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象山公園導(dǎo)覽圖 象山景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

早在隋唐時(shí)期,，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩篇,。象鼻山,、伏波山、疊彩山更是出現(xiàn)過車馬為之堵塞的游覽盛況,，那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證,。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中，三座名山更是重要節(jié)點(diǎn),，古人或由此乘舟,，或系舟登岸，或泊舟山巖水洞,，掃葉烹茶,，把酒臨風(fēng)，覽山水之色,，探巖洞之奇,。時(shí)移世易，滄海桑田,，許多盛極一時(shí)的名山沉寂了,，但象鼻山、伏波山,、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰,。我們是否還記得，在剛剛過去的二十世紀(jì)的后半葉,，對桂林山水的集體記憶,，或者說高度概括是什么？回答是“三山兩洞一條江”,。與古人的文雅情趣相比,，這樣的歸納或許過于直白，但它畢竟在很長一段時(shí)間內(nèi)代表了桂林山水的含義并主導(dǎo)著桂林的旅游,，其中的“三山”就是指象鼻山,，伏波山，疊彩山,。

“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱,，桃花江與漓江的交匯處，是桂林城的象征,，桂林的城徽即以象鼻山為標(biāo)志,，也簡稱象山,。象山海拔220米，高出水面55米,，由3億6千萬年前海底沉積的純石灰?guī)r組成,。山形孤拔陡峭，巖石古蒼,。在象鼻與象腿之間有一水月洞,，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”,。此景集清山,、秀水、奇洞,、美石,、倒影于一體，成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材,，是游人至桂的必游之地,。

“三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部，孤峰突起,，海拔213米,，半枕陸地，半插漓江,。山體高出平地63米,，陡然直立，如刀劈斧削一般,，尤其是臨江一面,，給人以壁立千仞之感。漓江流經(jīng)此地,，被山體阻擋,，形成巨大的匯流,，古人取其“麓遏瀾洄”,，制服波濤之意，稱其為伏波山,。而民間傳說伏波山的得名則是因?yàn)闈h代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵,，削石試劍的緣故。

“三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部,，由三億六千七百萬年前沉積的石灰?guī)r和白云質(zhì)灰?guī)r組成,，石質(zhì)堅(jiān)硬，巖層呈薄層,、中厚層及厚層狀,，一層層堆疊起來,，如同堆緞疊錦，唐代文學(xué)家元晦因“按《圖經(jīng)》,，山以石文橫布,，彩翠相間，若疊彩然”,，因而將其命名為疊彩山,。

天生麗質(zhì)的桂林經(jīng)過了世紀(jì)之交的城市大建設(shè)，觸目皆景,，一橋一路,，一花一樹，一江一湖,，皆有可觀。加之桂林旅游圈的景點(diǎn)開發(fā),，桂林的旅游景觀更是異彩紛呈,，早已不是一句話能概括,，更不是“三山兩洞一條江”所能涵蓋,。但當(dāng)我們歷數(shù)桂林的觀光景致時(shí),，我們發(fā)現(xiàn)，桂林的“三山兩洞一條江”仍然是桂林旅游線路的軸心,。備受世人矚目,、獨(dú)具桂林特色的兩江四湖景區(qū)，更是將三座名山納入了它的范圍,，漓江從象鼻山到疊彩山段游程更是兩江四湖游覽,、尤其是夜游的高潮和重點(diǎn)。

象山公園導(dǎo)覽圖 象山景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

新會(huì)會(huì)城西北邊緊靠一座小山,，以其形而稱“象山”,，面積6公頃，是會(huì)城市民每年中秋望月的勝地,，“象山秋月”成為著名的“新會(huì)八景”,。象山有不少古跡，記載著新會(huì)僑鄉(xiāng)的歷史文化,。

明代初期,，象山之麓建有一間書院，是當(dāng)時(shí)的新會(huì)知縣謝景旸專為方便張撝講學(xué)而建造的。張撝,，會(huì)城濠橋街人,，自幼聰明，師從新會(huì)古岡書院教師,、詩人羅蒙正,，很受羅蒙正器重,。后因患腳病,，在家專心鉆研學(xué)問，知識(shí)淵博,。知縣謝景旸仰其學(xué)問,，向他征詢政事,，請他出來做官。張撝以腳有病行走不便為理由推辭,。謝知縣無奈,，便在象山麓建造一間園林式的書堂，請張撝在那里講學(xué),，專心培育人才,。謝知縣為書堂題“象山書院”四字，書軒題“養(yǎng)拙”二字,，又在書院旁建一個(gè)石池,，名曰“洗硯池”。張撝深受感動(dòng),，便專心在象山書院講學(xué),，自號(hào)“象山拙叟”。前來求學(xué)的學(xué)生遍布四方,，數(shù)以千計(jì),，尊稱張撝為“象山先生”。那時(shí)的象山就是文人墨客聚集的地方,，有碑文“明初張象山先生講學(xué)茲山之麓”見證了當(dāng)時(shí)的盛況,。

1919年，岡州中學(xué)校長李淡愚倡議建“象山公園”,，既為緬懷象山先生,，又可供市民游覽。這一倡議得到港商及邑人的響應(yīng),，捐資在象山修筑了秋月臺(tái),、海月奇觀亭,、榕臺(tái),、仰湲臺(tái)、養(yǎng)拙亭、仰山亭,、延月亭,、半山亭、亦臺(tái)等,，山腳還建有“象山公園”石牌坊,。這是會(huì)城第一個(gè)公園。公園里的亭臺(tái)設(shè)施,，記載了會(huì)城數(shù)百年歷史文化,，可供后輩仔細(xì)閱讀，意義重大,。

近百年來,，古老的象山公園經(jīng)過戰(zhàn)亂，過去的亭臺(tái)設(shè)施也被破壞了,，現(xiàn)在只留下一些殘跡,。但是這些殘跡卻引發(fā)人們許多回憶和聯(lián)想。象山既是一個(gè)風(fēng)景秀麗的自然生態(tài)公園,，又記載著會(huì)城的歷史文化,，它的古跡是不容忽視的。近十多年來,，有關(guān)部門對象山公園作了大規(guī)模的修建擴(kuò)建,，修山路，種樹木,，設(shè)石凳,，裝路燈，增建涼亭,、登山亭和觀月臺(tái),，擴(kuò)寬登山路，還修建了小廣場,、鵝卵石健身徑等,，為市民晨運(yùn)健身提供了很好的場地。象山公園恢復(fù)了青春,。

從象山南面沿著新鋪設(shè)的山路上山,，可見路旁一塊小石碑，記載了民國廿年新會(huì)縣長吳鳳謦應(yīng)市民要求,，集資修筑象山路的經(jīng)過,。環(huán)山而上，迎面是一座飛檐六角涼亭,，名曰“松心亭”,，六條圓柱支撐傘頂，其中兩石柱刻著一副對聯(lián)：“蒼蓋擎天，三分秋色二分月,；綠蔭如畫,，一角斜陽六角亭?！彼尚耐ず竺?，接近山頂?shù)穆愤呌醒錾酵ぃは掠斜?，其書法文章令人駐足,。

再拾級而上，可見綠蔭叢中有榕臺(tái),、黎壁湲先生紀(jì)念華表,、靈巖磨崖石刻、養(yǎng)拙亭遺址等,。黎壁湲先生紀(jì)念華表是他的學(xué)生趙公漠所設(shè),。黎壁湲（1855—1920）晚清廩生，科舉廢后改教中學(xué),，當(dāng)時(shí)的文化名人何琴礁,、李香介、李卓生等均是他的學(xué)生,，發(fā)動(dòng)養(yǎng)拙亭遺址（現(xiàn)養(yǎng)拙臺(tái)）后邊有塊石碑,，刻著《養(yǎng)拙亭記》，碑文清晰可見：“明初,，張象山先生講學(xué)茲山之麓,，謝邑侯景旸筑養(yǎng)拙軒以居之，圮毀久矣,。今秋與馮君錫蕃訪洗硯池,，予謂宣特建一亭以資景仰。錫蕃函告乃兄平山君,。許之,，逐建此亭，仍楬曰養(yǎng)拙,。既成,，得沒字碑于山下，移置亭后記其事如此,。

民國八年后學(xué)李春華并書”（碑文標(biāo)點(diǎn)是編者所加,，下同）養(yǎng)拙亭遺址右邊數(shù)步有“亦臺(tái)”，臺(tái)后也有石碑沒入山邊,，得以保存,。其碑文是：“民國戊辰孟夏之初,，仰張象山之高風(fēng)，共游覽于此,。見夫沒硯池上，養(yǎng)拙有亭,，望池有臺(tái),，余如可軒榕臺(tái)于諸亭臺(tái)羅列左右，誠樂地也,。同人亦筑此臺(tái),，以供游人憩息，故名之曰亦臺(tái),，并列敘時(shí)永留紀(jì)念,。”碑文正文后列出16人名參與修筑亦臺(tái),。從上面兩篇碑文可見,，張象山先生確實(shí)是當(dāng)時(shí)會(huì)城人所景仰之先賢。這些殘留下來的勝跡,，也銘刻著當(dāng)年的華僑,、港澳同胞深深的愛鄉(xiāng)情懷，更使人想起僑鄉(xiāng)新會(huì)的會(huì)城確實(shí)是一座歷史文化名城,。

再往上登上山脊,，就是新建在西端的一座半圓形的觀月臺(tái)。觀月臺(tái)曲徑回廊,，林木深深,，中間一塊綠蔭小廣場，總面積600平方米,，可容納數(shù)百人觀景,。臺(tái)旁有一塊“秋月臺(tái)”殘碑，記述建筑“秋月臺(tái)”的經(jīng)過和過去賞月的勝跡,。

站在觀月臺(tái)上,，憑欄觀景，涼風(fēng)陣陣,，鳥語花香,。這情景令人想起明代詩人許炯的《象山秋月》詩：“碧落云飛宿霧收，夜深攜酒上丹丘,。誰磨天上無塵鏡,，照破人間萬頃秋?！睆挠^月臺(tái)往北走,，是一個(gè)建在樹蔭下的長方形小廣場,，地面鋪設(shè)紅色廣場磚，鄰近是鵝卵石健身徑,。小廣場中豎有“吳鐵梅夫子紀(jì)念”華表,，是李淡愚為紀(jì)念他的老師而設(shè)。這里是市民晨運(yùn)的好地方,，每天早晨或傍晚,，廣場上音樂四起，練劍的婦女,，練拳的男士,，做各種健身操的退休老人，吸著新鮮的空氣翩翩起舞,，全情投入,，一片熱鬧景象。廣場北邊并排放著兩門黑沉沉的古炮,，山邊隱隱約約露出明代古城墻的磚石,。這使人想起這里原是防衛(wèi)會(huì)城的要塞。

再往北行,，走下山坡,，越過一段寬闊的水泥路，就到矗立在象山北角的仲儀樓,。這座樓是香港同胞楊仲儀捐資興建的,，占地?cái)?shù)百平方，高兩層,。登上仲儀樓可眺望會(huì)城新貌,，綠樹瓊樓，田園秀色盡收眼底,。樓兩側(cè)有寬闊平坦的水泥場地,，可供晨運(yùn)健身。這里空氣極之清新,，居高四望,，令人心曠神怡。每天早晚,，有不少市民到此健身或游覽,。

近年，有關(guān)部門又在象山西南麓新建一座三層高的登山亭,，一道銀色瀑布從二層亭邊飛瀉而下,，頗具氣勢。下面是半月池,，裝有射燈和噴水管,。亭邊的石壁上,，刻著明代詩人許炯的《象山秋月》詩。登山亭后新辟了登山路,，可到達(dá)觀月臺(tái),。

會(huì)城人登象山望秋月有悠久的歷史，南宋寧宗年間（1195—1200年）署新會(huì)知事方信儒已于象山建海月奇觀亭,，以觀云山海月之勝景,。每逢中秋節(jié)，登象山望秋月的市民成群結(jié)隊(duì),，熙熙攘攘,，熱鬧非常,。這已成為一種風(fēng)俗習(xí)慣,，年年如此，從未間斷,。

象山公園導(dǎo)覽圖 象山景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

桂林是典型的山水城市,，自然山水是構(gòu)成桂林城市的基本元素。新建和疏浚的“兩江四湖”工程,，真實(shí)地體現(xiàn)了“千峰環(huán)野立,，一水抱城流”的美妙景致和“城在景中，景在城中”的詩情畫意,。兩江四湖景區(qū)是指漓江（市區(qū)部分）,、桃花江、榕湖,、杉湖,、桂湖、木龍湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶,。風(fēng)景帶已開發(fā)三個(gè)主題景區(qū)即：以木龍古渡,、古城墻為主景，寶積山,、疊彩山為背景,，體現(xiàn)城市文化的木龍古水道景區(qū)；以山林自然野趣為特色的桂湖景區(qū),；以體現(xiàn)“城在景中,，景在城中”的山水城市空間特征為特色的榕、杉湖景區(qū),。三個(gè)景區(qū)的園林綠化,，或亭、臺(tái),、樓,、閣,、園林建筑和名人雕塑，或名花,、名草,、名亭和桂林山水詩廊，均可讓人感受到桂林的天生麗質(zhì)與深厚的文化底蘊(yùn),。

榕湖,、杉湖景區(qū)

位于桂林市中心，北與中心廣場毗鄰,，東與漓江隔路相望,，繁華的中山路穿過湖區(qū)，是桂林城中開放式的休閑步行公園,。榕,、杉湖的歷史最早可追溯到唐宋時(shí)期：當(dāng)時(shí)為人工開掘的城南護(hù)城運(yùn)河，稱為南陽江,，元代稱為鑒湖,，明代城池?cái)U(kuò)建，成為內(nèi)湖,。自明代起,，成為桂林文化活動(dòng)的中心。

知音臺(tái)

位于杉湖北側(cè),，象鼻山旁,，以中國古代琵琶造型為主要構(gòu)架，輔以園林小路,、涌泉,、溪流、古樹名木,，構(gòu)成—幅高山流水覓知音的優(yōu)美意境,。溪流的源頭小山立有南宋詩人“桂林山水甲天下”詩作者王正功的銅像。

杉湖雙塔

建于杉湖東南側(cè),。41米高的9層銅塔升騰湖中,，與之相伴的35米高的7層琉璃塔屹立于杉湖島上，兩塔通過18米長的水下水族館連接,。銅塔所有構(gòu)件如塔剎,、瓦面、翹角,、斗拱等均由銅材鑄鍛而成,，創(chuàng)造了三項(xiàng)世界之最，即最高的銅塔,、最高的銅質(zhì)建筑物,、最高的水中塔,。琉璃塔的裝飾手法富有中國傳統(tǒng)韻味。雙塔互相輝映,，成為城市中心的旅游新景觀,。

日月灣

位于杉湖北部，小廣場上塑有“杉湖十子”浮雕,。清代此處建有“補(bǔ)杉樓”,，詩人龍啟瑞、朱琦,、彭昱堯等“杉湖十子”曾在此吟詩作賦,。浮雕由接塊花崗巖精雕細(xì)刻而成，極佳地體現(xiàn)出,，中國古典文化的意蘊(yùn),。

陽橋

地處中山中路中段，跨榕,、杉兩湖,，是桂林古城南來北往的要道,。始建于宋朝,，名叫青帶橋，又名通濟(jì)橋,，宣和年間呂源重建,，后又多次重建改建。明洪武年間,，桂林知府焦仲才乃以石建,，更名陽橋。今天的陽橋是20世紀(jì)末重建的,，參照梵蒂岡大教堂的維特馬爾橋設(shè)計(jì),，長37米，寬50米,，橋型風(fēng)格端莊大方,，簡練有致。陽橋的南北兩個(gè)橋孔早洞是地下過街通道,，里面雕琢有反映桂林歷史人物浮雕組圖,。

玻璃橋

位于陽橋之西，為榕湖景區(qū)的觀光橋,，是我國第一座采用特種水晶玻璃構(gòu)架的實(shí)用性橋梁,。橋長22.4米，橋?qū)?.64米,，無論是外部立面,、雨廊屋頂還是橋面,，均以工藝精致、造型考究的水晶玻璃為建筑構(gòu)件,，柱頭,、欄桿等橋梁構(gòu)件和飾件也是用水晶玻璃專門熔鑄的。橋廊為歐式風(fēng)格,。不論遠(yuǎn)望近觀,，水晶玻璃橋都顯得晶瑩剔透，可愛迷人,。

音樂噴泉

位于榕湖春島,、秋島和湖心島之間，由主噴和四組水型構(gòu)成,，呈圓狀飄舞在湖的中央,，噴水時(shí)水柱凌空百米，堪稱廣西之最,，也是桂林水景的標(biāo)志與象征,。四組水型聞音樂躍出水面翩翩起舞，變幻出夢幻般的迷人景致,。

邀月臺(tái)

在東榕湖南岸有清人王鵬運(yùn)雕塑,。他所站的石臺(tái)，叫邀月臺(tái),，建于王鵬運(yùn)祖居西園（清時(shí)—大私家園林）遺址上,。

北斗七星橋

位于東榕湖，東連湖心島,，西接古南門,，采用獨(dú)柱獨(dú)梁挑板結(jié)構(gòu)。橋形布局走向按北斗七星分布,，故名北斗七星橋,，橋面欄桿，全部是高級漢白玉,，全長126.25米,，是廣西目前為最長的漢白玉橋，漢白玉欄桿,，上雕刻有充滿民俗風(fēng)情的吉慶圖案,。

桂林山水詩文碑刻

自南北朝至今，文人墨客因各種原因來到桂林,，為桂林山水所傾倒,，寫下無數(shù)贊美的詩文，其中許多人將詩文摩刻在桂林的山巖上，形成了源遠(yuǎn)流長的摩崖石刻文化,，榕,、杉湖周邊共有37塊這樣的詩文碑刻。這些碑刻有兩種內(nèi)容：一是古占吟詠榕,、杉湖風(fēng)光及與周邊景有歷史淵源的詩文,；一是古今歌頌桂林的名篇佳作。

古榕雙橋

跨徑為5.7米,，單孔橋?qū)?米,，橋長22.6米，地處榕湖中部榕蔭堤中段,，如—根緞帶束出了榕湖的曲線美,，站在橋上觀景，南通唐景崧故居,，北與古南門相凝視,，東見北星橋彎彎如月，西望猴山頂落日余暉,，兩側(cè)湖水清冽,，樟林擁翠。該橋借鑒了圓明園天寶塢橋型,，為三孔連拱漢白玉橋,，皎潔寧靜，體態(tài)優(yōu)雅,，再現(xiàn)了“兩水夾明月,，雙橋落彩虹”的幽雅情境,。

榕城古蔭

是榕,、杉湖的精華景點(diǎn)。生機(jī)勃勃的古榕和歷經(jīng)滄桑的古南門交相輝映,，互相呼應(yīng),，令人頓生思古之幽情，感受到生命的頑強(qiáng)和生生不息,。古榕植于宋代,，已有八百余年的歷史。近旁的古城門,，亦建于宋代,，是當(dāng)時(shí)桂林古城南邊的一座城門，稱威德門,。周邊參天樹木給人以城市森林之感,。

黃庭堅(jiān)系舟處

與大榕樹緊密相連，是一處歷史文化含量很高的景點(diǎn)，為紀(jì)念文學(xué)家黃庭堅(jiān)而建,，由系舟亭,、石船、詩碑,、書藝長河組成,。北宋崇寧三年（1104），著名文學(xué)家,、書法家黃庭堅(jiān)被貶廣西宜州,，途經(jīng)桂林，于此系舟登岸,，寫下了著名的《到桂林》

芙蓉廊

位于榕湖南岸,，與大榕樹遙遙相對，清代此處是桂林著名畫家羅辰的故居“芙蓉池館”所在地,。榕溪橋地處榕湖飯飯店東面,，緊鄰白崇禧故居，西與桂林圖書館相銜,。橋型脫胎于中國著名古橋趙州橋,，簡潔沉穩(wěn)，欄板及拱圈均由漢白玉雕刻制作,，橋拱中心的龍頭雕塑,，雕工細(xì)致，氣宇不凡,，橋底則雕刻了翩然飛舞的'鳳凰,，祥云纏繞，追求龍風(fēng)呼應(yīng)的傳統(tǒng)境界,。

桂湖景區(qū)

桂湖是西清,、寶賢、麗澤三湖的統(tǒng)稱,。南宋末年,，為抵御蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻，桂林修筑城池,。在修建城墻時(shí),，于其外開挖壕溝，因其三段水面臨近古代桂林的西清,、寶賢,、麗澤三個(gè)城門而得名。今日桂湖景區(qū)已成為名花名木,、名亭名橋博覽園,。

迎賓橋

為翊武路通往榕湖飯店國賓館的迎賓專用橋,，長35.5米。寬6.5米,，鋼箱梁橋面,，以漢白玉和鋼索為主要材料，設(shè)計(jì)上受到布達(dá)佩斯鎖橋的影響,，亦說這座橋是巴黎凱旋門和中國傳統(tǒng)吊橋的完美結(jié)合,，很好地表現(xiàn)了主人凱旋、賓至如歸的主題,。門拱中心雕刻著桂林城徽,，門頂浮雕雕刻著桂林的歷史。橋形拙重古樸,，韻味綿長,，與幽靜深邃的迎賓館相呼應(yīng)，讓人想起城堡的歷史,，具有濃郁的歐洲古典風(fēng)格,。

麗君橋

是市區(qū)通往西山景區(qū)、桃花江景區(qū)和蘆笛巖景區(qū)的要道,。長125米,，寬25.5米，是中國第一座自錨式懸索橋,。欄桿內(nèi)暗藏智能音響設(shè)備及燈光系統(tǒng),。夜色中的麗君橋顯得尤為突出：暖色的燈光刻畫下，紅色的鋼鐵之軀屹立在清澈的湖面上,，氣宇軒昂,。鋼索的弧線打破了鋼梁沉重的感覺，豐富了鋼鐵材質(zhì)的造型語言,。此橋設(shè)計(jì)思想源于美國著名的金門大橋,。

觀漪橋

位于寶賢湖和麗澤湖的交界處，長115米,，寬44米,，是西郊進(jìn)入市中心的通道。其設(shè)計(jì)思想來自于文藝復(fù)興時(shí)期意大利佛羅倫薩的圣特尼塔橋,。豐富細(xì)膩的雕塑和橋頭四座愛奧立克柱，分別代表杉湖,、榕湖,、桂湖和木龍湖，上面銘刻著四湖的歷史和傳說,。

寶賢橋

倚靠老人山,，橫跨桂湖，橋長45米。寬12米,，跨徑32米,。橋身精致纖巧的石材雕刻，參照了著名的法國亞歷山大橋的處理手法,。在造型上,，講究豪華精美+鋪張夸張。一個(gè)個(gè)漢白玉雕琢的龍形花環(huán)琢附在橋身上,，裝飾感極強(qiáng),。兩座橋墩旁環(huán)繞著少女雕像，則引導(dǎo)游人去追溯過去那美麗的傳說,。

西清橋

因臨西清湖而得名,，仿劍橋大學(xué)的數(shù)字橋而建。據(jù)說原橋暗含了大師牛頓的思想,。西清橋東岸為著名的寶積山,，橋西則是著名的老人山。橋欄的拼裝,，既有古橋的隨意,，也有幾何的嚴(yán)謹(jǐn)。該橋?yàn)椴叫袠?，雙弧造型,。橋身用名貴的紅松木建造和裝飾，橋欄形態(tài)頗見鄉(xiāng)村風(fēng)格,。橋長60米,，寬4.5米。

寶積橋

所跨越的西清湖與鐵佛塘,，原本由護(hù)城河演變而來,，湖邊仍存留古城墻殘?jiān)Ｄ吓c寶積山和宋代城墻相銜,，北望鸚鵡山,，長50米，寬24米,，跨徑30米,，色調(diào)古樸凝重。在造型設(shè)計(jì)上,，采用了古城墻的設(shè)計(jì)手法,，城門、門洞和城堞等城墻元素組成了它的基本構(gòu)件,，暗含烽煙與號(hào)角的歷史,，使人很自然地聯(lián)想到這座古城的歷史以及桂湖的演變過程,。

中山北路橋

位于中山北路，是兩江四湖工程的新增橋梁,。站在橋上西望,，是觀賞古城墻一段的寶積橋之最佳位置。倚欄向東,，可見宋城公園的全貌：橋兩邊的倚欄都建造了外伸式的觀景臺(tái),。橋身為三跨式連續(xù)拱橋，由東,、西,、中三腹橋組成，長80米,，寬53米,，雙向六車道。設(shè)計(jì)靈感來自于法國塞納河上的納夫橋,。

木龍湖景區(qū)

木龍湖今日之水邊建木龍塔,，北岸建宋街，與宋代遺留下來的古城門東鎮(zhèn)門遙相呼應(yīng),。南岸為桂林名山疊彩山,。

木龍橋

宋城公園內(nèi)木龍湖上新建的橋梁。橋身仿張擇端《清明上河圖》中的北宋木橋設(shè)計(jì),。橋采用純木結(jié)構(gòu),，長30米，寬6米,，主跨26米,，橋兩端分別連接著宋城主題公園里的街景酒肆和木龍塔，再現(xiàn)了北宋期間桂林的繁華風(fēng)情,。

解放橋

解放橋地處市區(qū)漓江中段,。在宋朝，便建有一座浮橋,。1939年建鋼木桁架橋梁,，名為中正橋。1944年,，中正橋毀于日軍野蠻的炮火,。解放后重建此橋，命名為解放橋,。隨著城市規(guī)模的擴(kuò)大,、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原橋已不能滿足漓江兩岸來往的需要,。1999年12月15日桂林市再建解放橋,。新解放橋采用跨空腹廂形連拱沒計(jì)，橋長為284米,，橋?qū)挒?5米,。橋面寬闊，結(jié)構(gòu)新穎,，一弧跨江,，輕盈流暢，與環(huán)境甚為協(xié)調(diào),。大橋兩岸跨拱底噴繪有藍(lán)天白云圖案,，為國內(nèi)首創(chuàng)。東岸橋梁立交橋路段新辟了步行街,，西岸匝道設(shè)汁成具有幾何風(fēng)格的小園林,，并有地下通道相連。大橋兩岸設(shè)置了綠化帶,、造型燈柱,、噴泉水帶等園林小品。臨水一側(cè)的玻璃棚,、水幕墻跌水等營造優(yōu)雅的氛圍,，橋拱下人行道旁還設(shè)有銅馬群雕和親水平臺(tái)，沿著旋梯上橋,，可佇立橋上觀看象山水月,、伏波晚棹、訾洲煙雨,、花橋虹影,、七星伴月、獨(dú)秀擎籌著名景致,。

象山公園導(dǎo)覽圖 象山景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

象山景區(qū)位于桂林市中心,，景區(qū)內(nèi)的象鼻山山形酷似一頭伸著鼻子汲飲漓水的巨象，是桂林最著名的標(biāo)志性景觀之一,。雖然景區(qū)不大,，而且門票較貴，但許多游客仍會(huì)沖著象鼻山的名氣而來,，只為拍攝這它的全景以作留念,。

已故國家的領(lǐng)導(dǎo)人楊同志曾說：“在象鼻山前要照像，才算來過桂林,，這是獨(dú)一無二的風(fēng)景,。”象鼻山在桂林群景之中的地位可見一斑,。除了象鼻山本身,，景區(qū)還有水月洞,、愛情島、普賢塔,、三花酒窖等景點(diǎn),。水月洞位于象鼻山的象鼻和象身之間，里面留存摩崖石刻50余件,，唐代詩人韓愈的名句：“江作青羅帶,，山如碧玉簪”鐫刻洞中。

沿著水月洞登級而上石級,，山腰有個(gè)20多米長的穿洞,，酷似大象的眼睛，故名曰“象眼巖”,。象眼巖分南北兩洞,，從象山南麓洞口，沿石階可登上南眼,。北眼是位于懸崖峭壁之上,，無石階可通。

象鼻山山腹內(nèi)有個(gè)三花酒窖,，桂林三花酒很有名,，這個(gè)酒窖至今藏酒千噸。順著象鼻山山巖曲折而上,，綠樹叢中聳立著一座建于明代初期的喇嘛式實(shí)心塔——普賢塔,，遠(yuǎn)看像大象背上的寶瓶，大象托寶瓶寓意吉祥美好,。

而景點(diǎn)愛情島位于象山景區(qū)北側(cè),，瀕臨漓江，是觀看象鼻山的又一好的觀景點(diǎn),。島上環(huán)境優(yōu)美,、樹木很茂盛，是上世紀(jì)70年代當(dāng)?shù)厝苏剳賽鄣淖罴阎?，故稱之為愛情島,，如今愛情島是人們婚慶、攝影的外景之地,，戀人們在象山水月的見證下,，在此許下愛的誓言。

象山公園導(dǎo)覽圖 象山景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

象鼻山位于桂林市東南漓江右岸,，山因酷似一只大象站在江邊伸鼻吸水,，因此得名，是桂林的象征。由山西拾級而上,，可達(dá)象背,。山上有象眼巖，左右對穿酷似大象的一對眼睛,，由右眼下行數(shù)十級到南極洞,，洞壁刻“南極洞天”四字,。

再上行數(shù)十步到水月洞,，高1米，深2米,，形似半月,，洞映入水，恰如滿月,，到了夜間明月初升,，象山水月，景色秀麗無比,。宋代有位叫薊北處士的游客,，以《水月》為題，寫下這樣的絕句：“水底有明月,，水上明月浮,。水流月不去，月去水還流”,。

象鼻山有歷代石刻文物50余件,，多刻在水月洞內(nèi)外崖壁上，其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽亭記》,、范成大的《復(fù)水月洞銘》和陸游的《詩禮》,。盤石級而上，直通山頂,，即見一座古老的磚塔矗立山頭,。遠(yuǎn)看，它好像插在象背上的一把劍柄,，又像一個(gè)古雅的寶瓶,，所以有“劍柄塔”、“寶瓶塔”之稱,。此塔建于明代,，高13米，須彌座為雙層八角形,，雕有普賢菩薩像,，因名“普賢塔”。

近年，有關(guān)部門又在象山西南麓新建一座三層高的登山亭,，一道銀色瀑布從二層亭邊飛瀉而下,，頗具氣勢。下面是半月池,，裝有射燈和噴水管,。亭邊的石壁上，刻著明代詩人許炯的《象山秋月》詩,。登山亭后新辟了登山路,，可到達(dá)觀月臺(tái)。

會(huì)城人登象山望秋月有悠久的歷史,，南宋寧宗年間（1195—1220年）署新會(huì)知事方信儒已于象山建海月奇觀亭,，以觀云山海月之勝景。每逢中秋節(jié),，登象山望秋月的市民成群結(jié)隊(duì),，熙熙攘攘，熱鬧非常,。這已成為一種風(fēng)俗習(xí)慣,，年年如此，從未間斷,。

象山公園導(dǎo)覽圖 象山景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

放假了,，我和爸爸媽媽去桂林象山公園玩。

走進(jìn)象山公園,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去象鼻山就像一頭大象,，它的鼻子在水里吸水，背上背著一座寶塔,，眼睛正瞪著我們,，好像在說：“歡迎你們的到來！”

我們來到第一觀景臺(tái),，那里有一只展翅高飛的金鳳和一只張牙舞爪的金龍,，邊上還有它們的九個(gè)兒子，有的騰云駕霧,，有的吐出美麗的水花,。真是千奇百怪，形態(tài)各異,。

我們來到江邊的沙灘上,，那里有七只頑皮的小象，我覺得很稀奇,，摸摸大象的頭,、鼻子、耳朵，冰冰涼涼真好玩,。這些調(diào)皮的大象,，有的站著，有的趴著,，還有的躺著,，真是千姿百態(tài)。

最后我們來到第二觀景臺(tái),，從這里看象鼻山不像大象,，像一只正在向前爬的大刺猬，大自然真神奇??！

我愛桂林，我更愛桂林的象鼻山,，象鼻山我會(huì)回來看你的！