每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇一

善意的謊言，他本身就是謊言,，他只不過是褪去了錦袍,，換上了石袍，還是謊言,，假謊言就是欺騙,，欺騙就是妨礙誠(chéng)信的，所以,，我方認(rèn)為人要講誠(chéng)信,，不能說謊。

善意的謊言他的動(dòng)機(jī)雖是好的,，但是他往往會(huì)被一些職業(yè)騙子所利用,，職業(yè)騙子他可能，我說的是謊話,，但可能是善意的謊言,，這樣子，很多了,，他說了謊,，他還認(rèn)為自己是高尚的，所以我認(rèn)為人還是要講誠(chéng)信,，要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的,，可能你的出發(fā)點(diǎn)是好的，但有可能有人會(huì)利用你的謊言去做不好的事情,。

而且生活中善意的謊言越來越多,，人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來越差，一旦生活中充滿了謊言,，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了,。

如果你生活在一個(gè)充滿謊言的世界里，你會(huì)安心嗎,？

善意的謊言也是一種謊言,，他就像一種病一樣，即使他不是惡性的,，是良性的,，即使他只是一種小病，你能說他不是謊言嗎,？你能說他不是病嗎,？

你如果說他畫得很好看的話，那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑,，那你如果直接對(duì)他講,，你畫得不好,，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了,。

謊言就是欺騙,，難道對(duì)方辯友還要給謊言加上一個(gè)美麗的光環(huán)嗎？難道從客觀地角度講對(duì)方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎,？既然是善意的,，對(duì)方辯友又何必要來撒謊呢？其實(shí)謊言分為兩種,，一種是急性的,，一種是慢性的。急性的就是說一個(gè)孩子在課上沒有認(rèn)真聽講,，回到家里,，母親問他，你在課上沒有認(rèn)真聽講,，孩子說,，我有認(rèn)真聽講，這是他不想遭到母親的罵,，他也是為了安撫母親不讓母親傷心,，而且他是通過兩點(diǎn)。慢性的謊言就是說你遇到一個(gè)弱智的孩子,，你能說他你是個(gè)弱智嗎,？你能說他你很笨嗎？你只能說你是聰明的,，但你說他是聰明的,，你就正在慢慢瓦解你的誠(chéng)信系統(tǒng)。

請(qǐng)問對(duì)方辯友,，你能說誠(chéng)信不是人的道德資本嗎,？有一個(gè)哲人曾經(jīng)說過，有兩件事情可以引起我們內(nèi)心深處深深地震撼,，一件就是璀璨的星空,，另一個(gè)就是我們?nèi)说牡赖聹?zhǔn)則——誠(chéng)信?？梢?，誠(chéng)信是人的道德準(zhǔn)則，是人的心靈美,，誠(chéng)信是一個(gè)大前提,，我們舉行這場(chǎng)辯論會(huì)，你可以說誠(chéng)信……

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇二

“謊言”之所以稱為“謊言”,，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ),。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,，從而去哄騙他人，久而久之,，他便會(huì)失去人們的信任,。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激,、開心,，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),，自己去承受,，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他,。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢,，可見,，謊言有礙于誠(chéng)信。

但是今天,，我們談到的“謊言”,，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后,，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變,。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,，是人們善良心靈的對(duì)白,，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺得說謊者的虛偽,，有時(shí)還要從心里感激呢,。

當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí),，他的父母,、愛人、子女以及所有的親人,，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”,，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話,。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢,。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,，閉口不談實(shí)情,，而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日,。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,，突然遭遇不幸，失去了自己的親人,，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢,。我們覺得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了,，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的,。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候,，再以實(shí)情相告,，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的,。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見上兒子最后一面啊,，但是,，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,，他非常歉疚，也很是惦念,。而老母親非常理解兒子,，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,，不能讓他分心,，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠,。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!

所以,，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用,。建議大家：善意的謊言該用則用,，跟誠(chéng)信與否沒有太大的厲害沖突。

我們知道,，人們身處在這個(gè)社會(huì),，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的,，當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí),，就要緩解另一個(gè)義務(wù),。因此,，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)，而這種義務(wù)是要以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià),。

很久以前,，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信,。顯而易見,，沒有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一,。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,，既然是謊言就有礙于誠(chéng)信，其獲得的效用和好處,，終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的,。

在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

對(duì)方辯手請(qǐng)注意,，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信，而不是謊言是否有礙誠(chéng)信,。

首先,，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話，在感情色彩上顯然是中性的,。出于不同的目的說謊,，將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐,，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂,。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來，它是善意的隱瞞,，將會(huì)讓感情更融洽,，社會(huì)更和諧。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別,，不可混為一談,。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠(chéng)信”嗎?

第二,，何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”,，強(qiáng)調(diào)言行一致,、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺守法、真誠(chéng)守信,。卻沒有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說大實(shí)話,。不分情形地說大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾,。

第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,，其動(dòng)機(jī),、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,，建立起人際間互信,、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽,、生活更溫馨,、社會(huì)更和諧?！按髮W(xué)之道,，止于至善”，出于同樣的善意,，二者之間便是密切統(tǒng)一的,。綜上，重申我方觀點(diǎn)：

第一,，謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,，二者不可混為一談。

第二,，“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100%真實(shí),，特定情況下，善意的隱瞞是并不可少的,。

第三,，善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致,。

因此，我方認(rèn)為：善意的謊言不妨礙誠(chéng)信,。

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇三

1,、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)盜竊,、偽劣假冒,、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購(gòu)物,，總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,，你總要擔(dān)心收到假幣;你獨(dú)自外出，還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子,，這好受嗎?假如人人都講誠(chéng)信,，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑,，多好啊!

對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由,，來證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧,。當(dāng)然,，現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生,。老實(shí)人看起來總是要吃虧,，不講誠(chéng)信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的,，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,，講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的，反之,，那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的,。

2、對(duì)方辯友,，我方還是奉勸你們,，千萬(wàn)不要犯目光短淺的錯(cuò)誤，不要被眼前的利益所迷惑,，你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,，在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來越完善的今后，講誠(chéng)信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的,。

現(xiàn)在社會(huì)上,，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生，老實(shí)人總是吃虧,。但是,，誠(chéng)信的缺失是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序沒有得到完善和健全之前，是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題，有其必然性,。當(dāng)然,，在社會(huì)主義市場(chǎng)秩序建立和完善起來，社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來之后,，誠(chéng)信的缺失會(huì)依然存在,，只不過到了那時(shí)，情況會(huì)大大好于現(xiàn)在,。誠(chéng)信將是社會(huì)中人與人之間,、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ)，誠(chéng)信將會(huì)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”,。

3,、最后，請(qǐng)讓我用一首小詩(shī)概括我方辯論的主題：

誠(chéng)信比榮譽(yù)更長(zhǎng)久,。因?yàn)闆]有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子,。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,，它再美麗,，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘,，就會(huì)一直美麗,，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久,。

誠(chéng)信比金錢更珍貴,。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色,，讓人生高大起來,，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn),，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目,，善始善終。

誠(chéng)信比美麗更厚重,。因?yàn)闆]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生,。你可以不是潘安，你也可以不是西施,，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任,。“人,，以誠(chéng)為本,，以信為天,。”

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇四

很久以前,有一個(gè)姑娘一生下來就瞎了眼.

黑暗是她唯一的主題,世間的美麗和丑陋她無(wú)法得知.

但她一直很快樂,因?yàn)槟赣H說她是村里最美麗的女子.而事實(shí)恰恰相反,她是村里最丑陋的女子.但她并不知道,她只相信母親的話,所以,她快樂而驕傲地活著.

轉(zhuǎn)眼間,姑娘到了出嫁的年齡了,由于是瞎子,長(zhǎng)得又丑,所以村里沒有一個(gè)人愿意娶她.經(jīng)過母親的尋找和游說,外村的一個(gè)斷了一只手的小伙子同意娶她.

姑娘的母親說,她只有一個(gè)要求,不準(zhǔn)小伙子說姑娘長(zhǎng)得丑,要夸獎(jiǎng)姑娘是村里最漂亮的女子.小伙子一口答應(yīng)下來.

母親對(duì)姑娘說：“孩子,我給你找了一個(gè)村里面最英俊的小伙子.”

洞房花燭夜,姑娘問小伙子：“娘說,你是村里面最英俊的人,是嗎?”

小伙子說：“ 是的.”

姑娘又問：“ 娘說,我是村里面最漂亮的女子,是嗎?”

小伙子響亮地說：“是的.你是村里面最漂亮的女子.我愛你.”

姑娘聽了小伙子的回答,臉上泛起了羞澀的紅暈.從此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁給了村里面最英俊的小伙子,還有什么比這更加幸福的事情呢. 字串6

又過了一段時(shí)間,姑娘的母親去世了,而姑娘給小伙子生下了一個(gè)小男孩.

善良的小伙子從小男孩懂事起就告訴他,不能說自己的母親長(zhǎng)得丑,要說她是這個(gè)村里最漂亮的女子.

姑娘繼續(xù)活在美麗的謊言之中,母親的謊言,、丈夫的謊言,、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜.

終于有一天,姑娘老了,安詳?shù)亻]上了眼睛,臉上掛著滿足的笑容.

在別人眼中,姑娘是一只丑小鴨,而姑娘自己卻活得像一個(gè)驕傲的公主.這就是善意的謊言的力量.我們?yōu)橛H情的偉大而感動(dòng),為善意的謊言而感動(dòng).

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇五

謊言就是假話，假話就是撒謊,，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)善意的謊言,，但實(shí)際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠(chéng),，遠(yuǎn)離謊言,，一個(gè)人不守信用，一而再,，再而三自食其言,，必然會(huì)引起人門的猜疑和不滿。

善意的謊言和“惡意的”謊言實(shí)際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ),。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,，從而去哄騙他人，久而久之,，他便會(huì)失去人們的信任,。就如同那個(gè)孩子一樣,，每天都喊“狼來了”以尋求刺激,、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí),，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,，也不會(huì)有人再來幫助他,。因?yàn)椋赡軄韼椭娜艘呀?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,，以為又是他在“逗你玩”呢,，可見，謊言有礙于誠(chéng)信,。

很久以前,，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信,。顯而易見,，沒有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信,。顯而易見，沒有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧!就是說，你做了某件事情,，就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了,。你要達(dá)到善意謊言的效果，就必須犧牲誠(chéng)信,，這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!

此外,，現(xiàn)代心理學(xué)研究指出，善意謊言分為兩個(gè)種類：一是客體善意謊言,，一是主體善意謊言,。

所謂客體善意謊言，是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言,，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況,，例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心,。這客體善意謊言破壞誠(chéng)信比較隱蔽,，是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言,，是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言,，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講,，回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講,，但他不希望媽媽責(zé)備他，也不希望媽媽傷心,，因此撒謊說認(rèn)真聽講了,。這主體善意謊言破壞誠(chéng)信比較明顯，是一種急性中毒,。

對(duì)方辯友得出善意謊言無(wú)礙誠(chéng)信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),，無(wú)非就是受到客體善意謊言的誠(chéng)信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì),，沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒,。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,，而隨著時(shí)間的推移,，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng),。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口,。

基于上述理由,，我們認(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信!

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇六

對(duì)方辯友,，我方認(rèn)為人需要講誠(chéng)信,，我這里就有一個(gè)小例子，1933年老舍的朋友去找他要一個(gè)齊白石老人的畫,，二十年后,，當(dāng)老舍先生再見到那位朋友的時(shí)候，把畫拿給了他,，這不說明老舍先生一諾千金,。他在二十年前答應(yīng)朋友的事情，他二十年后還沒有忘記嗎,？所以我方依然支持人必須講誠(chéng)信,，不能說謊。

善意的謊言,，他本身就是謊言,，他只不過是褪去了錦袍，換上了石袍,，還是謊言,，假謊言就是欺騙，欺騙就是妨礙誠(chéng)信的,，所以,，我方認(rèn)為人要講誠(chéng)信，不能說謊,。

善意的謊言他的動(dòng)機(jī)雖是好的,，但是他往往會(huì)被一些職業(yè)騙子所利用，職業(yè)騙子他可能,，我說的是謊話，但可能是善意的謊言,，這樣子,，很多了，他說了謊,，他還認(rèn)為自己是高尚的,，所以我認(rèn)為人還是要講誠(chéng)信，要不然你一旦說了謊不管是善意還是惡意的,，可能你的出發(fā)點(diǎn)是好的,，但有可能有人會(huì)利用你的謊言去做不好的事情,。

而且生活中善意的謊言越來越多，人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來越差,，一旦生活中充滿了謊言,，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。

如果你生活在一個(gè)充滿謊言的世界里,，你會(huì)安心嗎,？

善意的謊言也是一種謊言，他就像一種病一樣,，即使他不是惡性的,，是良性的，即使他只是一種小病,，你能說他不是謊言嗎,？你能說他不是病嗎？

你如果說他畫得很好看的話,，那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑,，那你如果直接對(duì)他講，你畫得不好,，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話,，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。

謊言就是欺騙,，難道對(duì)方辯友還要給謊言加上一個(gè)美麗的光環(huán)嗎,？難道從客觀地角度講對(duì)方辯友能說謊言不是一種欺騙嗎？既然是善意的,，對(duì)方辯友又何必要來撒謊呢,？其實(shí)謊言分為兩種，一種是急性的,，一種是慢性的,。急性的就是說一個(gè)孩子在課上沒有認(rèn)真聽講，回到家里,，母親問他,，你在課上沒有認(rèn)真聽講，孩子說,，我有認(rèn)真聽講,，這是他不想遭到母親的罵，他也是為了安撫母親不讓母親傷心,，而且他是通過兩點(diǎn),。慢性的謊言就是說你遇到一個(gè)弱智的孩子，你能說他你是個(gè)弱智嗎？你能說他你很笨嗎,？你只能說你是聰明的,，但你說他是聰明的，你就正在慢慢瓦解你的誠(chéng)信系統(tǒng),。

請(qǐng)問對(duì)方辯友,，你能說誠(chéng)信不是人的道德資本嗎？有一個(gè)哲人曾經(jīng)說過,，有兩件事情可以引起我們內(nèi)心深處深深地震撼,，一件就是璀璨的星空，另一個(gè)就是我們?nèi)说牡赖聹?zhǔn)則——誠(chéng)信,?？梢姡\(chéng)信是人的道德準(zhǔn)則,，是人的心靈美,，誠(chéng)信是一個(gè)大前提，我們舉行這場(chǎng)辯論會(huì),，你可以說誠(chéng)信……

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇七

1.善意的謊言是美麗的,，這種謊言不是欺騙，不是居心叵測(cè),。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋６m度地撒一些小謊時(shí),，謊言即刻變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜?，而且具有神奇的力量,，沒有任何的不純潔。

2.善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī),，以維護(hù)他人利益為目的為出發(fā)點(diǎn),。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡意，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng),，之善的基礎(chǔ)上,，而惡意的謊言是為說謊者謀取，以強(qiáng)烈的利欲,，薄弱的理性,，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為,。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的,，這種謊言對(duì)主體來說是一種友善，一種關(guān)心,。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝,，如何花言巧語(yǔ),，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽,，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然,，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信,。

3.當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí),，他的父母,、愛人、子女以及所有的親人,，都不會(huì)直接的告訴他：“生命已無(wú)法挽救”,，“最多還能活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,，但誰(shuí)會(huì)那樣殘忍的如同法官宣判犯人死刑一樣,，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢?這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,，閉口不談實(shí)情,，而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)度過那殘年余日,。難道這會(huì)有礙誠(chéng)信嗎?

4.善意的謊言是一種處世的方式,，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)，難道,，替人著想也是撒謊嗎?

5.善意的謊言會(huì)使人們的感情變得更融洽,，善意的謊言根本就不礙于誠(chéng)信，只要我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,，只要我們?yōu)樗酥?，那么善意的謊言就是珍貴的。有時(shí)候,，善意的謊言具有神奇的力量,。

6.對(duì)方辯友剛剛說，善意的謊言就是不求實(shí)事,，說假話,、虛話，夸大,，掩蓋,、歪曲事實(shí)真相，但我認(rèn)為,，謊言才具有剛剛對(duì)方辯友說的性質(zhì),，當(dāng)謊言被善意修飾時(shí)，謊言即刻變成善意的，而不是欺騙別人,，沒有謊言的性質(zhì),，無(wú)礙于誠(chéng)信，而且,，如果善意的謊言被揭穿了,，傷害反而會(huì)變成理解?！秳e餓壞了那匹馬》中的殘疾青年,、 《唯一的聽眾》中的老奶奶、《最后一片落葉》中的畫家,、《家有兒女》中的小雪和劉星,，他們都曾說過善意的謊言，難道你能說他們不求實(shí)事嗎?

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇八

謊言就是假話,，假話就是撒謊,，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)善意的謊言，但實(shí)際上仍有欺騙性,。所以我們要崇尚真誠(chéng),，遠(yuǎn)離謊言，一個(gè)人不守信用,，一而再,，再而三自食其言，必然會(huì)引起人門的猜疑和不滿,。

善意的謊言和“惡意的”謊言實(shí)際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”,，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的,、騙人的話語(yǔ),。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人,，久而久之,，他便會(huì)失去人們的信任。就如同那個(gè)孩子一樣,，每天都喊“狼來了”以尋求刺激,、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí),，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,，也不會(huì)有人再來幫助他,。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢,，可見,，謊言有礙于誠(chéng)信,。

很久以前,，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信,。顯而易見,，沒有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

很久以前,，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見,，沒有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一

當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧!就是說,，你做了某件事情,，就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果,，就必須犧牲誠(chéng)信,，這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!

此外，現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,，善意謊言分為兩個(gè)種類：一是客體善意謊言,，一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言,，是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言,，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明,，讓他得到自信心,。這客體善意謊言破壞誠(chéng)信比較隱蔽，是一種慢性中毒,。

所謂主體善意謊言,，是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況,。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講,，回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講，但他不希望媽媽責(zé)備他,，也不希望媽媽傷心,，因此撒謊說認(rèn)真聽講了,。這主體善意謊言破壞誠(chéng)信比較明顯，是一種急性中毒,。

對(duì)方辯友得出善意謊言無(wú)礙誠(chéng)信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),，無(wú)非就是受到客體善意謊言的誠(chéng)信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì),，沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒,。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的,，而隨著時(shí)間的推移,，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。

基于上述理由,，我們認(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信!

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇九

很久以前,有一個(gè)姑娘一生下來就瞎了眼.

黑暗是她唯一的主題,世間的美麗和丑陋她無(wú)法得知.

但她一直很快樂,因?yàn)槟赣H說她是村里最美麗的女子.而事實(shí)恰恰相反,她是村里最丑陋的女子.但她并不知道,她只相信母親的話,所以,她快樂而驕傲地活著.

轉(zhuǎn)眼間,姑娘到了出嫁的年齡了,由于是瞎子,長(zhǎng)得又丑,所以村里沒有一個(gè)人愿意娶她.經(jīng)過母親的尋找和游說,外村的一個(gè)斷了一只手的小伙子同意娶她.

姑娘的母親說,她只有一個(gè)要求,不準(zhǔn)小伙子說姑娘長(zhǎng)得丑,要夸獎(jiǎng)姑娘是村里最漂亮的女子.小伙子一口答應(yīng)下來.

母親對(duì)姑娘說：“孩子,我給你找了一個(gè)村里面最英俊的小伙子.”

洞房花燭夜,姑娘問小伙子：“娘說,你是村里面最英俊的人,是嗎?”

小伙子說：“ 是的.”

姑娘又問：“ 娘說,我是村里面最漂亮的女子,是嗎?”

小伙子響亮地說：“是的.你是村里面最漂亮的女子.我愛你.”

姑娘聽了小伙子的回答,臉上泛起了羞澀的紅暈.從此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁給了村里面最英俊的小伙子,還有什么比這更加幸福的事情呢. 字串6

又過了一段時(shí)間,姑娘的母親去世了,而姑娘給小伙子生下了一個(gè)小男孩.

善良的小伙子從小男孩懂事起就告訴他,不能說自己的母親長(zhǎng)得丑,要說她是這個(gè)村里最漂亮的女子.

姑娘繼續(xù)活在美麗的謊言之中,母親的謊言,、丈夫的謊言、兒子的謊言讓姑娘的一生都充滿了幸福和甜蜜.

終于有一天,姑娘老了,安詳?shù)亻]上了眼睛,臉上掛著滿足的笑容.

在別人眼中,姑娘是一只丑小鴨,而姑娘自己卻活得像一個(gè)驕傲的公主.這就是善意的謊言的力量.我們?yōu)橛H情的偉大而感動(dòng),為善意的謊言而感動(dòng).

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇十

1,、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙,、搶動(dòng)盜竊、偽劣假冒,、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流,。你上街購(gòu)物，總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,，你總要擔(dān)心收到假幣;你獨(dú)自外出,，還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎?假如人人都講誠(chéng)信,，人與人之間沒有了欺詐,、沒有了猜疑，多好啊!

對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由,，來證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧,。當(dāng)然，現(xiàn)在社會(huì)上,，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生,。老實(shí)人看起來總是要吃虧，不講誠(chéng)信的人看起來總是撿了便宜,。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的,，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的,，反之,，那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的,。

2、對(duì)方辯友,，我方還是奉勸你們,，千萬(wàn)不要犯目光短淺的錯(cuò)誤，不要被眼前的利益所迷惑,，你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,，在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來越完善的今后，講誠(chéng)信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的,。

現(xiàn)在社會(huì)上,，坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生，老實(shí)人總是吃虧,。但是，誠(chéng)信的缺失是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序沒有得到完善和健全之前,，是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題,，有其必然性。當(dāng)然,，在社會(huì)主義市場(chǎng)秩序建立和完善起來,，社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來之后，誠(chéng)信的缺失會(huì)依然存在,，只不過到了那時(shí),，情況會(huì)大大好于現(xiàn)在。誠(chéng)信將是社會(huì)中人與人之間,、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ),，誠(chéng)信將會(huì)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”。

3,、最后,，請(qǐng)讓我用一首小詩(shī)概括我方辯論的主題：

誠(chéng)信比榮譽(yù)更長(zhǎng)久。因?yàn)闆]有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子,。榮譽(yù)是短暫的,，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗,，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗,，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

誠(chéng)信比金錢更珍貴,。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,，能給人生打底潤(rùn)色,，讓人生高大起來，豐滿起來,，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn),，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終,。

誠(chéng)信比美麗更厚重,。因?yàn)闆]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,，你也可以不是西施,，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任?！叭?，以誠(chéng)為本，以信為天,?！?/p>

善意的謊言辯論會(huì)正方例子篇十一

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的,、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,，從而去哄騙他人,，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任,。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心,，而當(dāng)狼真的來時(shí),，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受,，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫,，以為又是他在“逗你玩”呢，可見,，謊言有礙于誠(chéng)信,。

但是今天，我們談到的“謊言”,，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,，加上了這個(gè)限定詞后,，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信,，不會(huì)覺得說謊者的虛偽,，有時(shí)還要從心里感激呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人,，被醫(yī)生判了死刑時(shí),，他的父母、愛人,、子女以及所有的親人,，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話,。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢,。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,，閉口不談實(shí)情,，而以善意的謊言來使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過那殘年余日,。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,，突然遭遇不幸，失去了自己的親人,，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢,。我們覺得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了,，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的,。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候,，再以實(shí)情相告,，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆]有早知真情而生氣的,。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,，炎炎一息的時(shí)候,，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是,，兒子是不能回來的,，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,，他非常歉疚,，也很是惦念。而老母親非常理解兒子,，告訴身邊的親人,，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心,，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定,，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!

所以,，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信,，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用,。建議大家：善意的謊言該用則用,，跟誠(chéng)信與否沒有太大的厲害沖突。

我們知道,，人們身處在這個(gè)社會(huì),，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的,，當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí),，就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此,，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù),，而這種義務(wù)是要以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。

很久以前,，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng)：一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,，一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見,，沒有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,，而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,，既然是謊言就有礙于誠(chéng)信,，其獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的。

在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué),，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

對(duì)方辯手請(qǐng)注意，今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信,，而不是謊言是否有礙誠(chéng)信,。

首先，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話,，在感情色彩上顯然是中性的,。出于不同的目的說謊，將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,，它是惡意的欺詐,，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來,，它是善意的隱瞞,，將會(huì)讓感情更融洽，社會(huì)更和諧,。因此,，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別，不可混為一談,。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠(chéng)信”嗎?

第二,，何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也,。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致,、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺守法、真誠(chéng)守信,。卻沒有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說大實(shí)話,。不分情形地說大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾,。

第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,，其動(dòng)機(jī),、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,，建立起人際間互信,、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨,、社會(huì)更和諧,。“大學(xué)之道,，止于至善”,，出于同樣的善意，二者之間便是密切統(tǒng)一的,。綜上,，重申我方觀點(diǎn)：

第一，謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,，二者不可混為一談,。

第二，“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100%真實(shí),，特定情況下,，善意的隱瞞是并不可少的。

第三,，善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致,。

因此，我方認(rèn)為：善意的謊言不妨礙誠(chéng)信,。