認(rèn)真品味一部作品后,,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
顧城的詩讀后感50字 顧城的詩讀后感500字篇一
但是,,語言是不是或者說能不能夠成為表達(dá)情感最為適宜的方法呢?我想,不能,。語言是禁錮的,,它只代表了一種外型,是一種符號(hào),,旁者能不能夠懂得它的精神(語言的精神),,是不可預(yù)測(cè)的。所以,,有的人不喜用語言表達(dá)情感,,甚至認(rèn)為除了精神外的其他主體性存在都是剩余,包括語言,、軀體,、行為、交流,。
顧城愛詩,,但不是說他愛詩句和語言,他是愛精神,,愛自然的精神,、自然的境界,享受的是返璞歸真的自由,。一個(gè)人追求這種境界,,我想,要分刻度,。成為寫詩撰文的大家,,這只是最初層次,這一層次只是喜好語言,透過語言表達(dá)情感,,靠語言歡喜,,靠詩句夢(mèng)想,終其一生停留在斟詞酌句上,,這是個(gè)圈子,。不如放大了說,語言是符號(hào),,它依靠代表性涵義同思想共鳴,,就像一個(gè)彎路,而用思想去描繪情感,、去體驗(yàn)自然真諦,,是很直接的。顧城做到了,,他在南太平洋的小島上,,過著魯濱遜般的日子,但又和那不一樣,,只要滿足生存則夠了,,其余時(shí)光,他用來聆聽自然,、品味世界——他精神的世界,。他笑著,不會(huì)用語言描述什么,,因此,,他變的沉默,但不拘謹(jǐn),,深邃的眼光伴隨著幸福的笑,,顧城把自我的一切都用在了對(duì)自然的夢(mèng)想上了,好似思鄉(xiāng)般的深情,,他沒有時(shí)光照顧其他,,對(duì)生命,、甚至是靈魂的歸宿都不注意了,,我想,如果有再生的話,,他甚至不必添飽肚皮,,而讓每個(gè)輪回都轉(zhuǎn)化成對(duì)自然的渴求而永久的留存于他的頭腦,他的精神世界,,還有他那深邃的笑里,。
心是你的眼
為世界著色
綠的黃的
吮吸著味道
自然用自然的
生命用生命的
我只用我的
抱歉,我說的這些“語言”是不是也禁錮了我的情感呢?
顧城的詩讀后感50字 顧城的詩讀后感500字篇二
很早就買過顧城的詩集,印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛,,我卻用它尋找光明”的朦朧詩人,。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家,將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽,、絢麗的詩句,,童話般明媚,還帶著些許憂傷,。我始終記著形容他的那句話:“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩人”,,說的很矯情,卻又很妥帖,。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子,,為什么呢?按照他的解釋,,是為了避免塵世污染了他的思想,。因?yàn)樗撵`魂告訴我們,他的詩歌告訴我們,,他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵,,而他的高潔卻是與生俱來的。拿頂帽子,,讓他遠(yuǎn)離了世界,,也親近了世界。
顧城,,也算是個(gè)偉大詩人了,,可是他卻和很多偉人一樣,自己拿著生命的花瓶,,摔在了地上,。
再想想我們自己,我們也許也沒有把自己寫東西的情感,,真用在生活中,,偉大永遠(yuǎn)是口頭禪,文章中寫得驚天地,、泣鬼神的感情生活卻很難做到,,何不從現(xiàn)在開始,打開心扉,,吸取自己所產(chǎn)生的精華,,不再是紙上談兵,而是實(shí)兵演練,,所有人都做個(gè)“偉大的人”,。
顧城的詩很難懂,,畢竟不是每個(gè)人都有詩人的心。
膚淺地談下我的讀后感:這是詩人的一個(gè)夢(mèng),,顧城試圖通過詩將夢(mèng)重現(xiàn):我將鐵鏈理解為陽光(一節(jié)節(jié)陽光的鐵鏈),,因?yàn)榇藟?mèng)和水有光,所以出現(xiàn)一系列意向:泉水,、大海,、魚而有水則有岸則有“臺(tái)階”,大海同"晴空"一樣都是青色,,魚與‘鳥’相戀象征宿命的絕望,。
白馬從森林深處踏著閃爍的陽光奔來,開遍鮮花,。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰,,是這晴空最強(qiáng)的兵,它們可以沖破一切束縛奪向自由,。在海中,,我望見飛鳥與魚相戀,我想起了你……然而這陽光確如鐵鏈般沉重,,我的自由只在夢(mèng)中,。
這是一曲對(duì)心中美好的頌歌與哀歌,表達(dá)了詩人對(duì)真善美的追求(或許是愛情),,我所有的花都從夢(mèng)里出來,,我所有的夢(mèng)都從水里出來,面對(duì)大海,,我低聲說了聲你的名字,。我所有的花只為你開。表達(dá)的愛慕之意溢于言表,,然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú),,我們都在陽光的鐵鏈下行走,你我的結(jié)局逃不了飛鳥與魚的宿命,。
顧城的詩讀后感50字 顧城的詩讀后感500字篇三
不知道什么時(shí)候,,我迷上了那本《顧城的詩》,并且一發(fā)不可收拾,。
這是朦朧詩人顧城的作品,,也是我最喜歡的詩集,收錄了顧城近一百首詩歌,,在這些作品中,,詩人用他那雙清澈的眼睛看世界,用孩子般的口吻訴說著他最原始的想法,。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛,我卻用它尋找光明?!蔽腋惺茏钌畹摹兑淮恕分械倪@詩句,,已經(jīng)成了中國新詩的經(jīng)典名句,這是顧城最想表達(dá)的主題,,也是我理解這本詩集的鑰匙,。詩人從小好發(fā)高燒,孤僻成性,,可固執(zhí)的詩人,,不安于現(xiàn)狀,他對(duì)這個(gè)世界的復(fù)雜,、黑暗與殘暴有清楚的認(rèn)識(shí),,正如他自己說的,自己就像一個(gè)任性的孩子,,固執(zhí)堅(jiān)毅卻也純潔,。我想,黑夜給了他黑色的眼睛,,同時(shí)也給了他一支黑色的筆,,他用樸實(shí)無華的語言和孩子般天真的口吻描繪這個(gè)世界。在文字的背后,,在那個(gè)哀傷幽怨的文革時(shí)期,,命運(yùn)對(duì)他如此不公,他不免彷徨,,卻也斗爭(zhēng),,卻也吶喊。他注定要用這支筆寫破他人生的黑暗,,去寫破所有令他不滿的黑暗,,同時(shí)他用那雙眼尋找光明,一步步發(fā)現(xiàn)光明,,讓陽光與光明充斥身旁,,讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年,,但他卻一直認(rèn)真用眼睛去發(fā)現(xiàn)美好與光明,。
我不免想到我們自己,生活中難免有痛苦和不快,,心里彷徨也正常,,難過也正常,但我們總是要學(xué)著去面對(duì),,用我們自己的眼睛,,去超越,,去看透陰云,用自己的心,,試著撥開陰霾,。像顧城那樣,即使再不如意,,也要用積極樂觀的心態(tài)去面對(duì),,仍然保留著心中的那一份快樂和對(duì)生活的信心?!安唤?jīng)歷風(fēng)雨,,怎么見彩虹”,這句話通俗易懂人人皆知,,其實(shí)就是需要一顆勇于面對(duì)困難的心,,在失敗后,在挫折后,,鼓起勇氣,,收拾行囊,繼續(xù)前行,。
顧城早已逝去,,但他那份積極和樂觀,仍留存于那一首首簡短精煉的詩句中,。我也向往,,也迷戀顧城詩中的快樂世界,所以我也要讓我的眼睛,,變得積極樂觀,,去發(fā)現(xiàn),去看破一切的繁雜之事,,撥開陰云,,去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加美好的世界。
因?yàn)橄矚g《顧城的詩》,,我也要像顧城那樣,,用清澈的眼睛看世界,讓生活變得簡單快樂,。
顧城的詩讀后感50字 顧城的詩讀后感500字篇四
讀一個(gè)人的詩,,首先要知道詩人的生活背景年代,生活經(jīng)歷,,才能更好的理解他的思想感情,,才能知道詩人在寫什么。
顧城,,朦朧詩主要代表人物,,顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩人,,早期的詩歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒,,用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活,。其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句,。后期隱居激流島,,1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩,、文,、書法、繪畫等作品,。作品譯成英,、法、德,、西班牙,、瑞典等十多種文字。
顧城是我國新時(shí)期朦朧詩派的代表人物,,被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”,。讀顧城的詩,就如進(jìn)入了一個(gè)孩子的世界,,對(duì)這個(gè)世界充滿幻想,,充滿好奇,充滿期待,,我印象最深的一首詩就是他寫的《我是一個(gè)任性的孩子》,,這首詩充滿了童話色彩,但又在其間充斥著淡淡的憂傷,,你又會(huì)覺得著憂傷如鉛一樣沉重,,重重的砸在每一個(gè)讀者的'心上,因?yàn)檫@憂傷寫出了一代人的憂傷,,是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的憂傷,,“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,?!彼艚o了我們一句我們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的詩。
顧城大部分的詩都是清新自然的,,從內(nèi)心里流淌出來的,,他的詩自然純凈,就像古代主張“性靈”一樣,,他的詩如同自然的寵兒,,與自然合為一體,,其實(shí)我覺得顧城就像是一個(gè)活在自己世界里的小孩子,認(rèn)真的構(gòu)筑著自己的童話城堡,,別人進(jìn)不去,,他也出不來。
顧城至今也是不能被許多人所理解,,在1993年和他妻子一同死亡后,,很多人都說顧城殺害了他的妻子,這讓一個(gè)如此純真的詩人頓時(shí)變成了一個(gè)心理變態(tài)的魔鬼,,我覺得這對(duì)顧城是不公平的,,從一個(gè)人的詩便可反映一個(gè)人的性格,雖然顧城比較沉默,,不愛說話,,但只有一個(gè)心靈純潔的人才能寫出如此純凈的詩。
學(xué)習(xí)詩歌寫作,,就應(yīng)該看顧城的詩,,不僅要從中學(xué)習(xí)他的寫作手法,豐富的想象力,,還要學(xué)習(xí)他的內(nèi)心,,回歸本真,“性靈”再現(xiàn),,這就是我在讀了顧城的詩以后所感受到的,,詩是從心靈流淌出來的,本真在,,詩就在,。