演講稿具有宣傳,，鼓動,，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點,，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。
傳承端午文化演講稿篇一
大家早上好,！
今天我國旗下講話的題目是“品端午情韻,，弘揚傳統(tǒng)文化”,。
芬芳五月，粽艾飄香,。提及端午,，浮現(xiàn)在我們腦海的,，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影,。他沉默地望了一眼身后的山川,，緩合上雙眼,，像滄涼的人世告別,，寫盡了離騷的屈原,，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯,，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活,。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著,，惜憐著屈原短暫的生命。然而,，他的身軀落入汨羅江,，化做一股至明至澈的水，他的靈魂,，帶著對祖國的赤誠,、對百姓的責(zé)任,，在中華國土上空熠熠生輝,。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊,，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著誓言,，愛國、責(zé)任,、忠誠,、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承,，應(yīng)時刻鐫刻在每一個中國人心中,。
對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著中國走向強大,。而責(zé)任,，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點滴,，不僅有對同學(xué),、朋友無微不至的關(guān)心幫助，對于作為小學(xué)生的我們,，還有對老師、父母殷切希望的答復(fù),。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河,，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大,。端午，是屬于我們的節(jié)日,，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不退卻,。
傳承端午文化演講稿篇二
親愛的老師,、同學(xué)們:
大家早上好!
今天,，我們演講的題目是“粽葉飄香，弘揚傳統(tǒng)文化”,。
再過幾天就到農(nóng)歷五月初五了,，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。至今已有兩千多年的歷史,。那么它是什么樣的節(jié)日呢?
端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國家四分五裂,，在五月五日投入汨羅江,。屈原投河自盡后，百姓將竹筒裝米投入江中,，萬舟齊發(fā),、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,，以此表示對屈原的崇敬和懷念,，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,。
經(jīng)過幾千年的傳承,，屈原的愛國主義精神與端午節(jié)的人文內(nèi)涵密不可分,。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人民傳遞愛國情感和精神的一個重要節(jié)日,。
端午節(jié)也是一個衛(wèi)生節(jié)日,。端午節(jié)前后正是春夏交替，天氣炎熱,，多雨潮濕，蚊蟲滋生,，病蟲逐漸增多,，是傳染病高發(fā)的季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉驅(qū)蚊,、驅(qū)蠅、驅(qū)蟲,、凈化空氣,。
端午節(jié)這天，大人們還喝雄黃酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲,，孩子們則戴著藏有朱砂,、雄黃、香草的香包以防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)了古人驅(qū)邪祈福的愿望,。因此，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。
端午節(jié)也是一個體育節(jié)日,，因為人們在水上賽龍舟。賽龍舟是一種很壯觀,、很有合作精神的競技活動。龍舟競賽能對群眾性的水上運動,、強身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用,。
端午節(jié)也是一個美食節(jié)，因為我們要吃美味的粽子,。到了晉代,，粽子被正式指定為端午節(jié)的食品。
人們浸糯米,，洗粽葉,，包粽子,，其品種較多,。從餡料上看，北方多包棗;在南方,，有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃和其它餡料,。
同學(xué)們，傳統(tǒng)節(jié)日多姿多彩,，文化內(nèi)涵豐富，由于各地風(fēng)俗習(xí)慣略有不同,。有些傳統(tǒng)習(xí)俗被沖淡了很多,，可能很多同學(xué)們都不知道，我們中國幾千年流傳下來的端午節(jié),，被韓國向聯(lián)合國教科文組織申請為他們國家的文化遺產(chǎn),，并獲得成功,。
同學(xué)們，中華文明需要我們共同傳承,。今天,，讓我們從端午節(jié)開始，積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
我的演講到此結(jié)束,。
謝謝大家!
傳承端午文化演講稿篇三
尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家好!
明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日,。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分,。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同,。但遺憾的是,，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,。就比如端午節(jié),，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法,，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救,，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡,。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救,，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,，希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害,。年年歲歲,，這個習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟,、包粽子的由來,。
第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,，過端午節(jié)為了“除瘟去病”,。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱,，各種蚊蟲開始出沒,，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱,。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草,、石榴花,、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題,。
過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”,。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),，而此時雨水稀少，因此人們借包粽子,，來引誘天公下雨,。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆,，是為了不讓龍王躲在水底下,，要把“真龍”引出來。
由此看來,，一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,，對端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的'高尚傳統(tǒng),。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨特的文化記憶，比如,，春之將至?xí)r,，人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,，而清明后的播種和中秋的收獲,，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,，作為后人,，每一個炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者,。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文,，從七夕的金鳳玉露,，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿,，到京劇的唱念坐打,，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目,。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力,，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!
