范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

內(nèi)蒙古高考作文最新預(yù)測分析 今年內(nèi)蒙古高考作文篇一

是啊,，其實無論桃花、榴花,，抑或是一樹開兩花都有著各自的精彩,。桃花有其火紅艷麗,，榴花亦有其潔白純美，一樹開兩花更有其奇特之美,。

“竹外桃花三兩枝,，春江水暖鴨先知”是春的生機;“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是夏的奔放;“落紅不是無情物,，化作春泥更護花”是秋的情意;“忽如一夜春風來,，千樹萬樹梨花開”是冬的潔白。春夏秋冬,，各有各的精彩,。人生也當如此，各有春秋,，各領(lǐng)風騷,。李白有其“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的高風亮節(jié),，于是有了“詩仙”的精彩;蘇軾有其“回首向來蕭瑟處,，歸去，也無風雨也無晴”的樂觀豁達,，于是有了蘇大文豪的精彩;毛澤東有其“揮斥方遒,，指點江山”的雄才偉略，于是有了新中國的精彩,。無論誰,，都有著自己獨特外貌、品性,，有著自己的前進方向,，人人都有其精彩。

人人都有其精彩的人生,，不必羨慕他人,，你只需要走好自己的每一步，創(chuàng)造自己的精彩,。也許你沒有李太白高風亮節(jié)的精彩,，也許你沒有蘇軾豁達樂觀的精彩，也許你更沒有毛主席雄才偉略的精彩,?？墒牵阌兄活w為高考而奮斗的心,，你有著一顆甘于寂寞的心,，你有著一顆堅定不移的追夢的心，你就可以有高考中取得理想成績的精彩,，你就可以有美好未來的精彩,。別人的精彩始終是別人的，我們羨慕不來,，我們也做不到,。再者，盲目復(fù)制不屬于自己的精彩的行為只會導(dǎo)致愚蠢的結(jié)果,，正如東施對西施的效仿一樣,。對于別人的精彩，我們淡然面對,，因為我們也有著我們的精彩,，不必羨慕他人，不必嫉妒他人,，更不必怨天尤人,。

實現(xiàn)人生的精彩，需要有一顆堅定的心和不屈不撓的行動,。李白也說：“天生我材必有用,。”是的,，憑借著這樣的信念李白才磨成了“詩”這根針,。實現(xiàn)人生精彩需要自信。相信自己的能力,，相信自己可以創(chuàng)造自己的精彩,。更要有一顆堅定信念的心。倘若李白不堅守自己的前進道路,，又怎可能成詩仙之美名?倘若李白不堅持寫詩,，又怎可成功?

實現(xiàn)人生精彩，行動吧!

【佳作評析】

本文圍繞“一樣的精彩”,，先說自然界春夏秋冬一樣的精彩,，到先賢人生一樣的精彩，再到我們?nèi)绾螆远ㄐ拍?，?chuàng)造屬于自己的精彩,，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入,，思路清晰,。文章對于“精彩”的詮釋準確到位，尤其是對“一樣的”這個定語,，通篇多過對比,，落實得很好。文章引用的詩句也恰到好處，展示了作者的語文功底,，增強了文學味,，為文章增色不少?？赡苁菚r間不夠,，文章后面收尾倉促，給人虎頭蛇尾之感,。(評分：51分)

預(yù)測三

【作文材料】

(60分)

目前,，很多電視節(jié)目存在的暴力問題危害嚴重，特別是一些動畫片也帶有暴力內(nèi)容和暴力色彩,，這些都易使還沒有形成完善價值取向的青少年由好奇引發(fā)一系列的模仿行為,。同時，電視節(jié)目媚俗現(xiàn)象嚴重,，許多娛樂節(jié)目大搞“造星”工程,、選美比賽。由于節(jié)目形式活潑,、輕松,，很多青少年都喜歡收看此類節(jié)目，這種“造星”式的成功形式成了青少年的范本,，導(dǎo)致了時下青少年踴躍參加這種炮制明星比賽的熱潮,。

要求自選角度，自定立意,，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不少于800字;除詩歌外,，文體不限。

【參考范文】

還孩子以藍天

內(nèi)蒙古高考作文最新預(yù)測分析 今年內(nèi)蒙古高考作文篇二

是誰,，在汨羅江邊縱身一躍,，只留得個衣袂飄飛的孤獨身影?

是誰，在驟雨瀟瀟中,，把欄桿拍遍?

是誰,，在鐵馬冰河的夢境中，仍舊思索著為國戍輪臺?

那蕭索的北京 下如水落而石出般地捧現(xiàn)出一顆顆孤獨卻不屈的靈魂,。

是的,，不屈!

他們不屈從于命運的安排，朝廷的指命,，他們心中有一個契約,，與未來與理想與抱負的契約，他們堅守著堅守著……

總覺得“約”這個字的奇妙,，絲旁,，纏繞著,，是纏繞著每個人一生的熱血與精力以及才情嗎?只為換取心頭含著的那一點，像高山顛上的雪蓮,，不懼凜風的剝蝕,，不畏峭巖的貧瘠，只是堅守著,，堅守著……

也許在每個人的心中,，都有一個契約,，關(guān)乎自己的人生與未來,。它是那么的無形，不可言狀,，只是在自己的每一滴熱血和每一寸脊髓中沖撞,，像一股力量指引著我們?nèi)ヌ角笫裁础?/p>

堅守這份契約，就像志摩那樣尋出那份浪漫的美,，像不可救藥一般地千里迢迢去赴巴黎那場美的盛宴,，在雞尾酒的絢爛色彩尋一個低吟淺唱的吉他手，在濃郁燦爛的露天咖啡館里尋一個憂郁風情的少婦,。美是他的契約,，用了堅守，即便是畢生的才情與浪漫亦在所不惜,。

堅守這份契約,，就像海子那樣為每一座山每一條河取一個溫柔的名字，關(guān)心糧食和蔬菜,，用最純凈最寬廣的心愛這世間無瑕的一切,，像一個孩童般握著手中的畫筆，寂寂地描繪,，在德今哈灑下他悲情的淚水,，他只是為守住內(nèi)心那片無瑕的凈土，不惜去死,，報以一個最壯烈的結(jié)束,。

每份契約，都是一份承諾,。

守一份契約,，便是踐行這個承諾，唯有在這踐行的旅途中方顯出生命的真諦,，用青春用熱血用才智去堅守著,，與外界的一切黑暗抗衡著，那片凈土卻是不可動搖,。

你會看見,，生命的質(zhì)地如漂洗過的白棉布,，質(zhì)感;像溪水沖過的卵石，光滑,。那生命的境界,，一步步提升。

遠遠的,，有一個方向,，

靜靜的，有一個聲音,，

永遠都是那般明了,，不離不棄，常伴身邊,，是一生的依靠,。

守住心靈的契約，為未來許下一份諾言,，種下自己的汗,，淚乃至血，為明天收獲一份無悔的人生!

內(nèi)蒙古高考作文最新預(yù)測分析 今年內(nèi)蒙古高考作文篇三

臺灣著名漫畫家蔡志忠說過,，如果拿橘子來比喻人生,，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜,。一些人拿到大的橘子會抱怨酸,，拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會慶幸它是大的,。

是啊!上帝常常在不經(jīng)意間開了你一個玩笑,也許,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷,，他給了你大橘子,那卻是酸的,他給了你甜橘子,那卻是小的。于是,世界上有了各種各樣的人：有人成功,有人失敗;有人快樂,，有人悲傷......

但我始終認為,上帝是公平的,。藏在陽光下,背靠陽光,你看到的將是一片陰影,面向陽光,你看到的將是一片光明。不變的是陽光,但是你的改變,卻收獲了不同人生,。

李白,，曾有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿志,也曾苦心抑志寫《清平調(diào)》以取悅貴妃圣主,曾在堂堂王宮之上讓高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻夢境之中,，任思緒飛揚天姥,。可是,，“總為浮云能蔽日”黑暗的官場不容傲骨天成的他,，然而他在酸楚中卻仍活得很“甜”，寄情千山萬水之間,，一句“天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來”激勵了多少仁人志士,，縱使才華無處伸展，卻仍書寫了半個盛唐,。

司馬遷,，他的人生是酸的，一句好心的勸告卻反而受到宮刑,。但是他并沒有讓自己一直酸下去,，僅憑著一股“究天人之際，通古今之變,，成一家之言”的信念,，寫著別人的事跡，卻讓自己的事跡彪炳史冊,，名字流傳千年,。

我想,，他們生活在酸楚的社會中,，他們改變不了，但是,，他們應(yīng)該是甜的,，因為他們改變了自己，為了自己的活著而活著,。李白也好,，司馬遷也好，他們都靠著陽光,，帶來了歷史的光明,。

是的，上帝是公平的,，他在給人關(guān)上一扇門的時候,，會為你打開一扇窗。所以天空一直是光明的,，人生就是有酸也有甜,。但是只要你從酸中體會出甜的味道來，那么成功永遠是屬于你!也許你感傷花在最美麗的時候凋謝,，也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無才學,，但是只要從今天開始，面朝陽光,，你就會收獲甜甜的味道!

面朝大海,，春暖花開!

預(yù)測五

【作文素材】

心靈的契約是我們每個人與自己或與他人在內(nèi)心的約定。誠信,、責任,、理想,、諾言、操守……支撐“人”的結(jié)構(gòu),，體現(xiàn)契約精神,。缺乏心靈契約，浮躁空虛,，游離易變,，猶如失去根系的大樹，失去源頭的大江,，只能枯萎,、干涸……

請以“守住心靈的契約”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,，文體自選,。

【寫作指導(dǎo)】

“契約”是一種約定，可以理解為對人,、對己的“約定”“承諾”“堅持”等等;“守住”可以理解為“堅守”“保持”“不改初衷”等等,。“心靈的契約”有別于書面的約定,，應(yīng)寫精神層面的東西,。最佳作文應(yīng)體現(xiàn)出“守住”“心靈的”“契約”這三個關(guān)鍵詞。記敘文,、論說文,、散文等都可寫。

【參考范文】

守住心靈的契約

內(nèi)蒙古高考作文最新預(yù)測分析 今年內(nèi)蒙古高考作文篇四

生活中并非只有人類,。我們身邊的物品也在無聲地塑造著我們,。而這種塑造愈是無聲，對我們的影響愈是深遠,，終致把我們推向了兩個極端——正與邪,。我想，電視亦屬此類物品,。

優(yōu)良的電視節(jié)目通常會為成年人傳遞正能量,。以普法欄目為例，此類節(jié)目常常通過展示正,、邪之間的較量過程來弘揚正氣,。然而，電視人似乎忽視了一部分群體——一群對信息甄別能力欠佳的未成年人,。對他們而言,，這種正能量的輸入極可能轉(zhuǎn)變?yōu)樨撃芰康妮斎搿?/p>

當下，浮躁之風盛行,，君不見古裝武俠劇,，終日穿越,，馬不停蹄地拉幫結(jié)派，終以你死我亡定論;君不見綜藝節(jié)目,，滿屏妖童媛女,，呼來喝去，以淚洗面,，一番你死我活之后,，終以大團圓結(jié)局。如此一番視聽“按摩’’之后,，一兩日不顯病態(tài),，但若長期連續(xù)觀看此類電視節(jié)目，負能量將抵消未成年人體內(nèi)的積存無幾的正能量,，以致性格扭曲畸形,，呈現(xiàn)病態(tài)。而且此病不發(fā)則已,，發(fā)必危矣!

還好,，有一部分電視人仍舊記得未成年人。為他們輸入正能量,。中央電視臺教育頻道的《成長不煩惱》就為孩子們搭建了一個解決問題的平臺,。在這里，家長與孩子們彼此溝通,，彼此尊重，彰顯了一份人性美;貴州電視臺的《論道》則引領(lǐng)著未成年人發(fā)現(xiàn)社會的真善美,，同時給以理性的觀點與深刻的見解,，同青少年一道剖析社會……這一切已值得慶幸!

窗子打開了，新鮮的空氣自然會進入,，但其間必然有蚊蠅暗潛,。怎么辦?把窗子關(guān)上。這無異于因噎廢食,。須知,，陽光明亮的世界亦會有陰暗的角落，其實我們大可不必過度焦慮,。君亦須知“要看銀山拍天浪,，開窗放人大江來”的道理。因為,，這里理性之光正亮,、道德之花正艷。

其實,，很多時候,，我們的思想常常附著于物品之上,。電視節(jié)目的形式與內(nèi)容恰恰是一個時代的社會風氣的影像記錄，電視節(jié)目傳達的恰恰是一種信仰,。因為一旦缺失了生命中最為厚重的信仰土壤,，試問道德之花，何處生根?

真的,，是到了冷靜思考的時候了,。我們必須明白，毒害孩子的不是電視節(jié)目,，而是根植其間的“腐朽”思想,。只有清除“腐朽”的思想土壤，才能挽救與尋回遺失的美好,。親愛的大人們,，清新的大腦、新鮮的空氣不正是我們青少年夢寐以求,。并且需要媒體,、家長共同打造的嗎?

電視當前，就讓我們做一個精神明亮的人!

電視當前,，就請還孩子以純真,，還孩子以明凈，還孩子以藍天,。

預(yù)測四

【作文材料】

閱讀下面的文字,，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生,，一種橘子大而酸,，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸,，拿到甜的又會抱怨小,。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的,?！?/p>

請全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面或一個角度構(gòu)思作文,。自主確定立意,，確定文體(詩歌除外)，確定標題;不要脫離材料的含意作文,，不要套作,，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

材料類話題作文的審題，第一步是“整體感知”,，就是全面理解材料,，把握材料的中心寓意。閱讀本段材料,，有兩個方面的提示必須抓?。阂皇恰叭绻瞄僮觼肀扔魅松边@句話，它是理解材料中心寓意的線索,，橘子有大有小,，有酸有甜，就是提示我們“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,，運用“求本法”,，抓住材料的本質(zhì)即材料的中心寓意，人生有順利有坎坷,，有挫折有失敗,，有如意有不如意，有句常言不是說“人生不如意事常八九”嘛;另一提示是“一些人” 會“抱怨酸”,、“抱怨小”,，“而我”“慶幸它是甜的”、“感謝它是大的”,，兩種態(tài)度形成了鮮明的對比,。兩個方面的提示一結(jié)合，中心寓意就出來了,，人生狀況不同是客觀存在,，無法改變，要想活得輕松快樂,，只能改變自己的人生態(tài)度,。這就是這則材料的中心寓意。

雖然我們每個人都希望自己的人生是大而甜的橘子,，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會絕對的完美,。這就要看我們怎么個活法,，看我們?nèi)绾螌Υ约菏种械拈僮印２滔壬玫剿岬膽c幸其大,，拿到小的則慶幸其甜,。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生,。

我們的人生充滿了無數(shù)個這樣的橘子,，蔡先生的做法對我們來說猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來衡量萬事萬物,，則我們連一個橘子也拿不到,。因此我們不能奢求人生,，不能抱怨生活，相反,，我們要以感恩的心態(tài)來對待這并不算漫長的人生,。

審題立意方面，①正確看待人生中的得與失,，不要患得患失,。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢,。這兩種為最佳立意,。

【參考范文】

面朝陽光，春暖花開

內(nèi)蒙古高考作文最新預(yù)測分析 今年內(nèi)蒙古高考作文篇五

在五千年的文明史上,，中華文化一直以其開闊的胸襟,、厚重的底蘊屹立于世界東方。在這條奔流不息的歷史長河之中,，一顆顆明珠璀璨奪目,。

遠方黃土地上車輪滾滾——這是孟子在周游六國。孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣,?！彼饒蛩矗缈鬃?，守先王之道,，不阿世取容，游則傲視王侯,，著則汪洋恣肆,。在他的滔滔雄辯之中，我們真切地感受到他巍巍乎如高山,、浩浩乎若江河的氣度,。孟子在三十余年的奔波游說中修身養(yǎng)氣，使他的著作“沛然而不可御”,，在諸子百家中獨樹一幟,，而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣倍受后人推崇。

長江之水,，滾滾東流,，江邊的天柱山上傳來瑯瑯書聲——這是李白在偃仰吟誦。瀟灑的詩人路經(jīng)天柱山,，被其美景深深折服,，他當下決定，哪也不去，就在這里潛心靜讀,。此時的李白剛被逐出京城,，他在這天柱山的天光云影中，調(diào)整心態(tài),，在泛著墨香的書卷中,，讓自己的才情進一步升華。此時的山外,，唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間作艱難的選擇,，而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中，用書卷撐起了另一片天地,。后人在驚嘆李白的飄逸豪放之時,，可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢?

漫漫黃沙，西行路上,，一位僧侶在跋涉——這是玄奘跋涉在取經(jīng)路上,。他以舍身求法的執(zhí)著，走過沙漠戈壁,，翻過帕米爾高原,，來到犍陀羅。在那里,，他遇上了印度最后一位偉大的君主戒日王,。玄奘以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性，大量汲取犍陀羅佛教文化的精髓,，歷經(jīng)十七寒暑,，帶回數(shù)千佛經(jīng)。玄奘成就了自己,，也成就了中國的佛教,。不久，日本數(shù)以百計的遣唐使也來到中國“取經(jīng)”,。

孟子的滾滾車輪,，李白的瑯瑯書聲，玄奘的踽踽腳步,，實際上都是在修建自己的碼頭,。碼頭既成，他們或被尊為亞圣,，或被譽為詩仙，或被奉為高僧,，引來四方頂禮,，萬古膜拜。與其同時，他們也成就了中華文化的博大精深,，中華文化站在自己的碼頭邊,，笑看人來人往，船進船出——從木制小船到歐洲帆船再到現(xiàn)代郵輪……

“嗚——”一聲汽笛,，在這里,，中華文明又將譜寫出新的篇章。

【佳作評析】

本文的智慧體現(xiàn)于收放和升華,。文章起筆就以一個總括句拉開了一幅中華文化的恢弘畫卷,，接著信手擷取了思想史、文學史,、宗教史上的三顆璀璨的明珠,，并以其立身行事——養(yǎng)氣濟世、靜讀提升,、取經(jīng)弘佛——“修建”起他們?nèi)松拇a頭,，收筆再以兩組凝練的整句綰系全文。綱舉目張,，收放自如,，“放”鋪展出“碼頭”的厚度，“收”升騰起“碼頭”的高度,。如果說“收放”足顯作者功底的話,，那么“升華”更顯出作者的靈氣。將三界泰斗的人生碼頭升華至中華民族博大精深的文化碼頭,，不僅昭示出縱貫全文的一條思想內(nèi)脈,，而且將全文的主旨升華至一個峭拔的高度?！按M船出”,，回眸歷史，“一聲汽笛”,，放眼未來,，妙喻繹旨，化虛為實,，言盡意蕩,，余韻裊裊。

預(yù)測二

【作文素材】

閱讀下面文字,，根據(jù)要求作文,。

夏日的午后，媽媽帶著姐妹倆來到公園游玩,，看到了一棵樹上開著兩種不同顏色的花,，煞是好看,。

姐姐說：“這是一棵好美麗的桃樹啊，多火紅的花,，我喜歡它的艷麗,。”

“不對,，這是一棵石榴樹,。你看這樹根，分明是石榴,。那桃枝是嫁接上去的,。我喜歡這潔白的石榴花?！泵妹谜f,。

“是這邊的桃花美!”

“是這邊的石榴更美!”

姐妹倆爭論了起來。

媽媽說：“孩子,，你們看,，一樹開兩花的奇觀，不也是一樣的精彩嗎?”

根據(jù)上述材料的含義,，以“一樣的精彩”為標題,，寫一篇不少于800字的文章。

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