心得體會(huì)是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇一

一是忠心獻(xiàn)給祖國(guó),。我作為一名機(jī)關(guān)干部,，辦公室負(fù)責(zé)人,，除了首先要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外,，最主要的是要做好后勤服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)和同志們的服務(wù)員,，保障機(jī)關(guān)各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn),。

二是愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),。愛(ài)是純潔和溫暖的，我們每一個(gè)人都擁有愛(ài),，每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng),。 那作為一名機(jī)關(guān)干部，我們可以通過(guò)幫助困難群眾,、關(guān)心留守兒童,、關(guān)愛(ài)殘疾人等一件件小事，只要大家都來(lái)奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),，我想我們的國(guó)家,、我們的社會(huì)將會(huì)變成愛(ài)的海洋，我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福,。

三是孝心獻(xiàn)給父母,。孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有百善孝為先,、子欲養(yǎng)而親不待,、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。人人都有父母,，人人都會(huì)成為父母,。父母將一生的愛(ài)和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢?我想,，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了,，他們知道你平安你幸福好過(guò)，他們的心就寬慰了,。作為我們,，都有自己的事業(yè)要做，也許也有自己的孩子要養(yǎng),，沒(méi)有多少時(shí)間陪在父母身邊,，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母,，有時(shí)間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳,、錘錘背,、揉揉肩等，讓父母過(guò)上一個(gè)幸福的晚年生活,。

四是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人,。誠(chéng)心，就是真誠(chéng)對(duì)人,，真心對(duì)事,。作為機(jī)關(guān)干部，我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信,，要通過(guò)自己的言行引導(dǎo)身邊的人,。在生活中，要互相幫助,，團(tuán)結(jié)一致,，講衛(wèi)生、講文明;在工作中,，要多溝通,，多提出意見(jiàn)，誠(chéng)心相待,，共同進(jìn)步,。

五是信心留給自己。只要有信心,，沒(méi)有做不了的事,，在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對(duì),，只要我們有信心,，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù),。

總之,，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致,，以身作則,，率先垂范。在今后工作和生活中,，我們無(wú)論是做事，還是做人,，都將用”五心教育”的內(nèi)容來(lái)鞭策自己,，做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心，對(duì)社會(huì)要有愛(ài)心，對(duì)父母老人要有孝心,，對(duì)朋友,、同事和其他人要有誠(chéng)心，對(duì)自己要有信心,，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量,，爭(zhēng)做一名合格的公務(wù)員,。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇二

通過(guò)學(xué)習(xí)以“踐行雷鋒精神、爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒”為主題的“五心教育”后,，我感觸很大,。我認(rèn)為，學(xué)生除了有好的基本知識(shí)以外,，還要具有忠心,、孝心、愛(ài)心,、誠(chéng)心,、信心。而我們要作為一名合格的學(xué)生更要具備責(zé)任心,、寬容心和愛(ài)心,。讓自己懂得如何去關(guān)心他人，幫助他人,，孝敬父母,，助人為樂(lè)。

使我進(jìn)一步了解了“五心教育”的意義與內(nèi)涵,，使我深深的想起了“五心教育”最完美的主義者——雷鋒,。“五心” 是把忠主獻(xiàn)給祖國(guó),，孝心獻(xiàn)給父母,，愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，誠(chéng)心留給他人,，信心留給自己。 “五心教育”是踐行雷鋒精神的有效途徑,，是弘揚(yáng)貴州時(shí)代精神的重要載體,，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具體化、大眾化的有益探索,，是公民道德建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,。

忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，就是要忠實(shí)誠(chéng)于祖國(guó)的社會(huì)主義事業(yè),，將對(duì)祖國(guó)的忠心化為對(duì)國(guó)家效力的行動(dòng),。忠心是愛(ài)國(guó)的體現(xiàn),，熱愛(ài)祖國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，精忠報(bào)國(guó)是我們每個(gè)人應(yīng)有的愛(ài)國(guó)情懷,。祖國(guó)的富強(qiáng)和興衰與我們每一個(gè)人的生活息息相關(guān)，沒(méi)有國(guó)家的發(fā)展,，就沒(méi)有我們幸福的今天,。因此我們要珍惜今天的幸福生活，也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量,。作為一名小學(xué)生,，我們更要對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民忠心,，多做對(duì)祖國(guó),、對(duì)黨和人民有益的事，堅(jiān)決抵制損害黨和國(guó)家利益的行為,。

孝心獻(xiàn)給父母,。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給我們生活,，給了我們成長(zhǎng)的呵護(hù),。當(dāng)我們長(zhǎng)大懂事時(shí)，父母也老了,。在生活中,，我們不僅要讓父母生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快,。俗話說(shuō),，百善孝為先。如果一個(gè)人連孝心都沒(méi)有,，那他的所謂的愛(ài)心,、忠心等等也就無(wú)從談起了。

愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),。如果人人有愛(ài)心,，學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖,，一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的,，一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。

誠(chéng)心留給他人,，樹(shù)立能行能干信念,。天行健，君子以自強(qiáng)不息。誠(chéng)信是手段,，而不是目的,。為人處事的根本原則是實(shí)事求是，與人為善, 課間有我認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影;有我和同學(xué)談心,、共討論的歡笑,，我將我真誠(chéng)的心奉獻(xiàn)給了別人。

信心留給自己,。信心是一種激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的良好心態(tài),，是戰(zhàn)勝困難，取得成功的基石,?！皳碛凶孕牛统晒α艘话??！蔽页Ｓ眠@句話來(lái)激勵(lì)沮喪時(shí)的自己，也用它來(lái)鼓勵(lì)身處逆境的朋友,，讓他們保持良好的心態(tài),，看到自己的價(jià)值，努力拼搏,，向成功邁進(jìn),。

“五心”是檢驗(yàn)人們的思想道德水平和社會(huì)精神風(fēng)貌的試金石，我們每個(gè)人都應(yīng)該用五心來(lái)檢驗(yàn)自己,、要求自己,，做一個(gè)忠誠(chéng)祖國(guó)、孝順父母,、樂(lè)于奉獻(xiàn),、誠(chéng)信待人、充滿自信的學(xué)生,。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇三

通過(guò)學(xué)習(xí),，使得我們的誠(chéng)實(shí)心、感恩心,、責(zé)任心,、上進(jìn)心和自信心得到了進(jìn)一步的升華和提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，各種文化思潮的沖擊,，越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，留守兒童,、空巢老人、家庭問(wèn)題、青少年心理問(wèn)題等……,，已成為不容忽視的社會(huì)問(wèn)題,。“五心”教育的開(kāi)展,，符合和諧社會(huì)的發(fā)展要求,，淺析心得如下：

1、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)：作為21世紀(jì)的青年,，我們雖然沒(méi)有為祖國(guó)的利益而奔赴沙場(chǎng),，但卻趕上為了祖國(guó)而繁榮富強(qiáng)的時(shí)代。古人曰：個(gè)人以家為大,，家以家族為大,，家族以社稷為大，社稷以國(guó)為大,，囯以天下為大,。是以天下興衰，匹夫有責(zé),，國(guó)家興亡,，匹夫有責(zé)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,，我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,，要把國(guó)家和人民放在第一位，在自己平凡的崗位上認(rèn)真踏實(shí)的工作,，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦,。

2、孝心獻(xiàn)給父母：孝心是中華傳統(tǒng)美德的高尚情操,，是每個(gè)人都必須具備的基本素質(zhì),。“羊羔跪乳,，烏鴉反哺”,，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古人曰,，百善孝為先,。孝心是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn),，孝敬父母,、孝敬長(zhǎng)輩是做人的基本、是一個(gè)人的根,，是各種美德形成的前提,。我們?cè)诮o予父母物質(zhì)關(guān)心的同時(shí),，更要重視對(duì)于他們心靈的慰籍，?；丶铱纯?，陪陪父母交流談心，給他們帶來(lái)精神上的愉悅,。我們還要做到“老吾老以及人之老”,，讓每一個(gè)家庭都充滿生機(jī)和活力，在全社會(huì)形成尊老愛(ài)幼,、團(tuán)結(jié)友愛(ài),、互幫互助的良好氛圍。

3,、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)：愛(ài)心像燃燒的火一樣,，會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃，如果世界上所有的人都像雷鋒那樣助人為樂(lè)的話,，就好似全世界都沒(méi)有了壞人,。一輩子做點(diǎn)好事并不難，難的一輩子都做好事,。愛(ài)心和奉獻(xiàn)是陽(yáng)光和鮮花,，滋潤(rùn)著我們的心靈，幫助別人,，快樂(lè)自己,，與奉獻(xiàn)同行，讓愛(ài)心永駐,。一個(gè)充滿愛(ài)心的集體是溫暖幸福的,，一個(gè)充滿愛(ài)心的社會(huì)是和諧安定的。我們應(yīng)多一份社會(huì)責(zé)任感,，多一點(diǎn)社會(huì)公德心,，共同努力構(gòu)建美好和諧的社會(huì)!

4、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人：一個(gè)人在生活中,，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的需要,，快樂(lè)要與朋友分享，煩惱需要找朋友訴說(shuō),，一般來(lái)說(shuō),，物質(zhì)上的需要我們可能通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)滿足，但精神上的需要,，必須要有他人,，我們才能滿足，所以我們要關(guān)心他人,，別人才會(huì)關(guān)心我們,。常言道：精誠(chéng)所至,，金石為開(kāi)。與人交往誠(chéng)心是至關(guān)重要的,，只有真誠(chéng)地對(duì)他人,，才能贏得別人的信任。

5,、信心留給自己：不管我們的生活有多少坎坷，我們都要有信心去跳躍,，“擁有自信,，就成功了一半?！毙判氖浅晒φ弑仨毦邆涞闹匾睦砥焚|(zhì),，是一種激勵(lì)自我?jiàn)^進(jìn)的良好心態(tài)，是戰(zhàn)勝困難,，取得成功的基石,。我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待成敗得失，不管身處順境還是逆境,，我們都不要喪失信心,，要樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、迎難而上的精神。

通過(guò)“五心教育”的學(xué)習(xí),，使我們認(rèn)識(shí)到這是一股凈化靈魂的春風(fēng)，讓我們的心靈接受了一次洗禮。在今后的工作中我會(huì)用“五心”要求自己,，做一個(gè)忠于祖國(guó),、孝順父母、樂(lè)于奉獻(xiàn),、誠(chéng)信待人,、充滿自信的人。努力提高自己工作效率和業(yè)務(wù)水平,，在生活,、工作中起到先鋒模范作用。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇四

毒品,，是每個(gè)人都不敢靠近的一種東西,，因?yàn)槿藗兌贾溃坏┛拷怂?，就不能再舍它而去,，?huì)對(duì)它上癮,，所以有許多人都畏懼地躲開(kāi)。但有些人會(huì)對(duì)毒品感到好奇,，這種好奇心促使他們墜入深淵,。只要一旦染上了毒品，就無(wú)法自拔!

毒品分很多種類：有海洛因,、白粉,、搖頭丸、冰毒等,，這些都能危害人們的身體健康,，甚至還危害其家人，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果,，這也給社會(huì)帶來(lái)不安,。

我曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道：有一名16歲的女孩子，因和爸媽嘔氣而離家出走,，在附近的一家歌舞廳里瘋狂地喝酒,，在這時(shí)，一名男子遞給了她一杯酒,，說(shuō)：“嘗嘗我這個(gè),，我這個(gè)比你那酒喝下去更刺激?！蹦桥⒙?tīng)完后,，也沒(méi)有什么戒備地喝了下去。喝完后她感到很興奮,，隨著音樂(lè)的勁爆,，她走進(jìn)舞池，瘋狂地甩著自己的頭,。她并不知道這是毒品搖頭丸起的作用,，而后她的頭在音樂(lè)下一直搖下去。隨后的一段時(shí)間里,，她就戀上了這個(gè)舞廳,，看到那個(gè)不認(rèn)識(shí)的男子遞給她那杯酒時(shí)，就跟看到了荒漠里的一滴水,。她也曾想不去喝那杯酒,，可她控制不了自己，極力地想喝那杯酒,。后來(lái),，她的父母發(fā)現(xiàn)了她的異常，送她去醫(yī)院才知道,，原來(lái)自己的女兒染上了毒品,，他們只好眼里含著淚把她送進(jìn)了戒毒所,。

看完了這個(gè)故事，讓我懂得了毒品的危害性,，它并不有利于我們自己的身體健康,，只會(huì)對(duì)我們?cè)斐蓚Γ晕覀円h(yuǎn)離毒品,。

隨著社會(huì)的發(fā)展,，科學(xué)的不斷進(jìn)步，販賣毒品及生產(chǎn)毒品的人也越來(lái)越多,，導(dǎo)致更多的人接觸到毒品,。而我國(guó)刑警在毒品這一方面也取得了較好的成績(jī)。但是犯罪分子的猖獗,，使得我國(guó)刑警在打擊毒品方面還應(yīng)加快腳步，嚴(yán)懲這些犯罪分子,。

對(duì)于毒品,，我們不應(yīng)畏懼，要勇于面對(duì),，讓我們用法律武器來(lái)打擊毒品,，讓我們的社會(huì)更加和諧，更加安定和美好!

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇五

近期,，局機(jī)關(guān)黨支部組織學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記視察遼寧時(shí)關(guān)于講誠(chéng)信,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的重要講話,，教育引導(dǎo)全局領(lǐng)導(dǎo)干部及全體黨員,，要深入改進(jìn)作風(fēng)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),、發(fā)揮表率作用,，把守紀(jì)律、講規(guī)矩作為各級(jí)干部行為修養(yǎng)的具體要求,，通過(guò)近期的學(xué)習(xí),，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)。

一,、守紀(jì)律,、講規(guī)矩是新形勢(shì)下對(duì)各級(jí)干部的新要求。

習(xí)總書記就鮮明地提出講誠(chéng)信,、懂規(guī)矩,、守紀(jì)律的要求，具有很強(qiáng)的思想性,、針對(duì)性和指導(dǎo)性,，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我們做好民政工作的行動(dòng)指南,。

一是領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律，有利于保持黨的自身純潔,。領(lǐng)導(dǎo)干部守紀(jì)律,，就是要從遵守和維護(hù)黨章入手，遵守黨的政治紀(jì)律和各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定,，并堅(jiān)持做到紀(jì)律面前人人平等,、遵守紀(jì)律沒(méi)有特權(quán)、執(zhí)行紀(jì)律沒(méi)有例外,。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)遵守紀(jì)律,，黨的紀(jì)律是自覺(jué)的紀(jì)律。遵守黨的紀(jì)律就是服從黨和人民的意志,，就是維護(hù)黨和人民的利益,，就是盡自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和服從意識(shí),，突出自覺(jué)地遵守紀(jì)律,，確保政令暢通。

二是領(lǐng)導(dǎo)干部講規(guī)矩,，有利于保證黨的政令暢通,。領(lǐng)導(dǎo)干部懂規(guī)矩，就是要懂黨的規(guī)矩,，嚴(yán)格按黨性原則辦事,，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事,，作為黨員干部,，離開(kāi)了規(guī)矩的約束，工作就會(huì)出這樣那樣的問(wèn)題,，就很難避免犯這樣那樣的錯(cuò)誤,，而只有懂規(guī)矩，我們才能保證黨的政令暢通,。

二,、踐行守紀(jì)律、講規(guī)矩方面存在的主要問(wèn)題,。

近年來(lái),，隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的不斷深入,，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在守紀(jì)律,、講規(guī)矩方面總體做得比較到位,。但是,，也在一些干部中存在不少問(wèn)題,，主要表現(xiàn)在：

一是紀(jì)律喪失。黨的紀(jì)律按照紀(jì)律規(guī)范所調(diào)整關(guān)系的不同可劃分為政治紀(jì)律,、組織紀(jì)律、宣傳紀(jì)律,、人事紀(jì)律,、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、群眾紀(jì)律,、外事紀(jì)律,、保密紀(jì)律等八個(gè)方面。現(xiàn)階段,，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部視黨的紀(jì)律而不顧,，游離于制度約束之外，把個(gè)人凌駕于法律之上,，甚至發(fā)展到與黨離心離德而違法違紀(jì)等……種種現(xiàn)象令人痛心又發(fā)人深省,，從一個(gè)側(cè)面證明作風(fēng)問(wèn)題根本上是黨性問(wèn)題。

二是規(guī)矩丟失。規(guī)矩是要求人們共同遵守的辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則,，既包括黨紀(jì)國(guó)法,、規(guī)章制度，又包括道德規(guī)范,、行為禮儀,。它是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)、人們和諧共處的必然要求,，是一種約束,，更是一種保障。當(dāng)前,，絕大多數(shù)同志都能自覺(jué)做到懂規(guī)矩,、用規(guī)矩、守規(guī)矩,，但也有個(gè)別同志缺乏規(guī)矩意識(shí),，存在著忽視、輕視,、漠視規(guī)矩的現(xiàn)象,，直至規(guī)矩丟失，有的不懂規(guī)矩,，僅僅把規(guī)矩掛在嘴邊,，留在紙上，當(dāng)擺設(shè),，做樣子,，不落實(shí)，全憑個(gè)人感情辦事;規(guī)矩對(duì)人不對(duì)己,，特權(quán)意識(shí)作怪,，只想讓別人遵守規(guī)矩，出現(xiàn)這些不良現(xiàn)象,，是政治上不成熟的表現(xiàn),，是思想覺(jué)悟不高的表現(xiàn)，是紀(jì)律觀念不強(qiáng)的表現(xiàn),，是一種自由主義,、庸俗作風(fēng)，既影響個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步,，又影響事業(yè)的健康發(fā)展,。

三、努力做一名守紀(jì)律,、講規(guī)矩的好干部

黨員干部能不能自覺(jué)守紀(jì)律,、講規(guī)矩,，體現(xiàn)著干部的品德和修養(yǎng)，也表現(xiàn)在政治上的清醒與成熟,。社會(huì)越進(jìn)步,，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，作為一名黨員干部就越要守紀(jì)律,、越要講規(guī)矩,。每位黨員干部都要進(jìn)一步強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí),、責(zé)任意識(shí),、誠(chéng)信意識(shí)和紀(jì)律觀念，自覺(jué)致身于規(guī)矩之下,，嚴(yán)格按黨性原則辦事,，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事,，以制度管人管事,，做到依法行政，依法辦事,。

一是在政治上用守紀(jì)律,、講規(guī)矩指明方向。講政治是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求,，政治上的明白是最大的明白,，政治上的成熟是最好的成熟。每位黨員干部都要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,，始終堅(jiān)定理想信念,，在政治上做一個(gè)明白人。要始終保持頭腦清醒,，自覺(jué)同黨中央保持一致,，同組織保持一致，做到聽(tīng)招呼,、講規(guī)矩,、守制度，令行禁止,，政令暢通，決不能歪曲和變通,，合意的就執(zhí)行,，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞上有政策,，下有對(duì)策,。要顧全大局,，克服本位主義、個(gè)人主義,，堅(jiān)持小道理服從大道理,，個(gè)人利益服從大局利益。要不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,，明辨是非,，堅(jiān)持原則，同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為旗幟鮮明地作斗爭(zhēng),，做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者,，方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者，政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者,，確保始終沿著正確的方向前進(jìn),。

二是在工作上用守紀(jì)律、講規(guī)矩干好本職工作,。人生的價(jià)值,，不在于長(zhǎng)度，而在于寬度;干部的口碑,，不在于職位,，而在于作為。我們?cè)诠ぷ髦斜仨殗?yán)格按程序,、按規(guī)矩辦事,，該溝通溝通，該請(qǐng)示請(qǐng)示,，該匯報(bào)匯報(bào),，不能隨心所欲，亂了章法,。要時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性,，帶頭倡導(dǎo)雷厲風(fēng)行、立說(shuō)立行的工作作風(fēng),，要有一種孜孜以求,、一絲不茍的工作態(tài)度，各項(xiàng)工作分清輕重緩急,，把事情想在前頭,，把工作做在前頭。當(dāng)前,，我們民政部門使命光榮,，任務(wù)繁重，責(zé)任重大,，我們必須進(jìn)一步解放思想,，創(chuàng)新舉措,，不斷把民政局的各項(xiàng)工作推上一個(gè)新臺(tái)階。

三是在生活上用守紀(jì)律,、講規(guī)矩樹(shù)形象,。黨員干部要注重修養(yǎng)，明榮知恥,，講操守,，重品行，始終做到生活正派,、情趣健康,。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的傳家寶,。黨員干部要不搞攀比,、不講排場(chǎng)、不擺闊氣,，要注意生活小節(jié),。黨員干部要在在生活小節(jié)上嚴(yán)格自律，要警惕潛移默化的腐蝕作用,，見(jiàn)微知著,、防微杜漸，把住小節(jié),、守住底線,。在新的形勢(shì)下，在新的歷史時(shí)期,，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定和縣委的要求,，努力做一名守紀(jì)律、講規(guī)矩的干部,，為荔波的發(fā)展做出自己的應(yīng)有貢獻(xiàn),。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇六

今年暑假，我在繼續(xù)教育網(wǎng)上參加學(xué)習(xí),，我認(rèn)真收看了五位老師的講課,。下面就幾位老師的講課談?wù)勎业母邢搿?/p>

劉曉明教授的《教師職業(yè)倦怠的心理調(diào)適》，本課程是教師職業(yè)道德修養(yǎng)系列培訓(xùn)課的一部分,。以專題的形式,，聚焦教師職業(yè)倦怠的表現(xiàn)與自我調(diào)適，努力幫助教師認(rèn)識(shí)職業(yè)倦怠問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn),、形成原因及調(diào)適策略,，走出職業(yè)倦怠的現(xiàn)實(shí)困境，促進(jìn)其心理健康水平的提升,。幫助教師掌握職業(yè)倦怠的自我調(diào)控方法,，從優(yōu)化社交技能、學(xué)會(huì)管理壓力,、駕馭班級(jí)管理,、有效管理時(shí)間、尋求社會(huì)支持等五大方面,，是幫助教師掌握調(diào)適職業(yè)倦怠的有效策略,。

張玲棣教授的《測(cè)試評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐》，本課程在分析評(píng)價(jià)的構(gòu)成,、過(guò)程,、類別等基本概念的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)探討課堂教學(xué)中的形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的開(kāi)展問(wèn)題,。課程從課堂教學(xué)目標(biāo)的確定,、目標(biāo)的層次性、不同課型的差異等方面介紹終結(jié)性評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式的選擇,，并且通過(guò)具體案例呈現(xiàn)了知識(shí),、理解、應(yīng)用等目標(biāo)的評(píng)價(jià)方式,，以及課堂總體效果,、學(xué)生參與、策略發(fā)展等內(nèi)容的評(píng)價(jià),。本課程強(qiáng)調(diào),，終結(jié)性評(píng)價(jià)必須關(guān)注目標(biāo)的多元性、學(xué)生需求和發(fā)展的多元性以及評(píng)價(jià)方式的選擇性與開(kāi)放性,。本課程從形成性評(píng)價(jià)的診斷,、促進(jìn)、反饋教學(xué)和學(xué)習(xí)等功能出發(fā),，介紹了課堂教學(xué)中形成性評(píng)價(jià)在內(nèi)容,、方式選擇上應(yīng)該遵循的原則，介紹了如何開(kāi)展階段性目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià),，如何評(píng)價(jià)學(xué)生的參與,，如何有效利用觀察和反饋，如何促進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià),，發(fā)揮學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用,。評(píng)價(jià)對(duì)課堂教學(xué)組織和教學(xué)目標(biāo)達(dá)成具有不可替代的作用，能夠幫助教師正確認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)評(píng)價(jià),，更好地反思自己課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的開(kāi)展,，為我們以后設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)、實(shí)施和反思教學(xué)評(píng)價(jià)提供了必要的指導(dǎo),。

李鏜老師的《高中學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的師德理念與智能理論》,，本課程以案例導(dǎo)入,，提出五個(gè)與高中學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有關(guān)的問(wèn)題來(lái)討論。這五個(gè)問(wèn)題為：學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的內(nèi)涵及問(wèn)題,、智能理論與評(píng)價(jià)理念,、用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待測(cè)試、用形成性評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展,、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的師德理念,。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不考慮價(jià)值觀，對(duì)教育的功能而言,，無(wú)疑是南轅北轍,。課程提出了12個(gè)教育的核心價(jià)值觀，提示教師在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中要在師德理念中確立價(jià)值觀的地位,。

本課程較詳細(xì)地介紹了三種智能理論,。對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)要基于科學(xué)的智能理論，要有多元多維的理念,。本課程還提示教師注意在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中,，測(cè)評(píng)的試題內(nèi)容有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差，故而教師的師德不僅由先進(jìn)的教育科學(xué)理論為指導(dǎo),，而且要以扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),，要重視形成性評(píng)價(jià)的作用，要在國(guó)際視野下提高評(píng)價(jià)中的師德理念,。

本課程提出教師的師德離不開(kāi)對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)精益求精的追求和對(duì)學(xué)生盡心盡意的服務(wù),，對(duì)科學(xué)、民主,、關(guān)愛(ài)的追求與踐行是師德體現(xiàn)的思想基礎(chǔ),。

本課程具備以下特色：

1、本課程基于國(guó)際視野,，以案例說(shuō)明,，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能只看測(cè)試成績(jī)，要重視情感和價(jià)值觀的教育,。

2,、本課程基于心理學(xué)的理論來(lái)端正評(píng)價(jià)中的師德理念。課程從智能理論的視角,，說(shuō)明簡(jiǎn)單地以學(xué)生的測(cè)試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)是片面的,。

3、本課程基于形成性評(píng)價(jià)的運(yùn)用來(lái)幫助教師踐行科學(xué)的師德理念,。課程結(jié)合高中教學(xué)實(shí)際,，具體介紹了不同學(xué)習(xí)情境中的形成性評(píng)價(jià)工具。

4、本課程以試題分析入手,，介紹了考試測(cè)量分析的基本概念,，來(lái)說(shuō)明任何測(cè)試的結(jié)果都只能是接近考生的真實(shí)水平，以幫助教師正確對(duì)待學(xué)生的考試成績(jī),。

通過(guò)學(xué)習(xí),，收獲很大。我認(rèn)為,，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),。要做到這一點(diǎn),，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),，而人才的培養(yǎng)靠的是教育,，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去?！皫熣?，所以傳道、授業(yè),、解惑也,。”

教師的具體工作在于“傳道,、授業(yè),、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,，給學(xué)生傳授知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得,、各種事理,。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”的精神來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),，教師要有崇高的理想,，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念,，頑強(qiáng)的意志品質(zhì),，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣,，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才,。其次,，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,，能將一塊坯材,，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品,。從本質(zhì)上看,，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”,，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響,。主客觀的因素,，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙,。

正因如此,，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù),。在他們身上,，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,，去尋找他們生活中,，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,，加以充分的肯定和激勵(lì),，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,。第三,，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率,，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,，什么不可為。因此,，教師的教學(xué),，待人接物，行為舉止,，一言一行都必須認(rèn)真,、穩(wěn)重、規(guī)范,、得體，切不可馬虎,、輕率,、任性、不負(fù)責(zé)任,。除此之外,，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈,，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友,。

總之,，教師一定要不斷學(xué)習(xí)，使自己能跟上時(shí)代的節(jié)拍,。教書育人,，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范,，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),，這個(gè)暑期的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富,，它引發(fā)我更多的思考,，也讓我收獲了很多的知識(shí)。然而,，憧憬未來(lái),，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的,。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇七

今年以來(lái)，按照“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn),，在全體黨員中集中開(kāi)展了以強(qiáng)黨性,、強(qiáng)紀(jì)律、強(qiáng)作風(fēng),、強(qiáng)能力為主要內(nèi)容的“四強(qiáng)”教育實(shí)踐活動(dòng),，黨員理論水平和整體素質(zhì)有了很大提高。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我有以下幾點(diǎn)體會(huì),。

一提高自身素質(zhì),，必須保持理論上的清醒和政治上的堅(jiān)定。加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí),，提高理論素養(yǎng),，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高自身素質(zhì),，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng),，做好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī);增強(qiáng)做群眾工作的本領(lǐng),、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng),、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。大力發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的工作作風(fēng),，確保真抓實(shí)干,。始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,，以自己飽滿的工作激情，把心思凝聚到工作上,，把功夫下到抓貫徹落實(shí)上,，釋放出自己的最大能量，以追求一流的豪情壯志和責(zé)任感,，用最大的努力去認(rèn)真做好工作,。

二要愛(ài)崗敬業(yè)，新時(shí)期要倡導(dǎo)四種情懷,，即事業(yè)心,、理解心、包容心,、平常心,，其中,，我覺(jué)得事業(yè)心最為重要，無(wú)論擔(dān)任什么職務(wù),，無(wú)論在什么崗位,，都要始終把工作放在首位，離開(kāi)了工作崗位,，也就失去了展現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái),。我們能選擇的只能對(duì)工作態(tài)度，當(dāng)你以認(rèn)真的態(tài)度,、扎實(shí)的作風(fēng)投入到工作中,，負(fù)責(zé)地用心去想、用心去做,，你就會(huì)真正發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,，發(fā)掘自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng),，在這個(gè)大家庭中收獲可喜的成果,。

三要嚴(yán)明紀(jì)律，俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)距不成方圓,，作為黨員,、干部，紀(jì)律嚴(yán)明我覺(jué)得十分重要,，首先,，我們每個(gè)人要特別嚴(yán)格要求自己,，遵守單位的規(guī)章制度,，準(zhǔn)時(shí)上下班、規(guī)范著裝,，上班時(shí)間不做與工作無(wú)關(guān)的事情,，特別是電子游戲、看電影,、上網(wǎng)一定要杜絕,。其次，要提高執(zhí)行力,，執(zhí)行力是一個(gè)組織根本,，體現(xiàn)一個(gè)組織的管理水平，有執(zhí)行力的組織才有戰(zhàn)斗力,、凝聚力,。

四、思想是行動(dòng)的先導(dǎo),，學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力,，是發(fā)展和創(chuàng)造的基礎(chǔ),，是個(gè)人謀生的手段，是獲得知識(shí),，取得經(jīng)驗(yàn),，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的重要途徑。學(xué)習(xí)只是手段,，如何把理論和實(shí)踐真正的結(jié)合才是這次學(xué)習(xí)的真正目的,。因此我們必須從根本上提高自身的服務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平,。這樣才能從根本上達(dá)到強(qiáng)責(zé)任,、轉(zhuǎn)作風(fēng)的目的。

強(qiáng)責(zé)任,、轉(zhuǎn)作風(fēng),，是構(gòu)建服務(wù)型政府的必須需要，是社會(huì)對(duì)我們提出的客觀要求,，我們一定要忠誠(chéng)履職,，主動(dòng)作為，為我公司各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)一份力量,。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇八

在培養(yǎng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，我的教育觀念發(fā)生了變化，對(duì)教師在一日生活中過(guò)多地組織集體活動(dòng)有了一些思考,，并嘗試著減少對(duì)孩子的一些不必要的要求,。

今天，我沒(méi)有按照往常的做法讓孩子們集體行動(dòng),。有的三五成群地在自然角觀察,，談?wù)撝裁?有的站在新貼出的活動(dòng)區(qū)記錄表前，尋找著自己的名字,，議論著誰(shuí)的紅花最多;有的干脆走到桌前,，翻閱起老師中午備課時(shí)留在那兒的書。我沒(méi)有打擾他們,，因?yàn)楹⒆觽兌荚谧鲋幸饬x的事情,，說(shuō)著感興趣的話題。幼兒園生活要有紀(jì)律,，同時(shí)要讓孩子生活得輕松,，給他們支配自己的權(quán)利和機(jī)會(huì)，讓他們自己決定先干什么,，后干什么,，這對(duì)他們今后主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)生活，主動(dòng)約束自己的行為,，形成一定的時(shí)間觀念,，有著更深遠(yuǎn)的意義,。我決定在以后的日子里，要讓孩子們擁有更多的自由時(shí)間,，讓他們生活得更輕松些,。

幼兒園的孩子什么時(shí)間做什么事，歷來(lái)由老師安排,，好像是天經(jīng)地義,。為了照顧好孩子，我們要求他們一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,，很多活動(dòng)都得集體進(jìn)行,。當(dāng)然，班級(jí)里孩子多,，排隊(duì),、等待就難免。孩子們消極,、無(wú)奈地等待著,，他們的時(shí)間被白白浪費(fèi)，他們的主動(dòng)精神被逐漸磨蝕,。為了不“亂”,，老師必然要規(guī)定“排好隊(duì)’，“不要隨便講話”……一些控制能力差的孩子,，活躍的孩子,，主動(dòng)性、自主性強(qiáng)的孩子耐不住這無(wú)聊的等待,，會(huì)經(jīng)常不斷地影響紀(jì)律,。從而招致老師的批評(píng)。過(guò)多的批評(píng),，造成幼兒與老師的關(guān)系緊張;過(guò)多的指責(zé),，又使得他們的自尊心受挫,，失去上進(jìn)心,。可見(jiàn),，過(guò)多的集體約束會(huì)影響幼兒的主動(dòng)發(fā)展,，應(yīng)該盡早改革。

老師率先行動(dòng),，嘗試把自主權(quán)還給孩子,。給孩子們自己支配自己的權(quán)利和機(jī)會(huì)，讓他們根據(jù)情況決定先做什么再做什么,，學(xué)習(xí)合理地使用時(shí)間,，安排自己的活動(dòng),，做一個(gè)有頭腦的、主動(dòng)的人,。這種鍛煉,，可以使孩子形成自主,、主動(dòng)的個(gè)性品質(zhì)。它不但為幼兒今天的生活變得更加豐富、有趣創(chuàng)造了條件,，而且為他們今后從容地面對(duì)社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

在泗水新中展開(kāi)教學(xué)已經(jīng)有三個(gè)星期了,，由中國(guó)教師承擔(dān)的中班華語(yǔ)教學(xué)課時(shí)每周2小時(shí),，本地華語(yǔ)教師承擔(dān)4個(gè)小時(shí)，累計(jì)周教學(xué)時(shí)數(shù)為6個(gè)小時(shí),。至今為止,，中班孩子接受華語(yǔ)教學(xué)累計(jì)18個(gè)小時(shí)，學(xué)習(xí)了“手,、蘋果,、小狗、爸爸,、媽媽,、爺爺、奶奶”共七個(gè)詞匯的漢字與讀音,。

華語(yǔ)作為外語(yǔ)教學(xué)對(duì)于我們而言是個(gè)全新的課題,。為了及時(shí)了解教學(xué)效果，檢驗(yàn)教學(xué)方法,，調(diào)整教學(xué)手段,，我對(duì)中班(kingdergardena)的上午班(16人)和中午班(10人)累計(jì)26人進(jìn)行了答卷練習(xí)(另卷)，對(duì)這七個(gè)詞語(yǔ)的掌握情況進(jìn)行系統(tǒng)考察,。(分析表格附后)

通過(guò)對(duì)比可以得知,，中午班的教學(xué)效果要比上午班顯著。上午班能夠掌握認(rèn)記一個(gè)詞語(yǔ)以上的人數(shù)占了全體的68.8%,，而中午班則能有90%的高比例,。對(duì)于詞語(yǔ)能夠掌握一半以上的(3個(gè)詞語(yǔ)以上)上午班比例為24.8%，而中午班則有60%,。七個(gè)詞語(yǔ)的平均掌握率上午班為28.57%,，中午班為57.14%。

為什么相近的年齡,、相似的家庭背景,、相同的教師教學(xué)，卻會(huì)出現(xiàn)差異呢?我認(rèn)為,，有下列原因,。

關(guān)于教學(xué)常規(guī)建立：

在中國(guó)的幼兒園非常強(qiáng)調(diào)教學(xué)常規(guī)的建立,。而在印尼的短短一個(gè)月我感覺(jué)卻恰恰相反。如我所接觸到的這兩個(gè)中班,，就是這樣,。

上午班入學(xué)時(shí)孩子的情緒較平和，能在教師作出具體要求的時(shí)候給予反應(yīng),。教師沒(méi)有太多的注重常規(guī)訓(xùn)練而把主要精力放在華語(yǔ)內(nèi)容的教學(xué)上,，整體常規(guī)一直比較松散。雖然經(jīng)過(guò)三周教學(xué),，教學(xué)狀態(tài)與剛剛?cè)雽W(xué)沒(méi)有明顯差異,。

中午班雖然只有10個(gè)孩子，但相當(dāng)部分孩子對(duì)幼兒園表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不適應(yīng),。有三個(gè)孩子對(duì)于離開(kāi)家人進(jìn)入課室極端焦慮,。只要進(jìn)入教室開(kāi)始上課，便會(huì)號(hào)啕大哭,。其哭聲響亮得可以穿過(guò)三層墻壁傳到教師備課室,。有三個(gè)男孩非常淘氣，在上課的時(shí)候也會(huì)奔跑,、追逐和發(fā)出尖叫,。有一個(gè)女孩具有很強(qiáng)的攻擊性，會(huì)無(wú)緣無(wú)故地攻擊其他小朋友,。因而中午班的課堂會(huì)被各種各樣的突發(fā)事件所打斷,。正常教學(xué)展開(kāi)非常艱難。為了開(kāi)展有序的教學(xué),，教師必須騰出時(shí)間進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練,。經(jīng)過(guò)三個(gè)星期的訓(xùn)練，中午班的孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)了有序排隊(duì),，列隊(duì)行走,，安靜等常規(guī)，在這樣的情況下教學(xué)開(kāi)展比較流暢,。

正是由于教學(xué)常規(guī)的落實(shí),，能讓教師完整地實(shí)施其教學(xué)設(shè)想，也能讓孩子在較短的時(shí)間內(nèi)掌握所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,。因此中午班對(duì)于這七個(gè)詞語(yǔ)的掌握率平均有57.14%,，高出上午班20.51個(gè)百分點(diǎn),。常規(guī)的建立與否,，對(duì)教學(xué)效果有直接的影響。

關(guān)于教學(xué)方法的選擇

教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方法的正確選擇和使用是取得效果的不可忽視的重要因素,。中午班識(shí)記得最好的是“爺爺”就足以說(shuō)明方法的重要,。

我教授“爺爺”“奶奶”的時(shí)候,，在上午班和中午班使用了不同的教學(xué)方法。對(duì)于上午班,，我是采用圖片教學(xué)的方法,，而在中午班則請(qǐng)配班老師帶上面具拄著拐杖扮演老爺爺、老奶奶,。對(duì)比發(fā)現(xiàn),，生動(dòng)形象的角色扮演遠(yuǎn)比圖片的刺激更強(qiáng)烈。結(jié)果提示我們?cè)谌蘸蟮慕虒W(xué)活動(dòng)中,，使用更為多樣的教學(xué)手段可收到發(fā)展幼兒感知覺(jué)的敏感度,、引起幼兒學(xué)習(xí)興趣的良好效果。

課堂教學(xué)安排對(duì)學(xué)習(xí)的結(jié)果也有直接影響,。

上午班教學(xué)中我采用在白板上方出示圖片,，在圖片下面對(duì)應(yīng)出示字卡。雖然強(qiáng)調(diào)了形象與字卡的關(guān)系,，但是與幼兒做練習(xí)的出示方式是有區(qū)別的：練習(xí)是以連線的方式表現(xiàn)圖與字卡的對(duì)應(yīng)關(guān)系,。這樣的連線方式，孩子們是第一次接觸,。而我在展示講解的時(shí)候并沒(méi)有詳細(xì)重點(diǎn)地講解相關(guān)部分,，孩子們不知道該怎么做，這也就造成上午班孩子們的表現(xiàn)差強(qiáng)人意,。而在中午班的教學(xué)中,，我及時(shí)調(diào)整了教學(xué)方法：白板上的圖片與字卡按照左右對(duì)應(yīng)的方法來(lái)展示，然后請(qǐng)小朋友連線,，使他們對(duì)于這種方式有較為清晰的認(rèn)識(shí),。這樣不僅縮短了講課時(shí)間，而且教學(xué)的效果更為明顯,。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇九

為認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好省,、市關(guān)于開(kāi)展四群教育工作的會(huì)議精神和要求，2月3日上午,，縣統(tǒng)計(jì)局召開(kāi)了深入開(kāi)展群眾觀點(diǎn),、群眾路線、群眾利益,、群眾工作四群教育培訓(xùn)會(huì),。會(huì)上，局長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)習(xí)了省委書記秦光榮在全省四群教育工作動(dòng)員會(huì)上的講話和市的相關(guān)會(huì)議精神,，并對(duì)四群工作中的群眾觀點(diǎn),、群眾路線、群眾利益和群眾工作進(jìn)行了深入透徹的講解。

一,、加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)教育,，切實(shí)解決好認(rèn)識(shí)問(wèn)題。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,，是推動(dòng)社會(huì)變革和前進(jìn)的決定性力量,，是我們做好一切工作的力量源泉。要在深入學(xué)習(xí)馬克思主義群眾觀的基礎(chǔ)上,，認(rèn)真查找群眾觀念,、群眾立場(chǎng)、群眾感情等方面存在的差距,，切實(shí)解決好相信誰(shuí),、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)等思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,，自覺(jué)擺正與群眾的位置,，端正與群眾的態(tài)度，密切與群眾的聯(lián)系,，增進(jìn)與群眾的感情,，始終做到與人民群眾同呼吸、共命運(yùn),、心連心,。

二、加強(qiáng)群眾路線教育,，切實(shí)解決好實(shí)踐問(wèn)題,。一切為了群眾，一切依靠群眾,，從群眾中來(lái),，到群眾中去，集中起來(lái),，堅(jiān)持下去,，這是我們黨的根本工作路線，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),。要深入學(xué)習(xí)黨的群眾路線,，通過(guò)干部直接聯(lián)系群眾，開(kāi)展民情體驗(yàn),，認(rèn)真查找深入實(shí)際,、深入基層、深入群眾等方面存在的差距,，切實(shí)解決好作風(fēng)漂浮,、脫離實(shí)際,、脫離群眾等工作作風(fēng)問(wèn)題，真正做到思想上尊重群眾,、感情上貼近群眾,、工作上依靠群眾,，堅(jiān)持問(wèn)政于民,、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民,，使各項(xiàng)決策和實(shí)施更加符合群眾意愿,，更加贏得群眾的信賴和擁護(hù)。

三,、加強(qiáng)群眾利益教育,，切實(shí)解決好事關(guān)群眾切身利益的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。堅(jiān)持以人為本,、執(zhí)政為民,，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,，是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要堅(jiān)持群眾立場(chǎng),，牢固樹(shù)立群眾利益無(wú)小事的觀點(diǎn),，全面學(xué)習(xí)掌握黨的利民惠民政策，認(rèn)真查找貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，堅(jiān)持權(quán)為民所用,、情為民所系、利為民所謀等方面存在的差距,，切實(shí)解決政策不落實(shí),、執(zhí)行打折扣、損害群眾利益甚至與民爭(zhēng)利等現(xiàn)實(shí)存在問(wèn)題,，正確處理利益關(guān)系,，保障群眾權(quán)益，建立合理的利益分配和共享機(jī)制,，解決好群眾最關(guān)心,、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切身利益,，讓發(fā)展成果惠及廣大群眾,。

四、加強(qiáng)群眾工作教育,，切實(shí)解決好方式方法問(wèn)題,。正確的方式方法是做好群眾工作的重要保障,。要深入分析新形勢(shì)下群眾工作面臨的新情況、新問(wèn)題,、新特點(diǎn)和新要求,，總結(jié)推廣做好群眾工作的好做法、好經(jīng)驗(yàn),，認(rèn)真查找工作思路,、工作措施、工作機(jī)制等方面存在的差距,，切實(shí)解決好不敢做,、不愿做、不會(huì)做等問(wèn)題,，綜合運(yùn)用法律,、政策、經(jīng)濟(jì),、行政等手段和溝通協(xié)調(diào),、對(duì)話協(xié)商、心理疏導(dǎo)等方法,，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),、手機(jī)等現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新群眾工作方法,，健全群眾工作機(jī)制,，增強(qiáng)做好新形勢(shì)下群眾工作的針對(duì)性和實(shí)效性。通過(guò)這次培訓(xùn)我深刻認(rèn)識(shí)到了四群工作的重要性,，對(duì)今后的群眾工作也有了更加清晰的思路,。即：

一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)省委書記秦光榮同志在全省四群工作會(huì)上的講話精神，自覺(jué)踐行深入實(shí)際,、深入基層,、深入群眾的相關(guān)工作要求，堅(jiān)持黨的群眾路線,、鞏固黨的群眾基礎(chǔ),，保持黨與群眾的血肉聯(lián)系;

二是要不斷提高做好群眾工作的能力和本領(lǐng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，不斷探索新形勢(shì)下的群眾工作方法;

三是要把開(kāi)展四群工作與加快統(tǒng)計(jì)改革結(jié)合起來(lái),，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，促進(jìn)統(tǒng)計(jì)事業(yè)的全面發(fā)展,，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的統(tǒng)計(jì)服務(wù),。

四是要統(tǒng)籌兼顧，安排好業(yè)務(wù)工作,，確保四群教育活動(dòng)的開(kāi)展并取得實(shí)效,。

群眾觀點(diǎn),、群眾路線、群眾利益,、群眾工作在不一樣時(shí)代承載著不一樣的內(nèi)涵和外延,，都關(guān)系事業(yè)成功失敗。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì),，始終把人民利益放在第一位,，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好,、成長(zhǎng)好最廣大人民根本利益,，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉,。在慶祝建黨xx周年的講話中強(qiáng)調(diào)指出“脫離群眾是我們黨后的最大危險(xiǎn),。”因此說(shuō)省委提出做好“四群”工作意思深遠(yuǎn),，至關(guān)重要,。

一是要平衡心理。改革開(kāi)放以來(lái),，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷得到提升,，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善,，讓一部分人先富裕起來(lái)的政策,，生就了一批擁有物質(zhì)財(cái)富的巨人，人們也從“窮即光榮”,、“越窮越光榮”中醒悟過(guò)來(lái),，意識(shí)到追求物質(zhì)利益、物質(zhì)享受是個(gè)人的權(quán)利,。發(fā)生傾斜,，心理失衡或是仇富現(xiàn)象不斷發(fā)生。其結(jié)果也必然影響這個(gè)社會(huì)的和諧,。因而要讓人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)利益多樣化的客觀現(xiàn)實(shí)性,，正確面對(duì)社會(huì)利益多樣化現(xiàn)象，使屬于各個(gè)階層的人們相互溝通,，找到他們的利益一同點(diǎn),，從而疏導(dǎo)人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現(xiàn)象,，達(dá)到推動(dòng)和諧社會(huì)的建設(shè)目的,。

二是做好宣傳引導(dǎo)工作。群眾工作需要宣傳引導(dǎo),。群眾是通理的,，也是講理的,，但他對(duì)事物的認(rèn)知需要一個(gè)過(guò)程。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō),，法律不是畫在紙上的餅,，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)的稱,，無(wú)論怎么使用都必須是公平合理的,。要讓他從內(nèi)心明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策,，與我們同心,，這就需要我們采取一定的方法辦法。拾起傳統(tǒng)的一些工作辦法,，多到基層,，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī),、方針政策,，傳達(dá)給他們真實(shí)的資訊，帶給他們真實(shí)的希望,，用社會(huì)主義的核心價(jià)值體系引導(dǎo)他們的價(jià)值取向,，正確對(duì)待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,，凈化其內(nèi)心世界,，堅(jiān)定其信念，激發(fā)其建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的斗志和干勁,，調(diào)動(dòng)其創(chuàng)業(yè)的積極性,。

三是真心曖民意。在與群眾打交道過(guò)程中,，由于我們面對(duì)的群眾素質(zhì)不盡相同,，無(wú)論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無(wú)理,，我們都要保持善心,，尊重他，用包容的心寬容一切事,，象大肚佛一樣容天下事,，笑待天下人，四群教育學(xué)習(xí)心得體會(huì),。把每個(gè)人都當(dāng)作親人,，耐心聽(tīng)，細(xì)致地予以解釋,，用心待之,，用心與之溝通,，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情,，宛如一家人生活著,，用心把苦日子過(guò)得精彩、豐富,、充裕,，讓心知足，世間就會(huì)少不少紛爭(zhēng),，增添不少快樂(lè)和友誼,。

四是把事辦實(shí)。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),，人民群眾的利益包括經(jīng)濟(jì)利益,、政治利益、文化利益各個(gè)地方,，而且不一樣階層對(duì)利益的實(shí)質(zhì)規(guī)定也各具內(nèi)容,，完全的不一致,。在這些眾多利益中,，經(jīng)濟(jì)利益最是課件下載基本的，但決不是群眾的唯一利益,，遇到一時(shí)辦不了的事情,，要耐心向群眾解釋清楚，以感情換感情,，爭(zhēng)取他們心的諒解,，讓他們從心中認(rèn)可和追隨你，從而贏得民心的支持,，重塑黨和政府的公信力,。

總之 ，只要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都把人民放在心中最高位置,，尊重人民主體地位,，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師,，把政治智慧的增長(zhǎng),、本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。高度重視并切實(shí)做好新形勢(shì)下群眾工作,，堅(jiān)持問(wèn)政于民,、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,，真實(shí)反映群眾愿望,，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益,，把群眾放在心上,，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們的工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉,，我們的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然,。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇十

我是一名人民教師，自走上工作崗位后,，深感職責(zé)重大,，作為一名教師不僅僅僅要教好書，還要在各方面以身作則,，率先垂范,。在這次全校開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到,，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

誠(chéng)信立教,，首先要做到淡泊名利,，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,，要做到以人為本，因材施教,，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,，更新教育觀念,，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。透過(guò)此次校園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),，此刻就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個(gè)方面的小結(jié)：

一,、思想及工作的基本表現(xiàn)：

自從選取了這個(gè)職業(yè)，首先，我一向愛(ài)崗敬業(yè),。熱愛(ài)教育事業(yè),，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,，不計(jì)名利，用心進(jìn)取,，開(kāi)拓創(chuàng)新,，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作,，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,，不求最好，但求更好,，不斷的挑戰(zhàn)自己,，超越自己。其次,，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),，不斷提高政治素養(yǎng)。

在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象,。到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。

要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上,，都要給予必要的關(guān)心和幫忙,。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,，我耐心地進(jìn)行教育,，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心,、交流,，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離,，增進(jìn)了師生間的相互了解等等,。熱愛(ài)學(xué)生，還表此刻老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格,，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生,。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異,，區(qū)別對(duì)待,。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,，采取不同的教育方法,。個(gè)性是差生，給予更多的關(guān)心,，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師,，跟學(xué)生的接觸尤其多,，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生,、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展,。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇十一

我們不應(yīng)該急于把在素質(zhì)教育深化階段才有可能實(shí)行的目標(biāo)放到現(xiàn)階段來(lái)實(shí)施,，也不應(yīng)該把對(duì)于一部分高材生的要求與全體學(xué)生的要求混為一談。實(shí)施素質(zhì)教育,，就是要我們想辦法克服困難,，排除阻力。高校招生制度的改革也需要有一個(gè)參照系,，就是說(shuō)要與當(dāng)前中學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)相適應(yīng),。有理由相信，如果我們把這三個(gè)最基本的環(huán)節(jié)切實(shí)抓起來(lái)了,，對(duì)青少年素質(zhì)的改觀將是不可低估的,。

隨著應(yīng)試教育的危害性越來(lái)越為社會(huì)的大多數(shù)人所認(rèn)識(shí)，大家自然地把對(duì)于教育的所有期望都投注到正在推行之中的素質(zhì)教育,。但由于受現(xiàn)實(shí)條件所限,，比如教師素質(zhì)不夠，以至于很多人提出素質(zhì)教育似乎不是現(xiàn)階段就能實(shí)現(xiàn)的理想,。顯然,，我們不應(yīng)該急于把在素質(zhì)教育深化階段才有可能實(shí)行的目標(biāo)放到現(xiàn)階段來(lái)實(shí)施，也不應(yīng)該把對(duì)于一部分高材生的要求與全體學(xué)生的要求混為一談。我們需要思考的是,，素質(zhì)教育在現(xiàn)階段應(yīng)該做些什么?筆者認(rèn)為,，首先應(yīng)該抓好三件事：一、鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn);二,、鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀;三,、加強(qiáng)教學(xué)中的實(shí)踐環(huán)節(jié)。

有些學(xué)生很善于順著老師的思路走,，但是提不出問(wèn)題,。如果上完課后學(xué)生們覺(jué)得“都懂了”，其實(shí)并非正常的現(xiàn)象,。因?yàn)榻虒W(xué)不但是以解決問(wèn)題為目的,，而且也是以產(chǎn)生問(wèn)題為目的。雖然不能反過(guò)來(lái)說(shuō)提問(wèn)多的學(xué)生就一定是好學(xué)生,，但是提不出問(wèn)題的學(xué)生卻一定不是的學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生自由提問(wèn)，這是說(shuō)學(xué)生要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，要構(gòu)建發(fā)散性的思維模式,，學(xué)校要培養(yǎng)勤于思考的一代人。當(dāng)然這并不是簡(jiǎn)單化地提倡懷疑,，更不是鼓勵(lì)想入非非,。提問(wèn)本身也有一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，首先要勇于提問(wèn),，然后還得要求善于提問(wèn),。鼓勵(lì)提問(wèn)可以先從一、二門課做起,。只要老師引導(dǎo)得好,，在學(xué)生中營(yíng)造了思考的風(fēng)氣，就會(huì)把所有課程都激活起來(lái),。

我們要鼓勵(lì)課外閱讀,，這是因?yàn)閼?yīng)試教育造成了學(xué)生知識(shí)面狹窄的弊病。但是不宜搞“中學(xué)生必讀書目”,，而只能搞“推薦書目”，劃一個(gè)大體的范圍,，至于在這個(gè)范圍內(nèi)學(xué)生愿意讀什么書,，多讀或者少讀，是他們自己決定的事,。應(yīng)該搞一些活動(dòng)(例如講座,、專題辯論、寫書評(píng))來(lái)推動(dòng)課外閱讀，但是不應(yīng)該規(guī)定指標(biāo),，更不宜用考試來(lái)推行這種閱讀,。對(duì)于具體書目可能會(huì)有爭(zhēng)議，也應(yīng)該容許不同認(rèn)識(shí)并存的局面,。有的學(xué)生的閱讀興趣在“推薦書目”之外,，如有的學(xué)生讀過(guò)《物理學(xué)的進(jìn)化》或某本哲學(xué)著作，也應(yīng)該加以關(guān)心和指導(dǎo),。

根據(jù)應(yīng)試教育的觀點(diǎn),，包括實(shí)驗(yàn)課在內(nèi)的所有實(shí)踐活動(dòng)，由于和高考無(wú)關(guān),，正越來(lái)越受到忽視,。應(yīng)試教育造成了只會(huì)紙上談兵和網(wǎng)上談兵的一代人，他們?nèi)狈竞途W(wǎng)絡(luò)以外的基本常識(shí),。重視實(shí)踐環(huán)節(jié)包括增加實(shí)驗(yàn)課和課堂演示實(shí)驗(yàn),，也包括鼓勵(lì)學(xué)生在課外開(kāi)展各種科技和藝術(shù)活動(dòng)，還可以組織學(xué)生參加社會(huì)和自然調(diào)查,，幫助采集數(shù)據(jù),。重視實(shí)踐的另一個(gè)層面是鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)，例如做志愿者,，參加社會(huì)公益活動(dòng)等,。但是，許多事情主要不是靠學(xué)校,，而是要靠學(xué)生的家長(zhǎng)策劃完成,。美國(guó)的一些大學(xué)把“學(xué)生參加社會(huì)服務(wù)”作為錄取新生的重要因素來(lái)考慮，因?yàn)檫@是造就具有社會(huì)責(zé)任感的一代人的重要一環(huán),。我想,，我們?cè)谘芯繃?guó)外教育經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，應(yīng)該重視這一點(diǎn),。

從20__年起,，我國(guó)就曾經(jīng)試圖在高中普遍推行研究性學(xué)習(xí)。把研究性學(xué)習(xí)看作實(shí)踐環(huán)節(jié)的一種,，當(dāng)然可以在一部分中學(xué)或者一所中學(xué)的一部分學(xué)生中實(shí)行,，但是至少在現(xiàn)階段，不適于把研究性學(xué)習(xí)設(shè)置為全體普通高中學(xué)生的必修課程,。而且如果要搞研究性學(xué)習(xí),，就必須能使學(xué)生實(shí)際獲益，而不能流于形式,。應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生課外的研究性學(xué)習(xí),，但是作為素質(zhì)教育的定位,，似以“實(shí)踐性學(xué)習(xí)”更為恰當(dāng)。就是說(shuō)學(xué)習(xí)內(nèi)容不一定要原創(chuàng)性的,，教案到了下一年還可重復(fù)使用,，其宗旨是讓學(xué)生懂得更多時(shí)候不是從書本中去找答案，而必須從實(shí)踐中去找答案,。

千萬(wàn)不要小看實(shí)踐,，因?yàn)閷?shí)踐是一切創(chuàng)新的基石，包括腳踏實(shí)地地采樣和收集數(shù)據(jù),。通過(guò)實(shí)踐,，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)即使是測(cè)量一個(gè)長(zhǎng)度，看一個(gè)讀數(shù),，擰幾顆螺絲,，都沒(méi)有想象中那么輕而易舉。沒(méi)有必要提倡中小學(xué)生異想天開(kāi)地搞大發(fā)明,，更重要的倒是要讓他們懂得偉大的創(chuàng)造也要從小事做起,，不要只想著吃飽了肚子的最后一張餅。素質(zhì)教育關(guān)鍵在于要有實(shí)質(zhì)性的起步,，而不能兵馬未動(dòng)就設(shè)定太高的目標(biāo),。

現(xiàn)有教師隊(duì)伍的水平與素質(zhì)教育的目標(biāo)不相適應(yīng)的問(wèn)題，應(yīng)該正視,，但是不宜過(guò)分強(qiáng)調(diào),。一部分問(wèn)題還得通過(guò)調(diào)整素質(zhì)教育的目標(biāo)來(lái)解決，因?yàn)槭虑槭且揽楷F(xiàn)有的教師隊(duì)伍來(lái)執(zhí)行的,，不應(yīng)該設(shè)定一個(gè)現(xiàn)有的大多數(shù)教師都無(wú)法勝任的目標(biāo),。教師的觀念主要應(yīng)該通過(guò)教學(xué)實(shí)踐去轉(zhuǎn)變，而不是通過(guò)培訓(xùn)去轉(zhuǎn)變,。當(dāng)然,，有人會(huì)提出，即便對(duì)于本文所指出的三件事,，實(shí)施起來(lái)也有不小的困難和阻力,，首先是現(xiàn)行的高校招生制度的阻礙。但是實(shí)施素質(zhì)教育,，就是要我們想辦法克服困難,，排除阻力。另一方面,，高校招生制度的改革也需要有一個(gè)參照系,，就是說(shuō)要與當(dāng)前中學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)相適應(yīng)。有理由相信,，如果我們把這三個(gè)最基本的環(huán)節(jié)切實(shí)抓起來(lái)了,，對(duì)青少年素質(zhì)的改觀將是不可低估的。

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇十二

《愛(ài)的教育》,，是意大利一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生恩利科寫的日記,。經(jīng)他爸爸整理后成書。小作者通篇所要表達(dá)的,，是在有關(guān)愛(ài)的氛圍中學(xué)習(xí),。其中包括父母的關(guān)愛(ài)，包括老師的關(guān)愛(ài),，也包括同學(xué)之間的互相關(guān)愛(ài),。

小作者在四年級(jí)整個(gè)學(xué)年中，在注重學(xué)習(xí)的前提下,，留意觀察自己家里的生活情況,，留意觀察校園里和班級(jí)內(nèi)老師和同學(xué)之間發(fā)生的事情，留意觀察社會(huì)上所發(fā)生的一切,。整天不停地寫呀寫,，終于寫成了這本書。

只要留意觀察,，愛(ài)就無(wú)處不在,。恩利科在日記中寫了這樣一件小事。一天早晨,，三四個(gè)男孩正在捉弄可憐的科羅西,。說(shuō)他可憐，是因?yàn)榭屏_西家境貧寒,，又廢了一條胳膊,。科羅西憤怒了,，抓起一只墨水瓶用盡全力朝其中一個(gè)人的頭上扔過(guò)去,。那個(gè)同學(xué)躲過(guò)了，墨水瓶擊中了這時(shí)正走進(jìn)來(lái)的老師,，在老師胸口上打個(gè)正著,。當(dāng)老師調(diào)查清楚后，沒(méi)有埋怨科羅西,。并嚴(yán)肅地對(duì)侮辱科羅西的那幾位同學(xué)說(shuō)：“侮辱了一位沒(méi)有招惹你們的同學(xué),，嘲弄了一個(gè)不幸的孩子，你們襲擊了一個(gè)無(wú)力自衛(wèi)的弱者,。你們干下了一樁人類可以用來(lái)進(jìn)行自我玷污的最為低級(jí)的,、最為可此的事情?！?/p>

說(shuō)完這些話,，老師走到凳子中間,，把手放在要承擔(dān)責(zé)任的加羅納的下巴底下，讓低頭的加羅納抬起頭來(lái),，說(shuō)到：“你是一個(gè)高尚的人,。”

接著老師轉(zhuǎn)向那四個(gè)肇事者,，出人意料地說(shuō)：“我寬恕你們,。”這本書中諸如此類的故事還很多很多,，我只是列舉其中之一,。同學(xué)們，不想細(xì)細(xì)地讀讀這本書嗎?

讀完這本書,，我感受頗深,。不同形式的愛(ài)，就在我們中間,。讓我們?yōu)閻?ài)而前行吧!

開(kāi)展五心教育活動(dòng)的心得體會(huì)篇十三

轉(zhuǎn)眼間,，擔(dān)任托班老師已有1個(gè)多月了。在這段時(shí)間里,，我深深地感受到托班寶寶的不同之處,，心里不禁地為天下的母親產(chǎn)生欽佩之情。

我們班的寶寶都是第一次離開(kāi)自己的家里來(lái)到幼兒園,，是人生的一個(gè)重要的起點(diǎn),。寶寶的各項(xiàng)能力都需要老師的關(guān)心和幫助，這也讓我對(duì)托班教育有了更新的認(rèn)識(shí)——生活就是教育,。

剛開(kāi)學(xué)不久,，寶寶在入園時(shí)的情緒波動(dòng)較大，個(gè)別幼兒哭鬧的很厲害,，還有寶寶會(huì)掙脫老師的手跑出去,。為了保證孩子在園的安全，我們都會(huì)隨手關(guān)門,。記得在一次教學(xué)活動(dòng)時(shí),，我剛把門關(guān)上，劉蘇暢就哭著喊起來(lái)：“老師,，別關(guān)門!”隨后,，她跑到門邊，用小手將門推開(kāi),，站在一邊哭了起來(lái)`~~~~再看看其他的孩子,，他們也跟著哭起來(lái)。我趕緊說(shuō)道：“好,，不關(guān),，老師不關(guān)門!”我一邊安慰著孩子們,，一邊將門打開(kāi)。

為什么孩子怕關(guān)門?我在區(qū)域活動(dòng)時(shí)問(wèn)劉蘇暢：“為什么不讓老師關(guān)門呢?”“奶奶”他的小手指著門說(shuō)道,。我恍然大悟,，原來(lái)在孩子們的眼中，門關(guān)了,，媽媽進(jìn)不來(lái)了，就不能接他回家了,。

看到孩子們關(guān)門后的這些反應(yīng),，我不禁感受到慚愧。所以在平時(shí)和孩子們相處的時(shí)間里,，我會(huì)更留意孩子們的語(yǔ)言和舉動(dòng),，常和孩子們抱一抱，親一親,。讓孩子對(duì)我們產(chǎn)生信任和依戀,，讓孩子們喜歡上幼兒園。這樣就算是他們看著我關(guān)門也會(huì)覺(jué)得習(xí)以為常了,。

我自己認(rèn)為托班教師要有足夠的耐心,，因?yàn)橥邪嗄挲g小，他們的吃喝,、拉撒,、睡都需要教師的幫助，這些瑣碎的事老師都需要耐心的引導(dǎo),，托班孩子理解能力差,，好奇心又特別強(qiáng)，什么東西都想看一看,，摸一摸,，有時(shí)候孩子之間為了搶玩具要?jiǎng)邮执蛉耍[矛盾,，這時(shí)老師要熱心的幫助他們,，并妥善的解決問(wèn)題，不能冷落了某個(gè)孩子,，要把溫暖送給每一位寶寶,，特別是對(duì)于剛?cè)雸@哭鬧的寶寶，老師沒(méi)有耐心是不行的,。新生對(duì)陌生環(huán)境需要適應(yīng),，老師要耐心安慰她，多和他們交流,，讓自己在孩子心中有地位,，而且玩的開(kāi)心,，這樣會(huì)很快適應(yīng)的，哭鬧幼兒情緒穩(wěn)定下來(lái),，再慢慢引導(dǎo)他,，培養(yǎng)其規(guī)矩和良好的生活，衛(wèi)生習(xí)慣,。多以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)去激勵(lì)每一個(gè)寶寶,。作為托班教師需要細(xì)心觀察每一位寶寶的表現(xiàn)?？傊?，作為托班教師必須從自己的點(diǎn)滴做起，謙虛謹(jǐn)慎,、耐心細(xì)致,、努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì),，讓每個(gè)寶寶得到更周到,、更細(xì)心的照顧。