人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來(lái)看一看吧。
孔子的名言句子篇一
解釋:腐爛的木頭無(wú)法雕刻,。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥,。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”,。
2,、君子坦蕩蕩,,小人長(zhǎng)戚戚。
解釋:君子心胸寬廣,,能夠包容別人,;小人愛斤斤計(jì)較,心胸狹窄,。
3,、道聽而涂說(shuō),德之棄也,!
解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,,這是道德所唾棄的。
4,、士志于道,,而恥惡衣惡食者,未足與議也,。
解釋:既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,,不值得與他討論真理。
5,、君子成人之美,不成人之惡,。
解釋:君子成全別人的好事,,不去促成別人的壞事。
6,、道聽而涂說(shuō),,德之棄也。
解釋:熱衷于傳播小道消息的行為,,是對(duì)道德的背棄,。
7、名不正,,則言不順,。
解釋:名分不正,說(shuō)話就不能順理成章,。
8,、有教無(wú)類
解釋:我對(duì)凡來(lái)求學(xué)的人,都無(wú)區(qū)別地加以教育,。
9,、有朋友自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,?
解釋:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),,不是很快樂(lè)的事嗎,?
10、士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也。
解釋:讀書人立志于追求真理,,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
11、見得思義,。
解釋:意思是看到貨財(cái),,要想到道義。
12,、性相近也,,習(xí)相遠(yuǎn)也。
解釋:人在剛出生時(shí),,本性都是善良的,,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異,。
13、知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者,。
解釋:懂得它的人,不如愛好它的人,;愛好它的`人,,又不如以它為樂(lè)的人。
14,、子絕四:毋意,,毋必,毋固,,毋我,。
解釋:孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑,,沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望,,沒有固執(zhí)己見之舉,沒有自私之心,。
15,、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾,。
解釋:用功讀書便忘記了吃飯,,陶醉在學(xué)問(wèn)里,便忘了憂愁,,不知道衰老要到來(lái),。
16、法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎,?改之為貴。提手與之言,,能無(wú)說(shuō),。
解釋:正確的話,能不聽從嗎,?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,,才算可貴。恭順的話,,能不使人高興嗎,?
17、色厲而內(nèi)荏,,譬諸小人,,其猶穿窬之盜也與!
解釋:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,,這類的小人,,就像是挖墻洞的小偷。
18,、溫故而知新,可以為師矣,。
解釋:溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí),,能從中獲得新知識(shí)的人,就可以做老師了,。
19,、恭則不侮,寬則得眾,,信則人任焉,,敏則有功,惠則足以使人,。
解釋:莊重就不致遭受侮辱,,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,勤敏就會(huì)提高工作效率,,慈惠就能夠使喚人,。
20、其知可及也,,其愚不可及也,。
解釋:他的聰明可以學(xué)得來(lái),他的裝傻別人趕不上,。
孔子的名言句子篇二
1,、 日知其所亡,月無(wú)忘其所能,,可謂好學(xué)也矣,。
2、 百姓足,,君孰與不足,?百姓不足,君孰與足,?
3,、 君子之行也,度于禮,。施,,取其厚;事,,舉其中,;斂,從其薄,。作者:孔子
4,、 以不教民戰(zhàn),是謂棄之,。
5,、 不患人之不己知,患不知人也,。:論語(yǔ)
6,、 放于利而行,多怨,。求仁而得仁,,又何怨。
7,、 君子尊賢而容眾,,嘉善而矜不能,。
8、 不學(xué)禮,,無(wú)以立,。
9、 君子之仕也,,行其義也,。作者:孔子
10、 父母在,,不遠(yuǎn)游,,游必有方。:論語(yǔ)
11,、 君子和而不同,,小人同而不和。:論語(yǔ)
12,、 人之生也直,,罔之生也幸而免。:論語(yǔ)
13,、 不憤不啟,,不悱不發(fā),舉一隅,,不以三隅反,,則不復(fù)也。:論語(yǔ)
14,、 裔不謀夏,,夷不亂華,俘不干盟,,兵不逼好,。
15、 君子義以為質(zhì),,禮以行之,,孫以出之,信以成之,。君子哉!作者:孔子
孔子的名言句子篇三
人之生也直,,罔之生也幸而免,。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,,然后君子,。
父母在,不遠(yuǎn)游,,游必有方,。"
不遷怒,不貳過(guò)
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?
三人行,,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?,其不善者而改?/p>
益者三友,損者三友,。友直,,友諒,友多聞,,益矣,。友便辟,友善柔,,友便辟佞,,損矣。
吾十有五而志于學(xué),,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩,。
士志于道,,而恥惡衣惡食者,未足與議也 ,。
發(fā)憤忘食,,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…,。
飯疏食,、飲水,曲肱而枕之,,樂(lè)亦在其中矣,。不義而富且貴,于我如浮云,。
賢哉,,回也,!一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?lè),。
富與貴,是人之所欲也,;不以其道,,得之不處也。貧與賤,,是人之所惡也,;
不以其道,得之不去也,。
富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,。如不可求,,從吾所好。
見利思義,,見危授命,。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,,臨大節(jié)而不可奪也,。
志士仁人,無(wú)求生以害仁,,有殺身以成仁,。
君于疾沒世而名不稱焉。
夫達(dá)也者,,質(zhì)直而好義,。察言而觀色,慮以下人,。
君子易事而難說(shuō)(悅),,說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也,。
君子之仕也,,行其義也。
子謂于產(chǎn),。有君子之道四焉:其行己也恭,,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,,其使民也義,。
君子和而不同,小人同而不和,。
君子矜而不爭(zhēng),,群而不黨。
君子周而不比,,小人比而不周,。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚,。
仁者不憂,,知者不惑,勇者不懼,。
放于利而行,,多怨。求仁而得仁,,又何怨,。
君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧,。
法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎?改之為貴,。提手與之言,,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴,。說(shuō)而不繹,,從而不改,吾末如之何也已矣,。
君子尊賢而容眾,,嘉善而矜不能。
不學(xué)禮,,無(wú)以立,。
居處恭,執(zhí)事敬,,與人忠,。
君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,,言忠信,,行篤敬,雖蠻貊之邦,,行矣,。言不忠信,行不篤敬,,雖州里,,行乎哉?行己有恥,,使于四方,,不辱君命,可謂士矣,。
孔子曰:“能行五者于天下為仁矣,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰:“恭,、寬、信,、敏,、惠。恭則不侮,,寬則得眾,,信則人任焉,敏則有功,,惠則足以使人”,。
君子義以為質(zhì),禮以行之,,孫以出之,,信以成之。君子哉,!
過(guò)而不改,,是謂過(guò)矣!
過(guò),,則匆憚改,。
孔子的名言句子篇四
1、孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”,。其中“禮”為道德規(guī)范,,“仁”為最高道德準(zhǔn)則。“禮”是“仁”的形式,,“仁”是“禮”的內(nèi)容,,有了“仁”的精神,“禮”才真正充實(shí),。
2,、知道自己有困惑不解的地方,然后才能夠自我奮發(fā)進(jìn)取,。所以說(shuō):教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的,?!秲睹氛f(shuō):教別人也是自己學(xué)習(xí)的一半。大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧,。
3,、他最早提出啟發(fā)式教學(xué)。他說(shuō):“不憤不啟,,不悱不發(fā),。”意謂教師應(yīng)該在學(xué)生認(rèn)真思考,,并已達(dá)到一定程度時(shí)恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)和開導(dǎo),,他又是在教學(xué)實(shí)踐中最早采用因材施教方法的教育家。
4,、人以言者,,其感不深;動(dòng)人以行者,,其應(yīng)必速,。——李贄
5,、子曰:”我非生而知之者,。“
6,、孔子說(shuō):“(他)聰敏而且又喜歡學(xué)習(xí),,并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱,因此稱他為‘文’,?!保患瓤隙丝孜淖尤〉贸删偷脑?,又借題發(fā)揮,,教育弟子要勤奮好學(xué),虛心求教。
7,、孔子熱愛教育事業(yè),,畢生從事教育活動(dòng)。他學(xué)而不厭,,誨人不倦,。不僅言教,更重身教,,以自己的模范行為感化學(xué)生,。他愛護(hù)學(xué)生,學(xué)生也很尊敬他,,師生關(guān)系非常融洽,。他是中國(guó)古代教師的光輝典型。
8,、二是因材施教,。根據(jù)各人的愛好不同和天份不同,給予最適宜的教育,。三是教育方法,。溫故而知新。這是對(duì)老師的要求,,也是對(duì)學(xué)生的要求,。
9、教育是什么,?我覺得就是《師說(shuō)》中說(shuō)的“師者,,傳道、授業(yè),、解惑也”,!
10、劍雖利,,不厲不斷,;材雖美,不學(xué)不高,。雖有嘉肴,,不嘗不知其旨;雖有善道,,不學(xué)不達(dá)其功,。故學(xué)然后知不足,教然后知不究,。不足,,故自愧而勉;不究,故盡師而熟,。由此觀之,,則教學(xué)相長(zhǎng)也。
11,、三人行,,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
12,、“師也者,教之以事而喻諸德也,?!?/p>
13、孔子“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育思想,。孔子力求通過(guò)教育,,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞氖?、君和成人,達(dá)到改良社會(huì)政治的目的,。
14,、子曰:“吾不如老農(nóng)?!闭?qǐng)學(xué)為圃,。曰:“吾不如老圃?!?/p>
15,、一是有教無(wú)類。就是人人都應(yīng)有讀書受教育的權(quán)利,。
16,、學(xué)而優(yōu)則仕”體現(xiàn)了積極入世的孔子的教育的政治功能思想主張。
17,、孔子借題發(fā)揮,,教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是:;敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),,是以謂之‘文’也。,;原文:子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也,?”
孔子的名言句子篇五
1、 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,、不知老之將至…,。
2、 飯疏食,、飲水,,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣,。
3,、 不義而富且貴,于我如浮云,。
4,、 賢哉,回也,!一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,。回也不改其樂(lè),。賢哉,,回也!
5,、 士志于道,,而恥惡衣惡食者,未足與議也,。
6,、 富與貴,是人之所欲也,;不以其道,,得之不處也。貧與賤,,是人之所惡也,; 不以其道,得之不去也,。
7,、 富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之,。如不可求,從吾所好,。
8,、 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,? 見利思義,,見危授命。
9,、 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓,。
10、 可以托六尺之孤,,可以寄百里之命,,臨大節(jié)而不可奪也。
11,、 志士仁人,,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁,。
12,、 君于疾沒世而名不稱焉。
13,、 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,。察言而觀色,,慮以下人。
14,、 君子泰而不驕,,小人驕而不泰。
15,、 君子易事而難說(shuō)(悅),,說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也,。
16,、 君子之仕也,行其義也,。
17,、 子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,,其養(yǎng)民也惠,其使民也義,?!?/p>
18、 君子和而不同,,小人同而不和,。
19、 君子矜而不爭(zhēng),,群而不黨,。
20、 君子周而不比,,小人比而不周,。
21、 君子坦蕩蕩,,小人常戚戚,。
22、 仁者不憂,,知者不惑,,勇者不懼。
23,、 放于利而行,,多怨。
24,、 求仁而得仁,,又何怨。
25,、 質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,,然后君子,。
26、 君子謀道不謀食,,……君子憂道不憂貧,。
27、 法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎,?改之為貴。
28,、 (“撰”去提手)與之言,,能無(wú)說(shuō)乎,?繹之為貴。說(shuō)而不繹,,從而不改,,吾末如之何也已矣。
29,、 見善無(wú)不及,,見不善如探湯。
30,、 君子尊賢而容眾,,嘉善而矜不能。
31,、 士而懷居,,不足為士矣!
1,、 不學(xué)禮,,無(wú)以立。
2,、 己所不欲,,匆施于人。
3,、 己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。
4,、 躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣。
5,、 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,。
6,、 三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,,擇其不善者而改之?/p>
7、 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而下信乎,?傳不習(xí)乎?
8,、 居處恭,,執(zhí)事敬,,與人忠。
9,、 君子敬而無(wú)失,,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,,言忠信,,行篤敬,雖蠻貊之邦,,行矣,。言不忠信,行不篤敬,,雖州里,,行乎哉?
10,、 行己有恥,,使于四方,不辱君命,,可謂士矣,。
11、 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣,?!闭?qǐng)問(wèn)之。曰:“恭,、寬,、信、敏,、惠,。恭則不侮,寬則得眾,,信則人任焉,,敏則有功,惠則足以使人”,。
12,、 君子義以為質(zhì),禮以行之,,孫以出之,,信以成之。君子哉,!
13,、 過(guò)而不改,,是謂過(guò)矣!
14,、 過(guò),,則匆憚改。
15,、 不遷怒,,不二過(guò)。
16,、 三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也!
17,、 人無(wú)遠(yuǎn)慮,,必有近憂。
18,、 無(wú)欲速,,無(wú)見小利。欲速,,則不達(dá),;見小利,則大事不成,。
19,、 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,,不亦重乎?死而后己,,不亦遠(yuǎn)乎,?
20、 執(zhí)德不弘,,信道不篤,,焉能為有,焉能為亡,。
21,、 與朋友交,,言而有信,。 以文會(huì)友,以友輔仁,。
22,、 益者三友,,損者三友。友直,,友諒,,友多聞,益矣,。友便辟,,友善柔,友便佞,,損矣,。
23、 君子欲訥于言而敏于行,。
24,、 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,,敏于事而慎于言,,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已,。
25,、 巧言亂德。
26,、 巧言令色,,鮮矣仁。
27,、 剛,、毅、木,、訥近仁,。
28、 有德者必育言,,有言者不必育德,。
29、 聽其言而觀其行,。
30,、 君于不以言舉人,不以人廢言,。
31,、 古者言之不出,恥躬不逮也。
32,、 君子名之必可言也,,言之必可行也,君子于其言,,無(wú)所茍而已矣,。
33、 可與言而不與之言,,失人,;不可與言而與之言,失言,。知者不失人,,亦不失言。
34,、 言未及之而言謂之躁,,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽,。
35,、 好仁不好學(xué),其蔽也愚,;好知不好學(xué),,其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
36,、 好直不好學(xué),其蔽也絞,;好勇不好學(xué),其蔽也亂,;好剛不好學(xué),,其蔽也狂。
37,、 恭而無(wú)禮則勞,,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,,直而無(wú)禮則絞,。
38、 事君,,敬其事而后其食,。
39,、 禮之用,和為貴,。
40、 放于利而行,,多怨,。
1、 知之為知之,,不知為不知,,是知也。
2,、 蓋有不知而作者,,我無(wú)是也。
3,、 多聞,,擇其善者而從之;多見而識(shí)之,。
4,、 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也,。
5,、 學(xué)如不及,猶恐失之,。
6,、 敏而好學(xué),不恥下問(wèn),。
7,、 以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡,;有若無(wú),,實(shí)若虛,犯而不校,。
8,、 興于詩(shī),立于禮,。成于樂(lè),。
9、 志于道,,據(jù)于德,,依于仁,游于藝。
10,、 不憤不啟,,不悱不發(fā)。
11,、 舉一隅不以三隅反,,則不復(fù)也。
12,、 知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者。
13,、 吾嘗終日不食,,終夜不寢,以思,,無(wú)益,,不如學(xué)也。
14,、 學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。
15,、 眾惡之,,必察焉;眾好之,,必察焉,。
16、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎,?
17、 溫故而知新,,可以為師矣,。
18、 日知其所亡,,月無(wú)忘其所能,,可謂好學(xué)也矣。
19,、 不學(xué)詩(shī),,無(wú)以言。
20,、 詩(shī),,可以興,,可以觀,可以群,,可以怨,。
21、 邇之事父,,遠(yuǎn)之事君,;多識(shí)于鳥獸草木之名。
22,、 人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī),。
23,、 有教無(wú)類。
24,、 自行束侑以上,,吾未嘗無(wú)誨焉。
1,、 政者正也,,子帥以正,孰敢不正,? 舉直錯(cuò)諸枉,,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,,則民不服,。
2、 子為政焉用殺,?子欲善而民善矣,。
3、 君子之德風(fēng),,小人之德草,,草上之風(fēng),必偃,。
4,、 裔不謀夏,夷不亂華,,俘不干盟,,兵不逼好。
5,、 道之以政,,齊之以刑,,民免而無(wú)恥;道之以德,,齊之以禮,,有恥且格。
6,、 上好禮,,則民莫敢不敬;上好義,,則民莫敢不服:上好信,,則民莫敢不用情。
7,、 慎終,,追遠(yuǎn),民德歸厚矣,。
8,、 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴,;慢令致期謂之賊,;猶之與人也,出納之吝謂之有司,。
9,、 為政以德,譬如北辰,,居其所而眾星共之,。
10、 茍正其身,,于從政乎何有,?不能正其身,如正人何,?
11,、 道千乘之國(guó),敬事而信,,節(jié)用而愛人,,使民以時(shí)。
12,、 出門如見大賓,,使民如承大祭。
13,、 工欲善其事,,必先利其器,。
14、 居是邦,,事其大夫之賢者,,友其士之仁者。
15,、 百姓足,,君孰與不足?百姓不足,,君孰與足,?
16、 君子之行也,,度于禮,。
17、 施,,取其厚,;事,,舉其中,;斂,從其薄,。
18,、 君于惠而不費(fèi),勞而不怨,,欲而不貪,,泰而不驕,威而不猛,。
19,、 ……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎,?
20,、 擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨,?欲仁而得仁,,又焉貪?
21,、 君子無(wú)眾寡,、無(wú)小大、無(wú)敢慢,,斯不亦泰而不驕乎,?
22,、 君子正其衣冠,尊其瞻視,,儼然人望而畏之,,斯不亦威而不猛乎?
23,、 文武之政,,布在方策。其人存,,則其政舉,;其人亡,則其政息,。 ,。.。.故為政在人,。 君使臣以禮,。臣事君以忠。
24,、 子路問(wèn)事君,。子日: 勿欺也,而犯之,?!?/p>
25、 其身正,,不令而行,;其身不正,雖令不從,。
26,、 以不教民戰(zhàn),是謂棄之,。
27,、 知及之,仁不能守之,,雖得之,,必失之。
28,、 知及之,,仁能守之,不莊以蒞之,,則民不敬,。
29,、 知及之,仁能守之,,莊以蒞之,,動(dòng)之不以禮,未善也,。
30,、 使民敬、忠以勸,,如之何,?
31、 子曰 :“臨之以莊,,則敬,。孝慈,則忠,。 舉善而教不能,。則勸?!?/p>
32,、 先有司,赦小過(guò),、舉賢才,。
33,、 居上不寬,,為禮不敬,臨喪不哀,,吾何以觀之哉,!
孔子的名言句子篇六
1、成年人,,沒有失去他們純潔的心也,。
2、如果你想統(tǒng)治世界,,今天的世界,,放棄我的誰(shuí)?
3,、賊是良賊,,賊是義賊。殘賊稱之為一夫一妻制,。文毅周,,沒有聽到弒君的聲音,。
4、沒有量規(guī)就不能形成正方形(圓形),。如果你不遵循六的法則,,你就不能得到五。
5,、在貧困中,,要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn);一個(gè)人富裕起來(lái),,就應(yīng)該為大家的幸福做貢獻(xiàn),。
6、索取得之,,給予失之,;是求也有益,求也在我,。求有道,,得一命,也是求無(wú)利,,求外也,。
7、年富力強(qiáng),,子女多依,;平均年齡,孩子多暴力,,一天下降的同時(shí),,的插圖在其心也。
8,、君主的仁慈使世界戰(zhàn)無(wú)不勝,。
9、當(dāng)官員聽說(shuō)郊區(qū)40英里有一個(gè)公園時(shí),,殺死麋鹿的那個(gè)人犯了謀殺罪,。
10、然后國(guó)王的醫(yī)生會(huì)問(wèn)我為什么我對(duì)我的家庭有益,。醫(yī)生會(huì)問(wèn)我為什么我的家庭受益,。如果人民從上到下,只顧自己的利益,,國(guó)家就會(huì)陷入危險(xiǎn)和混亂之中,。
11、一個(gè)人講話不帶責(zé)任感是很容易的。
12,、當(dāng)他們把父母帶走的時(shí)候,,他們沒有為他們提供樹的庇護(hù)所。他們的父母又冷又餓,,他們的兄弟和妻子被分開,。他們欺壓自己的百姓,君王也驅(qū)逐他們,。誰(shuí)與王為敵呢,?
13、君子以仁,,君子以禮,。善良的人愛,有禮貌的人尊重,。愛別人的人總是愛別人,,尊重別人的人總是尊重別人。
14,、人民是最寶貴的,,國(guó)家第二,國(guó)王光芒,。
15,、有風(fēng)的人,有兩種雅正要道,,可以說(shuō),,直而不彎,屈而不屈,,一生的圣人才有偉大的才華,。
16、國(guó)家沒有仁者,,有仁者,;世上沒有人道而得到的世界,,也有,。
17、如千次要捕捉一萬(wàn)次,,一百次要捕捉一千次,,然后為之充實(shí)也。
18,、雖然世界上容易發(fā)生事情,,一天的暴力,十天的寒冷,沒有生活,。
19,、孟子說(shuō)他并沒有因?yàn)槿蚀榷鴴仐壸约旱挠H人,也沒有因?yàn)檎x而拋棄自己的親人,。
20,、對(duì)的時(shí)間比對(duì)的地方好,對(duì)的地方比人好,。
孔子的名言句子篇七
1,、朽木不可雕也。
解釋:腐爛的木頭無(wú)法雕刻,。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無(wú)可救藥,。亦作“朽木難雕”、亦作“朽木不雕”,、
2,、子以四教:文行忠信。
解釋:孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子,,一,、文學(xué),即知名學(xué),。研究如何提高知名度,,二、行學(xué),,規(guī)范人們行為,,使人們的言行舉止有章可循。三,、忠學(xué),,是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事,。四,、信學(xué),是知人辨事之學(xué),,是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn),。
3、君子坦蕩蕩,,小人長(zhǎng)戚戚,。
解釋:君子心胸寬廣,能夠包容別人,;小人愛斤斤計(jì)較,,心胸狹窄,。
4、敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),,是以謂之“文”也。
解釋:意思是不以向地位,、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥,。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
5,、其知可及也,,其愚不可及也。
解釋:他的聰明可以學(xué)得來(lái),,他的裝傻別人趕不上,。
6、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,然后君子,。
解釋:質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì)粗野,,文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),,然后才可以成為君子,。
7、知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者,。
8、解釋:懂得它的人,,不如愛好它的人,;愛好它的人,又不如以它為樂(lè)的人,。
9,、鳥之將死,其鳴也哀,;人之將死,,其言也善。
解釋:鳥快要死的時(shí)候,,鳴叫的聲音是悲哀的,;人快要死的時(shí)候,說(shuō)出來(lái)的話也是善良的,。
10、中人以上,可以語(yǔ)上也,;中人以下,,不可以語(yǔ)上也。
解釋:孔子說(shuō):中等資質(zhì)以上的人,,可以告訴他深?yuàn)W的道理,;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
11,、知者樂(lè)水,,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),,仁者靜,,知者樂(lè),仁者壽,。
解釋:聰明人喜愛水,,有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng),,仁德者沉靜,。聰明人快樂(lè),有仁德者長(zhǎng)壽,。
12,、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也,。
解釋:人在剛出生時(shí),,本性都是善良的,性情也很相近,。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。
13,、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。
解釋:學(xué)習(xí)而不思考,,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽,;思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游kU(xiǎn),。
14,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎,?人不知而不慍,不亦君子乎,?
解釋:學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),,不是很令人高興的嗎,?人家不了解我,我也不怨恨,、惱怒,,不也是一個(gè)有德的君子嗎?
15,、道聽而涂說(shuō),,德之棄也!
解釋:在路上聽到傳言就到處去傳播,,這是道德所唾棄的,。
16、法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎,?改之為貴。提手與之言,,能無(wú)說(shuō),。
解釋:正確的話,能不聽從嗎,?必須認(rèn)真改正錯(cuò)誤,,才算可貴。恭順的話,,能不使人高興嗎,?
17、恭則不侮,,寬則得眾,,信則人任焉,敏則有功,,惠則足以使人,。
解釋:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),,誠(chéng)信就能得到別人的任用,,勤敏就會(huì)提高工作效率,慈惠就能夠使喚人,。
孔子的名言句子篇八
1,、眼淚越流越無(wú)聲,,只有對(duì)往事的悔薄之情,倚重淡清之省,,盈盈,,一幅憂傷的畫不可能,。
2,、半死不活的浮萍帶著死水,一夜寒雨葬花,。靈魂是楊柳吹斷,,繞著地平線。
3,、我是世界上一個(gè)憂郁的客人,,在心碎的聲音中回憶我的一生。
4,、不信,,則成為知己。綠色的眼睛歌唱著一切不老的,,要尊敬以前,,擦干英雄的眼淚。月亮像水一樣,。
5,、用將月之窗掃去,撐到這夜依依惜別,。
6,、憂郁的云飛,藍(lán)天知什么,?不見相思,,空倚相思樹。
7,、我是人間惆悵的客,,一生記憶的斷腸聲。
8,、春天也去了,,人在東畫樓。芳草綠粘天一角,,落花紅沁水三弓,,好風(fēng)光總與誰(shuí)同?
9,、那是一張美麗的臉,,也是一張熟悉的臉,,熟悉得足以花去兩個(gè)年輕人半輩子,熟悉得如夢(mèng)如醒,。
10,、上個(gè)月最難熬的一天,一夕如環(huán),,夕夕成絕命,。如果它像月兒的末端一樣,冰雪為你保暖,。
11,、誰(shuí)也不窮,舊的旅游季節(jié)好日子,。心碎的人到老,。
12、衣袖掛影瘦,,衣袖掛影瘦,。一劍一風(fēng)一劍一紅,紅紅的絲,。
13,、風(fēng)一場(chǎng)多,雪一場(chǎng)多,,顫國(guó)心夢(mèng)不,,家園無(wú)此聲。
14,、隱隱的烏鴉做,,小站恨因?yàn)檎l(shuí)?突然雪過(guò)香亭落了,,微風(fēng)吹來(lái)了花瓶里的梅花,,心已成灰。
15,、立山語(yǔ)半晚后,,淚雨零響終不怨。什么都像薄幸的金一郎,,比翼雙飛的同一天,。
16、月亮多情該笑我了,,現(xiàn)在就笑我吧,。辜負(fù)了春天的心,獨(dú)自閑獨(dú)自唱。