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蘇州木瀆古鎮(zhèn)游記篇一

郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致,，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華,。首先，屋頂為三軒連綴,，江南罕見(jiàn),，其次，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處,，兩根步柱不落地,，用短柱替代，并飾以倒掛花籃,，俗稱(chēng)“花籃廳”,，既增加了空間，又方便采光,，這種集技術(shù)和藝術(shù),，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn),。

這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶,。此畫(huà)又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪,，全長(zhǎng)1225厘米,，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象，具體內(nèi)容為“一城,、一街,、一鎮(zhèn)、一村”,，而木瀆占了一村,、一鎮(zhèn)，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”,，木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見(jiàn)一斑,。

進(jìn)入內(nèi)宅，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門(mén)樓,。這座磚雕門(mén)樓建于清嘉慶年間,，磚雕內(nèi)容均為戲文圖案，有“漁樵耕讀”,、“太白醉灑”等,，表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風(fēng)”,，既高風(fēng)亮節(jié)的意思,，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫(xiě)。

內(nèi)廳名叫芙蓉樓,，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意,，來(lái)表達(dá)主人的高潔品性。另外,，芙蓉花生命力旺盛,，因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思。

后花園面積很大,，園中有亭榭廊軒,，點(diǎn)綴在紅花綠樹(shù)之中，最有特色的是,，我們?cè)谏巾數(shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn),，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾，激起你對(duì)吳王,、西施故事的無(wú)限遐思,。

木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是有“小雙橋”之稱(chēng)的西安橋和小日暉橋,。站在西安橋上向東望去,，就是百步之遙的東安橋，兩橋一座精致,，一座雄麗,，遙相呼應(yīng),，俗稱(chēng)“姐妹橋”,。站在橋上向西望去，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”,。每逢夜幕降臨,，岸上的萬(wàn)家燈火，滿天閃爍的繁星與江中的點(diǎn)點(diǎn)漁火相映成輝，讓人留連忘返,。

這是虹橋,，始建于宋代。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,，放眼西望,，可見(jiàn)夕陽(yáng)正和香溪、虹橋形成一線,。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢,，給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗，絢麗無(wú)比,，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”,。

蘇州木瀆古鎮(zhèn)游記篇二

我們現(xiàn)在正走在山塘街上，這是一條百年老街,，當(dāng)年康熙,、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的。由于山塘街背倚靈巖,。面臨香溪,，依山傍水，在古代的時(shí)候有許多達(dá)官貴族在此居住,。接下來(lái)我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅-------古松園,。

古松園的主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營(yíng)洋貨生意，發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地,，有良田萬(wàn)頃,，從這幅《古松園鳥(niǎo)看圖》可以看出，古松園小巧精致,，曲折幽深,，是典型的清代宅第園林。

穿過(guò)門(mén)廳,，進(jìn)入天井,，回首可見(jiàn)一座磚雕門(mén)樓，門(mén)樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”,、“瘋僧掃秦”,、“將相和”、“截江奪斗”,、“張羽傳書(shū)”,、“寧戚飯牛”等一組歷史故事,，字枋為“明德惟馨”,，兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”,，整座門(mén)樓深雕綴飾，形神有致,，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋,，生動(dòng)逼真，有極強(qiáng)的質(zhì)感,，充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙,。

這是一座抬梁式大廳，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方,。正廳為仿明建筑,，步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對(duì)棹木，形如古代官帽翼翅,，俗稱(chēng)紗帽廳,。棹木上透雕了各種戲文故事，梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案,，氣韻生動(dòng),，精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶,，名為“八音聯(lián)歡”,，寓意喜慶歡樂(lè)。

這是樓廳,，只五間,，兩側(cè)有廂房，因檐枋下端有十六只倒掛花籃,，樓上軒梁雕有十六只鳳凰,，因而人們又稱(chēng)為“花籃樓”或“鳳凰樓”。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品,，建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍,，這里的所有雕刻均為吉祥圖案，民間稱(chēng)為“討口彩”,，如明間檐枋由東而西分別刻有畫(huà),、書(shū)、信,、元寶,，稱(chēng)為“書(shū)中自有黃金屋”;次間檐枋刻有花籃、箱子,、寶劍,、葫蘆等，俗稱(chēng)“暗八仙”;廂房檐枋上刻有海螺,、風(fēng)火輪,、珊瑚,、銅鼓等八件寶物,，雅稱(chēng)“八寶”,，樓下是“木瀆名人館”，介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人,，圖文并茂,，大家看后會(huì)對(duì)木瀆歷史有更深層次的了解，樓上是“書(shū)法藝術(shù)館”,，集中展示了我們木瀆“書(shū)法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢?shū)法家的精品力作,，大家有興趣的話可以上樓參觀。

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來(lái)到古松園的后花園,，在花園東側(cè)有一棵羅漢松，高逾十米,，為明代遺物,，據(jù)《吳縣志》記載，此樹(shù)已有五百多年樹(shù)齡,，蔡少漁“古松園”之名既因此樹(shù)而來(lái),。不遠(yuǎn)處有一株銀杏，粗可盈抱,，枝干挺拔,，秋天果實(shí)盈枝，初冬則滿樹(shù)金黃,，為前宅后院帶來(lái)一片喜氣,。

后花園建筑的最大特點(diǎn)就是以雙層長(zhǎng)廊把亭臺(tái)樓閣連成一個(gè)整體，置身雙層曲廊之上,，既可近攬古松翠色,，又可這矚靈巖山景，這樣,，古松園雖小,，但于局面促之中，能領(lǐng)略山水之妙,、自然之趣,，不失為蘇州私家花園的精巧之作。

沿著山塘老街,，我們繼續(xù)往前漫游,，身邊是靜靜流淌的香溪河，傳說(shuō)吳越春秋時(shí),，西施住在靈巖山館娃宮里,，每日用香料沐浴,，這洗妝水流入山下河水中，滿河生香,，故得名香溪,。沿著香溪漫步，我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房,。

虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，因?yàn)樗T(mén)對(duì)香溪,，背靠靈巖,，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”,，遠(yuǎn)過(guò)于其它園林,，所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時(shí)候，必到虹飲山房,，在這里游園,、看戲、品茶,、吟詩(shī),，直到夜色降臨，才依依不舍,，順著門(mén)前的山塘街道,，前往靈巖山行宮。因此,，虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q(chēng)為乾隆皇帝的“民間行宮”,。

蘇州木瀆古鎮(zhèn)游記篇三

歡迎大家來(lái)木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處，距太湖五公里,，是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū),，以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色,，既有山林之勝,，又有園林之美。

現(xiàn)在,，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,，看一看。

首先,，我們來(lái)看這座石牌坊,，上坊寫(xiě)著“瑞門(mén)入勝”四個(gè)字，也就是說(shuō),，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門(mén),，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫(huà)卷,。說(shuō)起木瀆的“古”，我給大家講一下木瀆之名的來(lái)歷,。相傳春秋末年,，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木,，修姑蘇臺(tái),，建館娃宮,。木材源源而至,，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱(chēng)為“積木塞瀆”,?！澳緸^”之名也就由此而來(lái)。

這條河道雖然貌不驚人,，但在春秋歷史上赫赫有名,。當(dāng)年吳王為了討伐楚國(guó)，從陸地上開(kāi)挖了這條全長(zhǎng)230多公里的人工運(yùn)河,，經(jīng)水路發(fā)兵,，出奇制勝，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果,，由此奠定了吳國(guó)的春秋霸主的地位,。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開(kāi)鑿，后人為了紀(jì)念他,，就稱(chēng)此河為“胥江”,。

河邊的這條長(zhǎng)廊稱(chēng)河棚，全長(zhǎng)175米,。河棚一面倚河,，一面與民居邊成一體，為上街賣(mài)菜的菜農(nóng),、船民和過(guò)往行人提供方便,，夏天不遭日曬，雨天不受雨淋,，因而深受歡迎,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，百米河棚顯得錯(cuò)落有致,，高低不一,，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長(zhǎng)廊，風(fēng)姿綽約,，平添了幾分美感,。

大家看,，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”,，一座叫“邾巷橋”,，兩橋一橫一堅(jiān)，取袂而筑,，相依相偎,，因而又稱(chēng)“雙橋”。請(qǐng)看,。從太湖來(lái)的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺,，這,，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。

木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。現(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見(jiàn)長(zhǎng)的私家園林“榜眼府第”,。

榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家,、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士,，也就是僅次于狀元的榜眼,，所以人們稱(chēng)他的故居為榜眼府第。

榜眼府第占地約十畝,。它的布局為前宅后院,，坐南朝北，有照墻,、門(mén)廳,、大廳、樓廳,、花園,，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格,。

主人馮桂芬因出生時(shí),，正值桂花開(kāi)放，故得名桂芬,。他自幼博覽群書(shū),，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年,，林則徐任江蘇巡撫時(shí),，識(shí)拔了素昧平生的馮桂芬，稱(chēng)他為“百年以來(lái)僅見(jiàn)”的人才,，并招入撫署讀書(shū),，收為學(xué)生。這一年,，馮桂芬剛剛二十三歲,。

這是馮宅大廳。名“顯志堂”,。是主人招待貴賓的場(chǎng)所,。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù),。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅,，反映了主人的儒雅風(fēng)范,。

蘇州木瀆古鎮(zhèn)游記篇四

所謂“圣旨”,，是民間對(duì)皇帝“詔書(shū)”、“封詔”的尊稱(chēng),?！霸t書(shū)”專(zhuān)指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門(mén)的“委任狀”、“任命書(shū)”,、“聘用文件”之類(lèi),。“封詔”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命,，圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命,，用的是白綾。在清代,，這種貴重的綾錦絲織品專(zhuān)門(mén)由江寧織造,，我們熟知的《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖父就曾任過(guò)江寧織造，而他的外公李煦也擔(dān)任過(guò)蘇州織造,。

圣旨一般有3米至5米長(zhǎng),，寬33厘米。為什么這樣長(zhǎng)呢?一是內(nèi)容很多,，不僅有官員的職銜,、勛封等項(xiàng)，還有該官員的事跡,。除了封勛官員本人,，還對(duì)其先代和妻室實(shí)行“推思封贈(zèng)”，甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書(shū)寫(xiě)：滿文行款從左至右,，漢文行款從右至左,，合于中幅而書(shū)“年月日”。年月按奉旨日期書(shū)寫(xiě),，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”,。

為了防止圣旨的假冒偽造，古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志,。請(qǐng)看這些圣旨的兩端,，有兩條上下翻飛的銀龍，中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字,，既神圣威武,，又動(dòng)感壯美，這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記,。

從圣旨的圖案中,，能看出被賜者的地位等級(jí)。五品以下的一般用祥云圖案,，五品以上則為瑞鶴,。

對(duì)于圣旨的保管，歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定,。官員得到皇帝授予的圣旨后,，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi)，而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上,，以顯示家族之榮耀,。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者,，經(jīng)申請(qǐng)復(fù)議,，準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇９懿簧鲗?dǎo)致蟲(chóng)蛀、損壞者,，輕者罰俸祿六個(gè)月,，重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng)，則違反了大清刑律,，除了追奪繳還外,，還將移交刑部，以欺君之罪論處,。

明清二代專(zhuān)門(mén)書(shū)寫(xiě)圣旨的人稱(chēng)為“庶吉士”,，而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士，擅長(zhǎng)書(shū)法,，文采飛揚(yáng),。我國(guó)著名書(shū)法家柳公權(quán)、顏真卿、董其昌等一度擔(dān)任過(guò)“庶吉士”,，專(zhuān)門(mén)書(shū)寫(xiě)圣旨,。因此，歷代圣旨的字跡圓潤(rùn)飄逸,，行文遣詞相當(dāng)洗練,，具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

圣旨用料的質(zhì)量,，還反映了當(dāng)時(shí)國(guó)力的盛衰,。清代盛世的圣旨用綾都很講究，到了后期,，用料越來(lái)越美,。清看這幅光緒圣旨，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了,。偽“滿州帝國(guó)”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”,，其玉璽也由“司法部門(mén)”代替了。

慈禧太后在清后期因其專(zhuān)權(quán)保守簽訂了不少不平等條約,，留下了千古罵名,。不過(guò)，她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中,，卻有其非常進(jìn)步的一面,。懿旨中表述：一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二,、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí)，使其恢復(fù)自然;三,、禁止在漢女中選秀女,。

蘇州木瀆古鎮(zhèn)游記篇五

在戲臺(tái)兩側(cè)的廊墻上，陳列著明清及至民國(guó)時(shí)期吳地名人書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)65幅,，稱(chēng)為“吳中聯(lián)墨寶鑒”,，所選名人大都與木瀆有關(guān)，而且都是書(shū)壇一代大家,，有著極深的藝術(shù)造詣,。廊內(nèi)還陳列著近百件清代牌匾，固其多為重臣大吏,、進(jìn)士舉人榜書(shū)題寫(xiě),，書(shū)法精美，風(fēng)格各異,，加上精心刻制,，妙趣橫生，極具收藏和欣賞審美價(jià)值。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番,，細(xì)細(xì)品嘗玩味,。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了東園,，這里原是明代李氏的小隱園,，以老樹(shù)奇石和竹林茂盛著稱(chēng)。乾隆初年,，此園被徐士元購(gòu)得,，增筑廳堂四進(jìn)，主要用于生活起居,，又在后園中疏池開(kāi)徑,，疊石栽花，成為一處精巧雅致的宅第園林,，既可與古戲臺(tái)娛樂(lè)區(qū)相連,，又可自成一統(tǒng)，十分清靜閑適,。

這是轎廳,，名為“離茨堂”，是當(dāng)年徐士元迎客停轎的地方,?！半x茨”二字出自《離騷》，有“茨錄施以盈室兮,，判獨(dú)離而不服”句,，“茨錄施”皆為惡草，徐士元將其借喻小人,，告誡自己近君子,，遠(yuǎn)小人，故以此為轎廳之名,。

這是大廳,，主人舉辦婚嫁喜事、祭祖典禮或招待貴賓的地方,。中堂為《古木慈鳥(niǎo)圖》,。表達(dá)了徐士元對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。兩側(cè)字畫(huà)值得一讀,，其中這幅《春山訪友》,，是徐士元留存至今唯一的一首詩(shī)作，詩(shī)意清新脫俗,，寄托了詩(shī)人幽居隱逸的情懷,。另一首是《夜讀山房》,，作者談汝龍也是木瀆人，康熙南巡木瀆的時(shí)候,，談汝龍作為木瀆秀才,，當(dāng)面向康熙獻(xiàn)詩(shī)一首，深得賞識(shí),，被欽取進(jìn)京,，入內(nèi)庭任纂修，相當(dāng)于現(xiàn)在的中央辦公廳秘書(shū),。

到了清末,，徐家日漸衰落，這座東園為陳家購(gòu)得,。陳家的外孫女沈壽從小在這里長(zhǎng)大,，隨外祖母和姐姐沈立學(xué)習(xí)女紅，用功不輟,，終成一代“刺繡皇后”,。這座樓廳就是當(dāng)年沈壽的繡樓，名“雪宦樓”,，如今,，我們?cè)谶@里布設(shè)了沈壽紀(jì)念館，較為詳細(xì)地介紹了沈壽的生平,、藝術(shù)成就和獲獎(jiǎng)情況,，感興趣的朋友可以前往一看。

清同治十三年(即1874年),，桂花飄香時(shí)節(jié),，沈壽出生于吳縣，即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷,。沈壽7歲的時(shí)候,，開(kāi)始在木瀆外婆家生活，為姐姐沈立穿針引線,，學(xué)習(xí)繡藝。第一幅作品為《鸚鴻圖》,，12歲時(shí)繡成《秋雨月上圖》,。驚動(dòng)長(zhǎng)輩，15歲就以繡藝聞名姑蘇,。

光緒二十年(即1894年),，20歲的沈壽與紹興秀才、書(shū)畫(huà)家余覺(jué)結(jié)婚,，住在蘇州范莊前,。五年后,，隨余覺(jué)遷居上海。

光緒三十年,，慈禧太后七十大壽,，沈壽與姐姐沈立、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”,、“無(wú)量壽佛”兩幅壽屏,，進(jìn)獻(xiàn)慈禧，被慈禧磁后稱(chēng)為“絕世神品”,，人專(zhuān)旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛,，并親書(shū)“福”,、“壽”二字分賜余沈夫婦,。沈壽原名沈立蕓，得慈禧賜書(shū)后改名沈壽,，并改號(hào)為“雪宦”,。這時(shí)，朝廷采納農(nóng)工商部建議,，設(shè)立好繡工科,，亦稱(chēng)皇家繡工學(xué)校，沈壽為總教司,，余覺(jué)為外事總辦,。11月，余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué),，第二年1月回國(guó),，帶回各種畫(huà)冊(cè)87本和刺繡小屏一架以及金線、顏料等,，開(kāi)始嘗試以西洋版畫(huà)及攝影圖片為繡稿,，開(kāi)創(chuàng)“仿真繡”技藝，其貢獻(xiàn)具有劃時(shí)代意義,。

光緒三十二年,，沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國(guó)第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛(ài)麗娜像》參加意大利都朗博覽會(huì)獲一等獎(jiǎng)，被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎(jiǎng)狀”,，被譽(yù)為“神針”,。