每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

《名人傳》閱讀心得篇一

首先是一位遭遇病痛折磨,，仍然不放棄音樂(lè)的信念——貝多芬。雖然他失聰了,，但是他很驕傲地說(shuō)過(guò)“聽(tīng)我心里的音樂(lè),，你不知道我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)!”是啊!他的音樂(lè)集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河,，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想,。

接著是一位遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑的信念——米開(kāi)朗琪羅,。他的痛苦來(lái)自人類(lèi)的惡意,。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因?yàn)檫@,，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的影響,，常常以現(xiàn)實(shí)主義的當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和自由而斗爭(zhēng)的精神畫(huà)貌。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的,，他所塑造的英雄既是理想的象征,，是現(xiàn)實(shí)的反映。

最后是一位曾經(jīng)被列寧稱(chēng)為“俄國(guó)革命的一面鏡子,?！杯h(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠,，有關(guān)人生目的,、宗教和社會(huì)的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放棄過(guò)對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求,。是啊!我們?cè)谌松牡缆飞喜灰矐?yīng)該這樣嗎?

這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知,。是的，在生活中我們也應(yīng)該向他們一樣遇到困難時(shí)不退縮,，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時(shí)要鎮(zhèn)定,、勇敢的面對(duì)它。我相信只要我們有堅(jiān)定的信念,，什么困難也阻擋不住我們前進(jìn)的腳步!

《名人傳》閱讀心得篇二

幾十年前的一天,，羅曼羅蘭完成了《名人傳》的寫(xiě)作;幾十年后的今天，我讀完了這本書(shū),，對(duì)這本書(shū)有了很深刻的認(rèn)知,。

在《名人傳》中，有“一心向善,，愛(ài)高于一切,。就是為了御座,，也絕不背叛真理”的貝多芬，有“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”的米開(kāi)朗琪羅,，有“我哭泣,，我痛苦，我只是欲求真理”的托爾斯泰,。盡管他們的事也不同,，貢獻(xiàn)不同，所處的時(shí)代和國(guó)家不同,，但他們展現(xiàn)出的人格魅力卻如出一轍,。

他們是面對(duì)挫折時(shí)不屈不撓的斗士。貝多芬中年時(shí)雙耳失聰,，米開(kāi)朗琪羅一直受到別人惡毒的污蔑和攻擊,，托爾斯泰被上流社會(huì)樹(shù)敵?？伤麄兌紱](méi)有氣餒,，反而用不朽的作品來(lái)與困難斗爭(zhēng)，貝多芬的《第九交響曲》,，米開(kāi)朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》,，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》就是他們與困難做斗爭(zhēng)的最佳寫(xiě)照。

他們是為后世留下寶貴藝術(shù)資產(chǎn)的偉人,。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,、《月光奏鳴曲》，米開(kāi)朗琪羅的《大衛(wèi)》,、《末日審判》,，托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》這些傳奇的作品為人類(lèi)的文明增添了不朽的篇章。

他們是執(zhí)著追求真理的勇士,。貝多芬一生堅(jiān)守“自由,、平等”的政治信念“米開(kāi)朗琪羅始終努力證明自己，托爾斯泰對(duì)無(wú)度揮霍極其不滿(mǎn),。他們都為捍衛(wèi)真理作出了巨大貢獻(xiàn),，他們是偉大的。

感謝《名人傳》,，它是我人生的指南;感謝《名人傳》,，它是我行為的標(biāo)尺;感謝《名人傳》，它是我遠(yuǎn)航的風(fēng)帆,。

《名人傳》閱讀心得篇三

只有經(jīng)歷過(guò)地獄煉造的人,，才能創(chuàng)造出天堂的美好。

有一個(gè)人,，他在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》;第二個(gè)人,，他直到臨終前幾天還整天站著塑像,，終于留下了傳世的杰作;還有一個(gè)人，他在生命的最后一刻,，下定了擺脫貴族生活的決心,。可想而知這三個(gè)人分別是音樂(lè)家,、畫(huà)家兼雕塑家,、作家,。猜到了嗎?是德國(guó)貝多芬,、意大利的米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)的托爾斯泰。

他們盡管事業(yè)不同,，國(guó)家不同,，貢獻(xiàn)不同，時(shí)代也不盡相同,，但都是各自領(lǐng)域的偉人,。他們都在肉體上和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了自己的畢生精力,。

唯有真實(shí)的苦難,，才能使人不報(bào)幻想，直面人生;唯有與苦難搏斗,，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn),。如果把苦難比作地獄，那成功與挫折只能怪后的無(wú)疑就是天堂了,。

“只有流過(guò)血的手指,，才能奏出世間的絕唱?！泵鎸?duì)人生的劫難和世間的苦難,，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么的桀驁不馴,，有如怒濤,，有如飚風(fēng)，不住的吹響歡樂(lè)的號(hào)角,。

正如孟子說(shuō)的：“故天將降大任于是人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動(dòng)心忍性,，曾益其所不能,。”

不能只是等待暴風(fēng)雨過(guò)去,，而是學(xué)會(huì)在暴風(fēng)雨中翩翩起舞,。

《名人傳》閱讀心得篇四

英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及,。今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時(shí),，才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。

貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫(xiě)出了千百名曲;米開(kāi)羅琪羅在歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作,，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火中釋放滿(mǎn)心怒火;

他們的巨大痛苦和孤獨(dú)磨煉了他們堅(jiān)強(qiáng)的意志,。成為“心靈”偉大的英雄。是的,，貝多芬,，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,。,，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn),。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺,?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,，我們與其怨天尤人,，不如努力奮斗，與其羨慕偉人,，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,，不如堅(jiān)持自己的信念,、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列,。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),，我們就慢慢地感受到,，在這個(gè)人們躲避崇高,、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高,。

《名人傳》這本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人,。看了這本書(shū),，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做,，可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事,?？v觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。

《名人傳》閱讀心得篇五

貝多芬強(qiáng)橫的推翻一切的音樂(lè)爆發(fā)力,、米開(kāi)朗琪羅懦弱天性中生長(zhǎng)出的奇才之葩,、托爾斯泰多變強(qiáng)硬的文風(fēng)——羅蘭先生在《名人傳》寫(xiě)下了自己對(duì)這三位偶像狂熱但帶有理性的崇拜之情。三人之中,，我個(gè)人最了解的是托爾斯泰。我拜讀過(guò)他的大作,，甚至覺(jué)得自己與他有幾分相似,。他文字傳遞來(lái)的溫厚關(guān)懷的溫暖，又怎是那些風(fēng)花雪月的文字所能比的?

娜塔莎的美麗動(dòng)人和善良可愛(ài),，是荒蕪歲月中長(zhǎng)出的一朵玫瑰花;瑪麗公主的愛(ài)情是百花凋謝之后的寒梅;戰(zhàn)爭(zhēng)與密謀的一波三折,，皮埃爾始終堅(jiān)持自己高尚的信仰，是一個(gè)完美的革命者;墮落的貴族貪于享樂(lè),，視宗教虛偽的神父高于偉大的神,，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)借以麻醉自己，耽上一顆枯朽的心,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》中的愛(ài)是最后所有人的團(tuán)結(jié)，會(huì)讓我生發(fā)出強(qiáng)烈的感動(dòng),。

安娜的煎熬是痛苦的,。她就如同一塊被身體、家庭,、世俗狠狠拉扯的吸滿(mǎn)了臟水的干凈海綿,。她出身高貴，但生活卻比農(nóng)奴還不快樂(lè),?！安恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍摇保材仁窃诜至训幕煦缰幸徊讲娇拷捅诘?。這次托爾斯泰寄托在《安娜·卡列尼娜》中的愛(ài)是在失敗的列維形象中對(duì)自己的同情,，對(duì)與自己相類(lèi)似的一類(lèi)人的悲憫,。

瑪絲洛娃的傳奇經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)上，前半部分屢見(jiàn)不鮮,，可最后找到真愛(ài)的少之又少,。虛偽做作、帶著丑惡嘴臉的紳士才適合與之相仿的社會(huì),，回心轉(zhuǎn)意或秉性善良的則是千載難逢了,。《復(fù)活》中的形象,，不再沉溺于不可終日的幻想,，不再過(guò)分黯淡，他們有血有肉,，會(huì)呼吸,，會(huì)心跳，也就更牽動(dòng)人的神經(jīng),。托爾斯泰的愛(ài)是對(duì)那些能重尋美好的人們的贊許,，是對(duì)迷途中沒(méi)有出路的公子哥的最好警示，同時(shí)也給了他們擺脫這一切的勇氣,。

同樣的,，貝多芬譜的曲傳遞出的深郁的生命力、米開(kāi)朗琪羅繪的畫(huà)與雕的像,，都體現(xiàn)出對(duì)普羅大眾的無(wú)私的愛(ài),。他們生命價(jià)值的體現(xiàn)，就是這樣,。偉大的靈魂,，這般百忙淬煉的強(qiáng)壯的靈魂，做永遠(yuǎn)的引路人,，做一盞勇氣的長(zhǎng)明燈,。