每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

五月五端午節(jié)主題篇一

“彩旗夾岸照蛟室,，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮,，招屈亭前水車注,。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動,。端午節(jié)，門插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園。春節(jié),、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力,，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會,、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在＂端午節(jié)＂——到來之際,，我們更應該弘揚中華民族文化的節(jié)日,。然而，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的教育不僅要關注學生的語文,，數(shù)學,，英語等科目的學習，也要關注古老深厚的傳統(tǒng)文化,。

現(xiàn)在,，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長久的國外生活,，但是依然保持著我們的傳統(tǒng),，他們雖然身在國外，依舊過春節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日,。然而,，現(xiàn)在我們國內(nèi)的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基,、巧克力,；看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關注,，這不得不引起我們的思索,。

20xx年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn),；20xx年,，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實,，但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們,，內(nèi)心又會作何感想,？

同學們,，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀,，我們不能無動于衷,；復興中華文化，我們責無旁貸,。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實,，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,，你能否為他遞上一杯熱茶,？當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手,？當你對別人許下承諾時,，你能否言出必行、信守承諾,？當你自己在考試中失利時,，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因,，總結教訓,？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值,，也傳承了源遠流長的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流,；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大,。讓我們一起努力,，用實際行動挽救中華文化。

五月五端午節(jié)主題篇二

老師們,、同學們：

大家好,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面,。

今天是x月x日,。再過九天，就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想,。

端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,，百姓流離失所,，有心報國，卻無力回天,。悲憤之下,，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來,，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原,。

也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動,。記得有一篇報道讓中國人震驚了,！據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學民俗研究中心主任,、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件,，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄,，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié),，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎,？如果有人告訴你,，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子,、過端午節(jié),，需要向別的國本文來自第一范文網(wǎng)，你一定會說：“開什么國際玩笑,！”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得？一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),！”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘,，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了,，我會覺得特別別扭,?！焙髞斫?jīng)過查證,，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過,，韓國的申報,，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴,。因此,，這也是一種激勵,，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴。

同學們,，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識,，并且引發(fā)了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠保持新鮮的活力呢,？要有文化內(nèi)在的驅動力。內(nèi)在的驅動力從哪里來,？教化,。提高國民教育，加強個人的修行,。整體的國民教育得到提升,，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽,。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒,。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！

感謝大家耐心的傾聽,，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂！謝謝,！

五月五端午節(jié)主題篇三

親愛的老師,、同學們：

大家好,！

今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽，門插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢,？

第一,，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原見國破人亡,，五月初五投汨羅江。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習俗,。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅,、蟲蟻，凈化空氣,。端午這一天,，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,，小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃、香草的香囊預防疾病,。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪,、祈福佑安的愿望。這樣來看,，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三點,，端午節(jié)是體育節(jié),，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢,、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體,、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用,。

第四點,，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子,。晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽,；南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口,。

同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！今年的端午節(jié),，你打算好了嗎,？

“五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！?/p>

謝謝大家！

五月五端午節(jié)主題篇四

尊敬的各位老師,，親愛的同學們：

今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原,，過端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢,？端午亦稱端五,，＂端＂的意思和＂初＂相同，稱＂端五＂也就如稱＂初五＂,；端五的＂五＂字又與＂午＂相通,，按地支順序推算，五月正是＂午＂月,。又因午時為＂陽辰＂,，所以端五也叫＂端陽＂。五月五日,，月,、日都是五，故稱重五,，也稱重午,。此外，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘、詩人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多,，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的,。關于端午節(jié)的來源,，時至今日至少有四、五種說法,，諸如：紀念屈原說,；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說,；惡月惡日驅避說,，等等。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說,。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡,、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習俗,。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,。借劃龍舟驅散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,，盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗,。粽子,，又叫＂角黍＂、＂筒粽＂,。其由來已久,，花樣繁多。每年五月初,，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽,；南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,，千百年來,，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國,。

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！

為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),，所以,，我們一定要好好學習,，天天向上。謝謝大家,。

五月五端午節(jié)主題篇五

老師們,，同學們：早上好！

農(nóng)歷五月初五,，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽,，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史,。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢,？

第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日,。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子,、賽龍舟的習俗,。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式,。

第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時,，天氣炎熱，多雨潮濕,，蚊蟲滋生,，病蟲害漸多,，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅蚊蠅,、蟲蟻，凈化空氣,。端午這一天,，成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃,、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪,、祈福佑安的愿望,。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三點，端午節(jié)是體育節(jié),，因為人們在這天要在水上賽龍舟,。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動,。端午競渡能對群眾性的水上運動,、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用。

第四點,，端午節(jié)是美食節(jié),，因為我們要吃可口粽子。晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形,、錐形,、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽,；南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,?？芍^粽葉飄香粽子可口。

同學們,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同,，各地的習俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話,，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！

五月五端午節(jié)主題篇六

尊敬的各位領導,、老師，親愛的同學們：

大家早上好,！有首兒歌說得好：“五月五,，是端陽。插艾葉,，戴香囊,，吃粽子，撒白糖,，龍船下水喜洋洋,。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》,。

一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,，又稱端陽節(jié),，是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。

關于端午節(jié)起源,，相關的傳說可多了。其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,，學識淵博,，很有才干，在楚國擔任了重要職務,。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的就是《離騷》,。后來，秦*隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進了汩羅江。當年他62歲,。

百姓們愛戴屈原,，當聽到他*的消息后，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原的遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之,，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗,。因此,，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

同學們,，屈原因為熱愛祖國,、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時,，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！提前祝大家端午節(jié)快樂,！

謝謝大家！

五月五端午節(jié)主題篇七

親愛的老師,、同學們：

大家好,！

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期,，至今已有兩千多年的歷史,。關于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年,，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,，心如刀割,，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,，寫下絕筆《懷沙》之后,，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準備的飯團,、雞蛋等食物，丟進江里,，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了,。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。

是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢,？是那顆憂國憂民,、熱愛故土的心。

祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,，開辟出了一片成長的沃土,。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習,，尊敬師長,，遵守公德，全面發(fā)展,，為和諧社會的建設貢獻力量……

今天的我們重拾起關于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎？

棕葉飄香,，又一個端午節(jié)就要到了,，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨,，繼承屈原先生的愛國精神吧,！

謝謝大家！

五月五端午節(jié)主題篇八

親愛的老師,、同學們：

大家好,！

如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖,。順著時光的小路走向前去,，我們觸到了這個月的音符——端午節(jié)。

古老的節(jié)日傳載了千年,，前人將端午遞送到我們的手中,。它依舊保持著古樸的面貌,，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調(diào),。

提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的,，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影,。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼,，像滄涼的人世告別,，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。

伴隨著屈原投江的悲壯,，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活,。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,，祭奠著,，惜憐著屈原短暫的生命。然而,，他的身軀落入汨羅江,，化做一股至明至澈的水，他的靈魂,，帶著對祖國的赤誠,、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝,。

愛國,、責任、忠誠,、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神,，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個中國人心中,。

今天,，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,，向我們宣讀著的誓言,，抬起頭，望向天,，對著他堅定地眼神,，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生,，是你指明了方向,。

愛國、責任,，我們并不陌生,。

地震，所有的中國人民的在行動,，慷慨捐獻自己的心血,，向災區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地,，因為我們的心手相連而風貌重現(xiàn),。

奧運，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演，從國家領導到人民群眾的全員參與,，積極配合,，為奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯,。

這是愛國,、是責任，是每個中國人都應具備的精神,。

對祖國的赤誠之心凝結在一起,，引領著中國走向強大。而責任,，則讓我們的生命煥發(fā)光彩,。責任存在于生活的點滴，不僅有對同學,、朋友無微不至的關心幫助,，對于作為中學生的我們，對老師,、父母殷切希望的答復,。

會考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及,，二十幾天的艱辛,，汗水將會換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下,，伸出雙手,，展開雙臂，深呼吸,，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄,，不放棄！憑借對父母老師和自己的責任,，邁出夢想的第一步,。

端午，是屬于我們的節(jié)日,，讓千古傳承的信念,，在我們的花樣年華中永不淡卻。

謝謝大家,！

五月五端午節(jié)主題篇九

親愛的老師,、同學們：

大家好,！

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。

據(jù)《史記》記載,，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對,，屈原去職,，被趕出成都，流放到沅,。湘流域,。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》,?！短靻枴贰,！毒鸥琛返炔恍嘣娖?，獨具風貌，影響深遠（因而,，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）,。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身,。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團,。雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛效仿,。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié),。

端午節(jié),，門插艾。香滿堂,。吃粽子,。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,，這些,，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。

當我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些,，中國人除了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動,，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今,，這個擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬,？

毋庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下?！篝~大肉讓你吃到你不想吃,，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃，想吃多少都可以,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,，比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？都不認識,，又如何了解古代文化,？再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說,，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力,，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國,，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子。

在很長一段時間里,，中國人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神的再次斷層又將帶來什么,？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性,。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化,。也是我們的魂,。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,，一種大愛,，一種永恒，不計報酬與代價,。用靈魂之歌來譜寫生命之歌,。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,，不計報酬與代價的忠與你自己,，忠于你所愛的人，忠于愛你的人,。平凡,，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒,。

謝謝大家！

五月五端午節(jié)主題篇十

各位師生：

大家好!

今年的__月__日是農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導舉賢授能，富國強兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》,、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風貌,，影響深遠,。公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團,、雞蛋等食物丟進江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”,。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠,。我國文最長的抒情詩——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了,，今天我們來紀念他,，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格,。屈原作為一個改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨清,，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強大的精神力量,，為后人頌揚,，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,，他永遠上生活在歲月的長河里,，永遠銘記在人們的心中!

謝謝大家!

五月五端午節(jié)主題篇十一

老師們，同學們：

早上好,！今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié),，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學們,，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎,？

也許，你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物,，習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實,，一年365天,，還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日，如春節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,，象征著豐富的華夏文明,，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

x月x日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年,。端午還被稱為端陽,、重午,、女兒節(jié)、龍日等,。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子,、掛艾草等等,。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽,。然后,，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學們,，一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢,？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關注,，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗,，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,，畢竟,，“民族的就是世界的”！

五月五端午節(jié)主題篇十二

親愛的老師,、同學們：

大家好,！

“重五山村好，榴花忽已繁,。粽包分兩髻,，艾束著危冠。舊俗方儲藥,，贏軀亦點舟。日斜吾事畢,，一笑向杯盤,。”這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣,。作者吃粽子,，插艾枝,，儲藥、配藥方,、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。

作為中國古老文化節(jié)日之一,，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知,。過去,，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,，我讀了《我們的節(jié)日》這本書,，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當中得知,，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié)、端陽,、重五節(jié),、夏節(jié)、天中節(jié),、五月節(jié),、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀念屈原說,、龍說、紀念伍員說等20多種,。

其中,，最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死,，屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子,、喝雄黃酒,、懸艾草的風俗,。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,，幾千年來一直激勵著我們,。

因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。今天她仍然有著強大的生命力,，在我們德清，每到這一天,，家家戶戶的門上,，都會掛上菖蒲、艾草,，據(jù)說可以辟邪消災,。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最愛,，棗子棕、火腿棕,、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢,！有的地方，人們還會佩帶著香袋,，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人,，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光,。

偶然間，我從網(wǎng)上看到很多年前,，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn),，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱,，端午節(jié)是中國人的,，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧,！我想,，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧,！

看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日,，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書,，為我們打開了另一扇門,，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深,，讓我們更有理由為中華文化而自豪,！

謝謝大家！

五月五端午節(jié)主題篇十三

尊敬老師們,、親愛的同學們：

大家好,！

再過一個星期，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了,。今天我演講的題目是“堅守民族文化,，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”。

農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),，又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中,，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直,，學識淵博，很有才干,，在楚國擔任要職,。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,，如：《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠的詩篇,。后來，秦*隊攻占了楚國的都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。后來，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚龍蝦蟹,，保全屈原的尸體不被吞噬。

然而在20xx年,，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn),；20xx年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn),。這不能不說是我們的尷尬,，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，從中反映出我國的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化,。隨著時代的變遷,，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛,。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶,；當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓；當春節(jié)的年味越來越淡,，當元宵的燈會不再流光溢彩,，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,，我們似乎失去了什么,？

雖然清明節(jié)、端午節(jié),、中秋節(jié)已成為我國法定假日,，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅動力,，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信,。有了這種內(nèi)驅力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，這是我們義不容辭的責任,，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,，中華文明需要我們共同傳承,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采,！

還有,，隨著端午節(jié)來臨,，也就意味著整個學期臨近尾聲,。希望同學們能認真上好每一節(jié)課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習，也預祝同學們在高考,、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績,！同學們,，加油！

謝謝大家,！

五月五端午節(jié)主題篇十四

尊敬的老師,，親愛的同學們，大家早上好,！

我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》,。

大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關于端午節(jié)的由來,，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原,。屈原的國家楚國被侵略,，屈原跳江身亡，屈原死后,，楚國百姓劃龍舟,，往江里投飯團、雞蛋等,，不讓魚吃屈原的身體,，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

民間流傳著這樣一首兒歌：＂五月五,，是端陽,，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。＂端午節(jié)到底有哪些習俗呢？

端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢,。同學們,，我想問幾個問題,，你吃過什么餡的粽子,？你*粽子嗎,？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米,、大棗包的粽子,，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),，也可以包肉粽子呢,。我記得,，在幼兒園的時候,，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢,。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟,。

我聽媽媽說,，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如,，清晨用艾葉洗手洗臉,，門上插著艾草、彩色葫蘆,，用香草做一些香包,，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋,，包粽子等,。一派喜氣洋洋?？傊?，這個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日,。

以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團五彩球,，在每年的五月初五的后一個雨天,，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。

我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來,，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，卻喜歡外國的洋節(jié),，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié),、萬圣節(jié),，這是不能提倡的，我們是中國人,，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮,，我們應該為自己是中國人而感到自豪,！

同學們，屈原的故事離我們很久遠,，但他的愛國情懷離我們很近,。熱愛偉大祖國，建設美好家園,，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,，我們是祖國的未來，要好好學習,，長大后做一個對社會有用的人,！

五月五端午節(jié)主題篇十五

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好,！

提起端午,，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟,。而我則不同,，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫,，其修遠兮,，吾將上下而求索?！钡暮姥詨阎?，已使我無暇可想。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里,。

先生懷著一顆赤膽忠心,，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學問,，博得了楚懷王的贊賞,，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,，已對當時政治局勢有了深入的了解,，他倡導舉賢受能，富國強兵,，指點江山,，力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,，聯(lián)合各國,，建立六國聯(lián)盟，消除秦國威脅,，挽救祖國危亡,，革除弊政，消除人民疾苦,。

假令風歇時下來,，猶能簸卻滄溟水。

那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的*奸臣們,，倚仗楚王寵妃的勢力,，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職,。

“長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱”。

屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,，記述他的悲痛與不滿,。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,，獨具風貌,、影響深遠。

堪笑楚江空渺渺,，不能洗你直臣冤,。

他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛著自己的祖國,，公元前278年,，楚國都城郢被秦攻破,，屈原絕望無比、痛不欲生,。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,，秋風蕭瑟,，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊,，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽,，伴隨著一首悲歌，投入江中……

古往今來,，秋風依舊,，汨羅江水泠泠，屈原先生走了,，留給我們的只有詩歌和懷念嗎,？當然不是，留給我們的是一顆堅定的愛國之心,，一種忠于祖國,、忠于人民的精神。愿這種精神,，可以永駐人間,。

我的演講完畢，謝謝大家,！

五月五端午節(jié)主題篇十六

親愛的老師,、同學們：

大家好！

“五月五,，是端陽,。門插艾，香滿堂,。吃粽子,，灑白糖。龍舟下水喜洋洋,?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié),。每年五月初五,，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的,，慶祝的活動也是各種各樣,。

賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之,。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體,。競渡之習,，盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗,。粽子,，又叫“角黍”、“筒粽”,。其由來已久,，花樣繁多。

民諺說：“清明插柳,，端午插艾”,。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除,，以菖蒲、艾條插于門眉,，懸于堂中,。并用菖蒲、艾葉,、榴花,、蒜頭、龍船花,，制成人形或虎形,，稱為艾人、艾虎,；制成花環(huán),、佩飾，美麗芬芳,，婦人爭相佩戴,，用以驅瘴,。

吃粽子、賽龍舟,，這兩樣傳統(tǒng)習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié),。

謝謝大家！

五月五端午節(jié)主題篇十七

親愛的老師,、同學們：

大家好,！

多少次的期盼，多少次的守望,，在這粽香飄香的季節(jié)，我們以隨同那屈原的帶領下,，一起走進端午節(jié)……

“小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年?！倍宋缜宄?，人們紛紛踏出家門，到各自計劃的目的地進發(fā),，這便是端午人們的一個習俗：踏青,。路上人山人海，向遠望去,，一片沸騰的海洋,。出行的人們，還有一項任務,，就是折一些樹枝,，再買一個葫蘆，掛在自己的家門上,。這,，變成了端午的一道迷人的風景線。

走進端午節(jié),，踏青游玩,，折下樹枝，憧憬希望,。

“四更堤外笙歌散,，博得人稱假虎丘?！倍宋?，賽龍舟是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海,，鎖吶聲,，腰鼓聲,，鼓號聲，大鼓聲,，匯成一片,，響徹長空。隨著一聲槍響,，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標,。湖水飛濺著，人們的心情也隨之飛濺,，吶喊加油聲絡繹不絕,，一浪賽過一浪。

走進端午節(jié),，龍舟越過,，團結一心，齊心協(xié)力,。

“四時花競巧,，九子粽爭新?！北叹G的粽葉將糯米包裹其中,，略帶著些微微的清香。我也動起手來,，開始包粽子,，將對屈原那深深的敬意凝住其中，仿佛屈原當時那英俊瀟灑的面孔已浮現(xiàn)在我的眼前,，隨之咕咚一身,，帶著無限的悲憤，投入江中,。百姓們紛紛包粽子投入江中,，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此,，每逢端午佳節(jié),，各家都會包粽子，空氣中粽香不曾散去,。

走進端午節(jié),，粽香怡人，祭奠屈原,，銘記先烈,。

走進端午節(jié)，領略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力,，縈繞心頭的是纏纏的暖意,，揮之不去的是綿綿的情意。

謝謝大家,！

五月五端午節(jié)主題篇十八

親愛的老師,、同學們：

大家好！

“重五山村好,，榴花忽已繁,。粽包分兩髻，艾束著危冠,。舊俗方儲藥,，贏軀亦點舟。日斜吾事畢,，一笑向杯盤,。”這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣,。作者吃粽子，插艾枝,，儲藥,、配藥方、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗,。

作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北,、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,，人人皆知。過去,，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然,。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書,，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵,。從這本書當中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,，名稱最多的：端午節(jié),、端陽、重五節(jié),、夏節(jié),、天中節(jié)、五月節(jié),、詩人節(jié)等,。端午節(jié)的來源也有很多種,，有紀念屈原說、龍說,、紀念伍員說等20多種,。

其中，最流行的是紀念屈原說,。據(jù)說,，公元前278年，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后,，楚國百姓哀痛異常,，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒、懸艾草的風俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們,。

因為這深厚的文化底蘊,，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,，在我們德清,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會掛上菖蒲,、艾草，據(jù)說可以辟邪消災,。各家各戶自然也少不了包粽子,，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛,，棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢,！有的地方,，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊,，又讓自己變得更美麗動人,，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間,，我從網(wǎng)上看到很多年前,，韓國打算向聯(lián)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇,，覺得這是對我們中國人的羞辱,，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢,！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧,！我想，我們應該行動起來,，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,，盡自己的一份力吧！

看了《我們的節(jié)日》,，那一個個傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來,，《我們的節(jié)日》一書,，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度,，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪,！

謝謝大家,！

五月五端午節(jié)主題篇十九

老師們、同學們,！

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而,，隨著時代的變遷,，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息，中國人除（第一范文網(wǎng)提供）了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項慶祝活動,，更重要的是,，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨特的文化記憶,，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,，如今,，這個擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬,？

無庸諱言,，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團,，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字,？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國,，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來什么,？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性

其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式,，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學們,，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,！