在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧。

父親碑文對(duì)聯(lián)篇一

碑文,，是指刻在豎石上的文字,。這種文字是專(zhuān)為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上,，但不是為立碑而作的,，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文,，有銘,，又有序。立題時(shí),，看包括哪些形式而定,，或直題為某某碑，或題為某某碑銘,，或題為碑并序,、銘并序之類(lèi)，沒(méi)有固定的格式,，有的就不題碑銘等字,，直書(shū)文章題目了.

墓碑，是碑文的一種,。這類(lèi)碑文是贊頌死者的,，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事,。寫(xiě)這類(lèi)文章,，往往溢美過(guò)譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史上有兩個(gè)寫(xiě)墓碑的大師,，一個(gè)是漢朝的蔡邕,，一個(gè)是唐朝的韓愈。蔡邕曾對(duì)盧子干、馬日碑說(shuō)："吾為天下碑文多矣,，皆有慚容...

顧名思義,，凡是為制各種碑上寫(xiě)的文字都叫碑文。

我國(guó)制碑的俗習(xí)歷史悠久,，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有碑的出現(xiàn),，當(dāng)時(shí)的碑，如宮館中的測(cè)影碑,，宗廟中的系牲碑,，墓旁的下棺碑，都不刻文字,，后來(lái)有人刻上相應(yīng)的文字,，就逐漸形成各種碑文。

碑文,，有廣義與狹義之分,，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫(xiě)的文字,，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字,。

我國(guó)從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始立碑，但古代宮館中的碑沒(méi)有刻文章,，只是用以取日影計(jì)時(shí)間的,；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來(lái)栓系祭祀用的牛羊的,；墓上的碑也只是木頭柱子,，鑿有窟窿，以便穿過(guò).

(一)墓碑

墓碑通常有抬頭,、正文,、落款三部分組成。

1.抬頭

抬頭主要寫(xiě)死者的生前職務(wù),、職業(yè)等,，有的也可以省去不寫(xiě)。

2.正文

正文主要寫(xiě)明立碑者對(duì)死者的稱(chēng)謂及死者的姓名,。如“先考王君××大人之墓”,。

3.落款

落款寫(xiě)明立碑人的身份,、姓名,。

立碑時(shí)間可寫(xiě)可不寫(xiě)。

(二)墓志銘

墓志銘常常由標(biāo)題,，正文和落款三部分組成,。

1.標(biāo)題

標(biāo)題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。

2.正文

一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成,。一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷,；二是要評(píng)價(jià)死者主要的成就業(yè)績(jī)及其社會(huì)價(jià)值；三是要寫(xiě)出立碑的意義,，同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表示哀悼之情,。

3.落款

落款注明立碑的單位名稱(chēng)、撰文者姓名,，同時(shí)署上成文日期,。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱(chēng)或撰文者個(gè)人姓名已寫(xiě)在標(biāo)題下,，所以落款只注明成文日期即可,。

(三)功德碑

古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人,，比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念,，這可以稱(chēng)作當(dāng)代功德碑。這類(lèi)功德碑通常也有標(biāo)題,、正文,、落款三部分組成。

1.標(biāo)題

標(biāo)題通常由功德人姓名稱(chēng)謂和文種名稱(chēng)構(gòu)成,。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》,。

2.正文

正文敘述在何時(shí)、何地,、為何原因,、何人作了什么好人好事，同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情,。_父母墓志銘碑文大全,。

3.落款

落款署上立碑者名稱(chēng)或姓名，并署明立碑日期,。

碑文一般而言要求詩(shī)文并茂,，讀來(lái)瑯瑯上口。敘事簡(jiǎn)潔,，抒情真摯,、議論有力，只有如此才堪稱(chēng)上乘,。

碑文在都能流傳后世,，所以歌頌功德，寫(xiě)人記事時(shí),，要客觀公正,，不可虛夸事實(shí),，流傳謬語(yǔ)。不管褒也好,，貶也好,，以不失事實(shí)為貴，以公允持平為美,。

碑文格式并無(wú)太多死框框,。特別是碑文內(nèi)容，因撰者而異,，所以今天書(shū)寫(xiě)碑文要力求出新,，以時(shí)代需要為念，萬(wàn)不可死拘舊制,，作繭自縛,。

碑文方式(例子)

1.顯祖考某某太府君之靈（對(duì)祖父）

2.顯祖妣某某太夫人之靈（對(duì)祖母）

3.顯考某某府君之靈（對(duì)父親）

4.顯考諱某某大人之靈（對(duì)父親）

5.顯妣某氏老孺人之靈（對(duì)母親）

6.顯妣某某太夫人之靈（對(duì)母親）

7.岳父大人之靈（對(duì)岳父）

8.故岳考某公諱××老大人之靈（對(duì)岳父）

9.岳母某太夫人之靈（對(duì)岳母）

10.故岳妣某門(mén)某氏老孺人之靈（對(duì)岳母）

11.夫子某某大人之靈（對(duì)老師）

12.先夫某某君之靈（對(duì)丈夫）

13.先室某某夫人之靈（對(duì)妻子）

14.某君某某仁兄之靈...

碑文的種類(lèi)

我國(guó)從漢朝以后，刻碑的風(fēng)氣逐漸普及,，幾乎處處可碑,，事事可碑。有山川之碑,，城池之碑,，宮室之碑，橋道之碑,，壇井之碑,，家廟之碑，風(fēng)土之碑,，災(zāi)祥之碑,，功德之碑，墓道之碑,，寺觀之碑,，托物之碑等。前人實(shí)行,，后人效法,，中國(guó)的名勝古跡，竟形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色,。因此,，碑文竟成了使用范圍極廣的實(shí)用文體。碑的種類(lèi)繁多,，碑文的體裁各具特色,，歸納起來(lái)，可分六類(lèi)：

碑文的種類(lèi)很多,，碑文的體裁特點(diǎn)也不盡相同,。大致歸納起來(lái)，碑文有以下幾種,。

(一)功德碑!

1.內(nèi)容要求

功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時(shí)仍活在世上的人.

(二)墓碑

墓碑是最常見(jiàn)的碑文,，這類(lèi)碑文是贊頌死者的，贊其人,，不涉及成神顯靈的怪事,。

墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份,，絕大部分由死者親屬所立,；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡(jiǎn)單介紹死者的生平成就,，功勞過(guò)失,，這類(lèi)墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》,、張溥的《五人墓碑記》(四)紀(jì)念碑紀(jì)念碑主要是為了紀(jì)念為人類(lèi)文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的偉大人物或重大的歷史事件,，這種碑一般為國(guó)家機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體所建。如《人民英雄紀(jì)念碑》,、《林公則徐紀(jì)念碑》,。

(三)記事碑_父母墓志銘碑文大全。

記事碑主要是指用來(lái)記載當(dāng)時(shí)較為重要

墓碑碑文搞笑大全

１）生時(shí)何需久睡,，死後自會(huì)長(zhǎng)眠,。

２)本人已死，有事燒紙,。

３）當(dāng)你看清這行字的時(shí)候,，你踩到我了。

４）謝謝你來(lái)看我,，我會(huì)時(shí)常上去看你的,。

５）如果可能，請(qǐng)把我叫醒??

６）我覺(jué)得我還可以再搶救一下,！

７）我這里一缺三,，就缺你了。

８）我都死了,，你們還要來(lái)煩我,！

９）我從前是個(gè)胖子，現(xiàn)在和所有躺著的人一樣有骨感,！

10)我轉(zhuǎn)世在美國(guó),，現(xiàn)在電話還沒(méi)設(shè)定，e-mail:***@*****.com

范例：王洛賓墓碑碑文

公元一九九六年三月十四日凌晨洛賓仙逝,，二十日向遺體告別,，二十二日送骨灰進(jìn)京,，邊城烏魯木齊三降大雪。天公為其志哀,，世人無(wú)不稱(chēng)奇,。_父母墓志銘碑文大全。

王洛賓原名榮庭,，一九一三年十二月二十八日生于北京,，三四年肄業(yè)于北京師范大學(xué)音樂(lè)系，三七年投身抗日救亡宣傳,。輾轉(zhuǎn)千里,，駐足青海。四九年參加解放軍進(jìn)入新

疆,。樂(lè)壇耕耘六十余載,，創(chuàng)作歌劇六部，搜集,、整理,、創(chuàng)作歌曲千余首，出版歌集八部,。情音怡神,，中外沸揚(yáng)，殊才飾疆,，懿范流光,。洛賓名重。其歌獲國(guó)家金唱片獎(jiǎng),，《在那遙遠(yuǎn)的地方》和《半個(gè)月亮爬上來(lái)》,，為二...

父母墓碑的碑文參考

下面是一些寫(xiě)給父母的碑文祭文，僅供參考,。有需要用的,，請(qǐng)自行對(duì)照修改。

1.慈父于1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,于2004年12月07日在北京仙逝,。慈父幼年喪父,，與祖母相依為命，十三歲獨(dú)自一人來(lái)到北京謀生,，學(xué)徒經(jīng)商,，供養(yǎng)祖母，后娶妻成家,，養(yǎng)育了兩兒兩女,。因妻生病，慈父青壯年時(shí)光既當(dāng)?shù)之?dāng)媽?zhuān)抑腥说纳?jì)重?fù)?dān)全壓在慈父一人的肩上,，慈父勞苦一生,，把子女撫養(yǎng)成人直至考上大學(xué),。慈父一生勤勉持家,樂(lè)觀開(kāi)明,晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生,，在日常生活中所費(fèi)的心思和所做的操勞,給我們生命中留下了無(wú)盡的思考,，您是子女心目中偉大的父親，您的子孫很想念您老人家,，我們懷念那段父慈子愛(ài)的幸福時(shí)光！

2.我父***

于生之時(shí),上尊長(zhǎng)輩,

尤敬二老,提壺暖褥,

全心為孝.養(yǎng)妻及女,

盡心竭力,珍妻如體,

為夫之楷,憐護(hù)愛(ài)女,

言傳身教,日盼成材.

3.我敬愛(ài)的父親xxx一生奮斗不息,，才華橫溢,，聰明過(guò)人?？上环陼r(shí),，懷才不遇，郁郁而終.

4.樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,，子欲養(yǎng)而親不在,，奉父百年豈足？哀哉正當(dāng)壯年,，何意撒手竟長(zhǎng)逝,，只享春秋六六。

5.敬其業(yè)亦志未酬,，育我身矣恩未報(bào),，愧兒七尺微軀！幸也留芳他日,，應(yīng)是慈顏無(wú)相見(jiàn),，難尋瑤島三千。

6.大思根深,流長(zhǎng)追源遠(yuǎn)!

7.光明鄰上樹(shù)高春深,荔藍(lán)雙溪嗚咽涌流!

8.天人同悲.

父親碑文對(duì)聯(lián)篇二

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父母碑文范例

忘不了的養(yǎng)育之恩,，割不斷的兒女情

聰慧能干從不棄 慈愛(ài)如母感天地

英年早逝痛不已 清風(fēng)明月永思念

誰(shuí)在我跌倒時(shí)將我扶起,，給我創(chuàng)痛的地方一個(gè)吻——我的母親 母儀千古、福壽全歸,、典型宛在,、勤勞一生

儉樸家風(fēng)、教子有方,、忠厚待人,、德及梓里、名留后世,、永垂不朽,、千古流芳、間容宛在,、松柏長(zhǎng)青,、駕返蓬萊,、騎鯨西歸、哲人其萎,、鶴歸華表,、寶婺星沉、鳳落長(zhǎng)空

留給兒女的很多很多,，兒女們給你的太少太少

爸爸媽媽?zhuān)徫矣眠@普通的墓碑,，表達(dá)無(wú)盡的思念和永恒的追憶 身處貧賤，志行堅(jiān)貞,；積善成德,，宜享其隆

庇佑子孫，事業(yè)有成,；銘碑紀(jì)表,，后世顯榮

完來(lái)大璞眼天地

留得和風(fēng)惠子孫

清名終古長(zhǎng)留 有才有德事業(yè)長(zhǎng)存

道至今猶在 為國(guó)為民斯人可法

留有勤勞典范 美德堪稱(chēng)吾儕典范

繼承革命家風(fēng) 遺言長(zhǎng)示后世兒孫

長(zhǎng)記慈惠傳后世

永留典范在人間

多年教導(dǎo)，音容笑貌永銘心下,，教子耕讀成大器

一朝訣別,，言談舉止化為兒行，囑孫文武繼良風(fēng)

壽越八秩,，惠言惠行炳后世 含辛茹苦,，獨(dú)當(dāng)風(fēng)雨四十載 仙游九天，仁愛(ài)仁心傳千秋 嘔心瀝血,，力踐耕讀一百年 節(jié)儉律己,，抱兒育女，恩情難忘 嚴(yán)父榮歸,，想念惟流傷感淚 勤力持家,，養(yǎng)子扶孫，功德圓滿 子孫哀悼,，慚愧未報(bào)養(yǎng)育恩 完來(lái)大璞眼天地

留得和風(fēng)惠子孫

著作等身身不老

子孫維業(yè)業(yè)長(zhǎng)存

慎終不忘父母志

追遠(yuǎn)常存孝子心

正氣一身昭日月

仁德兩字傳子孫

養(yǎng)育千恩,，海闊天長(zhǎng)。銘記于斯,，喻嗣不忘,！

養(yǎng)子女功德比山重 敬父母不忘養(yǎng)育恩

忘不了的養(yǎng)育之恩，割不斷的兒女情

爸爸媽媽 原諒我用這普通的墓碑,，表達(dá)無(wú)盡的思念和永恒的追憶,。

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父親碑文對(duì)聯(lián)篇三

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父親墓碑碑文

一、抬頭

先父生于一九四三年農(nóng)歷二月二十五日,，于一九九五年農(nóng)歷臘月初六病逝,，享年五十三歲。早年扎根教壇培育桃李，后任百樂(lè)鄉(xiāng)文化專(zhuān)干,。先父心性平和,，樂(lè)觀開(kāi)朗，寬厚讓人,，篤于情義,，慨于救助，有才而性緩,，有智而氣和,，其知其風(fēng)，可師可表,，合族兄弟,，四鄰親朋，莫不推重,。先父一生,，飽經(jīng)風(fēng)霜,，嘗盡疾苦,；撫育二男二女，歷盡艱辛,，嘔心瀝血,，今人天相隔，音容難覓,，每思至此,，彷徨朝夕，特立碑以志不忘,！

二,、正文

顯考諱樹(shù)菁李老大人之墓

三、落款

孝男：李育武,、李育林

孝媳：班景艷,、黃羅慧

孝女：李道霞、李嫵霞

孝婿：黃紅英,、宋少軍

孝孫：李 沐,、李 沫

2013年 月 日

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父親碑文對(duì)聯(lián)篇四

?多年教導(dǎo)，音容笑貌永銘心下,，教子耕讀成大器

?一朝訣別,，言談舉止化為兒行，囑孫文武繼良風(fēng)

?壽越八秩,，惠言惠行炳后世含辛茹苦,，獨(dú)當(dāng)風(fēng)雨四十載

仙游九天，仁愛(ài)仁心傳千秋嘔心瀝血，力踐耕讀一百年

?節(jié)儉律己,，抱兒育女,，恩情難忘嚴(yán)父榮歸，想念惟流傷感淚

?勤力持家,，養(yǎng)子扶孫,，功德圓滿子孫哀悼，慚愧未報(bào)養(yǎng)育恩

?完來(lái)大璞眼天地

留得和風(fēng)惠子孫

?著作等身身不老

子孫維業(yè)業(yè)長(zhǎng)存

?慎終不忘父母志

追遠(yuǎn)常存孝子心

?正氣一身昭日月

?仁德兩字傳子孫

?養(yǎng)育千恩,，海闊天長(zhǎng),。銘記于斯，喻嗣不忘,！

?養(yǎng)子女功德比山重敬父母不忘養(yǎng)育恩

?忘不了的養(yǎng)育之恩,，割不斷的兒女情

?爸爸媽媽原諒我用這普通的墓碑，表達(dá)無(wú)盡的思念和永恒的追憶,。

?誰(shuí)在我跌倒時(shí)將我扶起,，給我創(chuàng)痛的地方一個(gè)吻——我的母親。

?父親是山母親是水,走遍千山萬(wàn)水,總走不出山的呼喚水的掛念

?百呼不聞嚴(yán)慈聲,，千載難忘養(yǎng)育恩

?慈恩不盡蓮花座,，好夢(mèng)已圓羅漢堂