人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇一
我從去年開始,，就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方,，便一句一句地理解,。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，描述了賈家榮,、寧國(guó)府之間,，表現(xiàn)在婚姻、建筑,、文化,、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的`則是塑造出的一大批栩栩如生,、各階層的人物形象,。比如：賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵,、王熙鳳、史湘云,，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯,、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型,。
《紅樓夢(mèng)》所講述的,，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴,，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇,。
因此,，將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn)，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神,。
黛玉和寶玉的悲劇,，肇始于封建社會(huì)中，婚姻大事向來(lái)由父母決定,，子女本身并沒(méi)有資格決定,。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可,，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉,。婚姻大事他無(wú)法自主,，最終導(dǎo)致了林黛玉,、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),，聽著悲傷的音樂(lè),。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái),，那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,，是啊!王子與公主生活只是童話故事而已，然而,，這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到,。
當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后，就直吐鮮血,。不住地流淚,。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉,，恨他為什么不理解自己,。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼,。熬了一天,，黛玉已經(jīng)奄奄一息,。突然，她高聲叫道：“寶玉,、寶玉,，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝,。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰,。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),，聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇二
“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚,，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》這部文學(xué)倉(cāng)庫(kù)中熠熠閃光的藝術(shù)瑰寶,，讀完后,，一句“深解其中味”足矣……
《紅樓夢(mèng)》中的人物多姿多彩，人物形象表現(xiàn)地淋漓盡致,，每個(gè)人物的獨(dú)種韻味都深深回漾在腦海中,，久久不逝。
賈母,，一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的王侯之女,，嫁入賈家后,，成為了一個(gè)享樂(lè)主義者,。她沉迷玩樂(lè)、奢侈,、浮華,、揮霍，日積月累造成了最后的寶庫(kù)空虛,，間接造成賈家衰亡,。但她十分的慈愛(ài)，疼愛(ài)眾孫女,，尤其黛玉,，更溺愛(ài)寶玉。到最后迫使薛寶釵嫁給了寶玉,，造成寶玉出家,，黛玉淚盡而亡。正是因?yàn)樗膫鹘y(tǒng)宗教俗禮,，造成了悲劇的發(fā)生,。
王熙鳳,，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉,，粉面含春威不露,，丹唇未啟笑先聞”。她聰明能干,，精明漂亮,，城府頗深，阿諛?lè)畛?，?jiàn)利忘義,，查顏觀色，見(jiàn)風(fēng)使舵,，有時(shí)又狠毒的她為了一已之利放高利貸,，最后被查封。狠心使“掉包計(jì)”讓寶玉無(wú)奈出家,，黛玉生病早亡,。最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡，太聰明,，反了了卿卿性命,。”
賈寶玉,，是個(gè)反禮俗宗教,，追求個(gè)性解救的前衛(wèi)者。機(jī)智,、聰穎,、可愛(ài)的他一直癡情黛玉，可最后由于家庭的壟斷婚姻,，使他瘋瘋傻傻,，最后出家做了和尚，落得個(gè)誤半生的悲劇下場(chǎng),。
林黛玉,，一個(gè)多愁善感、情感細(xì)膩,、天資聰穎,、才貌雙全的多情才女?！盎ㄖx花飛花滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐”一個(gè)無(wú)奈嘆息時(shí)世和無(wú)助的女子?！耙怀罕M紅顏老,，花落人亡兩不知”,，一個(gè)不受人重視，痛惜愛(ài)人的才女,，她的癡情最后換來(lái)的是淚盡而亡,，落得個(gè)枝木還淚的悲慘人生。
薛寶釵,，她膚白貌美,，心機(jī)頗深，城府頗重,，才情豐富,，繼承了傳統(tǒng)宗教理念。鼓勵(lì)寶玉從仕途,，當(dāng)朝為官,，盡享富貴，可她從未了解寶玉的內(nèi)心,，固持已見(jiàn),，堅(jiān)守封建禮教，自以為封建社會(huì)的腐朽虛偽才是正道,?？珊髞?lái)強(qiáng)行嫁給寶玉，寶玉出家,，她只能抱恨終生,。
《紅樓夢(mèng)》反映了古代的封建社會(huì)的丑惡、腐朽,、具深刻意義于其中,。紅樓一夢(mèng)警世人，警醒世人,，封建社會(huì)必將衰亡,。安分守已,，好自為知,，正可謂：“說(shuō)到辛酸處，荒唐亦可悲,，由來(lái)同一夢(mèng),，休笑世人癡”!
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇三
臧克家曾說(shuō)過(guò)：讀一本好書，像交了一個(gè)益友,，誠(chéng)不我欺矣,。當(dāng)我隨著紛至沓來(lái)的村民走進(jìn)嶄新的農(nóng)家書屋，看著愛(ài)不釋手的摩挲著書架上的每一本圖書,，尋找著自己心儀已久的精神食糧的鄉(xiāng)親們,，在這散發(fā)著淡淡的清香的氛圍里,，忍不住激動(dòng)起來(lái)，我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢(mèng)》,。
婦孺皆知的她,，伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)，年少的我首先接觸的名著就是她,，此后,，她就常伴在我的身邊，塑造了我的人格,，教會(huì)了我為人處世的方式和方法,，使我在人生的道路上走得平凡、充實(shí),、快樂(lè),、自然。陪我度過(guò)人生最失意的幾年,，又見(jiàn)證我一步步從低谷走出,，以致于成為我本科畢業(yè)論文的首選。
也許有人會(huì)煩于《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是些家長(zhǎng)里短的日?，嵤?。為報(bào)答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他,。這一感人至深的引子,，使得字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景,、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)詞行文,，無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上，曹翁都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮,。
“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,，縱讀詩(shī)書也枉然?！闭Q生伊始,，她就以強(qiáng)大的魅力征服了無(wú)數(shù)的心，而寶玉無(wú)疑是曹翁寄托最深,，塑造最成功的藝術(shù)典型,。出生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族”的他,，“聰明靈慧,，略可望成”，是女媧補(bǔ)天的“通靈寶玉”,，是日趨衰亡的賈府希望之所在,，但卻走上了與封建家長(zhǎng)期望截然相反的叛逆之路,。
無(wú)論棍棒相加，還是溫情規(guī)勸,，都不能使他回頭,。是他，在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中,，第一次發(fā)出“我見(jiàn)了女兒便清爽,，見(jiàn)了男兒便覺(jué)濁臭逼人”的吶喊，又是何等振聾發(fā)聵,。
關(guān)于他的結(jié)局,，很多人都說(shuō)是當(dāng)了和尚。其實(shí)不然,，原因有四：其一曹翁多次點(diǎn)出了他的結(jié)局,，第一回寫到空空道人訪道求仙，在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,，初見(jiàn)通靈寶玉,，更有詩(shī)為證“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”,，百二十回,，士隱更明確對(duì)雨村說(shuō)出了寶玉的下落“前經(jīng)茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡,，如今塵緣已滿,，仍是此二人攜歸本處，這便是寶玉的下落”,。
這歸本處,，就是他真正的結(jié)局。他又說(shuō)“仙草歸真,，焉有通靈不復(fù)原之理?”絳珠仙子已歸太虛幻境,，通靈寶玉自當(dāng)復(fù)原為頑石。同一回又說(shuō)“空空道人見(jiàn)那補(bǔ)天未用之石仍在那里”,，這都說(shuō)明他最后又回到青埂峰復(fù)原為無(wú)用的頑石,，出家當(dāng)和尚只是高鶚安排的結(jié)局，不是曹翁原意,。
其二,，高鶚在結(jié)尾也多處含蓄的點(diǎn)出了寶玉的結(jié)局。他沒(méi)有經(jīng)歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫,，自然達(dá)不到曹翁的思想高度，但他又無(wú)法違背殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。思想上的矛盾反映在書中,，就造就了寶玉結(jié)局的矛盾,。一方面“蘭桂齊芳“，讓寶玉被封“文廟真人”,，成為寶玉自己痛恨的“祿蠹”;他又無(wú)法左右寶玉按自己的性格發(fā)展,，他含蓄的指出了寶玉的真正結(jié)局，百二十回士隱對(duì)雨村說(shuō)的“寶玉下落”和空空道人青埂峰下再遇寶玉的描寫都說(shuō)明了這點(diǎn),，而且通過(guò)寶玉最后裝束的描寫我們也可看出他的結(jié)局,，“光著頭，赤著腳,，身上披著一領(lǐng)大紅猩猩氈的斗篷”,，我們不能見(jiàn)了光頭就罵禿驢，如是和尚,，他應(yīng)身著袈裟才對(duì),，而不應(yīng)是這樣不倫不類的裝束，他的結(jié)局應(yīng)該是歸彼大荒才符合實(shí)際,。
其三,，眾所周知，宗教是統(tǒng)治階級(jí)的工具,，出家為僧與他留在賈府振興家業(yè)有何區(qū)別?都是“祿蠹”,。更何況這與他性格是相悖的，他歷來(lái)對(duì)和尚道士深惡痛絕,，冷嘲熱諷,，甚至嫌和尚們臟，恐氣味熏了尤三姐,，又豈會(huì)自己當(dāng)和尚?雖然他稱和尚為師,，多次求和尚帶了他去，也只是求帶他回太虛幻境,，而不是進(jìn)廟出家,。
其四，寶玉結(jié)局無(wú)非兩種,，即“真寶玉”還是“假寶玉”,，曹翁塑造了一個(gè)面貌、身材,、思想,、舉止甚至脾氣言語(yǔ)都一樣的甄寶玉，他最終“浪子回頭”未辜負(fù)“天恩祖德”,，成為日趨沒(méi)落的統(tǒng)治階級(jí)補(bǔ)天的“真寶玉”,，寶玉口中的“祿蠹”，以致于“有了他，我竟要連我這個(gè)相貌都不要了”,，從心儀已久到深惡痛絕,，他對(duì)甄寶玉失望透頂。
曹翁為什么要塑造兩個(gè)完全一樣但結(jié)局不同的寶玉呢?很顯然,，是為了真假對(duì)照,。這個(gè)統(tǒng)治階級(jí)寄予厚望的補(bǔ)天寶玉，始終是塊“假寶玉”,，“于國(guó)于家無(wú)望”,、“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙”的“無(wú)材補(bǔ)天”的真頑石,。因而,，作為“真寶玉”對(duì)立面的“假寶玉”，結(jié)局也必然是迥異的,，他不可能出家當(dāng)和尚,，因?yàn)楹蜕性谀撤N意義上來(lái)說(shuō)也是塊可以補(bǔ)天的“真寶玉”。
但是,，他是真正的“山川日月之精秀”,。
千紅一哭，萬(wàn)艷同悲,，曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒,，剔除時(shí)代的局限，其藝術(shù)性和思想性即使在幾百年后的今天,，細(xì)品起,，仍是熠熠生輝。
世事洞明皆學(xué)問(wèn),，人情練達(dá)即文章,。
這樣，讀著《紅樓夢(mèng)》一路走來(lái),，只覺(jué)頓悟頗深：
滿紙荒唐言,，一把辛酸淚，都云作者癡,，誰(shuí)解其中味……
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇四
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),，不管是家族的，愛(ài)情的,，仕途的,，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散,，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn),。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了,，管她登仙還是辭世,，至少她別了寶玉,，很好很好,。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是,，不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死,，是她的解脫,，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福,。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō),，她還是幸福的,。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇,，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終,，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),，在彼此的心中，留下幸福的回憶,。
可是也許你會(huì)說(shuō),，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫,，關(guān)于這點(diǎn),，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此,，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭,，懷著深深的思念,，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫,，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子,。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,，否則以她的脆弱,，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰,，他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的,。
所以能帶著回憶離開他,，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,，他連癡情都談不上,，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的,，當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的`只是寶二奶奶的寶座,，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,，不管怎么說(shuō),，寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題,。
如果賈府不倒臺(tái),，至少寶釵還有容身之地，至少?zèng)]了丈夫還有富貴,，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài),，寂寞的獨(dú)自生,，獨(dú)自死，難道不是更大的悲劇嗎?
可以試想一下,，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,，甚至是要依靠襲人的救濟(jì),，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話,，只能獨(dú)自垂淚,，不關(guān)愛(ài)情，而是生活,。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的,。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,，還是一走了之,，這是很有可能的,，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活,，同樣對(duì)于黛玉,，他也不過(guò)如此。
另一種可能,，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,，多少年以后,，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,，然后愛(ài)情就在歲月中流逝,，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶,，卻不是唯一,。
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇五
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,，也讓我想了很多,，或許吧，事事不能完美,，而人也如此,。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕,?！都t樓夢(mèng)》,，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽,、欺詐,、貪婪、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死0亡,，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn),。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景,，在曹雪芹的筆下,，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序,，從容自然,。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫,，其神色,、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn),。
賈寶玉,，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生,。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石,。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處,，百個(gè)不及他一個(gè),。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,，出類拔萃,，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道,?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知,，抒發(fā)真性情真心意,，卻_著娶了寶釵，終離了俗世,，走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,，繪畫，詩(shī)詞,，歌賦,，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了一部社會(huì)人生悲劇,。
如賈寶玉,，林黛玉共讀西廂,，黛玉葬花,，寶釵撲蝶,，晴雯補(bǔ)裘,，寶琴立雪，黛玉焚稿等等,，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影,，詩(shī)化的眉眼,，智慧的神情，深意的微笑,，動(dòng)人的低泣,，脫俗的情趣,，瀟灑的文采……
這一切,，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。
而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,，托爾斯泰的同情心,，繆塞的才智和幽默,，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?/p>
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇六
清朝小說(shuō)家曹雪芹,，早年經(jīng)歷富貴繁榮生活，后來(lái)家道中落,，生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級(jí)的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析,，在評(píng)定中披閱十載,，增刪五次，完成了《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》前八十回的創(chuàng)作),。字字看來(lái)皆是血,，十年辛苦不尋常。后來(lái),，乾隆年間進(jìn)士高鶚,，續(xù)寫了后四十回，保留了賈府被抄,，黛玉病死,，寶玉出家等悲慘結(jié)局，但賈府又終于復(fù)興,，則違背了原作的本意,。
讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》以后，感覺(jué)其中最精彩的部分無(wú)異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了,。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油,，鮮花著錦的鼎盛時(shí)期，而劉姥姥則憑著自己的花言巧語(yǔ),，把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。
《紅樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就在于對(duì)眾多人物成功的塑造,，而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn)：鳳姐精明能干,，辦事有條有理，但一生作惡多端;賈母體貼周到,，和藹可親;賈寶玉自由散漫,，癡情重情;薛寶釵知書達(dá)禮，美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀,、惹人憐愛(ài),、楚楚動(dòng)人、多愁善感的林黛玉,。她的美不僅體現(xiàn)在外在,，而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì),。林黛玉有一張利害的嘴，正如薛寶釵所說(shuō)：“共有顰兒這促狹嘴,，他用‘春秋’的法子,，把世俗粗話撮其要，刪其繁,，比方出來(lái),，一句是一句?！焙芏嗳苏J(rèn)為,，這是林黛玉“氣量狹小”，“小肚雞腸”的表現(xiàn),，但我覺(jué)得,，這不過(guò)是林黛玉借機(jī)說(shuō)出了事情的真相，道出了自己寄人籬下的感覺(jué)而已,，更顯示出她純真,、耿直的個(gè)性。
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀《紅樓夢(mèng)》,，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿,，流言家看見(jiàn)了宮闈秘事……”而在我眼下,，卻看見(jiàn)了寶、黛,、釵三人的婚姻悲劇，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽,。
《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象,，生動(dòng)的為我沒(méi)們展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的真實(shí)面貌?！皢?wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái),。高爾基說(shuō)：“書記籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱：到書里去吧!《紅樓夢(mèng)》的精彩之處實(shí)在太多了，值得我們讀百遍!
讀好書如飲甘露,，文學(xué)巨著的魅力是言之不盡的,，值得我們用心去體會(huì)!
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí),。一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知。
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇七
看了很多遍的紅樓,，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼,，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局,，知道就夠了,，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),，以前對(duì)于這種書,，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù),，無(wú)聊的緊,。不過(guò)這次去圖書館，見(jiàn)到書架上好幾個(gè)版本的這種書,，抽出一本,，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法,。
看到黛玉的郁郁而終,，依然那么難過(guò)?？纱阶x完,，聽甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,，也要像李紈一樣,，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我，是很討厭薛的,。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在,，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋,。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書,。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育,。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,，也是古代女子應(yīng)有的美德,。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重,?！?/p>
綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛,。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來(lái),，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。
她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧,。雖然她的做法很自私，但在她,，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì),。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著,。
從來(lái)都不知道自己想要的是什么,，沒(méi)有開心也沒(méi)有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去,。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,，也就認(rèn)為世界本就如此,。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,，竟是她遵守了一生的原則,，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為,，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者,。她是聰慧有才的,，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),，叫有學(xué)問(wèn)的人聽了，反笑話說(shuō)不守本分的”。
她也熟悉劇作戲曲,，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,，她的悲劇達(dá)到高潮,。
即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的,。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭,，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我,，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲,，林至少還追求了自己的幸福,，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦,。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)瑕,。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他,，若說(shuō)有奇緣,，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛,。一個(gè)是水中月,，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,，怎經(jīng)得秋流到冬盡,，春流到夏——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇,?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽,、欺詐,、貪婪、腐朽和罪惡,。
它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度,。
一邊是木石前盟,，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),，一邊是心馳神往的自由之身,。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,，“一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”、“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,。
甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄,。我們感嘆賈,、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性,，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),，也是她悲劇的開始,。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在,。她的自卑,、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí),，一朝漂泊難尋覓,。花開易見(jiàn)落難尋,，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕,?！?/p>
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭,。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,，強(qiáng)于污淖陷渠溝,。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知,。”
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇八
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò),，人生有三恨：一恨海棠無(wú)香,，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完,。
在父親的幫助下,，有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,，但依然感到了震撼,。
《紅樓夢(mèng)》作為四大名著之一，國(guó)人對(duì)它的熟知度很高,，幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),，甚至還有不少的學(xué)者專門去研究它，稱之為“紅學(xué)”,。然而,，除了那些“紅學(xué)”專家，認(rèn)真讀完紅樓的,，又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對(duì)紅樓趨之若鶩?
最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多,，從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫紅樓，漫天的新聞鋪天蓋地,，我們不禁要問(wèn),，紅樓惹誰(shuí)了?曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數(shù)十年的紅樓，一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè)閑談點(diǎn),，這樣對(duì)待一個(gè)文化經(jīng)典之作,，是不是對(duì)它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認(rèn)同的一個(gè)影視作品,，但是對(duì)于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議,。對(duì)于賈寶玉這個(gè)人物外形,，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤(rùn),，老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強(qiáng)還是很符合的,。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,，雖然很符合現(xiàn)代人的審美,，但是對(duì)原著的忠實(shí)度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,，還有各種文學(xué)名著被拿出來(lái)不斷地翻拍,，但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂(lè)此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因?yàn)榻?jīng)典不愁收視率,，因?yàn)榻?jīng)典不用再去大力宣傳,，因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰(shuí)”的面孔,，將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,，我們不禁再問(wèn)一次，“經(jīng)典惹誰(shuí)了?”
對(duì)于這種對(duì)經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài),，我們應(yīng)該竭力制止,。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在今天這種文化爆炸,，信息多元化的時(shí)代,，經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,，晦澀的語(yǔ)言,，讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎,。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望,。但，這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來(lái)的震撼,。
對(duì)于這種文化的喪失,，我們應(yīng)該覺(jué)得可悲。不過(guò),，好在現(xiàn)在社上引起了“國(guó)學(xué)熱”,，無(wú)論是公務(wù)員還是幼兒園，都在進(jìn)行國(guó)學(xué)教育,。被國(guó)人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園,。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已,。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)其他名著不能比擬的地方,，就是它是半壁江山,。
對(duì)于各種專家學(xué)者來(lái)說(shuō)，她貴就貴在她是殘的,。于是乎，各種猜想,，各種結(jié)論,，各種版本，各種續(xù)集接踵而來(lái),。這個(gè)說(shuō)香菱與寶玉在一起才是正解;那個(gè)說(shuō)寶釵才是神瑛侍者,。一本紅樓，竟然讓后人絞盡腦汁,，我想說(shuō),，曹公，真有你的!
對(duì)于紅樓的研究,，層出不窮,。紅樓之中處處都是伏筆，沒(méi)有一個(gè)人物是閑人,，沒(méi)有一句話是廢話,。也許，也只有曹公在世,，才可說(shuō)清這紅樓中的種種事情,。
《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著作都無(wú)法比擬的。許多偉大的人都對(duì)紅樓有著不一般的情愫,。偉大領(lǐng)袖就曾說(shuō)過(guò),，他讀紅樓不是當(dāng)故事讀，而是當(dāng)作歷史讀,。并且說(shuō),，沒(méi)有讀過(guò)五遍紅樓，沒(méi)必要發(fā)表評(píng)論,?？梢?jiàn)，主席對(duì)紅樓的喜愛(ài),。
魯迅也在《中國(guó)小說(shuō)略史》中提到“全書所寫,，雖不外悲喜之情，聚散之跡,，而人物事故,，則擺脫舊套,，與在先之人情小說(shuō)甚不同……蓋敘述皆存真，聞見(jiàn)悉所親歷,，正因?qū)憣?shí),，轉(zhuǎn)成新鮮……”《紅樓夢(mèng)》堪稱清小說(shuō)的巔峰之作。
看完紅樓的人都會(huì)不禁感嘆道曹雪芹的博學(xué),。首先,，在紅樓中，除了描景敘事,，其中還有大量的墨筆來(lái)描寫賈府中的奢華生活,。建筑、現(xiàn)代企業(yè)管理,、服裝,、飲食、醫(yī)藥,、美容美發(fā)甚至于兵法等等,，在紅樓中都有細(xì)致的描寫。
同時(shí)這也證實(shí)了曹雪芹對(duì)賈府的生活描寫乃是自身生活的體現(xiàn),，只有親身經(jīng)歷,，才會(huì)有如此真實(shí)的寫作。試想一個(gè)普通百姓,，怎能幻想出如此奢華的家族,，則能寫出如此真實(shí)細(xì)膩的文章?
第二，文章中對(duì)人物的刻畫十分到位,，每個(gè)人都有各自的性格,。王熙鳳的潑辣，寶釵的風(fēng)情,，黛玉的憂郁,，活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在人們眼前，鮮活生動(dòng),。
第三,，處處設(shè)伏。紅樓中沒(méi)有一句是廢話,，仔細(xì)回想,，每句話都是隱藏著的伏筆。一環(huán)套著一環(huán),，彼此相連,，使得文章中的人物鏈接起來(lái)，構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng),。
第四,，書中的詩(shī)詞歌賦堪稱一絕,。在紅樓中，寶玉他們的樂(lè)趣便是吟詩(shī)作對(duì),。當(dāng)然,，不同的人有著不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同個(gè)人配上了屬于自己風(fēng)格的詩(shī)作,，使得人物更加生動(dòng),。同時(shí)，也要感嘆曹公的才華不可小覷,。
第五,，書中的各類人際關(guān)系的描寫，入木三分,，雖不能被奉為處世哲學(xué)，經(jīng)營(yíng)人生的經(jīng)典,，但也能給人以啟迪,。
第六，書中對(duì)大場(chǎng)景的把握能力讓人難以忘懷,，無(wú)論是元春回府亦或是賈家的落敗,，都讓人久久不能忘懷。
也許是受中國(guó)文化的影響,，崇尚圓滿美好,。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫。最著名的就是高鶚的續(xù)寫了,。但是,，后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗呛蜁坛虃ピ献鞯?，所謂無(wú)商不奸,，為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)市場(chǎng)，高氏的續(xù)寫也會(huì)增加一些個(gè)人色彩,。
除了前人的續(xù)寫,，現(xiàn)代的許多作家也是對(duì)紅樓的續(xù)寫充滿熱情。比如現(xiàn)在最熱門的《劉心武續(xù)寫紅樓》,，好不好的我還沒(méi)有評(píng)論的資歷,。但就這個(gè)現(xiàn)象而言，大家很不高興紅樓的殘缺,，千方百計(jì)的要完善它,，但又沒(méi)有一人能夠?qū)懗鲎屗腥诵欧慕Y(jié)尾，所謂眾口難調(diào)啊,。
殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,，同樣是不完整的,，你能說(shuō)她不美嗎?假如給她接上胳膊，讓她拿個(gè)蘋果,，這樣的完整美嗎?因此,，紅樓的殘缺雖為一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的,。
以上種種,，不能俱全，后人熱衷于紅樓,，創(chuàng)造了紅樓熱潮,，鉆研紅樓，很多人成為這方面的專家,，但我始終認(rèn)為,，紅樓夢(mèng)是不朽的著作，里面的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,，究其原因,，是因?yàn)橐磺薪詠?lái)源于生活，并高于生活,，書中描寫的一切都是作者的親身經(jīng)歷,，切之體膚。
《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表,，像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國(guó)有許多,，但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國(guó)最為一個(gè)文化大亨,，應(yīng)將自己的財(cái)產(chǎn)保護(hù)好,，而不是恣意的揮霍他它,。
如今,，在外來(lái)文化的入侵下，如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問(wèn)題,。當(dāng)現(xiàn)在的年輕人在過(guò)“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時(shí),，中國(guó)的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對(duì)這種局勢(shì),，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國(guó)文化,，首先就是從我們青少年抓起,。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,，少年自由則國(guó)自由,，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球,?！敝挥袕纳倌曜テ?。中國(guó)文化才能立于世界之巔,。
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇九
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,，并被古往今來(lái)的讀者推崇備至，在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng),，其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義毋庸置疑,。我只想通過(guò)作者的文字試圖能夠體會(huì)到作者內(nèi)心的感受。
作者開篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,，世人都曉神仙好,，惟有功名忘不了，古今將相在何方?荒塚一堆草沒(méi)了,。揭示了人類社會(huì)轆轆前行的車輪，在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂(lè)其中的無(wú)奈。因?yàn)樯碓谄渲胁荒艹黄渫狻Ｊ刮蚁肫鹆薩者迷，旁觀者清的道理。
是呀，可能都想了無(wú)牽掛，可又怎難忘記,。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是白玉無(wú)瑕,。道盡人世悲歡離合,，訴完世態(tài)百味。
世人都曉神仙好,，只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了,。
正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼,，才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會(huì),。正是父母的無(wú)私付出，才養(yǎng)育了我們這一代代的傳人,。
孝順是中華民族的美德,，是中國(guó)在歷史長(zhǎng)河中不至于如別的文化湮滅，在燦爛的人類文明延綿至今的基石,。正因?yàn)檫@樣,，中華文明在苦難中一次次的崛起，在熄滅的盡頭總能燃起希望,。包容文明的沖突,，容納外族的欺凌，默默砥礪前行,，將中華文明的火種保存至今,。
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇十
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇,。
中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”,，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”,，巧合的是,，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,，出世則曠達(dá)不羈,、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,，在清初,，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,，同時(shí)渲染出那個(gè)君主_達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言,，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅,，卻一遍一遍的上演著悲劇,。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后,，便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照,。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳,，賈寶玉,，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣,。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫出來(lái)與鳳姐,，寶玉對(duì)比起,，讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根,。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年?；蚴莿x那的初見(jiàn)：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,，又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念,，二十念為一瞬,，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù),，二十羅預(yù)為一須臾,，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,，卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,，說(shuō)話總是有那么幾分刻薄,。對(duì)于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯,，她則總是喜歡冷笑回答,，好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì)，認(rèn)為世界上沒(méi)有好人,。而寶玉是她的知己,，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她,，讓著她，保護(hù)著她,。愛(ài)之深,，責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,，也許是潛意識(shí)知道了他的包容,，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí),，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐,，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,，可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑,，她謙遜憐下,，是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,，送我上青云”,。
玉帶林中掛，金簪雪里埋,。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中，她們都無(wú)路可走,，無(wú)處可逃,。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),，又或只為自己而活，不理睬世人的目光,，甚至不能被世人所容,，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定,，可是他們所生之年,，必定不會(huì)被大眾理解，必定有人笑他們癡傻,，出世者,，不被世所容，怎一個(gè)孤寂了得,。
紅樓夢(mèng)閱讀心得有感500字 紅樓夢(mèng)閱讀心得500字篇十一
雖然只是粗讀,，但這會(huì)兒在下已經(jīng)要附庸風(fēng)雅地想表達(dá)同樣觀點(diǎn)了，之所以這么說(shuō),，初步是基于以下三個(gè)原因：
其一是這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)雙玉愛(ài)情悲劇的深刻描寫,，提出了超前于成書時(shí)代很多的愛(ài)情觀，即要有觀念一致的思想基礎(chǔ)和相互了解的感情基礎(chǔ),，沒(méi)有心靈共鳴的愛(ài)情是不完美的,，這也就是賈寶玉愛(ài)的是林黛玉而不是薛寶釵
的真正理由;
其二是這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)金陵卅六釵的生動(dòng)描繪，提出了那些酷哥,、才子以及官,、富二代們好色的另類理由，即在世態(tài)炎涼和唯利是圖的生存環(huán)境下,，與科舉,、做官、職場(chǎng),、商海,、胡吃、瞎混相比,，天真少女所特有的純美
才顯得是值得留戀的;
其三是通過(guò)對(duì)不同人物性格的對(duì)比刻畫,，提出了“性格是否真的決定命運(yùn)”的命題，供讀者結(jié)合自己的體會(huì)去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵,、賈迎春與賈探春,、尤二姐與尤三姐、晴雯與襲人,、鴛鴦與平兒,、薛蟠與賈蕓等等,。
自己也鄙視自己，總是這么不淡定,，讀點(diǎn)東西總是會(huì)產(chǎn)生好多感慨,，而且還要biā出來(lái)曬曬，算是平復(fù)一下躁動(dòng)的心情,。
