讀后感，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

蘇菲的世界讀書心得蘇菲的世界讀后感篇一

我只知道,，看這本書之前，我從沒思考過,?？赡懿恢皇俏遥瑤缀趺總€(gè)人都把這個(gè)世界想得太過理所當(dāng)然——因?yàn)槲覀冊(cè)缫咽煜み@個(gè)世界,。世界的多姿多彩,，仿佛與我們無關(guān)。就如作者用的比喻,，宇宙就好像魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子,，而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無興趣,。只有哲學(xué)家，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬,，想探究魔術(shù)師的秘密,。

這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí),，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂,。讓我學(xué)會(huì)用自己的方式去理解：哲學(xué)是什么?我想，可能,，哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自己,，不一樣的自己。

合上這本書,，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”,。或許,，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明,。笛卡爾說過：“我思考,，所以我存在。/如果我不存在,，那么我不思考,。如果我思考，那么人生就意味著虛無縹緲,?！彼J(rèn)為，我們應(yīng)該要懷疑一切,，但不能懷疑“懷疑”這件事本身,。這種觀點(diǎn),，讓我覺得與“莊周夢(mèng)蝶”相類似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶,，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公?在處于“毛皮深處”的人看來,，一個(gè)人在醒時(shí)的所見所感是真實(shí)的;夢(mèng)境是幻覺，是不真實(shí)的,。雖然,，“醒”是一種境界，“夢(mèng)”是另一種境界,，二者是不相同的;莊周是莊周,，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的,?？墒牵@樣的一個(gè)思考,，卻讓我犯迷糊,，讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。

蘇菲的世界讀書心得蘇菲的世界讀后感篇二

《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強(qiáng)的哲學(xué)書,。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來的信件為線索,，從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€(gè)怎樣的世界。

本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同,。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)的語言來描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情,。書中刻畫了一個(gè)勇敢，聰穎的少女——蘇菲,。因?yàn)樽非笳軐W(xué),，就一定要有好奇心，這正是蘇菲的特點(diǎn),，所以我覺得作者刻畫這個(gè)人物的用意就在于此,。

為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內(nèi)容很多,。從遠(yuǎn)古羅馬到現(xiàn)代,，在每一個(gè)不同時(shí)期，有哪些為社會(huì)做出突出貢獻(xiàn)的哲學(xué)家,，他們主要討論的題目是什么,，一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細(xì)地為人們做了講解,，仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍,。它內(nèi)容廣,，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié),，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,，也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理,，使我獲益良多,。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)，開闊了我的視野,。其實(shí)當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因?yàn)槲矣X得它對(duì)我來說實(shí)在太陌生,。當(dāng)我讀完此書后,，我覺得一個(gè)生活在世界上的人,，連世界從何而來也不知道,，也不曾去想,，未免有些幼稚,。

其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事,。大約在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底,。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn),，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言,，這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑,，并成為眾人的笑柄,，對(duì)于那些有頭有臉的人，這就難以接受,。公元前399年,，他被指控“宣揚(yáng)新的神明,，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情,，免于一死,。

但是他沒有這樣做，因?yàn)樗匾暳夹呐c真理,，到生命結(jié)束也是為了真理,。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí),。他使我更深切地體會(huì)到死有“輕于鴻毛,，重于泰山”這句話的含義。

蘇菲的世界讀書心得蘇菲的世界讀后感篇三

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,，她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程,。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下,，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫,、莎士比亞的戲劇,、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué),、建筑,、數(shù)學(xué)等許多方面。

至于近現(xiàn)代,，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德,、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想,?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明,。在蘇菲的所到之處,，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后,，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼,。

“我思故我在”,，可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?不過是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了,。試問,，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中,，我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過,，或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會(huì)有這荒謬的感覺,。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn),。

訖今為止，《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,。真的,，在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”，讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬,。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,，通過思考來更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，這大概也是作者的最終目的吧,。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”,。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡,、美與丑、生與死,、秩序與自由等,。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算,、來衡量,。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒,。在我們的這個(gè)世界,，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,，是不能使我們免于浩劫和絕望的,。科學(xué)給予我們知識(shí),，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧,。

這是一本很好的哲學(xué)入門書，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,，讀它更像是讀一本偵探小說,，讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問題，去拜訪一位位哲學(xué)家,，了解他們，走進(jìn)他們的世界,。這本書的內(nèi)容廣,，但并不紊亂，書中內(nèi)容分成許多章節(jié),，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,，或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,，也更容易理解,。

千百年來，不管是什么時(shí)代的人,，什么民族的人都在追尋著相同的問題,，就像是“人是誰”、“世界從何而來”,。正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?，才有了哲學(xué)。遺憾的是,，現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減,。在成長(zhǎng)的過程中，我們漸漸接受了這個(gè)世界,，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,，我們的好奇心也就被壓抑住了。

從這個(gè)角度說,，我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問題的敏銳甚至比不上小孩,。但是哲學(xué)家之所以與眾不同，就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界,。對(duì)于他們來說,，這個(gè)世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解,、神秘莫測(cè),，他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界，所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問題,，所以他們才能被人稱為智者,。我也在反省自己，是不是已經(jīng)失去了好奇心,，是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界,，就算不能做到像孩童那樣，起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。

心里面想的還有很多,，但不知道怎么來更加明白的表達(dá),，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界讀書心得蘇菲的世界讀后感篇四

我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動(dòng)”的事物之間的關(guān)系。

他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物,，也關(guān)心與人類道德及社會(huì)有關(guān)的永恒不變的事物,。

柏拉圖認(rèn)為，自然界中有形的東西是“流動(dòng)”的,，所以世界才沒有不會(huì)分解的“物質(zhì)”,。屬于“物質(zhì)世界”的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會(huì)受時(shí)間侵蝕,，但做成這些東西的“模子”或“形式”卻是永恒不變的,。(比如雖然說人不可能踏進(jìn)頭一條河流，但你不得不承認(rèn),，河流在“某一方面”存在著共同點(diǎn),，只要它存在，必然會(huì)冠以“河流”的稱呼,，雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來,，是發(fā)生了變化的。)

對(duì)柏拉圖而言,，永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”,，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

簡(jiǎn)而言之,，我們對(duì)于感官所感受到的事物,，只能有模糊、不精確的觀念,，但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物,。(比如，即使我們看過了許多個(gè)不規(guī)則的圓形,，我們腦海中卻依然記住一個(gè)圓形內(nèi)所有的角度加起來一定是三百六十度,，也許這個(gè)圓形在現(xiàn)實(shí)生活中并不存在，不過我們依然清晰地感覺出來,。)

柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個(gè)領(lǐng)域：其中一個(gè)是感官世界,。(我們用自己的感官約略認(rèn)識(shí)的世界。)另外一個(gè)是理型的世界,。(我們用理性來確實(shí)的世界,，這些理型或“形式”是恒久不變的。)

所謂“理想國(guó)”就是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界,，也就是我們所稱的“烏托邦”,。

蘇菲的世界讀書心得蘇菲的世界讀后感篇五

上學(xué)期閑著的時(shí)候沒事,，就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來看看這樣一部作品，沒想到這本書讓我看到了全人類的文明,，智慧的結(jié)晶,。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華,?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,，更重要的是心靈的震撼。

本書以小說的形式,，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過,，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,，以及亞里士多德,、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為,，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,，此書是最為合適的入門書，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,，也可起到溫故知新的作用,。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下,，蘇菲開始思索從古希臘到康德,，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。

《蘇菲的世界》,，即是智慧的世界,，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇,。

我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,，但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”,。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡,、美與丑,、生與死、秩序與自由等,。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),，因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量,。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,，僅有科學(xué)而無哲學(xué),，僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的,?？茖W(xué)給予我們知識(shí)，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧,。

這本書使我明白了哲學(xué)的意義,、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說：如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞,。我們出生于細(xì)毛頂上,，剛開始我們對(duì)這場(chǎng)魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長(zhǎng)大了,，對(duì)世界不再好奇了,，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活,，就不再過問世事了,。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人,。只要你有好奇心,，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。

哲學(xué)的世界,，有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄?。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。

盡管我心里面想的還有很多,，但不知道怎么來更加明白的表達(dá),，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲的世界讀書心得蘇菲的世界讀后感篇六

今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,，可以能動(dòng)地作用于社會(huì),。我不相信上帝的存在，是唯物論者,，但又相信社會(huì)與自然一體,，會(huì)生長(zhǎng),，是一元論者。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的,。確實(shí),，人只是廣袤的世界里的一粒灰,，認(rèn)識(shí)事物有不實(shí)之處,，如康德所說，戴著有色眼鏡,，受到種.種限制,。

在有限的空間與時(shí)間里，運(yùn)用理智去分析,，每件事都有它的必然性,。對(duì)生活不僅是美感的體驗(yàn)，如祁克果所說,，要進(jìn)入到道德階段,，堅(jiān)持按正確的去做,。但不想進(jìn)入宗教階段,。誠(chéng)然，有時(shí)天人合一的感覺就像是宗教,。

《蘇菲的世界》以小說的形式,，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程,。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,，以及亞里士多德、笛卡兒,、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝,。評(píng)論家認(rèn)為,，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書,，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,，也可起到溫故知新的作用。

14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,。她從這封寫著“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點(diǎn)下,，從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,，同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。

蘇菲在書中反復(fù)問自己：我是誰?我為何在這里?我認(rèn)為,，人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價(jià)值和意義的,。我想，蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了：我探,，我思,，故我在。