演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

清明節(jié)國(guó)旗下演講稿 清明節(jié)國(guó)旗下演講稿800字篇一

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一,，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子,。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō),。

下面就挑一個(gè)來(lái)講講：“春秋時(shí)代,，晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外,。他們?cè)诨纳街忻粤寺?，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓,，這感動(dòng)了介子推,，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃,。重耳在外流亡了19年后,，終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,，惟獨(dú)忘了介子推,。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去,，決定親自去請(qǐng)介子推,。

誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,，重耳帶人搜山,，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山,，重耳采納了這個(gè)建議,，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下,。重耳非常后悔,，把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下，為忌煙火,，他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,，定為“寒食節(jié)”。第二年,，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,，發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活了，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”,，把“寒食節(jié)”禁火,，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國(guó)性的大節(jié)日,。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗,，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基，先烈們的豐功佳績(jī)是不朽的,，他們的精神是永存的,，共和國(guó)不會(huì)忘記他們！人民不會(huì)忘記他們,！生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們,！

憶往昔，訴不盡我們對(duì)先烈們的無(wú)限懷念,；看今朝,，唱不完我們對(duì)明天無(wú)限的憧憬；展未來(lái),，我們信心百倍,，壯志豪情。不管我們將來(lái)從事什么職業(yè),，我們祖國(guó)的兒女,，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),、文明富強(qiáng),、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任，讓我們以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),，告慰烈士忠魂,！

謝謝大家。

清明節(jié)國(guó)旗下演講稿 清明節(jié)國(guó)旗下演講稿800字篇二

各位宗親,，各位來(lái)賓,，大家好！

清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠,，明月悠悠映麥黃,。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤(rùn)的時(shí)節(jié),，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn),，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè),，聯(lián)誼今人的親情友情,，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無(wú)比的自豪和榮幸,。

吳姓在百家姓中擺第六位,。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔,。以吳姓為國(guó)號(hào)，又以國(guó)號(hào)為吳姓,。千百年來(lái),，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行,，齊家治國(guó),，名揚(yáng)四海。今天,，我們站在先人吳復(fù)的墓前,，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場(chǎng)的英姿,，感受到吳復(fù)位列公侯,，神采威毅的氣度。悠悠六七百年,，吳氏子孫,，家興族旺，遍及華夏,。在政界,、商界、科學(xué)界,、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上,，無(wú)不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑,，這是后世子孫自強(qiáng)不息,、拼搏奮進(jìn)的見(jiàn)證,。

今天,，我們懷著一顆虔敬至誠(chéng)的心，來(lái)祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德,，就是要感激先祖的教誨。古人有云,，國(guó)之大事,，唯祀與戎。祭祀大地,，報(bào)天地覆載之德,；祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩,。我想,，這是我們今天祭祖的意義之一,。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人,。今天站在這里的我們吳氏后人,，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼,，念血脈相通之情,，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重,，不分南北,，不分支系，明禮誠(chéng)信,，精誠(chéng)團(tuán)結(jié),，互通有無(wú)，族親融合,，互幫互助,，共謀發(fā)展。我想,，這是我們今天站在先祖前,，祭奠先祖的又一更重要的意義。

孔子說(shuō),，慎終追遠(yuǎn),，明德歸厚矣。不忘先人,，追念先人,，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌,。

尊敬的宗親們,，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn),，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代,，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族,！“莫道今年春將盡,，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來(lái),，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來(lái),，為我們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力,！

謝謝大家,！

清明節(jié)國(guó)旗下演講稿 清明節(jié)國(guó)旗下演講稿800字篇三

親愛(ài)的老師,，同學(xué)們：

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一,。

在我們紹興水鄉(xiāng),，在清明節(jié)有祭拜已去世的親人和吃艾餃的習(xí)俗。古時(shí)候的清明節(jié),，還有禁火,、踏青、蹴鞠,、插柳,、吃蒿餅、青團(tuán),、馓子,、清明螺等食物的習(xí)俗。清明節(jié)是中國(guó)民間重要傳統(tǒng)節(jié)日,，是重要的“八節(jié)”(上元,、清明、立夏,、端午,、中元、中秋,、冬至和除夕)之一,。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食,，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青,、郊游,、蕩秋千，踢足球,、打馬球,、插柳，拔河,，斗雞等戶外活動(dòng),，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨,，增加抵抗力。因此,，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外,，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng),，使這個(gè)節(jié)日，除了有慎終追遠(yuǎn)的感傷情懷,，還融合了歡樂(lè)賞春的氣氛,；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象,。真是一個(gè)極富特色,，非常特別的節(jié)日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗,。據(jù)載,，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑,，不筑墳丘,，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳,，祭掃之俗便有了依托,。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng),。

《漢書(shū)·嚴(yán)延年傳》載,，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國(guó)人祖先崇拜和親族意識(shí)的發(fā)達(dá),、強(qiáng)固來(lái)看,，嚴(yán)延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家,，宜許上墓,，編入五禮，永為常式,?！钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L(fēng)必然大盛,。

清明節(jié),，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，必定會(huì)被歷代傳承下去,。

清明節(jié)國(guó)旗下演講稿 清明節(jié)國(guó)旗下演講稿800字篇四

各位老師,、各位同學(xué)：

本周我們即將迎來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。

清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一,，這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日,。每年4月5日前后，我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上,。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖,、草木萌茂,，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到,，氣溫升高,，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),，故有“清明前后,，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺,，可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。

而清明節(jié)祭掃的起源,，來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬,，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地,。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng),，放風(fēng)箏等等，可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日,。

而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已,。

其實(shí),，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”,，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),，宋代后才移到清明,。

清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青,、蕩秋千,、蹴鞠、植樹(shù),、放風(fēng)箏等,。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期,，人們不僅白天放,，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”,。有些人還把風(fēng)箏放上天后,，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,。

現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。在上海,，每年3月份就開(kāi)始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份,。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,，香氣撲鼻,，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。

不但我國(guó)有清明節(jié),，世界上其他國(guó)家也有類似于“清明節(jié)”的節(jié)日,，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天,，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀,。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭,，孩子敬獻(xiàn),，以教育后代不忘祖先。

今年的清明節(jié)放假,，說(shuō)明國(guó)家開(kāi)始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了,，不久前，清明節(jié)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。從20xx年開(kāi)始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期,，新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,。在享受假期的同時(shí),，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在,？

每個(gè)國(guó)家,、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征,，也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素,。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)棕子,、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等,，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國(guó)上下幾千年的歷史,，失去了我們國(guó)家和民族的`靈魂,。