從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇一

這是一個(gè)充滿神奇與狂歡的故事,，是現(xiàn)實(shí)世界及其困境,、迷信的一面鏡子;它也是一個(gè)充滿虛構(gòu)的世界，吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境,。這部作品采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作手法,，把現(xiàn)實(shí)和幻想、直敘與諷喻,、寫(xiě)實(shí)和夸張結(jié)合起來(lái),，加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說(shuō)故事，無(wú)異繪出“一幅巨型壁畫(huà)”,，但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí),。

一部《百年孤獨(dú)》是一本人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史,。小說(shuō)其實(shí)一直在交錯(cuò)兩個(gè)主題：孤獨(dú)和宿命。一方面,，以烏蘇娜為代表的幾個(gè)長(zhǎng)壽的女人,，代表一種神秘力量，一種歷史的見(jiàn)證,，一種家族的延續(xù);另一方面,，第三代阿卡迪奧為對(duì)稱(chēng)，第四代的孿生兄弟簡(jiǎn)直就是第二代的兄弟倆的翻版,，這象征著一種命運(yùn)的輪回,，一種注定無(wú)法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內(nèi)驅(qū)力還鮮明地表現(xiàn)在這個(gè)家族人之間的亂倫沖動(dòng)和論理規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系,。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,，也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯里留下十七個(gè)私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至，并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮,。到了最后,，這種盲目的本能沖動(dòng)到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無(wú)阻擋的爆發(fā)出來(lái)，這種被壓抑了幾代的亂倫沖動(dòng)如決堤的洪水淹沒(méi)了家族的一切,。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨(dú)性時(shí),，曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個(gè)家族都不懂得愛(ài)情，不通人道,，這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密,。”作者的觀點(diǎn)似乎是無(wú)可置疑的正確的,。

但是時(shí)間并不可怕,，因?yàn)槲覀儞碛泄陋?dú)，我們讓孤獨(dú)流淌在時(shí)間中,。

然而,，小說(shuō)的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧,。他們不是面向過(guò)去,，追懷昔日的寧?kù)o與淡薄，就是關(guān)在小屋里,，沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚(yú)”,、“織裹尸布”、“修破門(mén)窗”,、“洗澡”等等,。因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn),。

看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史,。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚,。拉丁美洲神秘莫測(cè)的大自然，歷史悠久的古代神話,，原始古樸的印第安習(xí)俗,，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,，現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局,，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢(mèng)幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體,。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí),，讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī),，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西,，不被理解的人,，無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書(shū),。正如書(shū)中最后所說(shuō),，“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了?！边@正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望,。

這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說(shuō)。譯者的后記中寫(xiě)到,，“這部小說(shuō)是一部反帝,、反封建、反獨(dú)裁,、反保守的作品,?！弊髡甙褧r(shí)間寫(xiě)的很混亂,，讓讀者從一個(gè)個(gè)的片段里找尋故事的連接點(diǎn)。書(shū)的一開(kāi)頭就連用兩個(gè)很多年,，把讀者拉到沉重的歷史面前,。讓人看書(shū)的心情變得沉重。我不知道作者描寫(xiě)布恩地亞家族的時(shí)候有沒(méi)有一絲同情,。他們七代人沒(méi)有一個(gè)人懂得愛(ài),，最后好不容易有了一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族毀滅的開(kāi)始,。作者在書(shū)中作了很多這樣的描寫(xiě),。這些帶有真實(shí)性的夸張,，讀來(lái)不免讓人陷入深思。也就覺(jué)得作品充滿了無(wú)限的凄涼,。

“多年以后……當(dāng)……準(zhǔn)會(huì)……”這就是馬爾克斯向我們展示的時(shí)間魔法,。

讀《百年孤獨(dú)》，從來(lái)只有一個(gè)感覺(jué)：但愿長(zhǎng)醉不愿醒,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇二

《百年孤獨(dú)》,，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō),。不少人分析這部作品,，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫(xiě)下如此深刻的評(píng)論,。因此只能作為讀者,，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性,。

比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭,，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ),。正像書(shū)中所描述的那樣,，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn),。她是一位妻子,，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹Ｔ噲D讓困境得以扭轉(zhuǎn),，讓人與人之間多一絲聯(lián)系,，統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò),。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得,。而由她所操持的,，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景,。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞,，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲,。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理,。她與皮埃特羅交往,，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺,。出于悔恨,，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái),，決心永不嫁人,。

但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受,，甚至和剛剛成年的侄兒廝混,，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,，縫了拆,，拆了縫，直至生命的最后一刻,。

對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō),，孤獨(dú)是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅,，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情,，同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情,。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生,。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老,。小說(shuō)中的魔幻色彩,，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪,、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣,，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族,，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇三

《百年孤獨(dú)》我并沒(méi)有真正看完,，只是大致瀏覽了一下,，算是知道說(shuō)了些什么吧。盡管深層次的體會(huì)我沒(méi)有,，那種深層次的共鳴也沒(méi)有,。但是我還是覺(jué)得我應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)什么，一些感觸,，因文中人或是介紹的事帶來(lái)的感觸,。

我喜歡一部小說(shuō)，也許會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的理由,，卻必定有能然我流露追憶,、思緒紛飛、共鳴,，人生的,、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)緣由,?！栋倌旯陋?dú)》恰好擁有這點(diǎn)。雖然它刻畫(huà)的事一個(gè)虛構(gòu)的世界,，但是其中的深刻的東西我體會(huì)不到,。畢竟我經(jīng)歷得不多，或許真實(shí)的我看到過(guò)很多,，然而沒(méi)有深思,，我又怎能理解。

人是矛盾的結(jié)合體,，我非常贊同,。因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)例子。對(duì)于《百年孤獨(dú)》我覺(jué)得它扣住了我的心弦,。每個(gè)人心中,、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般?！栋倌旯陋?dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆,，至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒(méi)有這么繁雜，怎能不喜歡?怎能不對(duì)作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺(jué)的無(wú)味,，也許是因?yàn)槲沂莻€(gè)太實(shí)在的人,，虛構(gòu)到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生,。令我們大哭,、大笑、引吭高歌和長(zhǎng)吁長(zhǎng)嘆,。但是過(guò)后,，過(guò)后這些都不只是一場(chǎng)心靈盛宴，能留下什么?不過(guò)剎那間那些情愫,。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它,，好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會(huì)深藏，只由于那是虛幻,。

“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上,，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”

沒(méi)看完全文或者是沒(méi)看到最后。我們肯定無(wú)法理解這句先在卷首的話的含義,。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題,，一個(gè)家族的興衰史吧?？赐旰?，確實(shí)我的推斷沒(méi)錯(cuò)。只是這如何興,、如何衰細(xì)嚼誰(shuí)能知道,。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話語(yǔ)，也許只要一個(gè)懸念,，一個(gè)引子,，丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示。

其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞,。每個(gè)人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個(gè)人都沖動(dòng)過(guò),，做過(guò)錯(cuò)事，被懲罰過(guò);每個(gè)人都曾因?yàn)橐粋€(gè)突然迸發(fā)的奇想干過(guò)如今看來(lái)不可思議的事;每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生,。只是它們有事情大小不痛,、影響大小不同等等，同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已,。

對(duì)于家族這個(gè)概念,，我不是很清楚。如今的社會(huì)關(guān)于家族概念早已開(kāi)始淡化,。我們能觸及的越來(lái)越少,。但是小說(shuō)中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn),。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個(gè)能干的第一人,。衰敗不是金銀的多寡取決,，只要族中人一代不如一代,。這不衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續(xù)碾動(dòng)車(chē)輪,。

最后，文中的種種人物關(guān)系使得我非?；靵y,，國(guó)外的種種理念也讓人無(wú)法理解。這是我想更深刻認(rèn)識(shí)的阻攔,，知道最終我也沒(méi)有沖破,。觀念問(wèn)題吧，有些東西改變很易,，有些很難,，也有很多不可能。

收筆處,。我不得不評(píng)價(jià)下這部小說(shuō)的結(jié)尾,，充滿魔幻的結(jié)尾。原來(lái)整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄,，且把這個(gè)構(gòu)造的世界毀滅,。讓人意想不到，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想,。

盡管此不可能,，但是看過(guò)這小說(shuō)后我們又怎能沒(méi)有這樣的聯(lián)想呢?

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇四

《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作,，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō),。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等,。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫(xiě)下如此深刻的評(píng)論,。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的,，兩位迥然不同的女性,。

比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭，我想這句話要顯得平凡的多,，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ),。正像書(shū)中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn),。她是一位妻子,，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中,，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹Ｔ噲D讓困境得以扭轉(zhuǎn),，讓人與人之間多一絲聯(lián)系,，統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò),。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得,。而由她所操持的,，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景,。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞,，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅,。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,，扭曲了她的心理,。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚,，使得皮埃特羅為此自殺,。出于悔恨，她故意燒傷一只手,，終生用黑色繃帶纏起來(lái),，決心永不嫁人。

但內(nèi)心的孤獨(dú),、苦悶讓她難以忍受,，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú),。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,，縫了拆，拆了縫,，直至生命的最后一刻,。

對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)是一種通病,?；蛟S即使不存在皮埃特羅,，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn),，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情,，同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情,。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生,。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中,，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老,。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以"命運(yùn)"一說(shuō),。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪,、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年,。愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣,，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú),。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇五

說(shuō)來(lái)很慚愧,，我一直沒(méi)讀懂《百年孤獨(dú)》，對(duì)它也沒(méi)有熱愛(ài)之情,。但王浩百?zèng)鰧?duì)《百年孤獨(dú)》的研讀遠(yuǎn)在我之上,。常言說(shuō)：“要給學(xué)生一滴水，老師要有一桶水,?！焙牵裉煺孟喾?，“學(xué)生擁有一桶水,，而老師才有一滴水”。于是,，今天語(yǔ)文課的講臺(tái)屬于他,，不屬于我。于是,，“王老師”跟大家分享他的閱讀感受,。

這個(gè)“王老師”做事可真認(rèn)真,，備課本上寫(xiě)滿了心得體會(huì)，重新整理他的閱讀思路;更難得可貴的是,，他還摘錄了一些作品里的精彩片段,，復(fù)印成講義發(fā)給同學(xué)們，頗有點(diǎn)大學(xué)教授的“范兒”,。

登上講臺(tái)后,，他做的第一件事就是提醒同學(xué)們，要走進(jìn)這樣一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō),，先得從心態(tài)開(kāi)始調(diào)整,，要帶著積極的態(tài)度與文字接觸，這樣才能讀懂文本;其次,，他比較了不同的譯本,，他認(rèn)為不好的譯本會(huì)影響人的閱讀心情，好的譯本會(huì)更讓人容易走進(jìn)作品;他手頭的譯本是范曄的譯本;第三,，他拿中國(guó)作家余華的《活著》來(lái)比較,，讓同學(xué)們對(duì)《百年孤獨(dú)》多了一份親近感，因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)看過(guò)《活著》,。

有了這樣的鋪墊,，大家對(duì)作品就有了情感上的接受。當(dāng)進(jìn)入故事情節(jié)的時(shí)候,，“王老師”講述了作品較為經(jīng)典的情節(jié),，概述了主要人物，分析了作品的主要特色……同學(xué)們時(shí)而哈哈大笑,，時(shí)而低首讀書(shū),。

值得一提的是，“王老師”還是講課的同學(xué)中板書(shū)最多的老師,。不過(guò),，“辣”字一定讓大家印象深刻，我想,。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇六

西班牙語(yǔ)為世界奉獻(xiàn)了兩部偉大不朽的巨著——塞萬(wàn)提斯的《堂吉柯德》和這部《百年孤獨(dú)》,，穿越三百五十年的光陰，隔著那曾被哥倫布征服過(guò)的茫茫大西洋遙遙對(duì)峙,。作者虛構(gòu)了一個(gè)叫做馬孔多的小鎮(zhèn),，描繪了在這個(gè)奇特的地方生活的布恩蒂亞家族百年的盛衰史。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),，也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。正如最初楊修向我推薦這本書(shū)所言,，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻得讓你覺(jué)得害怕的,，而書(shū)是本很具親和力的書(shū),。

全書(shū)的脈絡(luò)非常的清晰。一口氣讀下去,，讀到奧雷連諾上校冷靜對(duì)準(zhǔn)備起義的自由黨人說(shuō)“你們不是戰(zhàn)士,，只是屠夫”，讀到憂郁的意大利樂(lè)手克列斯比在瘋狂的彈了一夜的大提琴后割腕自殺,，讀到阿瑪蘭塔變態(tài)無(wú)恥的茍且活著,，只是為了給自己的姐姐也是自己的情敵編織殮衣，讀到第十七個(gè)小奧雷連諾躲過(guò)數(shù)十年的追殺,，卻被家人拒之門(mén)外,，最終逃不掉額頭被釘死的宿命，讀到那裝滿了兩百節(jié)車(chē)廂的死尸被倒入大?！瓡?huì)悚然驚覺(jué),，經(jīng)過(guò)了開(kāi)頭幾節(jié)的艱深滯澀，寫(xiě)到這里已經(jīng)是酣暢淋漓,，仿佛馬爾克斯十八年的悄沒(méi)聲息的創(chuàng)作磨練將所有的情節(jié)渾然一體,，所有的情感在這一瞬厚積薄發(fā)不可抑制。我感覺(jué)自己似乎身處一個(gè)黑暗的隧道,，面前是一個(gè)似乎無(wú)所不知的老太婆，說(shuō)著自己的往事,，那么多驚心動(dòng)魄的故事在平靜的語(yǔ)調(diào)中娓娓道來(lái),。你被每一個(gè)情節(jié)震撼，但是你能隱隱約約的清楚其實(shí)所有的事情都已注定,，似乎每個(gè)人都被一個(gè)線牽引著無(wú)法偏離軌道,。她偶爾會(huì)透露一些宿命的跡象，比如皮拉?苔列娜用來(lái)算命的紙牌,，奧雷連諾上校對(duì)死亡的預(yù)感,，羊皮紙上的梵語(yǔ)密文;但是，這些宿命的暗示卻被那些自認(rèn)為清醒的人們當(dāng)作瘋子的澹語(yǔ)和夢(mèng)囈,，而那些真正清醒的人從中得到的卻是更加無(wú)邊無(wú)際的絕望和痛苦――發(fā)現(xiàn)自己的孤獨(dú)和苦難是不可避免,，無(wú)論你是否努力去抗?fàn)幎紨[脫不了的絕望和痛苦。讀著讀著,，你會(huì)被這種悲觀的念頭擊潰,，會(huì)傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都沒(méi)法改變,，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何才能擺脫這宿命的孤獨(dú)?當(dāng)我終于讀完這本書(shū),，合上之后唯一的念頭就是走出門(mén)外呼吸一下新鮮的空氣;我需要面對(duì)陽(yáng)光來(lái)證明自己其實(shí)剛才只是做了一場(chǎng)惡夢(mèng)。雖然走出去之后,，我看著屋外的天空,，怎么也想不起到底是上午還是下午,，但仍然覺(jué)得很幸運(yùn)，真的是一種解脫,，從惡夢(mèng)里驚醒的感覺(jué),，一種逃離死境的慶幸，一種劫后余生的喜悅,。

《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們,。

烏蘇娜是第一種孤獨(dú)者——天使。她勤勞善良,，是母親的化身,。她的孤獨(dú)是因不能與人分享智慧的快樂(lè)而獨(dú)自寂寞。如果是《百年孤獨(dú)》這作品還有一絲亮色,，讓我對(duì)世界不曾完全絕望的話,，就是發(fā)現(xiàn)了這個(gè)老媽媽身上閃光的品質(zhì)。她沒(méi)有什么文化,，也沒(méi)有什么深刻的思想,，但是卻有著質(zhì)樸的本色，無(wú)論什么境遇,。她一直活到自己的第六代出生,，并且在暮年完全變瞎之后仍掩飾這一點(diǎn)，繼續(xù)自己的操勞和回憶,。她可以用皮鞭抽打暴戾的孫子,，打得他滿街亂竄;也能夠去牢獄中探望造反的兒子，雖然對(duì)他的革命毫不理解,，卻毅然偷偷捎給他一把手槍,。她招待兒子的死敵，一位政府的將軍在她家里吃飯,，因?yàn)樗X(jué)得這將軍人品好,，為窮人做了許多好事;她痛罵奧雷連諾上校忘記了自己的承諾，驕傲的宣稱(chēng)只要他敢殺害自己的朋友,，就把他拖出來(lái)親手打死,。我非常喜歡這個(gè)總習(xí)慣于一個(gè)人獨(dú)處、一個(gè)人回憶的老人,，因?yàn)樗嬲鋵?shí)獨(dú)立,。她是偉大的母親，更是偉大的孤獨(dú)者,。

烏蘇娜的大兒子霍.卡迪奧是第二種孤獨(dú)者——野獸,。他的孤獨(dú)是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異和隔膜。他的身上野性表現(xiàn)得極為明顯，感情也最為熾熱,。當(dāng)他的弟弟奧雷連諾上校問(wèn)他――當(dāng)時(shí)他們都只有十來(lái)歲――愛(ài)情的奧妙到底是什么,，他毫不遲疑的回答：象地震!他得不到理解，在和父親的對(duì)抗中選擇了隨同吉普賽人的逃亡,。然而,，數(shù)年之后，他結(jié)束了流亡歲月,，重新回到了家中,，重新蟄伏在他憎恨的孤獨(dú)之中。當(dāng)孤獨(dú)變成一種與生俱來(lái)的氣質(zhì)時(shí),，當(dāng)孤獨(dú)已經(jīng)滲入他的血液時(shí),，他竟然無(wú)法離開(kāi)這種孤獨(dú)了!

奧雷連諾上校血液中流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈的因子，也許由于孤獨(dú)把他同紛繁的世俗生活拉開(kāi)了距離,，他獲得了一種看待世界和人生的新的,、完全獨(dú)立的眼光。他的岳父是保守黨人,，想拉攏完全不懂政治的他加入政府,，但是奧雷連諾堅(jiān)定的說(shuō)：如果一定要選擇，他寧愿選擇自由黨,，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子,，操縱選舉;他的朋友是自由黨，為了發(fā)動(dòng)暴力革命決定采取暗殺行動(dòng),，準(zhǔn)備殺掉他身為鎮(zhèn)長(zhǎng)的岳父,，奧雷連諾便天天拿著火槍守在岳父的門(mén)口保護(hù)，因?yàn)樗麍?jiān)信“這是屠殺,，不是革命”。在他看似簡(jiǎn)單的行為中蘊(yùn)藏著巨大的力量和堅(jiān)定的信仰,。

奧雷連諾上校血液也流淌著桀驁不遜的因子,。當(dāng)政府軍開(kāi)始?xì)垰o(wú)辜時(shí)，他主動(dòng)糾集了21個(gè)年輕人發(fā)起了暴動(dòng),。許多所謂的評(píng)論家評(píng)論說(shuō)奧雷連諾是魯莽的發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),，但在我看來(lái)這樣的爆發(fā)絕對(duì)是必然。因?yàn)楣陋?dú)的宿命只有三種,，第一種是烏蘇娜那種在孤獨(dú)中自得其樂(lè),，對(duì)她而言孤獨(dú)是一種具有形而上意味的人生境遇和體驗(yàn);第二種是象阿瑪蘭塔那樣生活在孤獨(dú)的陰影里不能自拔，在郁悶中可恥的墮落和變態(tài);最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃燒,，為了不變質(zhì)而毅然燃燒,。其實(shí)他何嘗不明白自己的宿命，何嘗不懂得人生的沒(méi)有意義，在他和朋友馬克斯上校交談時(shí)就悲嘆過(guò)自己在革命里沒(méi)有信仰,，但是他就是不能容忍一個(gè)沒(méi)有意義的人生,，寧愿去尋找一個(gè)假想來(lái)讓欺騙自己。這個(gè)假想,，對(duì)尼采來(lái)說(shuō),，是美學(xué)和藝術(shù)，是希臘悲劇里的酒神,，對(duì)奧雷連諾上校來(lái)說(shuō),，是戰(zhàn)斗，是推翻政府,，是讓工人過(guò)上更好的日子,。

他的結(jié)局如同上天注定一樣走向毀滅。奧雷連諾上校最終遠(yuǎn)離塵囂,，又躲入了小屋,，度過(guò)了后來(lái)無(wú)用的數(shù)年歲月。仿佛是經(jīng)歷了一次否定之否定,，他被一只看不見(jiàn)的黑手又從偏離的軌道上強(qiáng)行拉了回來(lái),。然而，這個(gè)時(shí)候他的重新孤獨(dú),，和早年的孤獨(dú)卻有了極大的改變,。早年的那份孤獨(dú)，有一種特別的力量,，當(dāng)一切喧囂靜息下來(lái)后,，它仍然在工作著，穿透可見(jiàn)或不可見(jiàn)的間隔,，直達(dá)人心的最深處;如今的這份孤獨(dú),，是絕望者最后的尊嚴(yán)，在最深重的苦難中沒(méi)有呻吟沒(méi)有哭泣,，是復(fù)仇者最高的輕蔑,，在最可怕的屈辱中沒(méi)有詛咒沒(méi)有嘆息。

但是我自己的閱讀時(shí)的樸素感受告訴我自己,，有許多孤獨(dú)者,，并不是不懂得愛(ài)情。那個(gè)意大利樂(lè)手,，為失去而孤獨(dú),，而自殺，他難道是不懂得愛(ài)情嗎?在這個(gè)家族情欲淹沒(méi)一切的漩渦里,，他是一個(gè)異數(shù),。他的死那么美，“手腕上的靜脈已給刀子割斷，兩只手都放在盛滿安息樹(shù)膠的洗手盤(pán)”,，連馬爾克斯都被他的自殺而感動(dòng),，寫(xiě)下這么美麗的自殺場(chǎng)景。其實(shí)奧雷連諾上校也不能說(shuō)不懂得愛(ài)情,，他對(duì)雷麥黛絲的愛(ài),，那么深沉，“使他經(jīng)常感到痛苦,。這是肉體上的感覺(jué),，幾乎妨礙他走路，仿佛一塊石子掉進(jìn)了他的鞋里”,。

在閱讀之后,，我所能夠得到的印象仍然是片斷，依然不太清晰究竟是什么力量使得愛(ài)情如此偉大,，最終戰(zhàn)勝了一個(gè)在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨(dú)感,。“一種休戚與共的感情”,，這是作者留給我們的些微的一些線索,。從這個(gè)意義上說(shuō)，孤獨(dú)感原來(lái)產(chǎn)生于忘卻,，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后,，我們就會(huì)感到孤獨(dú)。

從這個(gè)意義上說(shuō),，孤獨(dú)感原來(lái)產(chǎn)生于忘卻,，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運(yùn)之后，我們就會(huì)感到孤獨(dú),。從這個(gè)意義上,，也僅僅是從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，20世紀(jì)彌漫著的孤獨(dú)感是可以戰(zhàn)勝的,，這需要我們每一個(gè)人對(duì)記憶的忠誠(chéng)來(lái)實(shí)現(xiàn),，記住我們大家生死與共的命運(yùn)，記住這個(gè)世紀(jì)來(lái)無(wú)數(shù)加在我們和祖輩身上的災(zāi)難,，唯有記憶才能讓我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，因?yàn)橹挥羞@樣,，永不孤獨(dú)的傳說(shuō)才成為一種可能,。

后來(lái)馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為“拉美文學(xué)風(fēng)暴”中的代表人物,。魔幻現(xiàn)實(shí)主義也借此書(shū)開(kāi)山立派,。

《百年孤獨(dú)》一部不可不讀的好書(shū)，我們打開(kāi)它吧，讓它對(duì)我們?cè)V說(shuō)神奇的世界和人生的喜怒哀樂(lè),。

百年孤獨(dú)讀書(shū)心得體會(huì)讀百年孤獨(dú)心得體會(huì)篇七

對(duì)這部據(jù)說(shuō)是晦澀難懂,，堪比《紅樓夢(mèng)》的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品聽(tīng)說(shuō)已久，卻無(wú)緣拜讀,。有幸從朋友那里借了來(lái),，用了近一個(gè)月的時(shí)間將之讀完。讀完以后,，覺(jué)得自己也很孤獨(dú),，很多寓意難以理解和揣摩。除了可以強(qiáng)烈的感受到荒誕和離奇下的那種壓抑和死亡的氣息以外,，其他的幾乎讀不出來(lái)什么,。反復(fù)不斷，周而復(fù)始的家族成員命名,，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系,，現(xiàn)實(shí)與幻境之間來(lái)來(lái)回回的切換，正敘與倒敘的穿插回復(fù),，不得不讓我一遍又一遍的翻閱前面的內(nèi)容,，梳理書(shū)中的故事情節(jié)的來(lái)龍去脈。

布恩迪亞家族從始至終都被孤獨(dú)的陰影籠罩,，被孤獨(dú)的幽靈侵蝕著軀干,，每代人的命運(yùn)仿佛是幾組平行線，在滑向時(shí)間和空間的盡頭中,，永遠(yuǎn)不會(huì)交織……看似凌亂的人物關(guān)系,，熱鬧非凡的荒誕故事，暗合著孤獨(dú)無(wú)處不在,，無(wú)孔不入,。從馬孔多的創(chuàng)始者世者第一代布恩迪亞和妻子烏爾蘇拉，到第二代,，何塞阿爾卡迪奧,，奧利雷亞諾上校，到第三代奧利雷亞諾直至第六代奧利雷亞諾,，即使是女性成員都是孤獨(dú)的守望者,，阿瑪蘭妲和麗貝卡，美人兒蕾梅黛絲,，費(fèi)爾南達(dá),，梅梅直至最后一代的阿媽蘭妲烏爾蘇拉，每個(gè)人都在孤獨(dú)的精神世界中驕傲的活著,，精力充沛,，理由充足,，絲毫不受外人的影響和干擾。

拋開(kāi)這本書(shū)在世界文學(xué)史上大而宏的文學(xué)價(jià)值,，值得深思的是作者對(duì)人性中深層次的孤獨(dú)的深刻描述和刻畫(huà),。通過(guò)不同的人物，展現(xiàn)了不同的孤獨(dú)狀態(tài),。

一,、愛(ài)情與倫理的孤獨(dú)

布恩迪亞家族的人物同樣飽受愛(ài)情孤獨(dú)的困惑和折磨。比如:

何塞阿爾卡迪奧,，在被弟弟奧利雷亞諾問(wèn)及愛(ài)情的感覺(jué)是,，他說(shuō)，像地震,。認(rèn)識(shí)了妓女庇拉爾特拉內(nèi)爾后,，對(duì)其情欲上的義務(wù)反顧，不能自拔,，之后的他遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),，回來(lái)后已經(jīng)變成了野人，食量驚人,，可以一頓飯吃下半頭豬崽,，然而對(duì)愛(ài)情的渴望仍然折磨著他，把自己關(guān)在小屋里,，不于外人接觸和交流,，幾近極限的他卻與自己的妹妹麗貝卡迸發(fā)了愛(ài)情，雖然被烏爾蘇拉警告并把他們趕出家門(mén),，在縱欲的狂歡中釋放者無(wú)盡的孤獨(dú),。最后，麗貝卡把自己關(guān)在幽閉的小屋中,，以至于被人遺忘,，認(rèn)為她已經(jīng)死掉。

阿媽蘭妲是布恩迪亞家族的老處女,，和妹妹麗貝卡同時(shí)愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅克雷斯皮,，為此倆人之家展開(kāi)了奪愛(ài)的戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至發(fā)誓不惜從她的尸體上走過(guò)去,。然而,，當(dāng)麗貝卡轉(zhuǎn)念和自己的哥哥在一起的時(shí)候，她卻又拒絕了這位鋼琴技師,，直至鋼琴技師的自殺,。阿媽蘭妲后來(lái)遇上了馬爾克斯上校，然而還是拒絕了他的愛(ài),。此后的歲月中,，她獨(dú)自一人不停的為自己織壽衣，織了拆,，拆了織,，反反復(fù)復(fù)，只為打發(fā)孤獨(dú)的時(shí)光,，最后的她甚至看到了死神的樣子并與之對(duì)話,，想大家宣布自己的死期，并荒誕的對(duì)自己的葬禮進(jìn)行了預(yù)演,。

二,、自由與保守之間的孤獨(dú)

第一代何塞阿爾卡迪奧布恩迪亞是馬孔多的創(chuàng)立者，自從從吉卜賽人梅亞爾基德斯來(lái)到這個(gè)封閉落后的鎮(zhèn)上,，帶來(lái)了一些未曾見(jiàn)過(guò)的先進(jìn)技術(shù)和玩意,，放大鏡，煉金術(shù)……,，他從此便醉心癡迷于研究上,，以致最后的發(fā)瘋，把自己綁在在一棵栗子樹(shù)下瘋癲的活到死,。

奧利雷亞諾的妻子費(fèi)爾南達(dá)出身貴族,，一直希望可以通過(guò)自己的努力改變布恩迪亞家族的現(xiàn)狀，然后最后也只能無(wú)功而終,。費(fèi)爾南達(dá)的女兒梅梅被送往修女院接受基督教義的熏陶,，另一個(gè)奧利雷亞諾則被向著教皇的方向培養(yǎng)。

這兩個(gè)人物的命運(yùn),，可以說(shuō)是對(duì)外來(lái)文化的象征,，一個(gè)渴望接受外來(lái)文化，一個(gè)則希望通過(guò)自身的文化形態(tài),，改變布恩迪亞家族的現(xiàn)狀乃至馬孔多人們的意識(shí)形態(tài),，最終個(gè)人的努力始終無(wú)法扭轉(zhuǎn)強(qiáng)大的家族影響。他們是孤獨(dú)的,。

奧利雷亞諾布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)了保守黨和自由黨之間的戰(zhàn)爭(zhēng),，進(jìn)行了三十二場(chǎng)大大小小的打仗，在戰(zhàn)爭(zhēng)中因?yàn)橐灰癸L(fēng)流而留下17個(gè)私生子,，為了辨認(rèn)他們,，在他們的額頭刻上十字印記，最后在為何而戰(zhàn)的疑問(wèn)中靠打造小金魚(yú)排遣寂寞,，不斷的做好,，融化，然后再重復(fù),，周而復(fù)始,，最后在孤獨(dú)中死去,。

三、理想與現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)

美人兒蕾梅黛絲天生單純爛漫,，光彩照人,，美若天仙，純潔無(wú)瑕,，崇尚自由生活,，好洗澡，經(jīng)常在家里面裸體著自由出入,，看到男人直視其胴體而又渾然不覺(jué)羞愧,，凡是愛(ài)上她的男人都會(huì)死去，她蔑視家族陳規(guī)陋習(xí),，因?yàn)榕c家庭規(guī)制格格不入而顯得孤獨(dú),，最后隨著一襲白色床單升天而去。

若說(shuō)蕾梅黛絲的刻畫(huà)是一種理想化的人格特征,，并且因此與現(xiàn)實(shí)之間的沖突而孤獨(dú),，第一代烏爾蘇拉則是一種現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)，她勤勞,，善良,，干練，有主見(jiàn),，態(tài)度積極,，富于很強(qiáng)的進(jìn)取精神，從事小糖果生意來(lái)養(yǎng)家,，不惜將積攢的金幣挖出來(lái)支持第一代布恩迪亞的研究,，當(dāng)?shù)诙稳柨ǖ蠆W離家出走時(shí)，苦苦尋找其丟失的孩子,，含辛茹苦的收養(yǎng)奧利雷亞諾上校的私生子,，阻止和警告何塞阿爾卡蒂奧與麗貝卡之間的愛(ài)情，即使到了失明的時(shí)候,，也仍在自己堅(jiān)韌的毅力下支撐著布恩迪亞家族,，被她的第五代孩子們戲弄和玩耍……然而這位長(zhǎng)達(dá)120歲高齡的女性仍然擺脫不了布恩迪亞家族成員孤獨(dú)命運(yùn)的拖累,，盡管付出了巨大的努力,，仍然不過(guò)是從零到零的結(jié)果。她也是孤獨(dú)的,。

孤獨(dú)的根源在于什么?

這本書(shū)即是答案,。

“不懂愛(ài)情，不懂人道,，這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”