每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

鑄牢中華民族共同體意識心得篇1

通過專家講授,、領(lǐng)學(xué)自學(xué),、溝通研討等形式，本著原原本本學(xué),、全面系統(tǒng)學(xué),、聯(lián)系實(shí)際學(xué)的原則，我更加深刻地領(lǐng)悟和理解了中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵和重要意義,，并為今后工作明確了方向和目標(biāo),。我們要通過堅(jiān)持黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo),、堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度和開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建，不斷夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識的組織基礎(chǔ),、制度基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),。

推廣普及國家通用語言文字是黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署，是做好民族地區(qū)工作的長期之策,、固本之舉,，是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑，是推動各民族進(jìn)展進(jìn)步,、共同走向現(xiàn)代化的客觀需要,。我們要把專題培訓(xùn)的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的實(shí)際成效，在理論武裝上有新收獲,、在政治力量和黨性修養(yǎng)上有新提升;要牢牢把握新時代民族工作的主線,，扎實(shí)做好鑄牢中華民族共同體意識工作;要勇于擔(dān)當(dāng)作為，以更劇烈的斗爭精神,、更務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)推動解決民族工作中的問題和偏差;著力推動習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作重要論述和黨中央關(guān)于民族工作的大政方針,、決策部署在各項(xiàng)工作中落地生根、取得實(shí)效,，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校高質(zhì)量內(nèi)涵式進(jìn)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

鑄牢中華民族共同體意識心得篇2

社會穩(wěn)定、各民族團(tuán)結(jié),，國富民強(qiáng)是我們每一個人應(yīng)有的一份責(zé)任心,，需要做好這一點(diǎn)，必須要做到以下幾點(diǎn),。

首先,，統(tǒng)一思想，加強(qiáng)教育,。利通區(qū)作為反西化,、反分化、反滲透,、反顛覆的西部前沿陣地,。長期以來，民族分裂勢力一直非常重視反動輿論宣傳,。他們打著“民族”,、“宗教”、“人權(quán)”,、“民主”等旗號,，大肆煽動“反漢排漢”，挑起民族仇恨,，鼓吹“_獨(dú)立”,。這些反動觀點(diǎn)和言論,，對各族群眾和青少年造成了很大的毒害，嚴(yán)重影響了社會政治穩(wěn)定,。

因此,，廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反分裂斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位,，深入貫徹中央關(guān)于反分裂斗爭的一系列重要指示精神,，充分認(rèn)識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性,、尖銳性,，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅(jiān)定,、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同中央保持高度一致;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟,，以實(shí)際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進(jìn)一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團(tuán)利用宗教分裂祖國圖謀的認(rèn)識,，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策,，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題,，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),。同時，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育,，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國,、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育,，加大正面輿論引導(dǎo)力度,，積極營造安定團(tuán)結(jié)、遵守法律,、和諧向上的良好輿論氛圍,。

其次，立足實(shí)際,，認(rèn)清形勢,。首先要充分認(rèn)識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定,，絕不會有發(fā)展,，更不可能有科學(xué)發(fā)展,。只有深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進(jìn)改革開放,，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟(jì),，共同創(chuàng)造利通區(qū)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè),。

長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞發(fā)展與穩(wěn)定,，在這種形勢下,，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅(jiān)定意志,、正確思路、實(shí)際能力,、政策措施和自覺行動,，以更好地把握人民的意愿，把握利通區(qū)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵,。因此,，要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，舉一反三,，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭的新形勢,，始終緊繃政治這根弦，始終保持清醒的頭腦,，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài),，切實(shí)做好打大仗、打硬仗的準(zhǔn)備,，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻,，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，確保國家安全和利通區(qū)社會穩(wěn)定,。

第三,，和睦相處，加強(qiáng)團(tuán)結(jié),。多少年來,，利通區(qū)各族人民和睦相處，創(chuàng)造了“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族,、少數(shù)民族之間也相互離不開的民族團(tuán)結(jié)”的新局面;各民族是一家,，團(tuán)結(jié)一心，共同繁榮,、共同進(jìn)步,、共同發(fā)展。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,，分裂動亂是禍,，這是顛撲不破的真理。

各級各部門和廣大黨員干部一定要進(jìn)一步增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,，深入揭批“分裂分子”政治上的反動性,、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性，牢固樹立“三個離不開”思想,，堅(jiān)決地同”分裂分子”集團(tuán)分裂活動進(jìn)行斗爭,，反對分裂，用自己的實(shí)際行動來維護(hù)民族團(tuán)結(jié),、維護(hù)社會穩(wěn)定,、維護(hù)祖國統(tǒng)一。自覺地維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),，還要進(jìn)一步提高講政治,、講黨性的能力和水平，牢固樹立“民族團(tuán)結(jié)無小事”的思想,，團(tuán)結(jié)一切力量,，帶領(lǐng)全區(qū)各族人民做好反分裂和維護(hù)穩(wěn)定工作，為經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展和跨越式發(fā)展創(chuàng)造一個良好的社會政治局面,。

鑄牢中華民族共同體意識心得篇3

民族團(tuán)結(jié)是一個國家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,，歷史的鏡子告訴我們，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭和沖突給與了我們的忠告;各民族之間的友好交流,，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上秀的民族之一,，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就,，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關(guān)系,，是愛國力量的凝聚,，是所有中華兒女的共同努力。

首先,，處理好民族之間的關(guān)系,，要求我們的每一位成員都有一顆愛國的心，需要一種愛國的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國家——中華人民共和國,，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過了風(fēng)風(fēng)雨雨,，遇到了重重困難,，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來沒有屈服,，他們從沒放棄和困難作斗爭,，在愛國主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹立了明確的方向,，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國主義,，_了壓迫，人民成了真正的主人,。民族是我們做一切事的基礎(chǔ),，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國誕生的先決條件,。

然而，伴隨著新中國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化,，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步,，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個民族的特點(diǎn),，風(fēng)俗習(xí)慣,，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視,，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),。在社會主義大家庭里，保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中,，各民族之間交往與合作的密切程度,，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),，大統(tǒng)一,、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,，大大提高了我國的綜合國力,。民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益,。盡管在新中國建立以前,，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài),。但是,，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會,，排除了_時期許多人為的障礙,，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量,。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一,、反對_而斗爭,。

我國發(fā)展到現(xiàn)階段離不開人民的支持，但是在這樣的國度,，我們也得時刻保持高度的警惕感,，一些發(fā)_勢力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動，他們企圖截肢我們的社會主義國家,，也極力鼓吹民族獨(dú)立,，脫離社會主義祖國這個大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域,，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的,，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族_分子,，“三股勢力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題,，他們在一些學(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反_的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用,。

我想作為當(dāng)今時代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重大意義,，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，制造_的極端分子作堅(jiān)決的斗爭,，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾,，讓他們認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的_只能帶來_犧牲,，給人們帶來的是災(zāi)難,，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退,。因此,，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā),，從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),，反對民族_，堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭,，時刻保持清晰地思維,，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的,，什么事又是我們要奮力阻止的,，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中,，給了我們前進(jìn)的動力,。

民族，貫穿了整個時代,，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來了社會發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，科技的進(jìn)步,，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè),，同時民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),，相互支持，共同發(fā)展,。

在共建和諧社會的今天,，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系,，用每個人的努力去把我們的祖國建設(shè)的更美好,，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想,，敢于和一切的反動勢力作斗爭,，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆,。

鑄牢中華民族共同體意識心得篇4

中國是一個有56個民族的大國家,，在這個大家庭里，56個民族團(tuán)結(jié)一心,，互幫互助,，誰也離不開誰。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族,，少數(shù)民族也離不開漢族,。”不同的民族雖然有著不同的語言,、不同的生活環(huán)境,、不同的宗教信仰,，但卻有著同一個信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

首先,，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針,，旗幟鮮明反分裂，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定,，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安,，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆,、和諧新疆建設(shè),。

加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,，就要立場堅(jiān)定,、旗幟鮮明、措施得力,、方法得當(dāng),。要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分裂分子”集團(tuán)分裂祖國,、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目,，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度,，積極營造安定團(tuán)結(jié),、遵守法律、和諧向上的良好輿論氛圍,。

立足實(shí)際,，認(rèn)清形勢，加強(qiáng)團(tuán)結(jié),。我們要通過深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，舉一反三，準(zhǔn)確分析和全面把握當(dāng)前反分裂斗爭的新形勢,，始終緊繃政治這根弦,，始終保持清醒的頭腦，始終保持臨戰(zhàn)狀態(tài),，切實(shí)做好打大仗,、打硬仗的準(zhǔn)備，堅(jiān)決粉碎“分裂分子”的新一輪進(jìn)攻,，堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一,，確保國家安全和新疆社會穩(wěn)定,。

反對分裂維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，就要深入揭批“分裂分子”圖謀“分裂新疆”的反動本質(zhì),。

堅(jiān)持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定,，就要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。多少年來,，新疆各族人民和睦相處,，共同建設(shè)自己的家園。漢族離不開少數(shù)民族,、少數(shù)民族離不開漢族,、少數(shù)民族之間也相互離不開;各民族是一家，團(tuán)結(jié)一心,，共同繁榮,、共同進(jìn)步、共同發(fā)展,。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律,，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂,、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的,。

社會穩(wěn)定,、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提,，“分裂分子”集團(tuán)妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的,，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切,，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù),，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹,、三堅(jiān)持,、兩推進(jìn)”的要求，切實(shí)增強(qiáng)政治意識,、責(zé)任意識和大局意識,，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,，扎實(shí)做好反分裂和維穩(wěn)工作,，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利,，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

鑄牢中華民族共同體意識心得篇5

對多民族國家來說，民族團(tuán)結(jié)是一個關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題,。我們黨自成立起,，就將實(shí)現(xiàn)各民族之間的真正平等和團(tuán)結(jié)，作為解決我國民族問題的基本方針,。

新中國成立后,，黨中央多次強(qiáng)調(diào)“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié),，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”，要求無論在什么情況下,，都要堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié),。

民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的生命線，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),，像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),。

在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，“各族人民親如一家,，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證,。”這一重要論述,，站在黨的歷史使命的高度,，深刻闡明了做好民族團(tuán)結(jié)工作的極端重要性，指明了新時代民族工作必須牢牢把握的重大戰(zhàn)略任務(wù),，意義重大而深遠(yuǎn),。

縱觀歷史，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,，分裂動亂是禍

在中國歷史上,，凡是國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),、文化繁榮的時期,，無一不是國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的時期,。西漢文景之治,、唐代貞觀之治、清代康乾盛世都是在這種情況下出現(xiàn)的,。反之,，歷史上發(fā)生過數(shù)不清的戰(zhàn)亂和紛爭，使國家和人民都飽受動蕩之苦,。

新中國成立后,，我們建立了社會主義制度,，消除了民族歧視和壓迫的總根源，從根本上奠定了中華民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ),。70多年來,，各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)決維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),、社會穩(wěn)定,，防范和化解國內(nèi)外敵對勢力滲透、破壞,、顛覆,，為中國特色社會主義事業(yè)取得歷史性成就，提供了堅(jiān)強(qiáng)保證,。

當(dāng)前,，我國正處于歷史上最好的發(fā)展時期，中華民族偉大復(fù)興迎來更加光明的前景,。

放眼世界,，民族宗教問題歷來是影響世界格局演變的重要因素

當(dāng)前，一些國家因?yàn)槊褡迕?、種族仇恨,、宗教紛爭、領(lǐng)土爭端,，導(dǎo)致戰(zhàn)亂頻仍,、民不聊生，甚至國家解體、民族分裂,、經(jīng)濟(jì)衰退,、滿目瘡痍。民族宗教問題成為影響世界格局演變的重要因素,。

近代以來,，面對西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利和挑撥離間，中華民族陷入四分五裂,、亡國滅種的空前危機(jī),。當(dāng)時的西方人普遍認(rèn)為，中國肯定會像奧匈帝國等多民族國家一樣,，分裂為無數(shù)個單一民族國家,。但是，他們的預(yù)言失敗了,。中華民族不僅沒有分裂,，反而在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下空前地團(tuán)結(jié)起來,，“把我們的血肉，筑成我們新的長城”,，打敗了侵略者,，贏得了中華民族的獨(dú)立、自由,。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn),、浴火重生，一個重要的原因就在于,，各民族在反對共同敵人的斗爭中深刻認(rèn)識到中華民族是一個休戚與共,、榮辱與共的命運(yùn)共同體。

新中國成立以來,，美國等西方國家的敵對勢力利用民族宗教問題對我滲透,、破壞、顛覆的圖謀從未停止,、愈演愈烈,。美國參眾兩院出臺直接涉華法案、決議共37項(xiàng),，大多是這類議題,。他們以“人權(quán)”之名行“霸權(quán)”之實(shí)，執(zhí)意炮制涉港,、涉臺,、涉藏、涉疆等法案,，粗暴干涉中國內(nèi)政,、遏制中國發(fā)展的圖謀昭然若揭。國內(nèi)外敵對勢力越是要破壞民族團(tuán)結(jié),，我們就越是要推動各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定,、國家統(tǒng)一的人心防線,。

面向未來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，是56個民族共同的夢,，歸根到底要靠56個民族共同團(tuán)結(jié)奮斗

中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民,。我國近14億人口中,，少數(shù)民族有1億多，都是我們黨緊緊依靠的對象;960多萬平方公里陸地國土面積中，155個民族自治地方占64%,，都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方,。

在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期,，少數(shù)民族和民族地區(qū)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，都作出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)。從“彝海結(jié)盟”“牦牛革命”“山山金達(dá)萊,、村村烈士碑”,，到“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”“一家三代為國戍邊”，再到西氣東輸,、西電東送,、北煤南運(yùn)，例子不勝枚舉,。黨的十八大以來,，在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、抗擊新冠肺炎疫情中,，各族人民手足相親,、守望相助，一方有難,、八方支援,，充分展示了中華民族大團(tuán)結(jié)的力量。

當(dāng)前,，我國發(fā)展面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)明顯上升,，必將迎來許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。?

鑄牢中華民族共同體意識心得篇6

如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般,，一個國家和民族也需要時時省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,、目標(biāo)定位與理想追求。顯然,，中華民族共同體意識,，就是上述雙重省思的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián),。

一方面，一個人就像一滴水一樣,，可以映射出一個國家和民族的縮影,。也就是說，小我之個體的觀念意識與行動取向,，會深刻地影響大我之整體的形象,、面貌與走向。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海,，流向遠(yuǎn)方,。換言之，大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思,，又會直接關(guān)乎小我之個體的生命質(zhì)量與期待,。因此，鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義,，就可以從整體和個體的雙重視角加以審視,。

與此同時，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當(dāng)動詞用,，意味著成員彼此間互動交往趨于緊密的過程;又可以當(dāng)名詞用,，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以,，對鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握,，還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

第一,，鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在,。正是在這個過程中，諸種聯(lián)系才會生發(fā),、意義才會生成,、價值才會呈現(xiàn)。也就是說,，當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界,，去接近自然、去觸摸世界,、去傾聽他者的心靈召喚,、去為他人作一份貢獻(xiàn)時，你的感知體驗(yàn),、行動意向,、存在價值才會慢慢變得飽滿。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中,，一個人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài),。

第二，意識鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài),。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感,，消解不確定性、不可靠性和不安全性,，增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn),，并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語，“你不是一個人在戰(zhàn)斗”,，你會感受到,，你的身后有你的同胞和朋友，有興盛起來的國家和民族,。當(dāng)然,，意識鑄牢并不在于消解個體的獨(dú)立自主，也不是放任群體性的盲從,，而是需要你心存理性判斷,、知識經(jīng)驗(yàn)和價值信仰，并具備獨(dú)立自主的能力,。

鑄牢中華民族共同體意識心得篇7

從整體的角度來看,，沒有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)硐Ｍ托腋Ａ?。一個國家和民族的良好發(fā)展即是如此,，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上,，這離不開共同體意識的有效支撐,。因此，鑄牢中華民族共同體意識關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,，有助于明確政治方向,、匯聚智慧力量、提供精神歸宿,、鞏固國家善治,、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

有助于明確政治定位,，指明行動方向,。“沒有方向的船,，什么風(fēng)都是逆風(fēng)”,。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，鑄牢中華民族共同體意識,，就是要對新時代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位,、點(diǎn)亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,，以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南,，更有助于確立民族共識、鞏固集體認(rèn)同,、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動性。

有助于匯聚集體智慧,，凝聚發(fā)展力量,。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”,。以鑄牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護(hù)共同體的行動舉措,，實(shí)際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言,，“每一個別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個集體時,，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中,，我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,，新時代仍需努力鑄牢這種意識,，以充分凝聚人心、匯集有效資源,、整合進(jìn)步力量,。

有助于共筑精神家園，提供精神歸宿?，F(xiàn)代社會在帶來豐饒物質(zhì)的同時,，也裹挾了浮躁、焦慮與不安,，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn),。鑄牢中華民族共同體意識，實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,，汲取民族文化的營養(yǎng),，創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園，形成一個共同認(rèn)同,、棲息的精神意義世界,。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,，形成精神上的共有歸宿,。

有助于維系良好秩序，鞏固國家善治,。有情有義,，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，一個國家和民族也是如此,。大家有情有義,，同鑄共同體意識,，才能開展有效的互動與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局,。共同體意識的存在與鑄牢,，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念,、規(guī)范意義,，是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn),。與此同時,，共同體意識還蘊(yùn)含著一種對未來的積極期待，從而對秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障,。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,，增進(jìn)中華民族共同體的福祉。

有助于促進(jìn)民族振興,，捍衛(wèi)集體尊嚴(yán),。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài)，但更是一個贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過程,，這是一個民族的靈魂,，是大家共建共有的價值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國家富強(qiáng),、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上,，又依賴于每一個國人的付出、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn),。尤其是對于我們這個在近代蒙受外來侵略,、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言，中華民族共同體意識提供了強(qiáng)大的精神支撐,。因此,，中華民族共同體意識的鑄牢與否，直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán),。

鑄牢中華民族共同體意識心得篇8

只有把小我融入大我,，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高,。從個體的角度來說,，沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情，離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安,，足以讓一個人在精神意識上出現(xiàn)障礙和紊亂,。也就是說，一個人的認(rèn)知,、生存與價值呈現(xiàn),，只有在具備共同體意識的海面上才能生發(fā)并蕩開,。鑄牢中華民族共同體意識關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價值，有助于形塑一個有理性,、有情感,、有道德、有自信,、有價值的個體。

有助于培育公共精神,，形成個體理性品質(zhì),。鑄牢中華民族共同體意識的過程，是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程,。依托于中華民族共同體意識的指引與規(guī)范,，成員們在努力營造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神，包括公正,、平等,、參與、法治,、互助,、寬容、合作,、信任,、廉潔、分享,、責(zé)任等,。這些公共精神的形成，既得益于鑄牢中華民族共同體意識的過程,，也會以公共利益的增量方式促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識的效果,，最終還會落腳到公民個體成員身上，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn),。

有助于生發(fā)同胞情感,，給予個體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個冷漠疏遠(yuǎn)的社會中,，而理性又無法完全提供情感上的需求,。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上，成員相互間才會有親和力,，才更愿意接近彼此,，相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神,，還會生發(fā)友愛,、關(guān)心,、同情等同胞情感，這些情感在給予個體精神慰藉和心靈歸屬的同時,，也提供了長遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿,。

有助于提供道德規(guī)范，提升個體生活體驗(yàn),。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序,，也為個體提供了待人接物的基本規(guī)范。無論是理性的公共精神,，還是感性的同胞情感,，都容易為大家所接納和偏愛。就如白居易所言,，“以心度心,，以身觀身”，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機(jī),，進(jìn)而滲透到日常生活之中,，慢慢形成相對穩(wěn)定的道德規(guī)范體系。這些道德規(guī)范對丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制,，消解歧視,、偏見等不愉快的生活體驗(yàn)，進(jìn)而提升個體生活的品質(zhì),。

有助于形成自信心理,，促進(jìn)個體積極行動。作為一個成員,，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚,、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時，其自身的自豪感和自信心也會油然而生,。當(dāng)然,，鑄牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負(fù)，而在于尋求積極的自強(qiáng)行動,，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步,。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動維護(hù)意愿，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體,，并為個體提供自信行動的根基,。

有助于自我全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個體人生價值,。個體的人生價值雖由自己能動創(chuàng)造,，但最終還是由共同體提供機(jī)會、由對他者和社會的貢獻(xiàn)來獲得評判,。也就是說,，自我人生的價值意義構(gòu)建,，是由整個共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說,，參與鑄牢中華民族共同體意識的過程,，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會與價值意義的過程,，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過程,。同時，個體獲得的各種知識經(jīng)驗(yàn),、秉持的各種共善性的價值信念,、創(chuàng)造的各種價值貢獻(xiàn)，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn),。

綜上所述，鑄牢中華民族共同體意識,，既是一個過程,，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān)，又與個體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向,，也涉及個體的生命價值,。有耕耘才有收獲，有付出才有結(jié)果,。唯有參與鑄牢過程,、鞏固鑄牢效果，才能產(chǎn)生真正的價值和意義,，促成小我和大我的自覺自立,、自愛自尊、自主自律和自強(qiáng)自信,，最終實(shí)現(xiàn)個人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。