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基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇一

其次，對于向逝者鞠躬一事,，則應(yīng)當作一些分析,。

圣經(jīng)中的確有明確教導(dǎo)，基督徒不可以拜偶像。但問題是什么是偶像,？在喪禮中向逝者鞠躬是拜偶像嗎,？請問你會將逝者當成神嗎？你會認為此人具有賜福降災(zāi)的能力嗎,？你會對他進行膜拜祈求或有什么企望嗎,？如果沒有，那就不是拜偶像,！

通常這里所提的向逝者鞠躬敬禮,，是一種普遍性的不具特征的禮儀，不是任何xxx的禮儀,。為什么說它沒有特征呢,？因為任何人之間都可以互相敬禮問好。特別是日本人更是將鞠躬敬禮這一禮節(jié)運用到生活中的每一個角落里,。這種禮儀可以出現(xiàn)在任何場合,，比如晚輩向長輩、學(xué)生向老師,、下級向上級鞠躬,，都表示一種禮節(jié)。在中國,，在葬禮中也有向死者鞠躬的傳統(tǒng),，這同樣是代表對死者的敬禮和尊重。

固然信主之后,，基督徒當在許多事上“分別為圣”,，但這不等于我們可以“不食人間煙火”，繼而脫離社會的傳統(tǒng)文化和正常的交往禮儀,。我們的信仰是深入生活的信仰,，不是與世隔絕的。你看,，當年耶穌也要“盡諸般的義（或作‘禮’）”（參太3:15）,，去接受施洗約翰的洗禮。本來上帝的獨生子何必要去接受人間悔改的洗禮,？但耶穌屈尊降卑,，尊重猶太人的習(xí)慣，在非原則性的禮儀（即不違背基本信仰）上認同傳統(tǒng)的規(guī)矩,。

所以,，既然喪禮中的鞠躬是一種禮儀，是用來表達對逝者的懷念和對家屬的安慰,，那么它就不符合圣經(jīng)對“拜偶像”這個概念的界定,。對基督徒來說,，喪禮中的鞠躬是中國傳統(tǒng)文化中非原則性的禮儀，我們完全可以“向什么樣的人,，我就作什么樣的人”（參林前9:22）,，以適應(yīng)不同的福音對象，尋求和諧的關(guān)系,。

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇二

教會維權(quán)申請書

我叫xxx,，是廣東東莞教會的一位牧師，1978年10月出生,，原籍河南省桐柏縣,，屬于家族中第四代基督徒，12歲時受洗,，1996年全職侍奉作傳道人,，被教會差派到東北做福音的工作，之后也做過三年的神學(xué)培訓(xùn)班老師,，2000年到廣州牧?xí)鲩T徒訓(xùn)練,，2005年元月結(jié)婚和同樣全職侍奉的妻子黃瑞來東莞做工廠宣教，由于種種的原因七年間我搬過十次家,，其中有三次是因為派出所,、治安隊國保大隊、社會事務(wù)局的人屢次去找我們,，借口說消防不合格,，人數(shù)多了、害怕會出事等,，讓教會搬走,，并給房東施加壓力，聲言若再租房給我們就封掉出租房的門,，房東被迫無奈只好賠償我們一個月的房租,，請求我們搬走。

2011年四月,，我們在東莞塘廈的教會是在蓮湖村七樓，就是因為有關(guān)部門背后給房東施加壓力,，迫使房東要我們退房,，我們只得離開，重新找到房子,，搬到現(xiàn)在所住的塘廈新頭村二樓,，教會聚會也只有幾十人。誰知一年時間不到又有公安分局派出所民警來找我們,，說是深圳開大運會怕有壞人混進教會,，要我們?nèi)藛T身份登記,，每次我們都主動配合。

圣誕前夕,，又來了許多民警問我們?nèi)绾芜^圣誕節(jié),？時間如何安排？甚至還要走了我們的節(jié)目單,，圣誕節(jié)那天還派了幾個人來維持治安,，實際上就是為監(jiān)督我們，直至一天的節(jié)目結(jié)束,。

今年七月份又有轄區(qū)民警前來登記,，態(tài)度都很好，我們也要求弟兄姐妹配合,。八月上旬他們又來了兩次,，并且事務(wù)局的人也來了，因為當時我不在教會,，他們留下電話號碼就回去了,。

8月12日上午在我們主日敬拜的時間，轄區(qū)民警又來了好幾個,，要教會信徒登記身份證電話,、詳細地址什么的，因為是聚會時間,，我夫人要他們聚完會后再來登記,，前來登記的人只好把本子給了我太太，說下個周還來讓我們都帶身份證,，并交一份身份證復(fù)印件,。

8月14日早上房東阿姨打來電話說，因為教會沒有辦營業(yè)執(zhí)照居委會的人要我讓你們在一個月內(nèi)搬走,，若不搬走他們就要封掉我的房子等,。

8月16日下午我和教會兩位同工去找所屬轄區(qū)民警隊長，他只得坦然承認說,，是他要房東趕我們走的,。我說，我們教會的人在塘廈住,，也在這里工作,，有些都在這里工作十多年了，有的還買了房子,，我們不可能不在這里聚會,。就算我們搬走我們還會找房子聚會，你們還是會找到我們的,，這有什么用呢,？再說,，我們現(xiàn)在有一個固定的地方，我們也愿意接受你們的監(jiān)督管理,，這總比我們東躲西藏讓你們找不到好吧,？我們現(xiàn)在找不到房子，找到了也沒有用,，你們還會干涉,，我們只有去鎮(zhèn)政府廣場聚會了，如果下雨我們就去信徒自己買的房子里聚會,？ 隊長只得說是上級領(lǐng)導(dǎo)給他們施加的壓力,，讓我們?nèi)フ宜麄儭ｋS后我和教會兩位同工又去了

鎮(zhèn)政府找到了事務(wù)局的兩位局長,，他們對宗教常識簡直毫無所知,，口口聲聲說要我們?nèi)|莞市宗教局申請登記辦證，還說塘廈只有他們一家教會（“三自教堂”）,，要我們都去那里聚會,，因為那里的人還坐不滿。

我拿了國家宗教局下發(fā)的有關(guān)教會申請登記的條件的資料對他們說：“我們教會只有幾十人,，也無固定房產(chǎn),，遠遠達不到登記的條件，宗教局是不可能批的,，他們認為教會不是開商店,，辦證就可以開，而是要先達到一定的人數(shù)和條件才可以的,。你們不給我們發(fā)展的時間,，現(xiàn)在就不讓房東租房給我們了，我們什么時候才能發(fā)展夠人數(shù),？”李副局長說：“一個鎮(zhèn)上只能有一個教會,，就是我們批準的那個教會?！蔽艺f：“塘廈鎮(zhèn)有大超市也有小商店,，有大公司也有小工廠，你能告訴那小的都去給那大的合并的嗎,？哪個教會都是從小到大增長起來的,，我們還沒有增長你就讓人把我們吞并了，還怎么增長,？而且那個教會有牧師，我也是牧師你能說讓他走我做牧師嗎,？你怎么不讓他們跟我們合并呢,？”李問我：“基督教不都是一樣的嗎,？”我說：“信仰的對象都是一樣的，可對真理的認識和信法卻有不同,。各種宗教都分有不同的派別,。你有什么權(quán)力吩咐我們信仰哪一派或不信仰哪一派？你所說的教堂是以新派神學(xué)為主的“三自會”,，他們的宣言與圣經(jīng)不合,，我們是持守圣經(jīng)真理的家庭教會，我們不可能去那里,，也不可能申請登記加入“三自”受其轄制,，我們教會信徒也不可能去。同去的同工說,，我們老一輩的基督徒和傳道人寧可坐牢,，寧可死都不肯加入“三自”，要登記早就登記了,，還會等到今天,？不過我們卻愿意以獨立教會的名義向政府備案注冊，接受政府的監(jiān)督,，并且一直以來我們都配合有關(guān)部門的登記和調(diào)查,，但是你們不應(yīng)該給房東施加壓力不叫租房子給我們，有事應(yīng)該跟我們談,，并且前國家宗教局局長葉小文說,，傳統(tǒng)的家庭教會不要求登記?！?/p>

塘廈事務(wù)局葉局長（女）她說：“家庭聚會是以親友為主,，你有這么多親友嗎？房東租房子給你們是居住用的,，不是聚會用的,。”我說：“教會每個人都有自己的親友,，教會住的也有人,，每周聚會一兩次這很正常，沒有法律規(guī)定不可以在自己家里聚會,，如果我違反了《治安管理條例》你可以讓警察來抓我,，也不用著你們出面?！?/p>

那位李副局長說：“家庭聚會有

我說,，“我們是持守圣經(jīng)真理不與”三自”妥協(xié)的家庭教會，這不是多少人數(shù)和在哪里聚會的問題，而是因為我們信仰道路與“三自”不同,，我們也不能接受他們的“三自”章程和宣言,。并且全世界只有中國大陸有“三自”，1954年吳耀宗發(fā)起三自革新運動時,，聲明“三自”是民間組織,，是自愿加入的，不是強迫的,，前國家宗教局局長葉小文說,，登記是政府行為，這種登記是依法的不是非法的,，無論登記與否他們都可以進行祈禱和讀經(jīng)活動,。?有一些因條件不成熟尚未登記，并不是一下就取締,，而是等待他們具備條件后再登記,。——來源《答問實錄》第58頁

?對不完全具備設(shè)立條件或在管理上存在一些突出問題的宗教活動場所,，政府部門予以暫緩登記或臨時登記,。——來源《條例相關(guān)法律手冊》第807頁

我說：“家庭教會蓋了教堂,，有上千人聚會,，也是家庭教會，“三自會”的人分散到家庭中聚會,，他們也還是“三自會”,。中央有文件規(guī)定，基督徒聚會只能有

如果家庭教會不違法,，人數(shù)多少都不違法,。你們說，一個鎮(zhèn)只能有一個教會,，如果信的人都在一起,，能裝得下嗎？你們不是擔心聚會人多不安全嗎,？我們多開聚會你們又說分散不好管理,，只能有一個聚會；我們在一起聚會,，你們又說人太多,，只能

《刑法》第251條規(guī)定：“國家機關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風俗習(xí)慣，情節(jié)嚴重的,，處二年以下有期徒刑或者拘役,。”人民檢察院也在《直接受理的侵犯公民民主權(quán)利、人身權(quán)利和瀆職案件立案標準的決定》中規(guī)定,，對國家工作人員非法剝奪他人正當?shù)淖诮绦叛鲎杂?，如干涉他人正常的宗教活動或者強迫xxx退教，強迫公民信教或信某一xxx,，情節(jié)惡劣，后果嚴重,，影響很壞的行為,，以及非法封閉或搗毀合法宗教場所及其他宗教設(shè)施的行為等，應(yīng)予立案,。

我們?nèi)绻潜黄热ス珗@和廣場聚會無疑破壞了和諧社會,，這與你們有什么好處呢？總而言之,，我們教會找不到合適的房子,，不可能搬家，你們干涉我們正常的宗教活動,，搬家也沒有用,。不過我們愿意接受政府相關(guān)部門的監(jiān)督和管理，愿意以獨立教會的名義向政府注冊備案,，但我們死也不會登記在“三自”的權(quán)下,，接受“三自”的管理。最后我們真誠的呼吁政府：請把我們不肯加入“三自”組織的家庭教會基督徒當作一般正常的公民對待,，我們愛國守法,、殷勤工作、誠實納稅,、熱心公益事業(yè),，主動為災(zāi)區(qū)捐款，我們不是階級敵人,，從未反對過政府今后也不會,，當然更不會放棄信仰，我們將誓死捍衛(wèi)法律賦予我們信仰的權(quán)利,，我們?nèi)绻`法可以用法律制裁我們,，如果我們只是正常聚會希望政府不要打擊我們，因為八千多萬的家庭教會基督徒也是建設(shè)社會主義國家的一大力量,。

東莞市家庭教會代表：xxx牧師

公元2012年08月17日

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇三

未得救的人死后靈魂不再存在,，并沒有不死的靈魂。

生命停止,，思想和活動一并停止,。

詩篇146:4:“他的氣一斷，就歸回塵土。

他所打算的,，當日就消滅了,。”

傳道書9:5-6,，10:“活著的人,，知道必死。

死了的人,，毫無所知,。

也不再得賞賜，他們的名無人記念,。

他們的愛,，他們的恨，他們的嫉妒,，早都消滅了,。

在日光之下所行的一切事上，他們永不再有分了,。

……凡你手所當作的事,，要盡力去作。

因為在你所必去的陰間,，沒有工作,，沒有謀算，沒有知識,，也沒有智慧,。”

約伯記4:20:“早晚之間,，就被毀滅,，永歸無有，無人理會,?！?/p>

來9:27 按著定命，人人都有一死,，死后且有審判,。

得救的真信徒在得救的時候靈魂已經(jīng)復(fù)活，所以死后靈魂就升到天上與基督在一起,。

林前15:51a 我如今把一件奧秘的事告訴你們,。

我們不是都要睡覺，乃是都要改變,，

林前15:52 就在一霎時,，眨眼之間,，號筒末次吹響的時候。

因號筒要響,，死人要復(fù)活成為不朽壞的,，我們也要改變。

林前15:53 這必朽壞的,，總要變成不朽壞的,。

(變成原文作穿下同)這必死的，總要變成不死的,。

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇四

瑪麗mary是我的朋友,，她的丈夫生前是當?shù)氐哪翈煟苁苋司粗亍?/p>

出于對當?shù)厝藛试醿x式的好奇,，我答應(yīng)陪獨居的瑪麗mary一起參加葬禮。

那天,，天色陰沉,，零星地飄著雪花， 我的心情有點兒沉重,，一路寡言,。

葬 禮安排在上午11點開始,，我們提前半個小時到達,。

容納百人的小教堂差不多已坐滿人，來訪者仍在不斷地增加 ,，連過道也擺滿了臨時加的小椅子,。

參加葬禮那天，我特意選擇了黑白的服裝搭配,，沒想到,，來賓中不少人竟穿著紅色的衣服，戴著紅色或綠色的帽子,。

在教堂的最后一排,，我們找到兩個位置坐下來。

在等待葬禮開始的半個小時里,，除了吊唁者的問候聲和一些小孩子的嬉鬧聲,，整個會場沒有一個人說話。

這個地區(qū)有許多印第安人,，他們被美國人稱為“navago”(納瓦霍人),， 今天舉行葬禮的一家就是北美西部印第安人的后裔。

牧師致悼詞,，唱詩班吟唱聲音空靈的贊美詩,，而后,，逝者的遺孀紅著眼睛走上臺，向到場的每一個人致謝,，并講起丈夫生前的故事,。

他們是高中同學(xué)，高中畢業(yè)沒幾年,，她就被愛講笑話,、幽默的丈夫“俘獲”，嫁給了他 ,。

在回憶中,，她提到丈夫在高中惡作劇的一些趣事，講著講著便不由自主地笑了起來,，前來悼念的人們也被她 風趣的語言所打動,，會場四處不時傳出一陣陣的笑聲。

在結(jié)束時,，逝者的遺孀深情地看了一眼躺在木棺里的丈夫說：“現(xiàn)在,，他比我和3個孩子先到了天堂，愿上帝保佑他的靈魂得到安息,，有一天,，我們會在天上相見!” 看她抬頭望天的神情，我想,，她一定看到了天堂里的丈夫,。

帶孩子參加葬禮儀式結(jié)束后，每位到場的來賓都走到逝者的家人面前,，或握手,，或擁抱。

我也排在隊伍中,，看了一眼安詳?shù)靥稍诠撞睦锏?0多歲的逝者,，向他三鞠躬后，走向他的家人 ,。

我抱著還在抽泣的女孩子,，拍拍她的肩膀，說了聲“愿上帝保佑你”,， 她們邊流淚邊對我微笑致謝,。

雖然我們是第一次相見，但彼此間卻沒有陌生感,。

瑪麗mary和我走出了教堂,，沒有參加下葬儀式。

瑪麗mary有點傷感,，因為她的丈夫戴維david就埋在教堂對面的墓地里,，她顯然有點兒觸景生情,。

我什么也沒說，抱著mary的肩,，過了一 會兒,，她平靜下來，聲音低沉地說： “可以陪我去看看david嗎?”

一年前,，david因為癌癥離開了瑪麗 mary,。

雨夾雪慢慢地停了下來，我們踩著泥水來到了不遠處的公共墓地,。

映入眼簾的是五顏六色的花,，絢麗的色彩消融了我心里的小小畏懼。

在國內(nèi),，父母從未帶我參加過葬禮,，在母親的觀念中，這樣的場合不適合孩子參加,。

可是在剛才的葬禮上,，我看到很多母親帶著自己的小孩子一同參加。

瑪麗 mary說,，這也是一種家庭教育，在孩子很小的時候,，就讓他們明白什么是死亡,，會使孩子們更懂得珍惜時間。

繞過一座座墳?zāi)?，看著不同的墓志?,，我心里五味雜陳。

長眠在這里的人 ,，最小的不到一天,，最大的也沒過百歲。

在一個只有一天生命的嬰兒墓前 ,，立著一座小雕塑,，上面是畫滿可愛圖案的十字架，下面有一雙小鞋,。

許多人的墓志銘上刻著姓名,、出生和去世的日期，大多數(shù)都寫著“安息”字 樣,，或者圣經(jīng)上的某段話,。

一個個不 顯眼的土包上插著花和各式各樣的裝飾。

一座墓前的美國國旗被風吹動,， 發(fā)出嗤啦嗤啦的聲音,，另一座墓前有一只旋轉(zhuǎn)的蜂鳥在嗚嗚作響,。

我心里對埋在這里的人們說：“你們 好，我來自中國,，愿你們安息!”

david的墓上插滿了各種裝飾花,， 顏色依然鮮艷，有人還特意在他的墓前插了一大把麥子,，寓意他生前為上帝搶救了很多靈魂,，死后在天堂和上帝交賬的時候是豐富的。

瑪麗mary站在戴維david的墓前,，喃喃自語了一會 兒,，掏出手帕擦起眼淚。

我抱著她的肩膀安慰說,，不要傷心,。

瑪麗mary哽咽著說：“這不是因為悲傷，而是因 為思念,，我知道總有一天我們還會相見……”

晚飯后,，我讀著當?shù)貓蠹垼旣恗ary 則拆看當日的信件,。

報紙上有兩個版報道當?shù)厝说摹凹t白事”,。

訃告的風格充滿了懷念的溫情和樂觀的幽默， 另一個版的信息則多是新生兒和新婚 ,、金婚等人生重大事件,。

瑪麗mary接過報紙，戴著老花鏡,，仔細搜索亡者的信息,，這是她每天看報紙的習(xí)慣。

關(guān)于死亡,，雖然在她看來不再意味著永遠的分離,，但她還是愿意多去安慰那些親人離世的人。

戴維david生前一直很關(guān)注每個人的靈魂,，作為妻子,， 瑪麗mary一直默默地在背后支持著丈夫。

瑪麗mary至今還記得,，丈夫臨終前握著她的手,，深情地對她說：“你 是最好的妻子，很幸運有你相伴,。

mary捧出一個木盒子,，里面放滿了信件。

她說,，david去世后,，一 些朋友給她寄明信片,，也有一些是訃 告。

我簡單地瀏覽了那些信件的內(nèi)容 ,，發(fā)現(xiàn)他們的去世通知都寫得很家常 ,，比如什么時候上學(xué)，有幾個孫子孫 女,，生前大多數(shù)時間在做什么,，最喜歡的事是什么等等。

這些信讓我有了更多反思,，人這一生無論做過什么,， 都要面對死亡，再多的財富和才華也無法使生命延遲一刻,。

可惜,，人們在生前卻很少思考身后的事，有的人拼命賺錢,，不斷忙碌,，沒有時間留給家人和朋友，沒有時間放松,，就連停下來說聲謝謝,、對不起的時間都不愿付出。

臨睡前,，70多歲的瑪麗mary興奮地打開電腦郵箱,，給我看她剛出生的小孫女的照片。

那個粉紅色的小嬰兒讓我看到了新生的力量,，也看到了瑪麗 mary的愛與希望。

生命原本就是一場奇跡,，生而為人,，除了一生不斷地學(xué)習(xí)各樣技能,，還要學(xué)會愛與被愛,，如此才能坦然地接納和珍惜別人給予的愛，才能智慧且溫柔地理解對方的需 求,，并無條件地付出,。

因為有了天堂,，有了上帝借祂兒子為我們成就的恩典，我們可以不再畏懼死亡,。

坐在窗前,，望著不遠處被雪覆蓋的山頂，我陰郁的內(nèi)心開始慢慢地明朗起來,。

是的,，親愛的朋友,，收聽此次節(jié)目的弟兄姊妹，故事中提到的這兩位先于他們家人而離開的弟兄,，他們在地上實實在在活了一回,，盡了當盡的本分 ，他們給家人留下了美好的回憶,，他 們的家人都是那么的滿足,，沒有遺憾 ，相信他們在神的面前也是交上了一 份沉甸甸的答卷,。

此時我想說的是,， 人的一生真的不在乎家道豐富。

當上帝把生命的實質(zhì)啟示給我們之后,，我 們就知道我們是從哪里來?為什么活 ?怎么活?以后又要往哪里去?當這些現(xiàn)在都不是奧秘了,，我們還只一味的擔心吃喝，擔心生死嗎?我們還要 去憂慮沒有高級時髦的衣服嗎?不,， 凡是真正屬基督的人,，這些都不是難處和追求了，甚至死亡也不能使他們與基督的愛隔絕了,。

真的,，如果沒有基督信仰，很難想象人怎么才能活到這樣的境界,，凡事平靜,、安穩(wěn)、盼望 ,、喜樂……

求天父賜福你,，愿你我的生命能夠在基督里不斷的被更新，觀念得以改變 ,。

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基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇五

各位父老鄉(xiāng)親,，各位親朋好友：

在這滿懷悲憤的日子里，我們懷著無比悲痛的心情,，來參加l先生的追悼會,。今天，我們一起追悼l先生,，因為他的一生是光輝的,、更是勤勞而樸實無華的。艱苦勞作,，樂于助人,，與人為善、含辛茹苦。l先生的一生無不閃現(xiàn)著靈性之光,。然l先生去了,，可是他的精神將會永遠的影響著我們每一個人。

l先生于xx年8月x日x時在我們村去世,，年僅48歲,，驚聞噩耗，如晴天霹靂,，心痛如絞,。此時此刻我僅代表x向l先生的猝然離世表示沉痛的悼念，向l先生的親人和家屬表示親切的慰問,。

l先生是村人,，青年時代的l先生和許許多多同齡人一樣飽受了苦難和貧困生活的煎熬和考驗l先生走了，宛如一座大山浩然倒塌,，l先生的離開,，是我們的一大損失，回想他燦爛而又短暫的生命歷程,，我們無比懷念,。

l先生為人忠厚，心胸坦蕩,，謙虛謹慎,，平易近人、生活節(jié)儉,、艱苦樸素,、家庭和睦、鄰里和諧,、他對父母孝順當先,，對子女從嚴管教、嚴格要求,，兩個孩子都嚴格守法,，好學(xué)上進、他的淳樸和忠厚的高貴品格和與世無爭的人生信條,，都給我們留下了很多的思考和啟迪,。

生命的短暫如白馬過隙,，更如一陣一陣風,，他離我們而去，但是他那種勤勤懇懇,，忘我奉獻的精神,；那種艱苦樸素，勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風，那種為人正派忠厚老實的高尚品德,，仍值得我們學(xué)習(xí)和汲取,，人總要經(jīng)歷生老病死的過程，那個過程對于家人來說是非常痛苦的,，我們?yōu)樗麄兗彝ナミ@么一個好兒子,，好丈夫和好父親而惋惜。

l先生英年早逝,，他一定帶著太多太多對家庭和生活的留戀,，的確讓人傷心萬分，然而人死不能復(fù)生,，我們活著的人只能抑制自己的悲痛,，用l先生的光輝精神來武裝自己，積極的履行好我們對生活對家庭的責任,，兢兢業(yè)業(yè)的投入到生活中去,，以告慰l先生的在天之靈。

最后,，再次感謝各位親朋好友,，各位鄉(xiāng)黨鄰居來參加l先生的追悼會，讓我們一起祝愿l先生一路走好,，讓我們一起為l先生的家人表示最真摯的慰問,。

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇六

這是我在我岳母追思禮拜上的追悼詞，我的岳母是一位令我敬仰的老人,，她的賢德和善良令我折服,，她的虔誠令我肅然起敬!故，在老人離我們而去的時刻,，我專為老人作悼詞,，來追憶老人，緬懷她,，以激勵我和我的家人……

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位牧長、至親好友,、街坊鄰居：

今天,，我們懷著非常沉痛的心情，在家里舉行追思禮拜,，共同寄托對我岳母大人的哀思,。

請允許我代表全家對大家百忙之中，冒著寒瑟的秋風前來參加我岳母的追思禮拜,，表示深深的謝意!

岳母大人,，于1945年12月2日出生于新池鄉(xiāng)韓莊村王氏家族，于2010年9月28日6時58分在家壽終正寢，享年75歲,。

我的岳母出生于舊中國貧苦農(nóng)民家庭,，少年時代和許多同齡人一樣，飽經(jīng)了舊社會苦難生活的煎熬和考驗,，18歲就嫁給了岳父,，膝下生育一兒三女，生活負擔沉重,，家境十分艱難,。

在雷家生活的這些年間，她節(jié)衣縮食,，省吃儉用,，精心撫育子女，認真操持家務(wù),。

岳母的一生,，共生養(yǎng)子女四人，哺育孫子,、孫女七個,，可以說是艱辛備至，勞苦功高,。

岳母經(jīng)歷了新舊兩種社會制度,，跨越了時間長河中的兩個世紀。

在災(zāi)難深重,、戰(zhàn)亂頻發(fā)的時代,，她和家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親一樣，過著衣不遮體,，食不飽肚的生活,。

苦難的歲月，悲慘的生活,，艱辛的磨礪,，造就了她吃苦耐勞、堅強不屈和忍辱負重的品格,，也培養(yǎng)了她善良樸實,、溫良賢淑和外柔內(nèi)剛的性格。

她過早地嘗到了人生的辛酸苦辣,，也過早地擔負了生兒育女,、操持家務(wù)的生活重擔。

新中國成立后,，人民當家作主,，生活條件逐漸改善，而立之年的她毅然參加到了農(nóng)業(yè)合作社的勞動中,，煥發(fā)了無窮的干勁,，她不怕苦，不怕累,，哪里需要就到哪里,，在生產(chǎn)勞動中，從不挑輕避重,，從不計較個人得失,，分配她的工作樣樣拿得起放得下，深受干部群眾的信任和愛戴,。

可幸的是,，岳母于1982年皈依基督，成為一名虔誠的基督徒,。

從此,，她的臉上常常掛著笑容，心中充滿平安,，并且無論走到哪里都盡可能地傳揚耶穌基督的福音,。

在我們每一個子女的成長和事業(yè)中，總有她老人家的殷殷代禱和默默祝福,。

時值今日,，在她老人的辛勤勞動和操持下，家業(yè)興旺,，子孫們個個成家立業(yè),，生活幸福安康，實現(xiàn)了她一生的追求和目標,。

岳母的一生是歷經(jīng)坎坷,、飽經(jīng)風霜的一生;是勤勞儉樸、艱苦創(chuàng)業(yè)的一生;是平凡無奇,、樸實無華的一生;是默默無聞,、任勞任怨的一生;是善良賢淑、通情達理的一生;是和睦親鄰,、樂善好施的一生,。

她沒有驚天動地的壯舉，也沒有留芳百世的偉業(yè),，但她的人格魅力和優(yōu)秀品德,，永遠激勵著子孫后代，她的音容笑貌永遠活在子孫們的心中,。

家務(wù)千百事,，勞心積慮,，情深似海;

風雨七五載，養(yǎng)兒育女,，恩重如山,。

岳母走過了75年漫漫人生路，她突然離開我們,，離開了她的親友,，她的伙伴，她的兄弟姊妹,。

從此,，教會失去一位好信徒，家庭失去一位好母親,，孫子失去一位好奶奶,，我們失去一位好岳母……這是我們的巨大損失。

可以告慰岳母的是,，我們兄弟姐妹及孫子孫女們均在各自的崗位上,、家庭里，踏實工作,，正直做人,，和睦鄰里，服務(wù)社會,。

您走后,，我們一定會妥善處理好關(guān)系，像你在世時一樣,，團結(jié)互助,，克服困難，教育子女,，使他們個個成為對社會有用的人才,。

岳母，一路走好!愿您在天之靈快樂,、滿足,。

安息吧，敬愛的岳母!

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇七

訃告（fù gào）也叫訃文,，又叫“訃聞”,，是人死后報喪的兇訊?！坝嚒痹笀髥?、告喪，也指死者親屬向親友及有關(guān)方面報告喪事用的文書的意思,，“告”是讓人知曉,，訃告就是告知某人去世消息的一種喪葬應(yīng)用文體,。

內(nèi)容主要有以下幾方面：

一、標題寫xxx訃告xxx二字,，或冠以逝者名字xxx***訃告xxx,，字體應(yīng)大于正文。宜用楷,、隸書體。

二,、正文寫明逝者姓名,、身份、民族,、因何逝世,、逝世的日期、地點,、終年歲數(shù),。

三、正文接著寫簡介逝者生平,。主要寫其生前重要事跡,、具有代表性的經(jīng)歷。

四,、正文最后寫通知吊唁,、開追悼會的時間、地點,。

五,、署明發(fā)訃告的個人、團體名稱及發(fā)訃告的時間,。

**市原政協(xié)委員***同志因病醫(yī)治無效不幸于*年*月*日*時*分在**市逝世,，終年九十歲。今定于*年*月*日*時在**火葬場火化,，并遵***先生遺愿,，一切從簡。特此訃告,。

**市政協(xié)

****年**月**日

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇八

陳是我院職工,，中醫(yī)主治醫(yī)師，是一個深受職工愛戴,，有很好群眾口碑的中醫(yī)師,，陳因病醫(yī)治無效，于20xx念6月1日14時35分不幸逝世,，享年40歲,。

陳一生,是敬崗愛業(yè),樂于奉獻的一生,是兢兢業(yè)業(yè)為病員服務(wù)的一生.陳1970年3月生于瑞安城關(guān),1990年4月至1991年12月在瑞安衛(wèi)校中醫(yī)班學(xué)習(xí),1994年至1997年在浙江中醫(yī)學(xué)院在職學(xué)習(xí).1991年參加工作,在莘塍中心醫(yī)院從事醫(yī)務(wù)工作.1998年5月調(diào)入市婦幼保健院從事中醫(yī)門診醫(yī)療工作. 在10多年的醫(yī)療服務(wù)工作中.陳作為中國民主民盟會盟員,是中國xxx的堅定支持者.她熱愛祖國.熱愛醫(yī)院.關(guān)心群眾疾苦.是一位好職工,好醫(yī)師.更是我們的好同事.我們深為她的英年早逝而惋惜悲痛.

陳具有強烈的事業(yè)心和責任感,無論在什么崗位工作,都是勤勉敬業(yè),無私奉獻.關(guān)愛病員,愛院如家.特別在建院初期,醫(yī)院發(fā)展面臨種種壓力,她從事的中醫(yī)門診因各種條件限制,舉步維艱.她用自己的毅力和刻苦學(xué)習(xí),不斷提升中醫(yī)業(yè)務(wù)水平她用自己的良好醫(yī)德和對病員的關(guān)愛贏得群眾的好評,短短的幾年中,中醫(yī)業(yè)務(wù)得到擴展,為醫(yī)院的發(fā)展做出了自己的貢獻.她身患重病期間,以頑強的毅力與病魔斗爭同時,還一直關(guān)心關(guān)注著她深愛的婦幼衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展與新大樓的建設(shè),。

陳表里如一,坦誠正直,性格開朗,與人為善,家庭和睦,團結(jié)鄰里.在疾病纏身多年中,她輾轉(zhuǎn)于滬杭之間,耗盡了精力和物力,但她卻始終保持著樂觀向上,科學(xué)的心態(tài)和精神,以頑強不屈的意志阻擊著病魔的侵蝕.在她最困難的時候,她沒有忘記曾經(jīng)一起奮斗的同事,時時來電,發(fā)短信慰問,坦誠溝通,關(guān)愛有加.她在病危前曾告訴家人,說生病三年,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo),同事多次探望和關(guān)心.自己欠了太多的人情,此生無法回報.這發(fā)自內(nèi)心的表白令人淚如涌泉!,你不應(yīng)有遺憾,你對醫(yī)院的愛,對同事和病員的情就是最好的回報。

陳去世.使我們失去了一位好同志,更失去了一位好醫(yī)師,。她雖然離開了我們.但她對醫(yī)院和病員的關(guān)愛廉潔自律,無私奉獻的人品為人正派,襟懷坦蕩的情操,永遠值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚.我們?yōu)樗募彝ナミ@樣的好妻子,這樣的好母親而惋惜,。人死不能復(fù)生,我們要勤奮學(xué)習(xí).努力工作,再創(chuàng)佳績,告慰在天之靈.

陳,安息吧!

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇九

今天，我們懷著無比沉痛的心情,，來為我們在主里的親愛的弟兄謝××做最后的送別,。

謝××弟兄生于一九六六年七月二十一日。

自幼家境貧寒,，培養(yǎng)了他能吃苦耐勞的品格,。

13歲時，便輟學(xué)在家分擔家庭的重擔,。

八三年十七歲時參加工作,，被分配在××煤礦掘進三隊上班。

參加工作以后,，他努力工作,、團結(jié)同事，工作26年從沒有和任何人發(fā)生過矛盾爭吵,。

也從不在外面吃飯喝酒,。

在家中特別孝敬老人，從不惹老人生氣,，對父母的吩咐總是言聽計從,。

愛妻子、愛兒子,，對孩子嚴格要求,。

九八年在母親的影響下，接受了耶穌基督做個人的救主,。

并與同年八月受洗歸入基督,。

受洗后，他的生命發(fā)生了很大的改變,，每天都很喜樂的生活,，并樂于向周圍的人傳福音，在他的帶領(lǐng)下,，又帶領(lǐng)他的幾位同事信主,。

20**年09月份，在單位組織的體檢中,，被查出肝癌,。

由于對上帝堅定的信心，他聽到此事后非常平靜,，依然喜樂的面對這一突如其來的疾病,，接著在×州二院做了肝癌切除手術(shù),。

手術(shù)進行的非常順利，用時很短,，費用也不多,，術(shù)后恢復(fù)的也最快，令同病房的病友都很吃驚,，他心里非常感恩,，因為他知道這是出于上帝的憐憫。

由于肝癌這一頑疾的特殊性,，僅過了一年多之后,，今年春節(jié)前后，又生出新的腫瘤,，接著做了第二次肝癌的切除手術(shù),，術(shù)后也做了幾次化療,。

術(shù)后愈合的很好,，并且化療過程也沒有不良反應(yīng)，依然能吃能喝,，心情開朗,，他非常知足感恩。

兩次手術(shù)也讓他切身感受到了基督徒弟兄姊妹那種真誠無私的愛,，令他越發(fā)感覺到自己的不配,，以及對神的虧欠。

僅僅過了幾個月檢查發(fā)現(xiàn)又有新的腫瘤在他體內(nèi)迅速的生長,。

無情的疾病并沒有影響他對上帝的信心,。

反而令他更學(xué)會緊緊抓住神，神也給了他出人意外的平安,。

使他心靈一直可以平靜安穩(wěn),，并且身體也沒有感到像其他肝癌患者那種無法忍受的劇痛，在最后的日子里,，他每天在家里讀經(jīng),、禱告。

離開醫(yī)院時,，醫(yī)生對他說,，一旦不能進食的時候，由于營養(yǎng)不良會出現(xiàn)全身更加嚴重的浮腫,，并且肝癌也會產(chǎn)生令人無法忍受的劇痛,。

感謝神其妙的保守，他一直沒有出現(xiàn)劇痛的感覺,，甚至連在醫(yī)院時浮腫的一條右腿,，回到家里之后也恢復(fù)正常了,。

除了身體漸漸消瘦以外，再沒有其他任何的多余的痛苦,。

由于病情的快速發(fā)展,，最終還是于2009年12月25日圣誕節(jié)晚上8點整，在平靜呼吸聲中漸漸的睡著離開了世界,。

享年43歲,。

他的匆匆離去雖然令我們難過，使我們在地上又失去了一位親愛的弟兄,。

但是,，失去親人的悲傷只是暫時的，因為我們知道,，此時他已經(jīng)回到了那真正美好的家里,，與歷世歷代的眾圣徒、眾天使一起歡聚在樂園里了,。

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇十

訃告（fù gào）也叫訃文,，又叫“訃聞”，是人死后報喪的兇訊,。

“訃”原指報喪,、告喪，也指死者親屬向親友及有關(guān)方面報告喪事用的文書的意思,，“告”是讓人知曉,，訃告就是告知某人去世消息的一種喪葬應(yīng)用文體。內(nèi)容主要有以下幾方面：一,、標題寫xxx訃告xxx二字,，或冠以逝者名字xxx***訃告xxx，字體應(yīng)大于正文,。

宜用楷,、隸書體。二,、正文寫明逝者姓名,、身份、民族,、因何逝世,、逝世的日期、地點,、終年歲數(shù),。

三、正文接著寫簡介逝者生平。主要寫其生前重要事跡,、具有代表性的經(jīng)歷,。

四、正文最后寫通知吊唁,、開追悼會的時間,、地點。五,、署明發(fā)訃告的個人,、團體名稱及發(fā)訃告的時間。

范例訃告**市原政協(xié)委員***同志因病醫(yī)治無效不幸于*年*月*日*時*分在**市逝世,，終年九十歲,。今定于*年*月*日*時在**火葬場火化，并遵***先生遺愿,，一切從簡,。

特此訃告。**市政協(xié)****年**月**日,。

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇十一

各位長輩,、各位親朋好友，同志們：

今天,，我們?nèi)覒阎镣吹男那?，悼念敬愛的母親,，并向她的遺體做最后的告別,。首先，我代表全家衷心地感謝各位不辭辛勞的來這里與我們共同分擔這份悲傷.

*年**月,我們敬愛的母親不幸身患癌癥.堅強的性格陶就母親與病魔做頑強的抗爭,但病情日益嚴重,經(jīng)醫(yī)治無效,與*年**月**日零點三十分于世長辭,終年**歲.

母親是一位勤勞,、善良,、聰慧、堅強的人,。她從小失去父愛,，17歲嫁給父親，白手起家,。為了父親的前途,，獨自在家辛勤勞動，供父親上學(xué),，比同等人多吃了多少苦可想而知,。父親工作后，每月二十幾元工資,，在外地上班的狀況下,，撫育我們兄妹六人。經(jīng)常白天農(nóng)業(yè)社干活，晚上熬夜做家務(wù),。因收入少,，兒女多，經(jīng)常無米下鍋,，吃糠咽菜,，兒女吃稠的，他喝湯吃野菜,，一家人的衣服縫了一次又一次,。就在如此的家境下，讓所有兒女沒有輟學(xué),，供出三個高中生,，一個初中生，一個大學(xué)生,，靠自己的聰慧勤勞把家料理的井井有條,，我們的衣服平平展展，這在貧困山村已經(jīng)是奇跡了,。

我們敬愛的母親心胸開闊,，樂于助人。一生從未與人紅過臉,，吵過架,，與親戚鄰里和睦相處，深的親戚鄰里的好評,。母親從小教育我們艱苦樸素,，誠實待人，與人為善,，堅強上進,。當我們走上社會成家立業(yè)后，才感到母親的教誨使我們受益匪淺,。

母親是孝敬老人的楷模,，我們王家在村里是一個大家庭，她對每一位長輩,、老人都盡到孝心,。對待爺爺奶奶更是無微不至。尤其奶奶病重時,，三天沒合眼照料,，奶奶去世后，獨立伺候爺爺二年半,，喂吃喂喝,，端屎倒尿?，F(xiàn)在回想起來，我們在孝敬老人方面不及她一半,，我們非常悲痛,，在她生前沒能再多盡一份孝，現(xiàn)在后悔晚矣,。

我們敬愛的母親從來都是考慮別人的多,，考慮自己的少，為一家的生計,、和睦操碎了心,，在我們相繼成家，為了我們每一家操心,。直到我們長大成人,，身為人父母后，才深切感受到,，他把我們姐妹撫養(yǎng)成人,，不知付出了多少心血。

母親辛勞一生,，累下一身病痛,，并做過兩次手術(shù)，得過多少病無法統(tǒng)計,。在身患癌癥后,，與病魔做了頑強的斗爭。為了減少我們擔心,，仍內(nèi)心裝作若無其事,，自己一人強忍病痛，每次給在外工作的我打電話,，都是“好好工作,，不要擔心她,，只是小小的病痛…”,。

年高有壽而盡，生命無所不在,。母親與我們永別了,，但是她的優(yōu)良品德、音容笑貌與天地永恒,，與枝葉長青,。母親在我們心中的分量是很重的，我們永遠思念她,、懷念她!她永遠活在我們心中,。

最后，我代表全家再次感謝大家為我們敬愛的母親誠摯的送行。

安息吧!親愛的母親,，我們都已長大成人,，會照顧好自己，會好好孝敬父親安度晚年!

謝謝大家

【如何寫悼詞】悼詞,，在為逝者舉行的追悼會上所作的講話或文章,，專用于對逝者的哀悼。悼文一般包括以下三方面的內(nèi)容：一,、點明悼念對象,，通俗介紹其生前身份、簡歷,、因何逝世,、逝世時間、終年歲數(shù)等,。...

通常來講悼詞沒有固定的格式,，但宣讀體悼詞形式卻相對穩(wěn)定，這里主要介紹一下宣讀體悼詞的格式寫法,。 宣讀體悼詞主要由三部分構(gòu)成,。(一)標題標題的組成方式有兩種情況。 一種是直接由文種名稱承擔標題,。如《悼詞》,。...

【悼詞的分類】按照用途分1.宣讀體悼詞這種悼詞專用于追悼大會，由一定身份的人進行宣讀,。它是對在場參加追悼的同志講話,，而不是對死者講話。悼詞表達出全體在場的人對死者的敬意與哀思,，同時勉勵群眾化悲痛為力量,。...

悼詞格式：悼詞：悼詞是單位(團體)代表人在追悼會上對去世者表示沉痛哀悼的講話。一,、標題：悼詞的標題有幾種寫法或用法：1.一是在悼詞正文前寫上悼詞二字;2.主持 人在追悼會上要用xxx同志致悼詞;3.貼出,、刊印時要用在追悼xxx同志大會上x...

一、標題：悼詞的標題有幾種寫法或用法：1.一是在悼詞正文前寫上悼詞二字,；2.主持人在追悼會上要用xxx同志致悼詞,；3.貼出、刊印時要用在追悼xxx同志大會上xxx同志致的悼詞,。...

范文一尊敬的各位來賓,，各位親友：我的母親,一位那么慈祥、開朗,那么健康,、樂觀的好媽媽,卻在春天里一個溫暖明媚的日子里悄悄的,、永遠的離開了我們!她走得那么的匆忙,走得那樣的平靜,就好像是平時里外出上街一般,她沒有驚擾任何家人,不...

悼詞格式悼詞：悼詞是單位（團體）代表人在追悼會上對去世者表示沉痛哀悼的講話,。格式：一、標題：悼詞的標題有幾種寫法或用法：1.一是在悼詞正文前寫上悼詞二字,；2.主持 人在追悼會上要用xxx同志致悼詞,；3.貼出、刊印時要用在追悼xxx同志...

什么是悼詞悼詞是對死者表示哀悼的話或文章,。它有廣義和狹義之分,。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章,，狹義的悼詞專指在追悼大會上對死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀悼的文體,。...

基督徒逝世 基督徒逝世悼詞篇十二

親愛的親人，朋友們以及到場的不認識的人們：

在我下筆之前,，我突然意識到這是一份寫給我自己的追悼詞,，將會在我的追悼會上出現(xiàn)，并且簡述我或許簡單或許復(fù)雜的一生,。

首先,，要說一聲感謝，感謝大家來參加我的追悼會,，感謝你們在百忙之中仍然能夠來送我一程,。

給自己寫這封追悼詞確實讓我犯難，這不像追悼別人那樣可以將其或輝煌或暗淡的生平資料好歹整理整理,，然后下點功夫多著些文墨加以渲染就可以大功告成的,。正因為是自己寫給自己的，便無需了那些虛假的廢話來襯托點綴這平庸一生,。

“生而平庸,，活則自在”，我想來想去,，對于我所盼望的一生,，至少是我現(xiàn)在所盼望的一生，真是沒有比這句更好的追悼語了,。

我這一生之中估計并沒有做過什么大善事,，當然，也不會去做什么大惡事,。沒干過什么驚天動地的大事件,，勉勉強強屬于那種碌碌無為的小人物。應(yīng)該會擁有一個尋常的家庭,，一群普通且臭味相投的朋友。如果真是如此,，那便算是完美的過完了這一生,，何其幸運,。

或許平平淡淡，普普通通對某些人來說是乏味無趣,，但在我看來卻是難能可貴,。

對于工作，我應(yīng)該是恪守本分,，嚴謹完成,。建樹成就之類對于我來說，大概就是完美的完成每一份手頭上的工作,，不過性格散漫如我,，也勵志在三十歲以后想要開家自己的書店，不大,，很小,，滿滿的堆著成套的書的那種。如果成功了,，那么我不得不感謝一下經(jīng)常光顧書店的顧客好友們,。再如果今天你來了，我很想說,，其實我真的掙不了不多少錢啊,，成本高啊成本高~

對于家庭，應(yīng)該會是美滿幸福,，如果能有個女兒就更好了,，當然，是兒子也不會嫌棄,。親情,，愛情，友情,，對于這些我一向看得比較重,，今天來到這里的家人，朋友們,，或許你們會悲傷,，會哀痛，會感嘆,，會無所謂,，甚至?xí)腥诵老玻贿^,，這些對于我來說不重要了,。

親愛的你，不知道最終和我走到盡頭的你會是誰,，但是謝謝你的陪伴以及你的相送,，我想說幸好先走的人是我,。親愛的爸媽，如果你們還在那么,，請聽我說一聲對不起,，我原本的想法是走在你們后面，不讓你們白發(fā)人送黑發(fā)人,，謝謝你們的愛,，以及我愛你們。對于我的孩子,，我的寶貝,，現(xiàn)在的我還很難想象你的樣子，我只希望你永遠快樂,，并且愿意付出所有去讓你幸福,。還有親愛的狐朋狗友們，我性格懶散,，所以朋友不多,，交心的更少，有的也許一年才聯(lián)系兩三次,，但現(xiàn)在你們來到這里,，我想表達我的感謝，謝謝你們陸續(xù)出現(xiàn)在我的人生,，陪我走完一段有一段的旅途,。人生得好友如斯，足矣,。

到此為止,，現(xiàn)在的我也只能想到這些，我想我應(yīng)該也就是這樣的一個人,，大概會擁有這樣的一個人生,，所幸所幸。

20xx年11月18日留