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天一閣導(dǎo)游詞300字 天一閣導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短篇一
天一閣藏書樓是我國(guó)現(xiàn)存歷史最久的私家藏書樓,，也是世界上現(xiàn)存最早的三個(gè)私家藏書樓之一,，建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間,，原為明兵部右侍郎范欽的藏書處。于1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)藏各類古籍近30萬(wàn)卷,，其中珍槧善本8萬(wàn)卷,，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴。近年來(lái),，我館事業(yè)發(fā)展迅速,，先后新增中國(guó)地方志珍藏館,、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處,。中國(guó)地方志珍藏館收藏全國(guó)各級(jí)各類當(dāng)代地方志6730多冊(cè),，占總數(shù)的80%以上,。銀臺(tái)第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術(shù)和建筑藝術(shù)，獲20xx年度"全國(guó)博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)",。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源,。建于二十年代的秦氏支祠以其獨(dú)特的祠堂文化，精湛的民間工藝為游客所嘆服,，并列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位行列,。
天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽，在精神文明建設(shè)方面成績(jī)顯著,，自1996年以來(lái)獲省級(jí)文明單位稱號(hào),，并被評(píng)為省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地,、寧波市行風(fēng)建設(shè)示范窗口,、市一級(jí)綠化單位及市十佳旅游景點(diǎn)等等。
溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,，八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄，甩尾扭頭，嬉戲嘶鳴，其形其姿,，栩栩如生,。畫面造型粗看時(shí)比例失調(diào),，其實(shí)是充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技巧，突出了畫面重點(diǎn),。
東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處,。范欽(1506—1585)，字堯欽,，號(hào)東明,，故題其書室為"東明草堂"，又稱"一吾廬",，現(xiàn)東明草堂于1980年重建,。
范氏故居原系范宅的東廳，后為范氏后裔居住生活之處,。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,，做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離，是范欽為保護(hù)藏書的精心安排,，現(xiàn)建筑為清道光九年重建,。
司馬第即范欽宅第，環(huán)境幽雅,，位于月湖深處,，林木蔭翳，規(guī)模豐敞,，于1996年恢復(fù)司馬第臺(tái)門,、耳房。
寶書樓天一閣又稱寶書樓,，建于明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間,，為明兵部右侍郎范欽藏書處，是我國(guó)現(xiàn)存最早的私人藏書樓,。
范欽取"天一生水"之說(shuō),，以水制火之義，建筑書樓,。樓上一大間,，樓下成六間，并名為天一閣,，且在閣前鑿池蓄水以防火,。
清康熙四年(1665),，范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水，建筑園林,。園林以"福,、祿、壽"作總體造型,，用山石堆成九獅一象等景點(diǎn),。風(fēng)物清麗，格調(diào)高雅,，別具江南庭院式園林特色,。
范欽原有藏書7萬(wàn)余卷，現(xiàn)尚存1.7萬(wàn)余卷,，大部分為明代刻本和鈔本,，不少已是海內(nèi)孤本，尤以明代地方志和科舉錄為特色,，解放后,，經(jīng)文物工作者多年訪求和當(dāng)?shù)夭丶业目犊栀?zèng)，閣藏古籍已達(dá)30萬(wàn)卷,，其中善本8萬(wàn)余卷，蔚為大觀,。
尊經(jīng)閣中國(guó)歷代尊崇經(jīng)學(xué),，各省、郡,、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,，用以珍藏經(jīng)籍。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi),，系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑,。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此。
明州碑林共計(jì)有碑173通,，其中近90通是1935年從寧波府學(xué),、縣學(xué)等處遷來(lái)。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學(xué)的碑記,。還有格言,、箴言、學(xué)田,、學(xué)山,、進(jìn)士題名等碑，反映了學(xué)校教育的內(nèi)容,、經(jīng)費(fèi)來(lái)源和人才培養(yǎng)情況,。
千晉齋民國(guó)時(shí)期,，甬上學(xué)人馬廉藏有晉磚千余枚，顏其藏室曰"千晉齋",。后捐贈(zèng)天一閣,，特辟一室陳列，仍用其名,。
東園位于天一閣東南,，占地約6000平方米。自1959年始,，平整土地,，種植竹木，移遷石亭,、鐵牛,、石虎于此，園林初具雛型,。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻,。1982年?yáng)|園擴(kuò)建，挖土成池,，堆土為山,，環(huán)園建廊，又移建清末建筑兩幢,，于1986年告竣并對(duì)外開放,。
百鵝亭明萬(wàn)歷年間遺物，為墓前祭亭,，原在祖關(guān)山,，1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧,，雍容華麗,，枋額等處雕有"魚躍龍門",、"雙獅戲球",、"海馬躍浪",、"麒麟招寶"等圖樣。
凝暉堂為磚木,、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,，內(nèi)陳列收藏的明清帖石，有明代上石的"神龍本"《蘭亭序》,、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等,。書香墨香，相得益彰,。
麻將起源地陳列館麻將是中國(guó)博弈文化的集大成者,，由馬吊牌,、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成，它的整合,、流傳,、發(fā)展都和寧波息息相關(guān)。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠,，分"麻將的歷史和文化",、"麻將與寧波"、"世界各地麻將牌展示"三部分,，并配以中式,、西式兩間棋牌室和"三缺一"的塑像向觀眾呈現(xiàn)了麻將的歷史和發(fā)展，理清了麻將源流的脈絡(luò),。本陳列重在展示麻將運(yùn)動(dòng)的趣味性和益智性,，旨在提倡健康文明的競(jìng)技麻將運(yùn)動(dòng)。目前,，是國(guó)內(nèi)唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館
秦氏支祠建于1920xx年到1920xx年,，系秦氏族人為祭祀祖先而建，時(shí)耗20余銀元,。祠堂以照壁,、臺(tái)門、戲臺(tái)為中軸線,，五間兩弄,，前后三宸，兩側(cè)置配殿,、看樓，占地2.6畝,，建筑面積20xx余平方米,，祠堂建筑融合了木雕、磚雕,、石雕,、貼金、拷作等民間工藝,，是寧波民居建筑藝術(shù)集大成之作。
秦氏支祠的戲臺(tái)匯雕刻、金飾,、油漆于一體,，流光溢彩,，熠熠生輝,。戲臺(tái)的屋頂由16個(gè)斗拱承托,，為單檐歇山頂,，穹形藻井并由千百塊經(jīng)過(guò)雕刻的板榫搭接構(gòu)成,，盤旋而上,，牢固巧妙，為寧波小木工藝之絕招,。
花轎廳寧波花轎又稱萬(wàn)工轎,，以其做工精細(xì)而著稱,。展出的花轎高3米,，長(zhǎng)1.5米,，寬95厘米,，木質(zhì)透雕,，漆朱貼金,，給人金碧輝煌之感。
傳說(shuō)南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,，幸得一個(gè)寧波村姑相救,。脫險(xiǎn)后，兩人約好來(lái)年接村姑入宮，但兩人所約暗號(hào)泄露,，于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,，出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔，乘坐龍鳳花轎,，官員遇見(jiàn)，文官下轎,，武官下馬。于是從南宋開始,，寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來(lái)愈盛,，花轎制作也愈來(lái)愈考究,。
南園
位于天一閣藏書樓之南，占地3400平方米,，是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,，于1996年動(dòng)土，歷時(shí)二年,，園以水為主,，水岸聚而不分,，池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建筑"水北閣";池南面建"抱經(jīng)廳",。整個(gè)園林簡(jiǎn)潔,、清晰，給人以閑適,、雅逸和平靜之感。
銀臺(tái)第(官宅)博物館銀臺(tái)第位于月湖北岸,，偃月堤邊,，建于清道光三年(1823)，原為嘉慶十年進(jìn)士,、通政司副史童槐的私宅,。童家為詩(shī)書禮儀世家，童槐之子童華中道光十八年進(jìn)士,，曾以禮部尚書入南書房行走,，為光緒皇帝老師;其孫童祥熊，中光緒九年進(jìn)士;所以童府有"一門三進(jìn)士"的說(shuō)法,。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設(shè)工程中,，銀臺(tái)第得以修復(fù)，由寧波市天一閣博物館進(jìn)行陳列布展和管理,，成為展示清晚期到民國(guó)寧波官宦人家家居藝術(shù)的專題性博物館,，并榮獲20xx年度全國(guó)博物館十大精品陳列"最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)"。
陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,，在"如何利用古建筑搞陳列"的問(wèn)題上進(jìn)行了一些探索,。通過(guò)繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳),、書房,、議政廳、家塾,、宴席廳,、雅玩室、沐浴房,、繡房,、臥室、佛堂,、磨房等場(chǎng)景式陳列,，全面反映了清朝中晚期寧波官宦學(xué)士人家的生活環(huán)境、家居藝術(shù)和蘊(yùn)含的社會(huì)性與社會(huì)關(guān)系,。
白云莊位于寧波市西郊的白云莊,，原為明末戶部主事萬(wàn)泰的莊園,，因其子萬(wàn)斯選著有《白云集》，死后葬于此地,，故名"白云莊",。我國(guó)明末清初著名思想家、"浙東學(xué)派"的代表人物黃宗羲先生曾講學(xué)于此,，故又稱證人書院,，現(xiàn)為省級(jí)文保單位。黃宗羲(1610—1695),，字太沖,，號(hào)梨洲，又號(hào)南雷,，余姚黃竹浦人,。他學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，倡導(dǎo)以經(jīng)學(xué)為本,，以史學(xué)為輔，獨(dú)創(chuàng)了"經(jīng)世致用"為宗旨的學(xué)風(fēng),，形成了我國(guó)學(xué)術(shù)史上占有重要地位的史學(xué)派別——浙東學(xué)派,。康熙七年(1668)應(yīng)邀來(lái)甬講學(xué),，培養(yǎng)了一大批學(xué)術(shù)人才,，其中就包括"布衣史家"萬(wàn)斯同，著名史學(xué)家,、文學(xué)家全祖望,，四明學(xué)風(fēng)頓開。清末白云莊逐漸荒廢,，至1986年得以重修,，現(xiàn)由寧波市天一閣博物館管理，主體建筑為五開間三進(jìn)木結(jié)構(gòu)平屋,，四周圍墻,，環(huán)境清幽。
伏跗室伏跗室位于城西孝聞街91號(hào),，坐西向東,，為五間兩弄三廂房木結(jié)構(gòu)樓房，是浙東著名藏書家,、目錄學(xué)家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓,，現(xiàn)為市級(jí)文保單位。"伏跗"源出《文選》王延壽《魯靈光殿賦》"狡兔伏于跗側(cè)"句,，意為"伏處鄉(xiāng)里不抗顯,，而致力于學(xué)",。
1962年，馮孟顓先生長(zhǎng)孫馮孔豫代表家屬,，遵照馮老的遺囑,，將全部藏書260余箱近10萬(wàn)卷，捐獻(xiàn)給國(guó)家,。伏跗室現(xiàn)由寧波市天一閣博物館進(jìn)行管理,。樓內(nèi)現(xiàn)有《馮孟顓先生平身事跡陳列》，用大量圖片資料和事物生動(dòng)翔實(shí)的介紹了馮老的生平簡(jiǎn)歷,、著述成果,、藏書業(yè)績(jī)，以資紀(jì)念,。
天一閣導(dǎo)游詞300字 天一閣導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短篇二
大家好,！我是這次寧波天一閣一日游的導(dǎo)游,，我姓鮑,，大家可以叫我“鮑導(dǎo)”。今天我們游覽的寧波天一閣是中國(guó)最古老的藏書樓之一,。它之所以取名為“天一”,，不是因?yàn)椴貢鴺堑闹魅朔稓J決心將他的藏書樓建為天下第一藏書樓，而是取義于《易經(jīng)注》中“天一生水”之說(shuō),。因?yàn)榛鹗遣貢鴺亲畲蟮牡溁?，而“天一生水”可以以水克火。這名字無(wú)意中也應(yīng)了“天下第一”的含義,，后來(lái)真成為天下第一藏書樓,。
大家看，這就是天一閣,，它具有歷史文化而中外聞名,。等會(huì)兒我們走進(jìn)去，就會(huì)看見(jiàn)那一份優(yōu)美也是最有特色的園林景色,。天一閣的花園是按照江南園林修建,。走進(jìn)去之后能看見(jiàn)假山、水池,、小亭等各種各樣的建筑,。好，百名不如一見(jiàn),，現(xiàn)在我們?nèi)プ咭蛔呖匆豢刺煲婚w吧,！來(lái)，大家往這邊走,。
在這里,，我們來(lái)到了東園,。你們看，中間是不是有個(gè)小水池,？它叫“明池”,。旁邊是不是有一座大假山？這座大假山,，是用海邊礁石修建的,。來(lái)，靠近假山,，是不是似乎能聞到大海的氣息呢,？在湖中，游著五顏六色的小鯉魚,，如果你們?nèi)酉卖~食,，魚兒們就不會(huì)像剛才那樣優(yōu)美地在水中游了，而是爭(zhēng)先恐后地來(lái)?yè)屖澄?。有意向的游客可以到那邊買一些魚食試試,，不過(guò)為了保證池水的潔凈，千萬(wàn)不要擅自扔其它食物哦,！
大家再往這邊走,，這里是天一閣中最有名的景點(diǎn)——天一池，小小的水池旁的假山就是著名的“九獅一象”,?！熬弄{一象”是被譽(yù)為古代私家花園園林經(jīng)典，是有福祿壽等吉祥的九獅一象構(gòu)成,。而我們從不同的角度看這個(gè)有點(diǎn)像女人在照鏡子,，換一個(gè)角度看呢，又像位老人在牧羊,，再換個(gè)角度看呢,，又像一只田野里的青蛙，又像海龜在拜佛,。
現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間,，請(qǐng)大家做到不吐痰、不亂扔垃圾,、不大聲喧嘩,。一個(gè)小時(shí)候到門口集合。
再見(jiàn)了,，各位,，歡迎下次再來(lái)天一閣。
天一閣導(dǎo)游詞300字 天一閣導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短篇三
雄踞大門兩側(cè)是一對(duì)清代石獅。這些木結(jié)構(gòu)的大門,，是清道光年間造的,。“南國(guó)書城”這四個(gè)字由著名國(guó)畫大師潘天壽所書,，而“古閣藏英”則是由大書法家沙孟海親題?，F(xiàn)在所看到的大門兩旁對(duì)聯(lián)是鐘鼎文，讀作“天一遺形源長(zhǎng)垂遠(yuǎn),，南雷深意藏久尤難”,，對(duì)聯(lián)說(shuō)明了天一閣藏書樓歷史悠久和清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書樓以后的感嘆心情。黃宗羲號(hào)南雷,，他曾賞嘆“讀書難,，藏書尤難。藏之久而不散,，則難之難矣”,。
進(jìn)入天一閣，首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢(shì)宏大的“溪山逸馬圖”,，當(dāng)年柬埔寨國(guó)家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這里拍照留念,。這幅八駿圖是“堆塑”，它的作者是已故民間老藝人胡善成,。天一閣的堆塑,，絕大部分是他的作品,。參觀完這塊照壁后,，從右邊的直門“春隨人意”中進(jìn)去（左面是1980年新建的書庫(kù)和閱覽室）?？梢钥匆?jiàn)天一閣的又一塊照壁,，大家知道它叫什么嗎？它統(tǒng)稱為“麒麟”,。但細(xì)分下來(lái),，這是一個(gè)龍角、牛嘴的“獬豸”,，是正義的象征,。
天一閣藏書已有400多年的歷史了，我們現(xiàn)在看到的這幢藏書樓就是幾經(jīng)修繕后保存下來(lái)的天一閣遺址,，它是晚清時(shí)期的建筑遺物,。天一閣的主人名叫范欽，字堯卿,，號(hào)東明,。明嘉靖十一年（范欽27歲時(shí)）進(jìn)士，做過(guò)湖廣隋州知府、江西袁州知府,、廣西參政,、福建按察使、云南右布正使以及陜西,、河南等省的地方官,。后來(lái)又巡撫南贛汀漳諸郡，宦跡遍布半個(gè)中國(guó),，直至官升兵部侍郎,。范欽生性耿直，不畏權(quán)貴,，曾頂撞過(guò)權(quán)傾朝野的武定侯郭勛,，因此蒙受冤獄。后在袁州知府任內(nèi),，因秉公執(zhí)法又得罪了權(quán)臣嚴(yán)世藩,，為了避禍，辭官還鄉(xiāng),?；氐綄幉ê螅徒ㄔ炝瞬貢鴺?。范欽愛(ài)書成癖,，在做地方官時(shí)，每到一處總是留心搜集當(dāng)?shù)氐墓娇瘫?，?duì)無(wú)法買到的書就雇人抄錄,。經(jīng)史百家之書，他兼收兼蓄,，不厚古薄今,，比較重視當(dāng)代著作和文獻(xiàn)的收藏。在他的藏書中,，明代地方志,、政書實(shí)錄、明人詩(shī)文集及歷代科試士錄,，占了很大的比重,。此外，還匯集了許多有價(jià)值的碑貼,，其中著名的是北宋拓本,。
范欽的藏書樓原名叫“東明草堂”，樓前開鑿一池與月湖溝通,，蓄水備用,。當(dāng)時(shí)寧波有許多藏書樓，但先后遭受兵火破壞，范欽想,，兵災(zāi)無(wú)法避免,，火災(zāi)可以防止。為了防止火災(zāi),，范欽費(fèi)盡苦心,，查閱了許多書本，最后在《易經(jīng)》中看到有“天一生水,，地六成之”這句話而受到啟發(fā),，便取其以水制火之意，將藏書樓改名“天一閣”,。藏書樓上為一大通間,，樓下六間，象征：“天一地六”,。范欽不但將藏書樓改了名,，還規(guī)定抽煙喝酒后切忌登樓，不準(zhǔn)擅領(lǐng)親朋好友開門入閣及留宿閣內(nèi),，更不準(zhǔn)擅自將藏書借出外房及他姓者,，凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名時(shí)都考慮到了防火的重要,，可見(jiàn)其用心良苦,。
范欽一直活到80歲。臨終時(shí)把大兒子大沖和二媳婦（次子大潛已故）叫到榻前,，他把遺產(chǎn)分成兩份,，一是白銀萬(wàn)兩，二是全部藏書,。大沖體察老父心情,，決定“代不分手,，書不出閣”,。范欽的后代對(duì)天一閣藏書的保護(hù)制訂了許多嚴(yán)格的禁約。據(jù)記載嘉慶年間,，寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書的聰明才女,，為求得登閣讀書的機(jī)會(huì)，托邱太守為媒與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻,，婚后的繡云滿懷希望,，以為這下可以如愿以償了，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,，已成了范家媳婦的她還是不能登樓看書,，因?yàn)樽逡?guī)不準(zhǔn)婦女登閣，竟使之郁郁含恨而終，遺命夫君將她葬于閣邊,，愿以芳魂與書作伴,，了卻她另一種“青燈黃卷”的夙愿……這一悲劇足以說(shuō)明禁約的嚴(yán)格。
原來(lái)藏書樓四周都是花園,，以防附近一旦發(fā)生火災(zāi)不會(huì)遭受其害,。到了清初時(shí)，范欽的曾孫范文光請(qǐng)來(lái)名匠壘起玲瓏假山“九獅一象”,、“福祿壽”等,。由名匠大師堆砌造就的玲瓏剔透、形象逼真的假山中有許多動(dòng)物,，大家不妨數(shù)一數(shù)共有幾只,？
主人為了保護(hù)藏書樓而制定了極為森嚴(yán)的規(guī)定，同時(shí)作為一份私人財(cái)富,，藏書樓也是外人不可染指的,。然而世代規(guī)約不可能是一成不變的，第一個(gè)破例登上天一閣藏書樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲,。清代康熙十二年（公元1673）黃宗羲由于他的道德,、文章、學(xué)識(shí),、氣節(jié)在當(dāng)時(shí)普遍受到人們的敬佩,。在范氏族中曾做過(guò)嘉興府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)的范友仲幫助下，很快取得了范氏各房的同意,，登上了天一閣,。原來(lái)范欽后代為防止藏書失散，還議定藏書由子孫共同管理,，閣門和書櫥鑰匙分房掌管,，非各房齊集，任何人不得擅開,。黃宗羲不僅閱讀了天一閣的全部藏書,，還為天一閣藏書整理編目作出了貢獻(xiàn)。
天一閣是一座古代藏書樓,，各類藏書豐富齊全,。而藏書樓歷經(jīng)430多年，飽經(jīng)了歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨,，其本身就是一部史書,。天一閣原有藏書七萬(wàn)卷，在歷史上飽經(jīng)了滄桑,。首次浩劫是在清朝乾隆年間,，當(dāng)時(shí)乾隆皇帝決定編寫《四庫(kù)全書》,，為此下旨各省加意采訪遺書進(jìn)呈備用，乾隆還頗知屬下的弊端,，再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留私索地方藏書者進(jìn)呈的書籍,，凡是進(jìn)呈的書抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還，然而范欽第八世孫范懋柱進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無(wú)幾,，侵吞這些書籍的正是過(guò)手的翰林學(xué)士地方官員,。這次進(jìn)呈對(duì)于修《四庫(kù)全書》來(lái)說(shuō)是巨大的貢獻(xiàn)，因?yàn)檫@600多種都是稀有的藏本,，其中被收錄在《四庫(kù)全書》中的有96種,，列入存目的有377種，居于全國(guó)各家藏書之冠,。乾隆皇帝對(duì)于范氏進(jìn)呈的藏書之功倒是念念不忘,，乾隆三十七年（公元1774年）六月特頒旨嘉獎(jiǎng)天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書集成》一部，計(jì)一萬(wàn)卷,。后又賜給《平定回部得勝圖》,、《平定金川圖》各一套?！豆沤駡D書集成》今在天一閣內(nèi)還保存8300多卷,。《平定圖》的16幅畫的作者為意大利籍的畫家郎世寧,，每幅畫上都有乾隆題詩(shī),，并蓋有御印，此圖至今仍完好地保存在天一閣中,。
天一閣導(dǎo)游詞300字 天一閣導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短篇四
天一閣位于浙江寧波市區(qū),，是中國(guó)現(xiàn)存最早的私家藏書樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一,。天一閣占地面積2.6萬(wàn)平方米,，建于明朝中期，由當(dāng)時(shí)退隱的兵部右侍郎范欽主持建造,，1982年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)藏各類古籍近30萬(wàn)卷，其中珍槧善本8萬(wàn)卷,，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴,。
圖書館事業(yè)發(fā)展迅速，先后新增中國(guó)地方志珍藏館,、銀臺(tái)第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處,。書閣為木構(gòu)的二層硬山頂建筑,，通高8.5米,。
底層面闊、進(jìn)深各六間,，前后有廊,。二層除樓梯間外為一大通間，以書櫥間隔,。
此外,，還在樓前鑿"天一池"通月湖，既可美化環(huán)境,，又可蓄水以防火,。天一閣的建筑布局后來(lái)為其他藏書樓所效仿。
天一閣建于明嘉靖四十年(1561年)至四十五年(1566年),，是當(dāng)時(shí)兵部右侍郎范欽所建的私家藏書樓,。范欽喜好讀書和藏書，平生所藏各類圖書典籍達(dá)7萬(wàn)余卷,。
范欽所收藏圖書以方志,、政書、科舉錄,、詩(shī)文集為特色,。
由于一度位高權(quán)重，范欽的一部分藏書為官署的內(nèi)部資料,，這也是普通藏書家難以獲得的,。
在他解職歸田后，便建造藏書樓來(lái)保管這些藏書,。
范欽最早的藏書樓名為"東明草堂",。
辭官歸家之后，隨著藏書的增多,，亟需興建新的藏書樓,。
范欽根據(jù)鄭玄所著《易經(jīng)注》中的"天一生水……地六承之"之語(yǔ)，將新藏書樓命名為"天一閣",，并在建筑格局中采納"天一地六"的格局,，樓外筑水池以防火，"以水制火",。
同時(shí),，采用各種防蛀、驅(qū)蟲措施保護(hù)書籍,。
范懋柱輯《天一閣藏書總目》,，序中提及"乾隆間詔建七閣，參用其式,，且多寫其書入四庫(kù),，賜以圖書集成,，亦至顯榮矣"。
1585年,，范欽去世,。
據(jù)全祖望《天一閣藏書記》載，范欽去世前,，將家產(chǎn)分為藏書和其他家產(chǎn)兩部分,。長(zhǎng)子范大沖自愿放棄其他家產(chǎn)的繼承權(quán)，而繼承了父親收藏的7萬(wàn)余卷藏書,，這也形成了天一閣"代不分書,，書不出閣"的祖訓(xùn)。
范大沖在維系和補(bǔ)充天一閣藏書的同時(shí),，也建立了維系天一閣藏書的族規(guī),，規(guī)定藏書歸子孫共有，非各房齊集書櫥鑰匙,，不得開鎖,。
這些制度在天一閣私藏時(shí)期(天一閣始建至1949年)一直保留，并得到歷代補(bǔ)充,。
1665年,，范欽的曾孫范文光在天一閣前修造園林，用假山石形成"九獅一象"等動(dòng)物形態(tài),，改善了天一閣周圍的環(huán)境,。
這一時(shí)期同時(shí)也是天一閣藏書最為豐富的時(shí)期。據(jù)考證,，當(dāng)時(shí)天一閣藏書達(dá)到5000余部,，70000余卷，此后直到1949年,，藏書幾乎沒(méi)有增加,。
1676年，范欽后人范光燮傳抄天一閣百余種書籍供士子閱讀,。范光燮破例幫助大學(xué)者黃宗羲登樓閱讀天一閣藏書,，使得黃宗羲成為第一個(gè)進(jìn)入天一閣的外族人。
黃宗羲為天一閣編制書目,，并撰寫《天一閣藏書記》,，贊揚(yáng)范氏后人"范氏能世其家，禮不在范氏乎?幸勿等之云煙過(guò)眼,，世世子孫如護(hù)目睛",。
天一閣因而提高了在學(xué)者中的知名度。自此以后，天一閣逐漸結(jié)束對(duì)外封閉的狀態(tài),，對(duì)著名學(xué)者開放,，盡管獲得這種機(jī)會(huì)的學(xué)者并不多,。
1773年,，乾隆帝詔修《四庫(kù)全書》時(shí)，范欽八世孫范懋柱進(jìn)呈天一閣珍本641種,，數(shù)量上名列全國(guó)第二,，但質(zhì)量一流，包含大量珍本,、善本,。所呈藏書中，七分之五收入《四庫(kù)全書總目》,，六分之一全本抄入,，但所有藏書未歸還，使得天一閣藏書下降到4819部,。乾隆三十九年六月,，特頒諭旨，恩賞天一閣《古今圖書集成》一部,，以示嘉獎(jiǎng),，且派遣杭州織造寅著前往天一閣了解建筑格局，并下旨仿天一閣建造文淵閣等"內(nèi)廷四閣",，"閣之制一如范氏天一閣",，希望借鑒天一閣的設(shè)計(jì)使得《四庫(kù)全書》能夠安全保存。,。乾隆四十四年六月,，賜范家郎世寧刻《平定回部得勝圖》十六幅。乾隆五十二年二月,，再賜《平定兩金川戰(zhàn)圖》十二幅,。
1820xx年，范筠甫,、范邦冉等范氏后人對(duì)藏書樓進(jìn)行大修,，更換磚瓦臺(tái)階，修葺假山,，疏浚池水,，同時(shí)修訂天一閣管理制度，立下禁碑三種,，條款十五項(xiàng),，嚴(yán)格保證天一閣圖書"書不出閣"。
1840年,，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),，1841年,，寧波府城陷落。英國(guó)占領(lǐng)軍掠奪《大明一統(tǒng)志》等輿地書數(shù)十種,。
至1847年,，天一閣中僅存書籍2223部。
1861年,，太平軍攻陷寧波,，盜賊乘亂盜取天一閣藏書出售，后部分書籍被范欽十世孫范邦綏盡力購(gòu)回,。據(jù)薛福成命人所編《天一閣見(jiàn)存書目》,，至1884年，天一閣存有原藏書2152部,，共17382卷,，《古今圖書集成》8462卷。
中華民國(guó)成立后的1920xx年,，大盜薛繼渭潛入天一閣,，與樓外盜賊里應(yīng)外合，將盜走的天一閣書籍運(yùn)往上海,，在書店中出售,，后被商務(wù)印書館的張?jiān)獫?jì)巨資贖回一部分，藏于東方圖書館涵芬樓,，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中由于東方圖書館被炸而焚毀,。這一事件使得天一閣藏書損失千部。
1933年9月18日,，臺(tái)風(fēng)造成天一閣毀壞,。在鄞縣縣長(zhǎng)陳寶麟支持下，馮孟顓,、楊菊庭等地方人士成立包含范氏后人的重修天一閣委員會(huì),，將寧波府學(xué)內(nèi)的尊經(jīng)閣遷移至天一閣內(nèi)，并將80余方碑刻移至天一閣后院,，建立"明州碑林",。同時(shí)，在尊經(jīng)閣西側(cè)開辟千晉齋,，將寧波學(xué)者馬廉搜集的歷代古磚和寧波城墻拆除后收集的城磚予以陳列,。
1933年天一閣重建時(shí)，寶書樓藏書遷至范氏詒谷堂保存,，政府派兵守衛(wèi)
1937年,，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。為了保護(hù)天一閣藏書，天一閣經(jīng)歷了建成370年以來(lái)的首次大范圍出閣,。首批三箱書籍于1937年8月17日離開天一閣,。
1939年1月5日，第二批明以前版本八箱也運(yùn)離天一閣,，運(yùn)往鄉(xiāng)間暫避,。
1939年4月12日，先前運(yùn)出的兩批藏書和閣中剩余的藏書總計(jì)28箱,，9080冊(cè),，由鄞縣政府加封,，運(yùn)往龍泉縣后方,，暫存于跶石鄉(xiāng)，與浙江省圖書館的藏書一同隱蔽,?？箲?zhàn)結(jié)束后，這批藏書被運(yùn)往杭州,，直到1946年12月16日,，天一閣藏書方才運(yùn)回閣中，并于次年3月1日至3日進(jìn)行了天一閣建成以來(lái)的首次公開展出,。
天一閣導(dǎo)游詞300字 天一閣導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短篇五
游客朋友們：
大家好!
俗話說(shuō)的好：“到寧波不到天一閣,，等于沒(méi)有到過(guò)寧波?！睔g迎大家來(lái)到我國(guó)現(xiàn)存歷史最早的私家藏書樓――天一閣,。非常高興能成為大家本次的導(dǎo)游(導(dǎo)游自我介紹)。 寧波藏書文化是浙東文化的一個(gè)重要組成部分,，底蘊(yùn)深厚的浙東人文培育和促進(jìn)了寧波藏書文化的形成和發(fā)展,。我們的天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會(huì)歷史,、藝術(shù)于一體的綜合性博物館,。它位于寧波城西月湖之濱，占地2.6萬(wàn)平方米,。建于明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566年)之間,，是明代兵部省侍郎范欽的藏書之處。
天一閣是一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)雨的老人,，440多年來(lái)經(jīng)受了人間的滄桑,，成為亞洲現(xiàn)存歷史最悠久、最古老的私人藏書樓,，也是世界上現(xiàn)存最古老的三個(gè)家族圖書館之一,。古樸的建筑，幽雅的園林，恬靜的環(huán)境,，真是令人神往,。然而過(guò)去的天一閣只是一個(gè)普通的私家藏書樓，歷經(jīng)幾代的滄桑,，如今的天一閣卻是寧波一顆閃亮的“明珠”,，它集藏書、文物,、旅游于一體,。 天一閣就象一個(gè)小型的圖書館，所有的書籍都是主人自己喜歡并精心收藏,，每個(gè)書柜就是一段歷史,。書籍的排列顯得很有條理，按書籍的目錄,，你可以查找你所需要的圖書,，頗有現(xiàn)代目錄檢索的味道。歷代的文人墨客到了寧波,，沒(méi)有不到天一閣一飽眼福的,。但是幾百年來(lái),，能真正登上天一閣的也只有寥寥十余人。現(xiàn)在的天一閣向社會(huì)開放,，讓更多的專家學(xué)者一飽眼福，也使樓閣中的珍貴藏書“古為今用”,。1982年2月23日,，天一閣被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它成為寧波歷史文化名城的重要標(biāo)志之一,，是寧波人最引以自豪的一個(gè)文明星座。
現(xiàn)在我們到的是天一閣的西大門了,。寬大的奔馬墻面石雕是天一閣歡迎各位朋友最好禮物，整個(gè)天一閣的風(fēng)格從進(jìn)門開始就定下了它的古樸基調(diào),。大家先看大門兩側(cè),，它是一對(duì)清代石獅,。這木結(jié)構(gòu)大門也是清代的構(gòu)筑,，門廳外側(cè)有一匾額，上面寫者“南國(guó)書城”這四個(gè)大字,，這是由著名國(guó)畫大師潘天壽先生于1962年所書,。大門兩側(cè)還有一幅對(duì)聯(lián)，不知各位能不能把這副對(duì)聯(lián)讀一下?...... 還是讓我告訴大家吧!這是繼甲骨文之后的另一種文字――鐘鼎文,，讀作“天一遺行源長(zhǎng)垂遠(yuǎn),，南雷深意藏久尤難”，是著名書法家顧廷龍先生所寫,。上聯(lián)說(shuō)的是天一閣藏書樓悠久的歷史，下聯(lián)講的是第一個(gè)外姓族人,、清初思想家黃宗羲登上藏書樓以后的感慨心情。他當(dāng)時(shí)感慨道：“讀書難藏書尤難，藏之久而不散,，則難之難矣?！?堆塑
各位團(tuán)友,，現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我進(jìn)入天一閣,。首先映入我們眼簾的是一個(gè)人物塑像，他就是這家藏書樓的主人――范欽,。范欽，字堯卿,，又字安卿,，號(hào)東明，寧波鄞州人,。他出生于一個(gè)沒(méi)有什么財(cái)富和政治背景的家庭,，完全是靠自己的刻苦努力,，勤奮學(xué)習(xí),。在明嘉靖十一年(1532)中進(jìn)士,，之后就在各地為官，三九年(1561)升任兵部右侍郎，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部副部長(zhǎng),，在同年十月,，辭官回鄉(xiāng)。他為官二十八年中,，足跡他邊了當(dāng)時(shí)的大半個(gè)中國(guó),。范欽從小就非常喜歡讀書，做官后,，到處留意購(gòu)書,，一地留心收集,，廣泛購(gòu)抄,，羅致海內(nèi)奇書,，尤其注意收集當(dāng)時(shí)各地出版的地方志和明代科舉文獻(xiàn),，因此，在他的藏書中明代地方志,、政書、實(shí)錄,、詩(shī)文集也就特別多,。范欽不僅竭盡全力收藏書籍,，而且勤于研讀?？?，手自題箋,，精細(xì)詳審。他刻書,、論書則是有清鑒而無(wú)妄作,，最終聚藏高質(zhì)量的書籍達(dá)七萬(wàn)卷。 在范欽后面有一幅堆塑――溪山逸馬圖,。這幅堆塑作品是已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,。館內(nèi)還有其它很多的作品。
大家看八匹駿馬在溪邊揚(yáng)鬃踢蹄,，甩尾扭頭,，嬉戲嘶鳴，其形其姿,，栩栩如生,。畫面造型粗看時(shí)比例失調(diào)，其實(shí)是充分運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技巧,，突出了畫面重點(diǎn),。 我們從右邊的洞門“春隨人意”中進(jìn)去，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)在照壁上有似麒麟的怪獸,，有一個(gè)龍角，一張牛嘴,，它叫“獬豸”,。它可是古代傳說(shuō)中的異獸,，據(jù)說(shuō)它能辨是非曲直，見(jiàn)人爭(zhēng)斗就用角去頂壞人,，是正義的象征,。
在天一閣建成之前這里就是范欽的藏書處了。因?yàn)閯?chuàng)始人范欽的號(hào)是東明,，故題其書室為“東明草堂”,，又稱“一吾廬”，現(xiàn)東明草堂于1980年重建,，作為會(huì)客廳,，也是重要領(lǐng)導(dǎo)休息的地方。
范欽宅第的東廳,，是其后代原來(lái)居住生活的地方?，F(xiàn)建筑為清道光九年重建。范氏故居處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,，作到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,，這是范欽為保護(hù)藏書精心安排的。請(qǐng)大家注意了：在這道小黑門和門上“禁止煙火”幾個(gè)字,，千萬(wàn)不要帶火入內(nèi),。 “歷年二百書無(wú)恙，天下儲(chǔ)xx此家”,。天一閣能歷經(jīng)440多年保存完好,，這與范欽生前作了周密安排，定下嚴(yán)格的規(guī)矩是分不開的,。范欽一直活到80歲,，臨終是把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前。他把遺產(chǎn)分成了兩份,，一是白銀萬(wàn)兩,，還有一份則是全部藏書。結(jié)果,，大兒子大沖體察老父心情,，繼承了藏書，被后人傳為佳話,。此后,，天一閣所藏的書籍不再作為財(cái)產(chǎn)分配,，而歸家族共同所有。
“代不分書，書不出閣”,，要看書必須各房子孫云集,，方能開鎖入閣。范欽的后代對(duì)天一閣藏書的保護(hù)制定了許多嚴(yán)格的禁約，至今,，天一閣里仍保存著禁牌：禁牌一煙酒切忌登樓。禁牌二子孫無(wú)故開門入閣者罰不與祭三次,，私領(lǐng)親友入閣及擅開書櫥者罰不與祭一年,，擅藏書借出外房及他姓者罰不與祭三年、因而典押事故者除追懲外永行摒逐不得與祭,。這種互相監(jiān)督互相制約的做法,，也不為是防止藏書流失的一個(gè)好方法
據(jù)傳，清嘉慶年間,，寧波知府邱鐵卿的內(nèi)侄女錢繡云是一個(gè)酷愛(ài)讀書的才女,。她聽說(shuō)范氏家族有很多珍貴的藏書，為求登樓看書,，就托邱太守為媒,，與范氏后裔范邦柱秀才結(jié)為夫妻?；楹蟮睦C云滿懷希望,，以為這下可以如愿以嘗了，不料族規(guī)不準(zhǔn)婦女登閣,，竟使之郁郁含恨而終,。凡是都有變通，更何況登閣看書呢!第一位破格登樓看書的是清初黃宗羲,。黃宗羲的人格,，氣節(jié)，學(xué)問(wèn)在當(dāng)時(shí)受到各界的欽佩,。他于清康熙十二年(1673年),，在范氏族人的幫助下出乎意料的得到了各房的同意登閣閱覽。六年之后,，著《天一閣藏書記》,，還為天一閣藏書整理編目做出了巨大的貢獻(xiàn)。
大家看這就是書櫥,，“前后有門,，兩面書櫥，取其透風(fēng)”,。房屋,、書櫥的通風(fēng)，是一個(gè)創(chuàng)新,。而保護(hù)古籍最令人矚目之處,當(dāng)推蕓香避蠹,、英石吸潮,。不只大家有沒(méi)有聞到一股香味?這就是蕓香草，是古人通常采用的一種書籍防蟲藥物,。范欽在藏書中較好地運(yùn)用了這一技術(shù),但所用之草有獨(dú)創(chuàng)性,，是產(chǎn)于廣西的一種靈香草。而“櫥下各置英石一塊,，以收潮濕”，這更是范欽獨(dú)創(chuàng),，還沒(méi)見(jiàn)有其他藏書樓運(yùn)用此方法,。 天一閣
范欽取“天一生水”之說(shuō)，以水制火之義,，建筑書樓,。他認(rèn)為書最怕火，而水則能克火,。樓上一大間,，樓下成六間，并名為天一閣,，且在閣前鑿池蓄水以防火,。不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這柱子也是黑!在五行五色中，黑就是水,，水就是黑,。 清康熙四年(1665)，范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水,，建筑園林,。園林以“福、祿,、壽”作總體造型,，用山石堆成九獅一象，這九獅一象在哪呢?各位不妨到處找找!看還有美女照鏡子呢,，這個(gè)美女就是錢繡云了,。風(fēng)物清麗，格調(diào)高雅,，別具江南庭院式園林特色,。
天一閣在漫漫歷史長(zhǎng)途中先后經(jīng)歷了許多次浩劫。雖說(shuō)乾隆年間的進(jìn)呈對(duì)于修《四庫(kù)全書》來(lái)說(shuō)是貢獻(xiàn)巨大,，進(jìn)呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無(wú)幾,。乾隆雖再三警告經(jīng)手者不準(zhǔn)扣留和索要地方藏書者進(jìn)呈的書籍，凡進(jìn)呈的書抄錄后務(wù)必認(rèn)真發(fā)還,，但侵吞這些書籍的正是過(guò)手的翰林學(xué)士和地方官員,，這對(duì)天一閣藏書是一次較大的打擊,。
清道光，十年(1840年)英軍侵占寧波,，闖進(jìn)天一閣,，掠取輿地方數(shù)十種。清咸豐十一年(1861年)太平軍進(jìn)駐寧波前后,，當(dāng)?shù)氐男⊥党嘶靵y之際拆毀閣后墻垣潛運(yùn)藏書,，論斤賤賣給奉化造紙商人，還雇傭竊賊薛繼渭潛入閣內(nèi),，早上在梁上睡覺(jué)以棗充饑,，晚上就偷書，這樣他竊去藏書1000多部,，后來(lái)商務(wù)印書館搜集了數(shù)百種,，放在東方圖書館涵芬樓內(nèi)。上?！耙弧ざ恕笔伦円院?，不幸涵芬樓遭到日本轟炸而被毀，這批散出的文獻(xiàn)也就被毀,。經(jīng)過(guò)數(shù)次浩劫,，加上零星的散失，到中華人民共和國(guó)成立前夕,，除清代新增的《古今圖書集成》外,，只剩下1.3萬(wàn)多卷，僅及原藏書的1/5左右,，而不少還遭受蟲蛀霉?fàn)€,，成了斷編殘簡(jiǎn)。
民國(guó)二十二年到二十四年(1933—1935),，天一閣被臺(tái)風(fēng)吹倒東墻,，藏書危在旦夕，范氏族人已無(wú)力維修這座文化寶庫(kù),。寧波地方人士組成重修天一閣委員會(huì),，籌款維修天一閣，并將原在府學(xué)內(nèi)的尊經(jīng)閣連同當(dāng)?shù)乇４嫦聛?lái)的歷代碑石移建到天一閣后院,，建立了“明州碑林”,。以后范氏后裔和地方人士組成“天一閣管理委員會(huì)”，開始了天一閣的公共管理,。
中國(guó)歷代尊崇經(jīng)學(xué),，各省、郡,、縣學(xué)中均建有尊經(jīng)閣,，用以珍藏經(jīng)籍,。此閣原在寧波府學(xué)內(nèi)，系光緒年間重建的二層三檐歇山頂建筑,。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時(shí)移建于此,。
共計(jì)有碑石173方，其中近90仿是1935年從寧波府學(xué),、縣學(xué)等處遷來(lái),。碑林中保存了自元世祖至元二十九年(1292)至清光緒二十四年(1898)先后16次重修府學(xué)的碑記。還有格言,、箴言,、學(xué)田、學(xué)山,、進(jìn)士題名等碑，反映了學(xué)校教育的內(nèi)容,、經(jīng)費(fèi)來(lái)源和人才培養(yǎng)情況,。
一九三三年九月，天一閣遭臺(tái)風(fēng)襲擊,，東垣傾圮,，寧波地方人士發(fā)起募捐，成立重修天一閣委員會(huì),。維修工程歷時(shí)三年告成,，其間，移建寧波府學(xué)尊經(jīng)閣于天一閣后園,，又搜集碑碣八十余方,，羅列尊經(jīng)閣之北，署稱《明州碑林》,。 把出土的或被廢置的古代碑碣集中起來(lái)建成碑林,，這是保護(hù)文物行之有效的一種方法。
寧波古稱明州,，人文薈萃,，碑碣不少。一九二八年拆除城垣,，出土宋元碑石多種,，有宋《樓公告記》、《耕織圖詩(shī)》,、《能仁院新佛殿記》,、元《慶元紹興等處海運(yùn)達(dá)魯花赤千戶所記》、《唐刺史吳侯廟碑》,、《張循王廟碑》,、《移建海道都漕運(yùn)萬(wàn)戶府記》等殘碑,。自寧波府學(xué)改建公共體育場(chǎng)，舊存碑碣傾覆土中,，雨淋日炙,，剝蝕嚴(yán)重。上述碑石后來(lái)都移到明州碑林,，才得到保護(hù),。 千晉齋
1927—1931年間，寧波拆毀城墻,，改建馬路,。在拆城過(guò)程中，出土了大量漢晉以來(lái)的古磚,。北大教授馬廉等人紛紛揀選具有歷史藝術(shù)價(jià)值的古磚加以珍藏和研究,。馬廉教授藏有晉磚千余枚，顏其藏室曰“千晉齋”,。后捐贈(zèng)天一閣,，特辟一室陳列，仍然用這個(gè)名字,。目前尚存五百余枚,。 東園
位于天一閣東南，占地約6000平方米,。自1959年始,，平整土地，種植竹木,，移遷石亭,、鐵牛、石虎于此,，園林初具雛型,。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年?yáng)|園擴(kuò)建,，挖土成池,，取名為明池,與園名相合為范欽的號(hào)東明。園內(nèi)那只千斤重的鐵牛和一對(duì)石虎,，皆為古時(shí)候的遺物,。 百鵝亭
明萬(wàn)歷年間遺物，為墓前祭亭,，原在祖關(guān)山,，1959年移建于此。此亭結(jié)構(gòu)精巧,，雍容華麗,，枋額等處雕有“魚躍龍門”,、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”,、“麒麟招寶”等圖樣,。在古代大族清明祭祀的時(shí)候，要?dú)⒑芏帙Z來(lái)祭天,，祭地,，祭祖宗，所以稱它為百鵝亭,。
凝暉堂原來(lái)在寧波機(jī)械工業(yè)學(xué)校內(nèi),，1986年遷建于此地。它是磚木,、石柱結(jié)構(gòu)的清代建筑,，內(nèi)陳列收藏的明清帖石，有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》,、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》,、明代四明書法家薛晨、薛選父子的“千字文”等等,。
現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)，麻將這種娛樂(lè)方式可謂是家喻戶曉,，但說(shuō)起麻將的起源,，我想幾乎沒(méi)有人知道，現(xiàn)在我們來(lái)到的地方就麻將陳列館了,。在這里我們能真正了解麻將的起源和歷史,，國(guó)內(nèi)唯一介紹介紹麻將歷史的專門陳列館。
現(xiàn)代麻將最早源于中國(guó)古代的博戲,，骰子,、詩(shī)牌、葉子戲是博戲的主要構(gòu)成,，其中的葉子戲發(fā)展到后來(lái)的“馬掉”,，又稱“馬吊”，到清代中期“馬吊”發(fā)展成麻雀紙牌,，即現(xiàn)代麻將的雛形,。然而原先的紙牌抓拿不便，特別是在船上風(fēng)大玩時(shí)極為不順,，于是麻將發(fā)明人陳魚門在清咸豐年間結(jié)合紙牌和骨牌的特點(diǎn),，制成了流傳至今的現(xiàn)代麻將。
此種麻將一經(jīng)問(wèn)世,，便迅速盛行南北,。后來(lái)相繼傳到英國(guó),、美國(guó)、澳大利亞,、日本等國(guó)家,。1998年6月18日麻將已被正式批準(zhǔn)為一種體育競(jìng)技項(xiàng)目，1998年6月15日《中國(guó)麻將競(jìng)賽規(guī)則》正式編寫完成,。麻將運(yùn)動(dòng)在我國(guó)廣大的城鄉(xiāng)更是普及,，流行范圍涉及到社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域,，已經(jīng)進(jìn)入到千家萬(wàn)戶,，成為我國(guó)最具規(guī)模和影響力的智力體育活動(dòng) 麻將與寧波文化息息相關(guān)，還與航海密不可分很多術(shù)語(yǔ)皆由寧波話改變而來(lái),?！奥閷ⅰ北臼恰奥槿浮钡膶幉ǚ窖?和牌的“和”念“hu”，也是寧波音; 寧波是個(gè)靠海的城市,，航海業(yè)發(fā)達(dá),，麻將中的許多術(shù)語(yǔ)與航海有關(guān)：“索”象征船的纜繩和魚網(wǎng);“筒”象征船上的盛水桶;“萬(wàn)”象征船家對(duì)財(cái)富的渴望;“風(fēng)”則為出海的風(fēng)向，吃”漁民開飯就是吃,，“朋(碰)”就是兩船相碰,。等等。
陳列館里還引用了多位名人對(duì)于麻將的評(píng)說(shuō),，毛主席說(shuō),，中國(guó)對(duì)世界的三大貢獻(xiàn)是中醫(yī)、麻將,、紅樓夢(mèng),。梁?jiǎn)⒊Q，惟有打麻將才能忘記讀書,，惟有讀書才能忘記打麻將,。
在平和堂有個(gè)麻將局坐在中間那位就是傳說(shuō)中麻將的發(fā)明者寧波人陳政鑰(字魚門)。銅像中一左一右各坐著一個(gè)英國(guó)人(英國(guó)駐寧波理事)和一個(gè)普通的日本商人,，明顯就是“三缺一”,。不過(guò)不管誰(shuí)坐上這個(gè)空位，都要輸,，為什么呢?因?yàn)槲覀兊淖鎺煚斔呀?jīng)贏了這胡牌了,。
寧波花轎又稱萬(wàn)工轎，以其做工精細(xì)而著稱,。展出的花轎高3米,，長(zhǎng)1.5米，寬95厘米，木質(zhì)透雕,，漆朱貼金,，給人金碧輝煌之感。
傳說(shuō)南宋小康王趙構(gòu)被金兵追殺,，幸得一個(gè)寧波村姑相救,。脫險(xiǎn)后，兩人約好來(lái)年接村姑入宮,，但是村姑的母親是個(gè)大嘴巴,，把小康王與她女兒之間的暗號(hào)給泄露了。于是趙構(gòu)下旨浙東女子皆封王,，出嫁時(shí)可穿戴鳳冠霞帔,，乘坐龍鳳花轎，官員遇見(jiàn),，文官下轎,，武官下馬。于是從南宋開始,，寧波姑娘出嫁坐花轎的民風(fēng)愈來(lái)愈盛,，花轎制作也愈來(lái)愈考究。
秦氏支祠建筑融合了木雕,、磚雕,、石雕、貼金,、拷作等民間工藝于一體,，具有與眾不同的寧波地方風(fēng)格。為何稱為支祠呢?秦君安是顏料商,，常往返于上海與寧波之間。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,，德國(guó)商人以低廉的價(jià)格把剛從德國(guó)運(yùn)來(lái)的優(yōu)質(zhì)顏料賣給秦君安,，大戰(zhàn)結(jié)束，顏料成倍上漲,，秦君安變成了富商,。但在一年一度的祭祀大典上，秦君安因?yàn)槭瞧运?，還是遭族人的鄙視,，他在家族中的身份地位仍無(wú)法提高，于是他賭氣召集甬上能工巧匠,，耗銀20余萬(wàn)兩,，建造了這個(gè)祠堂，名“秦氏支祠”。 秦氏支祠戲臺(tái)是整幢建筑最華麗的部分,。戲臺(tái)屋頂由十六個(gè)斗拱承托,，穹行藻井由千百塊經(jīng)過(guò)雕刻板榫搭接構(gòu)成，其制作工藝之精,，被行家推為浙東第一,。它還具有大音響的作用呢，演員在戲臺(tái)唱戲不用麥克風(fēng),，也能讓大家清晰的聽到,，并且音色很好!
它于1981年被寧波市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。1991年劃歸文物部門管理使用,，由國(guó)家文物局撥款110萬(wàn)元人民幣進(jìn)行維修,，歷時(shí)三年，已按原貌修復(fù),，并于1994年5月向社會(huì)開放,。xx年作為天一閣的擴(kuò)展部分升為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位。
書畫館在秦祠西側(cè),，粉墻黛瓦,、黑柱褐梁，有宅六棟,，曰：“云在樓,，博雅堂，晝錦堂,，畫簾堂,，狀元廳，南軒,?！迸c金碧輝煌的秦祠相映照。書畫館不定期展出天一閣收藏的歷代書畫精品和當(dāng)代書畫家的佳作,，并為寧波文化藝術(shù)的研討與交流提供活動(dòng)場(chǎng)所,。 南園
位于天一閣藏書樓之南，占地3400平方米,，是天一閣擴(kuò)建一期工程的重要組成部分,，在1996年動(dòng)土，用了兩年的時(shí)間,，園主要以水為主,，水岸聚而不分，池岸迭石玲瓏,。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”;池南面建“抱經(jīng)廳”,。整個(gè)園林簡(jiǎn)潔、清晰，給人以閑適,、雅逸和平靜之感,。
原先是清咸豐同治年間著名藏書家徐時(shí)棟的藏書樓，原址在海曙區(qū)西門外花池18號(hào),。徐時(shí)棟,，字定宇，好譫齋,，別號(hào)西湖外史,，又號(hào)柳泉。他的讀書處原在月湖旁,，一開始的名字叫戀湖樓,，又稱煙嶼樓，積書六萬(wàn)卷,，毀于咸豐十一年(1862年),。同治三年在城西草堂故址重建新宅，繼續(xù)收集藏書,。因藏書樓在河之北,，故命名新書樓為“水北閣”。新中國(guó)成立后,，于1984年10月26日被公布為海曙區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，但由于居民眾多，存在火險(xiǎn)等隱患,。1993年,，在寧波舊城改造中，為更好地保護(hù)水北閣,，寧波市政府決定將水北閣遷移至天一閣建設(shè)控制范圍內(nèi)進(jìn)行保護(hù),，在對(duì)原屋進(jìn)行丈量、拍攝等技術(shù)處理后,，全屋落架,，于1996年在天一閣南園按原貌恢復(fù)。占地面積242.2平方米,，建筑面積523.3平方米，耗資30余 萬(wàn)元,，并配套建設(shè)了水池,、假山、綠化植被等?，F(xiàn)為中國(guó)地方志珍藏館,。
即范欽宅第，環(huán)境幽雅，位于月湖深處,，林木蔭翳,，規(guī)模豐敞，于1996年恢復(fù)司馬第臺(tái)門,、耳房,。
各位游客，俗話說(shuō)的好：“書中自有黃金屋,，書中自有顏如玉”,，我相信今天天一閣之游肯定不虛此行，謝謝大家來(lái)天一閣參觀游覽!
