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襄陽導(dǎo)游詞開頭 襄陽市情導(dǎo)游詞篇一

截至20xx年底,，襄陽市共有6個(gè)項(xiàng)目被國務(wù)院列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，18個(gè)項(xiàng)目被省人民政府列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其中,，有1人被文化部確定為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,，10人被省文化廳確定為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

?？悼h的民間文學(xué)《黑暗傳》,，保康,、南漳縣的民間音樂《沮水巫音》,，南漳縣的民間音樂《薅草鑼鼓》，老河口市的民間音樂《老河口絲弦》,，宜城市的民間舞蹈《趕象》,，南漳縣的民間舞蹈《端公舞》，宜城市的傳統(tǒng)戲劇《襄陽花鼓戲》,，宜城市的曲藝《宜城蘭花筒》,，老河口市的民間美術(shù)《老河口木版年畫》。南漳縣傳統(tǒng)舞蹈（民間舞蹈）高蹺花鼓,、傳統(tǒng)音樂（民間音樂）南漳陰鑼鼓,，谷城縣傳統(tǒng)音樂（民間音樂）南河套曲、石花奎面制作技藝,、襄陽區(qū)醬菜制作技藝（襄陽大頭菜腌制技藝）,。

荊楚文化

襄陽是荊楚文化的發(fā)祥地，孕育了楚賦開山鼻祖宋玉,，“下里巴人”,、“陽春白雪”、“曲高和寡”等典故流傳至今,。留下了穿天節(jié),、端公舞、牽鉤戲,、鎖吶巫音,、苞茅縮酒等楚風(fēng)遺俗，留下了西周鄧城,、宜城楚皇城,、南漳楚寨群、棗陽九連墩等楚文化遺址,。

三國文化

上承漢末,，下啟魏晉,，在近百年群雄爭戰(zhàn)、風(fēng)云際會(huì)的三國時(shí)期,。劉備三顧茅廬,、諸葛亮謀劃《隆中對(duì)》，襄陽成為三國鼎立格局形成的源頭,；以羊祜鎮(zhèn)守襄陽,、杜預(yù)上表滅吳方略為標(biāo)志,，襄陽成為晉滅吳,、完成統(tǒng)一大業(yè)的策源地。東漢末年,，北方戰(zhàn)亂,，劉表領(lǐng)荊州牧（公元190—209年），“愛民養(yǎng)士,，從容自?！保严尻栔卫淼媒?jīng)濟(jì)繁榮,、社會(huì)安定,，成為亂世中一片安寧的“綠洲”，數(shù)以千計(jì)的士人紛紛來到襄陽,，諸葛亮,、司馬徽、龐德公,、龐統(tǒng),、徐庶、崔州平等一批謀略精英,，經(jīng)學(xué)家宋忠,、文學(xué)家王粲、書法家梁鵠,、音樂家杜夔等一批杰出人物匯聚襄陽,。東晉史學(xué)家習(xí)鑿齒著《漢晉春秋》、《襄陽耆舊記》等,，對(duì)中國史學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn),。

東晉高僧釋道安在襄陽長達(dá)15年之久，研究佛學(xué),，講經(jīng)弘法,，統(tǒng)一佛教姓釋，確立僧律戒規(guī),，首創(chuàng)中國僧制,，編撰中國第一部佛經(jīng)目錄,，奠定了印傳佛教中國化的基礎(chǔ)，對(duì)中國文化儒釋道格局的形成乃至整個(gè)漢傳佛教的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),，使襄陽一度成為全國的佛教傳播中心,。襄陽是“中國三國文化之鄉(xiāng)”，三國文化遺產(chǎn)豐富,，《三國志》86卷中有18卷寫到襄陽,，《三國演義》120回中有32回故事發(fā)生在襄陽，現(xiàn)存有50余處三國歷史文化遺址遺跡,，司馬薦賢,、三顧茅廬、馬躍檀溪,、水淹七軍,、刮骨療毒等發(fā)生在襄陽的三國故事。諸葛亮“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”,、“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”,、“鞠躬盡瘁,，死而后已”的精神和品格。

漢水文化

古有“江河淮漢”之說,，漢水流域是中華民族發(fā)祥地之一,。襄陽踞漢水中游，東西交匯,、南北貫通,，“漢晉以來，代為重鎮(zhèn)”,，是漢水流域最重要的城市,。特殊的地理位置，使襄陽成為歷史上的區(qū)域性經(jīng)濟(jì),、政治,、文化中心，成為漢水文化中具有重要影響和代表性的區(qū)域,。主要體現(xiàn)在商業(yè)文明歷史悠久,。漢水是中國古代內(nèi)河最便捷、最暢達(dá),、最繁忙的“黃金水道”,。襄陽素有“南船北馬、七省通衢”之稱,，是漢水流域最重要的水陸碼頭,，商業(yè)文明延綿20xx多年,。漢代襄陽“南援三州，北集京都,，上控隴坻,，下接江湖，導(dǎo)財(cái)運(yùn)貨,，懋遷有無”,；唐代襄陽“往來行舟，夾岸停泊,，千帆所聚,，萬商云集”；明清時(shí)期的襄陽“商賈連檣,，列肆殷盛,，客至如林”，建有20多個(gè)商業(yè)會(huì)館,、30多個(gè)碼頭，商業(yè)輻射到黃河上下,、長江南北,。

詩賦文化

中國文學(xué)的兩大源頭《詩經(jīng)》、《楚辭》均發(fā)源和交匯于漢水流域,，《詩經(jīng)·漢廣》描寫的漢水女神是中國文學(xué)史上最早,、影響最深遠(yuǎn)的江河女神形象。歷經(jīng)千百年流傳,，漢水女神形象成了千萬漢水女兒美麗,、善良、聰慧,、高貴的象征,，寄托了漢水流域人民在不同時(shí)期、不同文化背景下對(duì)美的追求,、善的推崇和情的向往,。襄陽人宋玉和王逸是《楚辭》的主要作者，宋玉推動(dòng)了楚辭向楚賦的轉(zhuǎn)變,，王逸編撰了《楚辭章句》,。

書畫文化

襄陽是“中國書法名城”，歷史上代表性人物有三國時(shí)期的梁鵠,、邯鄲淳,，隋唐時(shí)期的丁道護(hù)、杜審言,，北宋時(shí)期的米芾,、米友仁,、張友正等。米芾世稱“米襄陽”,，與蘇軾,、黃庭堅(jiān)、蔡襄合稱“宋四家”,，他的畫以“米點(diǎn)山水”著稱于世,，他的《研山銘》成為千百年來人們習(xí)書臨摹的法帖。

古城文化

襄陽城的前身是楚北津戍,，是一個(gè)大型軍事渡口,，自建城就打上了軍事文化的烙印。據(jù)史料記載,，歷史上曾有172次有名的戰(zhàn)爭發(fā)生在襄陽,。其中，元宋大戰(zhàn)曠日持久,，長達(dá)六年,，使“鐵打襄陽”之稱名噪海內(nèi)外?！耙蕴煜卵灾?，則重在襄陽”；“兵家必爭之地,，天下之腰膂”,，描述了襄陽軍事戰(zhàn)略地位的重要。

紅色文化

新民主主義革命時(shí)期,，襄陽誕生了鄂西北第一個(gè)黨組織,、第一支正規(guī)紅軍武裝，中國早期革命家蕭楚女兩次到襄陽傳播革命火種,，賀龍帶領(lǐng)紅三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂西北,、中原突圍鏖戰(zhàn)襄陽、“五路大捷”之一的襄樊戰(zhàn)役等,，在中國革命史和軍事史上占有重要地位,。襄陽大地涌現(xiàn)了程克繩、謝遠(yuǎn)定,、黃火青,、吳德峰、胡繩等一批老一輩革命家,、理論家,，涌現(xiàn)了張光年、陳荒煤、梁斌,、藍(lán)光等一批文學(xué)藝術(shù)家,。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,，襄陽成立了第五戰(zhàn)區(qū)文化工作委員會(huì),，李公樸、老舍,、姚雪垠,、臧克家、李可染等一批愛國文人志士來到襄陽工作,，給襄陽的文化藝術(shù)帶來新的繁榮,。

方言節(jié)慶

襄陽方言準(zhǔn)確來說是指其所屬各縣市方言的總和，語言學(xué)分類屬于官話中的西南官話鄂北片,，除入派陽平之外,，音調(diào)與成渝片差別較大，又類于中原官話,。西南邊受秦巴方言的影響,，語言“清輕略帶秦”，東北邊語言濁得近豫音,。從語音,、詞匯、語法諸方面來看,，襄陽話與普通話均有差異，而以語音差異較大,。

由于1960至1970年代三線建設(shè)時(shí)期,，襄陽主城區(qū)及下屬縣市遷入大量使用吳語與東北官話的人口，今日市區(qū)仍然存在吳語與東北官話的方言島,，同時(shí)也造成了北部城區(qū),，以及原三線建設(shè)單位附近地區(qū)大部分居民普通話語音十分標(biāo)準(zhǔn)但不能使用本地方言進(jìn)行交流的情況。

襄陽本地流行的節(jié)日和習(xí)俗：火把文化節(jié),、拔河節(jié),、穿天節(jié)、諸葛亮文化節(jié)等,。

影視作品

電影《襄陽》取材青年諸葛亮隱居襄陽10年的史實(shí),，由諸葛亮與黃月英的愛情起始，轉(zhuǎn)而描述臥龍鳳雛“雙雄會(huì)”友情,，再整體再現(xiàn)才俊云集的襄陽文化圈,，展示風(fēng)云際會(huì)的建安亂世，揭示千錘百煉方成才的東方價(jià)值觀,。

電影創(chuàng)意當(dāng)時(shí)定名《諸葛亮與黃月英》,。劇本創(chuàng)作完成后,，電影更名為《襄陽·臥龍出山》。

諸葛亮文化節(jié)

“襄陽諸葛亮文化旅游節(jié)”又稱“諸葛亮文化節(jié)”,，是襄陽為紀(jì)念古代杰出政治家,、軍事家諸葛亮而舉辦的一項(xiàng)節(jié)日文化活動(dòng)，是“文化襄陽”中重要組成部分,，形式靈活多樣,。

大學(xué)生電影節(jié)

中國襄陽大學(xué)生電影節(jié)創(chuàng)立于20xx年，是由中共襄陽市委,、襄陽市人民政府,、湖北文理學(xué)院主辦，天一兄弟傳媒,、中共湖北文理學(xué)院黨委宣傳部,、襄陽廣播電視臺(tái)聯(lián)合承辦一項(xiàng)大型文化活動(dòng)。

襄陽導(dǎo)游詞開頭 襄陽市情導(dǎo)游詞篇二

各位游客朋友,，大家好!我代表襄陽##旅行社的全體人員對(duì)你們的到來表示熱烈的歡迎,，我是你們的導(dǎo)游員##，大家可以叫我##,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我身旁的這位是我們的司機(jī)張師傅，他有著5年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，大家可以放心乘坐我們的旅游大巴,，希望我們的努力能給大家?guī)硪欢蚊篮枚钟淇斓穆猛?

三國故事湖北多，這可不是吹牛,?！度龂萘x》120回，其中的75回就發(fā)生在我們湖北,，而這75回中又有44回發(fā)生在襄陽,。按照行程，我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時(shí)期最杰出的政治家,、軍事家,、諸葛亮躬耕10、以待明君的古隆中,。

襄陽古隆中是國家4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，至今已有1800多年的歷史。隆中在襄陽城西13公里處,，因“山有隆然而起”得名,，《三國演義》中對(duì)隆中是這樣描述的：“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦,，林不大而茂盛”,，是一個(gè)風(fēng)景美麗的地方。

隆中之所以天下聞名,，原因有三個(gè)：一是諸葛亮的躬耕之地,，二是劉備三顧茅廬的所在地，三是著名的“隆中對(duì)策”的提出地,。俗話說,，到當(dāng)陽拜關(guān)公能求得吉祥，到隆中拜孔明能增長智慧,。希望各位朋友在參觀完隆中后到能像諸葛亮那樣博學(xué)多才,，智計(jì)百出。說著說著,，我們的旅游大巴已到達(dá)隆中景區(qū)了,，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，依次下車,。

現(xiàn)在各位看到的便是古隆中牌坊,，它是由清朝光緒19年湖北提督陳文炳負(fù)責(zé)修建，作為古隆中風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志,。石牌坊高約6米,，長約10米，正面大門刻的是“古隆中”三個(gè)大字,，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句“三顧頻煩天下計(jì),，兩朝開濟(jì)老臣心”，這句是高度贊揚(yáng)了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業(yè)績兩朝的赤膽忠心,，兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言“淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn)”，表明了諸葛亮在隆中隱居時(shí),，雖過著平淡的生活，卻胸懷遠(yuǎn)大的志向?，F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下石牌坊的背面,，上方有五個(gè)大字“三代下一人”，這是北宋文學(xué)家蘇軾的一句名言,，意思是說諸葛亮是夏,、商、周三代以后最高尚最偉大的人,，沒有其他人可以與之相提并論,。兩邊柱子是唐代大詩人杜甫的詩句“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”，這句詩高度贊揚(yáng)了諸葛亮接杰出的政治,、軍事才能,。

走過石牌坊，穿行躬耕田,，就到了小虹橋,。清代王鋱?jiān)凇堵≈惺仭分校瑢懙叫蛘f：“有人睹物思玄德,，曾向小虹橋上行”,。這座小橋還有一段趣史，據(jù)說,，劉備二顧茅廬時(shí),，在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥，一看老人衣著狐裘,，談吐不凡,，曾誤以為諸葛亮，鬧了一場誤會(huì),。從此,，小虹橋和隆中一樣著名于世了。橋?yàn)槭?，青石板面,，橋下流水清澈，淙淙有聲,。?dāng)你漫步橋上,，獨(dú)自徘回，不由得你會(huì)不假思索劉備那種“求賢若渴的精神”,。大家可以在橋上感受感受這種意境,。

走過小虹橋，拾級(jí)而上,，便是武侯祠?，F(xiàn)存武侯祠建于明末清初，依山而建,，共分四層院,，一層高一層。武侯祠大廳的木匾上雕刻著“三顧頻煩天下計(jì),，一番晤對(duì)古今情”的題詞,，正殿有諸葛亮的塑像，陳列有銅鼓及其他石刻文物等,。兩側(cè)設(shè)有配殿,，西配殿名“三義殿”,內(nèi)塑有劉備,、關(guān)羽、張飛像,，是人們憑吊祭祀的地方,。

武侯祠的右下首便是三顧堂，顧名思義就是人們?yōu)榱思o(jì)念劉備“三顧茅廬”而修建的,。據(jù)說劉備三顧茅廬時(shí)在這里拴過馬,。后人依此建一四合院，名三顧堂,。堂內(nèi)陳列有岳飛手書的《出師表》,。

離三顧堂不遠(yuǎn)處的那個(gè)六角形廬亭就是草廬，這里是諸葛亮與他的親朋師友經(jīng)常聚會(huì)的地方,。唐代馮志韻草廬詩說：“臥龍人去遠(yuǎn),，此地尚名岡。所幸遺民在,，憑君一勸耕,。”據(jù)史書記載,，他寫詩的時(shí)候草廬還完好,，而今草廬已無故跡可尋，留下的只有一個(gè)隆起的大山包,而現(xiàn)在大家看到的六角形廬亭為后人所建,。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那個(gè)最高最雄偉的建筑就是騰龍閣,，騰龍閣依山取勢(shì)，拔地擎天,，決定巍峨,，飛檐壯麗，雄偉而蘊(yùn)含秀美,，古雅而透出清新,。騰龍閣是1999年12月建成的標(biāo)志性景觀建筑，閣高44米,，建筑面積1108平方米,，上下十層，寶形訪漢建筑外形,，閣內(nèi)各樓層分別陳列有歷代贊頌諸葛亮的詩文,，諸葛亮在隆中十年的成長歷程及他在襄陽的社會(huì)關(guān)系，三國主要人物雕像或畫像?，F(xiàn)在大家就隨我一起登上這最高峰吧。每一層樓都能領(lǐng)略到孔明智慧,，登上塔頂,，徐徐清風(fēng)拂面,，遠(yuǎn)山近水盡收眼底，襄陽市區(qū)全景一覽無余,。

美好的時(shí)光總是短暫的令人難忘的,，我們的隆中之行到此就結(jié)束了，我也要和大家說再見了,，在這里感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,。最后，祝大家工作順利,，生活順心,，有緣我們下次再見。

襄陽導(dǎo)游詞開頭 襄陽市情導(dǎo)游詞篇三

我們今天要參觀的是三國時(shí)期著名的古戰(zhàn)場——古隆中,。又稱葛亮故居,、諸葛廟，現(xiàn)是湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,、國家4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一,。我國三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)期在這里隱居長達(dá)十年之久,。三國故事湖北多,，這可不是在吹牛。三國演義120回,，其中的75回就發(fā)生在我們湖北,，而這75回中又有44回發(fā)生在襄樊。膾炙人口的《隆中對(duì)》和劉備“三顧茅廬”的史事都發(fā)生在這里,。俗話說：“到當(dāng)陽拜關(guān)公能求得吉祥,，到隆中拜孔明能増長智慧”。希望各位在參觀完隆中后都能像諸葛亮那樣博學(xué)多才,，智計(jì)百出,。

古隆中，又名諸葛廟,，它位于歷史文化名城襄陽以西13公里的西山環(huán)拱之中,。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也,。行其上空空然有聲,。”隆中因此而名之,。三國演義作者羅貫中是這樣來描繪古隆中的“山不高而秀雅,，水不深而澄清，地不廣而平坦,，林不大而茂盛,，猿鶴相親,，松篁交錯(cuò)”。

在隆中的山林中有大量的諸葛亮,、劉備,、關(guān)羽、張飛留下的遺跡和歷代修建的紀(jì)念建筑,。每處遺跡都反映了諸葛亮的重要活動(dòng),，或反映了歷史上的重要事件，具有豐富的文化?，F(xiàn)保存和修復(fù)的紀(jì)念建筑面積共占地十三畝（不包括庭院）,，有莊嚴(yán)的殿堂，有依山傍水的亭,、廊,、樓、榭,，建筑風(fēng)格樸實(shí),，具有濃厚的鄂西北民居風(fēng)味。武侯祠始建于晉朝,，隆中文物風(fēng)景區(qū)的形成,，距今已有一千六百多年的歷史。

古隆中,，又名諸葛廟,，它位于歷史文化名城襄陽以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者,，空中也,。行其上空空然有聲?！甭≈幸虼硕?。三國演義作者羅貫中是這樣來描繪古隆中的“山不高而秀雅，水不深而澄清,，地不廣而平坦,，林不大而茂盛，猿鶴相親,，松篁交錯(cuò)”,。

在隆中的山林中有大量的諸葛亮、劉備,、關(guān)羽,、張飛留下的遺跡和歷代修建的紀(jì)念建筑。每處遺跡都反映了諸葛亮的重要活動(dòng),，或反映了歷史上的重要事件,，具有豐富的文化?，F(xiàn)保存和修復(fù)的紀(jì)念建筑面積共占地十三畝（不包括庭院），有莊嚴(yán)的殿堂,，有依山傍水的亭、廊,、樓,、榭，建筑風(fēng)格樸實(shí),，具有濃厚的鄂西北民居風(fēng)味,。武侯祠始建于晉朝，隆中文物風(fēng)景區(qū)的形成,，距今已有一千六百多年的歷史,。

這里清靜幽雅，天蒼山青水碧,。隆中山,、樂山、旗山三山環(huán)拱,，隱若玦環(huán),。路回山隱隱，樹鎖晝陰陰,。這里古跡眾多,，文化沉淀豐富。諸葛亮當(dāng)年活動(dòng)遺跡：草廬,、六角井,、躬耕田、小虹橋,、抱膝石,、梁父巖等歷千年而安然。先賢憑吊諸葛亮,，引以托情的武侯祠,、臥龍深處、隆中書院,、古牌坊以及眾多借以托志的碑碣石仍舊相間茂林修竹,。

這里文豪云集，志士傾吐情懷,。晉代習(xí)鑿齒,，唐代崔道融、宋代蘇軾,、明代王越等都吊古隆中?，F(xiàn)代郭沫若先生亦揮毫抒情,，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人董必武更有吟懷：“諸葛大名垂宇宙，隆中勝跡永清幽,?！甭≈兄蕴煜侣劽蛴腥齻€(gè)：一是諸葛亮的躬耕之地,；二是劉備三顧茅廬的所在之地,；三是著名的“隆中對(duì)策”的提出之地。

從晉代開始,，仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀(jì)念諸葛亮的建筑,，它們是：三顧堂、草廬亭,、草廬碑,、六角井、躬耕田,、抱膝石,、梁父巖、老龍洞,、半月溪,、小虹橋、武侯祠,、野云庵等,，被稱為“隆中十二景”。這些建筑記載著諸葛亮在隆中的生活情況和有關(guān)傳說,。

諸葛亮17歲定居隆中一處依山傍水的村莊,，過著邊耕邊讀的田園生活。這就是胡曾在《南陽》一詩中所詠的：“世亂英雄百戰(zhàn)余,，孔明方此樂耕鋤,。”諸葛亮躬耕南陽,，與古代一些逃避現(xiàn)實(shí)的隱士是不同的,，十年期間，他發(fā)奮讀書,，廣交士林,，認(rèn)真研究各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì),、文化和軍事史實(shí),，以“觀其大略”，還密切注視著天下形勢(shì)，自比管仲,、樂毅,，視社會(huì)的安定與動(dòng)蕩為自己的責(zé)任。所以,，有人把他與當(dāng)時(shí)一位杰出人物——龐統(tǒng),，并稱為“臥龍”和“鳳雛”。

諸葛亮27歲那年。劉備三次來到隆中，虛心地向他請(qǐng)教統(tǒng)一全國的大計(jì),。諸葛亮向三顧茅廬的劉備認(rèn)真分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),，從戰(zhàn)略著眼制定了隆中決策，這就是著名的《草廬對(duì)》,。話雖只有三百多字,，但有對(duì)魏、蜀,、吳的力量估計(jì),，也有統(tǒng)一全國的方針、措施,。他最后還肯定地說,，只要按提出的決策行事，“霸業(yè)可成,，漢室可興”,。他的主張說得劉備欽佩備至。在劉備的卑詞厚禮相邀之下,，諸葛亮感于劉備“帝室之胄,，信義著於四海，總覽英雄,，忠賢若渴”,，便跟隨了他出了山。

從此,，他們“感通君臣分,，義激魚水契”。諸葛亮一刻也沒有忘卻自己的責(zé)任,，為實(shí)現(xiàn)隆中決策,，“鞠躬盡瘁，死而后已,！”故世人一致稱譽(yù)他是“漢室棟柱”,、“治世良材”。諸葛亮也從此開始了他的政治生涯，最終成為三國時(shí)期杰出的政治家,、軍事家和思想家,，被世人景仰，古隆中也因他而聞名于世,！好了,，說著說著我們就到了古隆中風(fēng)景區(qū)了，請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)里參觀,。古隆中牌坊大家請(qǐng)看,，在我們眼前的這座石牌坊就是古隆中的第一個(gè)景點(diǎn)，它是在清朝光緒十九年（公元1893年）為湖北提督陳文炳負(fù)責(zé)修建,，現(xiàn)為我們古隆中風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志,。

石牌坊高約六米，長約十米,，在正面大門上刻的是“古隆中”三個(gè)大字,，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”,，贊揚(yáng)了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業(yè)濟(jì)兩朝的赤膽忠心,，兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言：“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”,，此聯(lián)是諸葛亮的《誡子書》中的一句名言,，表明了諸葛亮在隆中隱居時(shí)，雖過著平淡的生活,，卻胸懷遠(yuǎn)大的志向,，這也成了諸葛亮一生中的治世明言。現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下石牌坊的背面,，上方有五個(gè)大字“三代下一人”,，這是北宋文學(xué)家蘇軾的一句名言，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為上三代人心賢良,，下三代人心不古,，但是諸葛亮雖然出生和生長在下三代，其為人和修養(yǎng),，以及才能均能夠與上三代的賢良相比,，所以說諸葛亮是夏、商,、周三代以后最高尚,、最偉大的人，沒有其他人可以和他相提并論,。

兩邊柱子上是唐代大詩人杜甫的詩句：“伯仲之間見伊呂,，指揮若定失蕭曹”，伯和仲在中國古代是指老大和老二的意思，伊呂是指輔湯滅戟（夏）的伊尹,，助武王伐紂（商）的呂尚,，蕭曹是指輔佐劉邦起義，功勛顯赫的酇（zan）候的蕭何,，以及西漢大臣,，屢立戰(zhàn)功，被封為平陽侯的曹參,，這句詩把諸葛亮和古代的其他一些賢人做了對(duì)比,，稱贊諸葛亮的文韜略與伊呂不相上下，他處理政事,、軍事,、外交等國事胸有成竹，指揮作戰(zhàn)從容調(diào)度,，就連蕭曹二人都顯得有些遜色,，贊揚(yáng)了諸葛亮杰出的政治、軍事才能,。

諸葛亮27歲那年。劉備三次來到隆中,，虛心地向他請(qǐng)教統(tǒng)一全國的大計(jì),。諸葛亮向三顧茅廬的劉備認(rèn)真分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，從戰(zhàn)略著眼制定了隆中決策,，這就是著名的《草廬對(duì)》,。話雖只有三百多字，但有對(duì)魏,、蜀,、吳的力量估計(jì)，也有統(tǒng)一全國的方針,、措施,。他最后還肯定地說，只要按提出的決策行事,，“霸業(yè)可成,，漢室可興”。

他的主張說得劉備欽佩備至,。在劉備的卑詞厚禮相邀之下,，諸葛亮感于劉備“帝室之胄，信義著於四海,，總覽英雄,，忠賢若渴”，便跟隨了他出了山。從此,，他們“感通君臣分,，義激魚水契”。諸葛亮一刻也沒有忘卻自己的責(zé)任,，為實(shí)現(xiàn)隆中決策,，“鞠躬盡瘁，死而后已,！”故世人一致稱譽(yù)他是“漢室棟柱”,、“治世良材”。諸葛亮也從此開始了他的政治生涯,，最終成為三國時(shí)期杰出的政治家,、軍事家和思想家，被世人景仰,，古隆中也因他而聞名于世,！

好了，說著說著我們就到了古隆中風(fēng)景區(qū)了,，請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)里參觀,。

古隆中牌坊

大家請(qǐng)看，在我們眼前的這座石牌坊就是古隆中的第一個(gè)景點(diǎn),，它是在清朝光緒十九年（公元1893年）為湖北提督陳文炳負(fù)責(zé)修建,，現(xiàn)為我們古隆中風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志。石牌坊高約六米,，長約十米,，在正面大門上刻的是“古隆中”三個(gè)大字，兩邊石柱上雕刻著唐代大詩人杜甫的詩句：“三顧頻煩天下計(jì),，兩朝開濟(jì)老臣心”,，贊揚(yáng)了劉備三顧茅廬的誠意和諸葛亮業(yè)濟(jì)兩朝的赤膽忠心，兩邊小門上雕刻著諸葛亮的名言：“淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn)”,，此聯(lián)是諸葛亮的《誡子書》中的一句名言，表明了諸葛亮在隆中隱居時(shí),，雖過著平淡的生活,，卻胸懷遠(yuǎn)大的志向，這也成了諸葛亮一生中的治世明言,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一下石牌坊的背面,，上方有五個(gè)大字“三代下一人”，這是北宋文學(xué)家蘇軾的一句名言,，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為上三代人心賢良,，下三代人心不古,，但是諸葛亮雖然出生和生長在下三代，其為人和修養(yǎng),，以及才能均能夠與上三代的賢良相比,，所以說諸葛亮是夏、商,、周三代以后最高尚,、最偉大的人，沒有其他人可以和他相提并論,。

兩邊柱子上是唐代大詩人杜甫的詩句：“伯仲之間見伊呂,，指揮若定失蕭曹”，伯和仲在中國古代是指老大和老二的意思,，伊呂是指輔湯滅戟（夏）的伊尹,，助武王伐紂（商）的呂尚，蕭曹是指輔佐劉邦起義,，功勛顯赫的酇（zan）候的蕭何,，以及西漢大臣，屢立戰(zhàn)功,，被封為平陽侯的曹參,，這句詩把諸葛亮和古代的其他一些賢人做了對(duì)比，稱贊諸葛亮的文韜略與伊呂不相上下,，他處理政事,、軍事、外交等國事胸有成竹,，指揮作戰(zhàn)從容調(diào)度，就連蕭曹二人都顯得有些遜色,，贊揚(yáng)了諸葛亮杰出的政治,、軍事才能。

小虹橋過了石牌坊,，穿行躬耕田,，就到小虹橋了。在三國演義中我們經(jīng)?？吹叫『鐦?，但是為木橋，而現(xiàn)在我們看到的石板漢白玉的石板小虹橋是1984年重新修建的,，清代王鋱?jiān)凇堵≈惺仭分?，寫到小橋說：“有人睹物思玄德，曾向小虹橋上行,?！边@座小橋還有一段趣史,。

據(jù)說，劉備二顧茅廬時(shí),，在橋旁遇見諸葛亮的岳父黃承彥,，當(dāng)時(shí)正處于大雪過后，黃老先生正騎著小毛驢從女婿家出來,，口中吟詩道：“一夜北風(fēng)寒,，萬里彤云瘦……，騎驢過小橋,，獨(dú)嘆梅花瘦,！”，劉備一看此人衣著狐裘,，談吐不凡,，心中早就久仰諸葛亮的文采，誤以為諸葛亮,，大喜過旺,，慌忙參拜，鬧了一場誤會(huì),。從此,，小虹橋也和隆中一樣著名于世了。

橋?yàn)槭?，青石板面,。橋下流水清澈，淙淙有聲,。?dāng)你漫步橋上,，獨(dú)自徘徊，難得讓人不思索劉備那種“求才若渴”的精神,。

襄陽導(dǎo)游詞開頭 襄陽市情導(dǎo)游詞篇四

女士們,，先生們，大家好,，三晉之勝,，美在晉陽，而晉陽之勝,，美在晉祠,，今天我們游覽晉祠。著名古建筑學(xué)家林徽因說：“晉祠的布置既像廟觀的院落,，又像華麗的宮苑,；全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑流泉映帶之間,，委實(shí)像個(gè)放大的私家花園,?！?唐太宗李世民也對(duì)晉祠的建筑和夜景作了詩意的描述：“金闕九層，鄙蓬萊之已陋,；玉樓千仞,，恥昆閬之非奇。落月低于桂筵,，流星起于珠樹,。”

晉祠又名“唐叔虞祠”,，是奉祀西周初年唐國諸侯姬虞的祠堂,，又因祠堂建于晉水之源而得名晉祠，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的古代園林式祠廟建筑群,。晉祠的創(chuàng)建年代無從考證,，不過，據(jù)北魏時(shí)期地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》中的記載,，早在1500年以前晉祠就是“晉川之中最為勝處”的游覽勝地了,。

走進(jìn)大門，大家迎面看到的這座坐東朝西的建筑就是明清時(shí)所建的古代唱戲的戲臺(tái)——水鏡臺(tái),。戲臺(tái)東面懸掛的橫匾“三晉名泉”,，字跡清秀雄勁，為清代康熙年間中過武舉人的晉祠人楊廷翰所書,，在牌匾兩旁還有一副對(duì)聯(lián)：“水秀山明,，無磨無筆圖畫；鳥語花笑,，有聲有色文章,。”“三晉”指的是春秋末期,，趙,、魏、韓三家分晉后山西的代稱,，“名泉”是指晉水泉源。前臺(tái)正中懸掛的“水鏡臺(tái)”匾額,，是清代乾隆年間翰林院編修同時(shí)也是楊廷翰的侄兒晉祠人楊二酉所書,，以秀麗著稱，被譽(yù)為晉祠三大名匾之一,?！八R”兩字則是出自《漢書·韓安國傳》中“清水明鏡，不可以形逃”這一名詞,，寓意忠奸是非盡人皆知,，誰也逃不出老百姓睜大的眼睛這個(gè)清水明鏡,。這是因?yàn)椋袊糯鷳騽≈械娜宋锒际悄樧V化的,，好人,、壞人，演員一出場,，觀眾一目了然,。古人以“水鏡”來稱名戲臺(tái)和臺(tái)上的.演出，是再也恰當(dāng)不過的了,。

殿堂的重檐歇山頂與戲臺(tái)開敞的單檐卷棚頂,，高低錯(cuò)落，重疊組合,，如巨鳥展翅般飄逸,。大小垂花柱懸于梁上，中間鑲了一周華麗的橫枋板,，猶如流蘇布幔般生動(dòng),，大梁與垂花橫枋上的彩繪，更顯得華麗,，精巧而富有人文內(nèi)涵,。作為晉祠祭祀和廟會(huì)酬神的唱戲場所，這座戲臺(tái)的造型雄奇獨(dú)特,，雕刻彩繪精細(xì),，是難得的建筑藝術(shù)佳作。

穿過了橫跨于晉水上游的智泊渠上的會(huì)仙橋,，看過了由四個(gè)鐵鑄武士組成的“金人臺(tái)”,，走過了晉祠三大國寶級(jí)建筑之一的獻(xiàn)殿，現(xiàn)在我們所站的地方就是有“世界上最古老的立交橋”之稱的魚沼飛梁,，這座十字形的橋梁在北魏時(shí)就已經(jīng)存在,，古人以圓形為池，方形為沼,，此方形池中多魚,，所以取名魚沼，從高空俯視,，它又很像一只展翅欲飛的巨鳥,，故而稱為“飛梁”。

與魚沼飛梁相連的這座建筑就是晉祠的主體建筑,，也是晉祠三大國寶建筑之一的圣母殿,，它坐西向東，是晉祠三大國寶建筑中價(jià)值最高的一處,。大殿的建筑與形制十分獨(dú)特,。殿頂為重檐歇山式,，殿堂面闊7間，進(jìn)深6間,，近似正方形,。大殿前廊柱上雕飾有八條蜿蜒欲動(dòng)的木龍，豪放健美,，雕于宋元二年 (1087年),。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪,，栩栩如生,，距今近千年，鱗甲須髯,，仍躍躍欲飛,，不能不叫人嘆服木質(zhì)的優(yōu)良及工藝的精巧。如此寬廣的大殿,，內(nèi)部竟無一根明柱,，只是殿身四周設(shè)以廊柱與檐柱各一圍承托殿頂屋架，這在建筑學(xué)上叫做減柱營造法,。殿內(nèi)共減少了12根柱子,，從而使前廊和內(nèi)殿十分寬敞，為設(shè)置神龕和塑像創(chuàng)造了足夠的空間,。而且四周的柱子皆微微內(nèi)傾,，制成“側(cè)角”，四根角柱又明顯升高,，造成“生起”,，這樣既增強(qiáng)了建筑物的穩(wěn)固性，又使前檐四角翹起,，顯出曲線之美,。如此設(shè)置殿柱反映出宋代木構(gòu)建筑的高超技巧。

殿內(nèi)43尊彩塑被譽(yù)為晉祠“三絕”之一,。另外兩個(gè)是周柏隋槐和取自詩經(jīng)中“永賜難老”的難老泉,。作品為宋代原物，迄今已有900年的歷史,。主像圣母邑姜,，頭戴鳳冠，身穿蟒袍,，凝神端坐于中央鳳椅之上,，一副主人貴婦的儀表氣質(zhì),。42尊宮女宦官分立左右兩旁,，排列有序,，職責(zé)有別，儀表各異,，逼真地反映了宮廷侍女內(nèi)心世界的喜怒哀樂,。

請(qǐng)看這5尊唱戲侍女，分別扮演了生,、旦,、凈、末,、丑諸種角色,。當(dāng)中最出色的便是這位頭扎紅飾唱花旦的宮女，她不僅眉清目秀,，身段苗條,，而且含羞帶笑，一副滿足的神情,，大概是剛剛唱罷,，受到了圣母的夸贊?？墒侨绻覀儚膫?cè)面看去,，則是另一番表情。隱約可見其紅腫的眼睛和含淚的眼角,，深刻反映出內(nèi)心的苦楚,，很顯然是強(qiáng)壓心中的辛酸在圣母面前盡可能表現(xiàn)得歡快些。梅蘭芳大師曾經(jīng)說她“一笑一顰,，似訴平生”,。其余的侍女像請(qǐng)大家慢慢品味。這些活靈活現(xiàn),、栩栩如生的侍女像被譽(yù)為晉祠“三絕”之一,。

晉祠山靈水秀，歷史久遠(yuǎn),，人文和自然景觀十分豐富,。時(shí)間關(guān)系我們今天就游覽到此，希望大家今后再次來晉祠旅游,，相信每次重游都會(huì)有新的感受,、新的收獲。謝謝各位,！

襄陽導(dǎo)游詞開頭 襄陽市情導(dǎo)游詞篇五

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到這里旅游。

襄陽城位于漢江南岸，襄樊市中心,。三面環(huán)水,，一面靠山，是一座山清水秀,、景色宜人的古城,。因“城在襄水之陽，故曰襄陽也”,。

襄陽城雄據(jù)漢水中游,，楚為北津戌至今已有2800多年的歷史；城池始建于漢,；周長7公里,；護(hù)城河最寬處250米，堪稱華夏第一城池,，自古就有“鐵打的襄陽”之說,。如今，雄偉壯觀,。古樸典雅的城地,，與新近修復(fù)的仲宣樓昭明臺(tái)等歷史名勝融為一體，交相輝映,，為我國歷史文化名城之一,。襄陽城共有六座城門，即大,，小北門,，長門，東門,，西門和南門,。

襄陽城地處漢江南岸，與北岸的樊城隔江相望,，是襄樊市委市政府機(jī)關(guān)所在地,。它三面環(huán)水，一面靠山,，不僅是歷代區(qū)域性政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,，更是一座古今聞名的軍事重鎮(zhèn),。因城墻堅(jiān)固，城高池深,，易守難攻,，素有“鐵打的襄陽”之稱,。自東周至中華人民共和國成立前，上下3000年,，襄陽一直是群雄角逐的重要戰(zhàn)場,，戰(zhàn)爭的硝煙不斷彌漫在它的上空。如今,，這里尚存許多軍事遺跡。襄陽城始筑于漢,，唐宋年間改為磚城,，增設(shè)垛堞，新建城樓,。明洪武年間重筑,，并在城的東北角新添一段城墻，取名新城,。全城7322周年米,，原有6座城門，分曰：陽春,、西城,、臨漢、拱宸,、震華,。每座城門設(shè)有甕城或子城，城四隅設(shè)有角臺(tái),，沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái),，城垣上設(shè)置垛堞4000多個(gè)。城墻最低處7米,，最高處11米,。

襄陽城六門城樓高聳，四方角樓穩(wěn)峙,，王粲樓,、獅子樓、奎星樓綴十里城垣,，與鼓樓（昭明臺(tái)）,、譙樓相映生輝。整個(gè)城池和諧地融為一體,。

環(huán)繞襄陽城的古護(hù)城河是古城美景之一,。它寬度180米以上，最寬處超過250米,，是我國最寬的護(hù)城河,，現(xiàn)被原樣保存。繞城泛舟而游，但見城垣高筑,、垛堞處處,；垂柳掩映、灌木蔥蘢,，仿佛置身于畫中,，美不勝收。

襄陽城是湖北省重點(diǎn)保護(hù)單位,。

襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城,。

萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱,，分別為：陽春門,，文昌門，西城門,，拱震門,，臨漢門，震花門,。因西門是朝拜真武祖師廟的必經(jīng)之路,，故又稱為“朝圣門”。

襄陽城在明清時(shí),，古建筑較為完整：六門城樓高聳,，四方角樓穩(wěn)峙，王粲樓,，獅子樓,，奎星樓點(diǎn)綴十里城郭，金瓦琉璃,，高墻飛檐,，煞是壯觀，整個(gè)城池都和諧地融為一體,，給人以古樸典雅的感受,。襄樊市政府近年來下了很大功夫修復(fù)古城，采取了一系列的措施,，保持了襄陽古城墻古樸的原貌,。

襄陽城北、東,、南由滔滔漢水環(huán)繞,，西靠羊祜山、鳳凰山諸峰,。城墻始筑于漢,，后經(jīng)歷代整修,，現(xiàn)基本完好，墻體高約10米,，厚1.3—1.5米,，周長7.4公里，

據(jù)山臨水,，蔚為壯觀,，明人李言恭詩贊“樓閣依山出，城高逼太空,?！背窍颅h(huán)以護(hù)城河，平均寬度180米,，最寬處250米，人稱“華夏第一城池”,。整個(gè)襄陽城布局嚴(yán)謹(jǐn),，形勢(shì)險(xiǎn)要，自古譽(yù)為“鐵打的襄陽”,。

這里城墻堅(jiān)固,、城高池深、易守難攻,、固若金湯,，素有“鐵打的襄陽”之美稱。城墻始筑于漢,，時(shí)興時(shí)廢,，保留至今的是明洪武年間（公元1368-1398年）重筑的新城。全城周長7322米,，原有城門6座,，橫匾于書陽春、文昌,、西成,、臨漢、拱宸,、震華6個(gè)城門名,。每座城門設(shè)有甕城或子城，城四隅設(shè)有角臺(tái),，城墻沿線分設(shè)敵臺(tái)和烽火臺(tái),，城垣上設(shè)置垛堞4000多個(gè)。

襄陽城為全國歷史文化名城之一,，地處湖北省北部,，漢水中游,。《漢書·地理志》謂：“襄陽位于襄水之陽,，故名,。”戰(zhàn)國時(shí)楚置北津戌,，始為軍政重邑,。漢時(shí)置縣，三國時(shí)置郡,，此后歷代為州,、郡、府治所,。漢唐兩代,，襄陽城處于歷史上的鼎盛時(shí)期?！肚G州記》載：東漢時(shí)襄陽經(jīng)濟(jì)繁榮,，文化發(fā)達(dá)，城南一帶號(hào)稱“冠蓋里”,。漢獻(xiàn)帝初平元年（190年）劉表為荊州刺史,，將州治從漢壽遷至襄陽，使襄陽城由縣級(jí)治所一躍升為京城以下州的首府,，地轄今湖北,、湖南兩省及河南、廣東,、廣西,、貴州等省的一部分，成為當(dāng)時(shí)中南地區(qū)的政治,、經(jīng)濟(jì),、軍事、文化中心,。唐代襄陽城為山南東道治所,，轄區(qū)擴(kuò)及今陜西、四川的部分地區(qū),。明末李自成攻占襄陽城,，并在此建立國家政權(quán)，自稱“新順王”,，改襄陽為襄京,。1950年5月1日，襄陽與漢水對(duì)岸的樊城合為襄樊市,。

襄陽城,，是座巍峨雄麗的古城,。她以悠久的歷史，燦爛的文化,，豐富的文物古跡,，壯麗的山川河流而聞名遐邇，古往今來不知有過多少騷人墨客在此留步,，寫下了許多呤誦她的動(dòng)人詩篇,。唐代著名詩人王維泛舟漢江，懷著對(duì)襄陽的深厚感情,，寫下了富有感染力的詩篇《漢江臨泛》,。

古城歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)僅剩臨漢,、拱宸和震華等三座城門,。在臨漢門上尚保留有一座始建于唐、重筑于清的重檐歇山式城樓,，經(jīng)維修后完整無缺,。城墻最低處7米，最高處11米,，周圍環(huán)繞著護(hù)城河,。古老的護(hù)城河主道寬180米,，最寬處250米,。繞城泛舟游覽，只見城垣高筑,，垛堞處處,，垂柳掩映，灌木蔥蘢,，真乃旅游的好去處,。

好，游客朋友們,，今天就為大家講解到這兒,，謝謝各位的支持！

襄陽導(dǎo)游詞開頭 襄陽市情導(dǎo)游詞篇六

各位游客朋友：

你們好,，歡迎你們來到這里旅游,。我是大家此次的導(dǎo)游員大家可以叫我小c。

俗話說的好：相逢既是緣!各位朋友,，我們能夠從13億人口中相聚在這里,，這定是上天莫大的恩賜。相信大家定能珍惜這難得的緣分,，在接下來的時(shí)間里,，相互幫助,，相互體貼，共同完成我們此次的快樂之旅,。

“楚塞三湘接,，荊門九派通。江流天地外,，山色有無中,。郡邑浮前浦,，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空,。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁,?！毕嘈鸥魑慌笥岩欢ê苁煜ね蹙S的這首《漢江臨泛》，那么我們今天將要參觀的便是此詩所描繪的襄陽古城,。

據(jù)酈道元《水經(jīng)注》載：“壘城載縣北,，城北枕沔水，即襄陽之故城也”,，“城在襄水之陽,，故曰襄陽也”。楚國曾與此地置北津戍;漢時(shí)置縣,，漢獻(xiàn)帝十三年(公元22019年)置襄陽郡;東漢末年,，荊州刺史劉表把州的制所從湖南漢壽遷到襄陽，使其成為轄兩湖,、兩廣及貴州,、河南一部大片土地的政治、經(jīng)濟(jì),、文化中心;三國,、兩晉、南北朝,，隋,、唐、宋,、元,、明、清,，為州,、郡、路,、道,、府的制所,。史載，至漢末,，襄陽盛況空前,。

襄陽古城位于襄陽市的襄城區(qū)，漢江從襄陽市穿城而過,，分出南,、北兩岸的襄城區(qū)（漢江南岸）和樊城區(qū)（漢江北岸）。襄陽古城的南,、北,、東三面環(huán)水，易守難攻,，自古就是軍事重地,，素有“鐵打的襄陽”之稱。古城三面環(huán)水,，一面靠山,，是一座山清水秀、景色宜人的古城,。因“城在襄水之陽,，故曰襄陽也”。 我們熟悉的金庸先生更以一個(gè)郭靖守襄陽的故事,，使其聲名遠(yuǎn)播,。

各位游客朋友，聽了我對(duì)襄陽古城簡單的介紹,，大家對(duì)它的興趣是不是更濃了呢?

現(xiàn)在請(qǐng)緊跟我的步伐,，讓我們一睹古城的風(fēng)采吧!大家請(qǐng)看,，眼前的這便是襄陽古城墻了!它是我國眾多的古城墻中保存最好的,，始建于漢朝，當(dāng)時(shí)是用土夯筑而成,，到了宋朝才改建為專城,。整個(gè)城墻四周略呈長方形，全長7322米,，歷史上曾有6座城門(東門曰陽春,，南門曰文昌，西門曰西城,，小北門曰臨漢,，大北門曰拱宸，長門曰震華),。每座城門都設(shè)有甕城或子城,，城的四隅設(shè)有角樓,，城墻沿線設(shè)有警鋪，城墻上有垛堞4000多處,。城墻最低處7米,，最高處可達(dá)11米多。城墻北段尚保留著拱宸,、震華,、臨漢三座城門。

環(huán)繞著古城墻的有一條河流,，它便是襄陽護(hù)城河了,。襄陽護(hù)城河平均寬180米，最寬處250米,，是我國最寬的人工護(hù)城河,，被稱為“華夏第一城池”。我們可以看到護(hù)城河河面寬闊如湖泊,，碧波蕩漾,，綠柳垂陰，風(fēng)景秀美,，它好似一天綠色的巨龍環(huán)繞著古城,，更保護(hù)著我們襄陽古城。

襄陽城是湖北省重點(diǎn)保護(hù)單位,。

襄陽城每座城門外又有甕城也叫屯兵城,。

萬歷四年，知府萬振孫為六門首提雅稱,，分別為：陽春門,，文昌門，西城門,，拱震門,，臨漢門，震花門,。因西門是朝拜真武祖師廟的必經(jīng)之路,，故又稱為“朝圣門”。

襄陽城在明清時(shí),，古建筑較為完整：六門城樓高聳,，四方角樓穩(wěn)峙，王粲樓,，獅子樓,，奎星樓點(diǎn)綴十里城郭，金瓦琉璃，高墻飛檐,，煞是壯觀,，整個(gè)城池都和諧地融為一體，給人以古樸典雅的感受,。襄樊市政府近年來下了很大功夫修復(fù)古城,，采取了一系列的措施，保持了襄陽古城墻古樸的原貌,。

襄陽城北,、東、南由滔滔漢水環(huán)繞,，西靠羊祜山,、鳳凰山諸峰。城墻始筑于漢,，后經(jīng)歷代整修,，現(xiàn)基本完好，墻體高約10米,，厚1.3—1.5米,，周長7.4公里，

沿著護(hù)城河向前走,，我們便到了一個(gè)城墻拐角,。大家請(qǐng)看這座城墻上有一女子像：她面容姣好，白衣勝雪,，衣袂飄飄,。您可知道她是誰?在古代能夠得到百姓的擁戴，并塑像紀(jì)念,，流芳百世的女子可不多!相信我們很多游客定有耳聞吧!那么哪位游客愿意在此為我們講這一段歷史趣事呢?(……)好了,，非常感謝這位游客朋友，正是這樣的,，這位女子呢便是韓夫人,，它是保護(hù)我們襄陽的一個(gè)功臣，為了紀(jì)念這位巾幗英雄,，襄陽百姓就立了這座塑像,，這座城墻呢后來也被人們尊稱為“夫人城”,。

從這里東行300米就是臨漢門了,，我們沿著城墻邊走邊講。臨漢門上有一建筑,，它始建于唐,，重修于清，為歇山式三開斗拱磚木結(jié)構(gòu)。整個(gè)建筑沒用一顆釘子,，且外表裝飾精美,，輪廓清晰完整，頗能顯現(xiàn)當(dāng)年荊楚建筑特色,。站在臨漢門上,，我們可以清楚的觀察到襄陽古城的險(xiǎn)要地勢(shì)：它東北面以漢江為天塹，西南以群山為屏障,，東,、南、西三面又被寬闊的護(hù)城河所緊緊環(huán)繞,。我們可以想象一下,，在1800多年前的冷兵器時(shí)代，襄陽古城以其險(xiǎn)郡的地勢(shì),，守城將領(lǐng)的精誠團(tuán)結(jié),，想要攻破它是很難很難的，因此歷史上素來就有“鐵打的襄陽”之稱,。

進(jìn)臨漢門向南,，我們便走進(jìn)了古色古香的襄陽北街了。北街長及千米,，兩邊是仿明清式建筑,。這條街呢匯集了我們各種各樣的襄陽地方特色，大家可以在這條街上選購自己喜歡的東西,。在大街南端式巍峨雄偉的昭明臺(tái),，它是為紀(jì)念昭明太子蕭統(tǒng)而修建的。

各位游客朋友,，我們今天的襄陽古城之旅到此就要告一段落了,，今天就為大家講解到這兒。

謝謝大家!

襄陽導(dǎo)游詞開頭 襄陽市情導(dǎo)游詞篇七

襄陽菜是楚菜系的北味菜,，以襄陽和鄖陽（今十堰）地區(qū)的風(fēng)味為基礎(chǔ),，吸收鄂豫陜渝四省的風(fēng)味。特點(diǎn)是以豬,、牛,、羊肉為主要原料，加以該地區(qū)特產(chǎn)山珍,，制作方法以紅扒,、熱燒、生炸,、回鍋,、涼拌居多,。巴蜀荊楚地區(qū)的人們生性嗜辣，幾乎所有的菜都要用辣椒,，與麻辣的川菜,、猛辣的湘菜不同，楚菜講究的是鮮辣,。

襄陽菜既有著楚菜鮮辣的特點(diǎn),，又保持著自己的風(fēng)味，烹制手法以蒸,、煨,、炸為主，尤喜菜上淋油,。襄陽名菜有三鑲盤,、夾沙肉、襄陽纏蹄,、紅燒蹄膀,、糖醋白菜、清蒸槎頭鳊,、泡菜牛肚絲,、醬豬大骨、醬爆肉,、宜城盤鱔,、宜城大蝦等。

襄陽的小吃品種如油茶,、清湯,、米窩、油饃筋,、牛油面,、紅油豆腐面、襄陽酸辣面,、酸漿面,、炸醬面、胡辣湯,、麻汁面,、包面、炒糊波,、襄陽薄刀,、襄陽黃酒、金剛酥,、玉帶糕等,。

孔明菜

含有豐富的氨基酸,、維生素,、纖維素,、鐵、鋅,、鈣,、磷等多種人體所需的微量元素，入口脆嫩味美,，生津開胃,，醬香濃郁，并具有下氣消食,、利尿除濕,、解毒消腫之功效。

牛油面

主要出現(xiàn)在早點(diǎn)攤位,，以及小飯館,。由于面條已經(jīng)提前煮至8~9成熟,，上桌速度很快，顧客無需等待再加上其口味特點(diǎn)一辣二麻三鮮；經(jīng)常配襄陽黃酒（一種乳白色的低發(fā)酵米酒）同食,。

金剛酥

主要原料是面粉、食糖,、麻油及少量食堿,。發(fā)酵后，摻揉制成馬蹄形餅,，然后放入特制的大烘爐內(nèi)燜烤4個(gè)小時(shí),。其色焦黃、香脆,、不沾牙齒,、落口后“酥口易化”。

襄陽導(dǎo)游詞開頭 襄陽市情導(dǎo)游詞篇八

大家好,，我是今天帶你們旅行的導(dǎo)游,，我叫孔星雨，大家可以叫我孔導(dǎo),。今天我們游覽的是著名歷史文化遺產(chǎn)——襄陽古隆中,，請(qǐng)大家做一個(gè)文明的游客，不要亂涂亂畫,，不要亂扔果皮紙屑,。

古隆中位于襄陽市郊區(qū)，之所以出名,，不僅因?yàn)樗L(fēng)景優(yōu)美,，更重要的因?yàn)樗巧駲C(jī)妙算的諸葛亮在此隱居讀書躬耕,，劉備“三顧茅廬”以及諸葛亮提出隆中對(duì)策的地方。

請(qǐng)大家看我們前方的這座高約6米,，寬約10米的石碑坊,，它是清朝光緒十九年所建，在石碑坊的正中央刻著三個(gè)大字“古隆中”,，石碑坊的兩邊門柱正面上雕刻著杜甫的詩句：三顧頻煩天下計(jì),，兩朝開濟(jì)老臣心。兩側(cè)的小門上刻著諸葛亮的古訓(xùn)：淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),。

走過石碑坊大家可以看到一座小橋，它叫小虹橋,。別看這座橋小,，它的故事可大著咧！據(jù)說劉備冒大風(fēng)雪到隆中拜訪諸葛亮,，在這座小橋上看到了一個(gè)人,，以為是諸葛亮，連忙上去拜訪,，交談中才知道這是諸葛亮的岳父,，劉備得知諸葛亮不在，便回去了,。

接下來,，大家看我手指的地方，這座祠堂叫做武侯祠,，是用來紀(jì)念諸葛亮的,，大家一定很奇怪，為什么這座祠堂叫武侯祠呢,？諸葛亮又不姓候,？原來是因?yàn)閯湓谂R終前把自己的兒子托付給諸葛亮，讓諸葛亮來教育他,，又把諸葛亮封為“武鄉(xiāng)侯”,。所以這座祠堂叫做武侯祠。

這里還有不少景點(diǎn),，大家可再自由走走,、看看。

今天的旅行結(jié)束了,，大家一定還陶醉在這美景之中吧,，感謝大家對(duì)我工作的支持、配合,，謝謝,。再見,！