每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,，僅供參考,，一起來看看吧
文明城市創(chuàng)建書信篇一
每個城市都有一份屬于自己的文明，這就好比現(xiàn)代化的摩天大樓與高科技產品一樣,，是必不可少的,。北京的文明是那巍峨的長城、雄偉的故宮與字正腔圓的京劇;蘇州的文明來自雅致的園林與纏綿的吳儂軟語;四川的文明源于精細的蜀錦與壯觀的都江堰,。而我的家鄉(xiāng)——“東方濕地”鹽城,，則也有一份屬于自己的文明。那綿延千里的濕地,，那成群的麋鹿,，那滿腔鄉(xiāng)音的淮劇，則演繹著一份不同的力與美,。
文明城市的標準,，古人給我們完成了一半，而剩下的一半,，需要我們來完成,。
這是一件可大可小的事,。
說它大。現(xiàn)在,，一位位身穿藍綠兩種不同制服的人們走上街,，有了他們，原本擺滿了攤點的街畔,，變得整潔;原本雜亂無章的街道上行人秩序井然,。他們給了城市以秩序。
現(xiàn)在,，一位位清潔工人拿著掃帚,、網(wǎng)袋，將大街小巷垃圾掃凈,，將河岸上漂浮的垃圾撈起,。他們給了城市以明凈。
現(xiàn)在,，一座座推土機將簡陋的老屋摧倒,，取而代之的，是高聳入云的大廈;一位位環(huán)保工作者手拿小鏟,，揮汗如雨,，在他們身后，是一堵堵雪白的墻壁,。他們給了城市以清晰的輪廓,。
這真是“舊貌換新顏”啊!
即使是最懶惰的旁觀者，看見正熱火朝天推進的這一切,，也不忍再袖手旁觀了,。可作為“手無縛雞之力”的學生,，我們又能做些什么呢?這就是所謂的“小”,。
曾記得一個最難忘的例子:一位白發(fā)蒼蒼的老人，在路上摔倒了,。根據(jù)常人的邏輯,，此時應該有許多“活雷鋒”降臨，扶起老人,?？墒聦嵡∏∠喾?，一個都沒有!也許近年來頻發(fā)的敲詐事件,，使許多人在“幫”與“不幫”之間產生了矛盾。于是,，絕大多數(shù)人選擇了“各人自掃門前雪,，休管他人瓦上霜”的冷漠行為,，而放棄了一個最簡單的動作。殊不知,，這就是文明的舉動啊!這時,，一位路過的小女孩，掙脫了母親的手,，跑過去扶起了老人,。在一旁目睹的我們，怎能不自慚形穢?
一天就像一張試卷,，而我們所做的的一切,，就是加分與減分。算算你一天的得分,，給自己一次鞭策,。
創(chuàng)建文明城市，靠你,、靠他,、更靠我。讓我們從自己做起,，從小事做起,，從現(xiàn)在做起，讓這個城市最深處的淵源——文明,，不再寂寞,，不再無人問津，重新煥發(fā)出青春與活力!
20xx年xx月xx日
文明城市創(chuàng)建書信篇二
現(xiàn)在的南京正在創(chuàng)建文明城市,。大街小巷里再也看不見那些路邊攤,。雖然是文明城市的樣子，但也給人們帶來了不便,。
創(chuàng)建文明城市,，要靠每個人的努力。創(chuàng)建文明城市,，要從小事做起,。如:待人禮貌，講就衛(wèi)生,，遵守七不,，助人為樂等細小方面。在地上看見一張紙,，有撿起來的好行為,。在下雨天等車，與沒帶傘的人一起撐傘,。乘做公交車主動給老人，孕婦讓座``````這些都是我們平常力所能及的事，何不把這些小事做好,。
到過南京中山陵的人,，都會在入口處高大的牌坊上，看到兩個金色的大字——“博愛”。孫中山先生倡導的精神境界，如今得到現(xiàn)實的踐行。在南京創(chuàng)建首批全國文明城市的進程中,，始終堅持的“人的素質的全面提升”，讓600多萬南京人,，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的浸潤中,，散發(fā)出獨特的魅力。一個又一個文明的南京人,，用一件件文明的舉動,，為這個“十朝都城”重新織就了一張新的“城市名片”——博愛之都。
三講一樹是指:講文明,，講衛(wèi)生,，講科學，樹新風,。我們日常的基本道德中:家庭美德,，尊老愛幼，男女平等,，勤儉持家,，鄰里團結是最不可少的。只有家庭美,，有德品,，自然就會為文明城市添加美好的一筆。尊重老人,，善待孩童,，是文明城市的典范。男女平等,，在舊社會里,，都是重男輕女，因為首先男人力氣大,，有工作,，是家庭里很重要的一個勞動力，其次男人才是繼承后代的接班人,。而在文明城市中要求男女平等,，人人平等，才能成為文明城市。勤儉持家,，做人做事，不能大手大腳,，要盡量節(jié)省家用,。鄰里團結，相當重要,，把和鄰里的關系做好,，多認識了朋友，沒事聊聊天,。有句話說的好,，遠親不如近鄰，有些時候鄰居比親戚還要好呢!
創(chuàng)建文明城市必須有七大標準:
一,、政治環(huán)境二,、法制環(huán)境三、市場環(huán)境四,、人文環(huán)境五,、生活環(huán)境六、生態(tài)環(huán)境七,、創(chuàng)建工作,。以提高人的文明素質，城市文明程度和居民生活質量,。
政治環(huán)境:定好的環(huán)境,，衛(wèi)生標準，不可改動的,。法律環(huán)境:法制上有著一頂?shù)慕Y構,，破壞是要進法院的。
市場環(huán)境:菜市場里,，市場里,，廣場里，要講究衛(wèi)生,，講文明話,，做事要仔細想清楚，符不符合文明人的素質,。
人文環(huán)境:人們的素質一定要提高,，不說臟話，不打架,，不亂扔紙屑,。
生活環(huán)境:生活水平要提高，改善生活質量。
生態(tài)環(huán)境:動物們與我們息息相關,，人類的興亡也取決于動物的發(fā)展,，動物們的繁榮，我們就過得好,。
創(chuàng)建工作:創(chuàng)建出更高級的生活所需品,，加快人類前進的腳步。
讓我們從現(xiàn)在做起,，從具體事做起,，從細微處做起:待人禮貌、講究衛(wèi)生,、遵守七不,、助人為樂;在單位做好職工、在社會做好公民,、在家庭做好成員;培養(yǎng)良好的文明習慣,，說文明話，做文明事,，爭做文明市民,，共建文明南京，讓美麗的城市和美好的心靈一道文明起來,。
20xx年xx月xx日
文明城市創(chuàng)建書信篇三
現(xiàn)在的南京正在創(chuàng)建文明城市,。大街小巷里再也看不見那些路邊攤。雖然是文明城市的樣子,，但也給人們帶來了不便,。
創(chuàng)建文明城市，要靠每個人的努力,。創(chuàng)建文明城市,，要從小事做起。如:待人禮貌,，講就衛(wèi)生,，遵守七不，助人為樂等細小方面,。在地上看見一張紙,，有撿起來的好行為。在下雨天等車,，與沒帶傘的人一起撐傘,。乘做公交車主動給老人，孕婦讓座``````這些都是我們平常力所能及的事,，何不把這些小事做好,。
到過南京中山陵的人,，都會在入口處高大的牌坊上，看到兩個金色的大字——“博愛”,。孫中山先生倡導的精神境界,，如今得到現(xiàn)實的踐行。在南京創(chuàng)建首批全國文明城市的進程中,，始終堅持的“人的素質的全面提升”,，讓600多萬南京人，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的浸潤中,，散發(fā)出獨特的魅力。一個又一個文明的南京人,，用一件件文明的舉動,，為這個“十朝都城”重新織就了一張新的“城市名片”——博愛之都。
三講一樹是指:講文明,，講衛(wèi)生,，講科學，樹新風,。我們日常的基本道德中:家庭美德,，尊老愛幼，男女平等,，勤儉持家,，鄰里團結是最不可少的。只有家庭美,，有德品,，自然就會為文明城市添加美好的一筆。尊重老人,，善待孩童,，是文明城市的典范。男女平等,，在舊社會里,，都是重男輕女，因為首先男人力氣大,，有工作,，是家庭里很重要的一個勞動力，其次男人才是繼承后代的接班人,。而在文明城市中要求男女平等,，人人平等，才能成為文明城市,。勤儉持家,，做人做事，不能大手大腳，要盡量節(jié)省家用,。鄰里團結,，相當重要，把和鄰里的關系做好,，多認識了朋友,，沒事聊聊天。有句話說的好,，遠親不如近鄰,，有些時候鄰居比親戚還要好呢!
創(chuàng)建文明城市必須有七大標準:
一、政治環(huán)境二,、法制環(huán)境三,、市場環(huán)境四、人文環(huán)境五,、生活環(huán)境六,、生態(tài)環(huán)境七、創(chuàng)建工作,。以提高人的文明素質,，城市文明程度和居民生活質量。
政治環(huán)境:定好的環(huán)境,，衛(wèi)生標準,，不可改動的。法律環(huán)境:法制上有著一頂?shù)慕Y構,，破壞是要進法院的,。
市場環(huán)境:菜市場里，市場里,，廣場里,，要講究衛(wèi)生，講文明話,，做事要仔細想清楚,，符不符合文明人的素質。
人文環(huán)境:人們的素質一定要提高,，不說臟話,，不打架，不亂扔紙屑,。
生活環(huán)境:生活水平要提高,，改善生活質量。
生態(tài)環(huán)境:動物們與我們息息相關,，人類的興亡也取決于動物的發(fā)展,，動物們的繁榮,，我們就過得好。
創(chuàng)建工作:創(chuàng)建出更高級的生活所需品,，加快人類前進的腳步,。
讓我們從現(xiàn)在做起，從具體事做起,，從細微處做起:待人禮貌,、講究衛(wèi)生、遵守七不,、助人為樂;在單位做好職工,、在社會做好公民、在家庭做好成員;培養(yǎng)良好的文明習慣,，說文明話,，做文明事，爭做文明市民,，共建文明南京,，讓美麗的城市和美好的心靈一道文明起來,。
20xx年xx月xx日
