶,。我們應(yīng)該從文化中去發(fā)現(xiàn)和感悟人生，而不是簡(jiǎn)單地消耗和消磨時(shí)間,。

五,、個(gè)人收獲和展望

通過(guò)閱讀《文化苦旅》，我對(duì)自己對(duì)文化的態(tài)度和觀念進(jìn)行了深入的反思,。我意識(shí)到自己在文化消費(fèi)上可能存在盲目跟風(fēng)和隨波逐流的問(wèn)題,，因此我決定從今以后更加注重對(duì)文化產(chǎn)品的選擇和品味。我將學(xué)會(huì)拒絕一些瑣碎的娛樂(lè)內(nèi)容,，更多地關(guān)注那些能夠給我?guī)?lái)啟發(fā)和思考的作品,。我相信通過(guò)這樣的改變，我能夠更好地享受文化帶來(lái)的快樂(lè),，避免陷入文化苦旅的境地,。

總之，《文化苦旅》給了我一個(gè)全新的視角去審視自己對(duì)文化的態(tài)度和行為,。注意選擇,，獲得精神的滿(mǎn)足,，探索真正的文化，這是對(duì)抗文化苦旅的有效方式,。我相信,，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，只有通過(guò)重新審視和重新定義文化,，我們才能夠真正獲得關(guān)于人生和世界的思考與啟發(fā),。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，是人們的思想和精神寄托,。為了更深入地了解中華民族的文化,，提升自己的文化修養(yǎng)，我參加了一次文化苦旅五城記,。這次旅程帶給我了許多新的感受和領(lǐng)悟,，我在五個(gè)城市中深入體驗(yàn)了他們各自的傳統(tǒng)文化，也體會(huì)到了文化的融合和發(fā)展,。在這篇文章中,，我想分享我所參觀的五城記中的一些心得體會(huì)。

第一站是北京,，這座擁有豐富歷史和文化遺產(chǎn)的古都,，給我留下了深刻的印象。在北京的故宮,，我感受到了皇家文化的厚重和莊嚴(yán),，每一件文物都展現(xiàn)著中國(guó)古代文明的瑰寶。在長(zhǎng)城上,，我領(lǐng)略到了中華民族的壯麗與堅(jiān)韌,，感受到了古人保家衛(wèi)國(guó)的豪情壯志。與此同時(shí),，我還去了胡同,，親身體驗(yàn)了老北京的生活風(fēng)貌和民俗文化。北京讓我明白,，每一座城市都有自己獨(dú)特的歷史和文化,，每一座城市都是一個(gè)文化的寶庫(kù)。

第二站是西安,，這是一個(gè)有著悠久歷史與文化的古都。在西安的兵馬俑坑前,，我看到了贏得閱讀千軍萬(wàn)馬的文化英雄,。在大雁塔，我聆聽(tīng)了古代文化名士的智慧與境界,。這里的文化給我?guī)?lái)了許多信心和驕傲,，讓我更加堅(jiān)定地要傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。

第三站是杭州，一個(gè)素有“人間天堂”美譽(yù)的城市,。在杭州的西湖邊,，我感受到了它優(yōu)雅而浪漫的文化氛圍。品嘗到了龍井茶的清香和宋崇禎的文化精髓,。在靈隱寺,，我領(lǐng)悟到了禪宗佛教的智慧和思考。杭州的文化讓我了解到,，優(yōu)美的自然環(huán)境和人文景觀相輔相成,，是一座美麗而充滿(mǎn)智慧的城市。

第四站是廣州,，這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),、開(kāi)放包容的城市給我留下了深刻的印象。在廣州博物館,，我領(lǐng)略到了廣府文化的魅力,，明白了嶺南文化的獨(dú)特魅力和博大精深。在老街坊里,，我感受到了歷史的積淀和傳統(tǒng)手工藝的精湛,。廣州的文化讓我明白到，一個(gè)城市的包容性和開(kāi)放性是促進(jìn)其文化發(fā)展的重要因素,。

第五站是上海,，這個(gè)現(xiàn)代化的大都市展示了中國(guó)追求現(xiàn)代化的一面。在上海的外灘,，我感受到了中國(guó)現(xiàn)代化的海派文化,，領(lǐng)略了東方巴黎的浪漫和繁華。在上海博物館,，我了解到了上海的歷史和當(dāng)代文化的輝煌,。上海的文化讓我明白到，文化的發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的,，當(dāng)代文化應(yīng)該包含傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,。

這次文化苦旅五城記確實(shí)是一次很有收獲的旅行。通過(guò)深入了解五個(gè)城市的文化,，我更加明白了中國(guó)的文化底蘊(yùn)和多元性,。每一座城市都有著獨(dú)特的文化魅力，每一個(gè)文化都值得我們?nèi)プ鹬睾蛡鞒?。與此同時(shí),，我也認(rèn)識(shí)到文化的發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的，傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新同樣重要,。作為新一代的年輕人,，我們要傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，也要積極推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣,，我們才能有更加充實(shí)的內(nèi)涵,，更加堅(jiān)定的文化自信，讓中華民族的文化瑰寶在世界上發(fā)光發(fā)熱,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十一

近年來(lái),，一股叫做“文化苦旅”的新潮流在全球范圍內(nèi)興起，它鼓勵(lì)人們?nèi)ラ喿x那些思想深邃,、難以理解的經(jīng)典著作,，以提升自身的哲學(xué)與文化素養(yǎng)。我也秉持著這一理念,，選擇了一些典型的文化經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀,，體驗(yàn)了一次心靈與智慧的磨煉之旅。在這次旅程中,，我不僅對(duì)自身有了更深刻的認(rèn)知,，也對(duì)世界有了更寬廣的視野。下面我將分享我在文化苦旅中得到的心得與體會(huì),。

首先,，文化苦旅對(duì)于個(gè)人心智的成長(zhǎng)和思維方式的拓展有著深遠(yuǎn)的影響。在閱讀《論語(yǔ)》,、《資治通鑒》等經(jīng)典作品時(shí),，文中繁復(fù)的語(yǔ)言和思想，并不容易理解,。但通過(guò)思考和推敲,，我慢慢體會(huì)到作者的智慧和深度，也從中汲取到了滋養(yǎng)心靈的精神食糧,。這些哲學(xué)和歷史的文化瑰寶,，引導(dǎo)我以更全面的視角看待世界，提高了分析問(wèn)題的能力和獨(dú)立思考的能力,。文化苦旅的過(guò)程就像一塊磨刀石,，可以磨礪心智，使我們的思維更加敏銳而獨(dú)立,。

其次,，文化苦旅讓我不斷反思自身的生活態(tài)度和價(jià)值觀念。在閱讀《紅樓夢(mèng)》,、《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》等文學(xué)作品時(shí),，我被那些復(fù)雜而真實(shí)的人物形象觸動(dòng)，他們身上的種種悲歡離合,，引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考,。通過(guò)與作品中人物的對(duì)比與比較，我深刻感受到了現(xiàn)實(shí)與理想的沖突和融合,，也意識(shí)到了人生的無(wú)常和不確定性,。這種思考讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己內(nèi)心的渴望和追求，從而調(diào)整了自己的生活目標(biāo)和價(jià)值觀,。

同時(shí),，在文化苦旅的過(guò)程中，我也獲得了一種與世界對(duì)話(huà)的能力,。閱讀《西方音樂(lè)史》,、《西方哲學(xué)史》等專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作時(shí)，我深入了解到了西方文化的源流,、演進(jìn)和內(nèi)在邏輯,，進(jìn)而與西方文明產(chǎn)生了聯(lián)系和共鳴。這種過(guò)程不僅讓我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域擁有更加深入的見(jiàn)解,，也讓我對(duì)于自身文化傳承的重要性有了更深的認(rèn)識(shí),。通過(guò)與這些經(jīng)典理論的對(duì)話(huà)，我將自己的思考與觀點(diǎn)與他人交流,，促進(jìn)了思想的碰撞和靈感的迸發(fā),。

最后，文化苦旅給我?guī)?lái)了積極的生活態(tài)度和情緒的宣泄,。在閱讀《悲慘世界》,、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等宏大題材的文學(xué)作品時(shí)，我身臨其境地感受到了作品中人物所經(jīng)歷的苦難和挫折,，也跟隨著他們一起經(jīng)歷了各種艱辛與痛苦,。通過(guò)這樣的體驗(yàn)，我釋放了自己心中的負(fù)面情緒,，認(rèn)識(shí)到人生的坎坷和不確定性,，并從中尋找到了寬慰和力量。這種情感共鳴和情緒宣泄,，使我能夠更加積極地面對(duì)生活的困難和挑戰(zhàn),。

總的來(lái)說(shuō)，文化苦旅是一次獨(dú)特而珍貴的閱讀體驗(yàn),，它可以讓我們從中學(xué)到很多智慧和人生的道理,。通過(guò)閱讀經(jīng)典著作，我們可以開(kāi)闊視野,，提高思維能力,；反思自身，調(diào)整人生態(tài)度；與世界對(duì)話(huà),，培養(yǎng)學(xué)術(shù)思維,；釋放情緒，找到人生力量,。文化苦旅是一段漫長(zhǎng)的旅程,，但每一步都值得，因?yàn)樗刮覀兊膬?nèi)心更加充實(shí),，智慧更加豐富,，生命更加完整。讓我們相約文化苦旅,，一同體驗(yàn)這段心靈和智慧的朝圣之旅,！

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十二

一直以來(lái)，我都深深熱愛(ài)旅行,。旅行不僅能讓我欣賞美麗的風(fēng)景,，還能讓我了解不同地區(qū)的文化和歷史。最近,，我參加了一次名為“文化苦旅五城記”的旅行活動(dòng),，深刻地感受到了不同城市的獨(dú)特魅力和文化之美。以下是我在這次旅行中的五個(gè)城市的感受和體會(huì),。

首先,，我參觀了故宮博物院，在北京這座博大精深的古城市里感受到了中國(guó)幾千年的歷史文化,。走進(jìn)故宮,，我仿佛穿越了時(shí)空，來(lái)到了古代的帝王宮殿,。宏偉壯觀的建筑,、精美絕倫的文物，都展示出了中華民族的獨(dú)特文化藝術(shù),。同時(shí),，我也深刻地領(lǐng)略到了中國(guó)古代王朝的興衰沉浮，歷史的變遷給我留下了深刻的印象,。

其次,，我來(lái)到了西安，參觀了著名的兵馬俑,。兵馬俑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”,，我在這里看到了數(shù)以千計(jì)的雄壯的陶俑，它們栩栩如生地展示了秦代的軍隊(duì)和國(guó)家的強(qiáng)盛,。在這里我不僅看到了中國(guó)古代的軍事技術(shù)和工藝水平,，還感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于生死和權(quán)力的思考,。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)不僅是中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要工作，也是對(duì)于歷史文化的傳承和研究的一次重要突破,。

然后,，我來(lái)到了千年古城杭州。在杭州,，我參觀了西湖和靈隱寺,，享受了中國(guó)南方的湖光山色。西湖被譽(yù)為“人間天堂”,，我在那里領(lǐng)略到了中國(guó)園林的精髓。靈隱寺是一座有著悠久歷史的佛教圣地,，我在那里感受到了靜心冥想的力量,。杭州的美景和優(yōu)雅文化讓我忘記了忙碌的生活，體驗(yàn)到了真正的寧?kù)o和富足,。這里的人們注重生活的品質(zhì),，讓我重新審視了自我的生活方式。

接下來(lái),，我到達(dá)了古老的京都,，感受到了日本傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在金閣寺和清水寺,，我領(lǐng)略到了日本禪宗文化的內(nèi)涵和意境,。金閣寺的金碧輝煌令人嘆為觀止，清水寺的獨(dú)特建筑和小巧的庭院清幽寧?kù)o,。京都的古老巷弄和傳統(tǒng)茶道文化讓我沉浸其中,，仿佛穿越到了日本的古代世界。在這里,，我也感受到了東方的審美情趣和內(nèi)斂的文化精神,。

最后，我來(lái)到了法國(guó)的巴黎,。在巴黎,，我領(lǐng)略到了歐洲文化的浪漫與藝術(shù)。參觀了盧浮宮和埃菲爾鐵塔,，我感受到了歐洲藝術(shù)的博大精深,。盧浮宮收藏了世界上最重要的藝術(shù)作品，讓人大開(kāi)眼界,。而埃菲爾鐵塔則成為了巴黎的標(biāo)志,，它的建筑風(fēng)格和精湛的工藝令人贊嘆。巴黎的咖啡館文化和時(shí)尚氛圍也給我留下了深刻的印象,，這里的人們對(duì)于生活的熱愛(ài)和追求讓我受益匪淺,。

通過(guò)這次“文化苦旅五城記”的旅行，我深刻地感受到了不同城市的獨(dú)特魅力和文化之美。每個(gè)城市都有著不同的歷史,、建筑,、文化和藝術(shù)，這些都讓我對(duì)世界有了更加豐富全面的認(rèn)識(shí),。旅行不僅是一種享受,，更是一種教育和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。我相信這次旅行對(duì)于我的人生和文化素養(yǎng)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十三

王道士完全不能明白,，這天早晨，他打開(kāi)了一扇轟動(dòng)世界的門(mén)戶(hù),。一門(mén)永久性的學(xué)問(wèn),，將靠著這個(gè)洞穴建立。無(wú)數(shù)才華橫溢的學(xué)者,，將為這個(gè)洞穴耗盡終生,。中國(guó)的榮耀和恥辱，將由這個(gè)洞穴吞吐,。

余秋雨比我想的要深,。這是一定的。

攔下了又能怎樣,？

我不經(jīng)又嘆息了,，要是車(chē)隊(duì)果真被我攔下來(lái)了，然后怎么辦呢,？我只得送繳當(dāng)時(shí)的京城,，運(yùn)費(fèi)姑且不計(jì)。但當(dāng)時(shí),，洞窟文獻(xiàn)不是卻也有一筆送京的嗎,？其情景是，沒(méi)裝木箱,，只用席子亂捆,，沿途官員伸手進(jìn)去就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆,，結(jié)果,，到京城時(shí)宜零零落落，不成樣子,。

偌大的中國(guó),，竟存不下幾卷經(jīng)文！比之于被官員大量糟踐的情景,，我有時(shí)甚至想狠心說(shuō)一句：寧肯存放在倫敦博物館里,！這句話(huà)中就說(shuō)得不太舒心,。被我攔住的車(chē)隊(duì)，究竟應(yīng)該駛向哪里,？這里也難,，那里也難，我只能讓他停住在沙漠里然后大哭一場(chǎng),。