無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧。
魯迅先生最有名的一句名言篇1
一,、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
二,、我愿意真有所謂鬼魂,,真有所謂地獄,那么,,即使在孽風(fēng)怒吼之中,,我也將尋覓子君,當(dāng)面說(shuō)出我的悔恨和悲哀,,祈求她的饒?。环駝t,,地獄的毒焰將圍繞我,,猛烈地?zé)M我的悔恨和悲哀。
三,、無(wú)情未必真豪杰,,憐子如何不丈夫。
四,、中國(guó)學(xué)共和不像,,談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊?guó)不宜:其實(shí)以前之專制,何嘗相宜,?專制之時(shí),,亦無(wú)忠臣,亦非強(qiáng)國(guó)也,。
五,、讀書(shū)無(wú)嗜好,就不能盡其多,。不先泛覽群書(shū),,則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深,,博然后專,。
六、讀死書(shū)會(huì)變成書(shū)呆子甚至于成為書(shū)櫥,。
七,、不要只用力于抹殺別個(gè),便和自己一樣的空無(wú),,而必須跨過(guò)那站著的前人,,比前人更加高大。
八,、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。這是互為因果的,,正如麻油從芝麻榨出,,但以浸芝麻,就使它更油,?!袊?guó)人向來(lái)因?yàn)椴桓艺暼松缓貌m和騙,,由此也生出瞞和騙的文藝來(lái),,由這文藝,更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中,,甚而至于已經(jīng)自己覺(jué)得,。世界日日改變,我們的作家取下假面,,真誠(chéng)地,,深入地,大膽地看取人生并且寫(xiě)出他的血和肉來(lái)的時(shí)候早到了,,早就應(yīng)該有一片嶄新的文場(chǎng),,早就應(yīng)該有幾個(gè)兇猛的闖將!
九,、不滿足是向上的車輪,。
十、時(shí)間就像海 綿里的水,,只要你愿擠,,總會(huì)有的
十一、我們自動(dòng)的讀書(shū),,即嗜好的讀書(shū),,請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,,然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門或幾門,;但專讀書(shū)也有弊病,所以崐,?必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,,使所讀的書(shū)活起來(lái)。
十三,、同是不滿于現(xiàn)狀,,但打破現(xiàn)狀的手段卻不同:一是革新,,一是復(fù)古。
十四,、既然像螃蟹這樣的東西,,人們都很愛(ài)吃,那么蜘蛛也一定有人吃過(guò),,只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了,,但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
十五,、一碗酸辣湯,,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白,。
十六,、倘要完全的書(shū),天下可讀的書(shū)怕要絕無(wú),,倘要完全的人,,天下配活的人也就有限。
十七,、生在現(xiàn)今的時(shí)代,,才拿著古書(shū)是完全沒(méi)有用處的。
十八,、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸,,要上進(jìn)的讀者也決不怕要惡辣的書(shū)。
十九,、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代,,是容易喜歡看古書(shū)的,作為研究,,看看也不要緊,,不過(guò)深入之后,就容易受其浸潤(rùn),,和現(xiàn)代離開(kāi),。
二十、橫眉冷對(duì)千夫指,,俯首甘為孺子牛,。
二十一、我們自古以來(lái),,就有埋頭苦干的人,,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人
二十二,、希望是附麗于存在的,,有存在,便有希望,,有希望,,便有光明。
二十三,、真的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,。
二十四,、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn),。必須如蜜蜂一樣,,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),,倘若叮在一處,,所得就非常有限,枯燥了,。
二十五,、一定要有自信的勇氣,才會(huì)有工作的勇氣,。
二十六,、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,,不必聽(tīng)自暴自棄者流的話,。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,。有一分熱,,發(fā)一分光。就令螢火一般,,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,,不必等候炬火。
二十七,、希望本無(wú)所謂有,,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,,其實(shí)地上本沒(méi)有路,,走的人多了,也便成了路。
二十八,、應(yīng)做的功課已完而有余暇,,大可以看看各樣的書(shū),即使和本業(yè)毫不相干的,,也要泛覽,。
二十九、惟有民魂是值得寶貴的,,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),,中國(guó)才有真進(jìn)步。
三十,、生命是以時(shí)間為單位的,,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,,等于慢性自殺,。
三十一、不滿是向上的車輪,。
三十二,、即如我自己,何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字,,《資本論》不但未嘗寓目,,連手碰也沒(méi)有過(guò)。然而啟示我的是事實(shí),,而且并非外國(guó)的事實(shí),,倒是中國(guó)的事實(shí),中國(guó)的非“匪區(qū)”的事實(shí),。
三十三,、什么叫“國(guó)粹”?照字面看來(lái),,必是一國(guó)獨(dú)有,,他國(guó)所無(wú)的事物了。換一句話,,便是特別的東西,。但特別未必定是好,何以應(yīng)該保存,?譬如一個(gè)人,,臉上長(zhǎng)了一個(gè)瘤,額上腫出一顆瘡,,的確是與眾不同,,顯出他特別的樣子,可以算他的“粹”。然而據(jù)我看來(lái),,還不如將這“粹”割去了,,同別人一樣的好。
三十四,、所以說(shuō)現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索,,缺少敢于質(zhì)疑,只會(huì)遵循社會(huì)本來(lái)就這樣,,默默無(wú)聞做一個(gè)上班族,,房奴、車奴,、就連叫苦的權(quán)利都沒(méi)有,。
三十五、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù),,是中國(guó)人的大毛病。我并不然,,沒(méi)有這些大架子,,無(wú)論叭兒狗,無(wú)論臭茅廁,,都會(huì)唾過(guò)幾口唾沫去,,不必定要脊梁上插著五張尖角旗(義旗?)的“主將”出臺(tái),,才動(dòng)我的“刀筆”,。
三十六、總之,,我的意思是:現(xiàn)在能寫(xiě)什么,,就寫(xiě)什么,不必趨時(shí),,自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄,,自稱“革命文學(xué)”;但也不可茍安于這一點(diǎn),,沒(méi)有改革,,以致沉沒(méi)了自己——也就是消滅了對(duì)于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。
三十七,、沒(méi)有藝術(shù)手段,,沒(méi)有鋒利的文筆,沒(méi)有幽默,,沒(méi)有圖景,,就沒(méi)有小品。
三十八、一認(rèn)真,,便趨于激烈,,發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,沉靜著,,又嚙碎了自己的心,。
三十九、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,,也無(wú)不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,,其實(shí)是恐怕于自己不利,,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇,。
四十,、文人一搖筆,用力甚微,,而于我之害則甚大,。老母飲泣,摯友驚心,。十日以來(lái),,幾于日以發(fā)緘更正為事,亦可悲矣,。今幸無(wú)事,,可釋遠(yuǎn)念。然而三告投杼,,賢母生疑,。千夫所指,無(wú)疾而死,。生丁今世,,正不知來(lái)日如何耳。東望扶桑,,感愴交集,。
四十一、清朝雖然尊崇朱子,,但止于“尊崇”,,卻不許“學(xué)樣”,因?yàn)橐粚W(xué)樣,,就要講學(xué),,于是而有學(xué)說(shuō),,于是而有門徒,于是而有門戶,,于是而有門戶之爭(zhēng),,這就是為“太平盛世”之累。況且以這樣的‘名儒”而做官,,便不免以‘名臣”自居,,“妄自尊大”。
四十二,、待我成塵時(shí),,你將見(jiàn)我的微笑。
四十三,、不滿是向上的車輪,,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
四十四,、一件事,,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,,是很不好的,。而看一切太難,固然能使人無(wú)成,,但若看得太容易,也能使事情無(wú)結(jié)果,。
四十五,、人固然應(yīng)該辦“公”,然而總須大家都辦,,倘人們偷懶,,而只有幾個(gè)人拼命,未免太不“公”了,,就應(yīng)該適可而止……
四十六,、有地方特色,倒容易成為世界的,。即為被別國(guó)所注意,。
四十七、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴,,以流氓的手段對(duì)付流氓,。
四十八、勇者憤怒,,抽刃向更強(qiáng)者,;怯者憤怒,,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,,一定有許多英雄,,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們,。
四十九,、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),,可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,,給懶散的人只留下一片悔恨。
五十,、不恥最后”,。即使慢,馳而不息,,縱會(huì)落后,,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo),。
五十一,、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),,也很暗,。然而不要怕。不怕的人的面前才有路,。
五十二,、所寫(xiě)的事跡,大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或者聽(tīng)過(guò)的緣由,,但決不會(huì)用這事實(shí),,只是采取一端,加以改造,,或者生發(fā)開(kāi)去,,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模特兒也一樣,,沒(méi)有專用一個(gè)人,,往往嘴在浙江,臉在北京,,衣服在山西,,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。
五十三,、沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,,中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的,。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光,。
五十四,、寫(xiě)小說(shuō),說(shuō)到底,,就是寫(xiě)人物,。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
五十五,、中國(guó)的有一些士大夫,,總愛(ài)無(wú)中生有,移花接木地造出故事來(lái),,他們不但歌頌生平,,還粉飾黑暗。
五十六,、凡是總須研究,,才會(huì)明白。
五十七,、從來(lái)如此,,便對(duì)嗎?
五十八,、時(shí)間,,就象海棉里的水,只要愿擠,,總還是有的,。
五十九、造化常為庸人設(shè)計(jì),。
六十、發(fā)思古之幽情,,往往為了現(xiàn)在,。
六十一、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,,純潔高尚的道德,,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,,不被淹沒(méi)的力量,。
六十二、看別的書(shū)也一樣,,仍要自己思索,,自己觀察,。倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥,,即使自己覺(jué)得有趣,,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了,。
六十三,、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)
六十四,、凡事以理想為因,實(shí)行為果,。
六十五,、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,,生命犧牲了而真理昭然于天下,,這死是值得的。
六十六,、我之所謂生存,,并不是茍活,所謂溫飽,,不是奢侈,,所謂發(fā)展,也不是放縱,。
六十七,、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,,以飼別人,,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快活,。
六十八,、時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),,可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧和力量,,給懶散的人只留下一片悔恨。
六十九,、節(jié)省時(shí)間,,也就是使一個(gè)人的有限的生命,,更加有效,,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命
七十、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,,所以沒(méi)有這種民眾,,就沒(méi)有天才。
七十一,、待到偉大的人物成為化石,,人們都稱他偉人時(shí),他已經(jīng)變了傀儡了,。
七十二,、人們對(duì)于夜里出來(lái)的動(dòng)物,總不免有些討厭他,,大約因?yàn)樗凰X(jué),,和自己的習(xí)慣不同,而且在昏夜的沉睡或微行中,,怕他會(huì)窺見(jiàn)什么秘密罷,。
七十三、做了人類想成仙,;生在地上要上天:明明是現(xiàn)代人,,吸著現(xiàn)在的空氣,卻偏要勒派朽腐的名教,,僵死的語(yǔ)言,,侮蔑盡現(xiàn)在,這都是“現(xiàn)在的屠殺者”,。殺了“現(xiàn)在”,,也便殺了“將來(lái)”。
七十四,、文化的改革如長(zhǎng)江大河的流行,,無(wú)法遏止,假使能夠遏止,,那就成為死水,,縱不干涸,也必腐敗的,。
七十五、做一件事,,無(wú)論大小,,倘無(wú)恒心,是很不好的,。而看一切太難,,固然能使人無(wú)成,,但若看得太容易,也能使事情無(wú)結(jié)果,。
七十六,、我所佩服諸公的只有一點(diǎn),就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣,。這句話放在魯迅時(shí)代,,其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語(yǔ)。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn),。譬如,,許多號(hào)稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生,盡說(shuō)些偽專家的話,。
七十七,、以前,外國(guó)人所作的書(shū)籍,,多是嘲罵中國(guó)的腐?。坏搅爽F(xiàn)在,,不大嘲罵了,,或者反而稱贊中國(guó)的文化了。常聽(tīng)到他們說(shuō)“我在中國(guó)住得很舒服呵,!”這就是中國(guó)人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國(guó)人享受的,。證據(jù)。所以他們愈贊美,,我們中國(guó)將來(lái)的苦痛要愈深的,!
七十八、聯(lián)合世界上的一切人
七十九,、中國(guó)的社會(huì),,雖說(shuō)“道德好”,實(shí)際卻太缺乏相愛(ài)相助的心思,。便是“孝”“烈”這類道德,,也都是旁人毫不負(fù)責(zé),一味收拾幼者弱者的方法,。
八十,、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,,正是新月社的一種特色103,、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。
八十二,、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,,所以沒(méi)有這種民眾,,就沒(méi)有天才。
八十三,、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
八十四,、讀書(shū)應(yīng)自己思索,,自己做主。
八十五,、渡盡劫波兄弟在,,相逢一笑泯恩仇。
八十六,、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),,管它冬夏與春秋。
八十七,、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
八十八、面具戴太久,,就會(huì)長(zhǎng)到臉上,,再想揭下來(lái),除非傷筋動(dòng)骨扒皮,。
八十九,、猛獸總是獨(dú)行,牛羊才成群結(jié)隊(duì),。
九十,、感謝命運(yùn),感謝人民,,感謝思想,,感謝一切我要感謝的人。
魯迅先生最有名的一句名言篇2
1,、橫眉冷對(duì)千夫指,,俯首甘為孺子牛?!斞缸猿?/p>
2,、寄意寒星荃不察,,我以我血薦軒轅?!斞缸灶}小像
3、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,,只是向上走,,不必聽(tīng)自暴自棄者的話?!斞?/p>
4,、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,,也便成了路,。——魯迅
5,、哪里有天才,,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了?!斞?/p>
6,、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),,中國(guó)才有真進(jìn)步,。——魯迅
7,、沉著,、勇猛,有辨別,,不自私,。——魯迅
8,、愈艱難,,就愈要做。改革,,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,。——魯迅
9,、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,,二要溫飽,三要發(fā)展,?!斞?/p>
10,、必須敢于正視,這才可望敢想,、敢說(shuō),、敢做、敢當(dāng),?!斞?/p>
11、心事浩茫連廣宇,,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,。——魯迅無(wú)題
12,、血沃中原肥勁草,,寒凝大地發(fā)春華?!斞笩o(wú)題
13,、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī),?!斞浮稙榱送鼌s的紀(jì)念》
14、無(wú)情未必真豪杰,,憐子如何不丈夫,。——魯迅
15,、度盡劫波兄弟在,,相逢一笑泯恩仇?!斞割}三義塔
16,、豈有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之,?!斞傅織钽?/p>
17、史家之絕唱,,無(wú)韻之《離騷》,。——魯迅評(píng)《史記》
18,、時(shí)間就像海綿里的水,,只要愿擠,總還是有的,?!斞?/p>
19,、倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥,。——魯迅——為你整理
20、假使做事要面面顧到,,那就什么事都不能做了,?!斞?/p>
魯迅先生最有名的一句名言篇3
1,、時(shí)間就像海綿里的水,,只要愿擠,,總還是有的,。
2 倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。
3 我好象是一只牛,,吃的是草,,擠出的是牛奶,。
4 不滿是向上的車輪,,能夠載著不自滿的人前進(jìn),。
5 橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛
6,、寄意寒星荃不察,,我以我血薦軒轅
7,、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,,不必聽(tīng)自暴自棄者的話,。
8,、其實(shí)地上本沒(méi)有路,,走的人多了,,也便成了路,。
9、哪里有天才,,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。
10、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),,中國(guó)才有真進(jìn)步,。
11、沉著,、勇猛,,有辨別,不自私,。
12,、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,,大了以后也做不了人,。
13、無(wú)情未必真豪杰,,憐子如何不丈夫
14,、愈艱難,就愈要做,。改革,,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
15,、凡是總須研究,,才會(huì)明白。
16,、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,,二要溫飽,三要發(fā)展,。
17,、必須敢于正視,這才可望敢想,、敢說(shuō),、敢做,、敢當(dāng),。
18、勇者憤怒,,抽刃向更強(qiáng)者,;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中,,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們,。
19,、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡,。
20、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),,,,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。