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文明道德演講稿600字 文明道德演講稿大學生篇一

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”,。熱愛學生不僅是一名教師人品,、學識、情感與親和力的表現(xiàn),，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國,、對人類、對未來的熱愛,。因為有愛,，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關心;因為有愛,，我們才和學生貼心,。

但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術,，我們不僅要能愛,，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情,，有一樣被愛護的權利,，我們應該用一樣的心去關愛他們。這點上咱們學校很多老師為我樹立了榜樣,，指明了方向,，

付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的,。我曾為學生不學習而大動肝火,，曾為做通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚,。我猶豫過、消沉過,，有時候問自己,，是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追,，成績進步時,，當生病時看到學生關切的目光，聽到他們的問候時,，這是我又燃起了工作的熱情,，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。

“嚴在該嚴處,，愛在細微處”,，建立良好的師生關系，才能使學生親其師,，信其道,，激發(fā)學生的學習熱情，高爾基說：“只有熱愛孩子的人,，才能配做一名合格的教師,。”因為,，為了學生,，教師必然要注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行,，從而樹立起良好的師德形象,。

總之，新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多,、很大的不同,。我們每個教師都要不斷地加強自身師德修養(yǎng)，真正成為新時期合格的,、優(yōu)秀的人民教師。

文明道德演講稿600字 文明道德演講稿大學生篇二

尊敬的各位領導,，老師,，親愛的同學們：

大家早上好!

我是xx班的xx，今天我演講的題目是《弘揚五四精神,，做一名守紀律講道德的中學生》

剛過完五一小假,，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日,。

有人說,，青春是一首歌,，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,，鐫刻著瑰麗,、浪漫的色彩。

1919年的 5月4日,，為了驅逐黑暗,、爭取光明，為了祖國的獨立和富強,，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊,。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件,，它更是一種精神,，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里,，有著青年人關注國家命運的責任和使命,，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天,，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期,，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上,，“五四”的火炬,，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神,，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?

是在渾渾噩噩中度過,，還是在拼搏中進步? 在學校里,，我們經(jīng)常看到這樣的場面,，有的同學經(jīng)常遲到,、甚至曠課;有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學一到上課就睡覺……

這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康,，更為重要的是,，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為,。

這些不良習慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性,，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴,，完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……

然而不管是什么原因,，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。

我們在學校里,，只有在校風校紀的約束下,，才能正常地完成學業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習,，今后走向社會,，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正,，就會誤入歧途,，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學,，都有一個追求,，都有一理想，都有一個志向,，如果說學校是一片沃土的話,，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話,，我們要拄著這支拐杖攀登高峰,，實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想,。

我們要學做一個文明的人,，一個誠實的人，一個勤學的人,，一個守紀的人,，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”,。

同學們,，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者,，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質的好公民!

文明道德演講稿600字 文明道德演講稿大學生篇三

各位老師,，同學們：

大家好!

今天在這里我和大家談一談文明,，不知大家可曾聽過這樣一句格言：

如果你失去了今天,，你不算失敗，因為明天會再來,，如果你失去了金錢,，你不算失敗，因為人生的價值不再錢袋,，如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!

的確是這樣,，因為文明涵蓋了人與人,、人與社會、人與自然之間的關系,，它是我們成為一個有道德的人和一個對社會,、自然有用的人的準則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道,，那就是：將地面的垃圾撿起來,，愛護公共財物，自覺排隊,，乘公交車給老人讓座,，遵守各項文明規(guī)范………文明就在我們身邊，一句問候,，一個微笑,，一個“請”或“讓”的動作都是文明的表現(xiàn)。文明道德演講稿范文節(jié)選!

可反思我們的所作所為發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離,，在我們身邊,，在一部分同學身上還存在著一些不文明的行為。如：在校園,、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑,，有同學總認為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見有同學在教學走廊上或活動區(qū)追逐打鬧,，走不是走,，卻是一陣風的跑;還有同學相互之間講臟話、粗話,，甚至還有同學故意破壞公共財物,。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現(xiàn)在我們很多同學把知識的學習放在首位，而常常忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質,。

如果我們不注重道德的修養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人,、于己,、于社會又有何用呢?所以我們首先應該做一個常常正正、懂文明禮儀的人,，然后才是成才,，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人!

文明,，有時只差一步,，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現(xiàn)在開始,，用文明的舉止,，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風景;用文明的禮儀,，文明的好習慣,，鑄就自己一生的光彩!文明道德演講稿范文節(jié)選!

文明道德演講稿600字 文明道德演講稿大學生篇四

人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信,、道德人格和做人的尊嚴,，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題,。“我應該怎么做?”包括兩個方面：

二者不可分割,，后者比前者更根本,，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,，但其核心是第二個方面,。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定,，是對理想人格的設定,。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值,。

一種道德信仰的確立,，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知,、道德情感,、道德意志、道德人格,、道德觀念,、道德動機的整合,，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架,。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體,，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中,，“誠”非常接近道德信仰,。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也,。至誠而不動者,，未之有也，不誠未有能動者也,?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,，人也應該追求真實無欺,。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動,。荀子也重視“誠”,，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠,，致誠則無它事矣,。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》,?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者,，人之道也,。

誠者，不勉而中,，不思而得,，從容中道，圣人也,。誠之者,，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界,。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教,，不通過神學,，而從人性與天性、人道與天道的合一,，從相信人性善并通過盡性知天的途徑,，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,，在現(xiàn)實生活中,，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事,。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性,。

文明道德演講稿600字 文明道德演講稿大學生篇五

尊敬的各位領導,，同志們：

大家好!今天我們來共同探討一個比較熱門的話題—道德。

那么什么是道德呢?道德作為一種概念,，是人類在長期的社會物質生產(chǎn)和生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的,。道德是調節(jié)個人與自我、他人,、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和,，道德不同與法律，沒有任何強制性,，而是靠社會輿論,、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的,。

中西文化的交匯,，開放中的中國，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,，讓我國的道德建設問題成為一個刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦,，家庭外愛社稷,，強國家，利萬民,。

當今在我國,，愛祖國,、愛人民、愛勞動,、愛科學,、愛社會主義，是基本的社會公德,。即我們常說的“五愛”.我國的道德建設是以為人民服務為核心,，以集體主義為原則，以社會公德,，職業(yè)道德,，家庭美德為著力點。

我們主要談一談與我們有密切關系的職業(yè)道德,，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則涵蓋了從業(yè)人員與服務對象，職業(yè)與職工,，職業(yè)與職業(yè)之間的關系,。

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈,，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念,，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能,，職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作,。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質，有利于人的思想道德素質的全面提高,，同時是人格升華的最重要的途徑,。所以要大力倡導以愛崗敬業(yè)，誠實守信,，辦事公道,，服務群眾，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,。

加強職業(yè)道德建設,，是新形勢下社會主義物質文明和精神文明建設的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分,。黨中央一貫重視職業(yè)道德建設,。黨的十二屆六中全會就指出?“在我們社會的各行各業(yè)，都要加強職業(yè)道德建設”,。

加強職業(yè)道德建設,，是提高職工整體素質，建設“四有”職工隊伍的內(nèi)在要求,。建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè),，需要有高素質的職工隊伍,。勞動者素質的提高，一方面有賴于以前所受教育,，另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學習和實踐,。

加強職業(yè)道德建設，是糾正社會不正之風的重要措施之一,。社會風氣的好壞,，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強化，能夠使人非?，F(xiàn)實的明了是非,，榮辱，善惡的界限,，對其個人生活道路的選擇,，生活理想的形成，人生觀和價值觀的確立,，起著重大作用,。

加強職業(yè)道德建設，要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè),、敬業(yè)愛廠,、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,，反對損公肥私,、損人利已、見利忘義的思想和行為,。要鼓勵職工立足本職學文化,、學科技、學管理,，為斷提高科學文化技術水平,，提高崗位技能和業(yè)務能力。

加強職業(yè)道德建設,，必須注重抓好當前職工最關心,、反映最強烈的問題。把加強職業(yè)道德建設與解決職工實際問題結合起來,，與維護職工切身利益結合起來,，貼近群眾，貼近生活,，防止和克服形式主義,，在為職工辦實事好事中加強職業(yè)道德教育。

加強職業(yè)道德建設,，必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設的新特點,、新方法,，增強針對性、實效性,。使職業(yè)道德建設能夠把共同理想和職業(yè)理想,，堅定信念與職業(yè)責任感，公民素質與職業(yè)素質,，文明風尚與文明行業(yè)等有機的融合在一起,，提高職業(yè)道德的實效性，從而把社會主義精神文明建設的目標任務落到實處,。

朋友們當前正是我礦實現(xiàn)第二個安全優(yōu)質高效年奮斗目標的關鍵時刻,，要實現(xiàn)這一目標，就需要我們廣大職工的共同努力,，每一位職工都應當立足本職崗位,，爭做有理想、有道德,、有文化,、有紀律的“四有”新人。讓我們努力學習,，從小事作起，從點滴作起,，勿以善小而不為,，勿以惡小而為之.，把廠興我榮,，廠衰我恥作為自己的座右銘,，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應有的貢獻。

我的演講完畢,，謝謝大家!