人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,，僅供參考,，一起來看看吧

初二春節(jié)的作文篇一

除夕那天的早晨,，我們一家人都忙開了。我與爸爸在大門外貼春聯(lián),，這幅春聯(lián)在大紅色背景的襯托下,，上邊的“努力拼搏，今朝汗灑書本,；沖刺飛躍,，明日笑映容顏?！边@幾個剛勁有力的黑色大字更加莊重,、喜慶。這幅對聯(lián)激勵我在新的一年里,，要努力學習,，為明天交一個滿意的答卷。春聯(lián)的內容可多了,，蘊含的意思也很多,，有喜慶、財氣,、吉祥之意,。這不正是預祝人們在新的一年里高高興興、快快樂樂,、萬事如意嗎,？所以，每逢過年,，我都要跟著爸爸貼春聯(lián),，難道這不是一件有意義的事情嗎？

過了一會,，爸爸又從家里拿了兩個大紅燈籠,，掛在了家門口的屋檐下。我想,，這大紅燈籠不正預示了我們的祖國正在日新月異地飛速發(fā)展嗎,？

晚上，該吃年夜飯了,，爸爸煮了一鍋熱氣騰騰的餃子,，我與媽媽、爺爺一起坐在沙發(fā)上吃香噴噴的餃子,。除夕晚上吃飯的時候,，最開心的就是看《春節(jié)晚會》了。我最喜歡看《春節(jié)晚會》了,，因為不僅有搞笑的小品,，有美輪美奐的舞蹈,，還有令人陶醉的歌曲……看完后真是受益無窮！當《春節(jié)晚會》演出接近十二點時,，全國人民與主持人朱軍一起倒計時：“10,、9、8,、7,、6、5,、4,、3、2,、1”,，此時，午夜的鐘聲敲響,，新的一年終于在大家的期盼中來到了,！爸爸說：“我們要放鞭炮慶祝新年的來到！”

聽到“放鞭炮”三個字時,，我立刻就來了精神,，急忙從沙發(fā)上跳下來，迫不及待地拿起鞭炮,，奪過爸爸嘴里叼的煙,，立刻跑到大門外。大門外,，各家各戶都在放鞭炮,，“噼里啪啦”響個不停，聲音震耳欲聾,，久久沒有停息的跡象。由此可見,，人們對新年的到來有多么開心呀,！

我也不甘落后，急忙拿起煙頭小心翼翼地去點鞭炮的炮捻兒,，只聽“哧—”的一聲,，炮捻兒被我點燃了，我趕快后退,，還沒有退多遠,，鞭炮就“噼里啪啦”地響起來。它像一條巨龍,，似乎想飛上天,，仿佛想向全世界的人民宣布：“新年來到了,！”

是呀，新年來到了,，美好的一年在大家的期盼中開始了,！

初二春節(jié)的作文篇二

照老廣州人的習俗，春節(jié)從農歷臘月二十三就開始了,。這天,，人們會出門散步，品嘗老廣州的美味小吃,；除此之外,，老廣州人還得“謝灶”。老廣州人認為：玉皇大帝派到各家各戶的`灶神,，會在每年的臘月二十三這天回天宮向玉皇大帝匯報這家人一年中發(fā)生的事,，為了讓灶神多報喜事，人們會將兩磚糖塊,、一碗清水與一盤燒豬肉放在供桌上讓灶神“享用”,。

臘月二十四、 二十五蒸糕,，象征著步步高升,。二十六，掃屋,，將屋子的里里外外都清掃一遍,，養(yǎng)牲畜的也要將牲畜住的屋子打掃干凈。二十七,，人們將家具全部擦洗一遍,，把垃圾倒掉，也把家里破舊的東西扔掉,，換上新的,。二十八，包粽子,、買年貨,，通常是買爆竹與大年三十做團圓飯用的食材。臘月二十九,，貼春聯(lián),，去年的舊春聯(lián)要撕掉貼上新的，代表除舊迎新,。

年三十這天,，家家吃團圓飯，飯桌上鋪滿老廣州的經典美食：雞，是每次團圓飯都要吃的,，象征著吉祥如意,；還有紅燒肉，象征著紅紅火火,；魚,，象征著年年有余；粉絲,，象征著好運連綿不斷,；還有腐竹與甜竹，象征著富中與甜足······

吃罷團圓飯,，一家老少逛花市,。花市是廣州獨有的春節(jié)特色,，因為廣州地處南國,，四季溫暖如春，鮮花不斷,?；ㄊ猩献疃嗟氖墙鸾邸⒏毁F竹,、發(fā)財樹等盆栽與桃花,、蘭花、百合等花卉花卉,，全都寓意著吉祥,、祝福。還有一些攤子出售年畫,、風車,、彩色燈籠等各種各樣的小玩意兒，是小孩子們的最愛,。每一個攤子都擠滿了人,，人們開開心心地逛著，買回一盆盆的花木美化自己的家,，妝點新的一年美好生活,。姹紫嫣紅的花朵、五彩繽紛的花燈與興高彩烈的人們,，將整條花街變成了一片節(jié)日歡樂的海洋。

隨著新年的鐘聲敲響,，爆竹聲震耳欲聾,，天空中開滿了燦爛的禮花，人們互相恭賀新年,。

大年初一開始,，人們穿著鮮紅的衣裳走親訪友,，互相拜年，還有看花燈,、花車巡游等活動,，濃濃的節(jié)日氣氛一直延續(xù)到正月十五。

多么美麗的廣州,，多么快樂的節(jié)日?。?/p>

初二春節(jié)的作文篇三

我們家鄉(xiāng)的春節(jié)與北方是一樣熱鬧的,，但是我們的風俗習慣卻是截然不同的!北方的春節(jié)一般在臘月的初旬就開始了,，而我們家鄉(xiāng)則一般在臘月的下旬才開始。

在臘月二十四這一天,，我們就會開始準備過年要用的東西,。我們會到市場或商場里購買年貨、買對聯(lián),、買新衣服……

過了二十四,，大家則更忙。家家戶戶戶都必須大掃除一次,，我們都會把家里的每一個角落打掃的干干凈凈,、一塵不染，好在新年的時候顯示出萬象更新的新氣象,。

除夕十分熱鬧,。在這一天我們按照老規(guī)矩是要殺家禽的。家家戶戶都趕著做年菜,，到處都是香噴噴的香味,。每一戶人家的門外都貼上了紅紅的對聯(lián)。這一天,，小朋友們歡喜,，大人們也忙亂。除夕的夜晚,，有人會放煙花,。那個時候，天空中頓時變得火花滿天,，絢麗多彩,。那一朵朵煙花在空中飛舞，有的好像閃爍著神秘光彩的寶石,，有的像閃閃發(fā)光的星星,，有的像小蜜蜂在空中飛舞，有的噴著紅光升到空中，照亮了整個夜空,?！班枥锱纠病钡谋夼诼曧憦卦葡觯瑒澠屏艘箍盏某领o,，孩子們的歡呼聲,，大人們的議論聲、鞭炮聲送走了舊歲,，迎來了新年,。

正月初一到了!大家都穿上了新衣服。小朋友們一般會到親戚家拜年,，女人們會到廟里拜佛,，男人們有時會隨著孩子一起出去;有時則會待在家里。這一天,，街上會有很多小販出來擺攤,，有的賣玩具，有的賣小吃,，有的賣日常用品…真是品種繁多啊!

正月初二,，春節(jié)的又一個高潮到了。在這一天我們一早就會去奶奶家,。我們會在奶奶家玩耍,、吃飯、拜年,。大人們在一起談天說地,，我們小朋友則在一邊玩。一家人聚在一起,，互相拜年,，問候對方，那種感覺很溫暖,。

“百里不通風,，千里不同俗”，這就是我們的春節(jié),，你們的春節(jié)又是怎樣過的呢?

初二春節(jié)的作文篇四

八駿嘶風傳捷報,，五羊跳躍展新圖。

花紅桃艷,，金桔滿盤,，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節(jié)年年過,，今年過節(jié)又不一般,。俗話說“俗隨時變”,，春節(jié)習俗傳承、演變到今天,，在形式和內容上都有了許多變化，回望過去,，每個時代都各有風格：

50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天,。

60年代的瀟灑：在廣闊天地里過年。

70年代的年貨：新奇玩藝造出來,。

80年代的娛樂：看春節(jié)聯(lián)歡晚會,。

90年代的拜年話：身體健康排第一。

現(xiàn)代社會花樣更多,，過幾年一個樣,，呼機拜年，電話祝福,，短信傳情,，餐館年夜飯，旅游過大年,。但這畢竟是少數(shù)時尚弄潮兒的好戲,，大眾的呼聲是，年越過越淡了,?？刹皇牵@應是自然選擇的結果,。

第一是社會生活的急劇變化,，使得某些十分重要的春節(jié)民俗面臨危機。慶豐收,，祭祖和驅鬼,，這是春節(jié)的靈魂。如今的人們,，特別是城市的新生代們,，不僅擺脫了農耕，而且也遠離了宗法家族,，春節(jié)慶豐收祭祖的意義消失了,，人們現(xiàn)在相信科技，也不怕鬼敬神了,，驅鬼也取消了,。守歲，它是年節(jié)的核心,。如果說,，連它也省略的話,，那肯定會影響到年節(jié)的地位，會減弱民眾的節(jié)日心理,，使人們覺得節(jié)日跟常日沒有多大的區(qū)別,，就會影響到節(jié)日的傳承。它本來的意義是為了祈求長命百歲,，現(xiàn)在人們已經失去了這樣的信仰,，就不太愿意熬夜了，但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜,，大家在一起聊天,、說話、娛樂,、總結過去,、暢想未來，這沒有什么不好,。

第二,，20世紀以來中國的主流文化一直盛行激進主義。他們把現(xiàn)代化與傳統(tǒng)對立起來,，把科學與信仰對立起來,，反傳統(tǒng)、反宗教信仰,；結果春節(jié)民俗中許多傳統(tǒng)內容,、信仰內容被破壞。例如,，把公歷第一天稱為"新年",，而把傳統(tǒng)的歷法新年改稱春節(jié)，淡化了,、模糊了春節(jié)的"新年"含義,。以致于有人想取消春節(jié)，用陽歷年取代春節(jié),。

第三,，國外節(jié)日文化的引入對我國傳統(tǒng)年節(jié)產生了沖擊。物質享受為主的春節(jié)氣氛淡化的一面,，是以精神享受為主的西方節(jié)日的興盛,，現(xiàn)代生活的個性化與多元化，也需要多樣化的節(jié)日,。不同層位的人們大可從那些節(jié)日中獲得情趣,。越是多元化，本土固有的文化應該是最具有魅力的,，一個民族的永久性,，首先在于它文化的本土性,。本土性越強化、越固有化,，他的主導地位才能更突現(xiàn)出來,。

第四，如今,，平時工作日的縮短,，休息、娛樂時間的增多,，使得過年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂時間,。城鎮(zhèn)人民溫飽基本解決,，也不再等著過年吃大餐，穿新衣,，走親戚,，而是精神壓力尋求解放，想著可以哪里去玩,，玩什么,，怎么玩？

時代不斷賦予春節(jié)新的內容,，時代也不斷給予它新的挑戰(zhàn),，不同的時代雖然內容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變,，“風調雨順,、五谷豐登、六畜興旺,，國泰民安”,，正是春節(jié)具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現(xiàn)。無論怎么變,，它祝福吉祥如意的深層含義沒有改變,。春節(jié)家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累,，春節(jié)那幾天一定要好好過,，這是個人生理調整的需要，也是心理調整與社會關系調整的需要,。無論是旅游過年,、上網(wǎng)過年、還是晚會過年,，人們尋求的還是人與人之間的溝通,。人們在同一的時間以大致近似的方式作大體一致的選擇,，是個人的需要，也是社會的需要與民族的需要,。

一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會生活環(huán)境的,。當社會生活環(huán)境發(fā)生了變化，人們的生活方式發(fā)生了變化,，民俗心理必然發(fā)生變化,。然而這種心理變化并不似社會變遷那樣快，需要與新的生活方式進行長時間的整合,。春節(jié)作為一個民俗,，在社會的發(fā)展逐步擺脫農業(yè)主導而向更高的層次邁進的時候，去與留就是純自然選擇,，而不能人為干預,，其保留的也將是最有生命力的。

每個時代都為春節(jié)增添新的魅力,，涂抹上新的色彩,，我們身處于一個中華民族全面復興的偉大時代，自然應該為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩,，因為民俗應該是民眾在生活中自發(fā)形成和傳承的,，來體現(xiàn)民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統(tǒng)與接受現(xiàn)代生活方式方面找到一個契合點,，我們才可能建構出一個新的民族文化體系,，也就是在與時俱進的過程中，傳承我們的春節(jié)文化,，強化它的本土性,，再向世界進軍，讓它成為世界人民同樂的佳節(jié),！