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九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇一

九華山原來(lái)并不叫九華山,，在唐朝的時(shí)候叫做九子山，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座,，因此九座九子山。唐天寶年間,，詩(shī)仙李白曾兩次到過(guò)此地,，先后寫(xiě)下“妙有分二氣，靈山開(kāi)九華,，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山因此而得名,，并且一直沿用到今天。

九華山宗教活動(dòng)歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐開(kāi)元年間,，新羅國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái),，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時(shí)候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時(shí)候姓金，因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場(chǎng),。唐代后，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了，祇園寺,、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門(mén)坊。它是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書(shū)的“九華勝境”四個(gè)大字,。中門(mén)兩柱南北下方雕有石獅,。門(mén)仿端莊典雅，過(guò)了門(mén)坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧,！

大家看，過(guò)了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了，由山門(mén),、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑，它的山門(mén)偏離了大殿中軸線,，大家知道這是為什么嗎,？因?yàn)榘。嶂蒙介T(mén)是頗有講究的,，一來(lái)是為了辟邪,，二來(lái)是門(mén)向朝著開(kāi)山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角,，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻,，上面“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,，大家來(lái)猜猜這是做什么用的？其實(shí)這個(gè)是祇園寺獨(dú)有的，是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的,。

進(jìn)入山門(mén),，就是靈官殿，進(jìn)門(mén)登殿,，只見(jiàn)神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,，怎么到此護(hù)起佛法了呢？原來(lái)傳說(shuō)佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯(cuò)誤,，被地藏菩薩“解聘”,，讓王靈官頂了班，這反映了佛道“合作”的天王殿意思,，在全國(guó)恐怕是僅此一處了,。

從靈官殿過(guò)一小庭院，有一座亭閣式的方形重檐殿堂,，歇山頂,，內(nèi)供四大天王像，稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開(kāi)，大肚包容”的彌勒佛,?！耙焕徢Ъ绎垼律砣f(wàn)里行”,，是他的兩句偈語(yǔ),。兩側(cè)為四座天王塑像。

靈官殿和天王殿在同一臺(tái)基上,，而再高一層的臺(tái)基上則筑有大雄寶殿,。大雄寶殿內(nèi)，正面立著高約12米的三世佛,，座下是碧綠蓮花座,，下有須彌座（又叫金剛臺(tái)），雕刻精細(xì),。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前，為主持法會(huì)的和尚禮佛跑拜處,。

好,，游完祇園寺，我們現(xiàn)在來(lái)到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開(kāi)山祖寺化城寺了,。佛經(jīng)有”指地化城”之說(shuō),。化城寺位于九華山化城峰西南,，化城盆地中心,，因此得名化城寺?；撬職v史悠久,，它修建于晉代，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

古寺歷經(jīng)興廢,，在歲月長(zhǎng)河中依然聳立。現(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿,，二進(jìn)天王殿，三進(jìn)大雄寶殿,。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井，意為”四水歸明堂”,。大雄寶殿全木窗門(mén),，門(mén)楣上刻有冰紋窗欞。頂中大藻井”九龍盤(pán)珠”浮雕為藝術(shù)珍品,。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,，近期按原貌修復(fù)?；撬乱赖匦螡u次升高,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，古樸典雅，基本保存了開(kāi)山祖寺原有風(fēng)貌,。

化城寺石階下有宋代石獅一對(duì),，一雌一雄，古拙渾厚,。前有放生池,，月牙形，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時(shí)開(kāi)挖的`,，既為寺院防火,，又為僧侶和香客放生之用。池前是平整,、開(kāi)闊的化城廣場(chǎng),，廣場(chǎng)中有一用石條壘成的”娘娘塔”基，是紀(jì)念金地藏母親的,。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,，萬(wàn)里跋涉來(lái)山尋兒回歸，長(zhǎng)時(shí)間思兒心切,，加之一路風(fēng)霜,，眼睛快要失明。金地藏用廣場(chǎng)邊一口井中泉水為母洗眼,，治好了母親眼疾,，此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,，并向她細(xì)說(shuō)佛教因緣,，母被感悟，終于留山助兒護(hù)佛,，后人在廣場(chǎng)建塔紀(jì)念，稱”娘娘塔”,。但是,，九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的。不論是母親還是妻子,，”娘娘塔”的傳說(shuō)都是美麗的,。

好了，我們九華山的游覽到此就告一段落了,，感謝各位對(duì)小王工作的支持與配合,，希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù)，祝大家一路順風(fēng),！謝謝,！

九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇二

大家好！歡迎各位來(lái)到神奇靈秀的蓮花佛國(guó)——九華山游覽。我是安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,。今天小王能和大家相遇并為大家服務(wù),，這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來(lái),。小王旁邊是司機(jī)嚴(yán)師傅,，嚴(yán)師傅有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以雖然山路有點(diǎn)彎,，但大家在旅途中可以完全放心,。那在接下來(lái)兩天里，將由小王和嚴(yán)師傅為大家服務(wù),。希望這次的九華之旅能夠給您帶來(lái)靈氣,、福氣和好運(yùn)氣！

佛經(jīng)曾有云：前世五百次的回眸,，才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)．所以我敢很肯定的說(shuō),，上輩子咱們啥事兒都沒(méi)干，老顧著回頭了,。 咱們?cè)谏陷呑拥呐仡^下,，今世才有緣相識(shí)，希望大家可以珍惜這來(lái)之不易的緣分,，互相照顧,。如果在本次旅行當(dāng)中大家有什么問(wèn)題或要求，可以盡管提出來(lái),，我們會(huì)盡全力為大家去解決,。也請(qǐng)大家配合我的工作，同時(shí)要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生,。

朋友們注意下我們的車是藍(lán)白相間的金龍車,，車牌號(hào)是xxxx，車牌號(hào)的后兩位是xx,，也就是我們的團(tuán)號(hào),，希望大家上下車時(shí)注意識(shí)別。我的聯(lián)系方式在發(fā)放給大家的行程表上都有,，萬(wàn)一找不到我,，可以打這個(gè)電話哦，小王會(huì)第一時(shí)間出現(xiàn)的,。

現(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風(fēng)景區(qū),，那小王就先為大家掀開(kāi)她的神秘面紗。（概況介紹）

九華山北臨長(zhǎng)江,，南望黃山,，坐落在安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),，方圓120平方公里，最高峰是十王峰,，海拔1342米 ,。她是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場(chǎng),。與山西五臺(tái)山,、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國(guó)佛教四大名山,。她山奇峰秀,，層巒疊嶂，是國(guó)家首批重點(diǎn)

風(fēng)景名勝區(qū),，國(guó)家5a級(jí)旅游區(qū)景區(qū),。

講到九華山，不能不提到兩個(gè)人物,。對(duì)了——一個(gè)是詩(shī)仙李白,。因?yàn)榫湃A山山名和這位詩(shī)仙淵源深厚。

九華山,，古時(shí)候陵陽(yáng)山,、幘山，唐以前因?yàn)橐蛴芯欧逍嗡粕徎ā薄纸小熬抛由健?。唐天寶年間詩(shī)人李白漫游秋浦,，謠望九華山如九朵盛開(kāi)的蓮花，寫(xiě)下了“妙有分二氣,，靈山開(kāi)九華”,，“昔在九江山，遙望九華峰,。天河掛綠水,，秀出九芙蓉，”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱,，從此,，九華山一名一直沿用至今。

還有一個(gè)人物金喬覺(jué),。雖然早在東晉年間，佛教由天竺高僧杯渡禪師傳入九華山,。但是讓九華山佛名遠(yuǎn)楊天下的是新羅國(guó)僧人金喬覺(jué),。公元

國(guó)王子金喬覺(jué)航海東來(lái)，遍訪名山,，卓錫九華,，苦修數(shù)十載,，圓寂后肉身不腐，被認(rèn)為地藏菩薩“靈跡示視”,，于是將其肉身妝漆鍍金,，塑為菩薩，享受千年香火,。因其俗姓金,，故稱金地藏，從此九華山被辟為地藏菩薩道場(chǎng),。

典故呢,，當(dāng)時(shí)這片土地是屬于一個(gè)居士——閔公。閔公堅(jiān)信佛教,，素懷慈念,，樂(lè)善好施。金喬覺(jué)來(lái)此化緣,，希望能求得袈裟之地,，閔公說(shuō)道這有何難。于是金喬覺(jué)便脫下袈裟,，朝天空拋去,，瞬間鋪滿九子山峰，閔公大喜,，將自己所蔭之地施與地藏建大道場(chǎng),。并遣其子出家，法名道明,。后來(lái)閔公亦舍俗離塵,，禮其子道明為師。）

每逢菩薩圓寂日（農(nóng)歷七月三十）,，海內(nèi)外信眾都要云集九華,，舉行廟會(huì)，以志紀(jì)念,。每當(dāng)此日,，我們可以聽(tīng)到，佛樂(lè)陣陣,，經(jīng)聲朗朗,。看到僧尼信眾,，手持香炷,，同聲祈愿。 現(xiàn)在九華山尚存86座寺廟,、6800

僧尼散居山林,，他們過(guò)著晨鐘暮鼓,，耕織勞作，清靜怡然的生活,。7世紀(jì)新羅700多名（這里還有一多尊佛像,，

九華山還是一座如詩(shī)如畫(huà)的生態(tài)佳園，因?yàn)榫湃A山主體由花崗巖構(gòu)成,，形成了山地錯(cuò)落,，險(xiǎn)峰插云，怪石嵯峨,，幽谷深遂,，澗溪縱橫的奇物地貌景觀。九華山屬北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候類型,，四季分明,，光照充足，雨量充沞,，九華山土質(zhì)肥沃,。以黃紅壤。山地黃棕壤為主,，諸多有利條件,，使九華山風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率達(dá)75％現(xiàn)有高等植物1463種。有兩棲類動(dòng)物13種,，爬行動(dòng)物24種,，鳥(niǎo)類168種，獸類48種,，具有生物多樣的九華山,。充滿了生機(jī)，也為旅游觀光業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境,。唐代劉禹錫觀山時(shí)贊嘆：“奇峰一見(jiàn)驚魂魄”,，“自是造化一尤物”?！敖呉环蹙S畫(huà),，石上千年李白詩(shī)”。九華山間,，遍布深溝峽谷,，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑,，氣象萬(wàn)千,，宛如一幅清新自然的山水畫(huà)卷。

目前九華山風(fēng)景區(qū)一共劃分為五個(gè)相對(duì)獨(dú)立而又各具特色的景區(qū),，現(xiàn)在我們就去九華街景區(qū)游覽,。九華街我們主要游覽的是寺廟。

九華山的寺廟建筑獨(dú)具特色,，于散亂中取和諧,，于樸實(shí)中見(jiàn)莊嚴(yán)，取貌于皖南民居,，與周圍秀美山川和古老村落相互映襯,，更顯古樸清幽，秀雅靈妙,。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街,，這里是九華山的中心，有

佛國(guó)”之稱,。九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局,，顯現(xiàn)出高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)掛有一口鑄于清光緒年間的古鐘,，高丈余,，重千余公斤，鑄造精美,，音色洪亮,。每當(dāng)暮色蒼茫，寺僧以槌擊鐘,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，使人頓生超脫凡塵之感,。 九華街東行不遠(yuǎn),，有一建在危崖絕壁上的佛殿——

御題“欽賜百歲宮，護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”10個(gè)金字,。據(jù)說(shuō),，明萬(wàn)歷年間，

尚來(lái)到九華山,，在一人跡罕至的山洞里苦修百年,。他死后

發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體妝金供奉,。崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展,，成為九華山 “蓮花 26歲的無(wú)暇和3年,，人們才在洞中 百歲宮，大殿的匾額有

四大佛教叢林之一,。在百歲宮肉身殿,，可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽,，身著袈裟,，端坐蓮臺(tái)，享萬(wàn)世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,，多為年齡百歲左右僧尼留下，可能與他們吃素時(shí)間長(zhǎng),，死時(shí)體內(nèi)水份少,，坐化瓷缸密封好等有關(guān)。

好了,，各位游客朋友們,，今天我們的游覽就要結(jié)束了，感謝大家一路的支持和配合,，途中有有什么服務(wù)不周的地方還前大家多多包涵,。同也大家也可以提出你們寶貴的意見(jiàn)和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺(tái)和閔園等景區(qū),，最后祝愿各位能好好休息,，品嘗九華山的特色美食。

九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇三

九華山是令人神往的蓮花佛國(guó),。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,，是游覽、觀賞和開(kāi)展科學(xué)文化活動(dòng)的山岳型國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。改革開(kāi)放以來(lái),，古老的佛山沐浴盛世朝陽(yáng)，新姿煥發(fā),，活力再現(xiàn),，現(xiàn)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),。九華山坐落在池州市東南境,，她是池州旅游業(yè)的品牌，是池州人民的驕傲,，是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠,。為使名山披錦繡，更快地躋身于國(guó)際旅游先進(jìn)行列，九華山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)指導(dǎo),、組織有關(guān)部門(mén)編寫(xiě)了這本九華山導(dǎo)游詞,。九華山佛教文化研究會(huì)的同志，尤其是幾位老同志退而不休,，辛勤筆耕,，在很短時(shí)間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,，我向他們表示誠(chéng)摯的敬意。這本書(shū)信息量大,，內(nèi)容豐富,，形式活潑，圖文并茂,，以模擬導(dǎo)游撰文,，準(zhǔn)確、鮮明,、生動(dòng),，融科學(xué)性、知識(shí)性,、趣味性于一爐,，頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用，也可供廣大游客閱讀和欣賞,。我相信,，這本書(shū)的問(wèn)世將會(huì)把你帶進(jìn)九華山文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、美妙神奇的境界,。我在池州工作多年，深深熱愛(ài)九華山,。我衷心祝賀此書(shū)的出版,，并樂(lè)之為序。

“九華天下神”,，這是當(dāng)代詩(shī)人嚴(yán)陣今年7月重游九華山時(shí)留下的感慨,，悠久的佛教歷史，秀麗的自然風(fēng)光,，神秘的肉身現(xiàn)象,，奇特的地域文化，使千秋名山異彩紛呈,，獨(dú)具魅力,。

導(dǎo)游詞與名山勝景，猶如畫(huà)龍的點(diǎn)睛之筆，面對(duì)九華山這樣一座千古名山,，一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽(tīng)它歷史的回音,，追尋它文化的源流，聆聽(tīng)它美妙的傳說(shuō),；可以引領(lǐng)你尋訪名士的蹤跡,，體味佛門(mén)的幽深，感受肉身的傳奇,、,、、,、,、、,?？傊?，好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,，通過(guò)它，可以增強(qiáng)你的游興,，引導(dǎo)你走進(jìn)九華山去觀光,、探勝。

然而,，長(zhǎng)期以來(lái),，九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多，層出不窮,，有時(shí)關(guān)于同一個(gè)景點(diǎn)的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,，弄得游人、香客一頭霧水,，不知所云,。更有甚者，對(duì)九華山的歷史掌故信手拈來(lái),，隨意“發(fā)揮”,，以訛傳誤，以致于影響了九華山的形象,。為正本清源,，兩年前，在我上九華山工作之初,，省旅游局高蔚青局長(zhǎng)囑我組織編寫(xiě)一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞,。在社會(huì)各界的大力支持下,，九華山佛教文化研究會(huì)的幾位同志，特別是退休的老同志不辭辛勞,，筆耕不筆耕不輟,，終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問(wèn)世。在此,，我謹(jǐn)向各位作者表示深深的謝意,。

《九華山導(dǎo)游詞》約14萬(wàn)字，旁征博引,，史料翔實(shí),，既闡幽發(fā)微，又淺顯易懂,，同時(shí)模擬導(dǎo)游,，瑯瑯上口，引人入勝,，融知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性于一體,，是一篇?jiǎng)?chuàng)新之作,。相信此書(shū)的出版，可以正本清源,，去蕪存菁,，將會(huì)推動(dòng)九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范，為九華山加強(qiáng)對(duì)外宣傳,，提升影響力發(fā)揮作用,。

九華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深,，不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,，有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫(xiě)導(dǎo)游詞,，是我們?cè)诰皡^(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,，難免有疏漏之處，歡迎大家指教,。

朋友們：我是九華山（某某）旅行社的導(dǎo)游,，熱忱歡迎各位來(lái)安徽九華山旅游觀光。

九華山是靈山圣境,，“蓮花佛國(guó)”,，花雨繽紛。各位游覽九華山,，可以觀賞佛山秀色,，領(lǐng)略佛地凈土的奇聞、奇觀、奇事,，感悟佛教文化的真諦,。佛教重交游、善參學(xué),，禮貌待人,，熱情好客，你們能到九華山一游,，這是與佛有緣,，與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們,。我非常高興為各位作導(dǎo)游,，真誠(chéng)希望我的服務(wù)能得到支持與配合。祝大家在九華山旅程愉快,。

九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇四

各位游客大家好,，歡迎各位加入本次的九華山魅力之旅。我是本次的導(dǎo)游,，我姓王,，大家叫我小徐就行了。旁邊這位王師傅駕駛經(jīng)驗(yàn)豐富,，大家可以享受本次安全,，舒心的九華山一日游。希望我和王師傅可以共同陪伴大家度過(guò)這個(gè)美好而愉快的周末,！

本次我們的目的地是九華山?，F(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況 九華山位于池州市境內(nèi)，是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山岳型國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，是中國(guó)佛教四大名山之一,。此山天開(kāi)神奇，清麗脫俗,，是大自然造化的精品,，有“蓮花佛國(guó)”之稱。景區(qū)內(nèi)處處清溪幽潭,、飛瀑流泉,，構(gòu)成了一幅幅清新自然的山水畫(huà)卷。

下面大家可以欣賞美麗的沿路風(fēng)景,，稍作休息,。

導(dǎo)游詞

現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了九華山腳下。

來(lái)了這佛教圣地,，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧，進(jìn)入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門(mén)坊,。他是由大理石雕刻而成的，高九米,，大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字，這可是康熙皇帝手筆哦,！過(guò)了門(mén)坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋,，我們一起步入仙境之中吧！

首先我們到達(dá)的是化城寺,。

好的,，后面的朋友請(qǐng)跟上，緊隨我們的隊(duì)伍,，出了祗園寺,，我們就來(lái)到了化城寺，化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái)，平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,，因?yàn)槲母飼r(shí)候被毀,，現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基，據(jù)說(shuō)呢金喬覺(jué)當(dāng)時(shí)在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他,，就跑來(lái)找他，因?yàn)樗寄钪槟?，害她哭了三天三夜,，把眼睛哭瞎了，金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛,，后來(lái)呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。

大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,，小徐現(xiàn)在告訴大家一個(gè)不成文習(xí)俗，來(lái)九華山如果你要燒香禮佛的話,，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,，那就是化成寺,，肉身寶殿，天臺(tái)寺,。

看,，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，它是全國(guó)重點(diǎn)寺院,，原來(lái)是三層石塔,，安葬金地藏的肉身，最初建于唐貞元年間,。因塔基之地曾現(xiàn)金光,，后人將此地取名為神光嶺。宋代的時(shí)候建塔院,，明代建殿,，以殿護(hù)塔，規(guī)模十分宏偉,。肉身寶殿長(zhǎng),、寬、高各16米,，建筑面積256平方米,。請(qǐng)大家看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢,？因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔,，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日，那天會(huì)有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜,。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門(mén)頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡,，方證菩提；地獄未空,。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴,。

接下的我們就去百歲宮,，被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官,，是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。百歲宮始建于明代，供奉著無(wú)暇和尚的肉身,。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí),，主要食用黃精.丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫(xiě)一本佛經(jīng),，用了20多年抄完經(jīng)書(shū)，圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽,，身披袈裟,，端坐蓮臺(tái)，享萬(wàn)世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,，圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。

現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂,。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米,，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào),，形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群,。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài),，氣勢(shì)壯觀,。百歲宮五百羅漢堂是目前我國(guó)四大佛山所僅有，它的興建,，為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀,。其實(shí),，在任何佛經(jīng)中都沒(méi)有記載五百羅漢的名號(hào),，“五百”，只是言其多而已,。至于五百羅漢怎么到中國(guó)以及他們的名字----略,！不過(guò)，由于五百羅漢人數(shù)眾多,，面孔一時(shí)難以分清,，以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來(lái)，硬充羅漢,。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi),，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者,。

好了，各位朋友,，我們今天的行程馬上就要結(jié)束了,，很感謝大家一路上對(duì)小徐工作上的支持與配合，做的不周到的地方還請(qǐng)大家?guī)兔χ更c(diǎn),。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去,！祝大家健康幸福，事事順心,！

九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇五

九華山位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),，就是世界重要的旅游勝地，也就是國(guó)際重要的佛教道場(chǎng),。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對(duì)其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng),。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)就是山奇峰秀,，佛寺眾多,。這座名山自漢代就沉積了許多歷史文化，被譽(yù)為“蓮花佛國(guó)”,，今天,，朋友們就去看一下這個(gè)“蓮花佛國(guó)”。 各位朋友,，現(xiàn)在朋友們的位置就是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,，這里就是全山的接待中心，沿著街道向前走朋友們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺_化城寺,，據(jù)佛經(jīng)中記載：一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,，走了很遠(yuǎn)，小徒饑渴交加,，坐在地上不起來(lái)了,，這時(shí)佛祖手指前方說(shuō)：前有一城，速去化齋,。徒弟立馬就來(lái)了精神,。其實(shí)所謂化城就就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。

還有,，在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn)：一就是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門(mén)檻,，寺廟的門(mén)檻就是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去,，二就是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,，三就是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器,。好，朋友們走進(jìn)化城寺,?；撬隆?/p>

接著就到了肉身寶殿，請(qǐng)大家看一下扁額上的的字：月身寶殿,！為什么叫月身寶殿呢,？因?yàn)樵谝郧霸潞腿饩褪峭僮郑袁F(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁,。

肉身寶殿的建筑非常有特色,，“殿中有塔，塔中有缸,；缸中有肉身”,，這肉身即就是地藏王金喬覺(jué)的肉身，唐元貞十年,，金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂,，3年后開(kāi)缸，其遺體綿軟,，顏面如生,，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示,，乃菩薩應(yīng)世,，遂尊為地藏王菩薩。

走進(jìn)肉身殿,，可以看到門(mén)楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡,，方證菩堤；地獄未空,，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,，各位今后也一定能好運(yùn)常伴,。

九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰就是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái),，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法,。從九華街上天臺(tái)，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色,，將使你胸襟開(kāi)闊,，疲勞頓消。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體,，長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀,，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時(shí)此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,，據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一。

好了,，各們朋友,，短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了，希望大家心愿達(dá)成來(lái)九華山還原時(shí),，我還能為大家服務(wù),。

九華山導(dǎo)游詞結(jié)尾 九華山導(dǎo)游詞歡送詞篇六

游客朋友們，我們現(xiàn)在就快到九華山,，大家先聽(tīng)小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下,，這樣待會(huì)到了，我們就可以更快的進(jìn)行游覽了,。

九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),，是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對(duì)其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。

游九華山,，首先要到九華街,，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國(guó)”之稱,。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢(shì)布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美,，聲音洪亮,，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法,。從九華街上天臺(tái),，約15華里山路,，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺(tái)正頂，眼前的景色,，將使你胸襟開(kāi)闊,，疲勞頓消。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了。

好了,，我們到了,，大家一次下車，跟著小柯我一起進(jìn)入景區(qū),，大家一定要注意我們的隊(duì)旗,，不要掉隊(duì)，或者是走錯(cuò)別的團(tuán)隊(duì)里,。