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最新痛與愛作文 與痛有關(guān)(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-13 08:52:54
最新痛與愛作文 與痛有關(guān)(4篇)
時間:2023-03-13 08:52:54     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧

痛與愛作文 與痛有關(guān)篇一

拿到試卷后,,后3道題不要看,,只看你平時最熟悉的那個知識點的題,。

開考前3分鐘,把選擇題都看完,。

隨后按順序做,,做到前3道大題結(jié)束,然后停頓大約1分鐘,。

把后3道大題掃一眼,,主要是看題形、都有幾個小問題,、每道題的分值,。接下來把所有題的第一問都拿下,如果這個題就1問,,就先放開,。

大致的答題順序是:解析幾何——函數(shù)——數(shù)列.數(shù)列這個題形很特別,如果試卷中數(shù)列沒有放在后2題,,那就先做數(shù)列,。

考試的最后10—15分鐘,不要檢查,,要盯住一個題做完,。

在這里特別要提醒一下,答數(shù)學題,,就1道題而言,,只要你動手寫了,就一定要得出一個結(jié)果,,否則會得不償失,。因為只有有了結(jié)果,,老師才會認真看你的解題步驟,會酌情給你分;但是如果連結(jié)果頁沒有,,判卷老師會認為你根本沒有做完,,過程也不會看。

痛與愛作文 與痛有關(guān)篇二

考完語文后,,中午時間也相當重要,。因為下一門考試科目是數(shù)學,而大多數(shù)考生考試失利就輸在第1天下午的數(shù)學考試中,。因為語文的考試思維與接下來的其他科目完全不同,,必須在中午的這段時間給扭轉(zhuǎn)過來。數(shù)學科目連同后面的英語,、理綜,,要求的考試思維特點是客觀和精確,這與語文完全不同,。

中午這段時間應(yīng)該分為幾段:

吃午飯用大概30分鐘;

然后閉目休息20分鐘;

接著要復(fù)習數(shù)學,,拿一整套做過的數(shù)學題過一遍,包括小題在內(nèi),,時間把握在1小時左右;

最后要放松心情隨便找個人聊聊天,。

注意:整個過程要盡量1個人完成,避免家長陪同,。

痛與愛作文 與痛有關(guān)篇三

閱讀下面的材料,,根據(jù)要求作文。(60分)

人生在世,,往往會經(jīng)歷種種的痛,。

有人說,痛了,,就直接說出來,,這是本能。

又有人說,,痛而不言,,體現(xiàn)了人性的堅強。

還有人說,,痛而善言,,這是一種人生智慧。

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,,寫一篇文章,。

要求:①自選角度,自擬標題,,自定文體,。②不少于800字,。③不得套作,不得抄襲,。

痛與愛作文 與痛有關(guān)篇四

人生在世,,往往會經(jīng)歷種種的痛。痛的含義有很多,,肉體上的苦痛是痛;別人的不理解是痛;處于生活的貧困潦倒是痛;還有對社會的擔憂更是一種痛,。痛,我們生來無法避免,,但言,,卻受我們控制。痛而善言,,是人生的一種大智慧,。

痛而善言,是對痛苦的不斷叩問,,是靈魂的一次自我救贖,,是鳳凰浴火后的一次涅槃重生。屈原在被流放后寫下《離騷》“惟草木之零落兮,,恐美人之遲暮”,這是痛而善言;司馬遷在遭受宮刑后在《報任安書》中寫下“人固有一死,,或重于泰山,,或輕于鴻毛,用之所趨異也”,,這也是痛而善言,。

痛而善言可以排遣心中的郁結(jié)。唐代大詩人李白,,在被貶流放后,,寄情于山水,寄情于明月,,將他的情懷寄托于詩詞中,。他的善言讓他排解了心中的苦痛,獲得了心靈的新生,。痛而善言有時又能巧妙地化解困境,。曹操的兩個兒子為爭奪皇位時,曹丕為了刁難曹植,,逼他在七步之內(nèi)作出一首詩,。曹植在面對手足相殘時,他心里當然痛,,但他將這種痛巧妙地融入七步詩當中,,“本是同根生,,相煎何太急?!辈茇牭胶?,最終放過了曹植。他們智慧的善言讓他們心靈得到滿足,,郁悶得到排解,。

痛而善言不是不言也不是直言。痛而善言更應(yīng)該用智慧去言“痛”,,也更需要方法,。莫言的善言是將他對社會的看法巧妙融入他的小說中。作為一個具有責任感的作家,,看到社會的種種現(xiàn)象,,他也痛。他的筆名雖為“莫言”,,但他沒有不言,,而是用智慧巧妙善言,給人以精神上的撼動,,去感化人們,,給社會敲響警鐘。從根本上說,,痛而善言需要的正是一種人生的大智慧,,在大徹大悟之后所發(fā)出的喟嘆。

當然,,痛而善言所言的不一定是語言文字,,還可寄托于其它。貝多芬在經(jīng)歷過失聰?shù)耐粗?,將痛寄托于那壯麗的樂章,,那跳動的音符不正承載了他的痛嗎?梵高在生活困苦潦倒時堅持畫畫,那明艷的色彩不也隱含了他不被世人理解的痛嗎?善言的載體有很多,,不必過分拘泥于形式,,我們更關(guān)注的應(yīng)該是內(nèi)容,是融入的智慧,。

痛而善言,,是人生的一種智慧,也是一種堅強,。在被生活的銳角挫傷后,,不直接說出來,這會令你越來越脆弱,也不要不說,,這會讓你心里更加抑郁,。我們應(yīng)該做的應(yīng)該是“善言”,也許,,我們能從中看到另一片天地,。

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