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湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇一
大家辛苦了!
歡迎大家來到美麗而又神奇的原始森林神農(nóng)架,，我是大家此次的導(dǎo)游小黎，很高興能為大家服務(wù),，希望您能夠玩的開心,，玩的愉快，恭祝身體健康萬事如意,，下面我給大家介紹一下神農(nóng)架;
神農(nóng)架最早是一座山的名稱,，而后是一個(gè)山系的總稱，如今是一個(gè)行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū),，它是1970年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)新建的行政區(qū),，因?yàn)樗陌鎴D由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林，相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,，曾經(jīng)在這里搭架采藥,、遍嘗百草、救民療疾,，故而得名神農(nóng)架林區(qū),。
它位于湖北省西部邊陲，為湖北省的房縣、興山縣,、巴東縣給合部組成,，東與湖北省保康縣接壤,，西與重慶市巫山縣毗鄰,，南依興山、巴東而瀕三峽,，北倚房縣,、竹山且近武當(dāng)，總面積3253平方公里,，直屬湖北省人民政府的領(lǐng)導(dǎo),，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個(gè)國(guó)家級(jí)森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)、1個(gè)國(guó)有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護(hù)區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級(jí)單位),，林地占85%以上,，神農(nóng)架共有12個(gè)民族，漢族是神農(nóng)架人口最多的一個(gè)民族,，占總?cè)丝诘?5%,，有少數(shù)民族11個(gè)，其中的土家人口為最多,，占總?cè)丝诘?.5%,，壯族、苗族,、回族,、彝族、滿族,、朝鮮族,、畬族、蒙古族,、白族等民族人口極少,，少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢,、土家,、回等民族，總?cè)丝?萬人,。直屬湖北省管轄，是我國(guó)唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū),。
這里還有著優(yōu)美而古老的傳說和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,，人與自然其同構(gòu)成我國(guó)內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說、“野人”之謎,、漢民族神話史詩《黑暗傳》,、川鄂古鹽道、土家婚俗,、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力,。這里山峰瑰麗，清泉甘冽,，風(fēng)景絕妙,。神農(nóng)頂雄踞“華中第一峰”，風(fēng)景埡名躋“神農(nóng)第一景”;紅坪峽谷,、關(guān)門河峽谷,、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河,、沿渡河,、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬燕棲息的燕子洞,、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞,、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞,、雷響出魚的錢魚洞令人叫絕;流泉飛瀑,、云海佛光皆為大觀。
遠(yuǎn)古時(shí)期,，神農(nóng)架林區(qū)還是一片汪洋大海,，經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地，并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層,。神農(nóng)架位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣,，由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌，區(qū)內(nèi)山體高大,，由西南向東北逐漸降低,。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，成為華中第一峰,，平均海拔1700米,。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座,，海拔2500米以上山峰20多座,，因此神農(nóng)架有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,，為境內(nèi)最低點(diǎn),，相對(duì)落差達(dá)2706.4米。
神農(nóng)架茫茫的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng),，豐富的生物多樣性,，宜人的氣候條件，原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化,，共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫卷,。也使神農(nóng)架享有了“綠色明珠”、“天然動(dòng)植物園”,、“生物避難所”,、“物種基因庫”、“自然博物館”,、“清涼王國(guó)”等等眾多美譽(yù),。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。1980年,，神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū);1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“國(guó)家森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)”;1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為人與生物圈計(jì)劃“世界生物圈”保護(hù)網(wǎng)成員,，受到全球環(huán)境基金(gef)資助，成為“亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)”,。
神農(nóng)架人文歷史久遠(yuǎn),，早在20多萬年前，就有古人類在此活動(dòng),。秦漢以來,，神農(nóng)架地區(qū)分屬歷朝歷代鄰近州郡縣管轄(僅三國(guó)至隋初設(shè)綏陽縣)，清代隸屬湖北省鄖陽府房縣及宜昌府興山縣,。由于這里谷深林密,，交通不便，歷來為兵家屯守之地,。唐中宗被貶為廬陵王后,，命神農(nóng)架山脈為“皇界”。清順治,、康熙及嘉慶年間,，義軍劉體純部及白蓮教軍先后在此屯守20xx年之久。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，賀龍紅三軍在此建立蘇維埃政府,。新中國(guó)成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初，國(guó)家以采伐木材為主要目的著手對(duì)神農(nóng)架進(jìn)行開發(fā),，并于1966年修通貫穿南北的公路,。1970年國(guó)務(wù)院以〔1970〕國(guó)發(fā)47號(hào)文件，批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置,，由湖北省直轄,，行政地域由房縣,、興山,、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,，國(guó)土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,，終于于1987年確定直屬省轄至今,。
神農(nóng)架文化遺存眾似繁星，民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸,。陽日古剎凈蓮寺,、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽，川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,，殘存的木雕,、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩,，從而打破西方關(guān)于中國(guó)沒有自己史詩的百年神話,。反映秦巴平民喜怒哀樂的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓,、山鑼鼓,、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫卷,，雋秀如屏的群峰,，茫茫蒼蒼的林海，完好的原始生態(tài)系統(tǒng),，豐富的生物多樣性,，宜人的氣候，獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂園,。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖,、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方,。神農(nóng)炎帝是華夏文明開創(chuàng)者之一,，后人將其豐功偉績(jī)列陳有八：訓(xùn)牛以耕，焦尾五弦,，積麻衣革,，陶石木具，首創(chuàng)農(nóng)耕,，搭架采藥,，日中為市，穿井灌溉,。
這里有很多古老的傳說,，在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,，北邊的叫大神農(nóng)架，海拔3105.4米,，是神農(nóng)架搭架采藥的地方,，因此這座山便得名神農(nóng)架了，那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢,，神農(nóng)氏出生在距今約4500--5020xx年的原始社會(huì),，今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn)，生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,，他的部落原屬西族的一支,，最早由甘肅游牧到這里，在黃河流域定居下來,，繼伏儀之后,，在軒轅之前，他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長(zhǎng),，在此其間,，社會(huì)生產(chǎn)力空前的提高，出現(xiàn)了一代文明盛世,，神農(nóng)架不僅是東西南北野生動(dòng)植物種類的交匯地,，而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點(diǎn),，西有秦漢文化,，東有楚文化，北有商文化,，南有巴蜀文化,。神農(nóng)架是一處文化洼地，各種文化溪流在這里交融,。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時(shí)代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐,，是華夏文化的集散地，它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,，神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間,，而神農(nóng)架藥源豐富，所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的,。
神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢,，有三種說法，一,，架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥,，當(dāng)年他用的是兩種梯子，一種是用藤做的,，一種是用短木棒和大樹干做的,，二,，架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材，砍伐樹木建造房屋,，比如現(xiàn)在人說的垛壁子,，三，架木為壇,，說神農(nóng)氏是奉天帝之命來這里采藥的,，完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺(tái)，然后跨鶴飛去,，總結(jié)下來，架木為梯,，以助攀巖,，架木為屋，以助避寒,，架木為壇,，跨鶴升仙。
湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇二
神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流,，發(fā)源于神農(nóng)架南坡,，故名神農(nóng)溪。
神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里,，相對(duì)高差2900余米,，兩岸絕壁夾峙，窄處不及5米,，山巖多成80至90度的壁塹,，日均流量20立方米/秒，于巫峽口東20__米處的西壤口匯入長(zhǎng)江,。
神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),，景觀獨(dú)具特色，集長(zhǎng)江三峽雄,、秀,、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,，有神農(nóng)峽,、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽,、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢,，山花馨香四溢,，猴群嬉戲,，黃羊獐麂出沒，山水藍(lán)天一色,，一派山野情趣,。有溶洞60余處，險(xiǎn)灘,、長(zhǎng)灘,、灣灘、淺灘30余處,，歷有"一里三灣,，灣灣見灘"之說。溪水深潭碧綠,，飛瀑遍布,，懸棺、棧道,、原始扁舟,、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始,、古樸,、自然、野趣,，乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地,，成為三峽線上的一顆明珠。
神農(nóng)溪延伸開發(fā)溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心,，較原來的接待中心功能更加齊全,，設(shè)備更加完善，接待量成倍增加,，是游客休息,、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場(chǎng)所,。過去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景--神農(nóng)溫泉,、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等,，也呈現(xiàn)在游人面前,。
135水位定型，神農(nóng)溪又增添了峽谷平湖的美景?，F(xiàn)在神農(nóng)溪景區(qū)線路延長(zhǎng),，進(jìn)入條例改善，安全系數(shù)增大,，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,，游覽方式多樣,，轉(zhuǎn)型升級(jí)后的神農(nóng)溪旅游，在規(guī)模上更加大氣,，形式上更加多樣,，內(nèi)容上更加豐富。
巫峽口
巫峽,，位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間,，全長(zhǎng)42公里，山高入云,，有巫山十二峰擅奇天下,。巴東段24公里，西起邊域溪,，東至縣境官渡口鎮(zhèn),，古又稱巴峽。
邊域溪,，又名鳊魚溪。為渝鄂兩省市界河,，它不僅是地理上的"鴻溝",，歷史上巫巴兩縣百姓，為爭(zhēng)奪田土薪柴,，曾發(fā)生過無數(shù)次械斗,，造成了不少傷亡，1949年后,，兩縣青年在這一帶營(yíng)造了"青年友誼林",，它不僅美化了環(huán)境，也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝",。
邊域溪東為"鐵棺峽",，有懸棺，色如鐵,，故名,。全長(zhǎng)2.7公里，一線多景,，連線三峽,，上稱"布條峽"，中為"鐵棺峽",，下流百米有石壘的"石棺峽",。江面迂回曲折，山巖高差300至500米之間,，窄處不足70米,，南宋詩人范大成有"束江巖欲合,，中間一罅天"之說。
門扇峽,，位于楠木園,，巫峽口之間，長(zhǎng)2.5公里,，大面山,、尖子山南北對(duì)峙，象兩扇大門扼住東去的江水,，故而得名,。峽內(nèi)絕壁夾峙，有板壁巖,，鏈子溪古棧道之險(xiǎn);蠻洞橋小石干壘,、古工藝之奇，江南褐紅色的巖石,，在陽光照射下,，象似火焰伸向江心，故名火焰石,。兩巖巖壁上有石刻(我示行舟等),，是珍貴的三峽水文記實(shí)資料。出峽后,，大江兩岸山峰一片蔥蘢,，萬畝柑桔園花果飄香。
湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇三
各位游客：
你們好,，歡迎你們來到白兆山,，我是你們的導(dǎo)游__。
白兆山旅游風(fēng)景區(qū)是在原白兆山國(guó)營(yíng)林場(chǎng),、白兆山森林公園的基礎(chǔ)上建立的,。1962年春，白兆山國(guó)營(yíng)林場(chǎng)籌建,。1992年5月,，林業(yè)部批準(zhǔn)建立白兆山森林公園。20_年5月,，安陸市人民政府批準(zhǔn)成立白兆山旅游風(fēng)景區(qū),。
白兆山又名碧山，位于安陸城西15公里處,，處于大洪山余脈和江漢平原的交會(huì)地帶,。北臨煙店鎮(zhèn)，西接雷公鎮(zhèn)，南鄰棠棣鎮(zhèn),?？偯娣e804公頃(12040畝)，境內(nèi)主峰海拔379米,。白兆山屬北亞熱帶常綠落葉闊葉的混交地帶,，十分適宜森林植被的恢復(fù)、發(fā)育和演替,，自古森林茂密,，種類繁多。新中國(guó)成立后大力植樹造林,，種植大面積的馬尾松,、杉木、川柏純林,。主要樹種有馬尾松,、濕地松、火炬松,、柳杉,、水杉、銀杏,、烏柏,、油茶、榆樹,、泡桐。林下植被有映山紅,、葉下珠,、茅草、杜荊,、莞花,、金櫻子、南蛇藤,、山楂,。已形成了較為復(fù)雜的植物區(qū)系，構(gòu)成了森林景觀的美學(xué)資源,，產(chǎn)生了具有森林氣息的小氣候,，為旅游風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率為78%,，空氣濕度適中,，冬暖夏涼，是不可多得的避暑勝地和休養(yǎng)場(chǎng)所。
白兆山傳說 傳說很久很久以前,，安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川,，騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。
一天,，玉皇大帝令太白金星向人間下達(dá)一首圣旨,，要人間三天吃一餐飯。誰知他接過圣旨后,，見天色尚早,，便跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完,，酒卻喝了一壺又一壺,，都不覺有些醉意了，朦朧醉意中,，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子,。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響,，落到安陸西北三十里外的地方,，形成了座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力,，砸得地上亂石滾滾,，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”,。那些亂石就成了大大小小的山峰,、山嶺。
也正是棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響,，把太白金星的酒也震醒了一大半,。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達(dá)圣旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來到南天門,，向人間發(fā)話道：“玉帝有令：天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯,，不得有誤?！?/p>
那棋子化作的大山霞光普照,，紫氣升騰，沾了神靈仙氣,。從此有了白兆山,，也有了天下百姓一日三餐之福。
李白出世傳說 太白金星因誤傳圣旨被貶到凡間,，到洛陽橋下一個(gè)千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎,。
這個(gè)船家姑娘正站在船頭撐船,，忽然白日做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見天上閃了一道白光,，立刻覺得一個(gè)東西鉆進(jìn)了肚子,。沒幾天，她就有了身孕,。
姑娘未出嫁就懷了孕,，是敗壞門風(fēng)的事，爹娘就把姑娘趕出了家門,。姑娘順著大路往前走,，突然感到腹中劇痛，走到一棵正開著花的李子樹下,，生了個(gè)白胖的兒子,。
姑娘眼看著自己的兒子，不曉得小孩的父親是哪個(gè),，也不知小伢應(yīng)該姓什么,。她想了一會(huì)兒，看到了身邊的李子樹,，就讓小孩姓李,，又看到李子樹上的花開得一片白，就把小伢的名字叫白,。李白就是這樣出世的,。
李白出世沒幾多時(shí)，就能吟詩作對(duì),，讀書過目不忘,。長(zhǎng)大成人后越發(fā)聰明，詩文天下第一,，后來還到朝中點(diǎn)了翰林,，這都因?yàn)槔畎资翘捉鹦窍路驳木壒省９适轮v到這兒,，您就明白了為什么有李白與白兆山的緣份了吧。
白兆山山門白兆山山名由前中國(guó)文聯(lián)主席高占祥題寫,。主門聯(lián)是全國(guó)著名書法家余冠英撰書的“千古垂輝歷代詩葩承美沃,，十年安陸此方山水系長(zhǎng)思”，副門聯(lián)是當(dāng)代著名書法家李鐸撰書的“隱酒碧山詩名天下,，懷才損水氣貫神州”,，這兩幅對(duì)仗工整，氣勢(shì)磅礴的對(duì)聯(lián)正是對(duì)李白旅居白兆山的真實(shí)寫照,。
跨過了這道門,，我們的白兆山之旅也正式開始了。
白兆山旅游風(fēng)景區(qū)分為五大功能區(qū)：白云泉摩巖石刻區(qū)、祖師殿宗教文化景區(qū),、白兆寺遺址遺區(qū),、滴水崖野營(yíng)攀巖區(qū)、碧山湖休閑度假區(qū),。
白云泉摩巖石刻區(qū)
李白塑像及廣場(chǎng)李白塑像建造于20_年11月,，由湖北美術(shù)學(xué)院專家設(shè)計(jì)，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建,?？偼顿Y46萬元，塑像高8米,，以銅板鍛造,，再現(xiàn)了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨,。塑像廣場(chǎng)占地5000平方米,，供游客停車，集散,、購(gòu)物之用,。
介紹李白李白字太白，祖籍隴西成紀(jì),，系涼武昭王李嵩的后裔,，李嵩是李白的第九世祖。620_年(隋朝末年)因戰(zhàn)亂其祖流亡至西域碎葉,，720_年李白誕生于此,，720_年隨家遷居蜀中。李白生活在唐代“開元盛世”,，由于家庭和社會(huì)的影響,，還在年輕時(shí)代，就博學(xué)廣識(shí),，“五歲誦六甲,，十歲觀百家”。他懷有遠(yuǎn)大抱負(fù),，自信有仲尼,、管葛之才。他期望經(jīng)人引薦,，直接為朝廷所重用,，他的抱負(fù)是不用世則已，要用就要干大事業(yè),。由于當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)求仙風(fēng)氣的盛行和他自身所特具的豪放性格的驅(qū)使,，詩人也養(yǎng)成了求仙訪道的情趣,，并愛作名山大川的游歷，即所謂“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),，一生好入名山游”,，因而游遍了巴山蜀水之后，他覺得蜀中天地太小了,，遂于公元720_年春,，懷著四方之志，“仗劍去國(guó),，辭親遠(yuǎn)游”了,。于公元720_年來到安陸，與唐高宗時(shí)宰相許圉師的孫女許宗亞璞結(jié)婚生育一兒一女,。他以安陸為基地四處交游,，拜仙訪道，求薦入朝,，以文會(huì)友,，此間留下了100多篇著名詩文。如《山中問答》,、《安陸市白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等詩都是描寫白兆山的,。公元737年攜妻許氏、子伯禽,、女平陽舉遷東魯(山東任城),，742年詔令入京任翰林職，744年,，雖受奸人之害被“賜金放還”,，757年因永王兵敗，入獄于潯陽,，后流放,，759年赦免，762年病逝于安徽當(dāng)涂,。
李白在安陸的十年,，對(duì)李白來說是一個(gè)很重要的階段。這時(shí)李白是二十七歲到三十七歲,，是他思想形成和創(chuàng)作發(fā)展的一個(gè)關(guān)健時(shí)期,。所謂“酒隱安陸，蹉跎十年”,，在這段時(shí)間里，他為我們留下了大量的講文,，顯示出他卓越千古的藝術(shù)天才,。
李白之所以會(huì)受到人民的普遍喜愛,，不僅在于他留下了瑰麗的詩文，還在于他對(duì)于人生價(jià)值判斷和取向,，符合今天的時(shí)代精神,。
白云泉位于白兆山太白峰西斗笠?guī)r下，1992年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，此眼泉清洌甘甜,，終年不涸，因掩隱白云間而得名“白云泉”,。相傳李白旅居白兆山的時(shí)候,，每天都身佩龍泉寶劍，登上白兆山山頂觀日出,，覽朝霞,。可是有一天,，當(dāng)李白正在山頂舞劍賦詩時(shí),，朝陽如火、紅霞萬朵的天空突然烏云滾滾,，電閃雷鳴,，瓢潑似的大雨從天而降，李白急忙下山躲雨,，行至此處卻被一塊大石頭絆了一腳,，李白慌亂之中，把龍泉寶劍往地上一插,，龍泉寶劍竟然插進(jìn)了巖石里,。李白用力拔出寶劍，奇怪的是,，寶劍插進(jìn)的地方竟涌出一股泉,，頓時(shí)風(fēng)也停了，雨也住了,。后來山下的農(nóng)家用此泉水來澆灌田地,，長(zhǎng)出的莊稼果實(shí)年年豐產(chǎn)豐收，山下的人飲用了泉水也是格外年輕壯實(shí),。從此,，歷代官員、文人爭(zhēng)相游覽品泉,。
祖師殿宗教文化景區(qū)
南天門 位于白兆山太白峰上,。通往南天門建有九十九級(jí)臺(tái)階，佛語講九九歸一,。南天門為天地的門界,，跨過南天門,，離地便是天。相傳李白即是在這里登天的,。
神仙灶也叫燈盞窩,。是一座造型奇特的花岡巖石。灶門只有半盡見方,，鍋口也只有碗口粗細(xì),。相傳李白在此讀書，每當(dāng)感動(dòng)饑餓時(shí),，早有仙人為他做好了飯,，溫好了酒。李白飲完酒,，文思泉涌,，就在這兒寫下了許多著名的詩篇。這座石灶是仙人用過的,，所以后人就取名為“神仙灶”,，并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛,，還可以感到余溫哩!
古銀杏俗稱白果樹,，生長(zhǎng)在白兆山太白峰之巔。相傳為李白隱居安陸時(shí)親手所栽的,?！栋碴懣h志》載：“樹大數(shù)百圍，千年物也,?！睆那皹涓?5米，周長(zhǎng)4米,，繁蔭100平方米,。由于日寇侵占安陸時(shí)，使它飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,，此外民間傳說用樹皮煎水飲可治百病,，也使這棵樹受到嚴(yán)重?fù)p傷。因此到了今天,，古銀杏往日的繁茂景象已不再有,。可是,，它的兒女子孫已扎根于此,，為白兆山披上了綠裝，瞧，它正張開雙臂歡迎遠(yuǎn)道而來的客人呢!
祖師殿位于太白峰山頂,，是道教祀奉真武神的地方,。真武神亦即玄武神。相傳古代凈樂國(guó)王的太子,，生而神猛，越東海來游,，遇天神授以寶劍,，入湖北武當(dāng)山修煉，經(jīng)42年而功成,，白日飛升,，威鎮(zhèn)北方，號(hào)立玄武君,。道教中農(nóng)歷三月三日是真武神的生日,，每到這個(gè)節(jié)日前后，遠(yuǎn)近的百姓都到這里來敬香祈福,。
白兆寺遺址遺跡區(qū)
桃花巖或曰桃花洞,，位于白兆山西麓，因李白而亦稱謫仙桃?guī)r,。經(jīng)實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),，桃花巖地勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)貌奇特,，實(shí)為一自然山洞,，“有一竅從峭壁百仞中騰出”(《安陸縣志》)。其地理位置極好,，上有銀杏樹,，下有紺珠泉，左為讀書臺(tái),，右為筆架山,，桃花巖居于其中，成為眾星拱月,，相映成趣,，為安陸諸景中一絕。
桃花巖為李白在安陸期間的主要游憩處和讀書之所,。李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》詩對(duì)這里自然風(fēng)貌作過生動(dòng)的描繪,。歷代文人墨客，亦覓李白蹤跡,，以桃花巖為游覽勝地,，留下了不少動(dòng)人詩篇。
青年桃花林青年桃花林座落于白兆山桃花崖下,，20_年由共青團(tuán)安陸市委,、市旅游局,、林業(yè)局向全社會(huì)發(fā)出倡議，以認(rèn)養(yǎng)的方式建設(shè)完成的,。景點(diǎn)根據(jù)李白“桃花流水杳然去,，別有天地非人間”的意境設(shè)計(jì)，占地40余畝,，共植桃樹等觀賞樹木3000余株,，并建有1200米步行道、1000米竹籬笆和一座長(zhǎng)8米,、寬2米的平水橋,，有6米寬的外圍公路與風(fēng)景區(qū)旅游公路相連接。桃花盛開時(shí)節(jié),，花團(tuán)錦簇,，燦若云霞，嬌艷無比,。
筆架山桃花巖西面有兩座相連的山峰,，叫筆架山，傳說李白有一天與幾位好朋友在白兆寺的院子里飲酒吟詩,，李白寫出了一首好詩后,，高興得把握住筆的手一揮，那支筆一直飛架到了筆架山上,，筆架山的名字就這樣傳開了,。
白兆寺遺址白兆寺始建于唐代，香火最旺盛的時(shí)候,，曾建有前后三層大殿式建筑,。李白酒隱安陸期間，與此寺緣份極深,。至民國(guó)年間,，該寺還頗具規(guī)模。據(jù)史載共有99間屋,，只缺一間就與皇宮規(guī)模一樣了,。白兆寺自宋代以后，一直建有3間“太白堂”,，是為了紀(jì)念李白而修建的,，堂內(nèi)描繪著李白要楊國(guó)忠磨墨、高力士捧靴的壁畫,。寺前題壁上,，嵌有明萬歷年間安陸文人何宇度書寫的李白《山中問答》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》紅石碑兩塊，直書陰刻,，字體工整,。碑藏安陸李白紀(jì)念館。寺門前照壁上,，嵌有清代陳中龍《重修白兆寺記》青石碑一塊,，上有“李公留岷山，出襄漢,，適楚觀云夢(mèng),，娶于相國(guó)許氏，留三霜已去,。其所賦詩，亦雪泥鴻爪耳,。棲棲十余載,，然后金鑾召見供奉翰林”云云。這座千年古剎在歷史上屢建屢廢,，現(xiàn)已列入白兆山旅游風(fēng)景區(qū)修復(fù)景點(diǎn)之一,，過不了多久，一座頗具觀賞價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的白兆寺將展現(xiàn)在游人面前了,。
李白讀書臺(tái) 臺(tái)似龜形小山,，位于白兆寺遺址前南側(cè)，東西長(zhǎng),，南北窄,。是李白當(dāng)年秉燭苦讀的地方。此臺(tái)三面環(huán)山,，一面臨谷,，登臺(tái)遙望，山光泉景一覽無余,。
太白堂遺址白兆寺內(nèi)北側(cè)三間的圍屋,，即太白堂。座北朝南,，迎面向陽,。堂內(nèi)像龕上有泥塑巨像排列，中為李白手執(zhí)毛筆坐像,，右為楊國(guó)忠手端硯池磨墨,，左為高力士給李白脫靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑,，碑上端直書陰刻錄體字,，殘存15行，每行7字，下端陰刻李白頭像,。
紺珠泉 此泉位于桃花巖西近百米處,，泉口長(zhǎng)3米、寬2米,、深2米,。四壁用青磚平砌，陟直,，天旱不涸,，俗稱龍王井。它的特點(diǎn)是泉水呈肝綠色,，每隔一段時(shí)間泉底就冒出一串串珍珠似的氣泡,。這座泉原是白兆古寺的水源，李白常飲此泉,?！帮嬏对诚噙B”詩句，即點(diǎn)景于此,。歷代文人為紺珠泉相吟詠,。明高羽中《題紺珠泉》詩云：“移席尋佳勝，珠泉寒且清,。玉波翻蟹眼,，銀海照蟬纓”，比較形象地寫出了紺珠泉的特點(diǎn),。此眼泉水清洌甘甜,，乃煮茶之上品，安陸歷代官府,，每逢慶典,，即令人到此取水。城中達(dá)官貴人,，以能品嘗者為榮,。
洗腳塘位于白兆寺西約500米處，長(zhǎng)15米,，寬8米,，呈橢圓形。塘周濃陰蔽日,，池水清洌,。今為葉家凹水庫溢洪道。舊傳李白從山中出來后,，即在此洗腳上馬而登驛道,，故名,。
洗筆池在桃花巖南約200米處，是一自然形成的長(zhǎng),、寬各4米,、深2米的石池。池水常年不涸,，澄可見底,，視之如墨，碧綠可愛,，為李白在此洗筆處,。唐末，僧妙濟(jì)亦寫經(jīng)于此,。相傳原為一小池,，無泉眼，后李白在池中涮筆洗墨,，因筆有神力,，涮開石塊，泉水自涌,，李白遂詩名大噪。當(dāng)?shù)厝硕颊f此泉水能使人聰穎慧敏,，舊時(shí)家中有學(xué)童者,，常挑洗筆池泉水回家讓學(xué)童飲用，以助書文長(zhǎng)進(jìn),。
太白林位于白兆寺南1.5公里,，是李白游憩和到其岳丈家的必經(jīng)之地。綠草如氈,，古柏成林,，故名。明萬因甲辰(1604)冬,，在此立了“翰林李白舊游處”青石碑和石質(zhì)下馬樁等紀(jì)念物,。
白云泉摩巖石刻區(qū)
李白塑像及廣場(chǎng)李白塑像建造于20_年11月，由湖北美術(shù)學(xué)院專家設(shè)計(jì),，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建,。總投資46萬元,，塑像高8米,，以銅板鍛造，再現(xiàn)了李白剛正不阿,，狂放不羈的詩人氣慨,。塑像廣場(chǎng)占地5000平方米,，供游客停車，集散,、購(gòu)物之用,。
湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇四
下面將由我陪同大家一起游覽并做講解，希望在我們的共同努力下,，一起去領(lǐng)略這個(gè)全人類共同財(cái)富的神韻和它背后的神奇故事,。
在進(jìn)入陵區(qū)游覽前，我先就明顯陵向大家做一個(gè)大致的介紹：
我剛才講顯陵是明朝恭睿獻(xiàn)皇帝朱佑元陵墓,，稍懂一點(diǎn)中國(guó)歷史的人一定是想罵我了,，明朝那里有過叫朱佑元的皇帝了?那我要說了，你知道的沒錯(cuò),，我講得也沒錯(cuò),，不僅明朝沒有，中國(guó)歷史上也沒有,。因?yàn)橹袊?guó)歷史上在編的皇帝的確沒有這個(gè)人,，因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上，也是世界歷史上唯一一個(gè)在死后被追認(rèn)皇帝的人,，這也是顯陵的奇特之處,。盡管朱佑元生前沒有當(dāng)過皇帝，而在他死后被他兒子,，后來當(dāng)了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不僅追認(rèn)為皇帝,，而且還為他建造了中國(guó)歷史上最大的皇陵。為了讓顯陵的規(guī)模超過中國(guó)歷代皇陵,，嘉靖皇帝在位40 余年,，動(dòng)用了國(guó)庫 40 余年的庫銀，幾萬名勞力建設(shè)了 40 多年,，才建成今天的規(guī)模,。它也是世界上建設(shè)周期最長(zhǎng)的皇陵，也是全世界規(guī)模最大的皇陵之一,。
顯陵,，是中國(guó)最早被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的皇陵，而大家熟悉的明孝陵,、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產(chǎn)的四年后作為明清皇陵的擴(kuò)充項(xiàng)目列入的,，這主要是因?yàn)轱@陵有著明顯的優(yōu)勢(shì)。首先,，它完整地保留和體現(xiàn)了封建禮制,，起著承上啟下的作用，并影響到清代帝陵形制,，他是明代帝陵最杰出的代表,，它本身具有其它帝陵不同的獨(dú)特之處：其中一陵兩冢,，為歷代帝陵絕無僅有!中國(guó)沒有，全世界也沒有第二座!金瓶型外羅城,、九曲回環(huán)的御河,、龍形神道、圓形內(nèi)外明塘也是其它帝陵絕對(duì)沒有的,。其次,，顯陵的建筑是利用中國(guó)風(fēng)水理論“陵墓多與山水相稱”的原則，將山水作為陵墓的有機(jī)組成部分,，統(tǒng)一布局,。建筑依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致,，構(gòu)成了一項(xiàng)建筑藝術(shù)與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天才杰作,。更重要的是，顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭(zhēng)”的產(chǎn)物,。
顯陵有這樣多的奇特之處都符合聯(lián)合國(guó)有關(guān)世界遺產(chǎn)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),，連聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)專家讓路易先生都感到驚嘆，說顯陵真是一個(gè)“神奇的明顯陵”,。我不知道,，大家游覽完顯陵后會(huì)有什么感想!會(huì)有什么的評(píng)價(jià)!好，各位,，現(xiàn)在你們已經(jīng)踏上明朝皇家陵地,，請(qǐng)保持肅靜，由我把大家?guī)Щ氐矫鞒?/p>
首先我們看到的這塊石碑叫“下馬碑”,，上刻“官員人等在此下馬”八個(gè)大字，為嘉靖年間宰相嚴(yán)嵩手寫,，在我國(guó)封建社會(huì),，帝王的尊嚴(yán)是至高無上的，陵區(qū)被視為神圣的禁區(qū),，不僅老百姓不能隨便出入,，即使是朝廷命官到此謁陵，也必須在此下馬,，這塊碑在當(dāng)時(shí)具有法律作用,，違者將受到嚴(yán)懲，同時(shí),，它是顯陵重要的標(biāo)志性建筑,。
湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇五
各位游客：你們好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表神農(nóng)架人對(duì)大家來神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠(chéng)的歡迎!
此次神農(nóng)架之旅，將游覽神農(nóng)頂,、香溪源,、天燕,、玉泉河四大旅游區(qū)，線路較長(zhǎng),，旅途比較辛苦,，我們將本著“賓客至上，服務(wù)第一”的宗旨,，盡心盡力地做好服務(wù)工作,，同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合，促使我們提高服務(wù)質(zhì)量,，從而使大家吃得滿意,，住得舒適，玩得愉快,，游得開心,，乘興而來，滿意而歸,。
神農(nóng)架旅游資源獨(dú)具魅力,，遐邇聞名，譽(yù)滿中外,。國(guó)家旅游局,、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國(guó)生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委,、政府確立了“立足保護(hù),，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),，構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,，建設(shè)富裕文明神農(nóng)架”的建設(shè)方針，決心把神農(nóng)架建成國(guó)內(nèi)一流,、國(guó)際知名的旅游精品,。
神農(nóng)架之旅，除傳統(tǒng)的觀光攬勝游,、度假休閑游之外,，還有許多各具特色的旅游項(xiàng)目可供選擇。如：“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”,。野人是世界四大謎之一,。在中國(guó)，3000多年前就有關(guān)于野人的記載,，神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū),，迄今為止目擊“野人”已達(dá)114次，約有360多人看到138個(gè)“野人”活動(dòng)形象,。如果運(yùn)氣好,，追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風(fēng)采,。
還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高,，覆蓋面積大,，森林覆蓋率已超過88%，活立木蓄積量20xx萬立方米,，其中林業(yè)管理局(國(guó)家森林公園)910.9萬立方米,，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)814.9萬立方米，是開展森林浴的理想場(chǎng)所,。
最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”,。神農(nóng)架冬季有“南方雪國(guó)”之稱，降雪量大,，存雪期長(zhǎng),，雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨,，大雪紛飛,，山野蒼茫，滿樹瓊花,，冰清玉潔,。在雪道上滑行，可以體驗(yàn)到飛翔的快樂,。
各位游客：今天大家來到神農(nóng)架,，有保存完好的生態(tài)等待著您去考察;有許多難解的自然之謎等待著您去探索;有古樸的民風(fēng)民俗等著您去領(lǐng)略;有壯美的自然風(fēng)光等待著您去欣賞。但愿神農(nóng)架之旅能成為您度假的天堂,。預(yù)祝各位旅行期間身體健康,，萬事如意。謝謝!
湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇六
游客朋友們,，你們好!歡迎你們來到大別山游覽觀光,。經(jīng)過長(zhǎng)途的跋涉，大家一路辛苦了,。我叫賀捷,，是你們的導(dǎo)游,，大家可以叫我小賀,。這位是司機(jī)趙師傅，他開車多年,，有著豐富的經(jīng)驗(yàn),，乘坐他的車，請(qǐng)大家放心,。如果你們有什么需要或要求請(qǐng)盡管提出,，我會(huì)竭盡所能的為你們服務(wù),。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。
說到大別山,，我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤,，是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡,。其實(shí),，大別山還是一個(gè)旅游、避暑,、度假的勝地,。這里山清水秀，空氣清新,，氣候宜人,，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰,、險(xiǎn)嶺,、怪石、云海之神奇,，還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻,。
大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū),、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū),、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團(tuán)等五個(gè)景區(qū),，公園總面積300平方公里,，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c。現(xiàn)有野生植物1487種,，動(dòng)物634種,。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審，一致認(rèn)為具有極大的開發(fā)價(jià)值,，并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園,。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。
天堂寨是大別山主峰,，號(hào)稱中原第一峰,。公園內(nèi)最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽,、水秀而著稱,。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中,?；蛞姽路濯?dú)秀，拔地而起,，直刺蒼穹;或見雙峰對(duì)峙,，壁立千仞，一爭(zhēng)高下;或見群峰林立;遮天蔽日,，氣勢(shì)磅礴,。攀緣而上，遙見群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀,，千姿百態(tài),。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯，有的神似雄獅怒吼,，有的仿似靜坐彌勒,，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架,。形態(tài)逼真,，令人嘆為觀止。天堂睡佛,、哲人觀海(徐公崖),、大別神龜被人們譽(yù)為"天堂三絕"，更是尉為奇觀,。天堂寨溝壑縱橫,，曲折幽長(zhǎng)，競(jìng)顯深?yuàn)W之形,。澗中泉石錯(cuò)落,，鳥語喃喃。溪畔林木掩映,，翠竹藏幽,，盡顯自然本色。天堂水色秀麗,，碧波流長(zhǎng),。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤(rùn)而稱著,。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折,，縈回于山谷之中，常呈幽邃,、深?yuàn)W之形,，時(shí)而流水穿山破巖,，揮灑自如,，似銀河傾瀉,，如玉練常舞，噴珠濺玉,，吞吐瓊漿,，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時(shí)而澗流瀟然舒緩,，時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn),，碧綠澄清，波光粼粼,。谷中流水,，大堰如鏡，小潭似珠,。堰潭相連,，鏡珠相嵌，清純透明,，幽雅絕俗,。
這兒就是神仙谷，它美景如畫,，充滿了神奇色彩,。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動(dòng)頻繁的地方。大家看,，塊巨石,，巨石上天然生成一平臺(tái)，叫做天臺(tái),。巨石下有一深洞,，洞前有一水池，水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,，相傳池中有一對(duì)鯉魚被太上老君的仙氣所感染,，游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)叮犂暇b經(jīng)傳道,。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”,。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái),。每當(dāng)老君潛心布道時(shí)，兩鯉魚也潛心聆聽,，日久皆羽化成龍,，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>
大家眼前的這個(gè)洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方,，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美,。洞內(nèi)有10平方米左右的空處,，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶,，在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,，從其兩側(cè)潺潺流下,，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為"天堂三絕"之一的哲人峰,。大家請(qǐng)細(xì)看,，這個(gè)峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱,，闊額濃眉,，高高隆起的鼻梁，肉質(zhì)豐厚的嘴唇,，凝思北望,，仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑,，統(tǒng)一為明清式,。大多都是依山就勢(shì)掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色,。山路崎嶇,，請(qǐng)大家小心腳下，注意安全,。這里看似不起眼,，其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。
在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,，是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1947年6月30日,，劉伯承,、鄧小平率晉、冀,、魯,、豫野戰(zhàn)軍主力——?jiǎng)⑧嚧筌?，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識(shí)和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河,，躍進(jìn)大別山,，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬,，劉鄧大軍已控制了長(zhǎng)江北岸江防150多公里。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了,，在這兒,，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下,。向北可望中原,，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外,，傍晚看日落則如在仙宮信步,。每當(dāng)雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千,，茫茫云海,，層層煙流，青黛色的群山,，像白浪淘天的大海中的漁舟,，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞,，吞云吐霧,。景色壯觀，令人嘆為觀止,?？上а剑覀儠r(shí)間有限,，不能一同欣賞這種美景,，如果下次你有機(jī)會(huì)再來大別山，一定不要錯(cuò)過這景色哦!
這邊就是摘星峰,，故名思意,，我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵,，只有一條石徑攀援而上,，其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長(zhǎng)滿了千年古松,，松樹的根皆攀崖而生,，向人們展示其巨大的生命力,。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨(dú)立于峰頂之上,，仿佛天外飛來之物,。
如果站在摘星峰上向東北方向遠(yuǎn)眺，還有一險(xiǎn)景會(huì)躍入你的眼簾,。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖,，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時(shí),，便有無數(shù)石燕結(jié)伴飛來,，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上,，人稱石燕崖,。
時(shí)間已經(jīng)不早了，請(qǐng)大家和我一道下山吧,。下山的時(shí)候還請(qǐng)大家一定要注意安全,。
短暫的大別山之旅就要結(jié)束了，感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對(duì)我的工作有什么意見或建議，請(qǐng)告訴我,，以利于我日后改進(jìn),，為你們提供更好的服務(wù)。希望這次的游覽能給你們留下一個(gè)美好難忘的回憶。祝大家一路平安，萬事如意。在此我再一次向大家表示感謝,。再見。
湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇七
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表天紫湖生態(tài)度假區(qū)全體工作人員對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎,，我是本次活動(dòng)導(dǎo)游_×,，在接下來的時(shí)間里，我將全程為大家作導(dǎo)游服務(wù),，伴隨大家度過美好的天紫湖之旅!游覽期間,，請(qǐng)大家遵守景區(qū)安全制度和衛(wèi)生秩序，你們的配合將使我們的這次旅行更加充滿魅力,。預(yù)祝大家度過一個(gè)愉快的旅程!
下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下我們天紫湖的基本概況,。
(一)交通便利，是度假休閑的好去所,。天紫湖生態(tài)度假區(qū)坐落于孝感市北郊,，距孝感市區(qū)25公里，武漢市區(qū)45公里,，離漢十高速也只有8公里,，地理位置非常優(yōu)越,，交通十分便捷。大家一路上可以看到,，道路兩旁田野農(nóng)莊,，阡陌交錯(cuò)，青山綠水,，鳥語花香,。天紫湖地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，雨量充沛,，氣候溫和,，年平均氣溫13攝氏度，夏季平均溫度23攝氏度,，冬季最低溫度為零下5攝氏度,，是大家避暑度假的理想之處,。
由于我們景區(qū)內(nèi)環(huán)境優(yōu)美,，風(fēng)景迷人，空氣清新,，藍(lán)天碧水,，滿眼綠意，具備了優(yōu)秀的環(huán)境質(zhì)量和景觀質(zhì)量,，被游客形象地稱之為“天然氧吧”,，是湖北各地旅游景區(qū)中不可多得的一方凈土。
(二)景點(diǎn)多,，生態(tài)環(huán)境迷人,，配套設(shè)施完善。我們現(xiàn)在所處的是天紫湖大酒店門前廣場(chǎng),，這是一個(gè)按國(guó)家四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)興建和服務(wù)的高檔次旅游酒店,。酒店內(nèi)一樓是富麗堂皇的大廳，裝修豪華的中餐廳,，各種各樣的餐飲包房,，帝王氣派的貴賓廳，四面環(huán)竹的生態(tài)餐廳,。酒店還為您提供各式房間90多間,，有單人間，雙人間,，三人間,，行政套房等，能滿足不同客人的不同要求,。
噴泉廣場(chǎng)
從酒店廣場(chǎng)放眼望去,，度假區(qū)美景定讓您嘆為觀止,。首先映入眼簾的是廣場(chǎng)上一圈圈絢麗的植物圖案，名貴的古樹名木烘托出一組七彩的音樂噴泉,，閃爍的霓虹,，動(dòng)感的節(jié)奏，優(yōu)美的舞姿,，是天紫迎接貴賓的第一道視覺盛宴,。
景觀瀑布
七彩音樂噴泉的北面，酒店廣場(chǎng)邊緣,，樹石共生,，生機(jī)勃勃。從石縫里泉迸飛瀉,，組成一條長(zhǎng)60多米的景觀瀑布,，如萬馬奔騰，磅礴壯觀,，瀑布潭中水花飛濺,，荷花綻放，錦鯉成群,。瀑水分流到廣場(chǎng)四角的四處假山池,，又注入園林中縱橫交錯(cuò)的明渠池，汩汩潺潺,，四季長(zhǎng)流,。
千年古銀杏
噴泉南側(cè)與瀑布遙相呼應(yīng)，佇立著一株千年古銀杏,。巨人般的身姿,，承風(fēng)接露，沐浴日月之精華,，成為度假區(qū)的“鎮(zhèn)區(qū)之寶”,。在若干年前，這顆神奇的古銀杏長(zhǎng)成了夫妻樹,，兩棵巨大的樹干相偎相依,，恩愛無比。自來到天紫湖度假區(qū)后,，一顆小銀杏又在旁悄然生長(zhǎng),，成了世人驚嘆的“合家歡”。大家在此觀仰此神奇古樹,，全家定能和睦團(tuán)圓,，健康平安!
生態(tài)園林
古銀杏的身后，生長(zhǎng)著千姿百態(tài)的景觀林,。由石徑和鵝卵石鋪設(shè)的明渠,，分劃成一塊一塊,。或嫩芽初上,，或繁花集錦,，或碩果滿枝，或凌寒斗艷,。春芽秋菜,，夏茂冬零，四時(shí)八節(jié),，景觀各異,。信步在舒展的石徑上，忽高忽低,，忽濃忽疏,，映入眼簾的是生機(jī)勃勃的綠意。里面流水汩汩,，時(shí)而柳暗花明,，一塊塊瑰麗的景石躍入眼底，映襯著周圍的花草樹木,，顯得格外耀眼,。沁芳亭是景觀園中心匯集處,，置身亭中,，放眼四周，確有“遠(yuǎn)近高低各不同”的感觸和沁人心脾的草芬花香,。
盆景園
植物天堂中的綠寶石——盆景園,。自噴泉廣場(chǎng)西南角至沁芳亭南側(cè)，占地三千多平方米,，園內(nèi)建亭兩座,，休閑桌凳6套，草坪2800平米,，道修平臺(tái)300多平方,，展設(shè)臺(tái)400多個(gè)。園內(nèi)設(shè)大,、中,、小、微型盆景1100余盆,，其中參加全省,、地區(qū)盆展金、銀,、銅獎(jiǎng)作品20余件,，成型盆景400多盆,。不僅豐富了景觀造園項(xiàng)目，還提高了文化欣賞品位,，是董事長(zhǎng)邱鋼先生和園藝總監(jiān)陳智勇先生多年的心血之結(jié)晶,。單選材達(dá)90多個(gè)品種，以榆樹對(duì)節(jié),、松柏等為主,，更兼有珍稀紅豆杉、珍珠黃楊,、平枝枸子,、小葉蚊母……，落葉常青,，觀花觀果相搭配,，造型方面，大者入畫,，小者入神,，或嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、或雄壯奇異,、或古樸自然,、或動(dòng)勢(shì)飛揚(yáng)，一樹一景,，步移景異,。
廊架小花園
廊架小花園，在園的盡頭,，湖的邊緣一條彎彎的花廊,，上面藤蘿如瀑，濃蔭蔽天,，繁花似錦,，向東居高臨下能盡賞湖面風(fēng)光，北面的汩汩流泉躍入幽幽的石潭內(nèi),，發(fā)出悅耳的叮咚聲,。這處廊架如設(shè)在空中的謠臺(tái)，不僅能供游人情侶戶外停留,，據(jù)說每年農(nóng)歷七月七還能聽牛郎織女的竊竊情語,。
休閑河岸
植物園南側(cè)一條清清的小河，緩緩的河岸,，寬闊而平整,，忽聚忽散的澳洲金合歡，錦衣白蘭投影下，生長(zhǎng)著厚厚軟軟的草坪,。躺在暖暖的草地上,，仰望白云和點(diǎn)點(diǎn)繁星，享受著自然的清新氣息,，敞開心扉,，融入大自然的一份安祥和愜意，能讓您忘掉所有的煩惱和壓力,。
天紫魚
流淌的小河里,，生長(zhǎng)著一群群特別的小魚——天紫魚。相傳乾隆年間,，皇后娘娘重修普度寺,，寺廟開光之日夜宿此地，夢(mèng)見飛龍現(xiàn)身,，徑朝正南飛去,。夢(mèng)醒后娘娘一行隨夢(mèng)而尋，來到湖邊,，果然飛龍?jiān)诤媳P旋,，一股紫氣飄然而升，湖中一群小魚閃著鱗光歡快的游著,。清風(fēng)佛面,，如至仙境，娘娘頓感心礦神怡,。情不自禁寬衣解帶,，下湖沐浴。小魚聞香蜂踴而至,，親吻著娘娘的玉肌,，娘娘與小魚相互嬉戲,，感受這魚水之歡,。宮女把這一喜訊稟報(bào)皇上，皇上龍顏大悅,，曰：此乃“飛龍?jiān)谔?、紫氣東來”。因?yàn)榇撕樘熳虾?，所以人們就叫它“天紫魚”,，其他任何地方都沒有，現(xiàn)有關(guān)專家正在進(jìn)行研究,。
天紫魚,，專吸食人表皮的細(xì)胞與角質(zhì)層，對(duì)于常見失眠、皮膚病,、疤痕,、腳氣有著獨(dú)特的療效，而且無任何副作用,，當(dāng)您進(jìn)入湖中時(shí),，天紫魚即刻幫你全身按摩，“吻”掉您身上的細(xì)菌,、壞死角質(zhì)層,，促進(jìn)血液循環(huán)、舒緩精神緊張,、治療睡眠,，令您精神充沛，肌膚更美,。
槐蔭樹
我們眼前的這棵槐蔭樹高達(dá)數(shù)十米,，造型高大，而且樹干樹葉間透出人性,。樹下董永和七仙女的塑像也栩栩如生,。眼前的此情此景，不禁使我們想起了那家喻戶曉,、感天動(dòng)地的天仙配,。漢代時(shí)，家住現(xiàn)孝感城北的董永,，年幼喪母,，家境貧寒，傭耕而伺父親,。父死無錢買棺木下葬,，便賣身葬父，感動(dòng)天上的七仙女下凡與他結(jié)為夫妻,。這便是孝感的由來,。當(dāng)時(shí)董永自感不配，推辭再三,，后以無媒難成親為由推辭,，可七仙女卻在荒郊野外呼出土地爺施法，槐蔭樹開口說話,，還勸董永接受美好姻緣,，便成就了這段傳頌千古的美好佳話。如果大家有興趣,，我們來重溫一下黃梅戲《天仙配》中關(guān)于槐蔭樹的動(dòng)人唱段(略),。
聽了槐蔭樹的故事，我們?cè)诨笔a樹下一定受到感染和賜福，愿在場(chǎng)的戀愛中的青年男女能終成眷屬;愿己婚夫妻能恩愛更濃,，白頭偕老,。
風(fēng)雨橋
眼前這座長(zhǎng)長(zhǎng)的白欄桿石板橋名叫風(fēng)雨橋。橋身如七仙女的傳說一樣久遠(yuǎn),，如一道優(yōu)美的弧線穿越時(shí)空,，成為天紫湖上美麗的風(fēng)景線。
七仙沐浴
天紫湖畔至今還保留著七仙沐浴的蹤跡,。天庭嚴(yán)律擋不住七個(gè)仙女的下凡的決心,，她們被人間的美景吸引，下凡來到這世外桃源,。在清澈的湖水里嘻戲玩耍,，神態(tài)各異。有的對(duì)鏡梳妝,，有的洗理秀發(fā),，有的低眉含笑，有的眺望遠(yuǎn)方……神仙都如此眷戀這人間美景,，天紫湖定會(huì)給您帶來更多的福氣和運(yùn)氣,。
熱帶風(fēng)暴
妙趣橫生、老少皆宜的溫泉水上世界——熱帶風(fēng)暴,。設(shè)有28個(gè)風(fēng)格各異,、大小功能不一的溫泉池，其中黃金池,、翡翠池,、瑪瑙池和中藥池最有特色，還配有水療spa,、兒童戲水,、魚療、沖浪,、漂流,、死海漂浮、石板浴,、滑梯,、桑拿、電療,、彩虹滑梯、高空蛇道,、陽光沙灘等多種娛樂項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)設(shè)施,。還有男女各式香熏室、各式按摩，給您帶來更加舒適,、健康的體驗(yàn),。
經(jīng)常沐浴溫泉，不僅可以消除疲勞,，還可有效增強(qiáng)人體免疫能力,，治療多種慢性疾病。如：頸肩腰腿痛,、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,、皮膚病、神經(jīng)炎,、腸胃病,、感冒等。常泡溫泉能有疏通經(jīng)絡(luò),，擴(kuò)張血管,，滋潤(rùn)皮膚，去斑美白等功效,。
各位朋友,，如何泡溫泉呢?大家一定想知道。先說一下如何泡,。泡溫泉要先將溫泉水從頭到腳淋濕,，再入池浸泡，每次浸泡約15分鐘左右,，便出池略微休息一下,，喝點(diǎn)飲料，再去浸泡,。如此反復(fù)循環(huán),，如果泡時(shí)過久，會(huì)使肌膚水份油脂流失過速,，造成身體疲勞和不適,。泡溫泉，男女同為一池最好,，同時(shí)浸泡符合自然協(xié)調(diào)原則,，因兩性荷爾蒙在溫泉水中可以巧妙調(diào)和，給予女性皮膚光滑,，內(nèi)分泌正常的功效,。溫泉沐浴后必用清水沖洗，以免將溫泉凝脂洗掉,。失去保健功效,。
再介紹一下泡溫泉的作用,，泡溫泉的作用有幾個(gè)方面。首先是減肥：溫泉的熱量與所含化學(xué)元素對(duì)人體肌膚起著速效的新陳代謝作用,。特別對(duì)人體多余脂肪有獨(dú)特的化解療效,，從而達(dá)到減肥目的。其次是祛斑,、增白,、美容：因溫泉中含有大量的硫磺成份，對(duì)人體皮膚表里有著消毒,，去污的功效,，從而達(dá)到祛斑、增白,、美容的目的,。再次，治療多種慢性疾病,，前面已介紹過,，這里不再重復(fù)?？傊?，溫泉是天然的地下礦泉水，它能讓您舒緩緊繃的神經(jīng),，令您疲累的身心恢復(fù)朝氣,，尋回自我。
我們參觀完整個(gè)景區(qū)后,，各位再來浸泡溫泉,。
陽光沙灘
穿上一次性的拖鞋，漫步在卵石上,，腳底被按摩起一陣漣漪,，走到盡頭，索性投入到沙灘上吧,，寬廣的沙灘,，你可以縱情運(yùn)動(dòng)或嬉鬧或奔走，或做個(gè)沙灘浴……玩他個(gè)盡興而歸吧,。
水上世界
在寬闊的天紫湖面上,，我們度假區(qū)為游客準(zhǔn)備了大小游船三十多艘，有可容納30人的畫舫,，有容納2—6人電動(dòng)船,，還有腳踏船、自行車船等,，讓您盡情漫游在天紫湖面,，看白鷺翩飛,，鴛鴦戲水……
天紫閣
享受完浪漫沙灘,，何不到情侶木屋休憩?當(dāng)您吹湖風(fēng),、聽濤聲，便會(huì)產(chǎn)生陣陣椰風(fēng)海韻的感覺,。
特別值得介紹的是這三層八方,、古樸秀雅的天紫閣。它聳立湖畔,，引人注目,。一層及湖邊茶座設(shè)計(jì)裝修自然典雅，坐下品茶觀景聊天,，其樂無窮,。還可登上天紫閣頂層，湖光山色盡收眼底,，田園農(nóng)舍飽覽無余,，令您心曠神怡。有興趣者請(qǐng)登樓遠(yuǎn)眺,，觀光賞景,。
篝火禮花島
風(fēng)雨橋盡頭，垂柳環(huán)抱著的是充滿激情的——篝火禮花島,，可舉辦各種篝火晚會(huì),。是親朋好友狂歡的理想活動(dòng)。
想想看,，晴朗的夜晚,，皓月當(dāng)空，湖面清清,，波光鱗鱗,，遠(yuǎn)處山巒若隱若現(xiàn)，我們?cè)诤呡d歌載舞,，那是何等的快樂啊!
會(huì)議中心
功能齊全,、豪華高檔的國(guó)際會(huì)議中心。國(guó)際會(huì)議中心處在天紫湖生態(tài)度假區(qū)中心,，環(huán)境幽雅,，有可同時(shí)容納500多人的劇院式會(huì)議中心，2個(gè)可容納100人左右的中型會(huì)議室及28人的小型會(huì)議室,，可滿足各種不同商務(wù)會(huì)議的需要,，是召開各類會(huì)議的理想之地。
生態(tài)農(nóng)業(yè)
天紫湖占地一千多畝,，不僅有目不暇接的造園景觀,，傳奇故事,，還有豐富的植物資源，郁郁蔥蔥的林木,，起起伏伏的丘崗,，生長(zhǎng)著形形色色的農(nóng)作物，松菌子,、樹菇,、馬齒莧、香椿,、珍珠花,、黃花(萱草)、茶葉,、魚腥草,、枸杞、松仁,、四時(shí)鮮果,、清水魚蝦……應(yīng)有盡有，讓您享盡農(nóng)家之歡,，生態(tài)之樂,。
普度寺
這是歷史悠久、普度眾生的佛教名剎“普度寺”,。普度寺始建于宋代,，香火盛及一時(shí)，其間雖多次毀壞,，但又多次重建,，至清朝雍正年間，雍正皇帝經(jīng)此地,，夢(mèng)青龍落于普度寺,，遂欽令重建寺廟，并更名為落龍寺,，其后又毀于戰(zhàn)亂?，F(xiàn)在普度寺，是天紫集團(tuán)董事長(zhǎng)邱鋼先生許愿求佛,，以孝感天,，投入3000萬元區(qū)資而重建的，經(jīng)重建的普度寺,，勢(shì)大宏闊,，金壁輝煌，由五臺(tái)山高僧授法,，普渡眾生,，該寺日接待量可達(dá)3000人次,，是游人游覽和禮佛的重要場(chǎng)所。
請(qǐng)大家依次進(jìn)入,，遵守寺規(guī),，虔誠(chéng)拜佛，一定能有求必應(yīng),，從此福音繚繞,，萬事順意,。
另外,，我們度假區(qū)為大家準(zhǔn)備了豐盛的娛樂大餐，除了上面講的溫泉,、沙灘排球,、篝火晚會(huì)外，還有ktv健身中心,、室外網(wǎng)球場(chǎng),、生態(tài)垂釣等項(xiàng)目，讓您遠(yuǎn)離都市之繁華,，享受人生之閑靜,。
各位游客朋友，現(xiàn)在,，我不得不向大家說聲再見,，因?yàn)槲覀兘裉斓男谐痰浆F(xiàn)在就要結(jié)束了。我也要感謝各位,，這路上給予的支持,、合作、幫助,、諒解,。天紫湖山不算高、水也不算深,，但是,，我們看到的是如此美倫美奐的人間美景，真是大自然的神奇造化,。這一路上,，各位辛苦了，期間,，我的一些服務(wù)可能不夠周到,、細(xì)致，還請(qǐng)大家諒解,。同時(shí),，也希望大家?；貋砜纯矗?yàn)樘熳虾刻於荚谧兠?，變?
在此謹(jǐn)祝大家一路順風(fēng)!朋友們,，再見!
湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇八
要想深入了解這座古都城，就必須首先對(duì)整個(gè)楚國(guó)歷史及它所創(chuàng)造的燦爛文明有所了解,。
按《史記·楚世家》和《國(guó)語·鄭語》的說法,，楚人是祝融的后裔。祝融是火神兼雷神,，“能昭顯天地之光明”,，生時(shí)為高辛氏的火官之長(zhǎng)，死為火官之神,。祝融部落在夏朝時(shí)就已發(fā)展成為一個(gè)勢(shì)力較大的部落集團(tuán),，號(hào)稱祝融八姓。殷商時(shí)期,，祝融部落集團(tuán)分布于上商之南境,，因其生長(zhǎng)牡荊，被商人稱之為“荊”,。西周時(shí)期,，荊人的首領(lǐng)鬻熊，審時(shí)度勢(shì),，率楚民背棄商紂王,，西行投奔周文王，并受到周文王的器重,。后來,，周成王封鬻熊曾孫熊繹為楚君，荊楚開始躋身于諸侯之列,，楚國(guó)正式誕生了,。
熊繹建都于丹陽，即今襄樊市南漳縣境內(nèi),。熊繹的第四孫熊渠,，是一位既有才識(shí)又有進(jìn)取心的君主，他整軍習(xí)武,，趁著中原動(dòng)亂之機(jī),，開始了開疆拓土的進(jìn)程。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，楚地之主熊通,，繼續(xù)了熊渠的開疆拓土歷程。熊通自稱“楚武王”，成為天下諸侯中第一個(gè)敢于自己稱王的國(guó)君,。后文王即位,，遷都于“郢”，今湖北宜城境內(nèi),。楚成王時(shí),，楚國(guó)在令尹子文的治理下更顯強(qiáng)盛，楚國(guó)的大國(guó)聲威真正建立起來了,。
楚莊王勵(lì)精圖治,，武功之時(shí)，選拔孫叔敖實(shí)行文治,，楚國(guó)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮,，文化燦爛的鼎盛時(shí)期。共王繼位后,，楚國(guó)開始走向衰弱,。康王,，靈王，平王,，昭王之時(shí),，進(jìn)一步衰落。公元前520__年冬,，吳,，蔡，唐三國(guó)合兵攻楚,，并陷落郢都,，后秦楚聯(lián)軍擊敗吳軍，昭王回到破敗不堪的郢都,，感傷滿懷,，與臣僚商議后，遷都長(zhǎng)江北岸的今湖北荊州,，都名仍為郢,。
楚悼王謀求富國(guó)強(qiáng)兵之道，任用吳起變法,，并取得了成效,，一時(shí)間，楚國(guó)兵強(qiáng)馬壯,，橫掃中原,，初露稱雄之勢(shì)。威王后期，楚國(guó)成了七雄中唯一能與秦國(guó)抗衡的大國(guó),，“篳路藍(lán)縷,，以啟山林”的楚國(guó)進(jìn)入了最鼎盛的時(shí)期。但懷王未能把握好合縱連橫的機(jī)遇,，致使楚國(guó)在戰(zhàn)國(guó)斗爭(zhēng)中處于不利的地位,，楚國(guó)開始走下坡路。公元前320__年春,，秦大敗楚于丹陽,，并奪取了楚漢中郢。公元前278年,，秦軍對(duì)楚國(guó)國(guó)都發(fā)起總攻勢(shì),，很快占領(lǐng)了郢。頃襄王東逃至今河南淮陽,，建立新都陳郢,，后考烈王時(shí)，遷都?jí)圹?，即今天安徽壽縣,。公元前246年，秦王贏政即位,，開始統(tǒng)一全國(guó)的進(jìn)程,。公元前220__年，秦軍攻陷壽郢,，綿延820__年的楚國(guó)就此滅亡,。
縱觀整部楚國(guó)歷史，楚子受封,，昭王南征,，楚子問鼎，吳起變法,，宣威盛世,，可以說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的湖北歷史，從某種意義上說,，就是一部楚國(guó)的興衰史,，其都城變遷丹陽，荊州紀(jì)郢,，淮陽陳郢,，安徽壽郢，紀(jì)南城見證了楚國(guó)的興衰,。
紀(jì)南城,，位于荊州城北5公里,。荊州為我國(guó)歷史上的名城重鎮(zhèn)，農(nóng)商興盛,，地理位置十分重要,，三國(guó)時(shí)諸葛亮稱它“據(jù)漢沔，利盡南海,，東連吳會(huì),，西通巴蜀”，為歷兵家必爭(zhēng)之地,。因在紀(jì)山之南,，故名紀(jì)南。它是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)南方最大最繁x的城市,，楚國(guó)的國(guó)都,，因楚國(guó)人將作過都城的地方叫“郢”，因此,，紀(jì)南城又被稱為“紀(jì)郢”,。
據(jù)文獻(xiàn)記載，公元前689年,，楚文王“始都郢”,，至公元前278年，秦國(guó)“白起拔郢”,，楚頃襄王遷都陳郢,，楚國(guó)共有二十個(gè)王在此建都，長(zhǎng)達(dá)420__年之久,。
紀(jì)南城西有沮河自北向南流入長(zhǎng)江，城東有夏水,，揚(yáng)水與江水交匯,，城北有大道直通中原，水陸交通方便,。在軍事上,，它可鎖巴蜀，控吳越,，爭(zhēng)衡中原,。在經(jīng)濟(jì)上，江漢平原沃野千里,，物產(chǎn)豐富,，是一個(gè)少有的富庶之地。
使楚國(guó)成為霸主的杰出人物是楚莊王,。在這個(gè)歷史人物身上,，還頗有些傳奇色彩呢!據(jù)《史跡》記載,，他即位后的三年中，日夜作樂,，不出號(hào)令,，而且不準(zhǔn)大臣諷諫。有位叫伍舉的大臣,，見莊王左抱鄭姬,，又抱越女，終日坐在鐘聲鼓樂之中,，再也看不下去了,，便采用寓言的形式諷諫說：“有鳥在于阜，三年不飛不鳴,，是何鳥也”,。莊王充滿自信地說：“三年不飛，飛將沖天;三年不鳴,，鳴將驚人”,。遂罷樂聽政。他任用賢能,，開疆拓土,，爭(zhēng)奪中原，先后統(tǒng)一了五十多個(gè)諸侯國(guó),，被各諸侯國(guó)推為“盟主”,。楚國(guó)的疆域在全盛時(shí)期，北至黃河,，東到海濱,，西至云南，南到湖南南部,，包括長(zhǎng)江,，漢水，淮河流域最重要的地區(qū),。
在此基礎(chǔ)上,，楚國(guó)孕育了輝煌燦爛、影響深遠(yuǎn)的荊楚文化,，孕育了世界文化名人屈原和他的《楚辭》,。楚文化因楚國(guó)楚人而得名，是興于周而對(duì)中x文化產(chǎn)生廣泛影響的一種區(qū)域文化,，綿延800多年,，與周朝相始終。隨著楚國(guó)一步步走向繁榮強(qiáng)盛,，楚文化脫穎而出,，進(jìn)而與中原文化分庭抗禮,，共同成為中x文化的兩大主流。在以后的歲月中,，南北兩支x夏文化相互融合,、轉(zhuǎn)變、更新,，一起鑄就了古中國(guó)的燦爛文明,。楚文化是在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，不斷發(fā)展壯大的,。按楚文化不同時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn),，可以把楚文化劃分為濫觴期，勃興期,，鼎盛期和轉(zhuǎn)變期四個(gè)階段,。楚人建都丹陽至周平王三十一年，即公元前740年,，是楚文化的濫觴期;春秋時(shí)期是楚文化的勃興期;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是楚文化的鼎盛期;秦漢之際是楚文化的轉(zhuǎn)變期,。楚文化在民族精神層面的特征是積極進(jìn)取，開放融合,，革新鼎故和致死不屈,。在民族心理層面的特征是崇火尚鳳，親鬼好巫,，天人合一,，力主浪漫，與中原文化尚土崇龍,，敬鬼遠(yuǎn)神,，天人相分，力主現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比,。在物質(zhì)方面主要表現(xiàn)為漆器,，木器及青銅器，絲織,，刺繡及工藝品，郢都,，宮殿及臺(tái)榭建筑,，帛畫，壁畫及屈騷莊文,，編鐘,，琴弦及輕歌曼舞，祭祀膜拜等民俗,。
紀(jì)郢作為楚國(guó)政治,，經(jīng)濟(jì),，文化的中心，是當(dāng)時(shí)我國(guó)南方最大的城市和全國(guó)最大的都會(huì)之一,。漢桓譚《新論》記載：“楚之郢都,，車轂擊，民肩摩,，市路相排突,，號(hào)為朝衣而暮敝”。就是說,，當(dāng)時(shí)紀(jì)郢中,，車碰車，人挨人,，早晨出來穿的新衣服,，到晚上就擠破了。這當(dāng)然是有些夸張,，但也說明當(dāng)時(shí)紀(jì)南城是非常繁x的,。
楚國(guó)后期的統(tǒng)治者不思進(jìn)取。驕奢淫逸,，使國(guó)力日漸衰退,。頃襄王遷都陳郢后，楚國(guó)的大都會(huì)紀(jì)郢淪為廢墟,。
不過,，人類在自然界留下的記載是難以泯滅的。1961年和1975年對(duì)紀(jì)南城進(jìn)行的考察,，獲得了大量資料,。當(dāng)年的土城墻，仍尚存在,。城內(nèi)城外,，地上地下，有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期豐富的文化遺存,，是研究當(dāng)時(shí)社會(huì)變革和楚國(guó)歷史極為重要的文化寶庫,。通過考古發(fā)掘，紀(jì)郢城內(nèi)楚王臺(tái)榭,，宮殿及古建筑遺址歷歷可尋,，陶器，鐵器,，銅器,，筒瓦，板瓦等東周文化遺物俯拾皆是,。紀(jì)南城址東西長(zhǎng)4450米,，南北寬3588米,，面積約為16平方公里。城垣用灰褐色或黃色土筑成,，現(xiàn)有高度3.9至7.6米,，垣頂面寬10至14米，除墻身外,，內(nèi)外均有護(hù)坡,。城垣外繞護(hù)城河，寬40至80米,，與穿城而過的古河道相通,。城垣四周發(fā)現(xiàn)城門7座，東垣1座,，西,，南，北各2座,。西垣北門有3個(gè)門道,，中門道寬3.6米左右，可通船只,，是迄今為止世界上已發(fā)現(xiàn)最早的水門,。城的東南部有大型宮殿遺址。附近有紡織,，冶煉等作坊及商業(yè)區(qū)遺址,。今城垣上立有郭沫若題寫的“楚都紀(jì)南城”標(biāo)牌。1962年楚都紀(jì)南城公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
紀(jì)郢城遺址周圍楚墓遍地,，離城不遠(yuǎn)的紀(jì)山，八嶺山,，雨臺(tái)山和長(zhǎng)湖邊上的墓葬,，規(guī)模相當(dāng)龐大，埋藏了許多重要?dú)v史文物,。幾年前發(fā)掘了幾座中型墓葬,，出土文物就數(shù)以千計(jì)，其中如吳王夫差矛,，越王勾踐劍,，越王州勾劍，楚王孫魚戈,，彩繪木雕小座屏，鳳紋銅尊,，錯(cuò)銀龍鳳紋尊及彩繪石磐等,，都十分珍貴,。是我國(guó)古勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。至于出土的成批的楚國(guó)竹簡(jiǎn),，更是研究當(dāng)時(shí)歷史的寶貴資料,。這些歷史文物是湖北歷史悠久，文化燦爛的真實(shí)寫照,。
紀(jì)郢城內(nèi)的鳳凰山,，自公元前278年秦國(guó)拔郢后，便成了秦漢時(shí)期的一處墓地,。經(jīng)鉆探,，在5.2萬多平方米的范圍內(nèi)有古墓180多座，現(xiàn)已經(jīng)發(fā)掘30多座,，出土兩千多件文物,。1975年6月發(fā)掘的168號(hào)漢墓，葬于西漢文帝十三年,，出土了一具保存完好的男尸,，對(duì)于研究西漢初期的歷史，文化,，手工業(yè)以及醫(yī)藥,，防腐技術(shù)等都有重要價(jià)值。因此,，文物考古界將紀(jì)郢成為“我國(guó)南方不可多得的完璧”,。
好了，各位朋友,，紀(jì)南城就快到了,，給大家10分鐘的時(shí)間整理一下行李，就讓我們一起進(jìn)入這座古城,，共同感受一下歷史賦予它的厚重感吧!
湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇九
各位朋友,，大家好，今天我們游覽國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)——神農(nóng)溪,。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環(huán)保旅游船,，逆神農(nóng)溪上行16.8公里，沿途要經(jīng)過龍昌,、鸚鵡,、神農(nóng)三個(gè)各具特色的自然峽段，可觀賞峽谷風(fēng)光,、古棧遺跡,、巖棺葬群、土家村落等;船行約40分鐘后可抵達(dá)羅坪游客接待中心，再換乘古老的“碗豆角”扁舟,，平湖蕩舟2公里至九孔巖,，逆水拉纖2公里至堯家灘，在羅坪接待中心可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演,，爾后乘環(huán)保船返回,，整個(gè)游程約42公里，時(shí)間4至5小時(shí),。
神農(nóng)溪位于湖北省巴東縣境內(nèi),，是長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡,，故名神農(nóng)溪,。
神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，沿途接納了17條溪澗,，相對(duì)落差2900余米,，在離巫峽口東20__米處的西壤口注入長(zhǎng)江。神農(nóng)溪兩岸絕壁夾峙,，山巖多成80度至90度傾斜,，直插藍(lán)天，兩岸懸棺,，棧道清晰可見,，峽谷最窄處不到5米，溪中最陡的猴子灘落差達(dá)3米,。溪的上游是神秘莫測(cè)的小神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū),。
神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)，景觀獨(dú)具特色,，集長(zhǎng)江三峽雄,、秀、險(xiǎn)于一體?，F(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,，有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流),、鸚鵡峽,、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段，其中兩個(gè)土家村寨葉子壩和龍船河點(diǎn)綴其間,，面積57.5平方公里,。區(qū)內(nèi)灌木植被蔥籠，山花馨香四溢,，猴群嬉戲,，黃羊獐麂出沒，山水藍(lán)天一色，一派山野情趣,。沿途有溶洞60余處,，險(xiǎn)灘、長(zhǎng)灘,、灣灘、淺灘30余處,，歷有“一里三灣,，灣灣見灘”之說。溪水深潭碧綠,，飛瀑遍布,，懸棺、棧道,、原始扁舟,、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始,、古樸,、自然、野趣的景致,。在神農(nóng)溪,，乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽，獨(dú)具特色,，極富魅力,，已成為三峽旅游線上的一顆明珠!
135水位定型，使得神農(nóng)溪風(fēng)景區(qū)線路延長(zhǎng),，轉(zhuǎn)型升級(jí),，不僅進(jìn)入條件改善，安全系數(shù)增大,，形式,、內(nèi)容上更加多樣，而且還增添了峽谷平湖的美景,。連過去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景——神農(nóng)溫泉,、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等,，也呈現(xiàn)在游人面前,。
神農(nóng)溪延伸開發(fā)后，由縣政府投資850萬元在溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心,，較原來的接待中心功能更加齊全,，設(shè)備更加完善，是游客休息、就餐,、觀看土家歌舞表演的理想場(chǎng)所,。
好，我們現(xiàn)在到了西壤口,，請(qǐng)大家上環(huán)保船坐好,。這西壤口是巫峽的出口，歷為兵家必爭(zhēng)之地,。這里有殷,、商、戰(zhàn)國(guó),、漢等朝代遺留下來的古墓葬群,。三國(guó)時(shí)，劉備曾派張飛鎮(zhèn)守于此,。1984年,，考古工作者在西壤口李家灣發(fā)現(xiàn)了四座古墓。這里還出土過巴氏矛,、巴氏劍,、巴氏征、巴人盾等巴人用過的兵器,，存有建于明代的“杜甫草堂”遺址,。
湖北省導(dǎo)游詞黃鶴樓篇十
“親愛的游客朋友們，大家好”
“歡迎大家來到人間仙境九寨溝,?！?/p>
“我是金凱國(guó)際旅游社有限公司，大家可以叫我小張,?！?/p>
“接下來我們將去人間仙境九寨溝?！?/p>
“九寨溝在四川北部的萬山叢中,，因?yàn)橹車⒉贾艂€(gè)藏族村寨，所以,，人們稱它九寨溝,。”
“進(jìn)入九寨溝,，只見一座座雪峰插入云霄,，封頂像一面鏡子。湖底清澈見底,，湖底石塊色彩斑斕,?！?/p>
往密林深處游人逐步稀少，也許,，一只金絲猴正用機(jī)靈的小眼睛向你窺視,。
