寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。

變形記讀書(shū)心得50字 《變形記》讀后感篇一

后來(lái),，一位朋友向我介紹這本小說(shuō)，我就再次閱讀了它,。起初,，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著,，我就覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上,。拘束，壓抑,，扭曲,，種種感覺(jué)把我捆住了，全身動(dòng)彈不得,，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我,。

作品主要講：主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),，全家驚恐,，絕望至極。在我看來(lái),，沒(méi)有比這更絕望的事情了,，不過(guò)，還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至,。怎么辦呢?面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,，媽媽也好言好語(yǔ),，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著,，事情似乎得到了緩解,，不過(guò)，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他,。哥里高爾想克制，卻又克制不了,。理智已經(jīng)失控,，回憶占據(jù)了所有,，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避,。他要作一個(gè)頂天立地的人,，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了,。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上,?？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝肪烤故穷A(yù)示了一個(gè)未來(lái)，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)呢?

主人公在父親的公司破產(chǎn),、全家處于困頓的境況下,，去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān),。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的,。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài),。但他變成了大甲蟲(chóng)后,，父子關(guān)系、母子關(guān)系,、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,，顯示出一幅極端自私、冷漠,、殘酷,、無(wú)法溝通的可怕圖景，親情,、倫理之情瞬間蕩然無(wú)存,。

而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了,，生活又變回了原來(lái)的模樣,。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他,，哥里高爾,，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星罷了。

作者卡夫卡曾在一封信中說(shuō)：“我在自己的家里比陌生人還要陌生,?！彼坪跬ㄟ^(guò)《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥,，久而久之,，他最?lèi)?ài)的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的那位女孩那樣厭棄他的,。事實(shí)上,，現(xiàn)實(shí)正是如此,，他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世，死前在家中地位可謂全失,。這是一種普遍的人類(lèi)生存狀況,，也許有時(shí)候，荒誕與現(xiàn)實(shí),，只不過(guò)是一層紙的距離,。

其實(shí)，當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí),，人們就會(huì)開(kāi)始彷徨,。一旦遭遇不幸，就不再被社會(huì)承認(rèn),，失去作為人的價(jià)值,，便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是,，社會(huì)地位,，人情，乃嚴(yán),，都被剝奪殆盡,。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài)，而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益,?！币坏┣袛喙餐睦﹃P(guān)系的維系，則那種親熱的外觀(guān)馬上就消失,，而暴露出冷酷和冷漠,。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物，彼此之間,，很多時(shí)候,，實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn),，哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì),，恐怕也仍然存在著，并會(huì)一直在人性中存在著,。

變形記讀書(shū)心得50字 《變形記》讀后感篇二

提起卡夫卡的短篇小說(shuō),，人們就會(huì)立即想到《變形記》。

小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷(xiāo)員,。在一個(gè)普通的早晨,，他從不安的睡眠中醒來(lái),，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒(méi)有走出自己的房間,，都感到極度驚訝,。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門(mén)詢(xún)問(wèn)他沒(méi)到的原因,。在家人和公司經(jīng)理的催促下,，他掙扎著起床去開(kāi)門(mén)?？墒撬淖兓絹?lái)越大,，徹底變成了一只甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理,，幾乎嚇暈了母親,。于是，格雷高爾被關(guān)在自己的房間里,，因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X(jué)只有恐懼和厭惡,，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅,。最終家人不能再容忍他了,，而他也由于長(zhǎng)期不吃東西，最后悄然死去,。

格雷高爾的變形僅僅是表面上的,，他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如：他早晨醒來(lái)后,，腦子里仍然考慮的是他的差事,，除了飲食上愛(ài)好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣,，包括對(duì)墻上那幅畫(huà)像的喜愛(ài),，為了阻止房中家具被搬走，他招來(lái)了父親那只幾乎令自己?jiǎn)拭奶O(píng)果,。換言之,，格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。

“變形”了又如何?保持一顆樂(lè)觀(guān),、向上的心態(tài),，生活依舊很美好，而心中的的理想也不會(huì)隨之動(dòng)搖,，仍要執(zhí)著的追求,，但是，仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),，搞不清楚狀況的人,，不容易獲得成功與尊重,。

作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),，全家驚恐,，絕望至極。在我看來(lái),，沒(méi)有比這更絕望的事情了,，不過(guò),，還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢,，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心,，媽媽也好言好語(yǔ),，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著,，事情似乎得到了緩解,，不過(guò)，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了,，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制,，卻又克制不了,。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有,，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避,。他要作一個(gè)頂天立地的人,，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼,，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了,。矛盾的交織讓他心力交瘁,，最終死在自己房間地板上,。

哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物,，他是卡夫卡的寫(xiě)照?？ǚ蚩ㄔ趯?xiě)自己,，寫(xiě)自己壓抑的生活。

《變形記》中的人物都是小人物,，是有血有肉的真實(shí)小市民,。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人,，愛(ài)別人,，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛(ài)就不復(fù)存在了,，留下的只有赤裸的冷酷,。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。

到最后,，哥里高爾在痛苦的掙扎中,，悲慘的死去了，生活又變回了原來(lái)的樣子,，或許還比原來(lái)好了一點(diǎn),。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥,，或許,，根本就沒(méi)這個(gè)人。

變形記讀書(shū)心得50字 《變形記》讀后感篇三

《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的,。這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的,，一個(gè)好端端的人怎樣可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢，但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái),，人與社會(huì)之間的矛盾,、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛,。

故事的開(kāi)頭給我們描述了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲(chóng),，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子后的反應(yīng)，我想主人公是很單純的,，格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著要趕快起床要趕到公司工作,，他怎樣沒(méi)有想想當(dāng)別人明白他變成了蟲(chóng)子，大家會(huì)理解他嗎?從對(duì)格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心里也是很矛盾的,，對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它,，他想，“我選取的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中,。在外面,，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家,、在公司要大得多,。此外，還要承受旅途的勞累,，要思考火車(chē)的聯(lián)運(yùn),，吃飯沒(méi)有規(guī)律性，伙食又差,，頻繁更迭的車(chē)馬交通,，一點(diǎn)也沒(méi)有人情味，沒(méi)有溫馨之感,，讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧!”在枯燥,、無(wú)聊,、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職,，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己就應(yīng)堅(jiān)持，就應(yīng)起來(lái)去工作,。也正是從他的這種矛盾的心里能夠看出主人公善良的性格特征,，其實(shí)從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn),。

1,、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。

西方工業(yè)革命的到來(lái),，大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,，外界帶來(lái)的壓力,，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化,，那些小人物為了生存只能更拼命的工作,，否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具,?！蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室，同樣也是人類(lèi)異化的生存環(huán)境,，變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾應(yīng)對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿,，他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰,，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制,。所以,，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門(mén)時(shí)，“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類(lèi)的圈子”,。但是他真的可能重新回到人類(lèi)的圈子里嗎,，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng),，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心,。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能,，他艱難的走到門(mén)口,，想開(kāi)們卻不能。現(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深,，壓抑太重,，在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制，這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化,。

2,、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠。

人們的關(guān)系在金錢(qián)面前變了味道,，也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了,，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾,。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化,，個(gè)性在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后,，母親看到他是都嚇的大叫起來(lái),，下意識(shí)的往后退步，撲到父親的懷里,，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕,。

《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出,。格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后,，聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門(mén)時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行,，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門(mén)的習(xí)慣,，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離,。社會(huì)給人的巨大壓力,，而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后,，家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去,。于是由于工作勞累,，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯,。當(dāng)推銷(xiāo)員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí),，家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時(shí),，家人唯恐避之不及,，母親見(jiàn)到兒子，“霍地跳了起來(lái),，伸開(kāi)兩臂”,，身不由已地一向往后退;妹妹“大吃一驚，不由自主就把門(mén)砰地重新關(guān)上”,，再也不思考拿什么他可能最?lèi)?ài)吃的東西來(lái)喂他了,，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么,，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去,。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后,，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了,。他把碗櫥上盤(pán)子里的水果裝滿(mǎn)了衣袋,，也沒(méi)有好好地瞄準(zhǔn)，只是把蘋(píng)果一只

接一只地扔出來(lái),。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去,。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾?薩姆沙的死去,，給家人帶來(lái)簡(jiǎn)單的情緒,，“讓我們感謝上帝吧”;家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿(mǎn)溫暖的陽(yáng)光”,。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感,，但是在金錢(qián)和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。

3,、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的杯具命運(yùn)

應(yīng)對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠,，格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待，他甚至責(zé)怪自己此刻不能工作，無(wú)法養(yǎng)活家人,，不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院,，在看到全家人為了生活而忙碌時(shí)，他難過(guò),，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原先的樣貌,，過(guò)著正常的生活，他處處為家人著想,，怕母親看到自己而躲到床底下,，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去,，父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴(lài)在格里高爾的身上,，以至于父親拿著蘋(píng)果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋(píng)果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里,。格里高利十分渴望親情,，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面,，也在暗示著人物命運(yùn)的杯具結(jié)局,。

社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住,，人在社會(huì)面前無(wú)能為力,，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn),，這是最可悲的,。主人公的杯具命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思,。

從《變形記》中,，我們能夠看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)職責(zé)感和同情心的作家,，應(yīng)對(duì)人們生活的疾苦,，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描述深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀,?！蹲冃斡洝氛亲骷沂苌鐣?huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí),，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象,，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作,。

變形記讀書(shū)心得50字 《變形記》讀后感篇四

我第一次讀《變形記》是在高中課本上,，當(dāng)時(shí)的課本只節(jié)選了其中的一段,，況且以當(dāng)時(shí)的理解能力很難去真正地體會(huì)小說(shuō)的。當(dāng)時(shí)的我只是覺(jué)得很離奇,，很怪異,，很莫名奇妙。一個(gè)正常人突然變了一只大甲蟲(chóng),，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么,。

后來(lái)，一位朋友向我介紹這本小說(shuō),，我就再次閱讀了它,。起初，我是帶著疑惑去讀它的,。讀著讀著,，我就覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束,，壓抑,，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了,，全身動(dòng)彈不得,，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我。

作品主要講：主人公夢(mèng)醒之后,，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng),，全家驚恐，絕望至極,。在我看來(lái),，沒(méi)有比這更絕望的事情了，不過(guò),，還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至,。怎么辦呢?面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它,。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ),，哥里高爾感到溫暖,，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解,，不過(guò),，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他,。哥里高爾想克制,，卻又克制不了,。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有,，雖然是甲蟲(chóng)的軀殼,，但人類(lèi)的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人,，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng),，他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了,。矛盾的交織讓他心力交瘁,，最終死在自己房間地板上。

卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來(lái),，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)呢?

主人公在父親的公司破產(chǎn),、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷(xiāo)員,，挑起了家庭生活的重?fù)?dān),。他在家里是受到尊重和愛(ài)戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴(lài)時(shí),，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài),。但他變成了大甲蟲(chóng)后，父子關(guān)系,、母子關(guān)系,、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私,、冷漠,、殘酷、無(wú)法溝通的可怕圖景,，親情,、倫理之情瞬間蕩然無(wú)存。

而小說(shuō)的結(jié)尾更是耐人尋味,。哥里高爾在掙扎中死去了,，生活又變回了原來(lái)的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人,。而他,，哥里高爾，不過(guò)是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星罷了,。

作者卡夫卡曾在一封信中說(shuō)：“我在自己的家里比陌生人還要陌生,。”他似乎通過(guò)《變形記》暗示我們,，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥,，久而久之,，他最?lèi)?ài)的妹妹也會(huì)像小說(shuō)中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上,，現(xiàn)實(shí)正是如此,，他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世，死前在家中地位可謂全失,。這是一種普遍的人類(lèi)生存狀況,，也許有時(shí)候，荒誕與現(xiàn)實(shí),，只不過(guò)是一層紙的距離,。

其實(shí)，當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí),，人們就會(huì)開(kāi)始彷徨,。一旦遭遇不幸，就不再被社會(huì)承認(rèn),，失去作為人的價(jià)值,，便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是,，社會(huì)地位,，人情，乃至尊嚴(yán),，都被剝奪殆盡,。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛(ài)，而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益,?！币坏┣袛喙餐睦﹃P(guān)系的維系，則那種親熱的外觀(guān)馬上就消失,，而暴露出冷酷和冷漠,。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物，彼此之間,，很多時(shí)候,，實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn),，哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì),，恐怕也仍然存在著，并會(huì)一直在人性中存在著,。

變形記讀書(shū)心得50字 《變形記》讀后感篇五

疾病，災(zāi)難,，不幸,，只要與我們沾上一點(diǎn)點(diǎn)邊,，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界—赤裸裸的惡意。而疾病對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)似乎更加深重的令人窒息,。

我向來(lái)不喜歡去醫(yī)院,，能避免去的就不去，能拖著去的就拖著去,，以至于一直想做個(gè)超聲波潔牙的我現(xiàn)在牙齒還是黃黃的,。但我并不反感醫(yī)護(hù)人員，相反我對(duì)他們很尊敬,，如果可以我希望自己以后的丈夫也能是位醫(yī)護(hù)人員,。然而令我真正恐懼的，是醫(yī)院里人們絕望和無(wú)奈的心,。

新聞里有太多太多的人因?yàn)樨毟F而無(wú)力治病,，別人的嘆息聲中有太多太多的意外事故導(dǎo)致人纏綿病榻，包括我的身邊,。年前堂姐的婆婆因?yàn)檐?chē)禍摔傷了腦袋,，幾近鬼門(mén)關(guān)。醫(yī)生說(shuō)治療希望不大,，而且即使保住了命也很可能變成植物人,。當(dāng)時(shí)姐姐家四個(gè)小孩，平時(shí)都是爺爺奶奶帶,，而且老兩口身體健壯,，僅靠自己一年里的收入就足夠四個(gè)小孩和兩個(gè)大人的開(kāi)支。而姐姐和姐夫則在外地打拼,，這兩年運(yùn)氣不錯(cuò),，也謀劃著自己開(kāi)個(gè)小店了。然鵝上帝就從來(lái)沒(méi)這么良善過(guò),。據(jù)我姐夫說(shuō),，當(dāng)時(shí)在搶救的半個(gè)月里，每一天的醫(yī)藥費(fèi)都是以萬(wàn)計(jì)算的,。說(shuō)實(shí)話(huà),，當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)事情之后我的第一想法就是——放棄治療。我特別理所當(dāng)然的想到,，如果放棄治療那么家里就不會(huì)變窮了,，四個(gè)孩子也可以正常上學(xué)，姐姐姐夫也可以繼續(xù)回去開(kāi)他們的店,。我從沒(méi)想到過(guò)那個(gè)老人,，那個(gè)為兒女操勞了一生的老人，那個(gè)給我做過(guò)好喝的湯的老人,，那個(gè)還有著生命的老人,。在我小的時(shí)候我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)錢(qián)治病的故事,。于是我跟我的同伴們都互相信誓旦旦的說(shuō)，如果自己不幸得了絕癥那就去自殺,，絕不拖累家人,。如果爸爸媽媽得了絕癥，那砸鍋賣(mài)鐵也要救他們,。其實(shí)當(dāng)時(shí)我身上有大概一萬(wàn)塊(學(xué)費(fèi)沒(méi)交)如果我想的話(huà)我就完全有能力去幫他們“一天”,。但我沒(méi)有，連這個(gè)想法都沒(méi)冒出來(lái)過(guò),。

十年,，十年可能會(huì)改變一個(gè)人很多。身高,，樣貌,，性情，理想,，都可能會(huì)改變,。而對(duì)于我，十年改變的,，是我那顆樂(lè)于助人的心,。我真的發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有小時(shí)候那么純真堅(jiān)定的信仰真善美了。小時(shí)候的我,，七八歲幫老人冬天洗被子,，提水，洗菜,。甚至于當(dāng)時(shí)村里有個(gè)老人得了腰椎間盤(pán)突出,，我們當(dāng)時(shí)一群的小伙伴問(wèn)了奶奶說(shuō)一種草可以醫(yī)治它，于是我們便找了一堆過(guò)來(lái),。而且在奶奶臥床不起的那段日子里,，我們輪流著去幫奶奶做家務(wù)。但現(xiàn)在,，我連給個(gè)硬幣都會(huì)顧慮他是不是真乞丐,。

《變形記》中的格力高爾因?yàn)樽兂闪舜蠹紫x(chóng)所以沒(méi)辦法工作，因此父親開(kāi)始厭惡他 母親和妹妹也由最初的同情變成了對(duì)他的憎惡,。而他卻還天真的祈求著能夠早日變回人形,，早日接過(guò)家里的擔(dān)子，早日回到那令他厭棄的崗位上,。如果姐姐的婆婆愿意跟我說(shuō)她在生病時(shí)的所思所想的話(huà),，我猜她的期望大抵和格力高爾期望的一樣吧。但幸運(yùn)的是，我姐姐她們并沒(méi)有放棄她,，現(xiàn)在也恢復(fù)了健康出院了,。格力高爾的悲劇色彩在于，在他失去人形之后,，沒(méi)有人記得他曾為這個(gè)家做過(guò)什么，沒(méi)有人在意他的功勞,。他只是像一件廢棄的工具,，被人丟棄然后徹底地遺忘在角落里。

本來(lái)自然界險(xiǎn)惡的生存條件就已然可怕的讓人心顫,，但來(lái)自人類(lèi)社會(huì)的險(xiǎn)惡卻更讓人遍體生涼,。

我記不清我上過(guò)多少次的當(dāng)，但我總以為人間處處是溫暖,。做一個(gè)可燃物,，傳遞著星星點(diǎn)點(diǎn)的火花燎原去吧。讓我們一同的火光,，照亮這無(wú)邊的黑暗,。

變形記讀書(shū)心得50字 《變形記》讀后感篇六

奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡(franz·kafka，1833~1924)是20世紀(jì)德語(yǔ)文學(xué)史上最偉大的文學(xué)家之一,，是西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖,，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物，后現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一,。

美國(guó)劇作家w·h·奧登以前說(shuō):“就作家與其所處時(shí)代的關(guān)系而論,，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡卡夫卡對(duì)于我們至關(guān)重要,，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境,。”

創(chuàng)作于1920xx年發(fā)表于1920xx年的短篇小說(shuō)《變形記》是卡夫卡最經(jīng)典的作品之一,。小說(shuō)講述了一個(gè)小職員一覺(jué)醒來(lái)變成甲蟲(chóng)的故事,，卡夫卡用冷冷的筆調(diào)將一個(gè)駭人聽(tīng)聞的事件描述得如同再平常但是的發(fā)生，“現(xiàn)實(shí)”與“荒誕”的界限在《變形記》中奇異地隱去了痕跡,。

追隨著荒誕大師令人心悸的筆觸,，我真切地感受著主人公格里高爾變形后的焦灼與恐懼，體味著被人情荒漠重重包圍的窒息與孤獨(dú),。與此同時(shí),，反芻《變形記》又叫我在字里行間嗅出作者對(duì)于真善美的熱切期盼和對(duì)于自由自尊的不舍呼喚。這一切迫使我在震撼之余,，不得不正視荒誕,，求索荒誕背后的人性真相。是什么讓生性本善追求完美的自然人變成甲蟲(chóng)是什么讓和諧有序的世界變得扭曲和不可理喻是什么讓這一切陰郁怪誕的情節(jié)變得如此真實(shí)先從人性觀(guān)的定義說(shuō)起——

1.淺談“人性觀(guān)”

不言而喻，人與動(dòng)物的區(qū)別問(wèn)題是探討人性觀(guān)的關(guān)鍵問(wèn)題,，是定位和闡釋“人性”一詞務(wù)必要解決的首要問(wèn)題,。

基督教和伊斯蘭教等有神論思想認(rèn)為:人性是神特殊造化的人類(lèi)本性。人性最突出的特征是對(duì)神的信仰和堅(jiān)持穩(wěn)定的社會(huì)規(guī)則,。簡(jiǎn)言之,，人性就是人類(lèi)所特殊具有的不同于其它一切生物的道德和職責(zé)。

近代無(wú)神論者的研究理論則說(shuō)人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,，人類(lèi)最近的親緣是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,。馬克思主義人性觀(guān)更是明確地指出，“自由自覺(jué)的生命活動(dòng)是人類(lèi)的根本屬性,。全面的需求是人類(lèi)存在與發(fā)展的最終目的和根本動(dòng)力,。人性的表現(xiàn)形態(tài)是包括人的自然屬性在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系的總和?！?/p>

綜上所述,，筆者認(rèn)為“人性觀(guān)”就是人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于社會(huì)和整個(gè)外部世界的理解與立場(chǎng),，以及由此而發(fā)生的動(dòng)機(jī)和行為決策,。

在卡夫卡的作品《變形記》中，主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)異化為非人的甲蟲(chóng),，變形后被世界遺棄使他的心境極度悲涼,，三次試圖與親人及外界交流失敗后，最終悄然死亡,。

《變形記》折射了當(dāng)時(shí)西方人真實(shí)的生存狀態(tài),，小說(shuō)用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類(lèi)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化,、壓力惡化和個(gè)性消亡化,。一個(gè)本應(yīng)享有人性尊嚴(yán)和秉持人性特征的個(gè)體人，在社會(huì)上求生存舉步維艱,，在家庭中求溫暖心寒絕望,。在小說(shuō)的背景環(huán)境里，個(gè)體靈魂的無(wú)力遭逢群體信仰的破碎,，社會(huì)主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角,。能夠說(shuō)在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里，《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀(guān)的最集中映照和最深刻表達(dá),。2.社會(huì)主角——人性的全面異化

《變形記》之所在德語(yǔ)文學(xué)史上擁有如此重要的地位,，是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是,，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲(chóng)——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的,，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學(xué)語(yǔ)言上的技巧外,，最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥?，緊緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。

20世紀(jì)以來(lái),，隨著大工業(yè)的發(fā)展,，科技的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快,，資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化,。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過(guò)細(xì)的社會(huì)分工,、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢(qián),、機(jī)器,、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸,，使“人”最終也變成了“物”,，或者說(shuō)使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲(chóng)不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治,，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治?！?/p>

2.沒(méi)有永恒的人性,，只有永恒的利益

從社會(huì)學(xué)角度看，《變形記》揭示的是異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。人變?yōu)榧紫x(chóng)自然是異化,，但更可怕更深層的異化是由此而發(fā)生的家庭關(guān)系以及其它各種社會(huì)關(guān)系的畸變。

格里高爾是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱,，一家人全要靠他的收入維持生計(jì),，他也視此為自己的職責(zé)。他努力工作,，拼命掙錢(qián),，使得一家人能夠生活得安寧、滿(mǎn)足,?？傊谒冃沃八募彝ハ褚话愕募彝ヒ粯硬皇вH情,。然而當(dāng)他變成甲蟲(chóng),，不能再去上班掙錢(qián)，不能再為家庭帶給經(jīng)濟(jì)來(lái)源，無(wú)法再與家庭持續(xù)以往的那種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系以后,，溫情脈脈的家庭倫理之愛(ài)不復(fù)存在了,，所謂的親情顯露出了虛假性:一看到他的“蟲(chóng)”模樣，他的母親驚得昏厥倒地;他的父親則對(duì)他暴跳如雷,，甚至用蘋(píng)果砸他,。而妹妹，雖然在開(kāi)始時(shí)還對(duì)哥哥抱有同情和憐憫之心,，但隨著時(shí)間的推移也漸漸地嫌惡了他,。到最后，全家人都把變成甲蟲(chóng)的格里高爾當(dāng)作包袱,。當(dāng)“它”在孤獨(dú)寂寞中凄然死去以后,，全家人如釋重負(fù)，作了一次簡(jiǎn)單的郊游,，并談起了新的夢(mèng)想和完美的前途,。8

卡夫卡曾說(shuō):“人們互相間都有繩索連之后。如果哪個(gè)人身上的繩子松了,，他就會(huì)懸吊在空中,，比別人低一段，那就夠糟;如果哪個(gè)人身上的繩索全斷了,，他跌落下去,，那就可怕極了。所以務(wù)必和其他人捆在一齊,?！?/p>

卡夫卡在那里表達(dá)了一個(gè)十分殘酷的真理:維系著人與人之間溫情的傳統(tǒng)宗法在現(xiàn)代社會(huì)已被異化為主要靠經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，這正是格里高爾變形后可怕經(jīng)歷的注腳,。金錢(qián)是維系格里高爾與家庭的繩索和紐帶,，這條繩索斷了，家庭倫常,、家庭成員之間的關(guān)系也就發(fā)生了裂變,。作者在那里揭示了西方社會(huì)中近乎殘酷的倫理關(guān)系狀況和社會(huì)關(guān)系實(shí)質(zhì)，而這些恰恰是制約人性的瓶頸因素,。