要寫好演講稿,，首先必須要了解聽眾對象,，了解他們的心理、愿望和要求是什么,，使演講有針對性,，能解決實際問題。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢,？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀,。

誠信的演講稿誠信的演講稿篇一

誠信演講稿誠信的演講稿

近年來,，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒,。這恰如分蛋糕一樣,，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕,，所以大家一團(tuán)和氣,，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代,，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,，無非是想讓自己的那一塊做得大一些,，自然，別人的蛋糕就少了,，這個時期,，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,，蛋糕做大了,，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多,。因此,，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退,，而是我們正在爬坡,。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時,，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚,，但也是出自真誠的,。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品,。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,，各種極其富有想象力的欺騙,，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止,。各種企業(yè)的虛假廣告,、產(chǎn)品和利潤,，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事,。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信? 現(xiàn)時人們對誠信的渴望,，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,，那么我們自身尊重生命,、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年,，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭,，其實背后,，不過是個利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,，以前美國的汽車旅館中，手紙,、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后,，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了,。中國許多地方也是一樣，像福建晉江,、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別,。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧! 如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕,，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,，否則朝令夕改,，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制,，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,，而多半會以權(quán)謀私,。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,，中國呼喚誠信,，就需要“兩手抓,，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則,，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),，即使是君子，也只能大塊吃肉,，大碗喝酒,，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,，至少行為上要可信,。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,，政府誠信的蝕空或缺失,，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋,。何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為,，“誠實”即實事求是，不撒謊,，不作假,?！笆匦拧奔囱远行牛f到做到,，決不反悔。所謂“一諾千金”,，“一言即出,，駟馬難追”，說的就是這個道理,。

誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分,，誠信為本,，無信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì)，然而,，近年來這個問題卻一直困擾著人們,。有些人為了一己私利，棄誠信于腦后,，造假、販假,，欺上瞞下，蒙混拐騙,，舉債不還，一時間“誠信”為此蒙灰……"上海熱線"投訴直通車自從去年3月15日正式開通以來,，得到了很大的發(fā)展,。受理投訴18000余條，通過上海人民廣播電臺990聽眾熱線的媒體爆光,，通過專業(yè)的法律咨詢,，以誠信為許許多多在消費生活中遇到困難的人們排憂解難。

難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實,，要一輩子做到誠實守信實屬不易,。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤,。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在,，貪圖小便宜又是人之一大弱點，于是,，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石,。難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德,，隨著時代的發(fā)展,，“誠信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚光大，使之成為推動歷史前進(jìn)的動力,。作為新世紀(jì)年青一代的我們,，需恪守“誠信”兩字，從自己做起,，從小事做起,。從小講誠信，哪怕是一次小小的抄襲作業(yè),，一次小小的撒謊,，都應(yīng)嗤之以鼻，以此為恥,，從小養(yǎng)成講“誠信”的好習(xí)慣。只要假以時日,，相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒,。

一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人,，必將立于不敗之地,。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點吧!

誠信的演講稿誠信的演講稿篇二

尊敬老師、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我演講的題目是“誠信與我們同行,。”

站在國旗下,，舉目仰望那高高飄揚的紅旗,，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,，每當(dāng)這個時刻,，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國,，向國旗默默許下自己的志愿,。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國最寶貴的財富,，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信,。誠信是什么？農(nóng)民說,，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實,；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情,；工人說,，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之,，誠信是個人的立身之本,，民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,，會發(fā)現(xiàn),，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,，我們也看到,，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡,；楚懷王失信,，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江,；吳三桂失信,，留下千古罵名……。所以,，以史為鑒,，誠信是我們立身,、修德、處事的根本,。

誠信對于一個人很重要,，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀,。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,，從我做起,，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

作為未來祖國的主人,，我們面對的是一個新科技,、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),，競爭日益激烈的信息時代,。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界,，就必須誠實守信,。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽,，也可以沒有健康,，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本,、民族的存亡之根,。

誠信的演講稿誠信的演講稿篇三

過去，“誠信著天下,，學(xué)生誠信演講稿：人以誠信為本,。”自從盤古開天到三皇五帝,，朝朝君王以誠可格天,、言而有信、為制國之本,?！罢\者，天之道也,?！崩献印⒖鬃?、孟子,、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也,?！睘榧喝巍Ｌ拼娤衫畎?、詩圣杜甫,、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,，明則誠矣,。”的高風(fēng)亮節(jié),，為后人仰慕,。秦之扁鵲“望、聞,、問,、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶,。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),，更令后人望其汗顏,。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德,。

而現(xiàn)在,，渴望延續(xù)誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失,。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器,，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,，還是老師先對學(xué)生失去了誠信?？烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上,。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊，但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信,。不相信學(xué)生的誠信,，才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,，難免對老師有反感,，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊,，我偏要?！边@樣一來,，學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案,、翻書本,、遞條子、小學(xué)都有,，中學(xué),、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?？紙鲂枰獌艋h(huán)境,，學(xué)生老師更需要凈化心靈?！罢\于中,，形于外”。心靈的誠實才會帶來行為的誠實,。有誠信的人格才有誠信的考場,。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?？鬃诱f：“人而無信,，不知其可也?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡,。“大道之行,，天下為公,，選賢與能，講信修睦,?！比伺c人之間建立互信的關(guān)系，對實現(xiàn)社會安定,，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要,。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,，其中因并發(fā)癥死亡13人,。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款,，偽造虛假上市材料,，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例,。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果,。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個名牌老店的倒閉關(guān)門,，而且也禍及無辜，使整個月餅行業(yè)大傷元氣,，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來,。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因為人無誠不立,，業(yè)無信不興,。跌倒時，誠信給你陽光般的援助;迷茫時,，誠信給你星光般的鼓勵;失落時,，誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時，誠信給你波濤般的勇氣,，誠信是你干渴時的一場甘霖,，饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的,、善的,、美的感受，折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),，傾聽心與心碰撞的聲音,，追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),，你的選擇沒有錯誤,，你以誠信待人，用真誠去感化他人,，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血,。誠信的商人，和氣生財,，生意隆隆,，財源滾滾;誠信的官員，廣納良才,，和百姓打成一片,，得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人，廣結(jié)良友,，人源滾滾;誠信的國度,，與鄰國相處融洽,，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融,。誠實守信,，表里如一，言行一致,，既不自欺,，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì),。盈盈月光,，我掬一捧最清的;落落余暉，我用一縷最暖的;灼灼紅葉,，我是一片最熱的`;萎妻芳華,，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,，而是現(xiàn)在進(jìn)行時,，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠信為本!

誠信的演講稿誠信的演講稿篇四

敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》,。何謂誠信,？顧名思義，誠實守信,。人與人相互交往,，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,，就有一位睿智的老人—孔子,，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本,，是國家立業(yè)之本,。

我們需要誠信,我們呼喚誠信,。大家聽過延陵季子的故事嗎,？延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家,。他品德高尚,，重信義。一次途經(jīng)徐國時,，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍,，可又難于啟齒,。延陵季子因自己還要遍訪列國,，當(dāng)時沒有相贈,。待出使歸來，再經(jīng)徐國時，徐君已過,，可他卻解下了自己價值連城的寶劍,，掛在了徐君的墳前。別人問,，人已亡,，寶劍送誰？季子回答：當(dāng)時我已在心中答應(yīng)了他,，又豈能因為他走了,，而有所改變？千年的歲月,，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽與輝煌,，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談,。

孔子說：“人而無信，不知其可也”,！”俗話說：“一言既出,，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳,。可見,，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。

可是,，有些人對誠信卻不屑一顧,，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水,，用福爾er馬林浸泡海鮮,；毒大米，劣質(zhì)奶粉,，黑心棉,，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子,，防不勝防的騙術(shù),，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈??！

誠信的演講稿誠信的演講稿篇五

誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,。誠信的要義是真實無欺不作假,、真誠待人不說謊、踐行約定不食言,。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng),?！本唧w來說，“誠”是尊重事實,、真誠待人,，既不自欺也不欺人?！靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言?！罢\”是“信”之根,，“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道,。誠信是人之為人的道德規(guī)定,。孔子曰：“人而無信,，不知其可也,。”誠信是個人社會化的“初始原則”,。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的,。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能,，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則,。其中，遵循不說謊,、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。

誠信的實踐要求：

誠實勞動,。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界,，那么,，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強人們幸福感的美好世界,。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人,、對己不自欺,，反對虛偽和欺騙。因此,，誠信是忠于本心,、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行,。按照真實要求為人做事,，即為人實在、實誠,，才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定,、踐行承諾，才會心里踏實有安全感,、彼此信任有幸福感,。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言,、契約,，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律,、法規(guī),、政令、

規(guī)章制度

社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善,，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則,，是我們建設(shè)和諧家園,、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓,、幫扶互助,。即在工作和生活中不矜能、不伐善,，先人后己,，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚,、品質(zhì)優(yōu)秀的人,，要虛心學(xué)習(xí),，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,，要設(shè)身處地給予體諒和包容,，誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合,、攜手奮進(jìn),。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”,，“道不同不相為謀”,。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,，那么,，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,，共同之“道”就是中國特色社會主義道路,。

珍惜資源、關(guān)愛自然,。人類不僅生活在群體,、社會中，而且生活在天地,、自然中,。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,，而且要和自然打交道,。“愛人”與“愛物”密不可分,。人類只有一個地球,，它是人們共有的生存家園。尊重自然,、保護(hù)環(huán)境,，同時就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,，就是尊重和保護(hù)人類自己,。

培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉,，需要懲惡與揚善并舉,。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理,、懲處措施;另一方面,，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,，在全社會積極營造風(fēng)清氣正,、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,，是有效培育,、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信,、友善”四字主題的理解,，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時刻將四字主題銘記在心,，無論是作為媒體人還是志愿者,，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,，我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn),。

我的誠信演講發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!

誠信的演講稿誠信的演講稿篇六

大家好,，

我是七十六班的胡瑞楠,，今天，我演講的題目是“誠信應(yīng)考,，弘揚求實學(xué)風(fēng)”,。眾所周知，如今的黨十八大已經(jīng)落下帷幕,。而誠信這個話題,，確實依舊在市民們耳邊回蕩。

一提到考試,，很多人就會想到作弊一詞，有些人更提出了“考試作弊,，齊心協(xié)力”的口號,，更是讓老師們家長們膽戰(zhàn)心驚。誠信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭成績的戰(zhàn)場上隱匿了蹤跡,。這時,，我們是否應(yīng)該捫心自問，問問自己是否擁有誠信,，是否守護(hù)誠信,，是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功,，還可以讓你得到別人的尊重,，而缺少誠信的人生活在世上,，如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠(yuǎn)都不會收獲公眾的贊美與褒揚,，也永遠(yuǎn)都不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜,。我們跋涉在漫長的人生道路之上，只要我們誰不踏踏實實的留下誠信的足印,，誰就將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)走不出渺小而狹隘的怪圈,。

誠信，是我們?nèi)松夭豢扇钡?，亦是必不可磨滅的,。他就像一個忠誠的士兵，守衛(wèi)著人們的良心,，守護(hù)著人們內(nèi)心深處的真誠,。而我們所要做的，便是極力的配合這個盡職盡忠士兵,，在每一次的考試中不作弊,，不“偷菜”。以一己之力來誠信考試,，弘揚求實學(xué)風(fēng)!

我們作為莘莘學(xué)子中的一員,，應(yīng)當(dāng)以誠信為本，讓我們誠實的面對自己,，守住內(nèi)心的一份堅持,，從自己做起，從現(xiàn)在做起,，交出一份誠信的答卷,。讓我們?yōu)閷W(xué)校的誠信學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信,、文明,、自覺、向上的美麗風(fēng)景線,。

最后,，預(yù)祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己，考出好的成績,。

誠信的演講稿誠信的演講稿篇七

近年來,，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多,，而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒,。這恰如分蛋糕一樣，早些時候,，咱們的面前其實沒有蛋糕,，因此大家一團(tuán)和氣,，沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。

此刻咱們所處的時代,，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,，況且又沒有個性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些,，自然,，別人的蛋糕就少了，這個時期,，人們對誠信的呼喚最為迫切,。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了,，分蛋糕的規(guī)則也明確了,，社會誠信就會好得多。因此,，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信,，并非倒退，而是咱們正在爬坡,。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,，少把人衣作地衣”時,，我堅信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的,。正因咱們以前太貧苦,，因此誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)時人們對誠信的渴望,，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì),。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命,、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年,，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,，而在醒來時咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭,，其實背后,，但是是個利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退,。

咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信,，以前美國的汽車旅館中,，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,，幾乎是家常便飯,，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了,。中國許多地方也是一樣,，像福建?江、浙江溫州等等,，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞,，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信,，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別,。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,，一手當(dāng)然是做大蛋糕,，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,，否則朝令夕改,，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制,，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,，咱們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,，那么社會誠信的基石就十分不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作,。

因此,，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓,，兩手都要硬”,，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子,，也只能大塊吃肉,，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋,。

誠信的演講稿誠信的演講稿篇八

近年來,，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒,。這恰如分蛋糕一樣，早些時候,，我們的面前其實沒有蛋糕,，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時代,，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大,，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,，無非是想讓自己的那一塊做得大一些,，自然，別人的蛋糕就少了,，這個時期,，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,，蛋糕做大了,，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多,。因此,，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退,，而是我們正在爬坡,。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的,；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時,，我相信他盡管位高爵厚,，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦,，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品,。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉,；給豬喂點瘦肉精或多多注水,；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止,。各種企業(yè)的虛假廣告,、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮,，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事,。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時人們對誠信的渴望,，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì),。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命,、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后,，不過是個利字也,！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,，以前美國的汽車旅館中，手紙,、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了,。中國許多地方也是一樣,，像福建晉江、浙江溫州等等,，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信,，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別,。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧,！

如何呼喚誠信回歸,？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕,，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,，否則朝令夕改,，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平,？這需要權(quán)力的制衡機制,，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻,。沒有制衡的權(quán)力,，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私,。這樣分蛋糕過程中,，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作,。

所以，中國呼喚誠信,，就需要“兩手抓,，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則,，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),，即使是君子，也只能大塊吃肉,，大碗喝酒,，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”,；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,，至少行為上要可信,。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,，政府誠信的蝕空或缺失,，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

誠信的演講稿誠信的演講稿篇九

什么是誠信,？誠，即真誠,、誠實,；信，即守承諾,、講信用,。誠信的基本含義是守諾、守約,、無欺,。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信,，不知其可也”,，詩人的“三杯吐然諾，五岳倒為輕”,，民間的“一言既出,，駟馬難追”，都極言誠信的重要,。幾千年來,，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳,，如今在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)代,，誠信更是一盞指引社會、企業(yè),、個人,、走向成功之路的光明燈——“政無信不威,商無信不富，人無信不立”,。

誠信是企業(yè)重要的無形資產(chǎn),，是企業(yè)賴以生存的制勝法寶，是企業(yè)的核心競爭力,，企業(yè)的一切經(jīng)營活動都必須依托企業(yè)誠信這一無形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行,。努力建設(shè)企業(yè)誠信,營造一個良好的市場環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路,。如今我們煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強大沖擊，挑戰(zhàn)與機遇并存,，如此一來誠信就更為我們所關(guān)注,。作為煙草流通企業(yè)，客戶就是企業(yè)的終端,，是企業(yè)占領(lǐng)市場的關(guān)鍵所在,，是企業(yè)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，我們的真誠服務(wù)將直接決定客戶對企業(yè)的忠誠度,、滿意度,，而客戶的忠誠度、滿意度也直接決定著企業(yè)的發(fā)展前景,。

現(xiàn)階段在國家局“網(wǎng)建學(xué)上?！钡奶栒傧拢绾谓⑵鹨?guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),，增強核心競爭力,，牢牢控制住卷煙市場是當(dāng)前工作的重點。從現(xiàn)階段看盡管目前我們擁有較為完備的網(wǎng)絡(luò)硬件,，但是我們的網(wǎng)絡(luò)軟件卻很脆弱,，尤其是凝聚零售戶、服務(wù)零售戶這個基礎(chǔ)還不牢固,?；A(chǔ)不牢，地動山搖,。提高網(wǎng)絡(luò)凝聚零售戶,、服務(wù)零售戶的能力，建立牢不可破的批零利益共同體,，是目前企業(yè)誠信建設(shè)的首要工作,。首先加快網(wǎng)建的現(xiàn)代化進(jìn)程及應(yīng)用。當(dāng)前我們的網(wǎng)絡(luò)已具其“形”需要的是盡快脫離初級網(wǎng)建階段,，向“電話訂貨,、網(wǎng)上配貨、電子結(jié)算,、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,，把網(wǎng)建的重心從硬件的建設(shè)向功能的發(fā)揮轉(zhuǎn)變，采取堅持“三個提供”,，提升服務(wù)內(nèi)涵,。

一、堅持提供有效的貨源,，以消費者需求為中心組織貨源,。市場是以消費者為導(dǎo)向,，卷煙市場同樣如此，應(yīng)積極滿足消費者的需求,，采用個性化的銷售方式引導(dǎo)消費,，提高市場滿意度。

二,、堅持提供穩(wěn)定的經(jīng)營利潤,，制定合理的價格、價差,，確保零售戶有長期而穩(wěn)定的收益,。

三、堅持提供附加在有形商品之外的服務(wù),，加大感情投資,，維護(hù)與零售戶暢通的交流渠道。其次加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),，堅持“以人為本”的經(jīng)營理念。在現(xiàn)代化流通體制中卷煙訪銷變革最大,，即訪銷員向客戶經(jīng)理轉(zhuǎn)變,，并在新的訪銷配送模式中擔(dān)任核心角色，因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的好壞與客戶經(jīng)理的工作能力,、業(yè)務(wù)素質(zhì)有著直接的關(guān)系,。為此卷煙訪銷的重大變革在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中占有舉足輕重的地位，堅持誠信訪銷意義重大,。

一,、樹立“讓顧客滿意”的思想理念有句名言叫做：“得民心者得天下”，而對從事網(wǎng)絡(luò)銷售的客戶經(jīng)理來說,，更應(yīng)該知道“得顧客者得市場”這條市場經(jīng)濟(jì)法則,。“顧客滿意”是市場競爭的法寶,而要使“顧客滿意”很大程度上取決于服務(wù)水平,、服務(wù)質(zhì)量的高低,。我們必須樹立全心全意為零售戶服務(wù)的思想，切實為他們排憂解難,，以達(dá)到了解需求,、引導(dǎo)消費，最終牢牢占據(jù)市場的根本目的,。

二,、掌握一定的溝通技巧

三、具有過硬的業(yè)務(wù)知識

在日常工作中,，要注意業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)與積累,，在介紹產(chǎn)品過程中,，首先要對產(chǎn)品的價格、質(zhì)量,、科技含量等方面有一個全面的了解,，并具有較強的口頭表達(dá)能力，言行舉止大方得體,，使零售戶信任你,、尊重你、理解你,。誠信是企業(yè)安身立命之本,是企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展之需,，古人云：“言而無信，行之不遠(yuǎn)”,。如今煙草企業(yè)誠信建設(shè)已迫在眉捷,，讓我們行動起來吧，樹立一個“服務(wù)他人,，快樂自己”的服務(wù)理念,，那么我們煙草行業(yè)將會有更加燦爛輝煌的明天！