范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板,。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

西游記93回簡(jiǎn)書(shū)讀書(shū)筆記摘抄篇一

《西游記》這本書(shū)講了降妖伏魔的孫悟空,、好吃懶做的豬八戒,、忠厚老實(shí)的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧，還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事,。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇,，讓我來(lái)給你們大致講講吧。

孫悟空為了保護(hù)唐僧平安順利地去西天取經(jīng),，識(shí)破了白骨精不斷變化的陰謀,。第一次白骨精變成一個(gè)小姑娘，第二次是一個(gè)老太婆,，第三次是一個(gè)白頭老翁,，但這都逃不過(guò)悟空的火眼金睛?？墒怯捎诎私涞淖嬔?，唐僧的阻攔，三次都被白骨精跑掉了,。后來(lái),，唐僧還把孫悟空趕走了。結(jié)果,，唐僧反而被捉到妖怪洞里,，妖怪還想請(qǐng)自己的母親前來(lái)一起吃唐僧肉。豬八戒打不過(guò)白骨精,，只得跑到花果山請(qǐng)孫悟空出山救師傅,。孫悟空不計(jì)前嫌，前去救師傅,。最終,，孫悟空不但救出唐僧，而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計(jì)策,，是妖就得打”的道理,。

雖想《西游記》這本書(shū)中充滿了五花八門(mén)的妖怪和天馬行空的想象力，但其實(shí)和我們的現(xiàn)實(shí)生活也有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,。比如每一次唐僧遇到了什么困難,，沙和尚、豬八戒、孫悟空都會(huì)拔刀相助,，這不就像是生活中有人遇到了危險(xiǎn),，就總會(huì)有人去幫助那個(gè)人嗎?像這樣的團(tuán)隊(duì)精神就十分值得我們這些少先隊(duì)員學(xué)習(xí)。

寫(xiě)到這里,，我忽然想起其實(shí)自已也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事,。一次，我們“勤勞螞蟻小分隊(duì)”去西溪濕地博物館完成一張小報(bào),，因?yàn)闀r(shí)間很緊張,，我們大家就分工合作。有人負(fù)責(zé)畫(huà)畫(huà),、有人負(fù)責(zé)拍照,、有人負(fù)責(zé)寫(xiě)字……最終完成了一張十分漂亮的小報(bào)。如果僅僅依靠一個(gè)人的力量,，是難在短時(shí)間里做到這一點(diǎn)的,，所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來(lái)的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。

看完了《西游記》這本書(shū),，不僅讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),，還讓我懂得并且知道了很多做人應(yīng)該明白的道理。我相信,，這些道理,，一定能夠幫助我成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。

西游記93回簡(jiǎn)書(shū)讀書(shū)筆記摘抄篇二

一部古老的神話故事,，但卻引起了我們的喜愛(ài),，那就是《西游記》。小時(shí)候,，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū),。但現(xiàn)在，我不僅看與讀,，而且還學(xué)會(huì)了思考,。《西游記》中唐僧,、孫悟空,、豬八戒和沙和尚大家都十分了解?？傊?，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,，正所謂“三人行,，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,，如果有的話，要努力改正,，成為一個(gè)完整的人!

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了,，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕āＴ谄渲?，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨,，唐僧的善良待人,。

《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就,。它以豐富奇特的藝術(shù)想象,、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象,，幽默詼諧的語(yǔ)言,，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象,。

吳承恩塑造的孫悟空,，嫉惡如仇，神通廣大,，一切稱(chēng)兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),，或一命嗚呼，或束手就擒,，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望,，也是《西游記》民主性精華之所在。

《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利,，尤其是人物對(duì)話,，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息,，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣,。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法,，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言,。

書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn),、鍥而不舍的精神,。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,、虎頭蛇尾,，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾,，不管我是成功了還是失敗了,，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后,。

西游記93回簡(jiǎn)書(shū)讀書(shū)筆記摘抄篇三

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時(shí)候就伴隨他們成長(zhǎng),。它在八零年代被翻拍成電視劇,，更是成了家喻戶曉的一部神話小說(shuō)。這部小說(shuō)主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,，在西天取得真經(jīng),，修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧,、敢愛(ài)敢恨的`孫悟空,、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠(chéng)實(shí)的沙和尚。

它根據(jù)真實(shí)歷史改編,，增添了神話元素,，使其成為最優(yōu)秀的神話小說(shuō)之一。唐太宗時(shí),，玄奘,，也就是書(shū)中的唐僧，從長(zhǎng)安出發(fā),，歷盡艱難險(xiǎn)阻,，最后到達(dá)天竺，在此地學(xué)習(xí),，后返回長(zhǎng)安,，帶回佛經(jīng)657部。后來(lái),，唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳,。吳承恩正是在這民間神話的基礎(chǔ)上,，完成了這部文學(xué)巨作。

《西游記》中人物眾多,，要說(shuō)最喜愛(ài)的人物是哪個(gè),，相信許多人首選會(huì)是孫悟空,。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì),，武功高強(qiáng)，果敢機(jī)智,，嫉惡如仇，面對(duì)困難不屈不撓，勇于拼搏等等,。同時(shí),，他又性子剛烈，調(diào)皮好動(dòng),，是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的反抗者,。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的,，是《三打白骨精》這一回,。

白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長(zhǎng)生不老之肉,，但都被孫悟空識(shí)破,，打回原形。而此時(shí),，好色的豬八戒卻因?yàn)閷O悟空“打死”了這個(gè)“美麗女子”產(chǎn)生了不滿,，向唐僧胡亂說(shuō)明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒,，無(wú)論孫悟空如何解釋?zhuān)粕疾宦?tīng),，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無(wú)奈,，回到了花果山,。后來(lái)，唐僧遇難,，悟空心系師父安慰,，前去營(yíng)救，最終又回到了西天取經(jīng)的隊(duì)伍,。

當(dāng)唐僧不聽(tīng)悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時(shí)候,，他卻將委屈埋在心底，不計(jì)前嫌的去挽救師傅的生命,，可見(jiàn)他對(duì)唐僧的一片真心,。

孫悟空的這種知恩圖報(bào),，不計(jì)較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中,，我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng),，面對(duì)挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說(shuō)：

“苦練七十二變,，笑對(duì)八十一難!”