無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

魯迅先生最有名的一句名言篇1

一,、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看,。

二,、我愿意真有所謂鬼魂，真有所謂地獄,，那么,，即使在孽風(fēng)怒吼之中，我也將尋覓子君,，當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀,，祈求她的饒恕,；否則,，地獄的毒焰將圍繞我，猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀,。

三,、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫,。

四,、中國(guó)學(xué)共和不像，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜：其實(shí)以前之專制,，何嘗相宜,？專制之時(shí)，亦無(wú)忠臣,，亦非強(qiáng)國(guó)也,。

五、讀書無(wú)嗜好,，就不能盡其多,。不先泛覽群書，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,。廣然后深,，博然后專。

六,、讀死書會(huì)變成書呆子甚至于成為書櫥,。

七、不要只用力于抹殺別個(gè),，便和自己一樣的空無(wú),，而必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大,。

八,、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火,。這是互為因果的,，正如麻油從芝麻榨出,，但以浸芝麻，就使它更油,?！袊?guó)人向來(lái)因?yàn)椴桓艺暼松缓貌m和騙,，由此也生出瞞和騙的文藝來(lái),，由這文藝，更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中,，甚而至于已經(jīng)自己覺得,。世界日日改變，我們的作家取下假面,，真誠(chéng)地,，深入地，大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來(lái)的時(shí)候早到了,，早就應(yīng)該有一片嶄新的文場(chǎng),，早就應(yīng)該有幾個(gè)兇猛的闖將！

九,、不滿足是向上的車輪,。

十、時(shí)間就像海 綿里的水,，只要你愿擠,，總會(huì)有的

十一、我們自動(dòng)的讀書,，即嗜好的讀書,，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽,，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病,，所以崐,？必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái),。

十三,、同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新,，一是復(fù)古,。

十四、既然像螃蟹這樣的東西,，人們都很愛吃,，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò),，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士,。

十五,、一碗酸辣湯，耳聞口講的,，總不如親自呷一口的明白,。

十六、倘要完全的書,，天下可讀的書怕要絕無(wú),，倘要完全的人，天下配活的人也就有限,。

十七,、生在現(xiàn)今的時(shí)代，才拿著古書是完全沒有用處的,。

十八,、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸，要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書,。

十九,、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代，是容易喜歡看古書的,，作為研究,，看看也不要緊，不過(guò)深入之后,，就容易受其浸潤(rùn),，和現(xiàn)代離開。

二十,、橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛。

二十一,、我們自古以來(lái),，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人,，有為民請(qǐng)命的人,，有舍身求法的人

二十二、希望是附麗于存在的,，有存在,，便有希望，有希望,，便有光明,。

二十三,、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血,。

二十四,、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn),。必須如蜜蜂一樣,，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái),，倘若叮在一處,，所得就非常有限，枯燥了,。

二十五,、一定要有自信的勇氣，才會(huì)有工作的勇氣,。

二十六,、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走,，不必聽自暴自棄者流的話,。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲,。有一分熱,，發(fā)一分光。就令螢火一般,，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,，不必等候炬火。

二十七,、希望本無(wú)所謂有,，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路,，其實(shí)地上本沒有路,，走的人多了，也便成了路,。

二十八、應(yīng)做的功課已完而有余暇,，大可以看看各樣的書,，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽,。

二十九,、惟有民魂是值得寶貴的,，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步,。

三十,、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,；浪費(fèi)自己的時(shí)間,，等于慢性自殺。

三十一,、不滿是向上的車輪,。

三十二、即如我自己,，何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字,，《資本論》不但未嘗寓目，連手碰也沒有過(guò),。然而啟示我的是事實(shí),，而且并非外國(guó)的事實(shí)，倒是中國(guó)的事實(shí),，中國(guó)的非“匪區(qū)”的事實(shí),。

三十三、什么叫“國(guó)粹”,？照字面看來(lái),，必是一國(guó)獨(dú)有，他國(guó)所無(wú)的事物了,。換一句話,，便是特別的東西。但特別未必定是好,，何以應(yīng)該保存,？譬如一個(gè)人，臉上長(zhǎng)了一個(gè)瘤,，額上腫出一顆瘡,，的確是與眾不同，顯出他特別的樣子,，可以算他的“粹”,。然而據(jù)我看來(lái)，還不如將這“粹”割去了,，同別人一樣的好,。

三十四、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑,，只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣,，默默無(wú)聞做一個(gè)上班族，房奴,、車奴,、就連叫苦的權(quán)利都沒有。

三十五,、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù),，是中國(guó)人的大毛病。我并不然,，沒有這些大架子,，無(wú)論叭兒狗，無(wú)論臭茅廁,，都會(huì)唾過(guò)幾口唾沫去,，不必定要脊梁上插著五張尖角旗（義旗？）的“主將”出臺(tái),，才動(dòng)我的“刀筆”,。

三十六、總之,，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么,，就寫什么，不必趨時(shí),，自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄,，自稱“革命文學(xué)”；但也不可茍安于這一點(diǎn),，沒有改革,，以致沉沒了自己——也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。

三十七,、沒有藝術(shù)手段,，沒有鋒利的文筆，沒有幽默,，沒有圖景,，就沒有小品。

三十八,、一認(rèn)真,，便趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,，沉靜著,，又嚙碎了自己的心,。

三十九、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,，對(duì)于極小的—點(diǎn)改革，也無(wú)不加以阻撓,，表面上好像恐怕于自己不便,，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí),，卻往往見得極其公正而且堂皇,。

四十、文人一搖筆,，用力甚微,，而于我之害則甚大。老母飲泣,，摯友驚心,。十日以來(lái)，幾于日以發(fā)緘更正為事,，亦可悲矣,。今幸無(wú)事，可釋遠(yuǎn)念,。然而三告投杼,，賢母生疑。千夫所指,，無(wú)疾而死,。生丁今世，正不知來(lái)日如何耳,。東望扶桑,，感愴交集。

四十一,、清朝雖然尊崇朱子,，但止于“尊崇”，卻不許“學(xué)樣”,，因?yàn)橐粚W(xué)樣,，就要講學(xué)，于是而有學(xué)說(shuō),，于是而有門徒,，于是而有門戶，于是而有門戶之爭(zhēng),，這就是為“太平盛世”之累,。況且以這樣的‘名儒”而做官,，便不免以‘名臣”自居，“妄自尊大”,。

四十二,、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑,。

四十三,、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn),。

四十四,、一件事，無(wú)論大小,，倘無(wú)恒心,，是很不好的。而看一切太難,，固然能使人無(wú)成,，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果,。

四十五,、人固然應(yīng)該辦“公”，然而總須大家都辦,，倘人們偷懶,，而只有幾個(gè)人拼命，未免太不“公”了,，就應(yīng)該適可而止……

四十六,、有地方特色，倒容易成為世界的,。即為被別國(guó)所注意,。

四十七、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴,，以流氓的手段對(duì)付流氓,。

四十八、勇者憤怒,，抽刃向更強(qiáng)者,；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中,，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼,。這些孱頭們,。

四十九,、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí),，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,，給懶散的人只留下一片悔恨。

五十,、不恥最后”,。即使慢，馳而不息,，縱會(huì)落后，縱令失敗,，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo),。

五十一、上人生的旅途罷,。前途很遠(yuǎn),，也很暗。然而不要怕,。不怕的人的面前才有路,。

五十二、所寫的事跡,，大抵有一點(diǎn)見過(guò)或者聽過(guò)的緣由,，但決不會(huì)用這事實(shí)，只是采取一端,，加以改造,，或者生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止,。人物的模特兒也一樣,，沒有專用一個(gè)人，往往嘴在浙江,，臉在北京,，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色,。

五十三,、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的,。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

五十四,、寫小說(shuō),，說(shuō)到底,，就是寫人物,。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

五十五,、中國(guó)的有一些士大夫，總愛無(wú)中生有,，移花接木地造出故事來(lái),，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗,。

五十六,、凡是總須研究，才會(huì)明白,。

五十七,、從來(lái)如此，便對(duì)嗎,？

五十八,、時(shí)間，就象海棉里的水,，只要愿擠,，總還是有的。

五十九,、造化常為庸人設(shè)計(jì),。

六十、發(fā)思古之幽情,，往往為了現(xiàn)在,。

六十一、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳,，不被淹沒的力量,。

六十二、看別的書也一樣,，仍要自己思索,，自己觀察。倘只看書,，便變成書櫥,，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,，逐漸死去了,。

六十三,、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言,，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)

六十四,、凡事以理想為因，實(shí)行為果,。

六十五,、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴,，生命犧牲了而真理昭然于天下,，這死是值得的。

六十六,、我之所謂生存,，并不是茍活，所謂溫飽,，不是奢侈，所謂發(fā)展,，也不是放縱,。

六十七、在生活的路上,，將血一滴一滴地滴過(guò)去,，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱,，也以為快活,。

六十八、時(shí)間,，每天得到的都是二十四小時(shí),，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨,。

六十九,、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命,，更加有效,，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命

七十、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾,，就沒有天才,。

七十一,、待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時(shí),，他已經(jīng)變了傀儡了,。

七十二、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物,，總不免有些討厭他,，大約因?yàn)樗凰X，和自己的習(xí)慣不同,，而且在昏夜的沉睡或微行中,，怕他會(huì)窺見什么秘密罷。

七十三,、做了人類想成仙,；生在地上要上天：明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣,，卻偏要勒派朽腐的名教,，僵死的語(yǔ)言，侮蔑盡現(xiàn)在,，這都是“現(xiàn)在的屠殺者”,。殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”,。

七十四,、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行，無(wú)法遏止,，假使能夠遏止,，那就成為死水，縱不干涸,，也必腐敗的,。

七十五、做一件事,，無(wú)論大小,，倘無(wú)恒心，是很不好的,。而看一切太難,，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易,，也能使事情無(wú)結(jié)果,。

七十六、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣,。這句話放在魯迅時(shí)代,，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn),。譬如,，許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說(shuō)些偽專家的話,。

七十七,、以前，外國(guó)人所作的書籍,，多是嘲罵中國(guó)的腐?。坏搅爽F(xiàn)在,，不大嘲罵了,，或者反而稱贊中國(guó)的文化了。常聽到他們說(shuō)“我在中國(guó)住得很舒服呵,！”這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的,。證據(jù)。所以他們愈贊美,，我們中國(guó)將來(lái)的苦痛要愈深的,！

七十八、聯(lián)合世界上的一切人

七十九,、中國(guó)的社會(huì)，雖說(shuō)“道德好”,，實(shí)際卻太缺乏相愛相助的心思,。便是“孝”“烈”這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé),，一味收拾幼者弱者的方法,。

八十、以硬自居了,，而實(shí)則其軟如棉,，正是新月社的一種特色103、寧可與敵人明打,，不欲受同人暗算,。

八十二、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生,、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾,，就沒有天才,。

八十三,、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打,。

八十四,、讀書應(yīng)自己思索，自己做主,。

八十五,、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇,。

八十六,、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋,。

八十七,、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

八十八,、面具戴太久,，就會(huì)長(zhǎng)到臉上，再想揭下來(lái),，除非傷筋動(dòng)骨扒皮,。

八十九、猛獸總是獨(dú)行,，牛羊才成群結(jié)隊(duì),。

九十、感謝命運(yùn),，感謝人民,，感謝思想，感謝一切我要感謝的人,。

魯迅先生最有名的一句名言篇2

1,、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛,?！斞缸猿?/p>

2、寄意寒星荃不察,，我以我血薦軒轅,。——魯迅自題小像

3,、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話?！斞?/p>

4,、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了,，也便成了路,。——魯迅

5,、哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了?！斞?/p>

6,、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),，中國(guó)才有真進(jìn)步,。——魯迅

7,、沉著,、勇猛，有辨別,，不自私,。——魯迅

8,、愈艱難,，就愈要做。改革,，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的,。——魯迅

9,、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽,，三要發(fā)展,。——魯迅

10,、必須敢于正視,，這才可望敢想、敢說(shuō),、敢做,、敢當(dāng)。——魯迅

11,、心事浩茫連廣宇,，于無(wú)聲處聽驚雷?！斞笩o(wú)題

12,、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華,?！斞笩o(wú)題

13、忍看朋輩成新鬼,，怒向刀叢覓小詩(shī),。——魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》

14,、無(wú)情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫?！斞?/p>

15,、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇,?！斞割}三義塔

16、豈有豪情似舊時(shí),，花開花落兩由之,。——魯迅悼楊銓

17,、史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》?！斞冈u(píng)《史記》

18,、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠,，總還是有的,。——魯迅

19,、倘只看書,，便變成書櫥?！斞浮獮槟阏?/p>

20,、假使做事要面面顧到,，那就什么事都不能做了?！斞?/p>

魯迅先生最有名的一句名言篇3

1,、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠,，總還是有的,。

2 倘只看書，便變成書櫥,。

3 我好象是一只牛,，吃的是草，擠出的是牛奶,。

4 不滿是向上的車輪,，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。

5 橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛

6,、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

7,、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話,。

8,、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了,，也便成了路,。

9、哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。

10、唯有民族魂是值得寶貴的,，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),，中國(guó)才有真進(jìn)步。

11,、沉著,、勇猛，有辨別,，不自私,。

12,、小的時(shí)候,，不把他當(dāng)人,，大了以后也做不了人。

13,、無(wú)情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫

14、愈艱難,，就愈要做,。改革，是向來(lái)沒有一帆風(fēng)順的,。

15,、凡是總須研究，才會(huì)明白,。

16,、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽,，三要發(fā)展,。

17、必須敢于正視,，這才可望敢想,、敢說(shuō)、敢做,、敢當(dāng),。

18、勇者憤怒,，抽刃向更強(qiáng)者,；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中,，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼,。這些孱頭們,。

19、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,，少有韌性的反抗,，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客,；見勝兆則紛紛聚集,，見敗兆則紛紛逃亡。

20,、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),，,，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,，和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,，乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。