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最新張家口導(dǎo)游詞500字(十一篇)

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最新張家口導(dǎo)游詞500字(十一篇)
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無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧。

張家口導(dǎo)游詞500字篇一

載,,張家口堡始建于明宣德四年(1429年),,距今已有近600年的歷史?!爸笓]張文主持營(yíng)建張家口堡。堡方四里有奇,。城高三丈二尺,。東南兩面開(kāi)有城門,東門日‘永鎮(zhèn)’,,南門日‘承恩’,。”因該堡以北有東,、西太平山對(duì)峙如巨口,,故名“張家口”。張家口堡是長(zhǎng)城防線宣府鎮(zhèn)的要塞,在阻止蒙古軍隊(duì)的進(jìn)犯中一直發(fā)揮著重要作用,,戰(zhàn)爭(zhēng)中從未失守過(guò),,故以“武城”之譽(yù)而雄冠北疆。

明代隆慶,、萬(wàn)歷年間,,形勢(shì)發(fā)生了重大變化,明廷與蒙古俺答部之間化干戈為玉帛,,實(shí)現(xiàn)了“茶馬互市”,。張家口堡的功能也相應(yīng)發(fā)生變化,由單純的軍事城堡演變?yōu)榧嬗匈Q(mào)易功能的邊境城市,。清朝末年,,隨著民族資產(chǎn)階級(jí)的壯大,張家口堡的經(jīng)貿(mào)有了迅速發(fā)展,,1909年京張鐵路開(kāi)通后,,張家口成為通往西北的貨流樞紐,張家口堡東關(guān)形成了武城商業(yè)街,。這條商業(yè)街至今依然是張家口市最繁華的地方,。辛亥革命后,張家口成為對(duì)外開(kāi)放的商埠,。

1918年張家口商業(yè)貿(mào)易出現(xiàn)鼎盛,。據(jù)《張庫(kù)通商》記載,張家口對(duì)蒙古貿(mào)易的商號(hào)增加至1600多家,,年貿(mào)易額達(dá)到1.5億兩白銀,。張家口被稱為“華北第二商埠”。張家口堡成為中外商賈聚集之地,。民國(guó)十二年(1923年),,張家口的票號(hào)、錢莊已多達(dá)42家,。張家口堡的商號(hào),、票號(hào)、錢莊的投資人與經(jīng)營(yíng)者大多是晉商,。著名的祁縣喬家大院?jiǎn)淌霞易?,在堡子里二道巷開(kāi)辦了宏茂票號(hào)。祁縣的渠家也在張家口開(kāi)設(shè)了茶店以及三晉源,、百川通票號(hào),。太谷的曹家來(lái)張家口橋西經(jīng)商,開(kāi)設(shè)了錦泉涌,、錦泰亨,、錦泉興票號(hào)、錢莊。張家口堡成為晉商招財(cái)進(jìn)寶的聚集地,。

堡子里(5) 張家口堡也是外國(guó)商人的聚集地,。張庫(kù)大道的興盛,吸引了為數(shù)眾多的國(guó)外資本,。據(jù)記載,,民國(guó)初年,在張家口的外國(guó)商行有英國(guó)的德隆,、仁記,、商業(yè)、平和商行,,德國(guó)的禮和,、地亞士商行,美國(guó)的茂盛,、德泰商行,,日本的三并、三菱商行以及法,、俄,、荷蘭的立興、恒豐商行,,總數(shù)達(dá)44家,。這在當(dāng)時(shí)是除天津口岸、上海洋場(chǎng)之外又一個(gè)外商聚集之地,。

張家口堡也是直隸和本地商賈的聚集地,。清代,隨著對(duì)蒙俄貿(mào)易的全面開(kāi)放,,直隸和本地的許多商人聚集張家口的堡子里和來(lái)遠(yuǎn)堡,,從事對(duì)蒙俄的貿(mào)易活動(dòng)。這里有聯(lián)手經(jīng)營(yíng)的束鹿,、深州,、饒陽(yáng)、辛集的直隸商幫,,有北京的“京幫”商人,,也有蔚縣、陽(yáng)原,、懷安、涿鹿的本地商幫,。這些商人匯聚張家口堡及其附近地區(qū),,為發(fā)展經(jīng)貿(mào)作出了貢獻(xiàn)。

中外商賈聚集張家口堡,給這里帶來(lái)了繁榮,。他們投入大量資金,,在堡子里建筑了數(shù)以百計(jì)的深宅大院。這些四合院規(guī)模宏大,,至今保存完好,。其中的木雕、磚雕,、石雕精美,,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的聰明才智,是塞外山城民風(fēng)民俗的生動(dòng)體現(xiàn),,也是堡子里這個(gè)中外

商賈聚集地昔日繁華景色的生動(dòng)寫照,。目前,堡子里的四合院已成為張家口旅游的一個(gè)亮點(diǎn),。

中外商賈聚集張家口堡,,也給這里的文化建設(shè)帶來(lái)生機(jī)。據(jù)史籍記載,,堡子里建有千佛寺,、關(guān)帝廟、奶奶廟,、真武廟,、城隍廟等50多座寺廟。北城墻上的玉皇閣,、堡城中心的文昌閣至今保存完好,,文人學(xué)士登高眺望、揮毫賦詩(shī)的好去處,。物換星移,,滄桑變幻,但堡子里依然基本保持了明清時(shí)代的建筑風(fēng)貌,。當(dāng)您游覽張家口堡之后,,您會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的古建筑原汁原味,這些主要由晉商和外商建筑的民居,,與山西平遙,、太谷、祁縣的古民居一樣使人驚奇,,使人贊嘆,,而又有它獨(dú)特的風(fēng)格,獨(dú)特的韻味!

張家口導(dǎo)游詞500字篇二

張家口堡鼓樓西街副甲5號(hào)為定將軍府,。有建于清代末年的一座樓閣巍峨,、門庭煊赫的官邸,,這官邸就是遠(yuǎn)近聞名的“定將軍府”。

定將軍原名定安,,為滿清之貴族,,漢姓為“黃”,其祖先隨清軍入關(guān)后即駐防張?jiān)?。定安曾跟隨僧格林沁征討捻軍,,因戰(zhàn)功升為一品頂戴,并賜產(chǎn)張家口,。后安定在張家口堡選址修建了威武煊赫的“定將軍府”,。以后滿清又派他到山海關(guān)外,為大清帝國(guó)訓(xùn)練八旗子弟兵,,成為朝野聞名的棟梁之臣,。

民國(guó)時(shí)期,這里是中國(guó)交通銀行張家口市分行的行址,,日軍占領(lǐng)張家口后,,偽蒙疆政府會(huì)成立后,1937年12月在張家口設(shè)立偽蒙疆銀行,,其地址就選在了定將軍府,,因此巍峨的定將軍府邸渝為日寇侵華的犧牲品。因?yàn)閮啥茸鳛殂y行的定將軍府,,在府的內(nèi)庭院和屋內(nèi)修筑了地下銀庫(kù),,用來(lái)存銀兩。1948年張家口第二次解放后,,成立察哈爾省,,省人民政府駐張家口市,那時(shí)定將軍府就是察哈爾省政府駐地,。

為了張家口的對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,定將軍府歷時(shí)半年的精心修復(fù),現(xiàn)面向全市人民提供餐飲與歷史文化交流平臺(tái),。

餐飲以張家口本堡地方菜系和山珍野味為主,。傳承飲食文化,再現(xiàn)晚清將軍府的底蘊(yùn),。內(nèi)設(shè)古典式雅間,,雅間內(nèi)部豪華典雅、古典氣息濃郁,,把現(xiàn)代舒適與古建元素相結(jié)合,,使您在就餐時(shí)充分體驗(yàn)到將軍般的感受。

張家口導(dǎo)游詞500字篇三

在距張家口市區(qū)1.5公里的西部群山之中,,屹立著一座巍峨挺拔,、風(fēng)光秀麗的奇山,,這就是聞名張家口的賜兒山。

遠(yuǎn)望賜兒山,,峭壁如削,萬(wàn)木崢嶸,,在其山腰深處,,有河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位古云泉寺。該寺始建于明洪武二十六年(公元1393年),,至今已有600余年,。所以叫云泉寺,是取“白云深處有清泉”之意,。它是佛,、道建在一處的寺廟。上部為道,,下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,,舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),,來(lái)此登山焚香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕?!百n兒山”之名即由此而來(lái),。賜兒山又稱云泉山,“山以有寺而得名”,。

沿石砌臺(tái)階,,拾級(jí)而上便可達(dá)云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺(tái),,第一道平臺(tái)有六角亭一座,,建有大雄寶殿;第二道平臺(tái)為望亭;第三道平臺(tái)是云泉寺山門,,山門亦稱天王殿,。山門之外原有教稼亭,,壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷,,教人不忘耕稼,。稍上是教化堂,壁上畫有伏羲,、軒轅,,意在告誡后人勤于勞作,,時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守,,旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿,、真武殿、藏經(jīng)殿,、釋迦殿,、觀音殿、藥王殿,、娘娘殿等,紅墻綠瓦,,淳樸精巧。寺內(nèi)供奉釋迦,、觀音、龍王、藥王,、水母及子孫娘娘諸神像,均為彩塑描金,,造型生動(dòng),栩栩如生,。

寺院中間,,有古柳二株盤抱而生,高十二三米,,粗三四圍,,相傳為明代所載,。奇怪的是向東橫臥的一株主干中空,腹內(nèi)長(zhǎng)出一株松樹(shù),,柳樹(shù)裊娜,,松枝倉(cāng)勁,形伴影隨,,相映成趣。現(xiàn)柳樹(shù)仍枝繁葉茂,,屬重點(diǎn)古柳名木之一。

寺院西崖下,,由北向南并列三個(gè)古洞。三洞相隔咫尺,,而景迥異,。北邊是水洞,洞口刻有“劈開(kāi)雙玉峽,,云山一碧泉”的對(duì)聯(lián),,洞中水深二米,,泉水清澈,甘甜可口,,數(shù)九隆冬也不結(jié)冰,。中間是風(fēng)洞,,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,,從不間斷,,有物置于洞口,即被疾風(fēng)吸入。南邊是冰洞,,洞口刻有“靈液供丹灶,清心照玉壺”的楹聯(lián),,洞內(nèi)四季結(jié)冰,晶瑩剔透,,酷暑盛夏也不融化。在此洞的南側(cè),,還有一個(gè)深洞,,洞底泉水上涌,洞頂巖水下滴,聲音悅耳,,如珠落玉盤,故此洞俗稱滴珠鳴玉洞,。

沿羊腸山路迤邐而上,,還有“萬(wàn)松亭”,、“烽火臺(tái)”等遺址,,山巔有“矗霄亭”,,屹然臨于絕頂,。登山鳥(niǎo)瞰,,張家口市區(qū)盡收眼底,,清水河蜿蜒如帶,,樓房鱗次櫛比,風(fēng)景如畫,,美不勝收.

張家口導(dǎo)游詞500字篇四

歡迎大家來(lái)到這里,,下面我來(lái)為大家介紹一下!

賜兒山上有古云泉寺,,它建于1393年,是佛教,、道教建在一處的寺廟,,上部為道,下部為佛,。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,,因一個(gè)美麗的傳說(shuō),每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),,來(lái)此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕,,故稱此山為賜兒山,。

遠(yuǎn)望賜兒山,,亭臺(tái)樓閣,,參差錯(cuò)落,,延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái)。第一道是云泉寺山門,,也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿。

寺院中部有古柳二株盤抱而生,,高十二三米,,粗三四十圍,相傳為明代所栽,。尤為奇觀的是,,寺中有三個(gè)古洞,,僅距咫尺,。右為水洞,傳說(shuō)洞中泉水清清,,數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞,傳說(shuō)洞內(nèi)四季結(jié)冰,,炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞,,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,,有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入,,現(xiàn)洞口已被封閉,。

怎么樣,你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的,、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見(jiàn)面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì),,你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!

賜兒山上有古云泉寺,它建于1393年,,是佛教,、道教建在一處的寺廟,,上部為道,下部為佛,。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,,因一個(gè)美麗的傳說(shuō),每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),,來(lái)此敬香祈求“賜兒”的人絡(luò)繹不絕,故稱此山為賜兒山,。

遠(yuǎn)望賜兒山,亭臺(tái)樓閣,,參差錯(cuò)落,延著蜿蜒山路拾級(jí)而上有三道平臺(tái),。第一道是云泉寺山門,也稱天王殿;第二道為望亭;第三道是大雄寶殿和南大殿,。

寺院中部有古柳二株盤抱而生,,高十二三米,,粗三四十圍,相傳為明代所栽,。尤為奇觀的是,,寺中有三個(gè)古洞,僅距咫尺,。右為水洞,,傳說(shuō)洞中泉水清清,,數(shù)九寒冬也不結(jié)冰;左為冰洞,,傳說(shuō)洞內(nèi)四季結(jié)冰,炎炎夏日也不融化;中間是風(fēng)洞,,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入,,現(xiàn)洞口已被封閉,。

怎么樣,,你對(duì)這個(gè)充滿靈氣的,、神秘的佛道勝地感興趣嗎?那就“聞名不如見(jiàn)面”吧!如果趕上四月十八廟會(huì),,你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求“賜兒”的香客呢!

張家口導(dǎo)游詞500字篇五

在張家口市區(qū)西部群山之中,,有一座山峰叫賜兒山,,山峰秀麗,,風(fēng)景如畫,。在山腰深處有古云泉寺,它建于明洪武二十六年(公元1393年),,至今已有600余年,。所以叫云泉寺,是取"白云深處有清泉"之意,。它是佛,、道建在一處的寺廟。上部為道,,下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,,舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來(lái)此登山焚香祈求"賜兒"的人絡(luò)繹不絕,。故稱此山為"賜兒山" ,。

遠(yuǎn)望賜兒山,,峭壁如削,,萬(wàn)木崢嶸,,亭臺(tái)樓閣,,參差錯(cuò)落,。若登山而上沿路鋪設(shè)臺(tái)階路面,,陡削路段則安裝扶手欄桿,,拾級(jí)而上即可達(dá)云泉寺,。蜿蜒山路有三道平臺(tái),,第一道平臺(tái)有六角亭一座,,有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭;第三道是云泉寺山門,,山門也稱天王殿,。山門之外原有教稼亭,壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷,,教人不忘耕稼,。稍上是教化堂,,壁上畫有伏義軒轅,,意在告誡后人勤于勞作,時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫,。山門前有石獅鎮(zhèn)守,,旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿,、真武殿,、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目,,南海觀音揮灑拂塵,造型生動(dòng),,栩栩如生。

在寺院中部,,有古柳二株盤抱而生,高12 - 13米,,粗30 - 40圍,相傳為明代所栽,。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空,,腹內(nèi)長(zhǎng)出1株松樹(shù),,柳絲裊娜,,松枝蒼勁,形伴影隨,,相映成趣。現(xiàn)柳樹(shù)仍枝茂葉盛,,屬重點(diǎn)古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹(shù),,高約13米,,粗20圍,相傳為元代所植,,已枯死,,過(guò)去曾有"元榆明柳"之稱。尤為奇觀的是寺的西崖下,,排列三個(gè)古洞,,僅距咫尺,,景觀迥異。右為水洞,,洞中泉水清清,,數(shù)九隆冬也不結(jié)冰,。左為冰洞,洞口楹聯(lián)曰:"靈液供丹灶,,清心照玉壺",,洞內(nèi)四季結(jié)冰,,晶瑩剔透,即使炎炎夏日也不融化,。有詩(shī)曰:"傍山冬日液,,側(cè)水夏天凝",就是冰水二洞奇景的寫照,。中間是風(fēng)洞,,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口,,即被疾風(fēng)吸入,。相傳曾有一名兒童向里探頭被風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉,。

沿山路迤邐而上有"萬(wàn)松?",,再上有"矗霄亭",,翼然臨于絕頂,登山鳥(niǎo)瞰,,張家口市區(qū)盡收眼底,。賜兒山云泉寺的山水景觀,,吸引了眾多的佳賓游客,,令游覽者驚嘆不已,。峭壁上,,留下不少游人,、名士的詩(shī)句和題刻,。相傳,,1923年冬,康有為偕弟子陳重遠(yuǎn)從吳中來(lái)張家口,,前往賜兒山云泉寺游覽,,深為"山川縞素,、天地一白"而感嘆,,遂作《霧雪登云泉寺》,,詩(shī)曰:"山縣關(guān)城早,天寒日暮愁,。夕暉千白雪,吾愛(ài)云泉寺,。日出松石上,,詩(shī)清情復(fù)幽。后人今不見(jiàn),,應(yīng)共憶斯游,。 "康有為游興猶濃,,便沿石磴道登上山巔,,俯視張家口全景,,吟出"行行積雪里,,漸入浮云端;前路青天近,,冷冷詩(shī)骨寒"的詩(shī)句,。在游了西山崖下的風(fēng)洞,、水洞和冰洞之后,又揮毫寫下"崖石青天里,,懸洞堪稱奇,。仙人原有宅,,醉語(yǔ)也成詩(shī)。凝靜聽(tīng)崩雪,,山空聞?wù)壑?。平明出谷口,險(xiǎn)盡尚驚疑,。

關(guān)于"賜兒山"這名字的來(lái)歷,還有一段傳奇故事呢,。傳說(shuō)500多年前,,有一對(duì)夫婦,結(jié)婚多年未能生育,,很是著急。這年的四月初八,,夫婦二人來(lái)到張家口西郊的這座山腳下,焚竺祈禱,,求助天神地神。正當(dāng)他們一遍又一遍地訴說(shuō)自己的求子之心時(shí),,突然從山腰石縫間走出一個(gè)白發(fā)飄飄的老人。老人來(lái)到他們面前,,沒(méi)有說(shuō)話,,從懷里取出個(gè)泥捏的娃娃,,送給他們,然后就無(wú)影無(wú)蹤了,。第二年,,這對(duì)夫婦便喜得貴子,。他們真有說(shuō)不出的高興,。這件事很快傳開(kāi),塞外山村遠(yuǎn)近百里祈兒求女的人,,每年四月初八,,都到西山腳下燒香求子,。于是,,人們便把西山,,稱為“賜兒山”了?,F(xiàn)在,,在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--云泉寺,寺內(nèi)有一個(gè)佛龕,,圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫,,畫面中央是一個(gè)笑瞇瞇的大肚佛,佛像四周煙云繚繞,,云霧中布滿了一個(gè)個(gè)白白胖胖的幼兒,。相傳這里就是當(dāng)年那位白發(fā)飄飄的老人的住地,,人稱“賜兒大仙” ,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇六

你們好,歡迎你們來(lái)到張家口,,我是你們的導(dǎo)游,。張家口市地處京晉冀蒙交界處,,距北京約180公里,,這里地勢(shì)險(xiǎn)要,,有“塞外山城”之稱,。張家口市轄4區(qū),、13縣,,總面積3.7萬(wàn)平方公里,,人口450萬(wàn)。京包,、豐沙,、大秦鐵路橫穿東西,,京張,、宣大高速公路和109,、110,、112,、207國(guó)道穿市而過(guò),北京西直門汽車站從早6時(shí)開(kāi)始,,每半小時(shí)就有一趟至張家口的快速客運(yùn)班車發(fā)出,交通旅行十分方便,。

張家口市的古遺址數(shù)量很多,分布面廣,。古長(zhǎng)城的“大鏡門”是長(zhǎng)城要隘,,也是張家口市的象征,。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場(chǎng),,是中華民族的發(fā)祥地之一,,每年都有眾多的炎黃子孫來(lái)這里尋根祭祖。

此外,,還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群,、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺,、清遠(yuǎn)樓等,,都是頗值得一觀的古跡,。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原,,夏季氣候涼爽,,草場(chǎng)繁茂,,來(lái)此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情,,是消暑休閑的勝地,。

張家口歷史悠久,,文物古跡薈萃,。陽(yáng)原縣有世界著名的泥河灣遺址,,是人類最早踏足地之一,,是全國(guó)乃至全世界研究200萬(wàn)年到300萬(wàn)年前古地層,、古生物、古人類,、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一,。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛,、道、儒家的文化,。

雞鳴驛作為進(jìn)京的第一大驛站,,元,、明、清各朝代的機(jī)密要聞都從這里中轉(zhuǎn),。張北元代中都遺址,,曾是北連漠北草原,、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠(yuǎn)樓(鐘樓)素有“第二黃鶴樓”之稱,,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見(jiàn)證,。大境門目睹著明代茶馬互市在“旱碼頭”的興衰,。

1909年,詹天佑主持設(shè)計(jì)修建的我國(guó)第一條鐵路"京張鐵路"的通車,,更使海內(nèi)外商賈云集“皮都”,,張家口的“口皮”,、“口羔”、“口蘑”名揚(yáng)天下,,成為華北著名商埠,。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個(gè)大城市,,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事,、經(jīng)濟(jì)和文化中心,并因此而享有“第二延安”,、“文化城”、“東方模范城市”等美譽(yù),。1948年,張家口第二次解放后,,成為察哈爾省的省會(huì)城市。

張家口三面環(huán)山,,北依長(zhǎng)城,,歷史上是兵家必爭(zhēng)之地,。中華人民共和國(guó)建立五十多年來(lái),張家口已逐步建設(shè)成為以機(jī)械,、冶金,、化工和紡工業(yè)為支柱,以毛,、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富,,并有四通八達(dá)的交通,、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美,,市容整潔的民風(fēng)淳樸,夏季氣候涼爽,,風(fēng)景宜人,。市區(qū)內(nèi)分布有明長(zhǎng)城,,大境門,,云泉寺,水母宮,,清遠(yuǎn)樓,鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡,。張家口更是革命老區(qū),有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰,、觀光。

古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀,。在全市三萬(wàn)六千八百平方公里的土地上,遼闊無(wú)垠,,綠波蕩漾,,野花盛開(kāi)的壩上天然草原,與湖光山影,,水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng),;巍峨雋秀,,翠幛密蔽,,層林盡染的原始林區(qū),,與泉水淙淙,風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存,。既有早更新世古人類遺址,又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場(chǎng),。風(fēng)格獨(dú)特,景觀各異,,有天然質(zhì)樸之風(fēng)光,是旅游避暑之佳所,。

清遠(yuǎn)樓位于古城宣化正中,,又名鐘樓,始建于明成化十八年(公元1482年),,是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ墙ㄔ诟?米的十字券洞上,,南與昌平,、北與廣靈,、東與安定,、西與大新四門通衡,。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓,、拱極樓成一軸線,。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見(jiàn),。

樓外觀3層,,內(nèi)實(shí)2層,,通高25米,,樓閣高17米,為3開(kāi)間,,6塔椽,前后明間出抱廈,,四周有游廊,,支立24根粗大廊柱,。上搪為綠色琉璃瓦頂,,腰搪,、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗,,循角飛翹,,生氣盎然,。樓上層搪下,,懸掛愿額4塊,南曰“清遠(yuǎn)樓”,,北曰“聲通天穎”,,東曰“聳峙嚴(yán)疆”,,西曰“震靖邊氛”,。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口,,高2.5米,,口徑1.7米,,重約萬(wàn)斤,,用四根通天柱架于樓體上層中央,。鐘聲悠揚(yáng)宏亮,可傳40余里,,頗負(fù)盛名。

該樓造型別致,,結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)??膳c武漢黃鶴樓媚美,,在國(guó)內(nèi)同屬罕見(jiàn),,索有“第二黃鶴樓”之稱,。該樓建筑獨(dú)具一格,為我國(guó)古代精美藝術(shù)建筑之一,。清遠(yuǎn)樓歷盡滄桑,,1986年文化部撥款39萬(wàn)元,對(duì)清遠(yuǎn)樓進(jìn)行了全面修復(fù),,修復(fù)后的清遠(yuǎn)樓碧瓦青磚晶瑩剔透,金龍玉獸傲首長(zhǎng)空,,飛搪翹角宏宇軒昂,,廊柱斗拱被紅掛翠,雕梁畫棟富麗堂皇,,古鐘高懸,,風(fēng)鈴叮當(dāng),顯得古樸,、典雅、雄偉,、壯觀。

和平森林公園距張家口市65公里,,距崇禮縣城10公里??偯娣e2000余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一,。森林公園山連山、嶺連嶺,,森林茂密,郁郁蔥蔥,。有70%的天然撣樹(shù)林,,還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹(shù)種,。景區(qū)內(nèi),,峰巒疊峰,、翠幢密蔽,豐草綠繩而爭(zhēng)茂,,佳木蔥籠而可悅,峰回路轉(zhuǎn),,險(xiǎn)徑回曲,,頗具雄奇、峻險(xiǎn),、秀麗之特色。

林間空氣清新,,野芳幽香,,百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,泉水叮略,,身臨其中如入仙境。藏菜,、蘑菇長(zhǎng)滿山坡,山兔,、松鼠跳躍樹(shù)叢,善萬(wàn)物之得時(shí),,會(huì)使您抬然自樂(lè)?,F(xiàn)已開(kāi)辟五個(gè)景區(qū)數(shù)十個(gè)景點(diǎn),,成為集旅游,、住宿、娛樂(lè)為一體的旅游勝地,。

奇臺(tái)山景區(qū)(即登山區(qū)),,包括奇臺(tái)山,、懸空洞,、雙獅奔,、清涼亭、夫妻峰5個(gè)景點(diǎn),。奇臺(tái)山由山脊拔地而起,,山勢(shì)高峻,、溝塹縱橫。臺(tái)下17米處有一懸空洞,,游人可穿梭自如,,別具風(fēng)趣,。,,登懸梯可上奇臺(tái)頂一覽群山,。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返,。翠云山森林游覽區(qū),該區(qū)以森林為主體,,碧波蕩漾,,繁花似錦,,木欣欣以向榮,泉淚渭而始流,,使群山五彩紛呈,。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū),、打靶,、獰獵,、射箭等娛樂(lè)場(chǎng),。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū),,有餐館、招待所,、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨(dú)特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來(lái),。

中華始祖文化村:

在北京市區(qū)西北100公里處,,河北省琢鹿縣東部黃土源上,,屹立著我國(guó)最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖,,他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外,。

涿鹿臥龍松:

司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說(shuō):黃帝的政治,、軍事、文化等主要活動(dòng)在涿鹿一帶,。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”,,后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野,,遂擒殺室尤”,又巡視各地,,東至于海,,西至于空桐,,南至于江,,北逐葷粥,,從而保障了南北地的安寧,。于是黃帝威信震,,被各部族首領(lǐng)尊為天子,并與之“合符釜山,,而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國(guó)歷史上第一座都城,。黃帝在涿鹿之野的活動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元,使其由“野蠻”進(jìn)入“文明”時(shí)代,。

好,游客朋友們,,張家口就為家講解到這兒,謝謝各位的支持,!」

張家口導(dǎo)游詞500字篇七

歡迎大家來(lái)到這里,,下面我來(lái)為大家介紹一下!

水母宮是張家口皮都形成和興旺的見(jiàn)證,。張家口歷來(lái)為中原與北方少數(shù)民族貿(mào)易互市的重要場(chǎng)所。特別是清雍正年間以后,,張家口成為張庫(kù)大道的貿(mào)易集散地,。張庫(kù)大道是指張家口通往蒙古高原庫(kù)倫城(今蒙古國(guó)首都烏蘭巴托)的貿(mào)易運(yùn)銷路線,是繼我國(guó)古代絲綢之路的另一重要商道,。

張庫(kù)大道的繁榮,,使張家口成為我國(guó)最大的毛皮集散地,,被稱為“皮都”,。大量的毛皮在張家口加工鞣制,,必須有充足的優(yōu)質(zhì)水,于是人們發(fā)現(xiàn)了臥云山下的這股泉水,。經(jīng)這泉水浸泡,、洗鞣的毛皮,,皮板柔軟,,毛色錚亮,毛皮商因此財(cái)源茂盛,,于是紛紛集資,,于清乾隆四十七年(1782年),,跨泉修建了這座水母宮,。

清代統(tǒng)治者擴(kuò)大張庫(kù)大道貿(mào)易,,使張家口成為當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的毛皮集散地,。所謂張庫(kù)大道,,即張家口通往蒙古高原庫(kù)倫城(今烏蘭巴托)的貿(mào)易通道,。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,,干渴思飲,,四顧無(wú)水,,便指地為泉,山巖遂為之裂隙,,清泉自石上汩汩而出,,有了臥云山這一優(yōu)質(zhì)泉水,,毛皮商用來(lái)鞣制皮革的水源便有了保障,,且所制毛皮質(zhì)高一等,為商人們帶來(lái)了滾滾財(cái)源,,為感謝水母娘娘庇佑,,皮革商們?cè)谇∧觊g便集資修起了這座水母宮,。

水母宮背后的臥云山,,山勢(shì)巍峨,,樹(shù)木蘢蔥,山頭白云繚繞,,一派肅靜幽靜,。山下有一泉水出石洞而奔涌,,水流清澈甘美,,終年不涸,,被稱之為“大水泉”,。水母宮就建在“大水泉”之上,。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,,干渴思飲,,四顧無(wú)水,,便指地為泉,山巖遂裂隙,,泉水泊泊而出,,至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水,,長(zhǎng)期飲用,,對(duì)身體有極大補(bǔ)益,。還因?yàn)樗|(zhì)較硬,含硫,、鋁等礦物質(zhì),,有宜于浸泡、洗鞣毛皮,,效果極佳,。

水母宮依山就勢(shì),碧瓦朱門連結(jié)牌坊,,繞院而行,。宮下幽深的隧洞,,泉水淙淙,緩緩流入十多個(gè)洗皮,,飛檐翹角,,雕梁畫棟。

張家口導(dǎo)游詞500字篇八

大境門建于清順治元年(1644年),,與山海關(guān),、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)并稱為萬(wàn)里長(zhǎng)城“四大名關(guān)”(20xx年新編初中歷史教科書(shū)),。

康熙十二年(1673年)吳三桂起兵反清,,康熙征召塞外八旗兵于張家口,大批驍勇的八旗兵從大境門源源不斷進(jìn)入中原,,趕赴南方,。張家口大境門為平“三藩之亂”起了重要作用。

康熙三十六年(1697年)第三次北征噶爾丹,,其主力部隊(duì)就是從張家口大境門誓師出發(fā)的,。

平定噶爾丹后不久,張家口晉籍文人張自成被長(zhǎng)城內(nèi)外祥和繁榮的景象所感動(dòng),,于康熙五十二年(1709年)揮筆寫下“內(nèi)外一統(tǒng)”四個(gè)大字,,鐫刻在大境門外的石壁上,表達(dá)了長(zhǎng)城內(nèi)外廣大民眾對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的要求和對(duì)和平的熱愛(ài),。在“內(nèi)外一統(tǒng)”的摩崖石刻下有滿,、漢、蒙,、藏,、梵等六種語(yǔ)言文字。

自此,,張家口二百多年來(lái)無(wú)戰(zhàn)事,,終于發(fā)展成為中國(guó)北方著名的陸路商埠,出現(xiàn)了著名的張庫(kù)商道,,這條商道的集散點(diǎn)就是大境門,。張庫(kù)商道南承京津,輻射湖廣,,北面一直延伸至俄國(guó)恰克圖和毛斯科洼(今莫斯科),,影響直達(dá)歐洲和西亞。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期,,張庫(kù)商道是中俄貿(mào)易的唯一通道,,張家口成為中國(guó)最大的茶葉出口基地和皮毛集散地,被譽(yù)為“陸路商埠”,、“皮都”,。當(dāng)時(shí),,在長(zhǎng)城腳下,在大境門內(nèi)外,,店鋪林立,,牛馬駝成群,各類貨物堆積如山,。甚至到19世紀(jì)末,,張家口依然十分繁華,貿(mào)易額曾達(dá)到1.5億兩白銀,。

由于張庫(kù)大道的繁榮,,清廷把第一條國(guó)有實(shí)用鐵路修到張家口,1909年由詹天佑設(shè)計(jì)施工的京張鐵路通車,。

1927年,,最后一任察哈爾都統(tǒng)高維岳被大境門內(nèi)外的高山大川所感動(dòng),寫下了“大好河山”四個(gè)顏體大字,,更為大境門增添了氣勢(shì),。

長(zhǎng)城大境門區(qū)域不但是歷史上的軍事要塞和陸路商埠,而且在中國(guó)近,、現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上均占有重要地位,。20世紀(jì)20年代,中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗,、何孟雄等就在大境門內(nèi)外展開(kāi)革命活動(dòng),,1925年在大境門外東灣子建立了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì),遺址保存完好,。

1945年8月,我冀察主力部隊(duì)一舉解放了被日偽蒙疆政府統(tǒng)治了八年之久的張家口,,這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍從日本侵略者手中奪取的第一座較大城市,,八路軍雄赳赳開(kāi)入大境門,成為中國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利的歷史性記錄,,大境門一時(shí)成為“第二延安”,、“東方模范城市”、“文化城”的象征,。

1948年12月我軍在大境門外的西甸子,、烏拉哈達(dá)等一帶山谷中圍殲國(guó)民黨官兵54000余人,一舉從國(guó)民黨手中奪回張家口,,取得平津戰(zhàn)役西線張家口戰(zhàn)役的輝煌勝利,。解放軍的威武之師就是從大境門進(jìn)入市區(qū)的,可以說(shuō)大境門是中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利之門,,是中國(guó)革命的凱旋之門,。

解放后,,大境門受到保護(hù)。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),,大境門在1982年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位,,各級(jí)政府對(duì)保護(hù)工作更加重視,在20世紀(jì)90年代,,全市人民和駐軍捐資對(duì)大境門西邊的城墻曾進(jìn)行過(guò)一次修繕,,使大境門免于坍塌。大境門周邊房屋密集,、設(shè)施陳舊,,與大境門歷史地位及聲譽(yù)極不相稱。20xx年張家口市政府,、橋西區(qū)政府制定了大境門保護(hù)規(guī)劃方案,,籌措了680萬(wàn)元資金,用于將長(zhǎng)城外大境門東,、西兩側(cè)6000多平方米方圓內(nèi)的56戶居民全部遷出,,已拆除房屋140多間,計(jì)劃恢復(fù)大境門外東側(cè)長(zhǎng)城一百米,,再現(xiàn)從明隆慶五年至民國(guó),,長(zhǎng)達(dá)450年互市、邊貿(mào)市場(chǎng)原貌,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇九

水母宮背后的臥云山,,山勢(shì)巍峨,樹(shù)木蘢蔥,,山頭白云繚繞,,一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌,,水流清澈甘美,,終年不涸,被稱之為“大水泉”,。水母宮就建在“大水泉”之上,。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,干渴思飲,,四顧無(wú)水,,便指地為泉,山巖遂裂隙,,泉水泊泊而出,,至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水,,長(zhǎng)期飲用,,對(duì)身體有極大補(bǔ)益,。還因?yàn)樗|(zhì)較硬,含硫,、鋁等礦物質(zhì),,有宜于浸泡、洗鞣毛皮,,效果極佳,。

水母宮依山就勢(shì),碧瓦朱門連結(jié)牌坊,,繞院而行,。宮下幽深的隧洞,泉水淙淙,,緩緩流入十多個(gè)洗皮,,飛檐翹角,雕梁畫棟,。

張家口市是具有光榮革命傳統(tǒng)的歷史名城,。在臥云山還留下了著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥的足跡。臥云山主峰老虎頭下邊有一白龍洞,,馮玉祥將軍率部抗日時(shí)的指揮部就曾設(shè)于此,。水母宮南面,林木叢中建一館舍,,有東西兩個(gè)大廳,,造形古樸,游廊環(huán)繞,,水母宮西南角為抗日同盟軍北路前敵總指揮吉鴻昌烈士紀(jì)念館,,館內(nèi)陳列著將軍組織和領(lǐng)導(dǎo)抗日同盟軍活動(dòng)的照片和部分遺物,以激勵(lì)后人永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神,。

水母宮東北毗鄰依山而筑的龍泉寺,,寺內(nèi)彩繪神龍,爪踏行云,,呼之欲出,。在寺的東南,,是人工瀑布,,急流飛瀉,水簾橫出,,令人心曠神怡,。瀑布下為一水池,石橋,、欄桿曲折其上,,小亭,、孤島點(diǎn)綴其間,四周綠樹(shù)婆娑,,池內(nèi)游魚(yú)戲水,,白云山影倒映其間,別有一番情趣,。

為水母宮增輝生色的,,還有秀麗的自然風(fēng)光。東部山脊上,,一條新建彩色游廊壯若臥龍,。游廊之上,山峰層疊,、怪石林立,,之中有一巨石,遠(yuǎn)望如冕冠寬服,、傴僂威坐的老人,,俗稱“石老漢峰”。1958年,,中國(guó)文聯(lián)參觀來(lái)此游覽,,郭沫若曾即地賦詩(shī)暢抒情懷。水母宮以其卓絕的姿韻引來(lái)無(wú)數(shù)游人翹首贊嘆,,流連忘返,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇十

中都草原位于張家口西北70公里的張北縣境內(nèi)??偯娣e200多平方公里,,由中都和安固里兩大草原構(gòu)成。均勻海拔1400米,,夏日均勻氣溫17.4℃,,相宜消夏避暑,。

中都是元代與多半(北京)、上都(開(kāi)平)齊名的三都之一。1307年,,元武宗在張北草原上成立中都。局限弘大,、錦繡壯觀.成為皇室來(lái)回元多半(北京),,上都(開(kāi)平)的巡都。中都原始草原也成為皇家打獵,、避暑勝地,。

中都草原是錫林郭勒大草原的構(gòu)成部門和英華,也是至此生涯最完備的原始草原野闊草平,渺茫浩大,,純美,、壯闊、風(fēng)涼,。七月的中都草原,,水草豐美,百鳥(niǎo)齊鳴,,繁花各處,、清新宜人,同時(shí)又是避暑,、參觀,、度假、的好去外,。

眼中的中都草原卻與高原上的草原有很多差異之處,,來(lái)到草原,舉目眺望,,無(wú)邊無(wú)涯,,即刻覺(jué)醒什么是廣漠。同為草原,,草紛歧樣,,高原上的草,貼地而生,,草深僅及腳踝,。而這里的草,形狀極像蘆葦,,草深齊腰,。聽(tīng)說(shuō)尚有一人多高的草。只有看到面前的這些草,,我才領(lǐng)略了為什么昔人會(huì)在那首四處贊頌的《敕勒歌》里吟誦道“天蒼蒼,,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,。草原是牧民的老家,,牛羊的天下,因?yàn)槟敛葚S茂,,牛群羊群隱沒(méi)在那綠色的'海洋里,。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過(guò),草浪升沉,,在牧草低伏下時(shí),,才使那黃的牛,,白的羊,,忽隱忽現(xiàn),。

已往,我一向覺(jué)得敖包是牧民棲身的蒙古包,。這次到了中都草原才知道大錯(cuò)特錯(cuò),,可見(jiàn)其眼光如豆,不求甚解,。在中都草原就有效石塊堆砌而成的敖包,,看了先容方知,敖包是蒙古語(yǔ),,意即"堆子",,就是由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”,。原本是在廣漠的草原上人們用石頭堆成的階梯和地步的符號(hào),,其后慢慢演釀成祭山神、路神和禱告豐收,、家人幸福安全的場(chǎng)合,。對(duì)付不是糊口在蒙區(qū)的人,絕大大都都是從那首傳唱已六十年的《敖包相會(huì)》的影戲插曲得知“敖包”一詞的,,我即是個(gè)中之一,。

張家口導(dǎo)游詞500字篇十一

從首都北京向西北行,沿京張高速公路行至不過(guò)180公里,,便到了京西名城張家口市;而沿207國(guó)道再向西北,,便來(lái)到海拔1500米的壩上高原張北縣。千百年來(lái),,這里是畜牧與農(nóng)耕文明碰撞與交匯之地,,鑄就了歷史上無(wú)數(shù)次的輝煌。而美麗,、神奇的中都草原便們于這塊廣袤無(wú)垠的土地上,。中都草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分和精華,是緯度最低,,距北京最近,,保護(hù)最完好的原始草原,張石高速,、國(guó)道207線和張北至二連的公路從草原東西兩側(cè)通過(guò),,交通極其便捷。

中都草原海拔1400米,,屬大陸季風(fēng)性高原氣候,,特點(diǎn)是春秋短,冬季長(zhǎng),夏季無(wú)風(fēng)無(wú)暑,,清涼舒爽,。7月平均氣溫17.4攝氏度,盛夏超過(guò)25攝氏度的天氣也屈指可數(shù),,非常適宜消夏避暑,。這里從6月至10月為豐草期,草高數(shù)尺,,碧波萬(wàn)傾,,蒼茫浩蕩,景色怡人,。

仲夏的草原,,天高氣爽。陽(yáng)光明媚,、澄凈,,將遠(yuǎn)方重重疊疊的丘陵煉化成一層層金光耀眼的輪廓。一朵朵白云點(diǎn)綴在藍(lán)天上,,松松蓬蓬的像一大片彈散的棉絮,。有時(shí),云朵在遼闊而寂靜的草原上投下巨大的陰影,,送給人們?cè)S多清涼,。

草原上生態(tài)系統(tǒng)完整,可供觀賞,、采摘,、捕捉和食用的野生動(dòng)植物資源相當(dāng)豐富。天然花草有30多種,,其中:羊草,、皮堿草、冰草,、無(wú)芒雀草都是最優(yōu)質(zhì)的牧草,。草甸上盛開(kāi)著金針花、野苜蓿,、馬蘭,、干枝梅、薄公英,、水紅花,、金蓮花、野菊花等,,爭(zhēng)芳斗艷,。

春末夏初,,草原上第一個(gè)露臉的是馬蘭花,他像一個(gè)藍(lán)瑩瑩的夢(mèng),,為草原譜寫了詩(shī)情畫意,,郭沫若老先生當(dāng)年就在張北留下了“馬蘭花色作深藍(lán)”的詩(shī)句。干枝梅是草原上最可留作紀(jì)念的花了,,他的枝杈形似鹿角,粉紅的小花簇?fù)碓诨ㄖι?,?jīng)霜不凋,,逾冬不枯,任憑時(shí)間的考驗(yàn),。草原上可采摘的有蘑菇,、酸柳、地皮菜等,?!翱谀ⅰ笔莾?yōu)良的食用菌,是這里的特產(chǎn),,享譽(yù)古今,,馳名中外。

中都草原天空常見(jiàn)的有野鷺,、云雀,、鳳頭百靈等,草叢中還有跳兔,、鼢鼠,、沙狐等可愛(ài)的野生小動(dòng)物。

中都草原度假村沐浴在大自然的懷抱中,,是大自然給予他生命,,從而形成了源自生命本真的最純潔、最樸素的美,。除此之外,,悠久的歷史,遼遠(yuǎn)的文化,,更使中都草原顯得燦爛深邃,。

史料記載,早在四千年前就有人類繁衍聲息在這塊土地上,。古代北方游牧民族大都在這里留下了活動(dòng)的足跡,。各民族共同譜寫了廣袤草原的歷史篇章,創(chuàng)造了具有濃郁獨(dú)特氣看書(shū)的燦爛文化,。元代,,這里的兵器,、皮革的制造基地,南人,、工匠成批徒來(lái),,街市繁華。忽必烈的第一座行宮也建在此地,,他每年北幸,,回程必經(jīng),竟成制度,。

1320xx年,,元武宗滿山登基從皇帝,立即在距度假村西北12公里處建立了顯赫的元中都宮闕;1320xx年又在距度假村東12公里處建立了宏偉的波羅素喇嘛廟,。1333年元順帝在張北縣城北建造萬(wàn)佛寺,。這些建筑猶如一本無(wú)字的書(shū),為中都文化的興起和發(fā)展增添了無(wú)限的輝煌,。元中都宮闕當(dāng)時(shí)被稱為“旺兀察都”,,它的地理?xiàng)l件、自然條件獨(dú)特,,西連西域,,北接草原,南制中原,,對(duì)于統(tǒng)治中國(guó)的蒙古貴族來(lái)說(shuō),,確實(shí)是理想的建都之地。

度假村的建筑是以蒙式風(fēng)格為主,,設(shè)有座不同規(guī)模檔次的蒙古包,。

此外度假村的蒙古平房別墅、草原小木屋等,,定會(huì)帶給您新奇的感受,。度假村賓館樓設(shè)施完備,服務(wù)周到,,是您休息,、商務(wù)洽談的最佳選擇。

度假村正面的草坪處有成吉思汗園,,園內(nèi)高插祿馬旗和被稱為蘇力德的鐵矛,。蒙古族是馬背上的民族,馬和弓箭是他們的圖騰,,每戶蒙民居住地的門前都掛有繡著馬和弓箭圖案的祿馬旗,,以示對(duì)馬和弓箭的崇敬。相傳,,成吉思汗在征戰(zhàn)最困難的時(shí)候,,一天晚上,,空中突然降下一個(gè)亮物,眾將都不敢去接,,成吉思汗走出帳來(lái),,伸手接住,原來(lái)是一鐵矛,。從此蒙古軍攻無(wú)不克,,戰(zhàn)無(wú)不勝地征服了世界。于是成吉思汗將鐵矛叫做蘇力德,,并以神禮供奉,。一代天驕成吉思汗的坐像是用漢白玉石雕刻而成的,高2.5米,,坐像后為其宮帳,、大戰(zhàn)車,。

中都草原度假村施行全套蒙族禮儀,,身著鮮艷蒙袍、腰束彩帶的姑娘們,,手捧銀碗為您敬酒,,高舉哈達(dá)為您祝福,一曲《祝酒歌》充滿熱情和友誼,。

度假村還為游從準(zhǔn)備了風(fēng)味獨(dú)特的美味佳肴,。除了味美鮮嫩的“手把肉”外,“烤全羊”是草原上待客的上品,,也是蒙古族待客至高禮節(jié)的體現(xiàn),,另外奶茶、黃油,、奶酪等營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的風(fēng)味食品,。奶豆腐色如凍兒,韌如筋兒,,半干不濕香醇味厚,。“卷肯”拌炒米,,也素稱草原一絕,。

度假村還配有各種娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所。如800米跑道的賽馬場(chǎng),,任你扶鞍上馬,。當(dāng)你馳騁在綠茵場(chǎng)上,會(huì)感到草原在震蕩,,耳畔風(fēng)聲作響,,仿佛覺(jué)得自己就是草原上的騎手,,自豪感油然而生。這時(shí),,城市的嘈雜,,久積的煩躁與憂愁都會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。蒙古族的傳統(tǒng)項(xiàng)目—摔跤,,會(huì)讓你感受到草原民族的熱情與奔放;坐勒勒車,、騎馬、騎駝等都會(huì)讓你感受到視野的開(kāi)闊,。

度假村的許多現(xiàn)代項(xiàng)目:卡丁車,、草原摩托、動(dòng)力滑翔機(jī)等,,既可以讓你在草原上肆無(wú)忌憚的狂奔,,感受草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌,鮮花青草,、跳兔沙狐,,將一切生命盡收眼底。賽車道以北便是射箭場(chǎng)和打靶場(chǎng),,你不妨一試身手,,親身感受一下“彎弓射大雕”的豪氣。

中都原始草原度假村,,以其豐富的歷史內(nèi)涵,,深厚的文化底蘊(yùn),怡人的自然風(fēng)光,,濃郁的異域情調(diào)和優(yōu)良的服務(wù)水準(zhǔn)著稱,,吸引了一批又一批國(guó)內(nèi)外游客。在這里,,你即可以欣賞到塞外草原風(fēng)光的美麗,,又可以享受到中華歷史文化的真諦,進(jìn)而給你的人生旅程增添無(wú)限的美好回憶,。

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