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春節(jié)手抄報簡圖(四篇)

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春節(jié)手抄報簡圖(四篇)
時間:2023-03-13 08:55:37     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。

春節(jié)手抄報簡圖篇一

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,,今朝歲起東;

我年已強壯,無祿尚憂農(nóng),。

桑野就耕父,,荷鋤隨牧童;

田家占氣候,共說此年豐,。

《賣癡呆詞》

(唐)范成大

除夕更闌人不睡,,厭禳鈍滯迫新歲;

小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣,。

《除夜》

(唐)來鵠

事關休戚已成空,,萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后,,又將憔悴見春風,。

《元日》

(宋)王安石

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;

千門萬戶瞳瞳日,,總把新桃換舊符,。

《元日 玉樓春》

(宋)毛滂

一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒,。

曉寒料峭尚欺人,,春態(tài)苗條先到柳。

佳人重勸千長壽,,柏葉椒花芬翠袖,。

醉鄉(xiāng)深處少相知,祇與東君偏故舊,。

《除夜》

(南宋)文天祥

乾坤空落落,,歲月去堂堂;

末路驚風雨,窮邊飽雪霜,。

命隨年欲盡,,身與世俱忘;

無復屠蘇夢,挑燈夜未央,。

《拜年》

(明)文征明

不求見面惟通謁,,名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數(shù)紙,,世情嫌簡不嫌虛,。

《已酉新正》

(明)葉颙

天地風霜盡,乾坤氣象和;

歷添新歲月,,春滿舊山河,。

梅柳芳容徲,,松篁老態(tài)多;

屠蘇成醉飲,歡笑白云窩,。

《癸已除夕偶成》

(清)黃景仁

千家笑語漏遲遲,,憂患潛從物外知,

悄立市橋人不識,,一星如月看多時,。

《鳳城新年辭》

(清)查慎行

巧裁幡勝試新羅,,畫彩描金作鬧蛾;

從此剪刀閑一月,,閨中針線歲前多。

《甲午元旦》

(清)孔尚任

蕭疏白發(fā)不盈顛,,守歲圍爐竟廢眠,。

剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢,。

聽燒爆竹童心在,,看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部,,五更歡笑拜新年,。

《元旦口占用柳亞子懷人韻》

董必武

共慶新年笑語嘩,紅巖士女贈梅花;

舉杯互敬屠蘇酒,,散席分嘗勝利茶,。

只有精忠能報國,更無樂土可為家;

陪都歌舞迎佳節(jié),,遙視延安景物華,。

《春節(jié)看花市》

林伯渠

邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊;

束立盆栽成列隊,,草株木本斗芬芳,。

通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂,,

正是今年風景美,,千紅萬紫報春光。

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春節(jié)手抄報簡圖篇二

春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日,,也是全年最重要的一個節(jié)日,,如何過慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,,形成了一些較為固定的風俗習慣,,有許多還相傳至今。

掃塵

“臘月二十四,,撣塵掃房子” ,,據(jù)《呂氏春秋》記載,,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門,。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,。 每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,,清洗各種器具,,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,,撣拂塵垢蛛網(wǎng),,疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生,、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛,。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對、春貼,、對聯(lián),、對子、桃符等,,它以工整,、對偶、簡潔,、精巧的文字描繪時代背景,,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學形式,。每逢春節(jié),,無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,,為節(jié)日增加喜慶氣氛,。這一習俗起于宋代,在明代開始盛行,,到了清代,,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述,。

春聯(lián)的種類比較多,,依其使用場所,可分為門心、框?qū)?、橫披,、春條、斗方等,?!伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”,,為正方菱形,,多貼在家俱、影壁中,。

貼窗花和倒貼“?!弊?/p>

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,,也集裝飾性,、欣賞性和實用性于一體,。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術(shù),,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,,所以也被稱其為“窗花”,。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,,將節(jié)日裝點得紅火富麗,。

在貼春聯(lián)的同時,一些人家要在屋門上,、墻壁上,、門楣上貼上大大小小的“福”字,。春節(jié)貼“?!弊郑俏覈耖g由來已久的風俗,?!案!弊种父?、福運,,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿,。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,,有的人干脆將“福”字倒過來貼,,表示“幸福已到”“福氣已到”,。民間還有將“?!弊志杓氉龀筛鞣N圖案的,圖案有壽星,、壽桃,、鯉魚跳龍門、五谷豐登,、龍鳳呈祥等,。

年畫

春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛,。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù),,反映了人民樸素的風俗和信仰,寄托著他們對未來的希望,。年畫,,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”,。 隨著木板印刷術(shù)的興起,,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,,在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》,、《天官賜福》,、《五谷豐登》,、《六畜興旺》、《迎春接?!返染涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派,,各具特色。

我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫,,畫的是王昭君,、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人,。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫,。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年,,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來,。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發(fā)展成掛歷,,至今風靡全國,。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久,。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,,稱為“別歲”;長幼聚飲,,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,,以待天明,,稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲,,五更分二天”,,除夕之夜,全家團聚在一起,,吃過年夜飯,,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,,等著辭舊迎新的時刻,,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,,期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行,,到唐朝初期,,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風”,。直到今天,,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,,是為延長父母壽命。自漢代以來,,新舊年交替的時刻一般為夜半時分,。

爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗”,、“炮仗”,、“鞭炮”。其起源很早,,至今已有兩千多年的歷史,。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,,可以給人們帶來歡愉和吉利,。隨著時間的推移,爆竹的應用越來越廣泛,,品種花色也日見繁多,,每逢重大節(jié)日及喜事慶典,及婚嫁,、建房,、開業(yè)等,都要燃放爆竹以示慶賀,,圖個吉利?,F(xiàn)在,湖南瀏陽,,廣東佛山和東堯,,江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多,,品質(zhì)高,,不僅暢銷全國,而且還遠銷世界,。

拜年

新年的初一,,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,,打扮得整整齊齊,,出門去走親訪友,相互拜年,,恭祝來年大吉大利,。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,,稱為“團拜”,。由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,,由此發(fā)展出來后來的“賀年片”,。

春節(jié)拜年時,,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲,。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,,置于床腳,,此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢,。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給,,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下?,F(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行,。

春節(jié)食俗

春節(jié)手抄報簡圖篇三

春節(jié)到了,意味著春天將要來臨,,萬象復蘇草木更新,,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,,早就盼望著春暖花開的日子,,當新春到來之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日,。

千百年來,,人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩,,每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十,,民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,,在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生,是我國人民素有的傳統(tǒng)習慣,。

然后就是家家戶戶準備年貨,,節(jié)前十天左右,人們就開始忙于采購物品,,年貨包括雞鴨魚肉,、茶酒油醬、南北炒貨,、糖餌果品,,都要采買充足,,還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,,準備過年時穿,。

在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯(lián),。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫,,心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上,門前掛大紅燈籠或貼福字及財神,、門神像等,,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,,也就是福氣到了,,所有這些活動都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。

春節(jié)的另一名稱叫過年,。在過去的傳說中,,年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來,。樹木凋蔽,,百草不生;年一過,萬物生長,,鮮花遍地,。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟 ,于是有了燃鞭炮的習俗,,這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式,。

春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日,也是親人團聚的日子,,離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚,。過年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,,也叫除夕,,又叫團圓夜,在這新舊交替的時候,,守歲是最重要的年俗活動之一,,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,,歡聚酣飲,,共享天倫之樂,北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習俗,,餃子的作法是先和面,,和字就是合;餃子的餃和交諧音,,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意,。在南方有過年吃年糕的習慣,,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,,步步高,。

待第一聲雞啼響起,或是新年的鐘聲敲過,,街上鞭炮齊鳴,,響聲此起彼伏,家家喜氣洋洋,,新的一年開始了,,男女老少都穿著節(jié)日盛裝,先給家族中的長者拜年祝壽,,節(jié)中還有給兒童壓歲錢,,吃團年飯,初二,、三就開始走親戚看朋友,,相互拜年,道賀祝福,,說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財,、恭喜,、過年好等話,祭祖等活動,。

節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶,,也充滿各地的大街小巷,一些地方的街市上還有舞獅子,,耍龍燈,,演社火,游花市,,逛廟會等習俗,。這期間花燈滿城,游人滿街,,熱鬧非凡,盛況空前,,直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后,,春節(jié)才算真正結(jié)束了。

春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日,,但是滿,、蒙古,瑤,、壯、白,、高山,、赫哲、哈尼,、達斡爾,、侗、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習俗,,只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色,,更蘊味無窮。

春節(jié)的由來與傳說

春節(jié)手抄報簡圖篇四

春節(jié)和年的概念,,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,,《說文,。禾部》:“年,谷熟也:,。在夏商時代產(chǎn)生了夏歷,,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,,每月以不見月亮的那天為朔,,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,,也叫年,,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,,一直延續(xù)到今天,。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,,南京臨時政府為了順應農(nóng)時和便于統(tǒng)計,,規(guī)定在民間使用夏歷,,在政府機關、廠礦,、學校和團體中實行公歷,,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié),。

1949年9月27日,,新中國成立,在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上,,通過了使用世界上通用的公歷紀元,,把公歷的元月一日定為元旦,俗稱陽歷年;農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后,,因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”,,俗稱陰歷年。

傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶,,一直到正月十五,,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?;顒樱@些活動大多以祭祀神佛,、祭奠祖先,、除舊布新、迎禧接福,、祈求豐年為主要內(nèi)容,。活動形式豐富多彩,,帶有濃郁的民族特色,。

春節(jié)傳說之一:熬年守歲

守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,,熬夜迎接新一年的到來的習俗,,也叫除夕守歲,俗名“熬年”,。探究這個習俗的來歷,,在民間流傳著一個有趣的故事:

太古時期,有一種兇猛的怪獸,,散居在深山密林中,,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,,專食飛禽走獸,、鱗介蟲豸,一天換一種口味,,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變,。后來,,人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,,而且出沒的時間都是在天黑以后,,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了,。

算準了“年”肆虐的日期,,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,,再把雞圈牛欄全部拴牢,,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,,還須在吃飯前先供祭祖先,,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,,吃過晚飯后,,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽,。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣,。

守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文,?!耙灰惯B雙歲,五更分二年,?!比藗凕c起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅(qū)走,,期待著新的一年吉祥如意,。這種風俗被人們流傳至今。

春節(jié)傳說之二:萬年創(chuàng)建歷法說

相傳,,在古時候,,有個名叫萬年的青年,看到當時節(jié)令很亂,,就有了想把節(jié)令定準的打算,。但是苦于找不到計算時間的方法,一天,,他上山砍柴累了,,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發(fā)了他,,他設計了一個測日影計天時的晷儀,,測定一天的時間,后來,,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間,。天長日久,,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,,天時的長短就重復一遍,。

當時的國君叫祖乙,也常為天氣風云的不測感到苦惱,。萬年知道后,,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理,。祖乙聽后龍顏大悅,,感到有道理。于是把萬年留下,,在天壇前修建日月閣,,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規(guī)律,,推算出準確的晨夕時間,,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福,。

有一次,,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況,。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:

日出日落三百六,,周而復始從頭來,。

草木枯榮分四時,一歲月有十二圓,。

知道萬年創(chuàng)建歷法已成,,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,,舊歲已完,新春復始,,祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說:“春為歲首,,就叫春節(jié)吧”,。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來,,年復一年,,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,,制定出了準確的太陽歷,,當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須,。國君深為感動,,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,,封萬年為日月壽星,。以后,人們在過年時掛上壽星圖,,據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年,。

春節(jié)傳說之三:貼春聯(lián)和門神

據(jù)說貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,,這是有史為證的,。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”,。

在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,,當中有座山,,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域,。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,,名叫神荼,、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,,神荼,、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,,送去喂虎,。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘,。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,,放在自家門口,以避邪防害,。后來,,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,,認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡,。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代,,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),,一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達自己美好心愿,,三則裝飾門戶,,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),,新春之際貼在門窗兩邊,,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧,,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣,。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,,一切妖魔鬼怪都會望而生畏,。在民間,門神是正氣和武力的象征,,古人認為,,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領,。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,,相貌猙獰,,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗,。由于我國民居的大門,,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對,。

唐朝以后,,除了以往的神荼、郁壘二將以外,,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神,。相傳,唐太宗生病,,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧,。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,,這一習俗開始在民間廣為流傳。

春節(jié)的習俗

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