在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
野性的呼喚讀書筆記字篇一
不知道有多少人喜歡卡夫卡如此的表現(xiàn)主義風(fēng)格，在我讀他的文字的時候,，我腦海不停盤旋的就是那個噩夢,。
他的文字就像噩夢一樣讓人喘不過氣。他的人物是脆弱的,。以致分裂的,，病態(tài)的,，他的意象是可以說話的,。
他給我們講有個人在工作強壓下變成了甲蟲，而后又如何被昔日依靠他的家人“拋棄”,。
他給我們講有只猴子模仿人類,，進而贏得了人類的尊重，并發(fā)表了如下結(jié)論“相比出路,，自由是一種更大的錯覺,，但能夠肯定的是,，人類對這種錯覺的篤信是一種偉大的感情。但它想要的不過是一條出路,，所以它模仿人類,，逃離籠子”。
其實每個人都是病態(tài)的,，脆弱的,。
卡夫卡的意思是：剝?nèi)ツ愕拿婢撸o你一面鏡子,，你猜猜你能從中看出些什么來,。
你說，當(dāng)年賈瑞在風(fēng)月寶鑒里所看到的那張把他嚇丟魂的臉,，是鬼還是他自己,。
世界上很多事情都是可以諒解的，因為許多時候,，犯錯的明明是我們自己,。
我們總是太一廂情愿地相信，自己有多么不同,，生活多么充滿奇跡,，人類的意志又有多么強大。
野性的呼喚讀書筆記字篇二
《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典,，也是老舍的成功之作,。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往,，匯聚各色人物,，三教九流。一個大茶館就是一個小社會,。老舍抓住了這個場景的特點,，將半個世紀(jì)的時間跨度，六七十個主,，人物高度濃縮在茶館中,，展現(xiàn)了清末戊戌維新失敗后，民國初年北洋軍閥割據(jù)時期,，國民黨政權(quán)覆滅前夕三個時代的生活場景,。概括了中國社會各階層，幾種勢力的尖銳對立和沖突揭示了半封建,，半殖民的中國的歷史命運,。
這就是《茶館》投影出的中國!
裕泰茶館在大時代中生存了下來，必然有他的生存之道,。先從茶館的內(nèi)部裝飾開始說起,。
從茶館中桌凳的變化就側(cè)面反映了這里生意的好壞,。第一幕中店里放的是長桌，方桌,，方凳,，長凳，小凳,。這樣客人的容量還是挺大的,。當(dāng)時天泰，廣泰,，德泰都已經(jīng)關(guān)門了,。市場競爭的壓力不大了，勉勉強強的混口飯吃,。第二幕中一律是小桌與藤椅,，桌上鋪著淺綠色桌布。墻上用的是時裝沒美人,，可見王利發(fā)緊跟時代潮流,。第三幕中都換成了小凳和條凳，家具也黯淡了,，門庭也不光線了,，歲月讓裕泰失去了生氣。體面也不是這里的形容詞了,。除了這明顯的外部裝飾,，還有那些個字條。
“莫談國事”這條子陪著裕泰一起經(jīng)歷了半個世紀(jì),。第一幕中茶館各處都貼著這條子“莫談國事”,。第二幕中的“莫談國事”更大了，更醒目了,，功能依舊,。第三幕中“莫談國事”有了一個伙伴“茶錢先付”?！澳剣隆备?，更多!這是一張神奇的條子。
“ 莫談國事”將封建無限的放大,，也無限的反應(yīng)了社會的落后,。“茶錢先付”反映了裕泰的生意已經(jīng)岌岌可危了,。
在茶館中不僅僅有陳設(shè)的條子,，還有人?！恫桊^》中人物繁雜但每一個都有鮮明的個性,。
其中在全文的結(jié)尾的時候有一個沈處長。他一共只有一點點的臺詞,，是七個“好”字和一個“傳”字,。語言極其凝練，但同時把這個人表現(xiàn)的淋漓盡致,。沈處長的出場穿著軍便裝,，高靴，帶馬刺,，手持小鞭,，后面還跟著兩個憲兵。他明顯是一個很霸氣的人,，但少言寡語,。不說話，用眼神示意也許就是這些長官的特征之一,。
沈處長不過是這戲中的跑龍?zhí)?，而王利發(fā)是貫穿整部戲的靈魂人物之一。
王利發(fā)是一個小小茶館的老板,，為了生存,，他阿諛奉承，逆來順受,。這不僅僅是他的茶館,，也是他父親的。所以茶館不僅是一個賺錢工具,，更是他父親的饋贈和希望,。一個不卑不亢的人，但不是一個茍活之人,，他很堅定的保護家人,，自己堅守茶館，最后用上吊來結(jié)束生命,。
《茶館》是我讀的第一本戲劇,。人物繁多，我每每讀過都不時的翻到前面去看人物表,。雖然人物多很繁雜,，但老舍能清晰地寫下這么多，可見他能力的強大,。一張張丑惡的嘴臉,，一張張善良的臉龐，都在老舍筆下栩栩如生,。我讀出了世道淪落,，讀出了人間正道是滄桑,。
《茶館》很經(jīng)典，人物很傳奇,。
野性的呼喚讀書筆記字篇三
不管我活著,，還是我死去，我都是一只牛虻,，快樂地飛來飛去,。”合上小說《牛虻》,，我己是淚水漣漣,。我被這本外國名著深深打去著，回顧牛虻的一生,，我眼前仿佛是一條波濤洶涌的大江,，義無反顧地向大海奔去。我深深震撼于這驚心動魄的時代下驚心動魄的故事,。他被最依賴的人欺騙過,，被最愛的人傷害過，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗國賣苦力,，甚至當(dāng)一名雜耍戲團的小丑,，牛虻始終沒有放棄追求。我耳邊回響起亞瑟堅定的話語：“獻身于意大利,，幫著她從奴役和苦難中解放出來!”牛虻,，是真正的勇士。
思緒混亂中,，他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像,，隨著轟隆一聲巨響，破碎的雕像落在他腳邊,。他放下錘子,，似乎突然清醒了，說：“這么簡單,，我真是一個白癡,。”
這是《牛虻》中的一個片段,，也是另我印象最深的一個,。讀完這本書，發(fā)現(xiàn)此書有很鮮明的時代背景,，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過,，我也一知半解，不過總算讀懂了一些東西。
當(dāng)時,，年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊,，這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾,，甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友,，還有他的信仰,，束縛了他,、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網(wǎng)網(wǎng)住,，沒有方向,。在我看來，此舉則是他的轉(zhuǎn)折點,，使他從一個腦子不拐彎的少年,，成長為一個機智無畏的領(lǐng)袖人物。
這是推翻過去的一錘,。當(dāng)時的狀況,，似乎是教皇為最高統(tǒng)治，也就是說,，宗教是最為權(quán)威的力量,，只是那是個已經(jīng)腐朽了的政體。牛虻此舉,，挑戰(zhàn)權(quán)威,，挑戰(zhàn)落后，就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣,。這一錘,，表現(xiàn)了一個年輕人對真理的執(zhí)著追求，也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律,。
既是歷史規(guī)律,，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應(yīng)當(dāng)注意的,，就是保持宏觀的看待問題,，不被教條禁錮。我想,，試著從事物的根本入手,，就能做到這點，就能把問題變得容易,，就好象法律條文都是源于法理一樣,。找到根本，找到路。
從根本入手解決問題,。對于牛虻來說,，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,，而他應(yīng)該破除這層羊皮,，直刺狼的心臟。對我來說,，分析語文語段,，就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當(dāng)我們這么做了以后,，我們會發(fā)現(xiàn),，原來這么容易。
不能沒有獨立的精神,，失去了精神,，人就不能成為真正的人;人也不能失去信仰，失去了信仰,，人在這世界上就是一具行尸走肉,。信仰是精神的支柱，祟高的信仰如同一盞指路明燈,，賦予人無窮的精神力量,。小說的封面上定著：影響三代中國人的外國小說。今天我以第四代人的眼光讀這本小說,，依然有強烈的共鳴：任何人,，任何社會，任何時代都需要這股精神,。
野性的呼喚讀書筆記字篇四
《簡·愛》是英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,，人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品,。
小說主要內(nèi)容是女主人公簡·愛的成長歷程,，她從小失去父母，寄住在舅媽家,，不平等的待遇讓她飽受欺凌,。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀,，但她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念,，執(zhí)著自己的理想與追求,。
簡·愛的父親是個窮牧師,，當(dāng)她還在幼年時，父母就染病雙雙去世,。簡·愛被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng),，里德先生臨死前曾囑咐妻子好好照顧簡·愛。簡·愛在里德太太家的地位,，連使女都不如,，受盡了欺侮。一天表兄又打她了,，她回手反抗,，卻被舅母關(guān)進紅房子里，她的舅舅里德先生就死在這間屋子里,。她被幻想中的鬼魂嚇昏了,。重病一場,，過了很久才慢慢恢復(fù)健康,。
簡·愛從小到大雖然吃盡了苦，但是卻始終堅持著自己的理想與抱負(fù),，她身邊的人,、事、物不知改變了多少次,，但是,，最終惟一沒有改變的就是她真摯的感情與高尚的品德。雖然她只是個很卑微的人,，根本不起眼,，但是她的所作所為卻讓人深深地感動著。
貝西·利文是蓋茲海德府里一個有同情心的女傭,。經(jīng)她照料康復(fù)后,，簡·愛被送到五十英里以外的勞渥德學(xué)校。盡管學(xué)校的生活十分艱苦,，但總的說來,，在經(jīng)歷了蓋茲海德府的痛苦日子之后，這倒使她感到寬慰,。簡得到了一位名叫坦普爾小姐的友善幫助,，功課學(xué)得很快。災(zāi)難降臨了,，一場時疫奪走了勞渥德女子學(xué)校一些姑娘的性命,。這導(dǎo)致上級對該校情況進行一番調(diào)查，以及隨之而來的某些改善,。
簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師,，但在十八歲時離去,，為早慧的阿黛勒·瓦朗擔(dān)任家庭教師。阿黛勒·瓦朗住在米爾科特附近孤零零的桑菲爾德莊園里,。
簡·愛在勞渥德學(xué)校學(xué)習(xí),，后來因為生活所迫，去當(dāng)了教師,。但是在這所學(xué)校里,，根本就是讓我們看透了丑惡。這所學(xué)校里的孩子十分艱苦,，而且,，一場可怕的瘟疫奪走了簡·愛好朋友的生命。簡·愛十分悲痛,，但是學(xué)校的人卻置之不理,。任他們痛苦的死去。她又怎么做得下去呢?
