無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

浙江神仙居導(dǎo)游詞篇一

相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩云回旋 于此山，山谷樂(lè)聲震天,，山林增輝,。當(dāng)時(shí)有刺史苗奉倩上報(bào)玄宗。玄宗聽(tīng)后驚嘆地說(shuō)：“這是仙人薈萃之都也 !”并親自寫(xiě)下“仙都”二字,。仙都盛名由此傳到今天。仙都景色美在天然,，奇峰異石,，千姿百態(tài);她有桂林山水之秀又有雁蕩奇峰怪石之神韻。

鼎湖峰,，東南以步虛山,、仙都山為屏，西北傍練溪碧水，高170.8米,，底部面積2468平方米，頂部面積710平方米,，拔地而起,直刺云天 ,。

景點(diǎn)路線：會(huì)仙橋→景門(mén)→仙鶴迎賓→神龜探月→飛天廣場(chǎng)→鼎湖峰→鼎湖勝跡→丹穴、童子峰→夢(mèng)筆生花→九曲練溪→登仙橋→仰止亭→龍須草→步虛山→丹井→黃帝祠宇→黃帝像→黃帝祠宇壁畫(huà)與浮雕→軒轅黃帝史跡展覽館→纜車(chē)觀光→縉云臺(tái)→步虛亭→清風(fēng)澗→丹鳳朝陽(yáng)→猴王迎賓→魚(yú)躍龍門(mén)→凌虛亭

芙蓉峽,，南距鼎湖峰三公里。好溪水從臚膛,、東方、靖岳奔流而來(lái),，經(jīng)胡截地,，過(guò)截脈嶺,，入石壁潭,，就進(jìn)入仙都的北大門(mén)。此處 ,，東有馬鞍山高踞云空之上,，山的溝壑如龍蛇，逶迤而 下,，那沐白,、上章、梅宅的農(nóng)舍,，散落其間,，煙村暮樹(shù)、儀態(tài)萬(wàn)方,，是人間又一處桃花源,。

景點(diǎn)路線;孔雀浴溪→芙蓉嶂、芙蓉峽→“鐵城”摩崖,、珍珠瀑→紫芝塢→螺螄巖→玉兔守門(mén)→洗心池→小芙蓉→胡公誕生地→三奇巖→鐵城崖壁→仙掌巖→卓錫

朱潭山

朱潭山位于仙都景區(qū),。主要景點(diǎn)有仙堤、晦翁閣,、九龍壁,、超然亭。進(jìn)入景點(diǎn)位于兩橋之間的長(zhǎng)堤，叫做仙堤,。仙堤兩邊楊柳婆娑,，用卵石鋪成的長(zhǎng)堤既浪漫又多情，是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,，并且知名度 越來(lái)越高,，吸引了麗水、金華,、武義鄰近縣市成千 上萬(wàn)對(duì)新人紛紛沓至,。建國(guó)以后，成為中央,、省,、地方領(lǐng)導(dǎo)和游人留影的必到之處。這里也曾是《 阿詩(shī)瑪》,、《絕代雙驕》 ,、 《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇的拍攝基地,。

小赤壁

下洋村隔溪對(duì)岸有山一線,，長(zhǎng)數(shù)里，臨溪一面絕壁陡峭,，高達(dá)百米;下有碧潭,，深不見(jiàn)底。那峭壁紅白相間,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，猶如焰火燒過(guò)，和長(zhǎng)江赤 壁相似,，由于規(guī)模較小,，故又稱小赤壁。小赤壁,， 古稱白巖,，南宋文學(xué)家樓鑰在《北行日錄》和《游白石巖》、《游仙都及白巖》等詩(shī)文中,，均有記 載,。峭壁上的“小赤壁”三字，署名“印?！?。明縉云樊獻(xiàn)科有詩(shī)云“削壁入云天，凌空幾歲年,。石橋 藏野艇,，幽谷瀉飛泉,。澗隱諸峰合，林蔭一鶴 眠,。

倪翁洞

倪翁洞,，位于“陽(yáng)谷三竅”最北。洞高二丈,，方五太,。洞有兩口，一為東北,，二為東南,，洞正中有楷書(shū)“初陽(yáng)谷”三大字?！断啥贾尽吩疲骸?宋嘉泰間郡人陳百朋《括蒼續(xù)志》云：‘洞正屬仙都山 ,，練溪旁。初陽(yáng)谷中崖上有洞名三字,，或云李陽(yáng)冰篆,。’”其中“初”字,，缺一點(diǎn),，只有在清晨一縷陽(yáng)光射進(jìn)時(shí)，才可補(bǔ)全,，持續(xù)時(shí)間極短，機(jī)遇十分難得,。

趙侯祠

趙侯祠又叫趙侯廟,，又名烏傷侯廟，是仙都最古老的廟宇之一,。這里供奉的是漢代人趙炳,，他精通法術(shù)，為百姓治病,，救了許多人,。為了紀(jì)念 他，百姓在此給他建了祠堂,。旁邊的神醫(yī)洞內(nèi)還供奉自 古到今八位神醫(yī)的石像,，是祁求全家平安、健康,、幸福的地方,。景點(diǎn)內(nèi)的山谷堆放著許多碩大無(wú)比的巨石。從趙侯舟向谷內(nèi)眺望,，這堆石頭的上部,，是鳥(niǎo)形巨石;下部石頭較小,，且如鳥(niǎo)蛋。人們望形主義,， 取名為天鵝孵蛋,。

浙江神仙居導(dǎo)游詞篇二

各位朋友，大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖,，黃帝文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚(yáng)光大，已成為中華民族自立自強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力,?？N云仙都，相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書(shū)》中已記載),，縉云黃帝文化是由歷史傳授的長(zhǎng)期積淀和多種因素交合而形成,，源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后，與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合,，吸收道家,、儒家等學(xué)說(shuō)的過(guò)程中，逐步形成的一種古老文化,。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼?、文化、?jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域,，黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說(shuō)遍及縉云的山山水水,。下面我先給大家說(shuō)說(shuō)有關(guān)黃帝的故事。

黃帝,，姓公孫,，名軒轅，號(hào)有熊氏,，又曰縉云氏,，帝鴻氏，乃少典國(guó)君之次子,。他生于壽丘,，長(zhǎng)于姬水，少年時(shí)思維敏捷,，青年時(shí)敦厚能干,，成年后聰明堅(jiān)毅。當(dāng)時(shí)炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落,，酋長(zhǎng)們互相攻伐,，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭,。黃帝毅然擔(dān)負(fù)起安定天下之重任,，四周許多部落紛紛前來(lái)歸附,。炎帝與蚩尤爭(zhēng)奪黃河下游地區(qū)，被蚩尤打敗,，退到河北涿鹿,，向黃帝求救，黃帝欣然應(yīng)允,，與炎帝聯(lián)盟,，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn)，擒殺了蚩尤,，獲得勝利,。從而黃帝的威望越來(lái)越高，天下君主的地位逐漸形成,。炎帝雖被蚩尤打敗,，但尚存實(shí)力，他不滿黃帝成為天下霸主,，起兵反抗,，于是炎黃二族發(fā)生火拼，決戰(zhàn)于阪泉之野,，最后黃帝得勝,，奠定了天下。

黃帝即位之時(shí),，有云之應(yīng),，因此設(shè)置了以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的為春官,，叫青云;管軍事的為夏官,，叫縉云;管治安的為秋官，叫白云;管營(yíng)造的為冬官,，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官，叫黃云,。黃帝在加強(qiáng)國(guó)家管理的同時(shí),，又開(kāi)始抓生產(chǎn)、治五氣,、藝五種,、勸民農(nóng)桑，在種植,、紡織,、造字、造車(chē),、作樂(lè),、作舟,、作弓矢、算數(shù),、筑城,、測(cè)氣象等方面均有發(fā)明，開(kāi)啟了中華民族5020xx年之文明,。 黃帝為尋求控制陰陽(yáng),、養(yǎng)育百姓、富邦強(qiáng)國(guó)的長(zhǎng)生之策,，披山通道,，未嘗寧居，渡黃河跨長(zhǎng)江,，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點(diǎn),，找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都,，遂安營(yíng)扎寨,，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后,，金丹煉成,，萬(wàn)眾歡騰，鸞鶴飛舞,，仙樂(lè)響亮,，在繚繞鼎湖峰周?chē)奈宀氏樵浦校w出一條五爪神龍,，迎接黃帝上天,。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事，遂馭龍登天,。當(dāng)神龍離地?cái)?shù)尺時(shí),，附近的臣民見(jiàn)黃帝登龍升天，也慌忙攀住龍須跟著上,，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯,，紛紛斷了，并連人一起摔了下來(lái),，眾臣民不禁傷心大哭,。龍須落地卻化成了草，人們就叫它為龍須草,，也叫縉云草,，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長(zhǎng)著茂盛的龍須草，漢司馬遷《史記》,、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載,。

好,，現(xiàn)在我該給大家說(shuō)說(shuō)仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個(gè)旅游主景點(diǎn)：

鼎湖峰，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,，高170.8米,，底面積2468平方米，頂部面積710平方米,，面臨好溪，拔地而起，孤高屹立，直插

云霄，譽(yù)為“天下第一峰”,、“天下第一石”、“天下第一筍”,。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖,，湖里的水一年四季不竭,。相傳,，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方,，這湖就是被鼎所壓塌而成,，故稱“鼎湖”,。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,，片云孤石獨(dú)崔嵬,。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái),?！钡脑?shī)句來(lái)描繪這天下奇觀。大家看,，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍,、高40.7米,，小而尖，與鼎峰峰一大一小相映生輝,，像依偎在成人身旁的童子,，叫童子峰,，傳說(shuō)這就是黃帝的兒子小昊化成的,，他辦完父親交待的事,，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后,，毅然回到縉云山中,，永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄稹Ｎ覀冊(cè)俚蕉迥_下看,，這一根根長(zhǎng)得如針,，顏色翠綠的草就是龍須草，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”,，這龍須席具有冬暖夏涼,、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點(diǎn),。其實(shí),，它的藥理作用還很多，大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找,。

仙水洞,，傍依鼎湖峰，洞口面溪,，形如古鏡，古又稱“鏡巖”,。有泉水從洞中石縫里滲出,，注于小方池中，大旱不枯竭,，梅雨不溢出,，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐,，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹,。飲之，能健身美容,，延年益壽，故名仙水,，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化,，唐詩(shī)人皮日休與陸龜蒙有詩(shī)為證,。我們來(lái)看投資者為他們的詩(shī)所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝，如車(chē)輪壓碾痕跡,，傳說(shuō)這是黃帝乘龍車(chē)登步虛山的轍跡,，叫“軒轅轍跡”,。

黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑,，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂,，建于東晉,，作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所,。唐天寶年間，唐明皇李隆基聽(tīng)說(shuō)縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,，就下旨改稱縉云山為仙都山,、縉云堂為黃帝祠宇，并由李白的從叔李陽(yáng)冰(縉云縣令,、小篆書(shū)法家)撰額“黃帝祠宇”,。我們看，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽(yáng)冰的手跡所制,，其真跡石碑保存在縣博物館,。宋代，朝廷崇道,，下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建,，達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一,。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,，屬三十六小洞天之二十九。但是,，遺憾的是,，到明末時(shí)，玉虛宮毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì),、東陽(yáng)橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng),，成為“北陵南祠”的格局,，是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所。接下去,，請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿,，朝拜一下我們的始祖黃帝,，然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián),、壁畫(huà)及黃帝史跡展覽館,，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵,。

據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過(guò)的地方很多,，后人為了紀(jì)念黃帝，凡是黃帝去過(guò)的地方,，均以他的名號(hào)來(lái)命名,。如黃帝車(chē)輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村,、黃碧街,、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),，黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過(guò)的石叫軒轅石(步虛山上),、蹲過(guò)的洞為天堂洞(仙都山上主峰上),。中官的駐防在黃帝車(chē)輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山),，春官的駐地,，叫青云山(縉云縣城北)，夏官駐地叫縉云山(即仙都山),，秋浙江縉云山一帶后,，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在我們來(lái)到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽(yáng)古民居景點(diǎn),，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，慢慢地品味吧,。

河陽(yáng)古民居,，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽(yáng)村，煙灶八百,，人口三千,，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽(yáng)朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,，在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美,。村外地形為五龍搶珠，兩條坑水成“八”字形,，把古村包圍,，恰似護(hù)城河,。村內(nèi)明溝暗渠，出水流暢,，道路縱橫交錯(cuò),，條條相通。民居建筑,，規(guī)模宏大,，動(dòng)輒18間、28間,、38間,，亦有10間、13間等,，至今尚有院落40多個(gè),。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式，有三面樓,、四面樓之分,。屋面雙披，四周青磚砌筑,。有的前后數(shù)幢相連,，中間以弄堂、封火墻,、馬頭墻分隔,。弄堂兩端設(shè)雙披小門(mén)，成封閉式,，具有很強(qiáng)的防盜防火功能,。住宅分大院和伙房?jī)刹糠荨４笤簽閼糁骶幼^(qū),，內(nèi)有寬敞的庭院,，中軸線上為前廳、后堂(中堂),。前廳為過(guò)廳,，后堂(中堂)作半敞式，俗稱師間,，后壁正中是掛名人書(shū)畫(huà),，兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶,，婚喪大事,，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先，宴請(qǐng)賓客,。庭院四周為臥房,，走廊貫穿全院,，兩端設(shè)辟門(mén)、庭院天井精選鵝卵石,，鋪筑多種圖案,，四角砌花壇種植花卉，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨,?；锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè)，為幫傭生活區(qū),，屬井樓式建筑,，有小天井，由走廊辟門(mén)進(jìn)入大院,。

河陽(yáng)民居不僅外觀宏偉秀麗,，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫(huà)棟,、廊下,、門(mén)窗、牛腿均以東陽(yáng)木雕裝飾,，題材以松柏,、垂柳、梅花,、桃李,、牡丹等植物和白鶴,、麒麟,、奔鹿、走馬,、蝙蝠等動(dòng)物為

主,，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室,、園林,、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,，芝葉入室香”,，“淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”一類微雕楹聯(lián),，其工藝令人嘆絕,。

乾隆、嘉慶年間,，史稱清代盛世,，河陽(yáng)朱氏大財(cái)主在構(gòu)筑豪華民居的同時(shí),，還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來(lái)的大小祠堂有十五幢,。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象,，全國(guó)罕見(jiàn),。其中,，虛竹祠最為壯觀和精美,，據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)雕刻畫(huà)紙?jiān)谔K州花了三年時(shí)間,，后由東陽(yáng)木匠精心雕鑿而成,，其人物栩栩如生,，走獸呼之欲出,，花卉猶在怒放,，具有很高的歷史,、文化,、藝術(shù)價(jià)值，是我國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶,。

各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂,。縉云仙都黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深,。我今天的介紹，只能使大家對(duì)仙都黃帝文化有一個(gè)大概的了解,，但愿能起到拋磚引玉的作用,，謀求各位常來(lái)仙都，大家一起來(lái)進(jìn)一步挖掘深化,，發(fā)揚(yáng)光大仙都黃帝文化,。謝謝大家!

浙江神仙居導(dǎo)游詞篇三

各位朋友，大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖,，黃帝文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚(yáng)光大，已成為中華民族自立自強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力,?？N云仙都，相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書(shū)》中已記載),，縉云黃帝文化是由歷史傳授的長(zhǎng)期積淀和多種因素交合而形成,，源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后，與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合,，吸收道家,、儒家等學(xué)說(shuō)的過(guò)程中，逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼?、文化,、?jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說(shuō)遍及縉云的山山水水,。下面我先給大家說(shuō)說(shuō)有關(guān)黃帝的故事,。

黃帝，姓公孫,，名軒轅,，號(hào)有熊氏，又曰縉云氏,，帝鴻氏,，乃少典國(guó)君之次子。他生于壽丘,，長(zhǎng)于姬水,，少年時(shí)思維敏捷，青年時(shí)敦厚能干,，成年后聰明堅(jiān)毅,。當(dāng)時(shí)炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落，酋長(zhǎng)們互相攻伐,，戰(zhàn)亂不已,，生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負(fù)起安定天下之重任,，四周許多部落紛紛前來(lái)歸附,。炎帝與蚩尤爭(zhēng)奪黃河下游地區(qū)，被蚩尤打敗,，退到河北涿鹿,，向黃帝求救，黃帝欣然應(yīng)允,，與炎帝聯(lián)盟,，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn),，擒殺了蚩尤,，獲得勝利。從而黃帝的威望越來(lái)越高,，天下君主的地位逐漸形成,。炎帝雖被蚩尤打敗，但尚存實(shí)力,，他不滿黃帝成為天下霸主,，起兵反抗，于是炎黃二族發(fā)生火拼，決戰(zhàn)于阪泉之野,，最后黃帝得勝,，奠定了天下。

黃帝即位之時(shí),，有云之應(yīng),，因此設(shè)置了以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的為春官,，叫青云;管軍事的為夏官,，叫縉云;管治安的為秋官，叫白云;管營(yíng)造的為冬官,，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官,，叫黃云。黃帝在加強(qiáng)國(guó)家管理的同時(shí),，又開(kāi)始抓生產(chǎn),、治五氣、藝五種,、勸民農(nóng)桑,，在種植、紡織,、造字,、造車(chē)、作樂(lè),、作舟,、作弓矢、算數(shù),、筑城,、測(cè)氣象等方面均有發(fā)明，開(kāi)啟了中華民族5020xx年之文明,。 黃帝為尋求控制陰陽(yáng),、養(yǎng)育百姓、富邦強(qiáng)國(guó)的長(zhǎng)生之策,，披山通道,，未嘗寧居，渡黃河跨長(zhǎng)江,，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點(diǎn),，找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都,，遂安營(yíng)扎寨,，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹,。待六六三十六天后，金丹煉成,，萬(wàn)眾歡騰,，鸞鶴飛舞，仙樂(lè)響亮,，在繚繞鼎湖峰周?chē)奈宀氏樵浦?，飛出一條五爪神龍，迎接黃帝上天,。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事,，遂馭龍登天。當(dāng)神龍離地?cái)?shù)尺時(shí),，附近的臣民見(jiàn)黃帝登龍升天,，也慌忙攀住龍須跟著上，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯,，紛紛斷了,，并連人一起摔了下來(lái)，眾臣民不禁傷心大哭,。龍須落地卻化成了草,，人們就叫它為龍須草，也叫縉云草,，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長(zhǎng)著茂盛的龍須草,，漢司馬遷《史記》、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載,。

好,，現(xiàn)在我該給大家說(shuō)說(shuō)仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個(gè)旅游主景點(diǎn)：

鼎湖峰，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心,，高170.8米,，底面積2468平方米，頂部面積710平方米,，面臨好溪,，拔地而起，孤高屹立,，直插

云霄,，譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”,、“天下第一筍”,。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖,，湖里的水一年四季不竭,。相傳，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方,，這湖就是被鼎所壓塌而成,，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,，片云孤石獨(dú)崔嵬,。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái),?！钡脑?shī)句來(lái)描繪這天下奇觀。大家看,，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍,、高40.7米，小而尖,，與鼎峰峰一大一小相映生輝,，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰,，傳說(shuō)這就是黃帝的兒子小昊化成的,，他辦完父親交待的事，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下,，帝位傳給黃帝之孫昌意后,，毅然回到縉云山中，永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄?。我們?cè)俚蕉迥_下看,，這一根根長(zhǎng)得如針，顏色翠綠的草就是龍須草,，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”，這龍須席具有冬暖夏涼,、安神養(yǎng)性,、并能防治皮膚病等特點(diǎn)。其實(shí),，它的藥理作用還很多,，大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找。

仙水洞,，傍依鼎湖峰,，洞口面溪，形如古鏡,，古又稱“鏡巖”,。有泉水從洞中石縫里滲出,，注于小方池中，大旱不枯竭,，梅雨不溢出,，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐,，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹,。飲之，能健身美容,，延年益壽,，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化,，唐詩(shī)人皮日休與陸龜蒙有詩(shī)為證,。我們來(lái)看投資者為他們的詩(shī)所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米,，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,，如車(chē)輪壓碾痕跡，傳說(shuō)這是黃帝乘龍車(chē)登步虛山的轍跡,，叫“軒轅轍跡”,。

黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇,，它的前身叫縉云堂,，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所,。唐天寶年間,，唐明皇李隆基聽(tīng)說(shuō)縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山,、縉云堂為黃帝祠宇,，并由李白的從叔李陽(yáng)冰(縉云縣令、小篆書(shū)法家)撰額“黃帝祠宇”,。我們看,，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽(yáng)冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館,。宋代,，朝廷崇道，下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建,，達(dá)到鼎盛時(shí)期,，成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,，屬三十六小洞天之二十九,。但是,，遺憾的是，到明末時(shí),，玉虛宮毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì),、東陽(yáng)橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng)，成為“北陵南祠”的格局,，是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所,。接下去，請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿,，朝拜一下我們的始祖黃帝,，然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián),、壁畫(huà)及黃帝史跡展覽館,，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵,。

據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過(guò)的地方很多,，后人為了紀(jì)念黃帝，凡是黃帝去過(guò)的地方,，均以他的名號(hào)來(lái)命名,。如黃帝車(chē)輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村,、黃碧街,、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),，黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮,，黃帝曾經(jīng)坐過(guò)的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過(guò)的洞為天堂洞(仙都山上主峰上),。中官的駐防在黃帝車(chē)輦附近,，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地,，叫青云山(縉云縣城北),，夏官駐地叫縉云山(即仙都山)，秋浙江縉云山一帶后,，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來(lái)的,。應(yīng)該說(shuō)這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在我們來(lái)到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽(yáng)古民居景點(diǎn),，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察,，慢慢地品味吧,。

河陽(yáng)古民居，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽(yáng)村,，煙灶八百,，人口三千，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一,。河陽(yáng)朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化,，在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠,，兩條坑水成“八”字形,，把古村包圍，恰似護(hù)城河,。村內(nèi)明溝暗渠,，出水流暢，道路縱橫交錯(cuò),，條條相通,。民居建筑，規(guī)模宏大,，動(dòng)輒18間,、28間、38間,，亦有10間,、13間等，至今尚有院落40多個(gè),。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,，有三面樓、四面樓之分,。屋面雙披,，四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連,，中間以弄堂,、封火墻、馬頭墻分隔,。弄堂兩端設(shè)雙披小門(mén),，成封閉式，具有很強(qiáng)的防盜防火功能,。住宅分大院和伙房?jī)刹糠?。大院為戶主居住區(qū)，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳,、后堂(中堂),。前廳為過(guò)廳，后堂(中堂)作半敞式,，俗稱師間,，后壁正中是掛名人書(shū)畫(huà)，兩側(cè)設(shè)神龕,。每逢節(jié)慶,，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先,，宴請(qǐng)賓客,。庭院四周為臥房,，走廊貫穿全院,，兩端設(shè)辟門(mén)、庭院天井精選鵝卵石,，鋪筑多種圖案,，四角砌花壇種植花卉，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨,?；锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè)，為幫傭生活區(qū),，屬井樓式建筑,，有小天井，由走廊辟門(mén)進(jìn)入大院,。

河陽(yáng)民居不僅外觀宏偉秀麗,，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫(huà)棟,、廊下,、門(mén)窗、牛腿均以東陽(yáng)木雕裝飾,，題材以松柏,、垂柳、梅花,、桃李,、牡丹等植物和白鶴、麒麟,、奔鹿,、走馬、蝙蝠等動(dòng)物為

主,，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕,，有宮室,、園林、群羊等豪華圖案,，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀,，芝葉入室香”，“淑氣催黃鳥(niǎo),，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)”一類微雕楹聯(lián),，其工藝令人嘆絕。

乾隆,、嘉慶年間,，史稱清代盛世，河陽(yáng)朱氏大財(cái)主在構(gòu)筑豪華民居的同時(shí),，還掀起修建祖祠之風(fēng),。至今保存下來(lái)的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象,，全國(guó)罕見(jiàn),。其中，虛竹祠最為壯觀和精美,，據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)雕刻畫(huà)紙?jiān)谔K州花了三年時(shí)間,，后由東陽(yáng)木匠精心雕鑿而成，其人物栩栩如生,，走獸呼之欲出,，花卉猶在怒放，具有很高的歷史,、文化,、藝術(shù)價(jià)值，是我國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶,。

各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂,。縉云仙都黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深,。我今天的介紹，只能使大家對(duì)仙都黃帝文化有一個(gè)大概的了解,，但愿能起到拋磚引玉的作用,，謀求各位常來(lái)仙都，大家一起來(lái)進(jìn)一步挖掘深化,，發(fā)揚(yáng)光大仙都黃帝文化,。謝謝大家!

浙江神仙居導(dǎo)游詞篇四

仙都，位于浙江省麗水市縉云縣境內(nèi)，是一處以峰巖奇絕,、山水神秀為景觀特色,，融田園風(fēng)光與人文史跡為一體，以觀光,、避暑休閑和開(kāi)展科學(xué)文化活動(dòng)為一體的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);亦是一個(gè) 山明水秀,、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地,。境內(nèi)九曲練溪,，十里畫(huà)廊，山水飄逸,，云霧繚繞,。

相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩云回旋 于此山，山谷樂(lè)聲震天,，山林增輝,。當(dāng)時(shí)有刺史苗奉倩上報(bào)玄宗。玄宗聽(tīng)后驚嘆地說(shuō)：“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫(xiě)下“仙都”二字,。仙都盛名由此傳到今天,。仙都景色美在天然,，奇峰異石,，千姿百態(tài);她有桂林山水之秀又有雁蕩奇峰怪石之神韻。

鼎湖峰,，東南以步虛山,、仙都山為屏，西北傍練溪碧水,，高170.8米,，底部面積2468平方米，頂部面積710平方米,，拔地而起,直刺云天 ,。

景點(diǎn)路線：會(huì)仙橋→景門(mén)→仙鶴迎賓→神龜探月→飛天廣場(chǎng)→鼎湖峰→鼎湖勝跡→丹穴、童子峰→夢(mèng)筆生花→九曲練溪→登仙橋→仰止亭→龍須草→步虛山→丹井→黃帝祠宇→黃帝像→黃帝祠宇壁畫(huà)與浮雕→軒轅黃帝史跡展覽館→纜車(chē)觀光→縉云臺(tái)→步虛亭→清風(fēng)澗→丹鳳朝陽(yáng)→猴王迎賓→魚(yú)躍龍門(mén)→凌虛亭

芙蓉峽,，南距鼎湖峰三公里,。好溪水從臚膛、東方,、靖岳奔流而來(lái),，經(jīng)胡截地，過(guò)截脈嶺,，入石壁潭,，就進(jìn)入仙都的北大門(mén)。此處，東有馬鞍山高踞云空之上,，山的溝壑如龍蛇,，逶迤而 下，那沐白,、上章,、梅宅的農(nóng)舍，散落其間,，煙村暮樹(shù),、儀態(tài)萬(wàn)方，是人間又一處桃花源,。

景點(diǎn)路線;孔雀浴溪→芙蓉嶂,、芙蓉峽→“鐵城”摩崖、珍珠瀑→紫芝塢→螺螄巖→玉兔守門(mén)→洗心池→小芙蓉→胡公誕生地→三奇巖→鐵城崖壁→仙掌巖→卓錫

朱潭山

朱潭山位于仙都景區(qū),。主要景點(diǎn)有仙堤,、晦翁閣、九龍壁,、超然亭,。進(jìn)入景點(diǎn)位于兩橋之間的長(zhǎng)堤，叫做仙堤,。仙堤兩邊楊柳婆娑,，用卵石鋪成的長(zhǎng)堤既浪漫又多情，是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,，并且知名度越來(lái)越高,，吸引了麗水、金華,、武義鄰近縣市成千 上萬(wàn)對(duì)新人紛紛沓至,。建國(guó)以后，成為中央,、省,、地方領(lǐng)導(dǎo)和游人留影的必到之處。這里也曾是《 阿詩(shī)瑪》,、《絕代雙驕》 ,、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇的拍攝基地,。

小赤壁

下洋村隔溪對(duì)岸有山一線,，長(zhǎng)數(shù)里，臨溪一面絕壁陡峭,，高達(dá)百米;下有碧潭,，深不見(jiàn)底,。那峭壁紅白相間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，猶如焰火燒過(guò),，和長(zhǎng)江赤壁相似，由于規(guī)模較小,，故又稱小赤壁,。小赤壁， 古稱白巖,，南宋文學(xué)家樓鑰在《北行日錄》和《游白石巖》,、《游仙都及白巖》等詩(shī)文中，均有記載,。峭壁上的“小赤壁”三字,，署名“印海”,。明縉云樊獻(xiàn)科有詩(shī)云“削壁入云天,，凌空幾歲年。石橋 藏野艇,，幽谷瀉飛泉,。澗隱諸峰合，林蔭一鶴 眠,。

倪翁洞

倪翁洞,，位于“陽(yáng)谷三竅”最北。洞高二丈,，方五太,。洞有兩口，一為東北,，二為東南，洞正中有楷書(shū)“初陽(yáng)谷”三大字,?！断啥贾尽吩疲骸八渭翁╅g郡人陳百朋《括蒼續(xù)志》云：‘洞正屬仙都山，練溪旁,。初陽(yáng)谷中崖上有洞名三字,，或云李陽(yáng)冰篆?！逼渲小俺酢弊?，缺一點(diǎn)，只有在清晨一縷陽(yáng)光射進(jìn)時(shí),，才可補(bǔ)全,，持續(xù)時(shí)間極短,，機(jī)遇十分難得。

趙侯祠

趙侯祠又叫趙侯廟,，又名烏傷侯廟,，是仙都最古老的廟宇之一。這里供奉的是漢代人趙炳,，他精通法術(shù),，為百姓治病，救了許多人,。為了紀(jì)念他,，百姓在此給他建了祠堂。旁邊的神醫(yī)洞內(nèi)還供奉自古到今八位神醫(yī)的石像,，是祁求全家平安,、健康、幸福的地方,。景點(diǎn)內(nèi)的山谷堆放著許多碩大無(wú)比的巨石,。從趙侯舟向谷內(nèi)眺望，這堆石頭的上部,，是鳥(niǎo)形巨石;下部石頭較小,，且如鳥(niǎo)蛋。人們望形主義,，取名為天鵝孵蛋,。

賞

浙江神仙居導(dǎo)游詞篇五

仙都風(fēng)景區(qū)位于縉云縣城東7公里處，自隋代起聞名于世,。仙都的名字還有一個(gè)典故：唐朝天寶年間,，刺史苗奉倩以彩云仙樂(lè)出現(xiàn)于縉云山，上報(bào)朝廷,。唐玄宗驚嘆道：“是仙人薈萃之都也!”,，并親筆寫(xiě)下“仙都”二字，“仙都”這個(gè)名字就一直沿用至今,。仙都風(fēng)景區(qū)分布于東西約10公里的練溪兩岸,，由姑婦巖、小赤壁,、倪翁洞,、鼎湖峰、芙蓉峽等游覽區(qū)組成,，計(jì)有72奇峰,，18處名勝古跡。20xx年被評(píng)為國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū),。

仙都風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)有以下八個(gè)知名景點(diǎn)：

1,、 鼎湖峰：鼎湖峰是整個(gè)仙都風(fēng)景區(qū)的核心,。鼎湖峰又名“天柱峰”，高約160米,，人們稱它為“天下第一峰”,。

2、 倪翁洞：又名初陽(yáng)谷,，位于鼎湖峰西側(cè)初陽(yáng)山上,。

3、 小赤壁：由倪翁洞向東,，綿延數(shù)里的絕壁,。

4、 芙蓉峽：由鼎湖峰沿好溪向上行三四公里,，兩側(cè)的山體通體漆黑,，愈來(lái)愈窄。相傳是東海八仙飲山泉嘗紫芝之處,。

5,、 姑婦巖：也叫婆媳巖,，其中姑巖略低,，面向北,，酷似佝僂僵坐的老婆婆。不論從哪個(gè)方向觀看,，無(wú)不惟妙惟肖。婦巖與姑巖對(duì)峙,，象有身軀而無(wú)頭首的年輕媳婦，好似身穿連裙長(zhǎng)服.婷婷玉立,。

6,、 獨(dú)峰書(shū)院：位于倪翁洞景區(qū)內(nèi),。

7,、 初陽(yáng)山：位于好山的前面，青塘的東面,。

8,、 云英谷：位于好山、群玉山,、初陽(yáng)山三山相交之處,。

浙江神仙居導(dǎo)游詞篇六

各位游客你們好，歡迎來(lái)到仙都風(fēng)景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕,、山水神秀為特色,、融田園風(fēng)光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑,、度假和科普為主的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、國(guó)家首批aaaa 級(jí)旅游區(qū)。境內(nèi)九曲練溪,、十里畫(huà)廊;山水飄逸,、云霧繚繞。有奇峰一百六,、異洞二十七,，有“桂林之秀、黃山之奇,、華山之險(xiǎn)”的美譽(yù),。仙都風(fēng)景名勝區(qū)由仙都、黃龍,、巖門(mén),、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞,、小赤壁,、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個(gè)景點(diǎn)組成,，總面積為166.2平方公里,。

可能大家都好奇，為什么會(huì)叫仙都呢?就讓我為你們一一道來(lái),。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,，山谷中也經(jīng)常傳來(lái)震耳的樂(lè)聲。當(dāng)時(shí)就有一個(gè)叫苗奉倩的刺使 將這件事上報(bào)給玄宗皇帝,。玄宗聽(tīng)后驚嘆地說(shuō)：“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫(xiě)下“仙都”這兩個(gè)字,。從此以后,，仙都就開(kāi)始享有盛名了，并且一直傳到今天,。就像你們所看到的這樣,，仙都景色美在天然，有很多奇峰異石,，千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,，又有雁蕩奇峰怪石的神韻，因此有很多人都慕名而來(lái),。

現(xiàn)在,，你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,，這兩邊楊柳婆娑,，用卵石鋪成的長(zhǎng)堤是不是很浪漫呢?另外，這里可是當(dāng)?shù)貞偃伺臄z婚紗照的首選之地,，并且知名度越來(lái)越高了,，它吸引了麗水、金華,、武義鄰近縣市成千上萬(wàn)對(duì)新人紛紛沓至,。

其實(shí)，仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,，是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳,。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景，共同為他們的愛(ài)情作證,。寓意相愛(ài)的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,，你中有我，我中有你,。

仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,，既點(diǎn)綴了風(fēng)景，又是攝影的最佳取景點(diǎn),。從這里看,，岸上的鼎湖峰偉岸挺立，水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿,，隨波擺動(dòng),。傍晚時(shí)，當(dāng)夕陽(yáng)照射的時(shí)候,，岸上與溪中的鼎湖峰看起來(lái)更美了,，就好像是天上的宮殿。

這里如詩(shī)如畫(huà),，自古以來(lái)就吸引了很多名人,。建國(guó)以后，也成為中央,、省,、地方領(lǐng)導(dǎo)的必到之處。這里還拍過(guò)《阿詩(shī)瑪》,、《絕代雙驕》,、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數(shù)十部影視劇

下面我們看的的就是晦翁閣了,，傳說(shuō)宋代理學(xué)大家朱熹曾經(jīng)在這里休息,，所以就用他的號(hào)晦翁來(lái)命名?；尬涕w是一處在巖洞內(nèi)人工修建而成的半邊亭閣,。亭閣面積 90平方米，高約6米,，木結(jié)構(gòu),，兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞,，后山就是晦翁巖,，山腳的溪很寬闊，水也深,，人稱朱潭,，這里的景點(diǎn)均以朱熹的姓與號(hào)來(lái)命名的?；尬處r高達(dá)幾十米,，里面有古洞。古樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛,，是尋幽探勝的好去處,，晦翁巖后的山岙，有很多連理樹(shù),，所以是理想的戀愛(ài)定情之地,。

現(xiàn)在你們?cè)谒吙吹降木褪蔷琵埍诹耍@其實(shí)是一條帶狀的層狀節(jié)理地質(zhì)構(gòu)造,。整條節(jié)理帶長(zhǎng)約100米,，它的整體與溪水面幾近是平行的，最低的地方和水面相距不到1米,，節(jié)理帶中洞窟高低,、深淺度都是不一樣的，最高的達(dá)4米，最深的也是4米,。因?yàn)楣?jié)理帶在懸崖峭壁間,，凝灰?guī)r性巖層狀分明，你們看它起伏彎曲,，就好像是無(wú)數(shù)條龍潛伏在盤(pán)石上,，所以稱為九龍壁，又叫龍崖,。

現(xiàn)在我們來(lái)到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,，也就是超然亭，就是超然物外,，心游閑云的意思,。它是可以遠(yuǎn)看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長(zhǎng)2米,，高5米,，的全是木做成，這里北面可以近觀天師洞,，南還可以望鼎湖峰,。

鼎湖峰，行狀就好像是春筍,，直沖天,，它高 170.8 米，頂部面積為 710 平方米,，底部面積為 2468 平方米,，堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”,。峰巔有很多蒼松翠柏,，中間蓄水成池，相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹,，然后跨龍升天的地方,。唐代大詩(shī)人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬,。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)”的詩(shī)句來(lái)描繪這個(gè)天下奇觀。

芙蓉峽,，從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,，它兩邊峭壁通體都是黑的，整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡,。越向里面走,，峭壁就越高，山谷也越窄。最狹的地方,，中間裂開(kāi)就像門(mén),，只允許容一個(gè)人穿過(guò)，有“一夫當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之氣勢(shì),，所以叫鐵門(mén)峽。電影《阿詩(shī)瑪》中,，阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的。入內(nèi)又是一洞天,，四周有高崖圍著,，中間綠草成茵，叫紫芝塢,，相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方,。塢內(nèi)有屋基，是明代四位高人結(jié)廬隱居的遺址,。

鼎湖峰旁邊的小石峰,，它高40.7米，尖尖似筍,，俗呼小石筍,。鼎湖峰半腰有一圓洞，像人的肚臍,。這小石峰高可和肚臍平,，好似媽媽身下的兒子，所以又稱童子峰,。近代海寧干人俊作的詩(shī)說(shuō)“大石氣蓋世,，小石樂(lè)天真。天真不可復(fù),，大石誤千春,。

接著我們看到的就是仰止亭，據(jù)清六峰樵客《仙都小憩圖》記載：在童子峰外練金溪旁,，大約是明代建成的,，為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方，后來(lái)荒廢了?，F(xiàn)在我們看到的是臺(tái)灣同胞李延品,、舒壽福兩位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式,，黃帝合宮形,，有古樸典雅之感。“仰止亭”和亭內(nèi)的對(duì)聯(lián)分別是李英和吳亞卿寫(xiě)的,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是倪翁洞,，又叫初陽(yáng)谷，相傳老子學(xué)生,，越國(guó)大夫范蠡的老師計(jì)倪,，嫉俗遁世，隱居于這里而得名,。你們看這些石刻,，都是唐、宋,、元,、明、清,、民國(guó)和現(xiàn)代文人摩崖石刻達(dá)洞中留下的,。多達(dá)60多處呢，是仙都風(fēng)景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,，現(xiàn)已被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個(gè)篆字，是由當(dāng)時(shí)任縉云縣令,、著名小篆書(shū)法大家李陽(yáng)冰所題,。另外，還有米篩洞,、問(wèn)漁亭,、仙女照鏡、老鼠偷油,，獨(dú)峰書(shū)院等景觀,。

順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山,。東西走向,，東接著高天坪，西面是石筍漏,，南面是下官坑,，北面可以看到板堰，海拔高364米,。步虛,，其實(shí)是道家名詞來(lái)的，即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動(dòng)作,。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,，形成于白堊世晚期,，后來(lái)經(jīng)過(guò)流水的沖刷和寒暑風(fēng)化(垂直節(jié)理)，才慢慢自然崩塌分離,，形成許許多多尖柱狀的石柱,。

仙都的風(fēng)景數(shù)不勝數(shù)，幾天幾夜都說(shuō)不完,，就像大家所看到的這樣,，這里是名副其實(shí)的人間仙境，這次只好說(shuō)那么多了,，謝謝!