在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
大學(xué)生誠信承諾書200字 大學(xué)生誠信承諾書800字篇一
一,、嚴(yán)格遵守考試的規(guī)定和守則,保證按規(guī)定的程序和要求參加考試,,如有違反,,自愿按學(xué)校有關(guān)違規(guī)違紀(jì)處理辦法接受懲戒處理。
二,、堅(jiān)決服從巡考教師管理,,自覺遵守考試紀(jì)律。
1,、按時(shí)進(jìn)入考試考場,,不遲到或中途離場。
2,、考試學(xué)生必須按座位號就坐,,考試中不得交談,左顧右盼,,互借文具(包括計(jì)算尺,,計(jì)算器等)。試題字跡不清,,可等待詢問巡檢教師,,但不得要求解釋題意。當(dāng)考試時(shí)間已到時(shí),,立即停止答卷,,將考卷反扣在桌面上,禁止喧嘩,。由巡考教師將考卷收完后,,離開座位。
3,、嚴(yán)禁考試違紀(jì),,作弊。凡提供,,傳遞,抄襲與考試課程內(nèi)容有關(guān)的信息資料的,,或抄襲他人答卷或故意給他人抄襲的,,該門課程成績記為0分,;凡考試違紀(jì)的學(xué)生,成績記為0分,,根據(jù)違紀(jì)情況,,認(rèn)錯(cuò)態(tài)度及造成的影響和危害,在批評教育的同時(shí),,將違紀(jì)情況記入誠信檔案,;取消今后誠信考試申請資格。
4,、誠信考試考場,,知識和品行的雙重考核,相互監(jiān)督,,考驗(yàn)自我,,上交一份優(yōu)秀的品行答卷。
5,、我以自己的人格擔(dān)保,,我的考試成績絕對真實(shí)可信。
我已認(rèn)真閱讀上述考試考場規(guī)則,,并保證嚴(yán)格遵守考試考場紀(jì)律,,共同維護(hù)考試秩序,做一名誠實(shí)守信的中學(xué)生,。如有違反,,我愿意接受學(xué)校有關(guān)規(guī)定的處理。
大學(xué)生誠信承諾書200字 大學(xué)生誠信承諾書800字篇二
為了幫助學(xué)生更好的做到文明守紀(jì),、安全自律,,杜絕意外事故發(fā)生,做到防患于未然,,根據(jù)學(xué)校校規(guī)校紀(jì)和相關(guān)法律規(guī)定,,特與同學(xué)簽定如下承諾書,內(nèi)容如下:
本人鄭重承諾,,在校期間嚴(yán)格遵守下列要求:
一,、提高自我防范、保護(hù)能力,,增強(qiáng)防火,、防盜、防騙,、防毒,、防意外傷害意識。
二、不參與賭博,、打架斗毆,、聚眾起哄等干擾他人正常生活的違法違紀(jì)行為。
三,、嚴(yán)格遵循學(xué)校上課,、實(shí)驗(yàn)、勞動,、體育等實(shí)踐教學(xué)課程的管理紀(jì)律和操作規(guī)程,,外出實(shí)習(xí)、請假期間嚴(yán)格遵守安全制度和條例,。
四,、在公寓內(nèi)不吸煙、酗酒,、點(diǎn)蠟燭,、使用明火;不私接亂拉電線,、存放或使用電飯鍋,、電磁爐、電熱壺,、熱得快,、洗衣機(jī)等違規(guī)電器;不在宿舍經(jīng)商,,拒絕推銷人員進(jìn)出宿舍,;未經(jīng)批準(zhǔn),不得擅自調(diào)整宿舍及在校外租房居住,,不晚歸,,不夜不歸宿,不在宿舍留宿異性和外來人員,;不豢養(yǎng)寵物,。
五、與同學(xué)之間和睦相處,,不藏匿,、使用或?yàn)樗颂峁└黝惞苤破骶撸粠退硕窔蛘埿M馊藞?bào)復(fù)同學(xué),,不以任何方式索取,、偷盜他人錢物。
六,、自覺遵守國家計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理法律法規(guī),,不利用網(wǎng)絡(luò)從事危害國家安全,損害他人聲譽(yù)的活動;不瀏覽非法網(wǎng)頁,;不沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲,;不信謠傳謠。 七,、熱愛生活,珍愛生命,,正確面對困難與挫折,,理智處理情感問題和矛盾糾紛,保持身心健康,。
八,、不隨意將自己的信息告訴陌生人,不輕信網(wǎng)絡(luò)朋友,,不貪圖意外之財(cái),,不參與傳銷組織。外出求職應(yīng)聘,、勤工助學(xué)時(shí),,增強(qiáng)自我保護(hù)意識,謹(jǐn)防上當(dāng)受騙和人身傷害,。
九,、認(rèn)真遵守交通規(guī)則,高度重視交通安全,,行走靠右,,不在校園內(nèi)騎摩托車, 外出選擇安全性高的交通工具,,不乘無證,、車況不好和超載車輛。十,、有病及時(shí)到正規(guī)醫(yī)院救治,,不求助沒有醫(yī)療資質(zhì)的機(jī)構(gòu)或衛(wèi)生站點(diǎn)。 十一,、不下載,、不觀看、不傳播,、不存儲任何暴恐視頻,、書刊或圖片資料;不加入任何非法組織或機(jī)構(gòu),,不與任何持反動思想的組織或個(gè)人往來,。
十二、個(gè)人遇到問題或發(fā)現(xiàn)可能導(dǎo)致人身和財(cái)產(chǎn)安全的隱患信息時(shí)應(yīng)及時(shí)告知輔導(dǎo)員老師。
本人已經(jīng)明確以上安全承諾,,并保證認(rèn)真遵守,,盡力避免和消除相應(yīng)的危險(xiǎn),對自己和他人的人身和財(cái)產(chǎn)安全負(fù)責(zé),,若因違反以上規(guī)定造成任何事故,,本人愿意承擔(dān)一切責(zé)任,并接受相應(yīng)的校規(guī)校紀(jì)處分 ,。
承諾人簽名:
20xx年xx月xx日
大學(xué)生誠信承諾書200字 大學(xué)生誠信承諾書800字篇三
樹道德新風(fēng),,立誠信根基,是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,。為營造良好考風(fēng),,培養(yǎng)自立自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng),,塑造高尚的品格也為展現(xiàn)我們學(xué)校學(xué)子優(yōu)良學(xué)風(fēng),,本人承諾做到以下幾點(diǎn):
一、本人自愿簽訂誠信考試承諾書,,遵循公平公正原則,;
二、提高自身道德修養(yǎng),,端正考試態(tài)度,,嚴(yán)守考紀(jì),誠信應(yīng)考,;
三,、在不良念頭面前,嚴(yán)于自律,。通過入學(xué)教育及校紀(jì)校規(guī),、考風(fēng)考紀(jì)教育,我已知曉有關(guān)考場紀(jì)律各項(xiàng)規(guī)定,,考試中如有違反,,愿接受學(xué)校的相應(yīng)處分;
四,、我將在考試中遵守以下規(guī)定:
1,、嚴(yán)格遵守考試時(shí)間,不遲到,、不無故曠考,;
2、考場內(nèi)不帶進(jìn)與考試有關(guān)的材料及手機(jī)等通訊設(shè)備,;
3,、在考場內(nèi)不交頭接耳,、互打暗號,喧嘩或有其他影響考場秩序的行為,,絕不幫考,,不抄襲他人答案;
4,、不在試卷上故意書寫他人姓名,、考號;
5,、嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律,,服從監(jiān)考人員管理。
承諾人簽名:
20xx年xx月xx日
大學(xué)生誠信承諾書200字 大學(xué)生誠信承諾書800字篇四
我已經(jīng)仔細(xì)閱讀了20xx年6月12日南平市人事局,、南平市教育局《20__年南平市公開招聘教師招考公告》,清楚并理解其內(nèi)容,,符合報(bào)考條件,。擬報(bào)考 (招考單位) (職位),本人鄭重承諾:
1,、真實(shí),、準(zhǔn)確地提供本人個(gè)人信息、證明資料,、證件等相關(guān)材料,;
2、認(rèn)真履行報(bào)考人員的各項(xiàng)義務(wù),,遵守考試紀(jì)律,,服從考試安排,不舞弊或協(xié)助他人舞弊,;
3,、因客觀或特殊情況,報(bào)名時(shí)無法提供所需的相關(guān)材料(所缺材料有:畢業(yè)證,、學(xué)位證,、報(bào)到證、 ,、 等),,如進(jìn)入面試,將在面試前將所缺的材料原件及復(fù)印件提交負(fù)責(zé)此次招考的機(jī)構(gòu)驗(yàn)審(20__年畢業(yè)的考生可在各項(xiàng)考試,、體檢結(jié)束后,,將所缺的材料原件及復(fù)印件提交負(fù)責(zé)此次招考的機(jī)構(gòu)驗(yàn)審)。
4,、對違反以上承諾所造成的后果,,本人自愿承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,。
報(bào)考人(簽名):
年 月 日
大學(xué)生誠信承諾書200字 大學(xué)生誠信承諾書800字篇五
誠實(shí)守信,是中華民族傳統(tǒng)美德,,是我國公民基本道德規(guī)范之一,。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該堅(jiān)苦自立,,忠實(shí)不欺,,行之以德,誠信做人,,具備良好的道德品質(zhì)和人格,。為此,我鄭重承諾,,在參加國家和學(xué)校統(tǒng)一組織的教育考試和考查中一定做到:
一,、嚴(yán)格遵守國家和學(xué)校制定的考場管理規(guī)定和考生守則,堅(jiān)決服從監(jiān)考老師和工作人員管理,;
二,、不請他人或者為他人幫考;
三,、不攜帶通訊設(shè)備等任何禁止帶入考場的物品進(jìn)入考場,;
四、不抄襲或者協(xié)助他人抄襲,;
五,、保證在考試中誠實(shí)守信,自覺遵守考試有關(guān)規(guī)定,。如有違紀(jì)違規(guī)行為,,自愿按《國家教育考試違規(guī)處理辦法》、《揚(yáng)州大學(xué)考場規(guī)則與考試違紀(jì)處分規(guī)定》等有關(guān)規(guī)定接受處理,。
承諾人簽名:
20xx年xx月xx日
大學(xué)生誠信承諾書200字 大學(xué)生誠信承諾書800字篇六
全體同學(xué)們:
20__年10月自學(xué)考試馬上要開始了,,為嚴(yán)肅考場紀(jì)律,依據(jù)《國家教育考試違規(guī)處理辦法》(教育部第33號令),,以下五點(diǎn)對考試違規(guī)處罰的規(guī)定每個(gè)考生務(wù)必知曉:
1,、考生攜帶手機(jī)等電子通訊設(shè)備進(jìn)入考場的,取消當(dāng)次所有科目的考試成績,;
2,、組織團(tuán)伙作弊的,??既?;交由司法機(jī)關(guān)按刑法修正案(九)第284條進(jìn)行處理。(刑法修正案(九)第284條:在法律規(guī)定的國家考試中,,組織作弊的,,處三年以下有期徒刑或者拘役,,并處或者單處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的,,處三年以上七年以下有期徒刑,,并處罰金。
3,、考生向考場外發(fā)送,、傳送試題信息的,??既?;
4、使用相關(guān)設(shè)備接收信息實(shí)施作弊的,,??既辏?/p>
5,、偽造,、變造身份證、準(zhǔn)考證及其他證明材料,,由他人代替或者代替他人參加考試的,??既?,處拘役或者管制,并處或者單處罰金,。
作為考生應(yīng)做到以下幾點(diǎn):遵守考場紀(jì)律,,不曠考,不帶手機(jī)進(jìn)考場,,考試中不和監(jiān)考老師發(fā)生沖突,,不買賣答案。
認(rèn)真復(fù)習(xí)備考,,誠信考試,,珍惜榮譽(yù),,杜絕作弊,!
大學(xué)生誠信承諾書200字 大學(xué)生誠信承諾書800字篇七
科學(xué)塑造高校學(xué)生誠信品質(zhì)的心理機(jī)制
摘 要: 從理性經(jīng)濟(jì)人視角看,, 人既具有公利性也具有自利性,, 同時(shí)也是理性人,, 在行為之前往往會權(quán)衡成本與受益,, 進(jìn)而選取較為有利的行為,。誠信“受益”小于失信“受益”是大學(xué)生失信行為的主要根源,。大學(xué)生誠信品質(zhì)形成的核心與關(guān)鍵在于塑造誠信品質(zhì)心理,, 應(yīng)從教育機(jī)制,、激勵機(jī)制,、滲透機(jī)制三方面共同著手, 形成大學(xué)生誠信品質(zhì)的心理塑造機(jī)制,, 使其堅(jiān)信誠信“受益無限”,, 失信“損失無窮”, 從而實(shí)現(xiàn)“要我誠信”到“我要誠信”的心理轉(zhuǎn)變,。
關(guān)鍵詞: 誠信品質(zhì),; 心理塑造; 受益,; 理性經(jīng)濟(jì)人,;
abstract: from the perspective of "rational economic man", people have the nature of seeking benefits for the public society and themselves, but also are rational. people often weigh the costs and benefits before they act, and then choose more favorable behaviors. the "benefit" of honesty is less than the "benefit" of dishonesty, which is the main source of college students dishonesty. the core and key of the formation of the integrity quality of college students lies in shaping the psychological quality of college students integrity. we should to construct the psychological shaping mechanism of college students honesty quality from the three aspects of education mechanism, incentive mechanism and infiltration mechanism. so that college students believe that good faith is "benefited" and dishonesty is the "loss",, and are willing to be honest.
keyword: honesty quality; psychological shaping; benefit; rational economic man;
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,, 各種誠信缺失的現(xiàn)象屢見不鮮, 這不僅嚴(yán)重阻礙了國家和社會發(fā)展,, 使受騙者遭受物質(zhì)和精神的損失,, 也損害了國民形象。更令人擔(dān)憂的是,, 誠信缺失雖然讓大家都深惡痛絕,, 然而又習(xí)以為常, 幾乎成為了人們的“共識”,。面對這種誠信危機(jī),, 我們不得不警醒, 尤其是大學(xué)生作為民族的未來,, 其誠信品質(zhì)如何,, 直接關(guān)系到和諧社會的構(gòu)建, 關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),。心理機(jī)制的構(gòu)建是形成大學(xué)生誠信品質(zhì)的核心和關(guān)鍵,。只有誠信品質(zhì)植根于大學(xué)生內(nèi)心深處, 才會將誠信內(nèi)化于心,, 外化于行,, 真正做一個(gè)誠信的人?!袄硇越?jīng)濟(jì)人”理論認(rèn)為,, 人既具有公利性也具有自利性, 同時(shí)也是理性人,, 在行為之前往往會進(jìn)行成本與受益的權(quán)衡,, 進(jìn)而選取較為有利的行為。[1]筆者以“理性經(jīng)濟(jì)人”理論為分析視角,, 探討如何讓誠信成為對大學(xué)生有利的行為,, 幫助大學(xué)生認(rèn)識誠信的“有形受益”與“無形受益”,,反思失信的“有形損失”和“無形損失”, 從而發(fā)自內(nèi)心的自覺認(rèn)同誠信思想觀念,。
一,、理性經(jīng)濟(jì)人理論與大學(xué)生誠信品質(zhì)的心理塑造
“理性經(jīng)濟(jì)人”是經(jīng)濟(jì)學(xué)基本假設(shè), 最初是亞當(dāng)·斯密1776年在《國富論》中提出的,。[2]后經(jīng)過學(xué)界持續(xù)批判和不斷發(fā)展完善,, 最終確立了它在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位。所謂理性經(jīng)濟(jì)人,, 就是約束條件下最大化自身偏好或效用的經(jīng)濟(jì)人,。[3]涵蓋三個(gè)層面的意思, 首先,, 人是公利和自利的統(tǒng)一體,, 這是其行為的根本動力;其次,, 人是理性人,, 在自身所處的時(shí)間和空間的適用范圍內(nèi), 在經(jīng)過理性思考后趨利避害,, 選擇最有利的行為,;最后,, 在追求“自利”的同時(shí),, 又可以帶來社會的“公利”。[4]
“理性經(jīng)濟(jì)人”理論雖然起源于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,, 但經(jīng)濟(jì)人同樣具有思想道德維度, 縱觀思想道德的起源和發(fā)展,, 思想道德的精髓在于調(diào)節(jié)人與人,、人與社會的利益關(guān)系, 而不是單方面的利他主義,, 雖然不同國家、不同歷史階段對其衡量標(biāo)準(zhǔn)不盡相同,, 但大多數(shù)的思想道德主張?jiān)跐M足國家集體利益的同時(shí)兼顧個(gè)人利益,, 這實(shí)際上是說, 思想道德既有公利也有自利,, 或從長遠(yuǎn)上來說, 是“利己利他”并存的,。[5]因此“理性經(jīng)濟(jì)人”也是合乎思想道德的, 以此為視角分析和解決思想道德領(lǐng)域的問題同樣是適用的,。
大學(xué)生誠信問題屬于思想道德領(lǐng)域的范疇,, 同樣可以用“理性經(jīng)濟(jì)人”理論對其進(jìn)行分析,。當(dāng)前,, 大學(xué)生失信主要有以下幾個(gè)方面:學(xué)業(yè)方面, 上課遲到,、早退、曠課,、編造理由請假,;考試作弊;作業(yè),、論文抄襲。經(jīng)濟(jì)方面,, 評獎評優(yōu)中弄虛作假,;惡意欠繳學(xué)費(fèi);騙取助學(xué)貸款,, 不如期還貸, 甚至惡意不還貸,;借取他人財(cái)物不按時(shí)歸還,, 甚至有意騙取他人財(cái)物,。[6]擇業(yè)就業(yè)方面,, 簡歷摻水,, 甚至制造假成績單,、假資格證、假榮譽(yù)證書等;頻繁毀約,、跳槽。人際交往方面,, 不能以誠相待,, 虛情假意,, 口是心非,;承諾不予兌現(xiàn), 有意欺騙,;在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布虛假信息。
誠信本是社會最基本的道德準(zhǔn)則,, 大學(xué)生作為成年人, 且接受過良好的高等教育,, 具有正確的認(rèn)知判斷, 本應(yīng)形成良好的誠信品質(zhì),, 然而在大學(xué)生群體中, 這些失信行為卻屢見不鮮,。綜合分析, 大學(xué)生失信有著復(fù)雜的社會,、學(xué)校和家庭原因,, 但實(shí)施行為的主體是大學(xué)生本人,, 這一主體才應(yīng)當(dāng)對其行為負(fù)最大的責(zé)任,。先明確一個(gè)問題,, 大學(xué)生作為一個(gè)成年人,, 在誠信問題的認(rèn)知上不存在任何障礙,, 比如明確知道考試作弊,、不如期還貸等是不正確的。再看大學(xué)生是否誠信考試是如何發(fā)生的,, 首先,, 為了自己能順利通過考試或取得高分,, 產(chǎn)生作弊心理, 這是考試作弊的根本動機(jī),, 反映了人的自利性;其次,, 分析思考所處的時(shí)空環(huán)境,, 如果不作弊,, 就可能不能順利通過考試或取得高分,, 但是,, 如果作弊,, 就有可能被發(fā)現(xiàn),, 被抓,, 甚至被處分,, 經(jīng)過理性思考后,, 綜合權(quán)衡各種利弊,, 有的學(xué)生認(rèn)為作弊的受益大于作弊的風(fēng)險(xiǎn), 最終選擇最有利的行為——考試作弊,, 有的學(xué)生認(rèn)為作弊的受益小于作弊的風(fēng)險(xiǎn), 最終選擇最有利的行為——誠信考試,, 這一選擇反映了人的理性。由此可以看出,, 大學(xué)生作為人類社會中的一員,, 具備“理性經(jīng)濟(jì)人”的特征,, 在對待誠信問題上,, 往往采取對自己有利的行為,。那么, 我們要切實(shí)有效地塑造大學(xué)生良好的誠信品質(zhì),, 應(yīng)當(dāng)立足于大學(xué)生這個(gè)行為主體, 以“理性經(jīng)濟(jì)人”為視角,, 從人的本性分析和思考, 構(gòu)建合理科學(xué)的心理塑造機(jī)制,, 對癥下藥, 使大學(xué)生認(rèn)識到誠信的“受益”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失信的“受益”,, 從而自覺踐行誠信做人,、坦誠做事,。
二,、教育機(jī)制
大學(xué)生要形成良好的誠信品質(zhì),, 離不開對誠信和失信的正確認(rèn)知,。大學(xué)生作為成年人,, 在區(qū)分誠信和失信對錯(cuò)的問題上不存在疑慮,, 但是,, 在對誠信“受益”和失信“損失”的認(rèn)知上,, 往往是不夠明晰和全面的,, 甚至有時(shí)是錯(cuò)誤的, 所以,, 學(xué)校要強(qiáng)化大學(xué)生誠信教育機(jī)制,, 注重靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴小事進(jìn)行誠信“受益”和失信“損失”的心靈洗禮,, 幫助學(xué)生樹立正確誠信認(rèn)知觀,。
一方面, 幫助學(xué)生樹立誠信不僅可以獲得近期的“有形受益”,, 而且可以收獲長期的“無形受益”,。誠信是美好的品質(zhì), 人人都渴望他人重諾守信,, 也當(dāng)然喜歡與誠實(shí)守信的人相處,, 所以, 從理論上,, 堅(jiān)持誠信做人,, 既可以獲得近期的“有形受益”, 也可以收獲長期的“無形受益”,。但問題是,, 如何才能讓學(xué)生堅(jiān)守上述認(rèn)知。這就需要潤物細(xì)無聲的心靈教育,。比如,, 筆者在一次上課時(shí), 有手機(jī)突然想起,, 筆者立即問道:“誰的手機(jī),?”課堂上安靜數(shù)秒后, 一個(gè)瘦小的姑娘用顫巍巍的聲音說:“老師,, 對不起,, 是我的,, 我忘記關(guān)機(jī)了?!惫P者當(dāng)即說:“沒事,, 雖然你違反了課堂紀(jì)律,, 但鑒于你的誠信, 我對你在這件事上的處理點(diǎn)贊,?!笔潞?, 這位學(xué)生給筆者發(fā)了一份郵件,, 除了表達(dá)感激之情外, 還立志以后好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識,, 做一個(gè)誠信的人,。后來筆者總結(jié), 這位學(xué)生的后來行為說明,, 上述對誠信的行為的肯定和點(diǎn)贊使這位學(xué)生切身感受到誠信能獲得近期的“有形受益”,。關(guān)于誠信可以收獲長期的“無形受益”, 這也需要潤物細(xì)無聲的心靈教育,。鑒于大學(xué)生思想還不夠成熟,, 思考問題時(shí), 眼光往往不夠長遠(yuǎn),, 對誠信的“受益”和失信“損失”難免只看眼前,。所以, 學(xué)校要引導(dǎo)大學(xué)生用長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光對待誠信“受益”和失信“損失”,, “勿以善小而不為,, 勿以惡小而為之”。比如,, 在評獎評優(yōu)中堅(jiān)持誠信,, 不弄虛作假, 雖然可能無法在評獎評優(yōu)中獲勝,, 但是可以收獲老師和學(xué)生的認(rèn)可,, 可以促進(jìn)自我反思, 激發(fā)自己的拼搏精神,, 這種“無形受益”對大學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來說是更加有意義,, 可謂“受益終身”。
當(dāng)前,, 有些大學(xué)生不僅不能正確區(qū)分“受益”和“損失”,, 而且更看不到,, 失信對個(gè)人長遠(yuǎn)發(fā)展的影響。比如,, 每當(dāng)諸如中秋,、國慶這樣的小長假前一天, 往往會有許多學(xué)生編造各種各樣的請假事由,, 學(xué)生自以為很高明,, 認(rèn)為失信獲得了多享受一天假日的“受益”, 洋洋得意,。對此,, 可以就上述失信行為開展嚴(yán)肅的失信損失教育, 正告學(xué)生,, 其當(dāng)前的“有形損失”是:上述失信行為不僅使自己錯(cuò)失了獲取知識的寶貴機(jī)會, 也給老師及同學(xué)樹立了不誠信的形象,, 不利于在校期間的評先,、評優(yōu);其長遠(yuǎn)的“無形損失”是:上述虛假請假若持續(xù)下去,, 慢慢會養(yǎng)成隨意說謊的習(xí)慣,, 而隨意說謊的習(xí)慣一旦形成, 很難改變,, 往往會蔓延到以后的工作中,。一個(gè)顛撲不破的真理是, “世上沒有不透風(fēng)的墻”,, 失信行為遲早會被發(fā)現(xiàn),, 而一旦被發(fā)現(xiàn), 輕則給同事,、領(lǐng)導(dǎo)留下不好的印象,, 重則失去單位的信任, 影響自己的發(fā)展前途,, 甚至可能失去工作,, 被加入黑名單, 在同行業(yè)再難就業(yè),, 這樣,, 對以后的職業(yè)發(fā)展極其不利, 其最終的“無形損失”巨大,。
三,、激勵機(jī)制
正確的激勵是大學(xué)生誠信品質(zhì)形成的內(nèi)驅(qū)力, 因此,, 建立健全科學(xué)合理,、可操作性強(qiáng),、人性化的激勵機(jī)制至關(guān)重要。大學(xué)生誠信品質(zhì)心理塑造的激勵機(jī)制,, 分為正向激勵機(jī)制和負(fù)向激勵機(jī)制,, 目的在于對誠信者予以激勵, 對失信者進(jìn)行懲戒,, 讓大學(xué)生誠信的行為得到“受益”,, 失信的行為得到“損失”, 當(dāng)然這種受益和損失并不單指物質(zhì)方面,, 對大學(xué)生而言,, 更多的是精神方面和未來的發(fā)展。
首先,, 將誠信的基本要求和具體內(nèi)容寓于大學(xué)生日常管理,、評獎評優(yōu)、學(xué)位授予,、就業(yè)推薦等制度中,, 實(shí)現(xiàn)“有制可依”, 對誠信者予以獎勵,, 使之“獲利”,, 對失信者進(jìn)行懲戒, 使之“受損”,。如,, 完善《教學(xué)評價(jià)體系》, 加大平時(shí)成績的考核力度,, 對于按時(shí)上課,、認(rèn)真完成作業(yè)的學(xué)生, 在平時(shí)成績中給予適當(dāng)加分,;對于曠課,、編造理由請假的學(xué)生酌情扣分, 情節(jié)惡劣的,, 取消該課程的考試資格,。完善各類獎學(xué)金、助學(xué)金,、優(yōu)秀學(xué)生,、優(yōu)秀學(xué)生干部、發(fā)展黨員和就業(yè)推薦考核的綜合測評制度,, 將大學(xué)生的誠信作為重要考評依據(jù),, 規(guī)定相應(yīng)權(quán)重, 對有不誠信記錄的學(xué)生, 實(shí)行一票否決,。同時(shí),, 可設(shè)立誠信專項(xiàng)獎勵基金和專門榮譽(yù)稱號, 表彰,、獎勵誠信方面表現(xiàn)突出的學(xué)生,。對在校大學(xué)生建立個(gè)人誠信檔案, 并將此放入學(xué)生畢業(yè)檔案中,, 日后,, 相關(guān)部門辦理事項(xiàng)審批時(shí), 應(yīng)考察其在校的誠信狀況,, 如在校期間存在騙取助學(xué)貸款,, 不如期還貸等失信行為, 不予辦理房貸,、車貸等,。
其次, “有制必依,、執(zhí)制必嚴(yán),、違制必究”。很多學(xué)校雖然建立了相關(guān)制度,, 加強(qiáng)對失信者的懲戒,, 如考試違規(guī)處理辦法,, 學(xué)術(shù)論文抄襲處理辦法等,, 但在實(shí)施的過程中, 執(zhí)行不到位,, 助長了學(xué)生的失信心理,, 讓失信者有機(jī)可乘。比如,, 對于經(jīng)常曠課的學(xué)生,, 本應(yīng)該按照規(guī)定取消考試資格, 但學(xué)校往往“放水”,, 這進(jìn)一步助長了學(xué)生無所謂的心態(tài),。又如, 在監(jiān)考過程中,, 有的教師不認(rèn)真履行監(jiān)考職責(zé),, 對作弊的學(xué)生“睜一只眼閉一只眼”, 作弊學(xué)生便會心存僥幸,, 久而久之,, 更加肆無忌憚, 其他本來未作弊的學(xué)生也開始盲從, 認(rèn)為不作弊吃虧,。再如,, 為了防止學(xué)術(shù)論文抄襲, 各學(xué)?;驹谡撐乃蛯徎虼疝q前進(jìn)行檢測,, 但是有的學(xué)校執(zhí)行程序存在漏洞, 被檢測的論文不是立即由學(xué)校直接送審,, 而是返回到學(xué)生,, 之后再由學(xué)生提交送審論文, 這樣,, 被檢測的論文和被送審的論文就可能不是同一版本,, 給論文抄襲的學(xué)生提供了可乘之機(jī)。
因此,, 在對待大學(xué)生誠信問題上,, 良好的激勵制度是十分必要的, 但“有制必依,、執(zhí)制必嚴(yán),、違制必究”更是至關(guān)重要, 不能讓任何學(xué)生有僥幸,、從眾,、吃虧等不良失信心理, 更不能讓失信者有可乘之機(jī),, 成了漏網(wǎng)之魚,, 否則, 再好的制度都形同虛設(shè),。
四,、滲透機(jī)制
大學(xué)生生活在一定的環(huán)境中, 思想狀況必然會受到外界環(huán)境的影響,。大學(xué)生每天通過人和事物的接觸,, 以及網(wǎng)絡(luò)等信息的傳播, 可以較好地感知到社會整體誠信狀況,。如果大學(xué)生得到的反饋常常是誠信者吃虧,, 而利用坑蒙拐騙等手段的失信者反而能獲得更多受益, 且不用付出代價(jià)或付出了較小的代價(jià),, 便會慢慢推翻自己原本建立起來的對誠信的正確認(rèn)知,, 弱化“誠信‘受益’大于失信‘受益’”的認(rèn)同。因此,, 社會,、學(xué)校和家庭應(yīng)共同努力,, 形成一個(gè)良好的誠信氛圍, 讓大學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受到誠信的受益,, 失信的代價(jià),, 這將對大學(xué)生誠信品質(zhì)心理塑造產(chǎn)生“潤物細(xì)無聲”的巨大滲透作用。
首先,, 社會各級各部門要承擔(dān)起優(yōu)化社會誠信環(huán)境的重?fù)?dān),。一方面, 要認(rèn)真貫徹落實(shí)國務(wù)院《關(guān)于建立完善守信聯(lián)合激勵和失信聯(lián)合懲戒制度加快推進(jìn)社會誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見》,, 建立完善相應(yīng)管理制度,, 如對誠信者在教育、醫(yī)療,、創(chuàng)業(yè),、社會保障等方面給予優(yōu)惠, 開通誠信“綠色通道”,, 讓誠信者一路暢通,;同時(shí), 加大對失信者的懲處力度,, 建立健全大數(shù)據(jù)管理平臺,, 對失信者“一處失信、處處受限”,, 讓失信者寸步難行,, 無處藏身。另一方面,, 加強(qiáng)誠信和失信典型案例的宣傳,, 使誠信者成為榜樣, 得到社會的廣泛認(rèn)可,, 讓失信者遭到社會的唾棄,。
其次,, 校園文化越來越成為育人的重要載體,。所以在大學(xué)生誠信品質(zhì)心理塑造中, 學(xué)校要充分發(fā)揮其校園文化的重要熏陶作用,。一方面,, 通過多種形式大力弘揚(yáng)大學(xué)生中的誠信典范, 發(fā)揮朋輩影響的重要作用,, 使學(xué)生切實(shí)感受到誠信的“受益”,。開展各種形式的誠信主題校園活動, 如誠信微電影大賽,、誠信征文比賽等活動,, 讓大學(xué)生自己去思考發(fā)現(xiàn)誠信的“受益”。另一方面, 學(xué)校要加強(qiáng)教師誠信建設(shè),, 特別是建立健全教師學(xué)術(shù)造假的懲處制度,, 讓教師學(xué)術(shù)不誠信的行為得到相應(yīng)懲戒, 從而為大學(xué)生誠信起到教育警醒作用,。
最后,, 大學(xué)生誠信品質(zhì)的心理塑造離不開家庭, 父母的言傳身教對孩子有潛移默化的作用,。一方面,, 家長不能給孩子灌輸誠信吃虧的錯(cuò)誤思想, 應(yīng)以身作則,, 誠信做人,, 誠信做事。另一方面,, 一旦發(fā)現(xiàn)孩子存在撒謊,, 欺騙的行為, 比如,, 編造理由不上課,, 欺騙父母獲取更多的生活費(fèi), 騙取他人錢財(cái)?shù)?。家長絕對不能姑息,, 一定要給予相應(yīng)的懲罰, 讓孩子明白失信是要付出巨大代價(jià)的,, 是一種“有百害而無一利”的做法,。家長千萬不可因?yàn)槟鐞酆⒆樱?而聽之任之, 若如此,, 只會讓孩子形成“失信‘損失’遠(yuǎn)小于誠信‘損失’”的錯(cuò)誤認(rèn)知,。
五、結(jié)語
以教育機(jī)制,、激勵機(jī)制,、滲透機(jī)制為內(nèi)容的大學(xué)生誠信品質(zhì)心理塑造機(jī)制, 其核心是通過學(xué)校,、家庭和社會的合力作用,, 在校園內(nèi)外形成誠信者處處“受益”, 失信者處處“受損”的良好氛圍,, 讓大學(xué)生深刻認(rèn)識和認(rèn)同誠信對其自身的有益性,, 使其養(yǎng)成自覺踐行誠信的習(xí)慣。如此,, 大學(xué)生在追求誠信“自利”的同時(shí),, 又可以帶來社會的“公利”——社會誠信風(fēng)尚的形成,。上述三個(gè)機(jī)制雖然有共同的目標(biāo)指向, 但有各自的側(cè)重點(diǎn),, 其中,, 教育機(jī)制重在通過對大學(xué)生的心靈教育, 使其認(rèn)識誠信的“有形受益”與“無形受益”,, 反思失信的“有形損失”和“無形損失”,, 實(shí)現(xiàn)思想上的轉(zhuǎn)變——愿意誠信;激勵機(jī)制重在通過對誠信行為的獎勵與失信現(xiàn)象的處罰,, 使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)行動的轉(zhuǎn)變——主動踐行誠信,;滲透機(jī)制重在通過潤物細(xì)無聲的滲透作用, 使大學(xué)生堅(jiān)信誠信“受益無限”,, 失信“損失無窮”,, 從而使他們堅(jiān)定誠信觀念、樹立誠信品質(zhì),, 最終在思想上和行動上實(shí)現(xiàn)“要我誠信”到“我要誠信”的真正轉(zhuǎn)變,。
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大學(xué)生誠信承諾書200字 大學(xué)生誠信承諾書800字篇八
摘要:所謂誠信,即誠實(shí)和守信,,它是一種美德,、一種品質(zhì),,為我們中華民族世代所信奉,。誠信是立身處世的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),,是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,。正如孔子所言“言必信,,行必果”,即“人無信不立,?!痹谌鐣珜?dǎo)誠信的今天,作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人以及接受文明教育最充分的大學(xué)生,,應(yīng)該身體力行,,領(lǐng)文明之先風(fēng),做誠信之表率,。然而,,大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀讓人無法樂觀。
從調(diào)查結(jié)果顯示,,大學(xué)生誠信現(xiàn)狀不容樂觀,,主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,,嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,,使大學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降。形成這種結(jié)果的原因主要表現(xiàn)在家庭,、學(xué)校,、社會等幾個(gè)方面:
1、社會虛假事物過多,,嚴(yán)重影響了大學(xué)生對社會的誠信度,。
現(xiàn)代社會形形色色的事物,或真或假,,很難分辨,,稍不留神就有可能遇上江湖騙子。調(diào)查結(jié)果顯示,,當(dāng)詢問到誠信在當(dāng)今社會中所占的地位時(shí),,近九成的同學(xué)認(rèn)為誠信在社會中是重要的,同時(shí)也認(rèn)為,,現(xiàn)代社會的騙子多,,并且騙術(shù)非常高明,讓人防不勝防,;還有的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)代社會的人際關(guān)系復(fù)雜,,人心難測,別人騙我,,我也要學(xué)會騙別人,,如此形成了惡性循環(huán)。
2,、學(xué)校內(nèi)部管理不善,,形成大學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果,。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取,、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,,也在一定程度上影響學(xué)生對學(xué)校的誠信度,。
3、家庭教育對學(xué)生誠信品德的形成的影響,。
中國的家庭教育長期以來所強(qiáng)調(diào)的是智育,,只要得高分、進(jìn)名校,,其他方面都是次要的,,甚至是可以忽略的。因此導(dǎo)致在對子女的教育過程中,,有的家長只重視學(xué)習(xí)成績的好壞,,而忽略日常對他們的思想道德教育,對子女平時(shí)的不誠實(shí)行為也沒有引起足夠的重視,;另一方面,,有的學(xué)生家長不能以身作則的行為影響子女,在工作和日常生活中存在的不誠信缺陷也是導(dǎo)致部分學(xué)生誠信危機(jī)的原因之一,。
4,、外部環(huán)境欠缺,歷史積淀的負(fù)面影響,。
長期以來,,在中華民族的文明發(fā)展史上,雖然形成了“童叟無欺,,相互禮讓”等誠信的經(jīng)典之句,,但在封建社會長期的專制下,人們的誠信意識也存在著扭曲的一面,。歷史上:“逢人只說三分話,,未必可拋一片心”、“老實(shí)人易吃虧”等格言古訓(xùn),,導(dǎo)致人們在潛意識中誠信意識的匱乏,。誠信的基本要求是誠實(shí)、信任、不欺騙,。也就是以信用取信于人,,對他人給予信任,。
這些格言古訓(xùn)恰恰違背了誠信的最基本要求,。這也說明,歷史積淀中的帶有“世襲”觀念殘余還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,。
5,、自律意識較差。
一方面當(dāng)代大學(xué)生涉世不深,,很多學(xué)生都是到了大學(xué)才開始獨(dú)立生活,,獨(dú)立處世,社會生活經(jīng)歷比較簡單,,基本上是學(xué)校--家庭兩點(diǎn)一線的生活,,道德心理還不成熟,缺乏理性思辯和分析選擇的能力,,缺乏對個(gè)人與社會,、現(xiàn)實(shí)與未來、社會的光明面與黑暗面之間關(guān)系的全面理解和認(rèn)識,,缺乏對誠信危害性的認(rèn)識,。
大學(xué)生誠信重建的對策
切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠信的重建不僅是高校也是全社會一項(xiàng)刻不容緩的重要任務(wù)。實(shí)踐表明,,誠信的重建不是單純靠哪一家,、哪個(gè)部門就能完成的,它是一個(gè)系統(tǒng)工程,,需要社會,、學(xué)校和家庭的共同努力和通力合作。
1,、造誠信社會風(fēng)尚,,應(yīng)從娃娃抓起,從青少年抓起,。誠信友愛是現(xiàn)代社會生活中每個(gè)人立身之本,,是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求,也是每一個(gè)學(xué)校生存,、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要,。青少年是社會中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神,、最易接受新鮮事物的群體,,是國家的未來。少年興則國興,,wen.白話文cn少年強(qiáng)則國強(qiáng),,少年有希望則國就有希望?,F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會,他們的信用意識如何,,將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài),。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任,而誠信乃是立志的基礎(chǔ),,無誠信則無以立志,,即使立志也是空話。青少年求識欲強(qiáng),,可塑性強(qiáng),,是進(jìn)行誠信教育的好時(shí)機(jī),而且,,這一時(shí)期培育起來的誠信,,比較牢固,好堅(jiān)持,,不易蛻變,,因而,我們的誠信教育必須從我們的小學(xué)生抓起,,將學(xué)生的誠信教育進(jìn)行到底,。
2、營造氛圍是誠信重建的前提,。教育是在社會大環(huán)境下進(jìn)行的,,沒有與教育的目標(biāo)相一致的環(huán)境,任何教育都是蒼白無力的,,因此,,營造一個(gè)政府講誠信、公眾講誠信,、人人講誠信的社會大環(huán)境非常重要,。
一是要提高認(rèn)識。思想是行動的先導(dǎo),,首先要充分認(rèn)識到誠信的重要意義,。要充分認(rèn)識誠信是大學(xué)生健康成才的基礎(chǔ)保證,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求,,是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容,,從而把誠信重建擺上議事日程,切實(shí)抓好抓好,。
二是要加大宣傳力度,,發(fā)揮輿論導(dǎo)向的作用,全方面多角度開展誠信理念的宣傳。要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,,宣傳和貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,,使誠信理念深入人心。
3,、加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育,,打造和諧校園,不僅是高校誠信體系建設(shè)的重要內(nèi)容,,也是踐行社會主義榮辱觀的必然要求,。
對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育,,大學(xué)生從自身作起,。大學(xué)生作為祖國的中堅(jiān)力量,他們的誠信狀況將會深深影響整個(gè)社會的風(fēng)氣,,由調(diào)查中可以看出,,在校大學(xué)生的誠信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度,。比如開展誠信論壇,,國學(xué)課堂等等活動,讓大學(xué)生加深對誠信重要性的認(rèn)識,。而作為大學(xué)生自己,,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會上的不良風(fēng)氣所影響,,堅(jiān)持自我,,不要被身邊的不誠信行為所影響。
4,、加強(qiáng)對大學(xué)生的心理健康教育,。
我們知道,只有身心健康,,才算健康,。我們要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對其進(jìn)行教育,。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對待挫折,,提高心理承受能力,幫助大學(xué)生解除心理壓力,,提高他們的心理適應(yīng)能力,,讓他們建立良好的人際關(guān)系,要讓他們看到社會的亮點(diǎn)一面,,不要過分渲揚(yáng)社會陰暗面,,使他們正確地認(rèn)識社會的真實(shí),以增強(qiáng)對社會的信任。
5,、建章立制,,從制度、政策上加強(qiáng)對違反現(xiàn)代誠信觀行為的懲罰力度,,鼓勵遵守現(xiàn)代誠信觀規(guī)范的行為,。幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是培養(yǎng)現(xiàn)代誠信觀的重要基礎(chǔ)。
最后,,可見,,由誠實(shí)、守信方面出問題而導(dǎo)致社會成員之間的不信任,,導(dǎo)致社會信任度的降低,,不僅在量的方面大幅減少,在質(zhì)的方面也大幅下降,,會使信任危機(jī)強(qiáng)化為社會危機(jī),,直到社會系統(tǒng)的崩潰。從而也就能夠明白為什么各個(gè)民族的各種文化都把誠實(shí)守信作為最基本的道德規(guī)范,。 誠信者付出誠信,,誠信者也收獲誠信。誠信者收獲的信任,,是誠信者擁有的社會資源,,它足以是誠信者安身立命。誠信是我國公民道德教育的基本內(nèi)容,。誠信作為一種道德要求,,是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,,是一個(gè)社會賴以生存和發(fā)展的基石,。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來統(tǒng)一起來,才能無愧于時(shí)代,、無愧于國家和人民,,人生也才會有真正意義上的價(jià)值。也只有熱愛真理,、襟懷坦白,、誠實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。使大學(xué)生自覺建立道德防線,,把誠實(shí)守信作為自己道德良知的紅色警戒線,,從而戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,、如履薄冰,。
大學(xué)生誠信承諾書200字 大學(xué)生誠信承諾書800字篇九
《淺談大學(xué)生誠信教育機(jī)制建設(shè)途徑及效果》
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是為人處世的基本準(zhǔn)則,同時(shí)還是社會賴以生存和發(fā)展的基石,。但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,網(wǎng)絡(luò)信息的普及,我國誠信狀況出現(xiàn)了不同程度的下滑,,誠信缺失的現(xiàn)象對大學(xué)生也有不同程度的影響,,尤其是民辦高校的大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象也特別嚴(yán)重,所以建設(shè)大學(xué)生誠信教育機(jī)制是當(dāng)務(wù)之急,。
一,、大學(xué)生誠信教育機(jī)制建設(shè)的途徑
(一)培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識,加強(qiáng)大學(xué)生自身誠信建設(shè),,使誠信教育變“他律”為“自律”
對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育首先應(yīng)提高大學(xué)生的自身認(rèn)識,,讓他們充分認(rèn)識到誠信的重要意義,并且由被動地接受教育循序漸進(jìn)地轉(zhuǎn)向主動接受教育進(jìn)而到自我教育,、自我反省,。誠信作為一種普遍的基本的道德規(guī)范,,具有一定的約束功能,,因此高校在開展大學(xué)生誠信教育的過程中要注重培養(yǎng)和提高大學(xué)生的自我約束和自我管理的能力,建立大學(xué)生誠信教育的自我管理制度,。誠信作為一種基本的道德規(guī)范,,與其他的道德規(guī)范一樣,具有一定的約束功能,,學(xué)校需要利用各種途徑把這種約束功能轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺行為,,在開展大學(xué)生誠信教育的過程中就必須努力提高大學(xué)生的自我約束和自我管理能力。如果僅靠思政課教師課堂上的理論灌輸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,所以我們還必須充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性和積極性,,在實(shí)施誠信教育的過程中建立以大學(xué)生自我教育、自我管理為主要內(nèi)容的管理制度,。大學(xué)生誠信教育的自我管理制度主要體現(xiàn)在大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,。隨著年齡的增長和科學(xué)文化知識的豐富,大學(xué)生自我意識逐漸增強(qiáng),,認(rèn)識問題,、分析問題、思考問題的能力以及解決問題的能力都在不斷地提高,,他們必定會逐步擺脫對家庭和學(xué)校的依賴,,而在生活、學(xué)習(xí),、工作,、自我意識等各個(gè)方面謀求自身的獨(dú)立和發(fā)展,。因此,高校在實(shí)施誠信教育的過程中要始終堅(jiān)持“以人為本”的教育理念,,尊重學(xué)生,、相信學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生,,把每一個(gè)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,,充分調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性,逐步建立大學(xué)生誠信教育的自我管理制度,。
(二)實(shí)踐機(jī)制
包括民辦高校領(lǐng)導(dǎo)者以及教師自身實(shí)踐,;課堂實(shí)踐;校園文化實(shí)踐,;社會實(shí)踐,。以民辦高校為例,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,,民辦高校為了生存和發(fā)展必然注重對利益的追求,,從而導(dǎo)致對學(xué)生育人教育以及誠信教育這一方面投入缺少,領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人首先要起到模范帶頭作用,,要誠信辦學(xué),,在教學(xué)評估以及教育收費(fèi)方面能做到實(shí)事求是、公開,、公正,、透明。同時(shí),,民辦高校教師以及班級輔導(dǎo)員也存在誠信缺失的現(xiàn)象,,比如,在獎學(xué)金評定方面存在內(nèi)定現(xiàn)象,,還有泄題,、漏題現(xiàn)象,民辦高校教師首先要提高誠信素養(yǎng),,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,,真正做到“為人師表”,通過言傳身教,,以身作則,,引領(lǐng)大學(xué)生樹立誠實(shí)守信的意識。嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)道德,,自覺抵制學(xué)術(shù)研究的不正之風(fēng),,塑造良好的學(xué)術(shù)研究之風(fēng),為廣大學(xué)生樹立誠實(shí)守信的榜樣,。
課堂實(shí)踐:民辦高校德育教育存在明顯不足,,在“思想政治理論課”教學(xué)過程中,,理論講授占大部分,幾乎沒有實(shí)踐,,教學(xué)針對性不強(qiáng),,同時(shí)忽視了對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),這種灌輸式的教學(xué)容易引起學(xué)生對德育教育的抵觸和反感,,嚴(yán)重影響了德育的實(shí)效性,。所以,思想政治理論課教師要改進(jìn)教學(xué)方式,,增加課堂教學(xué)的趣味性,,并且結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),結(jié)合民辦高校大學(xué)生實(shí)際,,宣傳誠信教育,,有效增強(qiáng)大學(xué)生誠信意識。將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來,,比如經(jīng)常組織誠信調(diào)查活動,,為建立大學(xué)生誠信檔案做準(zhǔn)備,組織誠信專題講座或者報(bào)告會,,讓學(xué)生多領(lǐng)域了解誠信,,多層次探討誠信,對誠信言行做出正確的判斷,,并且轉(zhuǎn)化自己不誠信的行為,,構(gòu)建誠信品質(zhì)。
校園文化實(shí)踐:同時(shí)依托“兩課”,,組織以誠信為中心的豐富多彩的校園文化活動。比如開展以誠信為主題的黨日,、團(tuán)日,、班日活動,開展以誠信為主題的征文或者演講比賽,,在新生入學(xué)時(shí)簽訂大學(xué)生誠信承諾書,,要求大學(xué)生從平時(shí)做起,作業(yè)不抄襲,、考試不作弊,、論文不抄襲、助學(xué)貸款做到及時(shí)歸還,。形成良好的校園風(fēng)氣,。學(xué)校應(yīng)有意識地設(shè)置能夠體現(xiàn)誠信文化的宣傳欄和標(biāo)語牌,讓在校學(xué)生經(jīng)常受誠信文化的熏陶,。利用報(bào)紙,、廣播,、網(wǎng)站、墻報(bào),、宣傳欄等陣地大力宣傳誠信文化,,特別是體現(xiàn)時(shí)代精神的誠信道德行為,激勵學(xué)生積極向上,,批評校園中存在的各種不誠信的行為和錯(cuò)誤觀點(diǎn),,引導(dǎo)學(xué)生追求真、善,、美,,抵制假、丑,、惡的失信行為,,倡導(dǎo)人與人誠信交往,為推進(jìn)學(xué)校誠信教育創(chuàng)造良好的輿論氛圍[1],。學(xué)??梢约訌?qiáng)與電信的合作,使學(xué)生在校園上網(wǎng)時(shí)登錄頁面就是宣傳誠信道德的內(nèi)容,;校園內(nèi)部有關(guān)網(wǎng)站也應(yīng)該專設(shè)誠信頻道,、專欄,面向?qū)W生征稿,,并接受學(xué)生點(diǎn)評,讓學(xué)生參與到誠信建設(shè)中來,;通過這種方式,,引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)交流空間來認(rèn)識誠信、交流誠信,,在互動中形成信任,、誠信、合作的健康的校園文化氛圍,。
社會實(shí)踐:結(jié)合課堂實(shí)踐與校園文化實(shí)踐,,讓大學(xué)生深入社會,深入群眾,,在實(shí)踐中鍛煉和提高,,真正體驗(yàn)誠信教育?;诿褶k高校大學(xué)生暑期參加學(xué)校招生實(shí)踐的基礎(chǔ)上,,帶隊(duì)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生誠信招生;同時(shí)學(xué)校團(tuán)委以及各種社團(tuán)組織應(yīng)利用暑期組織各種實(shí)踐活動,,為大學(xué)生提供誠信養(yǎng)成,、鍛煉的舞臺,。比如可以組織學(xué)生進(jìn)行無人售報(bào)活動,組織學(xué)生在街頭商場對社會人士進(jìn)行誠信觀的調(diào)查,,寫出調(diào)查報(bào)告,,促進(jìn)自己誠信意識的培養(yǎng)[2]。
(三)制度建設(shè)
培養(yǎng)大學(xué)生誠信意識是自律,,而在高校建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度是他律,。當(dāng)然高校建立關(guān)于誠信的規(guī)章制度是在國家首先以立法的形式規(guī)范誠信的原則、內(nèi)容,,確立誠信規(guī)范的權(quán)威性,,對不誠信的行為進(jìn)行規(guī)范和制裁,以法律權(quán)威維護(hù)誠信的地位,,保障被侵犯主體的應(yīng)有權(quán)利,。其次是發(fā)揮法律的強(qiáng)制作用,加大誠信建設(shè)的力度,,真正做到有法可依,,有法必依。誠信法規(guī)的建立健全,,使誠信具有了威嚴(yán),,強(qiáng)化了人們對誠信的理解,規(guī)范了人們的處事習(xí)慣,,在客觀上有利于加快大學(xué)生誠信人格的形成,。在此基礎(chǔ)上,高校應(yīng)及時(shí)建立大學(xué)生誠信檔案,,如實(shí)記載學(xué)生在學(xué)校期間的學(xué)習(xí),、工作、生活情況,,包括學(xué)習(xí)成績,、信用記錄、獎懲情況,、國家助學(xué)貸款還款情況、學(xué)費(fèi)交納情況,、勤工助學(xué)情況,、并實(shí)現(xiàn)電子化管理,方便學(xué)生,、家長,、就業(yè)單位及時(shí)查詢,同時(shí)應(yīng)建立配套制度比如建立大學(xué)生誠信查詢系統(tǒng),,在學(xué)生就業(yè)時(shí),,誠信檔案將隨學(xué)生的畢業(yè)推薦書一起提供給用人單位,。大學(xué)生誠信查詢系統(tǒng)的建立對學(xué)校及以后的就業(yè)單位及時(shí)查詢大學(xué)生誠信狀況提供了方便。這樣會使學(xué)生有一定的心理壓力,,無形中產(chǎn)生自律約束,,這將有助于大學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)。
(四)監(jiān)督機(jī)制
首先學(xué)校在誠信檔案及誠信查詢系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,,將學(xué)生的誠信狀況與綜合測評掛鉤,,對誠信狀況好的同學(xué)進(jìn)行獎勵,對違反誠信的行為進(jìn)行相應(yīng)的懲罰,,情節(jié)嚴(yán)重的可開除學(xué)籍,。其次發(fā)揮輿論監(jiān)督的力量,將大學(xué)生誠信狀況經(jīng)常在學(xué)校公示,,對大學(xué)生起到警誡作用,。在這需要提出的是,高校建立的這些獎懲制度必須落實(shí)到實(shí)踐上,,制度建立了就必須落實(shí),,不能學(xué)生一犯錯(cuò)誤,就寫個(gè)檢討,,而不按照制度當(dāng)中建立的懲罰措施進(jìn)行,,這樣制度就沒有威懾力了。
民辦高校大學(xué)生誠信機(jī)制的建立,,還需要社會,、學(xué)校、家庭,、個(gè)人齊心合力,,共同發(fā)揮作用。從目前來看,,家庭教育的缺失也是導(dǎo)致部分學(xué)生失信行為的主要原因,,現(xiàn)在教育功利化思想比較嚴(yán)重,大部分家長過于關(guān)注子女的學(xué)業(yè)成績,,而忽視了對子女的道德品質(zhì)教育,,特別是個(gè)別家長自身價(jià)值觀念出現(xiàn)偏差,對子女進(jìn)行了不恰當(dāng)?shù)挠^念引導(dǎo),,同時(shí)家長不誠信的行為也會對子女產(chǎn)生不利的影響,,從而導(dǎo)致子女形成了錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,出現(xiàn)了不誠信的行為,。所以在建立大學(xué)生誠信機(jī)制的過程中,,必須重視家庭教育在大學(xué)生誠信品質(zhì)形成中的作用。家長應(yīng)經(jīng)常與學(xué)校輔導(dǎo)員溝通,了解和掌握孩子在學(xué)校的表現(xiàn),,配合學(xué)校做好學(xué)生誠信教育的思想教育工作,。在學(xué)校,學(xué)生通過學(xué)習(xí),、校園生活以及參加交友和社團(tuán)活動,、開展文化體育活動都是開展誠信教育的主要方式,。在學(xué)習(xí)上,,教育學(xué)生勤奮節(jié)約,、珍惜父母的勞動,以積極上進(jìn)的精神回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩,;在交友上,,教育他們真誠、寬容和關(guān)愛,,實(shí)現(xiàn)心靈的交流,、友誼的長久;戀愛上,,教育他們要真誠相愛,、忠誠盡責(zé);在助學(xué)貸款中要信守合同,、按時(shí)付息,、按期還貸,在各類活動中遵守規(guī)則恪守諾言,,負(fù)應(yīng)有之責(zé)等,。在家中家長應(yīng)以自己的認(rèn)真務(wù)實(shí)、信守諾言的良好行為為孩子誠信樹立榜樣,,并以自己誠信行為引導(dǎo)子女的健康成長[3],。
二、民辦高校大學(xué)生誠信教育機(jī)制建設(shè)產(chǎn)生的效果
民辦高校大學(xué)生誠信教育機(jī)制建立之后,,產(chǎn)生了一定的效果,,突出表現(xiàn)在學(xué)業(yè)方面,經(jīng)濟(jì)生活方面,、就業(yè)方面,。
學(xué)業(yè)方面:在民辦高校中,學(xué)生在課堂出勤方面存在較為嚴(yán)重的遲到曠課現(xiàn)象,,還有人通過花錢雇人的方式來應(yīng)付任課教師的日??记趤慝@得平時(shí)成績;同時(shí)民辦高校的考試風(fēng)氣尤為不好,,考試作弊成風(fēng),學(xué)校建立的考試規(guī)章制度根本沒有什么效果,。自從大學(xué)生誠信機(jī)制建立實(shí)施以來,,課堂出勤率高了,,同學(xué)們都能按時(shí)上下課,學(xué)習(xí)積極性提高,,課堂效果有了明顯改善,。對于老師布置的作業(yè)或者調(diào)查報(bào)告,直到最后的畢業(yè)論文,,大多數(shù)同學(xué)都能按時(shí)獨(dú)立完成,。
經(jīng)濟(jì)生活方面:大學(xué)生惡意欠費(fèi)、長期借貸不還已經(jīng)成為民辦高校管理的新難題,,為了保證家庭貧困的同學(xué)順利完成學(xué)業(yè),,國家出臺了助學(xué)貸款政策,以及大學(xué)生貧困助學(xué)金,、國家獎學(xué)金的政策,,這對家境貧困的同學(xué)來說是雪中送炭,但同時(shí),,有些家境比較好的同學(xué)為了獲得這些獎助學(xué)金,,就偽造貧困材料,夸大自身貧困程度,。大學(xué)生誠信機(jī)制建立實(shí)施以來,,還貸率有了明顯的提高,同時(shí)學(xué)校獎助學(xué)金的申請與發(fā)放也都能做到實(shí)事求是,、公正,、公開、透明了,。
就業(yè)方面:由于民辦高校學(xué)生的社會認(rèn)可度相對比較低,,部分學(xué)生為了增大求職的成功率,在簡歷中填寫虛假信息,,偽造各類證件,,隨意篡改成績單等,讓用人單位陷入一種誤區(qū),,給用人單位帶來了極大不便,;同時(shí)部分學(xué)生沒有給自己明確定位,隨意簽約毀約,,嚴(yán)重影響了用人單位的招牌計(jì)劃,,阻礙了學(xué)校與用人單位的長期合作,損害了大學(xué)生的誠信形象和學(xué)校的良好聲譽(yù),。大學(xué)生誠信機(jī)制建立以來,,首先民辦高校大學(xué)生能夠?qū)ψ约河幸粋€(gè)正確的認(rèn)識與定位,把提高自己的專業(yè)技術(shù)能力放在首位,就業(yè)以后,,大多數(shù)也能做到踏踏實(shí)實(shí)工作,,給用人單位也留下了很好的印象。
總之,,民辦高校大學(xué)生誠信機(jī)制的建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,,需要學(xué)校、社會,、家庭的密切配合,,更需要個(gè)人自主去學(xué)習(xí)和實(shí)踐,高度重視大學(xué)生誠信教育機(jī)制建設(shè),,積極探討誠信教育的新思路,,對于凈化個(gè)人心靈,培養(yǎng)誠信品質(zhì),,以及民辦高校的發(fā)展都有很重要的作用,。