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最新帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感(8篇)

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最新帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感(8篇)
時(shí)間:2023-03-17 06:27:47     小編:zdfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,,并感得深刻,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。

帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感篇一

我是個(gè)比較粗枝大葉的人,,所以旅行起來(lái)也是隨遇而安,,很少做細(xì)致入微的觀察和考證。履行之前我很少會(huì)事先作一番功課,,將要去的地方好好研究一番,,對(duì)感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解。作為一個(gè)散漫的旅游者,,我從來(lái)不做自由行,,因?yàn)槲沂莻€(gè)嚴(yán)重的地理盲,出門(mén)就迷路,,又不是個(gè)細(xì)心周到的行者,,干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走,每到一處就休息一番,,然后輕松上路,,不用操心吃什么,,住哪里,怎么去景點(diǎn),,一切都是上車(chē)之后跟著導(dǎo)游走,。

在荷蘭我做過(guò)所謂的自由行,是因?yàn)槔门嘤?xùn)的機(jī)會(huì)去了一趟鹿特丹,,結(jié)果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友時(shí),,坐火車(chē)時(shí)糊里糊涂,險(xiǎn)些錯(cuò)過(guò),,畢竟說(shuō)英語(yǔ)的荷蘭人不那么多,,這叫我大大地感嘆不如在美國(guó)旅行時(shí)那般自由和坦然,第一次去歐洲的經(jīng)歷讓我第一次感到了在異鄉(xiāng)旅行的寂寞和迷茫,。在澳大利亞出差期間,,我也從悉尼坐飛機(jī)去墨爾本探訪過(guò)以前公司的澳洲朋友和老板,,算起來(lái)我獨(dú)自旅行的經(jīng)歷也不算少了,。

今早讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》頗有同感,。不同的是文中提到一個(gè)人的靈魂是后于軀體抵達(dá)目的地,而我卻是靈魂的提前預(yù)演與無(wú)畏的探尋,。每次出行前一月左右我總是先確定大致的目標(biāo),,然后搜集相關(guān)的信息。目標(biāo)一旦確定,,我的靈魂便沿著我預(yù)定的路線對(duì)沿途的交通,、食宿、文化等等作一一地探訪、標(biāo)識(shí),甚或作情感的醞釀,。時(shí)機(jī)成熟,出發(fā),!我的靈魂引導(dǎo)我的軀體在幾近熟知的環(huán)境里自由地呼吸,。當(dāng)我的軀體到達(dá)目的地后與我的靈魂完美地融合,,把我的心交付于我所造訪的每一寸土地。本書(shū)為畢淑敏的散文作品選集之一,。王蒙說(shuō):“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫,,化為冷靜的集道德、文學(xué),、科學(xué)為一體的思維寫(xiě)作方式與行為方式,。”畢淑敏是作家,,又是醫(yī)生,,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷,使得她的散文有著極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)和專業(yè)的心理分析,,但是這部散文新作中的游記散文,,貫注著一個(gè)心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。她的這部游記散文于中見(jiàn)深刻哲理,,語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng),,記錄了她探索大千世界的歷程。

旅行不是盲目的,,旅行可以開(kāi)闊自己的眼界和心靈,,不做井底之蛙就去旅行吧,,沒(méi)有錢(qián)只要有時(shí)間只要想去,。旅行和旅游最大的區(qū)別大概就在于,旅游時(shí)觀光性質(zhì)的走馬觀花,,心得就是:哦,,我去過(guò)了。旅行大概就是用心看世界,,可以不用規(guī)劃不用走多少地方,,有的時(shí)候我們走的太快

隨著陸云修為的加深,,也漸漸了解到了所謂的七界傳說(shuō),并從修身界,,逐一進(jìn)入其余六界,,展開(kāi)了一段神奇詭異,別開(kāi)生面的旅行,。講述的是發(fā)生在身上的十六件離奇之事,,個(gè)個(gè)窺探人心智,震懾人靈魂,。懸念迭生之余,,它留給我們更多的是有關(guān)人生死、

帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感篇二

歷時(shí)一個(gè)多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了,。其實(shí),,像我這樣忙碌的人,又這樣追求閑散的人,,這本書(shū)是非常適合我的,。這本書(shū),連序一起共33篇,,每一篇都是較短的散文,。作者旅行所到之處,恰都是我所向往而不得去之處,,閱讀時(shí)隨著字里行間,,幻想著,我也在作者身邊,,一起觀察,,一起思考,所得頗豐,。

每個(gè)人的心里其實(shí)都應(yīng)該有一顆熱愛(ài)旅行的靈魂,,那是人類(lèi)愛(ài)冒險(xiǎn)的天性,那是心底殷切的盼望,??傆腥苏f(shuō),旅行需要時(shí)間,、需要金錢(qián),,我既沒(méi)有閑也沒(méi)有錢(qián),怎么去旅行,?是啊,,凡人總是被繁事所累,其實(shí),旅行不在乎去的哪里,,走得多遠(yuǎn),,而在乎的是你在旅行中怎樣看,怎樣聽(tīng),,怎樣思考,,怎樣處事,怎樣為人,,這也就是畢淑敏說(shuō)的——你可得帶上自己的靈魂,?

“我固執(zhí)地認(rèn)為,要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家,,一個(gè)民族,,一塊土地,一處山水,,你必得獨(dú)自漫游,。”是啊,,從東北來(lái)到江南,,我是如何認(rèn)識(shí)江南、融入江南的呢,?那就是到處漫游,。小城的每條街道,各處山水,,都留下了我的足跡,,小城周邊的城市,也有我流連的身影,。從最初的我一開(kāi)口別人就知我是東北人,到現(xiàn)在說(shuō)明我是東北人時(shí),,別人的驚訝之狀,,是的,,正是旅行,,才使我真正融入了江南的生活,。

“久久的蝸居,易使我們的視野狹小,,胸懷仄斜,,肌力減弱,,肺廓扁平……這個(gè)時(shí)候,,收拾好行囊,,告辭親人,,踏上旅途吧,?!背鞘猩畈凰凄l(xiāng)間,,它是平淡的,、匆忙的,、擁擠的、喧囂的,、緊張的,,常常感嘆,,城里的人們是可憐的,。呼吸的空氣不新鮮,,飲用的水和吃的菜不安全,,工作不僅累且精神壓力大,睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過(guò)的,。鄉(xiāng)間則不同,,但是城里人會(huì)說(shuō),,我們醫(yī)療條件好,,我們教育好,,我們居住方便……所以,,很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假,到民居中休閑,。我常想,等退休了,,到鄉(xiāng)間,,租個(gè)房子,,侍弄一小塊田地,,養(yǎng)幾只雞鴨,日落而眠,,日出而作,,伴蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)語(yǔ),,聞花香品草綠,,雖年邁體衰,,不能遠(yuǎn)足,,但在這一方天地之間也不失為一次旅行!

“人們常常在旅途中,,猛地想起湮滅許久的往事,憶起許多故人的音容笑貌,。好像旅行時(shí)一種溶劑,,融化了塵封的蓋子,,如煙的溫情就升騰出來(lái)了?!笔前?,無(wú)論是高中,、大學(xué)時(shí)期回家的途中,,還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途,,那個(gè)時(shí)候思鄉(xiāng),、念舊,,都是那么強(qiáng)烈,,心中那么殷切,。

當(dāng)你孤寂時(shí)候,,請(qǐng)不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩,,去旅行吧,,因?yàn)椋眯惺谷诵灾袦嘏哪切┮蜃?,彌散開(kāi)來(lái),。

當(dāng)你收獲滿滿,,得意洋洋的時(shí)候,請(qǐng)不要約朋會(huì)友大肆慶祝,,去旅行吧,,因?yàn)?,旅行使人性中謙虛的因子,,顯現(xiàn)出來(lái),。

當(dāng)你疲勞不滿的時(shí)候,請(qǐng)不要牢騷滿腹,,怨天尤人,,去旅行吧,,因?yàn)?,旅行使人性中善良的因子,,胸懷寬廣起來(lái),。

……

旅行使我們不再是井底之蛙,,不再是可憐的夏蟲(chóng),,也不再是那個(gè)原來(lái)的“我”,!

帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感篇三

靈魂,?行走在路上有多少人忘了自己的靈魂,?

我不想忘了自己的靈魂,。我不喜歡復(fù)制粘貼別人的思想,,不想照搬別人的東西,,這世界也沒(méi)有一勞永逸的事情,。我只是抱著一種寧缺毋濫的態(tài)度對(duì)待著我的文字,。我不要被形式的東西而變得對(duì)自己不負(fù)責(zé),,不要像《肖申克的救贖》所言般“被形式化”了,??刹豢梢圆灰脭?shù)量來(lái)評(píng)價(jià),,能不能用心來(lái)讀讀一個(gè)一個(gè)打出來(lái)有思考的文字,。真正的思考難道不比盲目地拷貝寶貴嗎,?心理學(xué)上說(shuō),,人的本質(zhì)是渴望被肯定,。我希望我們的渴望不要被無(wú)情扼殺,,但事實(shí)告訴我們的是,,從形式上來(lái)肯定一個(gè)人一件事總比從本質(zhì)上來(lái)得容易來(lái)得省事,。

以前總在同學(xué)錄“我的理想”那欄寫(xiě)著:我的理想是環(huán)游全世界,!現(xiàn)在長(zhǎng)大了,,覺(jué)得自己挺渺小,。環(huán)游世界的愿望只好默默放在心底,。我其實(shí)很羨慕能在生命未結(jié)束時(shí)環(huán)游了世界,能用自己一生的積蓄去開(kāi)始自己的旅途,。去很多的地方,,見(jiàn)很多的人,,感受別樣的生活,,領(lǐng)悟不一樣的人生,。我只能在字里行間體驗(yàn)他們?cè)ミ^(guò)的世界,,好像自己也到過(guò)那兒,。所以,,我喜歡書(shū),,書(shū)帶我穿越,,沒(méi)有了時(shí)間空間的界限。在書(shū)的世界里,,我們是貪婪的,,不停尋找著我們的喜好,。有時(shí)看到那些為著自己的旅行而努力的人,,就覺(jué)得他們好幸運(yùn),。一輛自行車(chē)或者一輛改裝過(guò)的大車(chē),,沒(méi)有很多的錢(qián),,憑著自己的能力和毅力去經(jīng)歷不一樣的東西,,真的很幸運(yùn),。我們需要很多的勇氣去做自己喜歡的事情,,但愿我們都有這樣的勇氣,。我們的人生便會(huì)開(kāi)出花朵,。

記得那么一句話,,旅行是從一個(gè)自己活膩的地方去到另一個(gè)別人活膩的地方。想想也挺有道理的,。我們?yōu)槭裁匆ヂ眯??有的人是為了逃避現(xiàn)實(shí)的壓力,,有的人是為了去冒險(xiǎn)一次,,有的人是為了……有的人或許真的沒(méi)有為了什么,。聽(tīng)說(shuō)梁朝偉會(huì)坐一趟飛機(jī)去外國(guó)的一個(gè)廣場(chǎng)去喂鴿子,然后又飛回來(lái),。不知道這是真是假,但這樣的生活的確讓人艷羨,。吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的人則會(huì)吐槽這是奢侈,,浪費(fèi)資源,。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,,能去做自己喜歡的事情真的很不容易,。有太多的牽絆,有太多的顧慮,,途中的人們患得患失,,行尸走肉,。還得說(shuō)說(shuō)的是,,尸位素餐的人也不少,。很多事情大家看在眼里,,卻也乏力了,。

上了大學(xué),,也常聽(tīng)到身邊的人談?wù)撀眯械氖虑椤B眯型局校诰W(wǎng)絡(luò)上會(huì)時(shí)不時(shí)看到他們激動(dòng)地發(fā)各種景點(diǎn)的照片,。某種程度上,相機(jī)代替了我們的眼睛。我們總以為相機(jī)能把美好的東西留住,,一定格似乎就是所追求的永恒,。照片可以讓我們知道那時(shí)在哪里看過(guò)怎樣的風(fēng)景,,卻沒(méi)把那時(shí)的感覺(jué)留住,。忙于拍照的時(shí)候我們也許真的會(huì)錯(cuò)過(guò)很多的感覺(jué)很多的感動(dòng)很多的感情,。用心去珍惜,,用心去感受,那個(gè)世界會(huì)變得不一樣的把,。

去旅行總不是件錯(cuò)事,,請(qǐng)帶上你的靈魂好嗎?

帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感篇四

要么讀書(shū),,要么旅行,,身體和心靈總有一個(gè)在路上,。在平常的生活中我經(jīng)常用這句話勉勵(lì)自己,。在閑暇的暑期,,每年計(jì)劃著至少游玩一兩個(gè)地方。我到過(guò)云南,,西雙版納,、西安,,去過(guò)海南,、北京,、香港,,登過(guò)黃山,、華山,、九華山、天柱山,、廬山,、張家界,,游過(guò)西湖,、獅子林……放眼去看外面的世界,,心情愉悅,,眼界開(kāi)闊,累并快樂(lè)著,!

我也喜歡讀書(shū),睡前或閑暇時(shí)光,,我總喜歡讀上幾篇自己喜歡的文章入夢(mèng),。要么小說(shuō),,要么專業(yè)書(shū)刊,,要么雜志,,要么名著……我的床頭,,書(shū)桌隨手可得,。每年大約看十來(lái)本書(shū),。有時(shí),,坐在書(shū)房,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),,看看書(shū),別有一番味道,。

畢淑敏老師的《帶上靈魂去旅行》,,只看書(shū)名,我就有一種迫不及待想讀的欲望,,因?yàn)槲沂且粋€(gè)旅游愛(ài)好者,。畢淑敏老師是國(guó)家級(jí)一級(jí)作家,,醫(yī)生,,心理學(xué)家,。因?yàn)楣ぷ鞯脑?,她的?jīng)歷可真豐富,。

跟隨畢淑敏老師,,我也一同游覽了大半個(gè)地球,,美國(guó)的芝加哥,、加勒比海、新奧爾良,、新墨西哥州等,,芬蘭,,瑞典,挪威,,丹麥,,冰島,,埃及,,日本,,我國(guó)的云南等等。

全文32個(gè)小故事,,描述她在路途中的所見(jiàn)所聞所感,給我印象最深的是《甲蟲(chóng)冰激凌》,、《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》、《讓死亡回歸家庭》,、《太平門(mén)與非常口》……

《甲蟲(chóng)冰激凌》講的是畢老師和安妮在美國(guó)的芝加哥游玩時(shí)遇上感人的一幕,。她們第一站被安排住在87歲的岳拉娜老人家,。晚上岳拉娜老奶奶親自為遠(yuǎn)道而來(lái)的她們準(zhǔn)備晚餐,還為她們準(zhǔn)備了一盆至少要煮8個(gè)小時(shí)的深紅色豆子湯,。可見(jiàn)這位年邁的老奶奶為她們的到來(lái)做了精心的準(zhǔn)備,。飯后上的甜點(diǎn)心也是老人親自做的紅草莓冰激凌。因?yàn)榧t草莓是自家花園里摘的,,有一只瓢蟲(chóng)飛進(jìn)了冰激凌,所以叫甲蟲(chóng)冰激凌,。這位熱心的老奶奶,為了遠(yuǎn)方客人的到來(lái),,從早上就開(kāi)始煮紅豆湯,下午又到花園里摘新鮮的草莓,。第二天,,老奶奶又開(kāi)著一輛墨綠色的捷達(dá)車(chē)。陪同她們一塊參觀鄉(xiāng)村的小教堂,,藝術(shù)館,博物館,,林肯和道格里斯辯論處等。老奶奶的干脆,、利索、熱情好客留給她們很深的印象,。

《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》講述了她和安妮來(lái)到美國(guó)的老人院,,體會(huì)到美國(guó)老人的孤單與凄涼,。他們沒(méi)有和子女合住的習(xí)慣,老人一個(gè)人在老人院里住著,,有些孝順的孩子們還會(huì)經(jīng)常去探望,可子女們忙于工作,,就無(wú)暇顧及老人。老奶奶頸脖上的寶石項(xiàng)圈就是為紀(jì)念她的十一個(gè)孫子和孫女,,藍(lán)色和綠色的寶石代表男孩,,粉紅色和橙黃色的代表女孩,。當(dāng)畢老師問(wèn)到:您的這十一個(gè)孫子孫女常常來(lái)看您吧?老人的臉色暗淡下來(lái),,喃喃地說(shuō),,是啊,他們來(lái)過(guò),??墒牵呀?jīng)好久不來(lái)了……

《太平門(mén)與非??凇分v述的是日本的見(jiàn)聞,。我們國(guó)家稱之為“太平門(mén)”,指示人們發(fā)生災(zāi)難的時(shí)候,,立即從這里逃脫,。而日本人稱它為“非常口”,,表明它是在非常時(shí)期的一個(gè)出口,。一個(gè)“太平”,一個(gè)“非?!?,表達(dá)的是兩張不同的思維。我們給予的是最后的期望,日本人指出的是當(dāng)前嚴(yán)峻的形勢(shì)?,F(xiàn)實(shí)比希望更加有力,。

還有《浮游加勒比海》,、《讓死亡回歸家庭》一篇篇都很耐人尋味,。

看著這一篇篇旅途見(jiàn)聞,我仿佛身臨其境,,沉醉在畢老師帶給我的異國(guó)風(fēng)情之中,。真想有機(jī)會(huì)親自看一看畢老師走過(guò)的每一處風(fēng)景。

最后用畢老師文中最后一句話來(lái)總結(jié)旅行:旅途中有困厄和風(fēng)雨,,艱難和險(xiǎn)阻,。但是,這不會(huì)阻止真正的旅行者的腳步,。旅行正是以一種充滿未知的魅力,,激起人們不倦的向往。

帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感篇五

《帶上靈魂去旅行》是畢淑敏的一本散文書(shū),。畢淑敏是國(guó)家一級(jí)作家,,心理學(xué)家。這本書(shū)講述了旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。

告訴我們?nèi)说闹R(shí)永遠(yuǎn)是不完備的,。他無(wú)法明白一個(gè)區(qū)域或是一個(gè)時(shí)代,是否就是空間和時(shí)間的全部,。在這個(gè)好處上講,,我們每個(gè)人都是井底之蛙,所不同的只是棲息的這口井的直徑大小而已,。

每個(gè)人也都是可憐的夏蟲(chóng),,不可語(yǔ)冰。于是,,我們天生需要旅行,。生為夏蟲(chóng)是我們的宿命,但不是我們的過(guò)錯(cuò),。

盡可能地把這口井掘得口徑大一些,,把時(shí)間和地理的尺度拉得伸展一些。就算最后不可能看到冰,,夏蟲(chóng)也力所能及地應(yīng)對(duì)無(wú)暇的水和漸漸刺骨的秋風(fēng),,想象一下冰的透明清澈與痛徹心肺的寒冰。

旅行使我們謙虛,。飛馳的速度,,變換的風(fēng)景,,奇異的遭遇,萍逢的客人,。這一切旅途中可能發(fā)生的事件,,強(qiáng)烈的超出了我們已知的范圍,以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài),,督促我們警醒,,喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里,,張揚(yáng)起彩色的旗幡,。在我們被刻板疲憊的生活中,注入新鮮的活力,。

珍惜旅途吧,。火車(chē)上那些不眠的夜晚,,憑窗而立,,看鐵軌旁一盞盞路燈,閃著紫藍(lán)色的光茫,,瞬忽而逝,,許多記憶幽靈般的復(fù)活了。

人們常常在旅途中,,猛地想起夢(mèng)滅許久的往事,,憶起許多故人的音容笑貌。好像旅途是一種溶劑,,融化了塵封的蓋子,如煙的溫情就升騰出來(lái)了,。

旅途中,,無(wú)論到那里都不可忘記——是否帶上了自己的靈魂出發(fā)時(shí)悄聲提醒,包囊里務(wù)必記得安放下自己的靈魂,。他輕到?jīng)]有一絲重量,,也不占一寸地方,但重要遠(yuǎn)勝過(guò)那些電子產(chǎn)品,。我們歡歌笑語(yǔ)時(shí),,他便安好晴天。我們痛苦悲傷時(shí),,他只能無(wú)聲承擔(dān)十倍的痛苦,。

靈魂或許不能點(diǎn)亮燭火領(lǐng)著道路,但會(huì)無(wú)聲無(wú)息的陪伴,。不離不棄,,除非斷以牽掛。否則,我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚,,敲一敲,,發(fā)出空洞的回音,仿佛千年前枯萎的胡楊,。

帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感篇六

一口氣讀完畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》心中特別歡喜,。不同的文化豐富了我們的世界,用短暫的一生盡可能的去了解,,去感受,。在收獲視覺(jué)盛宴的同時(shí),升華對(duì)人生的見(jiàn)解,。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見(jiàn)所感,,并從一個(gè)醫(yī)生的角度,感悟人生,,感慨生命,,感恩人間溫情。每一篇文章都有著值得我們?nèi)ニ伎嫉年P(guān)于人生價(jià)值以及人性方面的東西,,慢慢品讀,,帶著自己的靈魂跟隨著作者去接受洗禮吧。

這本書(shū),,對(duì)我來(lái)說(shuō),,最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行,非常值得我們?nèi)リP(guān)注,,去思考,。其中一篇講述的就是在舊金山佩奇街273號(hào)禪宗臨終關(guān)懷中心的一次拜訪經(jīng)歷。

這家機(jī)構(gòu)完全是慈善性質(zhì)的,,建立于1987年,,里面沒(méi)有醫(yī)生,沒(méi)有藥物,,它的主要工作就是幫助人們安詳?shù)乃廊?。工作人員布萊德先生說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)是慢慢的,舉手投足也是慢慢的,,慢是這里的節(jié)奏,。在畢淑敏老師的拜訪過(guò)程中,一位年僅44歲的患有癌癥的南希就十分安詳?shù)碾x世了,。她在這里居住了四周,,剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候特別緊張,非??謶?,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,,她變得很平靜了。當(dāng)有病人去世,,他們的工作人員都會(huì)在他的床邊,,舉行一個(gè)小小的告別儀式,他們稱之為“在床邊”,?!霸诖策叀笔莻€(gè)新鮮的課題,人在容光煥發(fā)的時(shí)候,,不妨花點(diǎn)時(shí)間琢磨琢磨這件事,,真到了奄奄一息的時(shí)候,考慮起來(lái)就太艱苦了,,平常日子,,腦子轉(zhuǎn)的不必那樣快,步子頻率不用那樣高,,聲音的分貝不必那樣強(qiáng),,睡眠的時(shí)間不必那樣晚。

一個(gè)人要怎樣獨(dú)立的走向死亡,?所有走過(guò)的`人都不會(huì)告知我們有關(guān)的經(jīng)驗(yàn),。死亡是需要學(xué)習(xí)的,只有懂得生命意義的人,,才有勇氣探討死亡,。當(dāng)死亡悄悄來(lái)臨,很多人不知所措,,沒(méi)有人教授這種知識(shí),。只有對(duì)死亡有了更深入的了解,人才可

能更深刻的把握生命,。有的人依然在恐懼中死亡,,有的人有太多未了的心事,還未學(xué)會(huì)放下,,死亡是個(gè)過(guò)程,我們對(duì)它要有準(zhǔn)備,,如果不可避免,,平靜就是最好的應(yīng)對(duì)。

如何讓瀕臨死神召喚的人,,在平靜安詳中遠(yuǎn)離人世,,是值得我們思索的問(wèn)題。

帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感篇七

因?yàn)闊釔?ài)旅行,,和公司新發(fā)展的旅游項(xiàng)目所以選了這本書(shū),。帶上靈魂去旅行,,看到書(shū)名時(shí),以為只是讓大家在旅行時(shí)不要只看風(fēng)景,,也要有一些內(nèi)心的感觸,。殊不知,讀過(guò)才知道,,此“靈魂”是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織,。

我覺(jué)得本書(shū)可以分為兩部分,前半部分是作者專門(mén)走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院,、華人學(xué)校等與特殊人群的交流,。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書(shū),,現(xiàn)在記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn),。

所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院,就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu),。類(lèi)似但又不完全等同于中國(guó)的養(yǎng)老院,,或者說(shuō)也有一些像中國(guó)的養(yǎng)老院一樣,以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織,,但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例,。

不想說(shuō)中國(guó)的養(yǎng)老院有多麼無(wú)良和破落了,說(shuō)說(shuō)我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧,。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去,,在自己最熟悉的環(huán)境,在最親最?lèi)?ài)的人得陪伴下離開(kāi)這個(gè)世界,。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上,,身上插著一堆管子,,在化學(xué)儀器無(wú)法搶救下,,在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭(zhēng)吵聲中,漸漸地閉上雙眼,。對(duì)此,,臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開(kāi)人世的前幾個(gè)星期,將老人送回家中,,定期的去為老人檢查身體狀況,,為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo),將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?,待老人離開(kāi)人世的那一天,,心態(tài)平和的微笑的看著自己最?lèi)?ài)的人們安靜的閉上雙眼,并有專業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告,。有人說(shuō)這不過(guò)是心理安慰,,也有人說(shuō)因?yàn)樗麄冃叛鲆d,,其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都知道的。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已,,為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來(lái)的地方呢,。

在臨終關(guān)懷醫(yī)院,也有一些孤寡老人,,醫(yī)院就是他們的家,,他們“無(wú)兒無(wú)女”來(lái)照顧他們。于是他們會(huì)在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹(shù)的枝丫上,,作為對(duì)這個(gè)世界的寄托,。來(lái)到醫(yī)院參觀或者做義工的人們可以買(mǎi)走樹(shù)上的禮物,我想,,如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走,,有人喜歡,肯定也是一件特別安慰的事情吧,。

也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫(xiě)了很多,,但這是我記憶最深刻的部分,我也不想再去翻書(shū)看有沒(méi)有落下,,因?yàn)楫?dāng)他日后被放在書(shū)架上時(shí),,他真正的意義已經(jīng)留在了我的腦海里,而這部分也是這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)最有價(jià)值的部分,。就好像書(shū)中后半部分的游記,,雖然不像前半部分讓我有心靈上的強(qiáng)大震撼,但也讓我受益良多,。

比如,,我現(xiàn)在能記住的。原來(lái)地球上有一個(gè)北緯66度33分的虛擬緯度,,那里是地球上最冷的地方,。比如,我才知道原來(lái)母馴鹿也是要長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角的,,因?yàn)橐钟洹苍S你會(huì)說(shuō),,你才知道呀,這些我早就知道了,,但對(duì)我來(lái)說(shuō),,知識(shí)的增長(zhǎng),什么時(shí)候都不算晚,。

何為一本好書(shū)?如上即是,。

不管擺在多高的書(shū)架,,總有一部分在你心里任誰(shuí)都無(wú)法抹去,。

帶上靈魂去旅行讀后感800字 讓心靈去旅行讀后感篇八

高中是因語(yǔ)文老師介紹,第一次讀了畢淑敏的文章,,從此就很喜歡畢淑敏的作品,。這學(xué)期學(xué)校發(fā)了一些書(shū)讓我們閱讀,竟然有畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書(shū),。拿到書(shū)以后邊迫不及待地讀了起來(lái),。畢淑敏是一位醫(yī)生,敏銳理性,,會(huì)忽然直擊人類(lèi)脆弱灰暗的心理,。《帶上靈魂去旅行》是她的游記散文作品集,,篇篇是精華之作,。是我到目前為止最喜歡的一本散文集。

畢淑敏旅行所見(jiàn)所聞,,有時(shí)讓人觸目驚心,,有時(shí)讓人悲傷不已。我這樣的平凡人也完全被它所感染,。

《十一塊寶石嬰孩的項(xiàng)圈》,,體現(xiàn)了美國(guó)老人的孤苦伶仃。我們通常會(huì)認(rèn)為美國(guó)老人獨(dú)居是極其瀟灑的,,但畢淑敏敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了她們濃妝下覆蓋的沒(méi)落,。

《啊,原先你是一只老虎》則講述了新移民的中國(guó)孩子們?cè)诒池?fù)著家庭的期望下,,弱小的身軀上的巨大壓力,。他們?cè)趪?guó)外迷茫困窘的學(xué)習(xí)和生活,讓人讀了心生疼痛,。這些孩子脆弱的翅膀在金錢(qián)和語(yǔ)言的雙重枷鎖之下,,能飛多遠(yuǎn)呢?

《太平門(mén)與十分口》,、《地鐵客的風(fēng)格》中也比較了中國(guó)和外國(guó)在生存觀念和生活習(xí)慣上的差距,,畢淑敏推薦我們直視災(zāi)難,也許是制服災(zāi)難最好的角度,。

《讓死亡回歸家庭》,、《艾滋之椅》等文字讓人正視死亡,畢淑敏做過(guò)醫(yī)生,,她能比其他作家更能理性的直面死亡,。

王蒙說(shuō):“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫,化為冷靜的集道德,、文學(xué),、科學(xué)為一體的思維寫(xiě)作方式與行為方式,。”

當(dāng)然,,書(shū)中也有溫情,、快樂(lè)、溫暖的篇章,,游記散文就是這樣,,會(huì)給我們帶來(lái)震撼,也會(huì)帶來(lái)驚喜,,畢淑敏一路走去,,又一路給我們帶來(lái)這些充滿愛(ài)和哲理的文字。

不同的文化豐富了我們的世界,,用短暫的一生盡可能的去了解,,去感受。在收獲視覺(jué)盛宴的同時(shí),,升華對(duì)人生的見(jiàn)解,。作者以散文的形式記錄了她旅途中的所見(jiàn)所感,并從一個(gè)醫(yī)生的角度,,感悟人生,,感慨生命,感恩人間溫情,。這是一本充滿愛(ài)的書(shū),,它讓我們感受到愛(ài),珍惜被愛(ài),,并學(xué)會(huì)去愛(ài),。愛(ài)自己、愛(ài)周?chē)娜伺c物,、愛(ài)上帶著靈魂去旅行……文字簡(jiǎn)單,、流暢,仿佛跟隨者作者經(jīng)歷了一般,,身未動(dòng),、心已遠(yuǎn)。我的靈魂也隨著作者的文字,,去旅行了…

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