在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

我是貓讀后心得篇一

看了十幾個(gè)小時(shí)的文字直播。

小說(shuō)里知識(shí)分子之間聊天時(shí)那種氣質(zhì),，大量的“旁征博引”的讓你措手不及,。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)這本我是貓的小說(shuō)，夏目漱石在書(shū)里過(guò)了把癮,，把自己對(duì)社會(huì),、哲學(xué)、世俗等等的看法都在書(shū)里以一種氣呼呼的知識(shí)分子形象表達(dá),、發(fā)泄,、反思。大概迷亭先生,、水島寒月,、越智東風(fēng)、八木獨(dú)仙,，他們大概都是位乖戾的牡蠣先生,，反反復(fù)復(fù)在腦海里左右互搏的分裂化身，其實(shí)就是夏目漱石的思想隨筆,。

嗯,，說(shuō)起乖戾的牡蠣先生,。其實(shí)這個(gè)設(shè)定，是可愛(ài)的,，是理想的,，一定程度上是社會(huì)要將他們“飼養(yǎng)”起來(lái)的。

憤世嫉俗的內(nèi)心,，就像這牡蠣一樣,，里面柔軟而脆弱。

而這柔軟而脆弱的如是社會(huì)的良心,，唯有用憤世嫉俗,，這看起來(lái)的作為不那么好看的外殼，保護(hù)自己,?！皩?duì)我家主人來(lái)說(shuō)，倘若對(duì)方說(shuō)自己是博士或大學(xué)教授的話,，他會(huì)非常恭敬的,，奇怪的是，對(duì)實(shí)業(yè)家們的尊敬度卻極低”,，應(yīng)該這樣來(lái)說(shuō),，知識(shí)分子與生俱來(lái)的“酸”的本味，孑然一身也只剩下名譽(yù)和尊敬,，這僅僅剩下的也要與他人平分,，內(nèi)心自然是個(gè)中滋味。

最后,，在劃個(gè)重點(diǎn),，夏目漱石這個(gè)中年大叔，應(yīng)該是我們熟悉的日作家里面顏值最高的了,，印在了1984年版的日元上,。

我是貓讀后心得篇二

庚子鼠年正月，我第一次讀部編語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)推薦讀本《我是貓》,，說(shuō)實(shí)話,，對(duì)于該書(shū)的作者——日本作家夏目漱石，之前我一無(wú)所知,，且因一無(wú)所知而對(duì)他的作品不感興趣,。但當(dāng)看到作者簡(jiǎn)介，得知他在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位,，被譽(yù)為“國(guó)民大作家”,，且他曾為人師，對(duì)東西方文化的研究均有很高的造詣并精擅漢詩(shī)時(shí)，猛然間似有了共同語(yǔ)言,。于是乎,，兩天兩夜，一鼓作氣讀完全書(shū),。

回過(guò)頭來(lái)再次品味書(shū)扉頁(yè)的這句話：我準(zhǔn)備將人世間的陰影毫無(wú)顧忌地往你頭上擲去,，不得害怕,，一定要定睛逼視陰暗物,，從中抓取對(duì)你有思考價(jià)值的東西。

陰暗物?哦,，看到了,，而且非常的明顯。這確是一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品,。小說(shuō)以苦沙彌老師家的一只貓的視角,，用幽默諷刺的語(yǔ)言對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的庸俗人物和扭曲世情進(jìn)行了調(diào)侃和批判。以苦沙彌,、米亭等為代表的日本小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的不思進(jìn)取,、無(wú)所事事，無(wú)聊之至!以金田,、鈴木為代表的企業(yè)家的圓滑陰險(xiǎn),、貪得無(wú)厭、爭(zhēng)強(qiáng)好勝,、打擊報(bào)復(fù),，唯利是圖。以金田小姐為代表的資產(chǎn)階級(jí)小姐的趾高氣揚(yáng),、虛偽淺薄,，庸俗不堪，何其滑稽與丑陋!作者將對(duì)社會(huì)時(shí)弊的滿腔憤慨化為笑聲,，諷刺入木三分,。

苦沙彌，一個(gè)以“文化人”,、“學(xué)者”“圣人”自居的英語(yǔ)啟蒙教師,，好吃懶做，冥頑不靈,，渾渾噩噩,，悲觀厭世，萎靡頹廢,，體弱多病,，自吹自擂，滿身的負(fù)能量，儼然一個(gè)“神經(jīng)病患者”,。為人師,，他資質(zhì)平平，毫無(wú)技能,，厭惡自己的職業(yè),，不管是學(xué)繪畫(huà)還是俳句、朗誦,，都三分鐘熱血,，缺乏主見(jiàn)與恒心。遇到有人請(qǐng)教不懂得英語(yǔ)還要牽強(qiáng)附會(huì)做出說(shuō)明,，常被學(xué)校師生嘲笑,，最可笑的是他，在浴室里還赤條條地和學(xué)生爭(zhēng)地盤(pán),。為人夫,，他自私狹隘，狂妄自大,，自命不凡,，賣(mài)弄風(fēng)雅，家境那么貧寒,，他為自己花錢(qián)非常舍得的,，購(gòu)買(mǎi)畫(huà)具，拖欠書(shū)費(fèi)買(mǎi)無(wú)數(shù)無(wú)用的閑書(shū),，喝酒,、吸煙，找人推拿,，他厭惡為他生了三個(gè)孩子的妻子,，嫌她丑、矮,、禿頂,，當(dāng)內(nèi)人提出唯一的一個(gè)要求，四點(diǎn)鐘一起去看木偶戲的時(shí)候,，他突然間神志恍惚,，大病一場(chǎng)，還請(qǐng)了醫(yī)生拿了藥,，一直掙扎到四點(diǎn)一過(guò),，他吃下的藥馬上有了藥效，病頃刻間好了,，可惜內(nèi)人期待已久的戲想去也來(lái)不及了,。他十足的大男子主義,，鄙視女流之輩，對(duì)擁有藝伎老婆的男人由衷羨慕,，赤裸裸一個(gè)好色之徒,。為人父，他連自己的孩子的年齡都不知道,，對(duì)于孩子的一切都不管不問(wèn),，與家人一起吃早餐時(shí)，對(duì)因調(diào)皮將湯全灑到衣服上的小女兒也“全當(dāng)沒(méi)有看到”,，他和孩子們爭(zhēng)吃果子醬,，直吃到胃脹請(qǐng)醫(yī)，他無(wú)暇也無(wú)能力教育孩子,，甚至?xí)讶龤q的孩子抱到衣柜上讓她往下跳,。

抓取到的有思考價(jià)值的東西,?？嗌硰浺灿凶屓俗鹁吹囊幻妫蔷褪菃渭?、正直,、藐視權(quán)貴甘居清貧。他不會(huì)為了發(fā)財(cái)而去做自己不想做的事情,，在物欲橫流的當(dāng)下,，凈心做著“天然居士”，他敢故意怠慢趾高氣揚(yáng)的鄰居金田夫人,，竭力反對(duì)學(xué)生寒月娶金田的女兒為妻,，他能在那個(gè)利己主義盛行、物欲橫流的社會(huì)艱難地存活下來(lái),，做到“出淤泥而不染”,，他的“清高”與生活在瘋?cè)嗽和獾奶揭菝駛兿啾龋菑涀阏滟F的,。

“在我看來(lái),，世上再?zèng)]有比美和愛(ài)更珍貴的東西了。因?yàn)閻?ài)和美,，我們才會(huì)心懷感激,，生活才會(huì)美滿幸福?！边@是小說(shuō)的最后一章(第十一章)這群閑人(苦沙彌,、迷亭、獨(dú)仙,、寒月,、東風(fēng),、鈴木)在主人苦沙彌家下圍棋時(shí)調(diào)侃時(shí)東風(fēng)君的話，東風(fēng)君認(rèn)為：愛(ài)與藝術(shù)能帶人走入絕對(duì)之境,，愛(ài)就是夫妻,。這話在當(dāng)時(shí)其他人聽(tīng)起來(lái)似乎天方夜譚，但我是堅(jiān)信的,。也很自然地想到了這幾天在微信朋友圈里的一張照片,，一張直擊人心的平凡樸實(shí)的照片：一名護(hù)士蹲在路邊吃飯，不遠(yuǎn)處的丈夫和孩子正看著她,。車(chē)牌上寫(xiě)著鄂c,。這是發(fā)生在湖北省十堰云溪的場(chǎng)景，恰巧被當(dāng)?shù)氐木用駨臉巧吓牧讼聛?lái),。經(jīng)媒體證實(shí),，吃飯的叫江世娥，是當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院一名護(hù)士,，正月初二上班,，怕傳染給家人，一直不敢回家,。第25天,，在護(hù)送一名病人的時(shí)候路過(guò)自家樓下，老公穿著睡衣,，帶著年幼的兒子,，拎著剛做好的飯菜把它送到路邊說(shuō)：“兒子想你了，你把飯菜吃完”,，我們就在旁邊看著你”,。多少人曾被此情此景感動(dòng)得淚眼閃爍，因?yàn)闁|風(fēng)君說(shuō)的是一句真言,，一個(gè)正常人的最質(zhì)樸的感悟,。

另外，文中所敘這群人下圍棋時(shí)調(diào)侃期間,，獨(dú)仙的那句“貧困的人受制于貧窮,，富裕的人受制于錢(qián)財(cái)，聰明人會(huì)敗在自己的智慧上……像苦沙彌這樣容易生氣的人,，只要利用他的脾氣,，他就會(huì)立馬火冒三丈……金田會(huì)死在罪責(zé)上，金田老婆會(huì)死在大鼻子上,，而他的那些走狗則會(huì)死在密探上”也非常值得思考,。

從寫(xiě)作的角度看，《我是貓》的成功之處在于其奇特的藝術(shù)構(gòu)思,。作者以貓作為整個(gè)事件的敘述者,，以富于哲理,，博學(xué)多識(shí)，精于思辨的貓來(lái)洞察社會(huì),，揭示主題,，這個(gè)很值得我們寫(xiě)作時(shí)效仿。

我是貓讀后心得篇三

孩子在署假期間,，向我推薦了一本名著《我是貓》,，是日本作家夏日漱石所著。

從創(chuàng)作手法來(lái)講,，《我是貓》是擬人化作品,，是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品，這給作品帶來(lái)了趣味感,、幽默感,，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底,。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味，別說(shuō)孩子,，成年人也可能讀不完這本書(shū),。

從情感的深化來(lái)看,，《我是貓》總能做到情景交融,，例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫，車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,，如今已經(jīng)謝了,，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,，花瓣也已飄零殆盡,。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜,。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái),。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄,。

在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫(xiě),，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣,，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,，是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到,，這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,，發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)至困苦,，是指人不經(jīng)歷苦難,，不會(huì)感到什么是幸福。

作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),，具備一定的哲理性,，是本作品靈魂閃光的地方。

但在作品的結(jié)尾,，表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望,。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙,、寒月,、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),，對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài),，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解,，對(duì)人的刻薄與冷漠,，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾，給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號(hào),。

而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,，而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章，在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中,，也沒(méi)有盡甜美之意,，這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法,，最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),，沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念,，是應(yīng)該予以批判的,。

這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,，人的思想和行為無(wú)所適從,，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景,。

其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái),，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固,、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及,、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,，世界觀,、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,，引起學(xué)術(shù)界,，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),，那些是本民族的思想精華，那些是外來(lái)文化的思想糟泊,，如何吸取精華,，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極,、逃避,、迷茫都是絕不可取的。

我是貓讀后心得篇四

資本主義社會(huì)的原動(dòng)力是人們對(duì)于金錢(qián)的渴望與追逐,，這個(gè)價(jià)值觀與原有社會(huì)的重視人情,、友誼、正義,、公平等，常常構(gòu)成沖突,。日本在維新帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后,，也致使社會(huì)文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的,，現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是道德的了,。你想，日本人,，在那個(gè)時(shí)代是不是接受?夏目漱石,，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷,，將一個(gè)處身社會(huì)巨變下的日本人,，他心里的失衡與糾結(jié),，以及憤怒都暴露出來(lái)。

他以貓眼看世界,，這本身就表達(dá)了,，對(duì)于人的世界當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是,，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿,，不接受，表達(dá)鄙夷,，以及對(duì)于人類行為的保持距離,。

我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權(quán)社會(huì)的批判者,。正如馬克思在現(xiàn)實(shí)社會(huì),，對(duì)于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對(duì)于資本主義的先天弊端做了無(wú)情的揭露,。

他看到歐洲資本主義可憎的面目,，以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路?？墒窍抻诋?dāng)時(shí)的社會(huì)普遍認(rèn)知,，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的,，便是不容納,，批判，以及絕望一般的嘲諷,。

作者本身,，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西,。他是個(gè)人主義者,，這是西方的，可是他又反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文明,。他的社會(huì)理想是具有宗教情懷的,，以為需要?jiǎng)t天去私。這無(wú)疑是東方文化里,，天下為公的思想,。若把這個(gè)思想矛盾的特征，放諸當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中,，各樣思想和觀點(diǎn)沖突與融合的背景,，一切就好理解了。

讀書(shū)是照鏡子。