范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板,。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

堅(jiān)守心靈的約定素材篇一

曲曲折折的荷塘上面,，彌望是田田的葉子,。一朵朵清新脫凡的蓮花亭立在綠葉之上，像一個(gè)個(gè)披著輕紗在滬上沐浴的仙女,，含笑佇立,，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴,，香遠(yuǎn)益清,。出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，她用她那粉嫩純潔的花瓣，告訴人們她有一顆不隨波逐流的心,，她有這高潔傲岸的情操,。每個(gè)人心中都有一朵清蓮，每當(dāng)我們來(lái)到這世界,，各種丑陋的情感就像一團(tuán)團(tuán)黑泥逼近我們心中最后的圣地,，我們的純真近乎吞噬,，堅(jiān)守內(nèi)心最后那份高貴與尊嚴(yán)就顯得猶為美麗。太陽(yáng)也似乎受蓮花的感召,，一絲陽(yáng)光透過(guò)烏云照下來(lái),。

陽(yáng)光穿過(guò)花瓣，驀地,，花瓣上映出了一位老者的面龐,。他憤怒地望著萬(wàn)貫錢(qián)財(cái)，望著官場(chǎng)的黑暗,，望著佳肴美人的頹廢,，他懷抱滿心的厭惡，辭別官場(chǎng),?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”,，他毅然的脫掉一身華麗的官服,，換上了不俗的粗布麻衣，感受著滿園春色,，望著倦飛知?dú)w的鳥(niǎo)兒,，望著涓涓細(xì)流的泉，從此歸隱山林,。不為其他,，只為堅(jiān)守心中那一份淡泊?！安删諙|籬下,，悠然見(jiàn)南山”，他就這樣隔絕了世俗,，以水為酒,，飲著返璞歸真，飲盡一生,。他就是陶淵明,，他的芳名一直流傳至今，這必定源自于他堅(jiān)守內(nèi)心的那一份自然恬淡,。

一聲清脆的鳥(niǎo)啼聲換回了我的思緒,，天邊的陽(yáng)光也露出了小半個(gè)臉旁。

轉(zhuǎn)眼就初三了,，在中考的賽道上,，大家都準(zhǔn)備全力沖刺。我知道只有拼搏,，只有加油,，只有堅(jiān)守心底的那一份夢(mèng)想,，才不會(huì)從中考的賽場(chǎng)上淘汰。曾天真地以為,，只要經(jīng)歷過(guò)地獄的磨練就能創(chuàng)造天堂,，只要早早彈破的手指就能彈出世間的絕唱，可殘酷的現(xiàn)實(shí)破碎了一次又一次的幻想,，一次又一次的失敗使我遍體鱗傷,，但我并未停止前行的腳步，因?yàn)槲沂冀K如一地堅(jiān)守著內(nèi)心的夢(mèng)想,。在每個(gè)東方泛白的清晨,，踏著微曦的晨光，清風(fēng)拂面而過(guò),，背著書(shū)包輕裝上陣,，我堅(jiān)信自己一定能夠迎來(lái)成真的夢(mèng)想與美麗的輝煌。

堅(jiān)守一份心靈的凈土,，如蓮一般高潔;堅(jiān)守一份淡泊不羈,，享一段閑適自在；堅(jiān)守一個(gè)內(nèi)心的夢(mèng)想,，成就一段美麗人生,。

遠(yuǎn)方，陽(yáng)光閃耀光芒,。

堅(jiān)守心靈的約定素材篇二

曾幾何時(shí),，天空不再湛藍(lán)，綠草地里的身影隨風(fēng)姍姍而去,，陽(yáng)關(guān)躲入了黑暗,，天空里只有陰霾。但若我們能承受滄桑的變遷,，堅(jiān)守心靈的執(zhí)著,，即使是黑暗的天空，也能出現(xiàn)縷縷穿透憂傷的陽(yáng)光,。

“燕子去了,，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了,，有再開(kāi)的時(shí)候,，聰明的你告訴我，我的美好怎么一去不復(fù)返?”我時(shí)常輕聲問(wèn)自己,，許久許久,。驀地,，我發(fā)現(xiàn)心靈的天空不再純藍(lán),，而是一抹抹昏暗,。昨日的理想像一只擱淺的帆船，在岸上做起與水無(wú)關(guān)的夢(mèng),，而心就在船的一頭貯藏,，沒(méi)有了天使般潔白的翅膀，也不再飛翔,。

忽然,，我發(fā)現(xiàn)自己的心很沉重，上面撒滿了灰塵,，我急忙洗卻了昨日的滄桑,，給擁擠的心靈一點(diǎn)空白，那片空白化做一雙潔白的翅膀載著執(zhí)著的心飛翔,，即便迎著風(fēng)雨兼程的前方,。

窗外，有雨的日子,，我總愛(ài)懷念往日的清純,，在煩惱和寂寞中翻閱著昨日一個(gè)個(gè)泛黃的舊夢(mèng)，發(fā)現(xiàn)我所演繹的是一個(gè)個(gè)變化多端的角色,，就像舞動(dòng)的蝴蝶飛入光的視野,，采擷一朵朵深情而又美麗的花蕾。隨著歲月的腳步,，我踏上了曲折又艱難的旅途,，即使有風(fēng)有雨我也會(huì)為一種莫名的圣潔而感動(dòng)。因?yàn)楸池?fù)執(zhí)著的心去尋找蘊(yùn)藏在心底的熱切追求,，我擁有蝴蝶的思維與深度,。我開(kāi)始厭惡煩惱和懶惰，眷戀遼闊而又明凈的天空,，眷戀淳樸而又蔚藍(lán)的大海,。青春的夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)破滅。我的心芳草青青,，繁花遍野,。我開(kāi)始深醉于夢(mèng)想，更深?lèi)?ài)著生活……

我想要只紙風(fēng)箏,，不需要太大也不需要太美,，讓它承載起執(zhí)著的心飛翔在碧空里。撐起信念,，與每一個(gè)早晨相約,，陽(yáng)光便透過(guò)我的身體，帶我進(jìn)入一個(gè)翠綠的境界。我會(huì)在飛翔中不斷地積蓄力量,，一點(diǎn)一滴,。在一個(gè)驕陽(yáng)高懸的日子里，我會(huì)一翅沖天,，把所有的悲憤和煩惱放逐到不毛之地,。到時(shí)候，我會(huì)用鏨子在淚水中鑿下驕傲的詩(shī)句,，緊隨命運(yùn)之神,，跨越生活……

堅(jiān)守心靈的執(zhí)著，讓生命激出串串火花,，絢爛的火花跳躍在色彩繽紛的季節(jié),。讓理想的船駛往彼岸，駛往美麗的熱土,，綻放那曠世的美夢(mèng),。

堅(jiān)守心靈的約定素材篇三

底線是什么？是屈原在懷抱巨石,，躍進(jìn)汨羅江前“舉世混濁而我獨(dú)清,。舉世皆醉，唯我獨(dú)醒”的慨嘆,。

底線是什么,？是虞姬在四面楚歌響起時(shí)，“不為玉碎寧為瓦全”拔劍自刎的忠貞,。

底線是什么,？是海明威筆下的老人在娛大馬哈魚(yú)搏斗時(shí)，“一個(gè)人可以被消滅但不能被打敗”的頑強(qiáng),。

人生在世,，最重要的是堅(jiān)守心靈的底線。堅(jiān)守心靈的底線是做人的基石,，是擁抱世界時(shí)最重要的原則,，沒(méi)有堅(jiān)守心靈底線的人，就無(wú)法形成精神與物質(zhì)上的支持,，就無(wú)法被這個(gè)世界所接受,。

而那些為了逾越了甚至放棄了自己心靈底線的人呢？你可還記得岳飛墓前的跪像,？那是千載罵名,，那是遺臭萬(wàn)年。他們讓忠魂消散于西湖之畔,。讓一個(gè)民族的.精神,，無(wú)可逆轉(zhuǎn)的消亡。縱然有萬(wàn)千權(quán)數(shù),，縱然可以在榮耀中度過(guò)一生,，但他們背棄了心靈底線，心靈的譴責(zé),，來(lái)自靈魂深處的做人的底線的拷問(wèn),，相會(huì)是何等的生不如死,？

堅(jiān)守心靈的底線,。是主宰自己的根本原則，當(dāng)一個(gè)人守住了自己的底線,，那么無(wú)論是利用利誘還是個(gè)人的私仇偏愛(ài),，都不能使他們背離真實(shí)，最終那些堂堂正正的人將會(huì)被歷史所銘記,，傲然于天地之間,，璀璨于歷史的夜空。

我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)英雄文天祥,，在被俘后,，他受到隆重的接待，卻在敵人的利誘面前沒(méi)有一絲的動(dòng)搖,。殉國(guó)前,，他向象征祖國(guó)的南方跪拜后，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青“的絕唱,，為后人所頌揚(yáng)。

中國(guó)的古人是如此,，而國(guó)外的英雄們又何嘗不是呢,？1823年7月，英國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人拜倫登上了“?？怂固?hào)”,。堅(jiān)守自己心里的方向，幫助希臘反抗土耳其的壓迫,。直到生命的最后一刻,，他依然在為了希臘人民而奮斗，他在槍林彈雨中用生命譜寫(xiě)了一曲豪邁的英雄之歌,，他會(huì)被所有希臘人民所銘記,，全國(guó)人民為他服喪致哀。而他身體中飛出的堅(jiān)守心靈底線的靈魂,，也會(huì)永遠(yuǎn)在世界的每一個(gè)角落被人所傳唱,。

人這一輩子，最重要的就是堅(jiān)守住自己心靈的底線，無(wú)論我們是處江湖之遠(yuǎn)亦或廟堂之高,，都要讓自己的心始終處于在那底線之上,，只有這樣，我們才能做一個(gè)真正的,，能主宰自己的,，擁有自尊的人，只有這樣,，我們的生命才如生如夏花之絢爛,，死如秋葉之靜美。

堅(jiān)守心靈的約定素材篇四

總有一條看不見(jiàn)的線,，守護(hù)著我們心底的那一片干凈明亮的地方,。

可世俗總?cè)缏鞜焿m，你想躲,，你想逃,，它卻撲面而來(lái)。只有堅(jiān)守心靈的底線,，清麗的白蓮才會(huì)出淤泥而不染,。

刑場(chǎng)之上，素琴激揚(yáng),。嵇康神凝氣清,，視死如歸。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生,，還是高高在上的一國(guó)之君,，都不曾令他散心分神。命懸一線,，他只須低頭一句話,，便生；但他卻揚(yáng)起眉：“拿琴來(lái),！”氣概沖天,。一曲《廣陵散》為他的生命詮釋了靈魂的底線。一曲絕響,，讓他頂天立地,，令后世仰望。

溪流淙淙 ,，菊香陣陣,，詩(shī)情濃濃?！敖Y(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧,。”五斗米不足以折腰,，彭城令不足以破底線,。于是，他來(lái)到南山,，于幽幽清菊中尋找幽靜的桃花源,。雖崎嶇經(jīng)丘，卻悠然自得,。遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng),，堅(jiān)守了心靈的底線。

而如今,，已畫(huà)出了五千圈文明年輪的華夏兒女,，輕輕巧巧地抖落了肩頭扛了千年的家族意識(shí),，卻沒(méi)能撿拾起現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備的公民覺(jué)悟,。正是由于社會(huì)責(zé)任感的缺失，人生信仰的缺席,，炎黃子孫于道德底線,，漸行漸遠(yuǎn)。于是便有了學(xué)者易中天的感嘆：“你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)缺什么,，我看最缺底線,。”

還有比一個(gè)人沒(méi)有了底線更可怕的事嗎,？已將人性的弱點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致的人們啊,，你們還忘記岳飛墓前的跪像嗎？千載罵名,，遺臭萬(wàn)年,。逾越了心靈的底線，就算你集萬(wàn)千榮耀于一身,，你可想到日日夜夜心靈的拷問(wèn),？

我想，“年輕有為”的芮成鋼一定是沒(méi)有想到,。此時(shí)此刻,，他眼前那冰冷的鐵窗，正無(wú)情地譏笑著他十幾年拼來(lái)的榮譽(yù)：24歲獲20xx全球明日精英,，25歲獲美中杰出青年,，28歲獲耶魯世界學(xué)者?？墒?，無(wú)論多美勤苦的奮斗,，無(wú)論多么豐厚的學(xué)養(yǎng)，無(wú)論多么崇高的榮譽(yù),，都洗刷不了出賣(mài)國(guó)家的罪惡之濃黑,。

不要讓迷霧遮住雙眼，不要任狂風(fēng)吹折了底線,。

水堅(jiān)守了底線,，可潤(rùn)澤萬(wàn)代，逾越了底線,，則洪災(zāi)泛濫,；火堅(jiān)守了底線，可促進(jìn)文明,，逾越了底線,，則生靈涂炭；人堅(jiān)守了底線,，可愉悅靈魂,，逾越了底線，則會(huì)永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上,。

堅(jiān)守心靈的底線,，隨那溪云初起日沉閣，任那山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓,，自可閑庭信步,，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒,，閑看亭前花飛花落,。

堅(jiān)守心靈的約定素材篇五

“我亦飄零久，十年來(lái),，深情盡負(fù),，死生親友”，這是顧貞觀對(duì)好友的執(zhí)著;“吾將曳尾于涂中”,，這是莊子對(duì)自由自在生活的執(zhí)著,，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”,，這是文天祥對(duì)民族大義的執(zhí)著……

在人生路上,，我們常常會(huì)感到迷惑無(wú)所從，眼看身邊人都奔向了和自已不同的方向,，自己的執(zhí)著還有什么意義嗎?

蘇軾,，宋代大文豪，為官幾十載,，他執(zhí)著于什么?黃金萬(wàn)兩,，位極人臣?不不,，他執(zhí)著于“為一方官，便為民做事”,，執(zhí)著于“不與奸佞為伍”,，宦海生涯，三起三落,，他堅(jiān)守心靈的執(zhí)著,，即使被貶至海南，也沒(méi)有自暴自棄,，反而為當(dāng)?shù)卦O(shè)想,、構(gòu)建了一套輸水系統(tǒng)，也許,，以當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,，他是個(gè)很失敗的官，總是被貶來(lái)貶去,，但是,，千載之后，因?yàn)樗膱?zhí)著,，人們看到的是一個(gè)清政廉明,、為民著想,、頗有贊譽(yù)的蘇東坡,。

堅(jiān)守心靈的執(zhí)著，蘇軾在歷史書(shū)卷上留下了人民對(duì)他的推崇,。

反觀,，當(dāng)今許多官員，在出仕時(shí)一定也曾豪情萬(wàn)丈的想要?jiǎng)?chuàng)出一片事業(yè)吧?可是最后呢?一個(gè)個(gè)沉溺于燈紅酒綠,，被紅紅的票子晃花了眼,，他們沒(méi)能做到始終如一，他們沒(méi)能堅(jiān)守心靈的執(zhí)著,，一失足成千古恨哪!

堅(jiān)守心靈的執(zhí)著,，魯濱遜成功回到故鄉(xiāng)。他的執(zhí)著是什么?對(duì)生的渴望,，對(duì)歸鄉(xiāng)的渴望!為這,，剛到荒島時(shí)，他沒(méi)有怨天怨地,，反而自己動(dòng)手,，努力創(chuàng)造了使自己能生活下去的物質(zhì)保障。他為了能夠堅(jiān)守心靈的執(zhí)著,，硬是給自己創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)條件,，這不應(yīng)使我們反思嗎?

我們中的許多人,，一遇到什么困難，便退縮,，心里暗想“我不行”,，有人在選專(zhuān)業(yè)時(shí)，只因家人一句“這專(zhuān)業(yè)不好找工作”,，便放棄了自己心愛(ài)的專(zhuān)業(yè),，轉(zhuǎn)投熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。他可曾想過(guò),，就算這個(gè)專(zhuān)業(yè)不好找工作,，如果他大學(xué)四年好好學(xué)習(xí)，名列前茅,，他不就是給自己創(chuàng)造了堅(jiān)守心靈執(zhí)著的條件了嗎?畢業(yè)后的事誰(shuí)又能說(shuō)得準(zhǔn)呢?在選專(zhuān)業(yè),、挑工作、尋伴侶這些人生決定上,，這個(gè)例子不都適用嗎?當(dāng)我們不能堅(jiān)守心靈的執(zhí)著時(shí),，我們可以自己創(chuàng)造使自己能堅(jiān)守心靈的執(zhí)著的條件呀!孔子教授弟子傳承自己思想不正是如此嗎?

堅(jiān)守心靈的執(zhí)著，方能撥云見(jiàn)日,，守得云開(kāi),。

堅(jiān)守心靈的約定素材篇六

人生在世，最重要的品質(zhì)莫過(guò)于能堅(jiān)守心靈的底線,。為人一世,，當(dāng)仰無(wú)愧于天，俯不怍于地,。心靈的底線是做人的基石,，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線,，做一個(gè)真正的人,。

當(dāng)屈原懷抱大石走向汩羅江時(shí)，那句“舉世渾濁而我獨(dú)清,，舉世皆醉而我獨(dú)醒”應(yīng)該還在身后回蕩,。“人誰(shuí)又能以身之察察而受物之汶汶者乎,？寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎,？”這是他的告白,。

他不愿隨其流而揚(yáng)其波，于是他作《懷沙》之賦,，走到江邊,，他回首一瞥,，看見(jiàn)了郢都，看見(jiàn)了秦軍長(zhǎng)驅(qū)直入的狼煙,，閉上眼后,，一扭頭就堅(jiān)守了心靈的底線。

他躺在了江底,，卻站在了天地之間,。

汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說(shuō)什么,，抑或是在暗示著什么,？我默默感悟，思緒飛揚(yáng),。

每當(dāng)素琴飛聲之時(shí),，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣概。無(wú)論是俯首請(qǐng)以為師的三千太學(xué)生,，還是高高在上的一國(guó)之君,，都不曾令他猶豫。是生,，只須他低頭一句話,，但他卻揚(yáng)眉說(shuō)了一句“拿琴來(lái)”，于是,，結(jié)果是死,。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號(hào)，在悠揚(yáng)的琴聲中,，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線,。

那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個(gè)真正的嵇康,，即使是面對(duì)死亡，他也沒(méi)有讓自己的心滑落到那底線之下,，他是個(gè)堂堂正正的人,。

如果說(shuō)在無(wú)垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星,，那么,，陶淵明呢？

溪流淙淙,，菊香陣陣,，陶淵明賦詩(shī)之聲隨縷縷清風(fēng)飄來(lái)，“結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧,。問(wèn)君何能耳,，心遠(yuǎn)地自偏?！?/p>

他不為五斗米折腰,，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑,，亦崎嶇經(jīng)丘,，在悠然自得中遠(yuǎn)離了污濁的官場(chǎng)，堅(jiān)守了心靈的底線,。

不可置否,，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間,?；仨鴼v史，我還看到了蘇武,，李白,，岳飛等好多堅(jiān)守了心靈底線的先賢

他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無(wú)地自容,。

逾越了心靈的底線,，你可看到岳飛墓前的那兩尊跪像？逾越了心靈的底線,，你可知道良心的譴責(zé)是如何的生不如死,？

人啊，無(wú)論什么時(shí)候,，你是處江湖之遠(yuǎn)也好,，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線,，這樣才能安身立命,，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同,，才能稱的上是真正的人,。