很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇一

在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),，有三個(gè)理由。第一,，先生的責(zé)任不在教,，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來,。簡而言之，一,，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué),。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子,。三,，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,，細(xì)細(xì)品味,，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理,。我們教育的對(duì)象是學(xué)生,，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的,，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外,，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí),，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,，用之不竭的活水嗎?”

《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：

(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;

(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。

(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神,。

我想說說我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,，就沾沾自喜,，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無從下手,。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),，我便會(huì)問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道,。”他們從來很少會(huì)想過我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,，更不愿意吃苦,，對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,，學(xué)生作業(yè)未完成,，當(dāng)問其原因時(shí)，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做,?！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時(shí)候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

回首這些年的教學(xué),，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,，也是這樣告訴我的,，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生,?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮,，有理想,。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生,。

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇二

每讀一本好書,，心靈就受到一次震撼，好像一位高人指點(diǎn)了迷津,。前幾天讀了一本教育名著《每個(gè)孩子都能成功》讓我受益很深,。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子,。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果,。

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,，例如讓水沿著水槽流下,，帶著乒乓球滾入洞槽，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里,。這樣,，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆,。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,，比利還是被勒令退學(xué)了,，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,，她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫,、戲水、堆磚和唱歌,，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),，她期待能了解一些事物,，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流,。然而，實(shí)際情況并非如此,。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里,，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母,。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查,。于是,，她就接受了挑、串,、刺等一系列深入檢查后,，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,，在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué),，需要耐心地探求和細(xì)心地分析,?！睹總€(gè)孩子都能成功》它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績差的的孩子都是一個(gè)很大的幫助,。所以這本書不僅讓我明白了一些教育理念,，更重要的是讓我明白了怎樣對(duì)待每一個(gè)孩子，也就是對(duì)每個(gè)孩子都要有信心,，因?yàn)槊總€(gè)孩子都有自己的潛能,，他們都是未來的成功者,。

總之，我們在教育教學(xué)工作中,，要用心去感受學(xué)生,，與他們平等相處，給予他們充分的理解,，努力做到心與心的溝通,，尊重學(xué)生的人格和自尊，讓每位學(xué)生都有健康的心理,。讓我們的教育如同一縷陽光,，照亮學(xué)生的心胸，驅(qū)除其心中的陰郁,，讓學(xué)生堅(jiān)定信心,，在成長的路上大步前行，取得成功,。

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇三

曾今有一個(gè)沒落的紳士,，他懷著一個(gè)騎士的靈魂，執(zhí)著的去尋找真理——他,，就是堂吉訶德。

——題記

堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒唐”的小人物,，原名阿倫索吉哈達(dá),，明白他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的,。

這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng),，離家出走,，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊,，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去,。

初看《堂吉訶德》,，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,，讓人越發(fā)看不起他,。可是細(xì)細(xì)品味,，又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理,。在實(shí)現(xiàn)夢想的過程中,，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士,，時(shí)刻體現(xiàn)出他善良,、正直的本性，那是人類崇高的精神,，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話,。

曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,，做出一些蠢事,，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子,，可是此刻讀起來卻有新的體會(huì),。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動(dòng),，切不說他是真瘋還裝瘋單他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗,，但他仍然像騎士那樣要求自我——不畏強(qiáng)暴,，堅(jiān)持正義！

當(dāng)再次回味這本書時(shí),，我體會(huì)到了一種忠貞不渝的精神,，也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢,、堅(jiān)毅地追求自我心中的夢想,，他有執(zhí)著公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇,，總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒,。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì)，才使他的仆人桑丘一向不離不棄的跟在他的身邊……

堂吉訶德是善良的,，只是因?yàn)樗屏嫉絾渭兊某潭?，所以，他的夢想和?bào)復(fù)都功虧一簣,。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì),，并給予了他理解和支持,。是的,，他正直，他執(zhí)著,，他永不放棄,，雖然,，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，可是,，我們再回過頭來想一想,，他擁有的品質(zhì)我們有嗎？

正直,，很多人都有,，執(zhí)著，少部分人擁有,，永不放棄,，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一齊,，我們便能夠成為一個(gè)成功的人,。我們想想看，堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自我的夢想,，能夠向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻,；為了自我的夢想，落得一身悔恨,，可他放棄了嗎,？沒有，他依然執(zhí)著,，依然勇猛,，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史,，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí),。

騎士的靈魂必將永垂不朽！

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇四

漫畫,、卡通,、寓言、童話和小人書曾讓我百看不厭,，此外,，我也喜歡看勵(lì)志方面的書，吃過各種版本的“卡耐基”,、喝過各種各樣的“雞湯”,。眼前這本《誰動(dòng)了我的奶酪？》似乎綜合了它們所有的口味,，著實(shí)叫人喜歡,。

書中有4個(gè)“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,，奶酪是他們要追尋的東西,。有一天,，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活,。很久之后的某天,，奶酪突然不見了！這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅,、匆匆隨變化而動(dòng),，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找,，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪,；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生,，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。后來,，唧唧終于沖破了思想的束縛,，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮,，并最終找到了更多更好的奶酪,，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……

“奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西,，它可能是一份工作,，也可能是金錢、幸福,、健康或心靈的安寧等等,。

生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,，使人們在各種變化中茫然無措,，先是追問——到底是誰動(dòng)了“我的奶酪”？然后對(duì)新的生活狀況無所適從,，不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔,。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦,、“決定”的兩難,、“失望”的無奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會(huì)滯留在其中一角安身立命,，久了,，年紀(jì)漸長,，就“懶得變動(dòng)”,，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋。

我喜歡這本書,，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事,，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,，希望看清自己的真面目而不得時(shí),，《誰動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者,，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。

一位詩人說,，“今天,，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,，用一個(gè)小小的寓言打開了人們的心扉,，給人帶來一種內(nèi)在的勇氣，去直面“軟心理問題”（即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問題,，又叫“正常人的心理問題”）這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙,。

《誰動(dòng)了我的奶酪？》告訴我們一個(gè)最簡單的應(yīng)對(duì)方法,，那就是把跑鞋掛在脖子上,，時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,。

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇五

滾滾紅塵,，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀,。在那最后一抹余暉中,，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念,。最后,，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……

“儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是哪個(gè),？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有哪個(gè)憐,？”這個(gè)朝代,，腐朽的王朝在墮落，那里沒親情,，沒仁義,，卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

黛玉是水,，這已無可非議,。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,，她自然攜帶股清甜的水氣,。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,，一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病,。淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),。”她有著喜怒無常的性格特點(diǎn),，愛哭的脾氣,，與那作詩作詞的才情，無一不攜帶水的特點(diǎn)——柔美,，空靈,，變化無常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面：對(duì)寶玉的感情,，用情之深深至泣血,。我感覺，這種感情視富貴官爵為泥土,，打造在互相賞析,，心有靈犀的.基礎(chǔ)上，干凈飄渺,。但,，它一直是空虛的，如肥皂泡通常,，會(huì)隨時(shí)破滅,?！按汉耷锉宰匀牵鏊饺貫槟膫€(gè)妍”,，“一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知”。

寶釵則不然,，她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,，且不論她在“寶黛戀”中的主角，看她為人處事：和氣中攜帶堅(jiān)強(qiáng),，為人處世親厚,、同等看待,，在被言語冒犯后一笑置之,，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小遭到正統(tǒng)教育的熏陶,，深受封建社會(huì)“女子無才便是德”的毒害,，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常,。寶釵如山,，穩(wěn)重，守分,，才知,。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也這樣夸她,！“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”，他們的感情是大伙認(rèn)定的金玉良緣,。

只可惜寶玉是個(gè)情種,，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美,，最后選了一瓢水,。或許曹雪芹想歌頌的就是這樣干凈純美的感情,。為了真愛的人可以拋棄所有世俗名利,，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),，在封建社會(huì)里,，把握如水的感情是非常難的，即使它靈動(dòng)純潔漂亮,，也只不過從大家的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了,。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí),，試遣愚衷,，所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

一曲紅樓,，萬聲嘆息,。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華,，寫盡了豆蔻年華的熱烈,，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具：被折磨至死的迎春,，青春守寡的李執(zhí),，遠(yuǎn)嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,，最后都逃不了的凄苦運(yùn)勢,，真感覺造化弄人,。有貌如何？有才如何,？有家世又如何,？那些以往擁有些所有居然沒辦法換取一個(gè)容易幸福的生活，這才是她們最大的悲哀,。如此的紅樓,，是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無情的鞭撻。但,，任是無情也動(dòng)人,！

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇六

《西游記》到現(xiàn)在已經(jīng)看了一大半， 師徒四人經(jīng)歷的磨難也不在少數(shù),， 不過給我印象（感觸）最深的,， 則是師徒從剛開始到現(xiàn)在的巨大改變。

在四人中,， 改變最大的非孫悟空莫屬,。 他是唐僧的大徒弟， 畢竟是個(gè)猴,， 總有點(diǎn)野性,。 開始時(shí)， 是見到妖精,、壞人,， 不等他說什么， 一下子就打了下去,， 孫悟空是個(gè)妖怪,， 他認(rèn)為打人不是一件很大的事,。 但經(jīng)過唐僧不斷的教化， 孫悟空也越來越向“善”這個(gè)目標(biāo)靠近,。 就如七十六章里的,， 悟空和象鼻怪作戰(zhàn)時(shí)， 到最后還說“不要打傷它,， 要不然師傅看見又會(huì)說我”之類的,。 什么使孫悟空有了這樣大的改變？ 有師傅的教導(dǎo),， 有師弟的幫助,， 不過更重要的還是在于自己，他不想改誰又能奈何,。 “人最大的害怕,， 是在于我們的力量無邊無際” 在這漫漫取經(jīng)路上， 他保護(hù)了唐僧,， 又何嘗不是重塑了自己,？ 如果孫悟空沒有這些種下的因果,， 那他現(xiàn)在應(yīng)該還在花果山里,， 紅塵世中， 這樣的孫悟空只是一個(gè)候,， 一個(gè)妖,， 他永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)自己，也不會(huì)成為后來的“斗戰(zhàn)圣佛”

唐僧自然也是書中比不可少的人物,， 一切的起源都由他而生,。 七年級(jí)上語文書上說他膽小， 小學(xué)課本里也說他膽小,。 一方面可能是襯托孫悟空的勇敢,， 但我覺得這也是正常的。 剛開始,， 唐僧一聽妖怪就馬上摔下來,， 那時(shí)候他只是一個(gè)剛出京城的人， 后面慢慢就能應(yīng)對(duì),， 也沒有之前的那么膽小,， （我記得哪一章還說不要把他【】死） 結(jié)交了很多友人。 這些都是他的改變,， 他的成長,。 在別人都對(duì)他說“西天取經(jīng)太難了， 往東邊去吧”的時(shí)候,， 他并無退縮,， 因?yàn)樗闹杏行拍睢?/p>

別人都說孫悟空像雷公,， 還身材矮小， 但他總是丑,， 用處可大著呢,。 是呀， 唐僧,， 大家的師傅精神支柱,； 悟空， 機(jī)靈法力又高,；八戒,， 好吃懶做， 但關(guān)鍵時(shí)刻還是使得上勁兒的,； 沙僧,， 雖然不似大師兄那般高強(qiáng)， 但老實(shí),， 總能在調(diào)和大家,， 在這部書中， 每一個(gè)人,， 沒一件事,， 都缺一不可， 缺一則不是一本完整的西游之路,。

如來菩薩為什么要讓他們歷經(jīng)九九八十一難,？ 如果說唐僧以前在大唐讀的經(jīng)書只是了解的話， 那讓他歷經(jīng)這么多難后,， 取到了大乘經(jīng)書時(shí),， 他則是懂得什么？ 懂得了他自己的真理,。 在生活中,， 是否也有很多人像他們一樣， 有的聰明,， 有的老實(shí),， 有的憨厚， 有的善良,。 有人曾跟我說“如果有難易兩條路,， 選難的那條， 他帶給你智慧和經(jīng)歷是在易的那條所感受不到的,。 ”許多人也是這樣,， 在自己曲曲折折的人生中， 去發(fā)現(xiàn),， 去了解,， 去探索,， 去懂得。 也許他們的外表并不出眾,， 但他們的心靈是美的,。 有人問我， 什么是美,？ “美呀,， 就是從知道到懂得?！?/p>

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇七

《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首,，它是一本中國封建社會(huì)末期的百科全書。這部小說以當(dāng)時(shí)的貴族階層為中心,，極其真實(shí),、生動(dòng)的描繪了一幅十八世紀(jì)上半葉封建社會(huì)的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子,，也是中國封建制度即將崩潰時(shí)的真實(shí)寫照,。

今天，我又重讀了紅樓夢,。這本書主要寫的是一個(gè)貴族家庭由興到衰的過程,。書中，有妃子,、王爺,、老爺、太太,、小姐、丫鬟,、小廝等等,，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉,、薛寶釵,、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個(gè)人是王熙鳳,。

王熙鳳善于管家,，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂,。一個(gè)政治高官說過,，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統(tǒng)都可以,。這一句話,，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高,。她不僅管理水平很高，而且還很會(huì)討賈母喜歡,，在賈府的地位很高,。比如第三回林黛玉初入賈府時(shí)：一語未了，只聽見后院中有笑語聲,，說：“我來遲了,，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉想到：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,，這來者是誰,，這樣放誕無禮?！毙南孪霑r(shí),，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,，彩繡輝煌,，恍若神妃仙子：

頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵,，項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩,，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,，

外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙,。一雙丹鳳三角眼,，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條,，體格風(fēng)騷,，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞,。黛玉連忙起身接見,。賈母笑道，

“你不認(rèn)得他,，他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒,，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了,?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子,。

”黛玉雖不識(shí),，也曾聽見母親說過,，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女,，

自幼假充男兒教養(yǎng)的,，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,，以“嫂”呼之,。這熙鳳攜著黛玉的手,，

上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下,，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物,，我今兒才算見了,！況且這通身的氣派,，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女,，

怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘,。只可憐我這妹妹這樣命苦,，怎么姑媽偏就去世了,！”說著,，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了,，你倒來招我,。你妹妹遠(yuǎn)路才來，

身子又弱,，也才勸住了,，快再休提前話,?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢,！我一見了妹妹,，一心都在他身上了,，又是喜歡,，又是傷心，竟忘記了老祖宗,，該打,，該打?！边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高,。

怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎,？

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇八

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》,。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人,；怎樣對(duì)待人生,，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通,。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女,，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,，永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,，童年母親的嚴(yán)厲家教,。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話,，但實(shí)際傅雷自身都做到了,，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的,。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的,。其實(shí),，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),，為了我們的學(xué)習(xí),，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績,，使得他們的頭發(fā)都白了,，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大,，這才是真正的父親,！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長,。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,，最好要在他小的時(shí)候,，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn),，就讓他去……不要過分溺愛,，讓他自己去承受一些事情。告訴他,，他所在的世界,，所在的國家，所在的社會(huì),，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西,。永遠(yuǎn)不要說：等你長大了你就明白了。之類的話,。那樣他會(huì)不珍惜童年,。沒有最好,。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,，有時(shí)候只能順其自然,。你給予了他生命，有責(zé)任,。每一位父母，每一個(gè)家庭,，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,，要出海的船，是終究要出海的,，要經(jīng)歷的風(fēng)浪,，是終究無法避免的。人生的許多路,，許多暗夜,，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生,，父母無法去替代,，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,，系鞋帶。另有報(bào)道說,，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,，奇怪嗎,？不奇怪！有這樣的教育,，就會(huì)有這樣的孩子,。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨,。

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇九

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,，透過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福,，一種樂趣,，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),，我邊看邊與自我平時(shí)的教育實(shí)際相比較,，不禁有了感觸,，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,，務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說教,，關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié)，從細(xì)小之處來影響學(xué)生,。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,，常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常但是的話,，一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作,，都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,，一句脫口而出的傷人之語,，則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系，使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳,。

課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,，課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,，這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,，教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),，不管是言語行為，還是非言語行為,，不管是有意表現(xiàn)出來的行為,，還是無意流露出來的行為，都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),，乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響,。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,，那么就能夠感染學(xué)生,，引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,，那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,，疏遠(yuǎn)師生之間的情感，影響課堂教學(xué)的質(zhì)量,。

在學(xué)校教育世界里,，教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角,。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,，要進(jìn)行學(xué)生管理,。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,，也要注意自我的行為細(xì)節(jié),，努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,，尤其要注意管理自我的管理行為細(xì)節(jié),。

古人云，“活到老,，學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,，知識(shí)激增的當(dāng)代,，作為以“傳道、授業(yè),、解惑”為己任的教師,，需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷充實(shí)自我的知識(shí),，提高自我的素養(yǎng),，促進(jìn)自我的專業(yè)發(fā)展。因而,，不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),，教師都要管理好自我的行為細(xì)節(jié)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性,。

在教育教學(xué)過程中,，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為,，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,，教師日常的行為細(xì)節(jié),，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力,。

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇十

書,，是你的一個(gè)神奇的伙伴，他可以在你傷心的時(shí)候讓你開懷大笑,。他可以在你孤獨(dú)的時(shí)候帶你去一個(gè)神奇的地方,。那里有淘氣的馬小跳,，有吃貨唐飛，有可愛的女孩杜真子,，有萌萌的笑貓……他們可以和你作伴,，使你不再孤獨(dú);也有戰(zhàn)勝困難的魯濱遜，有英勇贖罪的冉阿讓……他們可以讓你懂得很多人生的價(jià)值觀,。我就曾多次光顧這個(gè)地方,，因?yàn)樗屛叶昧撕芏嗟览恚欢刮腋杏|最深的還是那一次光顧這個(gè)神奇地方：

那是暑假的一天上午,，我在老家接到通知,，補(bǔ)習(xí)班作文評(píng)比我兩個(gè)都是最后一名，我哇哇大哭,。誰的安慰我都不聽,，爸爸見狀。匆匆的過來遞給我一本書,，我出自好奇,，瞄了一眼，書名是《簡·愛》,，爸爸把書送到后又匆匆的走了,。

我翻開了這本書，由于故事的內(nèi)容深深吸引我所以我從上午看到下午,，書中主要講述的是：

一個(gè)叫簡·愛的女孩從小就寄居在舅舅和舅母家,，舅舅待她如同親生女兒一樣，而舅母卻恰恰相反,，舅舅去世后,，狠心的舅母把簡·愛送進(jìn)了孤兒院，在孤兒院里,，簡·愛和海倫等一些新生總是被一些老生欺負(fù)：面包被搶,，別人干的壞事還要自己背黑鍋又不能為自己解釋，有一次,，一個(gè)學(xué)生把石板打壞了,，責(zé)任卻不知怎么竟怪在了簡·愛的身上，害的簡·愛挨了十鞭子,，簡·愛一開始十分憎恨那個(gè)人,，但她的心告訴她不能憎恨別人，以和為貴,，于是,，她和那個(gè)讓她背黑鍋的人交了朋友，時(shí)光飛快。簡·愛在已經(jīng)孤兒院里住了八年,，在這八年中她總是待人友善,，把朋友們都當(dāng)做自己的親人，于是孤兒院里的老生都被她感動(dòng)了不知欺負(fù)人,，可她厭倦了孤兒院里不分是非的老師,，于是她離開了孤兒院，在桑菲爾德府當(dāng)了一名家庭教師,。后來因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)閣樓上的瘋女人竟是羅切斯特的妻子,，雖然羅切斯特待她很好，但她鄙視羅切斯特的人格,，于是便離開了桑菲爾德府一個(gè)人流浪在外,，當(dāng)她來到一個(gè)村莊時(shí)她先是被認(rèn)為是乞丐，后來又被認(rèn)為是下人,，又被人歧視,。但她不在乎，當(dāng)一個(gè)好心的牧師收留她時(shí),，她想起了桑菲爾德府,，想起了羅切斯特的細(xì)心照顧，于是她不顧長途跋涉,，回到了桑菲德爾府，可桑菲爾德府已經(jīng)被一場大火變成了一片廢墟,。她一連詢問十幾個(gè)路人,，經(jīng)過千辛萬苦才找到了羅切斯特。他們便如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?/p>

書我讀完了,，但意猶未盡,，于是我去查了作者。夏洛蒂,。勃朗特!才發(fā)現(xiàn)這更是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的女性,，一個(gè)逆境成才的典范。這時(shí)我忽然我明白爸爸的用意,。事實(shí)上的確如此,，每一個(gè)人一生當(dāng)中都有很多挫折，你要跨過這些困難,，勇敢的向前走,。遇到困難如果你不努力，那么你將一事無成,。我也要改正自己的缺點(diǎn)：做事馬虎,，不專心，遇到困難就低頭。我要學(xué)習(xí)簡·愛的自強(qiáng)精神,。

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇十一

第一次讀小王子,，剛開始有些不懂，可是過了一會(huì),，便被他那清新的文筆和單純的世界所吸引,。在我讀的時(shí)候，便被小王子那懾人心魂的憂傷而心悸,，為他純潔而執(zhí)著的愛所感動(dòng)也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼,。正像作者圣埃克絮佩利在序言里面說的,，他把這個(gè)童話“獻(xiàn)給雷昂·維爾特”當(dāng)他還是個(gè)小男孩的時(shí)候,。

這與其說是一個(gè)童話，不如說是一個(gè)悲劇,，童話的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣,，幸福美滿的生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)現(xiàn)愛的真諦后死在沙漠里,。

這個(gè)小說的情節(jié)很簡單,，主要是從“我”的角度講述了小王子的游歷過程，因?yàn)橐欢涿利惗鴭蓺獾拿倒?，小王子離開了一直平靜生活著的b—612小游星,。他先后游歷了六個(gè)星球，在這些星球上,，他遇到一些他覺得很不可理喻的大人,、狂妄自大的國王、財(cái)迷心竅的商人,、迂腐的點(diǎn)燈人...

最后他來到了地球,。在這里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對(duì)愛的疑惑,，使他明白,，愛意味著責(zé)任，以為這慈悲,，有了愛,，生活里的一切才有了意義。

最后,，小王子在離開他的星球一周年之際,，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以擺脫軀體的重量,，回到他的b—612小游星,，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。

小王子走了，就像賣火柴的小女孩飛翔與奶奶在一起的沒有寒冷,、沒有饑餓的世界一樣,，他奔向他永恒的愛。留給世界的只是金色的麥田和一園子無關(guān)緊要的玫瑰花,。而我們就像渴望被馴順的狐貍一樣,，對(duì)著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因?yàn)樾⊥踝?，我相信沙漠里確實(shí)藏著水井,，因?yàn)樾⊥踝勇牭睫A轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變的美的甘泉,。

生命這種東西,，是奇妙的，你絕對(duì)看不透,。他的外表是否是美麗或是丑陋,。這并不代表什么，只有內(nèi)涵所發(fā)出的那種潛質(zhì)美才是最真實(shí)而又美麗的,。是的,，無論是房子、星星,、還是沙漠,，都是因?yàn)榭床灰姷哪硞€(gè)東西而顯得美麗，的確是如此,。這種東西你絕對(duì)看不透,，你也不用去看透，只有這樣才是最純粹的感受,。

每一次讀《小王子》，都被這種孩子式的看待世界的態(tài)度感動(dòng),，多么天真,、幼稚，可又多么純潔,、真誠,。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們整天忙忙碌碌,，像一群群沒有靈魂的蒼蠅,，喧鬧著，躁動(dòng)著,，聽不到靈魂深處真誠的低語,。時(shí)光流逝，童年遠(yuǎn)去，我們漸漸長大,，歲月帶走了許許多多的記憶,，也消蝕了心底曾經(jīng)擁有的那份童稚的純真。我們沉溺于人世浮華,，專注于利益法則,，我們不顧心靈的沉重的桎梏，可是愈如此,，愈體驗(yàn)到人生意義的虛無,。讀大學(xué)時(shí)，我看了不少現(xiàn)代派的作品,，里面充滿了欲望,、異化和夢魘，這些對(duì)世界險(xiǎn)惡真實(shí)的寫照,，看得人心里充滿了卑瑣失望,。但是，每次讀一遍《小王子》,，就好像在清水中洗了個(gè)澡一般,，心又重新變得剔透明亮了。

我一直有所堅(jiān)信,，我們都是追求幸福的孩子,。

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇十二

再次翻開那本依舊珍藏在書柜中的《老人與海》,，間間行行,，字字語語，從那寫精彩動(dòng)人的語句中,，我找到了答案,。翻開這本書鋪撒璀璨的書，那個(gè)老人漸漸地向我走來,，像一場永遠(yuǎn)也演不完的電影,，在我心頭回蕩。它走向大海,，用堅(jiān)定地信念和非凡的勇氣與大馬林魚展開,、與兇猛的鯊魚展開血拼，用盡自己渾身解數(shù)來保護(hù)這只馬林魚,?；氐胶８郏畔铝藵O具,，慢悠悠地走回他那間破舊的茅草屋,，躺上他那簡陋卻異常溫暖的床,，和小男孩相伴，漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng),。

默默體會(huì)到作者在最后寥寥數(shù)筆的描寫——老人走回了海岸,，他沒有沮喪，沒有悲嘆,，只任由海浪吹打著那雪白雪白的魚骨,；他沒有因此而氣餒，只是回到家中,，若無其事地躺下,，可他的心中卻醞釀著希望；他沒有去收拾殘局,，只是漸漸進(jìn)入夢鄉(xiāng),，他又夢見了獅子，夢見了昔日的童年,，也仿佛找到了一個(gè)勇敢的自己,。猛一回頭，我初時(shí)萌生的想法頓時(shí)煙消霧散,。

是,，這位老人無疑是位失敗者，可是他的失敗卻比成功更加令人贊嘆,。他付出了,，他拼搏了，他竭盡全力了,，這比他的成功更加令我難忘,。如果說，這位老漁夫成功了,，可能這部不朽的故事就不會(huì)被人們所發(fā)掘,；如果他成功了，僅僅因?yàn)槭钦勑﹂g區(qū)區(qū)數(shù)語而成功,，唯恐這堅(jiān)毅的光環(huán)就不會(huì)套在這個(gè)平平常常的老漁夫身上,。而就僅僅是這簡簡單單地故事，正時(shí)時(shí)刻刻鼓舞著我們,，難道僅僅是失敗了，就令我們所贊嘆嗎,？

一個(gè)英雄,，他不僅僅是因?yàn)槌晒ΑＫF為付出,，有時(shí)雖然我們只因一些皮毛小事而成為英雄,，那英雄這個(gè)詞就絲毫沒有意義了,。

回憶起我們祖國的歷史長河，無數(shù)個(gè)英雄都涌現(xiàn)在我的腦海中,，他們雖然是個(gè)失敗者,，但他們的名字仍舊名傳青史。他們的故事并不都是感人肺腑,，卻一個(gè)個(gè)都令人難以忘懷,。大家還記得“西楚霸王”項(xiàng)羽吧！李清照有一首詩句中寫道：“生當(dāng)作人杰,，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東,?！臂蛳乱粦?zhàn)，他大獲全敗,，江東子弟無數(shù),，全部死于漢軍手下。最終,，他帶領(lǐng)屈指可數(shù)的烈士沖出重圍看,，與敵人展開殊死搏斗，最終敵不寡眾,，無顏再見江東父老,，烏江自刎。我們不得不承認(rèn),，他和老漁夫一樣是個(gè)不折不扣的失敗者,。可是,，他的豪情壯志卻依舊流傳至今,。那老漁夫就好像項(xiàng)羽，拼命反駁,，卻都無濟(jì)于事,，那烏江河邊無數(shù)江東子弟的身軀不就如同那夕陽日下海岸遍被老人遺棄的魚骨嗎？

幾經(jīng)風(fēng)沙,，他們就好像是一只隨風(fēng)飄蕩的小船,，在曲折的河道上幾經(jīng)顛簸，狂風(fēng)暴雨,，小船的身上濺滿了水花,，浸濕了身體?？墒?，他依舊堅(jiān)定著航向,，絕對(duì)不會(huì)向河岸靠攏?；蛟S,，來到大海之時(shí)，大海的波浪會(huì)將它打翻,，會(huì)將它覆沒,，可這段曲折艱難的歷程也足以讓它死而無憾！

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇十三

首先,，非常感謝王總向我推薦本書,！用時(shí)大約一周，我通讀了《金字塔原理》,。因該書主要講述的是思考,、表達(dá)和解決問題的邏輯，它主要包含表達(dá)邏輯,、思考邏輯,、解決問題邏輯演示邏輯等四大方面內(nèi)容，所以,，對(duì)于內(nèi)容的閱讀,，我也是有些感觸的，只是感觸層次頗淺,！懇望與各位討教和交流,！

讀《金字塔原理》不同于讀其他書籍，因?yàn)?，閱讀該書更深的意義是將其當(dāng)作工具書,，所以，讀該書時(shí)也是帶著強(qiáng)烈的目的性,。在讀的期間也一并把重點(diǎn)摘錄,，為了訓(xùn)練自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，也為指導(dǎo)自己以后的寫作,。

讀畢《金字塔原理》,，會(huì)有一種感受，那就是,，我們在平時(shí)的寫作與交流中其實(shí)就無意的對(duì)“金字塔原理”有所應(yīng)用,。因我們對(duì)原理的理解未成體系，所以,，對(duì)此原理應(yīng)用的也不是完全到位,。

按照《金字塔原理》而述，在寫作時(shí),，要先有主題或思想,，并把思想放到金字塔結(jié)構(gòu)中，然后再把主題自上而下的逐層展開并呈金字塔形,。上層是對(duì)下層的提煉,、概括，下層是對(duì)上層的詳細(xì)論述,。運(yùn)用《金字塔原理》中“自上而下”的文章結(jié)構(gòu),，可以嚴(yán)密的論述你所呈現(xiàn)的背景，準(zhǔn)確的解決“沖突”從而使讀者能夠更容易地理解作者所表達(dá)的思想,。具體在文章中的作法應(yīng)符合以下規(guī)則：

1,、文章結(jié)構(gòu)中任一層次上的思想都必須是下一層次思想的概括；

2,、每一組中的思想都必須屬于同一范疇,；

3、每一組中的思想都必須按邏輯順序組織,。

同寫作類似,，在日常講話或正式發(fā)言，如果運(yùn)用金字塔原理整理思想,，同樣可以達(dá)到清晰而嚴(yán)密的表達(dá)我們的觀點(diǎn),，我們的思想。按《金字塔原理》論述,，如果思想的組織方式是演繹推理,，那么這些思想的邏輯順序就是論證順序；如果思想按因果關(guān)系組織,，那么就是時(shí)間順序,；如果是對(duì)現(xiàn)有結(jié)論進(jìn)行評(píng)論，那就是結(jié)構(gòu)順序,；如果按類別組織思想,，就是重要性順序。

總之,，《金字塔原理》確實(shí)是一部好書,，是一本讓每個(gè)讀者獲益匪淺的書！它會(huì)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí),、生活,、工作等方面會(huì)更有效率。同時(shí),，通過對(duì)原理的應(yīng)用,，也對(duì)我們的工有重大影響！通過閱讀該書,，也讓我從中悟出了一些道理：用文章凝練人生,，在思想中升華自己,。雖然，現(xiàn)在我通讀了此書,，但是,，以我今日的悟性，先前的閱歷,，限定了我對(duì)此書的理解深度和廣度,。隨著自我的成長，閱歷的豐富,，加之時(shí)常的掩卷深思,，以及在實(shí)踐中有意運(yùn)用，過些時(shí)日再重拾此卷,，相信會(huì)更有感悟和收獲！因王總在建設(shè)事業(yè)部上下都力推此書,，相信建安同事們通過閱讀該書而擷取到的精華收獲并努力踐行，對(duì)各自工作中的,，對(duì)各自的工作水平與業(yè)務(wù)能力的提高，文檔撰寫,、語言表達(dá)等方面都會(huì)有良好的收益,。

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇十四

昨晚看完了《邊城》，說不出的感覺,，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自我生活在今日——一個(gè)能夠不必再壓抑情感,、不再那么緩慢的時(shí)代,。當(dāng)然，也被文中秀美,、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自我也成為邊城的一員,，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí),，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況,，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰,，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況,。男女間那源于自然的神秘吸引,，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史,。

美麗的邊城,，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境,，可是,，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國人血脈中的痕跡,。

翠翠，一個(gè)青澀,、情竇初開的女孩兒,，她的羞澀是自然的、不做作的,，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的,，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物,，而非原初性的,；是屬于東方的，而非人性的,；是人類社會(huì)的產(chǎn)物,，而非動(dòng)物的本能?！堑模巧羁淘谂匝}中的應(yīng)對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情,、等待幸福降臨的被動(dòng),，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì),。

那位深愛著孫女,、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,，亦無法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性,。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望,、焦慮,、自尊、自卑,、掩飾,、吞吞吐吐、欲說還休,、矛盾,、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,，他豈是在與自我的內(nèi)心斗爭,？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自我把握的了的幸福,？——最終,，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福,。而翠翠,，除了等待幸福，還能有第二條能夠通向幸福的路嗎,？其實(shí),，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事,？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠,？那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人？

是的,，誰能把握自我的幸福,？誰又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇,，中間真的是隔著千山萬水,、隔著一部厚重而艱難的人類成長史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖?、值得向往，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子,，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長,，但值得人類不竭地追求和向往,。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩,、女孩,，男人、女人間那一點(diǎn)不古典,、一點(diǎn)不含蓄的“我愛你”深深打動(dòng),！竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?/p>

名著讀后感 名著讀后感800字左右篇十五

當(dāng)紅樓夢醒時(shí)分，恍如折翼的天鵝,，不復(fù)潔白的飄逸,；當(dāng)紅樓夢醒時(shí)分，宛若斷芯的紅燭,，永無明艷的堂皇,。短促的生活真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會(huì)平復(fù),。難道這只能留下完美卻空無的祝福,？

落幕好像是終究的結(jié)果,，可是在落幕前大家又可以如何表演呢？只不過像黛玉葬花似的,，感傷惆悵不順,，最后把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣,，不羈,，無束，敢于冒天下之大不韙,，敢愛,，敢恨，敢抗?fàn)?。我,，作為這枯死，又復(fù)蘇,，在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草,，特有自我的怎么看。說“雜”是因?yàn)椴o人刻意栽培,，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路,。見證過此起彼伏，明日又不知哪個(gè)主沉浮的,，總會(huì)感慨萬分——眼前所有的功名財(cái)富收獲終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自我,，自我的本事,、實(shí)力。依賴外在扶持的,，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,，美不美？非常美,，只不過燦爛來得快消散得更快,，快得容不能你收起得意的笑容。當(dāng)然,，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,，辛勤終身，汲取日月之精華,、天地之靈氣,。在綻放前，大家不會(huì)在乎,，但綻放后卻會(huì)被人們大感驚異：“喔,，那還是它嗎,？我為什么從未想到它會(huì)這樣漂亮?！笔堑?，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久,，也更會(huì)讓人們所銘記,。

那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑著沃土,、清波,、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易,，頹敗得太飛速,？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,，努力積蓄力量,，綻放得太刻骨，幸福得非常長久,？我會(huì)選鐵樹作為楷模,，不是只由于自我是草本植物。還有,，作為一株門可羅雀的野草,，我能在土壤深層感覺到于鐵樹心靈的交流，耳熏目染,，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長空。

在鐵樹堅(jiān)硬芒刺好像沒辦法接近的內(nèi)心中,，又有幾人了解埋藏一顆堅(jiān)守者漂亮的打動(dòng)詩人的紅心,，在野草柔弱弱不禁風(fēng)門可羅雀的情景下，又有哪個(gè)知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心,？

對(duì),，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏季，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌,。每一個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢,，每一個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每一個(gè)奮斗者都了解要用自我的力量去改換天地,。

“野火燒不盡,，春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧,？有一根直伸地心的根莖,。遇烈火,，逢暴雪，慘敗中難免,?？墒橇一饡?huì)平息、暴雪會(huì)消停,，可是草是不會(huì)停止成長的,。只須堅(jiān)持著，第三積蓄實(shí)力,。春季,，我及同道的你都會(huì)第三沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟?、藍(lán)天下的任馳騁的大地,。

最后，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴,，落得個(gè)閑云野鶴,，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬里的好人才吧,。