人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇一

作為一份獨(dú)特的文化財富,，苦旅文化是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一。自古以來,，中國人民就注重思考人生意義,，探尋著人與自然的關(guān)系，而苦旅文化恰恰是這種思想和探尋的集中體現(xiàn),。從科舉制度考試中走出來的士人到“吃苦在前,，享受在后”的紅色革命者，苦與樂的關(guān)系在苦旅文化中被不斷探討和深化,。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)體驗和思考,，闡述苦旅文化對于我們當(dāng)代的啟示和價值所在,。

第一段：苦旅文化的起源和演變

苦旅文化源遠(yuǎn)流長,，可以追溯到古代的詩經(jīng)、楚辭,，亦有人認(rèn)為它最早出現(xiàn)在《道德經(jīng)》當(dāng)中,。隨著時代的發(fā)展，人們對于苦與樂的定義也在不斷變化,，但苦旅文化一直貫穿著中國歷史和文化的主干,。苦旅文化向我們展示了人生的苦樂之輪是不可避免的,，唯有通過歷經(jīng)滄桑和奮斗,，才能達(dá)成人生的意義和境界?？嗦梦幕粗氐氖恰翱啾M甘來”的道理,，強(qiáng)調(diào)的是過程中的堅韌和不屈不撓的精神。

第二段：苦旅文化的內(nèi)涵和價值

苦旅文化的內(nèi)涵非常豐富,，體現(xiàn)在思想,、人格、文化,、社會等多個方面,。從人生的意義到社會的進(jìn)步，苦旅文化所蘊(yùn)含的力量和價值,，是不可忽視的文化精髓,。在現(xiàn)今多元化的社會中，苦旅精神讓我們明白,，“苦逼”才是人生,，經(jīng)歷風(fēng)雨飽經(jīng)苦難乃至失敗，才能走向人生的下一個高度,，達(dá)到拔山蓋世的成就或者獲得內(nèi)心真正的“滿”和“足”,。

第三段：苦旅文化的具體體現(xiàn)

苦旅文化無處不在，可以體現(xiàn)在各行業(yè)和生活的方方面面,。比如,，科舉考試不僅是古代中國人追求知識和能力的途徑，更是考驗他們堅韌不拔和執(zhí)著追求的精神的場所,；革命紅軍的長征歷程則體現(xiàn)了“吃苦在前,，享受在后”的苦旅思想，歌頌了紅軍的榮耀和不屈不撓的精神,，鼓舞了時代的前進(jìn)步伐,；還有創(chuàng)業(yè)中的經(jīng)營者，不斷地奮斗和挑戰(zhàn)自我,，修煉出不屈不撓的堅韌和創(chuàng)新的銳氣,，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想和財務(wù)自由,。

第四段：苦旅文化的啟示和反思

苦旅文化值得我們今天的青年人去學(xué)習(xí)和思考。正如蘇軾所言:“人生天地之間,，若白駒過隙,，忽然而已!而窮年累月棋逢敵手，刀見血,，墨落紙,，只為串珠聯(lián)翩?？嗦闷D辛者,，境界也。享樂園地者,，境界也,。不必在乎苦艱，不得不樂也,?！笨此剖蔷浜唵蔚脑捳Z，卻把苦旅二字的意義和內(nèi)核詮釋得淋漓盡致,。我們生而為人,，必須經(jīng)過艱辛和磨難，才能憑借堅韌和不屈不撓的精神,，面對種種挑戰(zhàn),，最終達(dá)成自我價值的完成。

第五段：苦旅文化的傳承和發(fā)揚(yáng)

傳承苦旅文化,，探討它的內(nèi)涵和價值,，是我們當(dāng)代人們肩負(fù)的重要責(zé)任和義務(wù)。畢竟,，苦旅文化是中國人民自豪的文化瑰寶,，是我們?nèi)松鷬^斗的動力和堅持不懈的信條。只有像偉大祖先一樣,，努力實(shí)現(xiàn)個人的價值,，做到對天地，對自己,，對后代的問心無愧,，才能讓苦旅文化傳承發(fā)揚(yáng)，成為我們貢獻(xiàn)給世界的創(chuàng)造性文化遺產(chǎn),。億變?nèi)松?，苦難天堂，無論何時何地,，只有堅韌不拔的走過坎坷和風(fēng)雨,，才能蕩起心靈的蟾宮折桂,，喚醒屬于自己的光輝與榮耀。

總之,，苦旅文化涵蓋的內(nèi)容和價值是非常宏大和深刻的。我們在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,，要有自己獨(dú)特的態(tài)度和方法,，保持前進(jìn)的勇氣和決心，在苦與樂變幻掙扎中,，勇往直前,，開創(chuàng)新的人生篇章。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇二

近年來,，越來越多的人開始熱衷于旅行,，尤其是選擇一些相對偏遠(yuǎn)、困難度較大的目的地進(jìn)行探險式的旅行,。這些旅行者通過親身經(jīng)歷,，不僅開闊了眼界，認(rèn)識了不同的風(fēng)土人情,，更形成了一個重要的體驗,，即文化與苦旅之間的關(guān)系。本文將從個人的角度出發(fā),，探討自己在文化與苦旅中的體會和感悟,。

第一段：文化與苦旅并存的背景

如今，文化旅游成為了人們旅行的熱點(diǎn),。文化旅游不僅可以讓人們領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情,，還可以加深對不同文化的理解和尊重。同時,，有些人還選擇了一些相對偏遠(yuǎn),、艱苦的目的地進(jìn)行探險式的苦旅。這類旅行考驗了人們的毅力,、勇氣和智慧,，但卻也給人們帶來了深刻的體驗和收獲。是什么讓文化與苦旅能夠并存,？這是一個值得思考的問題,。

第二段：文化在苦旅中的作用

在一次長途徒步旅行中，我切身體會到了文化在苦旅中的作用,。在苦旅途中,，了解并融入當(dāng)?shù)氐奈幕蔀榱宋覀兙S持旅行秩序、尋找?guī)椭闹匾緩?。?dāng)我們來到一個陌生的地方,，最重要的是尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化,，遵循當(dāng)?shù)氐囊?guī)則?？嗦眠^程中,，我們不僅僅是自己的冒險者，更是當(dāng)?shù)厝说目腿撕吐糜未笫?。只有抱著開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)和理解當(dāng)?shù)匚幕?，我們才能獲得更多的幫助和支持。

第三段：苦旅對文化的補(bǔ)充和提升

苦旅讓人們更加深入地接觸到當(dāng)?shù)氐娜嗣窈铜h(huán)境,，使得他們能夠更好地理解和體悟當(dāng)?shù)氐奈幕?。在一次穿越叢林的旅行中，我們遭遇了一次大雨,，?dǎo)致我們的行李濕透,。此時，當(dāng)?shù)氐木用駸崆榈貛椭覀冋业搅俗∷藓秃娓梢挛锏牡胤?。通過這次經(jīng)歷,，我意識到文化不僅是一種認(rèn)知，更是一種情感,，通過苦旅,，我們能夠更好地體悟和理解當(dāng)?shù)厝藢ψ匀坏某缇础θ祟愔g互助的價值觀,。

第四段：文化對苦旅的引導(dǎo)和安慰

通過文化的引導(dǎo),，苦旅過程中的不適和困難變得更加容易承受。在一次騎行旅行中,，面對連續(xù)的山間陡坡和崎嶇山路,，我曾陷入過困惑和恐懼。然而,，當(dāng)我觀看當(dāng)?shù)卮迕衽ΩN的場景,，聽到他們用土地充實(shí)生活的故事時，心中的憂慮和困難瞬間變得微不足道,。文化的力量使我重新審視了人生的意義,，讓我在苦旅中感受到了更深層次的安慰和力量。

第五段：文化與苦旅心得的結(jié)合

文化與苦旅的相互關(guān)系是一種奇妙的互補(bǔ),。通過苦旅,，我們能夠更加深入地了解和理解當(dāng)?shù)氐奈幕６幕牧α縿t能夠引導(dǎo)和安慰我們在苦旅過程中遇到的困難和挑戰(zhàn),。在此過程中,，我們還會從文化中汲取知識和智慧，不斷提升自己的旅行綜合素養(yǎng)。因此,，文化與苦旅的結(jié)合使得旅行不再局限于簡單的觀光和放松,，而是成為一種文化的交流和成長的機(jī)會。

總結(jié)：在文化與苦旅中,，我們不僅僅是一名旅行者,，更是一個文化的傳播者和學(xué)習(xí)者。文化與苦旅之間的相互作用讓我們對世界有了更深刻的認(rèn)識和理解,，同時也讓我們對自己有了更深層次的認(rèn)識和理解,。正是通過文化與苦旅的結(jié)合，我們才能在旅行中得到真正的體驗和收獲,。讓我們保持謙遜的心態(tài)，不斷探索和嘗試,，為文化旅游注入更多的新鮮活力,，為苦旅帶去更多的溫暖和力量。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇三

算起來,，這本《文化苦旅》在我家的時間已經(jīng)算夠長的了,，大約小學(xué)三年級的時候，我要母親為我買書,，她就幫我擇了本《文化苦旅》,。

當(dāng)時我并不知道余秋雨，也看不懂這本書,，只是在寫讀后感時,，還似懂非懂地談些感想，其實(shí)跟這書,，關(guān)系不大,。因為因為感覺內(nèi)容不是很通俗、有趣,，所以我就把它撂在一邊,，一晃就是六年。

六年中,，我也曾試著去讀,，可都半途而廢。

今年暑假,，在整理書櫥時,，我發(fā)現(xiàn)發(fā)了它，并再一次打開了它,。我慢慢地被書中的歷史,、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風(fēng)雨天一閣那座僅存的藏書樓，從沙原隱泉到洞庭一角,，又從吳江船到牌坊,。

作者走過的每一地方，似乎都蘊(yùn)藏著那么多中華歷史,。有的時候真想自己也能懂得中華五千年歷史,，每當(dāng)走到1個地方，都能想起此地過去的故事和故人的評價,。

讀這本書,，就像和作者一起，從中國的西北走向江南,。偶爾,，作者也會停下來，寫一寫臘梅或是寫寫自己的藏書,，或者在每個清靜的雨夜里想起,，夜雨詩意。

但是作者永遠(yuǎn)者沒有忘記,，真正的山水不光只是山水,，更有著"人文"。正如他自序中所說："每到1個地方,，總有1種沉重的歷史氣壓罩在我的全身,，要擺脫也擺脫不了。這是中國歷史文華的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的,。"

是的,，在西天凄艷的晚霞下，我看見了王圓麓,，那個敦煌石窯的罪人;在羅池廟里,，我看見了失落的柳宗元;在都江堰，我看見了大愚又大智,，大拙又大巧的李冰,，在天柱山我看見了華發(fā)蒼然的蘇東坡。

我一直在想,，為什么叫做文化苦旅?慢慢得,，我明白，"苦旅"苦在歷史的重壓,，苦在歷史的逝去,，苦在古人的遠(yuǎn)離，更苦在文人心里的敏感,。

讀了這本書,，不僅讓我略懂了作者，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細(xì)脈。

文化苦旅讀后感500字(七)

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇四

國人向以”燦爛文化“,、”文明古國“而自居,，一拿自己與先進(jìn)國家作比較，總是先打出孔孟先哲,、諸子百家和”四大發(fā)明“的招牌,，當(dāng)言及國度興榮之時又多以”唐盛宋興“為佐證，久而久之就形成了這樣一種思維定式：”今不如夕“,。

讀過余秋雨的《文化苦旅》,，全書的主基調(diào)是憑山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格力量,。書中既有像《道士塔》,、《陽關(guān)雪》一樣，通過一個個古老的遺跡,，描述了大漠荒荒的黃河文明的興衰,，是歷史的深邃蒼涼之感見于筆端?！栋装l(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》卻以柔麗凄迷的小橋流水為背景,，把清新婉麗的江南文化和世態(tài)人情表現(xiàn)得形神俱佳,，而我卻由此深感我們的文化太古老、太陳舊,、太暮氣,。沿著余先生的足跡，我進(jìn)行了一次巡禮式的文化游歷,，留下的印象不是輝煌,，卻是滄桑、悲涼和無法忍受的孤獨(dú)和壓抑,。在沒讀到余先生這本書之前,，我始終為中國文化的博大精深而自豪，并總以”老子天下第一“的阿q精神麻醉,、安慰自己,，殊不知輝煌早以成為歷史。隨著時間的推移,，古代文明的光環(huán)開始暗淡,，而不敢直面現(xiàn)實(shí)又無太多造詣和激情的我們又總是隱遁于古代文化的背后，這大概就是吾輩無法超越前人的緣故之一吧,！

余秋雨散文帶給我們的文化語境是不多見的,，他采用的寫作手法是文人專用的書面語言，讀起來有些晦澀、深奧,、思辯并賦有哲理,。這樣的寫作風(fēng)格使其作品產(chǎn)生一種憂郁的美、典雅的美,。

讀余秋雨的散文一方面感到內(nèi)心十分孤寂,，另一方面又有心靈解脫之感。他把我想說卻不知如何表達(dá)的心境合盤托出,，真是痛快,。中國文人有個怪癖：在危難的時候總是罵祖宗；在關(guān)鍵的時候抬出祖宗,，在發(fā)跡的時候瞧不起祖宗,，在發(fā)展的時候又?jǐn)[脫不了祖宗。余秋雨的《文化苦旅》把中國人這種劣根性揭露的淋漓盡致,，真可謂有膽,、有識、有勇,、有謀,。

余先生的”苦旅“沒有白行，他給中國人文知識分子揭示出一種文化現(xiàn),，一種更深層次的文化內(nèi)涵,，即古代文化雖然很輝煌，但它畢竟時過境遷,，并日益被敗枝枯草所”掩埋“,。作為繼承者——祖先們的后代，我們還有什么能夠炫耀的呢,？難道我們的父輩們炫耀得還不夠嗎,？炫耀的結(jié)果不仍舊是被異族欺負(fù)嗎。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇五

身臨其境地體驗多元文化是我一次文化苦旅的精華所在,。在歐洲的旅行中,，我不僅親身感受到了英國的優(yōu)雅，法國的浪漫,，意大利的熱情,，還發(fā)現(xiàn)了許多與大眾眼中的印象截然不同的文化珍寶。比如,，在德國的柏林,，我遇到了一個富有藝術(shù)氣息的社區(qū)，那里的居民自發(fā)地為街道裝飾,，創(chuàng)造出了獨(dú)特的藝術(shù)氛圍,。這種文化的多樣性讓我深感震撼,，也讓我更加珍視我們地球上各個文化的存在。

第二篇：尊重文化的重要性

文化苦旅讓我深刻體會到了尊重文化的重要性,。無論是在日本的茶道體驗,，還是在印度的古典舞蹈表演中，我都被人們對于自己文化的自豪所打動,。我明白了,，文化不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種身份認(rèn)同和歷史沉淀,。我們作為旅行者,，應(yīng)該尊重每個地方的文化，不僅僅是觀賞,，更要學(xué)會包容和接納,。

第三篇：文化之間的融合

文化苦旅教會了我文化之間的融合是多么美妙。在美國的旅行中,，我遇到了許多來自不同國家的移民,，他們將自己的文化帶到了異國他鄉(xiāng)，并與當(dāng)?shù)匚幕诤显谝黄?。在洛杉磯的某個街區(qū),，我看到了中西方文化交融的獨(dú)特景象，中餐館和墨西哥餐廳相鄰而立,，外國人穿著旗袍與美國人一起拍照,。這種文化的融合不僅僅使城市更加多樣化，也增加了人們相互了解和友誼的機(jī)會,。

第四篇：文化的力量

文化苦旅讓我體會到了文化的力量。在非洲的肯尼亞,，我和當(dāng)?shù)氐牟柯涔策M(jìn)晚餐,，一起分享食物和談笑。通過與他們的交流,，我了解到了他們堅韌不拔的精神和對大自然的敬畏之情,。盡管我們的生活環(huán)境不同，但是我們有著共同的人性和情感,。這種跨越文化的連接讓我明白,，文化不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種力量,，能夠幫助我們建立起人與人之間的聯(lián)系,。

第五篇：推廣文化多元性

在我旅行的過程中，文化苦旅激發(fā)了我推廣文化多元性的愿望,。我深刻理解了文化的多樣性如何豐富了我們的世界,，使人們更加開放和包容,。于是我決定，要將這份體驗和體會帶回家,，與身邊的人分享,。我成立了一個文化交流小組，定期組織文化講座和體驗活動,，讓更多的人了解和體驗不同的文化,。我相信，通過積極的推廣,，我們可以構(gòu)建起一個更加豐富多彩的文化世界,。

通過這次文化苦旅的心得體會，我深刻認(rèn)識到了多元文化之美,，尊重文化的重要性,，文化之間的融合，文化的力量以及推廣文化多元性的意義,。這次旅行不僅僅是一次身體上的旅行,，更是一次心靈的洗禮。我希望通過我的分享,，能夠激發(fā)更多人去體驗文化苦旅的獨(dú)特魅力,，用心去感受和理解不同文化的存在，同時能夠尊重和推廣文化的多元性,，共同構(gòu)建一個更加包容和和諧的世界,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇六

第一段：引言（100字）

文化苦旅，是一種特殊的旅行方式,，它不僅帶給人們身體上的疲憊,，更給人們心智上的磨礪。通過親身體驗文化的不同,，我認(rèn)識到文化苦旅對于個人成長的重要性,。在這篇文章中，我將分享我在文化苦旅中所體會到的心得和體會,。

第二段：探索與適應(yīng)（250字）

文化苦旅需要我們?nèi)ヌ剿骱瓦m應(yīng)不同的文化環(huán)境,。進(jìn)入一個陌生的國家或地區(qū)，在最開始的時候,，我們可能會感到不適應(yīng)和失落,。我們不懂當(dāng)?shù)氐恼Z言和風(fēng)俗，我們經(jīng)歷著文化沖擊,。然而,，正是在這種不適應(yīng)的過程中，我們開始了解并適應(yīng)這個陌生的環(huán)境,。我們學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言,，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,，逐漸與這個地方產(chǎn)生聯(lián)系。這是一個漫長而困難的過程,，但也鍛煉了我們的適應(yīng)能力和解決問題的能力,。

第三段：接納與尊重（250字）

在文化苦旅中，我們也需要學(xué)會接納和尊重不同的文化,。每個國家和地區(qū)都有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價值觀念,。我們需要摒棄自己的偏見和成見，以開放的心態(tài)去接納和了解這些文化,。只有通過接納和尊重,，我們才能真正感受到文化的魅力和獨(dú)特之處。在這個過程中,，與當(dāng)?shù)厝说慕涣髯兊糜葹橹匾?。通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣骱突樱覀兡芨由钊氲亓私馑麄兊纳?、思維方式和價值觀念,，與他們建立起親密關(guān)系，體驗到不同文化之間的交融與碰撞,。

第四段：挑戰(zhàn)與成長（250字）

文化苦旅是一次充滿挑戰(zhàn)的旅程,，它考驗著我們的勇氣和毅力。在長時間的苦旅中,，我們可能會遇到很多困難和挑戰(zhàn),，不論是語言上的障礙、身體上的不適還是心理上的壓力,。然而,，正是通過面對這些困難和挑戰(zhàn)，我們才能超越自我,，獲得成長,。我們的思維會變得更加開闊，我們的心智會變得更加堅韌,。我們在這個過程中學(xué)會了堅持，學(xué)會了獨(dú)立,。而當(dāng)我們成功克服了一個又一個障礙時,，我們的信心和自信也會不斷增長。

第五段：收獲與啟示（250字）

文化苦旅給與了我很多寶貴的收獲,。我不僅僅學(xué)到了不同文化的知識,，還了解了自己的更多。在旅途中,，我不斷反思自己的處事方式和行為習(xí)慣,，在與他人相處的過程中不斷完善自己的人際交往能力,。我意識到，文化苦旅不僅僅是一種旅行方式,，更是我個人成長的機(jī)會,。我學(xué)會了尊重和容忍，學(xué)會了努力和堅持,。這一切的一切,，讓我在旅途上有了更深刻的體驗，也讓我有了更深刻的內(nèi)心升華,。

結(jié)尾（100字）

文化苦旅是一次充滿挑戰(zhàn)和成長的旅程,，它不僅僅帶給我們眼界的拓寬，還給我們帶來了無盡的啟示和感悟,。通過文化苦旅,，我們能更好地了解自己，也更好地欣賞和理解世界的多樣性,。我相信,，文化苦旅不僅僅是一種旅行方式，更是我們?nèi)松砷L中的重要一課,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇七

文化苦旅是一本滿載著作者心靈之旅的書籍,，通過閱讀這本作品，我深刻地體會到了文化的重要性和苦旅的含義,，從中獲得了許多心靈的啟示,。本文將圍繞著這兩個主題展開，分享我的一些心得和體會,。

第二段：文化的重要性

文化是一個民族和國家的重要標(biāo)志,，它代表著一個民族的傳統(tǒng)、習(xí)俗和價值觀,。文化的重要性體現(xiàn)在許多方面,。首先，文化是人們傳承歷史和傳統(tǒng)的方式,，它記錄著一個國家的過去和現(xiàn)在,，反映著這個國家的變遷和發(fā)展。其次,，文化是人們認(rèn)同歸屬感的來源,，它使人們有了共同的價值觀和相互的認(rèn)同感。最后,，文化是人們思維方式和生活方式的指引,，它幫助人們在面對困難和決策時能夠有所依據(jù)和準(zhǔn)則。

第三段：苦旅的含義

苦旅是指一個人在追求目標(biāo)和夢想的過程中所經(jīng)歷的艱辛和困難,。在《文化苦旅》中,，作者通過自己的親身經(jīng)歷和旅行所見所聞,，講述了他在追求文化多樣性和豐富性的道路上所遭遇的苦旅?？嗦貌粌H僅是身體上的辛勞,，更是心靈的折磨和挑戰(zhàn)。它需要我們擁有堅定的信念和毅力,，去面對困難并戰(zhàn)勝它們,。通過苦旅，我們可以真正認(rèn)識到自己的能力和不足,，學(xué)會放下和接受,，最終使自己變得更加堅強(qiáng)和成熟。

第四段：文化苦旅給我的啟示

閱讀過程中,，我深受文化苦旅所傳達(dá)的啟示,。首先，我明白了追求文化多樣性的重要性,。在今天這個全球化的時代,，了解和尊重不同的文化是非常必要的。只有通過真正了解別人的文化,，我們才能建立起跨文化的溝通和理解,。其次，我明白了苦旅的過程可以使人成長,。只有經(jīng)歷過困難和挫折,，我們才能真正理解自己的潛力和價值。最后,，我明白了在苦旅中,，堅持和毅力是至關(guān)重要的。只有堅持不懈,，才能戰(zhàn)勝困難并追求夢想,。

第五段：結(jié)論

通過閱讀《文化苦旅》，我對文化的重要性有了更加深刻的認(rèn)識,，并且理解了苦旅所蘊(yùn)含的深刻含義,。這本書不僅僅是一本關(guān)于文化的書籍，更是一本指引我們走向成長和成功的指南,。我將會繼續(xù)努力追求自己的文化苦旅,，并向文化交流、跨文化理解的目標(biāo)前進(jìn),。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇八

當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會呢,？此時需要認(rèn)真地做好記錄,，寫寫讀后感了?，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的讀《文化苦旅》有感,，僅供參考,，歡迎大家閱讀。

老師曾經(jīng)讓我們讀《文化苦旅》這本書,。我一直不以為然,，一看到這本書的名字，我心想：哼,！“文化苦旅”,，一定讀起來也很苦吧！可是當(dāng)我拿到這本書時,，我對它的看法發(fā)生了一個大轉(zhuǎn)變,。

我發(fā)現(xiàn)：《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理,。

它有著低徊與感傷的歷史氛圍,，有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn)，有著典雅而抒情的文字描寫,。文學(xué)的歷史情懷,，是作家自身生命與歷史的一場會晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長河的關(guān)系,，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊(yùn),。這種情感愈來愈深，一旦有機(jī)會訴諸于文字,，則必然將歷史和生命混同一體,。作者創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史，當(dāng)他厭倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活,，便想著離開案頭,，換一身遠(yuǎn)行的裝束去旅行，他并不同一般人那樣是為了輕松,，為了獵奇,，為了開闊眼界，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學(xué)?！?。他不是為了旅行而旅行，而是在于和歷史,、文化進(jìn)行對話,。作者的.遠(yuǎn)行不愿意去找旅行社，寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章，他覺得,，那種揚(yáng)旗排隊的隊伍到不了他要去的地方,。由此，便決定了他這次的文化旅行活動成了一種“苦旅”,。當(dāng)他浪跡天涯,，一站又一站地去訪“人文山水”，風(fēng)塵仆仆,，勞苦了四肢筋骨,，也有了不少苦澀的感想。所以,，作者把這稱為——“文化苦旅”,。

于是，我跟隨作者走到書中,，也開始了屬于我的“文化苦旅”,。

在我眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,，石像,、壁畫依然不言。跟隨我靜靜地看著光影投射在石壁上的變化,，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷,。它曾遭遇浩劫，多年后的今天,，那神秘又充滿意義的洞窟,，能引起大家注目的并非外表炫麗，而是一種文化的,、歷史的蘊(yùn)藏,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇九

文化苦旅，又稱文化厭惡,、文化過早熟,，指的是對于文化和藝術(shù)產(chǎn)生的厭倦和疲憊感。現(xiàn)代社會的信息爆炸,，面對大量的文化產(chǎn)品和娛樂方式,，人們常常會感到迷失和焦慮，對于原本應(yīng)該是享受和沉浸其中的文化,，卻感到心力交瘁,。因此，我選擇閱讀《文化苦旅》,，希望能夠通過作者的觀點(diǎn)和體驗,，對這個問題有更深入的了解,。

二、身臨其境的感受

在閱讀中,，作者真實(shí)地揭示了他曾經(jīng)對文化的喜悅以及后來的厭倦,。他描述了自己曾經(jīng)在一個夏天閱讀三十本小說的經(jīng)歷，充滿了詩意和享受,。而后來，他發(fā)現(xiàn)在文化中追求快樂的心理驅(qū)動卻變得越來越強(qiáng)烈,，似乎變成了一種壓力和負(fù)擔(dān),。作者寫道：“我再也無法集中精力閱讀一本小說，我的長篇讀物都變成了倒手物,?！边@種沉重和疲憊感深深感染了讀者，讓人從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,，對文化苦旅有了更加直觀的感受,。

三、尋找文化的真諦

作者在書中通過自省和探索,，試圖找到文化苦旅的根源,，并以此為基礎(chǔ)找到解決之道。他提到了文化過濫是導(dǎo)致文化苦旅產(chǎn)生的一個主要原因?，F(xiàn)代社會的文化娛樂方式繁多,，人們對于信息的獲取可以隨時隨地，但是這也帶來了選擇困難和焦慮感,。作者說：“現(xiàn)代人面對世界上所的一切東西都習(xí)慣了大吃特吃,，總覺得自己要嘗試一切事物；其實(shí)我們應(yīng)該學(xué)會去排斥一些,?！边@給了人們一個啟示，面對信息爆炸的時代,，我們應(yīng)該學(xué)會選擇和拒絕,，只去追尋那些真正符合自己興趣和價值觀的文化產(chǎn)品。

四,、對文化的重新審視和重新定義

作者通過自己對文化的反思,，重新審視了文化的本質(zhì)和意義。他認(rèn)為,，文化并不僅僅是為了娛樂人們,，更重要的是要讓人們獲得對于世界和人生的理解和思考。他寫道：“真正的文化不僅僅是為人們提供娛樂和享受,，更是要引導(dǎo)人們對世界的思考和判斷,。”這讓我想起了文化的淵源和源頭，文化不僅是一種娛樂方式,，更是一種人類思維和創(chuàng)造力的結(jié)晶,。我們應(yīng)該從文化中去發(fā)現(xiàn)和感悟人生，而不是簡單地消耗和消磨時間,。

五,、個人收獲和展望

通過閱讀《文化苦旅》，我對自己對文化的態(tài)度和觀念進(jìn)行了深入的反思,。我意識到自己在文化消費(fèi)上可能存在盲目跟風(fēng)和隨波逐流的問題,，因此我決定從今以后更加注重對文化產(chǎn)品的選擇和品味。我將學(xué)會拒絕一些瑣碎的娛樂內(nèi)容,，更多地關(guān)注那些能夠給我?guī)韱l(fā)和思考的作品,。我相信通過這樣的改變，我能夠更好地享受文化帶來的快樂,，避免陷入文化苦旅的境地,。

總之，《文化苦旅》給了我一個全新的視角去審視自己對文化的態(tài)度和行為,。注意選擇,，獲得精神的滿足，探索真正的文化,，這是對抗文化苦旅的有效方式,。我相信，在這個信息爆炸的時代,，只有通過重新審視和重新定義文化,，我們才能夠真正獲得關(guān)于人生和世界的思考與啟發(fā)。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十

文化是一個國家和民族的靈魂,，是人們的思想和精神寄托,。為了更深入地了解中華民族的文化，提升自己的文化修養(yǎng),，我參加了一次文化苦旅五城記,。這次旅程帶給我了許多新的感受和領(lǐng)悟，我在五個城市中深入體驗了他們各自的傳統(tǒng)文化,，也體會到了文化的融合和發(fā)展,。在這篇文章中，我想分享我所參觀的五城記中的一些心得體會,。

第一站是北京,，這座擁有豐富歷史和文化遺產(chǎn)的古都，給我留下了深刻的印象,。在北京的故宮,，我感受到了皇家文化的厚重和莊嚴(yán),，每一件文物都展現(xiàn)著中國古代文明的瑰寶。在長城上,，我領(lǐng)略到了中華民族的壯麗與堅韌,，感受到了古人保家衛(wèi)國的豪情壯志。與此同時,，我還去了胡同,，親身體驗了老北京的生活風(fēng)貌和民俗文化。北京讓我明白,，每一座城市都有自己獨(dú)特的歷史和文化,，每一座城市都是一個文化的寶庫。

第二站是西安,，這是一個有著悠久歷史與文化的古都。在西安的兵馬俑坑前,，我看到了贏得閱讀千軍萬馬的文化英雄,。在大雁塔，我聆聽了古代文化名士的智慧與境界,。這里的文化給我?guī)砹嗽S多信心和驕傲,，讓我更加堅定地要傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第三站是杭州,，一個素有“人間天堂”美譽(yù)的城市,。在杭州的西湖邊，我感受到了它優(yōu)雅而浪漫的文化氛圍,。品嘗到了龍井茶的清香和宋崇禎的文化精髓,。在靈隱寺，我領(lǐng)悟到了禪宗佛教的智慧和思考,。杭州的文化讓我了解到,，優(yōu)美的自然環(huán)境和人文景觀相輔相成，是一座美麗而充滿智慧的城市,。

第四站是廣州,，這個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、開放包容的城市給我留下了深刻的印象,。在廣州博物館,，我領(lǐng)略到了廣府文化的魅力，明白了嶺南文化的獨(dú)特魅力和博大精深,。在老街坊里,，我感受到了歷史的積淀和傳統(tǒng)手工藝的精湛。廣州的文化讓我明白到,，一個城市的包容性和開放性是促進(jìn)其文化發(fā)展的重要因素,。

第五站是上海,，這個現(xiàn)代化的大都市展示了中國追求現(xiàn)代化的一面。在上海的外灘,，我感受到了中國現(xiàn)代化的海派文化,，領(lǐng)略了東方巴黎的浪漫和繁華。在上海博物館,，我了解到了上海的歷史和當(dāng)代文化的輝煌,。上海的文化讓我明白到，文化的發(fā)展是與時俱進(jìn)的,，當(dāng)代文化應(yīng)該包含傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,。

這次文化苦旅五城記確實(shí)是一次很有收獲的旅行。通過深入了解五個城市的文化,，我更加明白了中國的文化底蘊(yùn)和多元性,。每一座城市都有著獨(dú)特的文化魅力，每一個文化都值得我們?nèi)プ鹬睾蛡鞒?。與此同時,，我也認(rèn)識到文化的發(fā)展是與時俱進(jìn)的，傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新同樣重要,。作為新一代的年輕人,，我們要傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也要積極推動文化的創(chuàng)新和發(fā)展,。只有這樣,，我們才能有更加充實(shí)的內(nèi)涵，更加堅定的文化自信,，讓中華民族的文化瑰寶在世界上發(fā)光發(fā)熱,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十一

近年來，一股叫做“文化苦旅”的新潮流在全球范圍內(nèi)興起,，它鼓勵人們?nèi)ラ喿x那些思想深邃,、難以理解的經(jīng)典著作，以提升自身的哲學(xué)與文化素養(yǎng),。我也秉持著這一理念,，選擇了一些典型的文化經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀，體驗了一次心靈與智慧的磨煉之旅,。在這次旅程中,，我不僅對自身有了更深刻的認(rèn)知，也對世界有了更寬廣的視野,。下面我將分享我在文化苦旅中得到的心得與體會,。

首先，文化苦旅對于個人心智的成長和思維方式的拓展有著深遠(yuǎn)的影響,。在閱讀《論語》,、《資治通鑒》等經(jīng)典作品時,，文中繁復(fù)的語言和思想，并不容易理解,。但通過思考和推敲,，我慢慢體會到作者的智慧和深度，也從中汲取到了滋養(yǎng)心靈的精神食糧,。這些哲學(xué)和歷史的文化瑰寶,，引導(dǎo)我以更全面的視角看待世界，提高了分析問題的能力和獨(dú)立思考的能力,。文化苦旅的過程就像一塊磨刀石,，可以磨礪心智，使我們的思維更加敏銳而獨(dú)立,。

其次,，文化苦旅讓我不斷反思自身的生活態(tài)度和價值觀念。在閱讀《紅樓夢》,、《人類群星閃耀時》等文學(xué)作品時,，我被那些復(fù)雜而真實(shí)的人物形象觸動，他們身上的種種悲歡離合,，引發(fā)了我對人生意義的思考。通過與作品中人物的對比與比較,，我深刻感受到了現(xiàn)實(shí)與理想的沖突和融合,，也意識到了人生的無常和不確定性。這種思考讓我更加清晰地認(rèn)識到了自己內(nèi)心的渴望和追求,，從而調(diào)整了自己的生活目標(biāo)和價值觀,。

同時，在文化苦旅的過程中,，我也獲得了一種與世界對話的能力,。閱讀《西方音樂史》、《西方哲學(xué)史》等專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作時,，我深入了解到了西方文化的源流,、演進(jìn)和內(nèi)在邏輯，進(jìn)而與西方文明產(chǎn)生了聯(lián)系和共鳴,。這種過程不僅讓我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域擁有更加深入的見解,，也讓我對于自身文化傳承的重要性有了更深的認(rèn)識。通過與這些經(jīng)典理論的對話,，我將自己的思考與觀點(diǎn)與他人交流,，促進(jìn)了思想的碰撞和靈感的迸發(fā)。

最后,，文化苦旅給我?guī)砹朔e極的生活態(tài)度和情緒的宣泄,。在閱讀《悲慘世界》,、《戰(zhàn)爭與和平》等宏大題材的文學(xué)作品時，我身臨其境地感受到了作品中人物所經(jīng)歷的苦難和挫折,，也跟隨著他們一起經(jīng)歷了各種艱辛與痛苦,。通過這樣的體驗，我釋放了自己心中的負(fù)面情緒,，認(rèn)識到人生的坎坷和不確定性,，并從中尋找到了寬慰和力量。這種情感共鳴和情緒宣泄,，使我能夠更加積極地面對生活的困難和挑戰(zhàn),。

總的來說，文化苦旅是一次獨(dú)特而珍貴的閱讀體驗,，它可以讓我們從中學(xué)到很多智慧和人生的道理,。通過閱讀經(jīng)典著作，我們可以開闊視野,，提高思維能力,；反思自身，調(diào)整人生態(tài)度,；與世界對話,，培養(yǎng)學(xué)術(shù)思維；釋放情緒,，找到人生力量,。文化苦旅是一段漫長的旅程，但每一步都值得,，因為它使我們的內(nèi)心更加充實(shí),，智慧更加豐富，生命更加完整,。讓我們相約文化苦旅,，一同體驗這段心靈和智慧的朝圣之旅！

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十二

一直以來,，我都深深熱愛旅行,。旅行不僅能讓我欣賞美麗的風(fēng)景，還能讓我了解不同地區(qū)的文化和歷史,。最近,，我參加了一次名為“文化苦旅五城記”的旅行活動，深刻地感受到了不同城市的獨(dú)特魅力和文化之美,。以下是我在這次旅行中的五個城市的感受和體會,。

首先，我參觀了故宮博物院,，在北京這座博大精深的古城市里感受到了中國幾千年的歷史文化,。走進(jìn)故宮,，我仿佛穿越了時空，來到了古代的帝王宮殿,。宏偉壯觀的建筑,、精美絕倫的文物，都展示出了中華民族的獨(dú)特文化藝術(shù),。同時,，我也深刻地領(lǐng)略到了中國古代王朝的興衰沉浮，歷史的變遷給我留下了深刻的印象,。

其次,，我來到了西安，參觀了著名的兵馬俑,。兵馬俑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”,，我在這里看到了數(shù)以千計的雄壯的陶俑，它們栩栩如生地展示了秦代的軍隊和國家的強(qiáng)盛,。在這里我不僅看到了中國古代的軍事技術(shù)和工藝水平,，還感受到了中國傳統(tǒng)文化中對于生死和權(quán)力的思考。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)不僅是中國文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要工作,，也是對于歷史文化的傳承和研究的一次重要突破,。

然后，我來到了千年古城杭州,。在杭州,，我參觀了西湖和靈隱寺，享受了中國南方的湖光山色,。西湖被譽(yù)為“人間天堂”,，我在那里領(lǐng)略到了中國園林的精髓,。靈隱寺是一座有著悠久歷史的佛教圣地,，我在那里感受到了靜心冥想的力量。杭州的美景和優(yōu)雅文化讓我忘記了忙碌的生活,，體驗到了真正的寧靜和富足,。這里的人們注重生活的品質(zhì)，讓我重新審視了自我的生活方式,。

接下來,，我到達(dá)了古老的京都，感受到了日本傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,。在金閣寺和清水寺,，我領(lǐng)略到了日本禪宗文化的內(nèi)涵和意境。金閣寺的金碧輝煌令人嘆為觀止,，清水寺的獨(dú)特建筑和小巧的庭院清幽寧靜,。京都的古老巷弄和傳統(tǒng)茶道文化讓我沉浸其中,，仿佛穿越到了日本的古代世界。在這里,，我也感受到了東方的審美情趣和內(nèi)斂的文化精神,。

最后，我來到了法國的巴黎,。在巴黎,，我領(lǐng)略到了歐洲文化的浪漫與藝術(shù)。參觀了盧浮宮和埃菲爾鐵塔,，我感受到了歐洲藝術(shù)的博大精深,。盧浮宮收藏了世界上最重要的藝術(shù)作品，讓人大開眼界,。而埃菲爾鐵塔則成為了巴黎的標(biāo)志,，它的建筑風(fēng)格和精湛的工藝令人贊嘆。巴黎的咖啡館文化和時尚氛圍也給我留下了深刻的印象,，這里的人們對于生活的熱愛和追求讓我受益匪淺,。

通過這次“文化苦旅五城記”的旅行，我深刻地感受到了不同城市的獨(dú)特魅力和文化之美,。每個城市都有著不同的歷史,、建筑、文化和藝術(shù),，這些都讓我對世界有了更加豐富全面的認(rèn)識,。旅行不僅是一種享受，更是一種教育和成長的機(jī)會,。我相信這次旅行對于我的人生和文化素養(yǎng)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。

文化苦旅全文免費(fèi)閱讀篇十三

王道士完全不能明白，這天早晨,，他打開了一扇轟動世界的門戶,。一門永久性的學(xué)問，將靠著這個洞穴建立,。無數(shù)才華橫溢的學(xué)者,，將為這個洞穴耗盡終生。中國的榮耀和恥辱,，將由這個洞穴吞吐,。

余秋雨比我想的要深。這是一定的,。

攔下了又能怎樣,？

我不經(jīng)又嘆息了，要是車隊果真被我攔下來了，然后怎么辦呢,？我只得送繳當(dāng)時的京城,，運(yùn)費(fèi)姑且不計。但當(dāng)時,，洞窟文獻(xiàn)不是卻也有一筆送京的嗎,？其情景是，沒裝木箱,，只用席子亂捆,，沿途官員伸手進(jìn)去就取走一把，在哪兒歇腳又得留下幾捆,，結(jié)果,，到京城時宜零零落落，不成樣子,。

偌大的中國,，竟存不下幾卷經(jīng)文！比之于被官員大量糟踐的情景,，我有時甚至想狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里,！這句話中就說得不太舒心。被我攔住的車隊,，究竟應(yīng)該駛向哪里,？這里也難，那里也難,，我只能讓他停住在沙漠里然后大哭一場,。