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韓城游記 韓城游后感篇一

翻開歷史的書卷,，三千年建城史有跡可查,。在浩瀚的長河中，朝代更迭,，歷史波瀾起伏,。隋開皇年間,，一個響亮的名字終于問世———韓城！

中國西北,、關(guān)中東北部,，一顆璀璨的明珠熠熠生輝的屹立在渭北平原上?！捌呱揭凰畠煞痔铩钡牡孛苍炀土怂奈忠扒Ю?，物產(chǎn)豐富。憑借良好的水土氣候,，得名“中國大紅袍花椒”之鄉(xiāng),。更是憑借盆地似的地形，高產(chǎn)煤炭,，得名“渭北黑腰帶”,，因此，形成了以龍門工業(yè)園區(qū)為主的經(jīng)濟龍頭,。

探索古老文化,，領(lǐng)略風(fēng)土人情。韓城自古風(fēng)水寶地,，人杰地靈,，文物薈萃，物華天寶,。經(jīng)過時代的回縮沉淀，韓城形成了“一城文化,，滿城歷史,，一座城市，滿城景區(qū)”的格局,。追溯上古,，夏商雍州，大禹“導(dǎo)河積石,，至于龍門”,。順民意，利民心,。黃河咽喉,，鬼斧神工般驚現(xiàn)韓城。人類最早之工程,，開啟一代之先河,。仰韶文化，龍山文化,，千年遺址,，十余處散布城鄉(xiāng)內(nèi)外,。回望西周年間,，韓城受封梁伯國和韓侯國都城,，至此，忠實地記錄著一個民族的興衰演變,。

在韓城,，司馬遷祠建筑宏偉，頗有虎踞高山之勢,，當(dāng)屬眾景之冠,。史圣之千古，司馬之遺風(fēng),。功業(yè)追尼父,，千秋太史公。究天人之際,，通古今之變,，成一家之言。從皇帝至漢武帝后期,，五十二萬六千五百字字字珠璣,，中華上下三千年史跡盡收筆下。在司馬遷祠不遠處,，三義墓見證著兩千多年前趙氏孤兒程嬰的忠肝義膽,，和司馬遷一樣永垂不朽。

在上個世紀,，韓城與麗江,、平遙古城齊名，如今,，這座養(yǎng)在深閨中的古城正在揭開面紗,。五街七十二巷分布著風(fēng)格迥異的古建筑770余棟，其中最核心的當(dāng)數(shù)全國縣市之最的博物館,。文廟,，東營廟，城隍廟,。三廟貫通,，南北一線。功能迥異,，建筑久遠,。上至唐宋，下至明清,。尊儒尚學(xué),，蔚然成風(fēng),，由來久已。輩輩出人才,，終獲得“科舉之鄉(xiāng)”,，“解狀盛區(qū)”、“士風(fēng)醇茂”之美譽,。

對于想要探秘的朋友來說,，被評為2005年“中國十大考古發(fā)現(xiàn)”的梁代村絕對不能錯過，沉睡三千年的兩周芮國地下王陵的橫空出世,，賽過殷墟,，繼于兵馬。規(guī)模之大,，數(shù)量之多,，等級之高，保存之完好,，真實的展現(xiàn)了古芮國的鼎盛繁榮,。如此的神秘，不只是墓葬群,，在千百年來民族大融合中,，歷史給我們送來了大批元代建筑，尤以普照寺和大禹廟為最,，無愧于陜西文物大省之榜首,。借以良好的地理環(huán)境、辛勤經(jīng)商的百姓以及文史之鄉(xiāng)的人才輩出,，人類居住的活化石黨家村更是稱絕,，它的古樸典雅把我們帶到670年前的明清昌盛，讓我們一覽民居瑰寶的風(fēng)采,，體驗一次韓城黃河岸邊中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)和鑼鼓之鄉(xiāng)的魅力。

韓城,，擁有的不僅僅是濃厚的人文風(fēng)情,，西部原始生態(tài)森林給這座古城披上了天然的綠色屏障。薛峰水庫,，猴山盛景,，香山紅葉，大嶺風(fēng)光,，象山奇石,，玉山神韻，各有特色,，美不勝收,。珍禽百種,，國內(nèi)罕見，真乃“韓城后花園”,。

在十二五之際,，我們將人文與自然相結(jié)合，大手筆,、高姿態(tài)的為40萬韓城人民謀利,。高舉“五型城市”建設(shè)旗幟，借省內(nèi)計劃單列市,、陜文投振興韓城旅游文化產(chǎn)業(yè),、黃河金三角、關(guān)中—天水經(jīng)濟帶,、絲綢之路經(jīng)濟帶以及陜西東大門建設(shè)等機遇,，把工業(yè)與旅游業(yè)擺在同等重要地位，向陜西五強,、全國百強經(jīng)濟縣市進軍叫板,，相信在市委市政府和韓城旅游局的帶領(lǐng)下，不久的將來,，韓城會在國內(nèi)鶴立雞群,，成為全球喜愛的世界級旅游目的地！

韓城游記 韓城游后感篇二

最早知道司馬遷的名字,，是在上小學(xué)背誦“老三篇”的時候：“中國古代有個叫做司馬遷的說過：‘人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛’”,。在中學(xué)課本里,，學(xué)了他寫的陳涉起義、鴻門宴的故事,，能記住的話是“茍富貴,，無相忘”，“燕雀安知鴻鵠之志哉”,，印象較深的人名字是劉邦,、項羽、張良,、樊噲,、范增、項莊們,。到了成年,，讀了他的《報任少卿書》，想象到了什么叫人生的血和淚,。直到最近隨著人流走進陜西韓城的司馬遷祠,，聽了導(dǎo)游小姐的講解,，一個“不完整”的司馬遷卻讓人十分沉重起來。

據(jù)導(dǎo)游小姐講,，祠內(nèi)的衣冠冢為元世祖忽必烈敕命建造,。圓形的墓頂是蒙古人的習(xí)俗，司馬遷真正葬于何處尚不清楚,。墓祠附近有個徐村（即徐字拆開為司馬遷“余下的兩家人”）,，徐村住的“同”（“司”字左邊加一豎）、“馮”（“馬”字左邊加兩點）二姓,，相傳為司馬遷的后人,。從上世紀的1963年上溯到司馬遷去世，同,、馮兩姓不通婚,。他們用這種嚴格的習(xí)俗提醒后人，他們都是司馬遷的子孫,，他們是一家人,。

回來查查有關(guān)幾種資料，對司馬遷的出生日期,，一說為公元前145年,，一說為約公元前145年或公元前135年；對于卒年,，一說為“公元前87年,？”，有的干脆用“,？”,。同為史學(xué)家，比司馬遷出生略晚的班固,，有確切的生卒日期,；同為文學(xué)家，司馬相如比司馬遷出生略早,，也有確切的生卒日期,。由此可知，司馬遷是在無聲無息中悄悄離開人世的,。死后仍然蒙羞,，沒有哪個人愿意再提起他,，甚至連他的后人也不敢再公開以“司馬”為姓,。司馬遷38歲繼父職為太史令，47歲時因李陵事下獄,，受宮刑,。47歲這個年齡,，在西漢時期應(yīng)該是子孫滿堂了──沒有資料記載司馬遷是絕后的?？梢?，對司馬遷的宮刑不僅連累到了當(dāng)時與他有關(guān)的人員，而且殃及到了他的后人,。

按照不很準(zhǔn)確地推算,，忽必烈定國號為元，距司馬遷去世已有1300多年了,。其間,，兩晉、南北朝,，國家四分五裂,，戰(zhàn)爭連綿不斷，隋朝短命,，不提也罷,；后邊常為人稱道的盛唐、大宋也似乎把司馬遷給遺忘了,，這修墓的善舉卻讓少數(shù)民族統(tǒng)治者來做了,。漢武帝不僅要消滅司馬遷的肉體，而且還要消滅他的精神,，從某種意義上來說,，其目的是達到了，這1300多年就是明證,。受過宮刑的人,，仿佛得了什么可怕的傳染病似的，誰都不愿與之為伍,，更不要說修祠建墓,。僅此而言，蒙古人比漢人統(tǒng)治者倒顯得還更強健些,。

漢武帝出生,、駕崩的日期，記載自然詳盡有加,。陜西興平,，他的墳?zāi)瓜笠蛔∩剑窍雭硪舶踩粺o恙,。這與司馬遷的生前“身殘?zhí)幏x”（司馬遷《報任少卿書》語）,、死而不知葬身之地相比，是何等風(fēng)光。然而,，中國皇帝有的是,，司馬遷卻只有一個。有的人墳?zāi)雇Υ?，可不久便被人遺忘（或許還被能盜墓賊所惦記）,；有的人死后沒有墳?zāi)梗S多年后,，人們卻為他修建了墳?zāi)?。有的墳?zāi)箖H供游覽，有的墳?zāi)箙s作瞻仰,。這恐怕是漢武帝所始料不及的吧,。

站在漢武帝陵前，放眼望去,，眼前就是一座土山,，往昔印象中的那點“雄才大略”，早已蕩然無存,。低首徘徊在那圓頂?shù)乃抉R遷衣冠冢前,，《史記》仿佛一頁一頁向我們翻開，已翻了20xx多年,；20xx年以后,，還將繼續(xù)翻下去。他沒有完整甚至斷斷續(xù)續(xù)的履歷,，這不影響他的偉大,。他沒有留下尸骨，人們用《史記》為他塑了金身,。他的后人隱姓埋名,，中華兒女誰不因他而驕傲？

韓城游記 韓城游后感篇三

這,，是一座養(yǎng)在深閨人未識的城池,；這，是一座靜守千年的“小北京”,；這,，是一座蓄勢待發(fā)、勢破如竹,，即將揭開面紗的秘境仙城,！

遠望中國西北、關(guān)中東北部版圖,，一顆璀璨的明珠熠熠生輝的屹立在渭北平原上,，猶如海市蜃樓般虛無縹緲,，至美至勝。在三千年浩瀚長河中,，朝代更迭，歷史波瀾起伏,。隋開皇年間,，一個響亮的名字終于問世———韓城！

地處陰山,、秦嶺夾縫帶,，秦晉兩省交界處，三面環(huán)山,，東臨黃河,，形成了類似的“盆地”山城，故而有“七山一水兩分田”之地貌,。得天時地利之人和,，沾皇天神靈之相照，韓塬大地,，物產(chǎn)豐富,，沃野千里；中華名椒,，遠揚四海,。更如是，向來西北工業(yè)重鎮(zhèn),，龍門園區(qū),，煤炭主導(dǎo)，雄踞全省之先列,，故而名曰“渭北黑腰帶”,。

翻開古籍書卷，夏商雍州,，大禹“導(dǎo)河積石,，至于龍門”。順民意,，利民心,。黃河咽喉，鬼斧神工般驚現(xiàn)韓城,。人類最早之工程,，開啟一代之先河。仰韶文化,，龍山文化,，千年遺址，散布城鄉(xiāng)內(nèi)外。歷史繼續(xù)前行,，黃河九曲連環(huán),，洶涌澎湃，歷史的車輪戛然而止,，西周年間,，韓城受封梁伯國和韓侯國都城，至此,，忠實地記錄著一個民族的興衰演變,。

在繁星燦爛的韓城，最可光耀中華的當(dāng)屬司馬遷,。史圣之千古,，司馬之遺風(fēng)。功業(yè)追尼父,，千秋太史公,。究天人之際，通古今之變,，成一家之言,。從皇帝至漢武帝后期，五十二萬六千五百字字字珠璣,，中華上下三千年史跡盡收筆下,。可謂“史家之絕唱,，無韻之離騷”,。距城區(qū)二十里處，司馬遷祠南枕少梁,，殿中碑石林立,，古柏參天，建筑氣勢磅礴,，頗有虎踞高山之勢,。眺望整個廣場，大氣壯觀,，文化氣息濃厚至極,，是千萬游客追憶一代偉大先賢之首選。

如果說平遙與麗江古城是人類史上的兩大奇跡的話,，那么,，毫不夸張地說韓城古城也不遜色。在上世紀錯過申遺機遇后,，韓城意識到文化是延續(xù)命脈的法寶,。因此,，古城當(dāng)仁不讓地成為了韓城的一張重要名片和核心。追溯歷史淵源,，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)它建于隋唐年間,，在一千五百年的歷史興衰中，它含蓄而不張揚,。當(dāng)你置身于其中,，定會被它的文化氣息所陶醉。五街七十二巷,，街街典雅，巷巷古樸,。輪回中的明清,，怎一個“美”字所能解釋得了完全？

都說是愛上一座城,，是因為這座城內(nèi)居住著某一個人,，其實不然，而是因為城內(nèi)有一道亮麗的風(fēng)景線,。在碩大的古城中,，最稱絕的當(dāng)數(shù)全國縣市之最的博物館。文廟,，東營廟,，城隍廟。三廟貫通,，南北一線,。功能迥異，建筑久遠,。上至唐宋,，下至明清，元代稱頌,。豐厚的文化基因,，使得韓城自古就有尊儒尚學(xué)的傳統(tǒng)。據(jù)統(tǒng)計,，明清兩代科舉中試者1396人,，其中進士119人，舉人550人,，貢生727人,。官居五品以上者130余人?？婆e奪魁者僅清代就有狀元1人,、會元2人,、解元11人，三元皆有,，被譽為“解狀盛區(qū)”,、“士風(fēng)醇茂”。更有一代史圣,，兩朝狀元,，三朝宰相，四代世家,，父子御史,，父子知州，祖孫巡撫,，兄弟侍郎,，南北尚書，一母三進士一舉一貢生之佳話,。

2019年,，一座驚世的兩周大型貴族古墓群在梁代村浮現(xiàn)，沉睡三千年的芮國地下王陵的橫空出世賽過殷墟,，繼于兵馬,。規(guī)模之大，數(shù)量之多,，等級之高,，保存之完好，真實的展現(xiàn)了古芮國的鼎盛繁榮,，也給后世帶來神秘之色彩,。

帶著遐想，我們敬畏這座古城,，在改朝換代和民族大融合中,，韓城以其獨特的地理環(huán)境為各朝兵家所爭。經(jīng)過千年的回縮沉淀,，韓城形成了“一城文化,，滿城歷史，一座城市,，滿城景區(qū)”的格局,，其中，元代建筑遍布城鄉(xiāng),。據(jù)統(tǒng)計,，韓城的元代建筑占據(jù)陜西文物大省之榜首，以普照寺和大禹廟為最,，是中國名副其實的天然建筑博物館,。而這,，正是韓城所有古建筑中最值得驕傲的一張王牌。

韓城,，自古商業(yè)往來興盛,，晉商云集，明清時期就有“八大家”之說,，使得韓城成為富庶之地,。在距城九里處，深藏一座世外桃源般古村落——黨家村,。被列為中國首批歷史文化名村,，已兩次入圍申遺預(yù)備名錄，被國家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)稱之為 “民居瑰寶”,。百余套古香古色的四合院,，再現(xiàn)明清時期的商賈興盛。木雕,，石雕,，磚雕,，一應(yīng)俱全,；舊傳統(tǒng)，舊習(xí)俗,，舊面貌,，渾然一體，整座村落干凈古樸,，是當(dāng)之無愧的人類居住活化石,。

韓城，用三千年寫盡半部中華史,，在人類文明史上留下燦爛的一筆,。從趙氏孤兒程嬰的忠肝義膽到抗日戰(zhàn)爭烈士的鐵骨錚錚，是韓城精神的史歌豐碑,。而這些,，最終在千錘百煉中演變出了韓城人的性格。以雄渾厚重的韓城行鼓為代表的九百余項人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，體現(xiàn)著40萬韓城人民的精神世界,！

從毓秀橋畔的遽水河到黃河龍門濕地，韓城,，擁有的不僅僅是濃厚的人文風(fēng)情,，西部原始生態(tài)森林給這座古城披上了天然的綠色屏障。薛峰水庫,，猴山盛景,，香山紅葉,，大嶺風(fēng)光，象山奇石,，玉山神韻,，各有特色，美不勝收,。珍禽百種,，國內(nèi)罕見，實乃“韓城后花園”,。

回顧歷史,，我們榮光滿面。

審視當(dāng)下,，我們信心百倍,。

直面未來，我們展顏憧憬,。

在xx之際,，我們高舉五型城市建設(shè)旗幟，借省內(nèi)計劃單列市,、陜文投振興韓城旅游文化產(chǎn)業(yè),、黃河金三角、關(guān)中—天水經(jīng)濟帶,、絲綢之路經(jīng)濟帶以及陜西東大門建設(shè)等機遇,，把工業(yè)與旅游業(yè)擺在同等重要地位，向陜西五強,、全國百強經(jīng)濟縣市進軍叫板,，相信在市委市政府和韓城旅游局的帶領(lǐng)下，不久的將來,，韓城會在國內(nèi)鶴立雞群,，成為全球喜愛的世界級旅游目的地！

韓城游記 韓城游后感篇四

行走在韓城,，廟宇樓閣,，行宮故居，歷史古跡跡眾多,，蒼松古柏也散發(fā)著古樸典雅的氣息,，耐人尋味，而我總以為它的厚重,，源于司馬遷,。但凡來韓城的人，是絕不會錯過游司馬祠的,。

從韓城芝川鎮(zhèn)向東,，沿著一條寬闊明亮的柏油大道向前走,，越過兩邊民居，眼界豁然一亮,，放眼南望,，一座高山巍峨聳立，上面翠柏茂松,、郁郁蔥蔥,，若隱若伏的祠宇躺在翠柏的環(huán)抱之中。

走過芝秀古橋,，一座高大的磚木牌坊映現(xiàn)眼前,，遒勁有力的“漢太史司馬祠”幾個大字熠熠生輝，踩著青石鋪砌的進山之路,，踏上十幾個臺階,，便是正門，門匾一行隸書“漢太史司馬遷祠墓”,，字體格調(diào)清雅,，氣息高華。進入大門,，青石鋪砌的小徑,，迤邐蛇行，直通山頂,。道旁青松挺拔,，聳入蒼穹,，松間的山雀清脆的鳴叫給山上帶來一片靜謐,。

登上小坡，眼前頓然開闊,，一座宏大的祠堂橫亙眼前,，走近細瞧，上有“漢草書司馬遷格言警句展室”的門匾,，房檐周圍紅漆駁落,，參差不齊，顯示出風(fēng)雨滄桑,，進入寬敞的展廳內(nèi),，一座座散發(fā)著筆墨清香的石碑赫然入目。環(huán)視碑石,，兀然林立,，但見書體或雄渾奔放，氣吞萬里,，或風(fēng)行雨散,，潤色生花,，或大鵬摶風(fēng)，長鯨噴浪,；或懸崖墜石,，驚電遺光，多少文人墨客在這里留下了自己的行跡,，留下了那一份對史圣的留戀和敬仰,。回想細構(gòu)“網(wǎng)羅天下放佚舊聞,，考之行事,，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇,，亦欲以究天人之際,，通古今之變，成一家之言”的太史公,，哪里會想到身后的榮耀和高貴,。蒼蒼莽莽的梁山啊,！滔滔不息的黃河?。≡杏诉@樣一位驚世奇才,！

走過“高山仰止”的磚木牌坊,，極目仰望，巍峨莊嚴的司馬祠卓然屹立于韓奕坡上,，松柏環(huán)抱,，一片蒼翠，踩上凹凸不平的石道,，沿著千百年來仰慕者攀登的足跡,，經(jīng)“朝神道”踏上攀登祠墓的石級，石級共九十九級,，猶如一條長龍,，蜿蜒伸入山頂。拾級而上,；但覺山勢峭拔,，眼界開闊，回望身后,，但見黃河遠去,，川源如畫。這超越了人世萬物，獨居一山的巍峨祠堂??！佇立在時間的年輪里，默默地向人們傾訴著什么,？

飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕的“河山之陽”巍然聳立,，過此，再上九個臺階,，便是被韓城人民譽為“太史高墳”的司馬祠,。走進祠堂，但見“祠宇堂堂,，坊榜將將”,，院中古柏參天，花木競秀,，松間鳥鳴啾啾,，一片幽靜?！笆肥デ铩彼膫€大字赫然入目,，兩旁楹聯(lián)“剛直不阿留得正氣凌霄漢，幽而發(fā)憤著成史記照塵寰”給人留下深刻的印象,，殿中司馬遷坐像,，長須飄拂，雙目炯炯,，剛毅凜然,，顯示出不凡的抱負和胸懷，殿中碑石林立,，多是后人對他的緬懷和評價,，其中尤以郭沫若的詩評最最佳。詩云：“龍門有靈秀,，鐘毓人中龍,，學(xué)殖空前富,，文章曠代雄,。憐才膺斧鋮，吐氣作霓虹,。功業(yè)追尼父,，千秋太史公?！边@首詩高度評價了司馬遷一生的功績,，看到這，我不禁想起了魯迅對《史記》的高度評價“史家之絕唱，無韻之離騷,。

司馬遷墓由青磚鑲砌,，上嵌有八卦磚雕，據(jù)傳為元世祖忽必烈敕命建造,。墓頂有一株千年古柏,，蒼勁盤桓。如巨掌撐天,，柏上鳴雀跳躍,，叫聲凄涼，似在嘆惋那一段凄美的歷史,，墓旁也是古柏環(huán)繞,，濃蔭蔽空，,，在千年古柏的近旁,，卓然玉立著、一株青翠的柏樹,，與這株千年古柏相映成趣,。隨后，我有幸看到了唐代著名書法家褚遂良撰寫的《夢碑》一文,。其文如下：永徽二年九月,，余刺同州，夜靜坐于西廳,。若有若無,，猶夢猶醒，見一女子高髫盛妝,，泣渭余曰：“妾漢太史司馬遷之侍妾也,，趙之平原人，姓隨名清娛,。年十七事遷,，因遷周游名山，攜妾至此,。會遷有事去京,，妾縞居于同，后遷故,，妾亦憂傷尋故,，葬于長樂亭之西。天帝憫妾未盡天年,，遂司此土,。代異時移,，誰為我知？血食何所,？君亦將主其地不揣人神之隔,，乞一言銘墓，以垂不朽,。余感悟銘之,。銘曰：“嗟爾淑女，不世之姿,。事彼君子,，弗終厥志。百千億年,，血食于斯,。”可惜,，如此珍貴的碑拓卻沒有流傳,，這段凄美的《夢碑》故事卻把人們的神思帶到了那悠遠的時空，讓人們?yōu)槟俏皇钢静挥宓呐訛⒁晦渫橹疁I,，更為史公那犧牲許多的悲劇人生而嘆惋憐惜,。我不由得把那株奇異的柏樹與《夢碑》故事聯(lián)系起來，莫非是隨清娛精誠所至,，感而有靈吧,？鑒于此，故隨行賦詩一首以示紀念：

蒼蒼梁山,，郁郁翠柏,。

史公之祠，高兮傳兮,。

悠悠居水,，凄凄嚶鳴。

清娛之志,，感而有靈,。

我們一行下山，已是夕陽西下,，眺望身后,，已是一片蒼翠和輝煌。